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林姓始祖起源於「無心之人」 他被後世奉為「文財神」

比干被奉為文財神。(圖/翻攝百度)

中國歷史中,比干姓子,為殷商沫邑(今河南衛輝)人,殷商宗室,因封地為「比邑」(今山西汾陽),故稱其「比干」,商紂時宰相,商朝王文丁之子、帝乙之弟、帝辛(紂王)的叔父,幼年聰慧、勤奮,官至少師(類似宰相之位),為3大忠臣之一。

《論語》中稱微子、箕子、比干,為「殷三仁」。周朝尊其為「國神」。唐太宗追贈太師,諡號忠烈,元朝加封為仁顯忠烈公。道教界尊為文曲守財藏真福祿真君,簡稱守財真君、文財真君、財祿真君等,被視為文財神,比干與兒子林堅是林姓的始祖。

史記上記載:「紂愈淫亂不止。微子數諫不聽,乃與太師、少師謀,遂去。比干曰:『為人臣者,不得不以死爭。』乃強諫紂。紂怒曰:『吾聞聖人心有七竅。』剖比干,觀其心。」荒淫無道的紂王每每被比干說教時,總是心生怨懟,「聽說聖人的心有七竅,比干你是聖人,我把你剖開來,看看你的心應該有七竅。」因為比干曾經到摘星樓強諫3日不去,這行為因此惹惱紂王。

民間相傳比干因有姜子牙的法術保護,服食神符後可以保護五臟六腑,因此在剖下心臟給紂王後,仍然可以不死,但剖心後若在路上遇見商販賣空心菜,比干須問「人若是無心如何?」若菜販回答「無心還活」,則比干可保不死,若菜販回答「無心即死」,比干就會立即斃命。結果比干走在大街途中,聽見一名女菜販言「人無心即死」,登時一命嗚呼,此後獲譽為「亙古第一忠臣」。從此這種向路人徵詢意見為占卜的方法,就稱為「比干占卜法」。

而「無心」的比干走出王宮來到民間廣散財寶,因為「無心」,無偏無向、辦事公道,深受民眾愛戴。當時大家都認為「商人」應該就要像比干一樣沒有心眼,大家公平交易,誰也不會坑騙別人,所以把比干尊為「文財神」。

比干死後,他的夫人媯氏剛剛懷孕3個多月,因為害怕禍及家族,於是逃離了朝歌,在朝歌附近的「長林」石室中躲避。小孩生下之後起名為「泉」。周武王伐紂滅商之後,聽說比干有後,就四處尋找。後來他找到孩子,就賜姓「林」姓。