男子獨登鹿谷鳳凰山墜谷困10天 機智「1舉動」救了自己
台中54歲莊姓男子4月12日騎機車前往南投鹿谷山區鳳凰山登山健走,未料登到「黑點石洞」處,不慎跌落10米深溪谷,因未帶手機受困10日,為了自救他破壞居民引用水管,居民無水可用上山查看,才發現有人受困,南投縣消防局獲報出動救援,深夜將莊男送秀傳醫院醫治。南投縣消防局勤務指揮中心於昨(21日)下午5時51分接獲1名農民報案求助,指稱他在鳳凰眼發現1名受困溪谷的登山客,該名男子腳、臀受傷難以行走,鹿谷分隊接獲報案後,立即群呼義消並整備SKED相關搬運裝備前往救援。經了解,受困的莊姓男子10天前獨自1人從台中騎機車前往鹿谷山區鳳凰山登山健走,自鳳凰村田底巷土地公廟往鳳凰眼的登山步道一直往上,登到「黑點石洞」處,因體力不支,不慎跌落10米深溪谷,疑腰、臀及腳部受傷,無法行走。莊男因沒有隨身攜帶手機的習慣,無法對外求救,也因此受困10天,幸其意識清醒,後來他利用曾從事水電相關工作的經驗,採摘山中姑婆芋的莖,並利用身上隨身攜帶的瑞士刀鋸開附近居民引水用的水管,用植物的莖塞住水管,迫使村民無水可用上山查看,莊男也因此得救。鹿谷分隊出動的勤務車及救護車於16時52分抵達車行終點,在步行約1個小時路程後,於17時56分接觸到莊男,經搜救人員量測血壓、血氧及評估其呼吸、意識狀況後,其生命徵象穩定、意識清楚,但右腳、左臀受傷疼痛難以行走,經給予補充水分及衣物保暖後,即以SKED將傷患搬運下山,約在21時06分將他搬運至救護車停駐處,再由救護車後送秀傳醫院治療。
神明賜婚2/五熊感應神的「異象」 交往4個月嫁教會尪
珍琳去年5月被時報周刊CTWANT拍到約會淡出演藝圈的陳慕,之後小倆口除了上節目感謝媒人婆小S,更分享是媽祖牽緣分,讓陳慕反覆夢到僅在螢光幕上看到的珍琳,於是鼓起勇氣私訊搭訕。小倆口交往1年左右,又向媽祖請示是否能結婚,竟連續獲得6個聖筊,讓小倆口深信彼此就是對的人。珍琳透露,這段姻緣是她從小拜到大的松山慈祐宮求來的,但她也強調,「雙方都要有足夠的默契去認定彼此互相磨合才能成為正緣;神明可以幫忙牽線、但自己也是需要努力的喔~。」自曝過去常遇到渣男的主播張齡予,婚前到一間宮廟祈求姻緣,有一天廟公表示太陽星君已幫她找好另一半,沒多久她便與創辦黑羚股份有限公司的老公林子揚結識,雙方當朋友1年,之後張齡予帶著林子揚回宮廟,廟公一看到男方就直指他是「那個人」。巧的是,張齡予當時連得2個聖筊,便正式和林子揚交往,之後連婚紗顏色也是請算命老師幫忙挑開運色。五熊2020年底驚喜宣布閃嫁交往4個月的老公Holy,2人自教會結識,但一直是點頭之交,多年後再相遇,Holy為五熊禱告時感受到「楓葉」的異象,之後五熊為「楓葉」禱告時,聽到神明啟示她,會在5月15日知道另一半是誰,期間她與Holy一起看到2次楓葉,15日當天Holy又傳了一個楓葉貼圖給她;Holy也同樣獲得神的啟示,之後2人相處期間領受到許多異象,最後決定順服神的帶領,成為男女朋友;交往後,有天Holy發現自己曾撿到五熊遺失小鬼(黃鴻升)品牌的傘,更加堅信彼此是對的人。身為佛教徒的王彩樺,當年和老公黃品文交往時,曾到土地公廟裡問開店事宜,卻遲遲擲不到筊,旁人建議改問「是不是要問結婚,先成家後立業?」沒想到連續擲到6個聖筊,讓才交往1年的2人步入婚姻。婚後王彩樺夫妻育有2女,說到美滿婚姻生活,她強調人與人相遇是緣份,只要「惜緣」、「珍惜」就能繼續走下去。
人神之約千年相護 神民不分貧苦一同
在道教界大小科儀中,頭綁紅綾、肩披法索、左手持帝鐘(或龍角)、右手持七星劍(或五營旗),腰繫龍虎裙、口誦法咒、赤腳踩罡步,這是紅頭法師最常見的形象。舉凡請神、收煞、送煞、禳災、開營、犒兵、收魂、蓋魂、過火、造關限...皆可見其身影,而其裝扮便是傳自於道教閭山派,重要法脈之法主公派。法主公真正的頭銜是「都天蕩魔監雷御史張聖法主真君」,簡稱「法主聖君」、「都天聖君」、「張聖者」,客家族群稱「聖君爺」。玉皇上帝封『監雷真聖君』,明朝正德皇帝封為『法主公』。祂的年代可遠溯至神農氏時代,至今已經數千年,當時祂是一位名醫,也是道術強大的高人,得道升天後為世人所膜拜,由於道法高深,可說是道士的祖師爺,至今很多道士都有供奉張公法主。壽生廟主祀張公法主,副祀天上聖母、觀音佛祖、孫佛娘。(圖/壽生廟提供) 高雄市橋頭區芋寮里的壽生廟,主祀張公法主,副祀天上聖母、觀音佛祖、孫佛娘、西方佛祖(釋迦牟尼佛)及南海觀音。張公法主起乩、退駕及辦事時會行拳腳套路,為乩童文化中少見之特色。祂生平極注重禮數,不論入本境或去他境,都一定要遵守“入境下馬”之原則。生性最為厭惡二事,堅持 ”不見紅、不見色”,即使乩生遠在家中坐,廟宇之中只要有人逾越界線,便會起乩狂奔出來訓斥。是故來本廟參香之廟宇、陣頭或表演團體,都必須事先告知並遵守,避免尷尬傷和氣。藏身鄉下的壽生廟,是全台灣規模最大、歷史最悠久的法主公廟。(圖/壽生廟提供) 張公法主及天上聖母金身都是凌姓祖先(西元1661年)從大陸帶過來,渡海來台開墾來到現今的芋寮里落腳,已經三百六十余年。壽生廟的起源,最初神明是在一間像草寮一樣的公厝奉祀在社里中央,因為低窪、狹窄、損壞故暫寄於民宅,濟世期間取名『救世壇』。 於民國四十九年遷來現址重建正名為『壽生廟』。因舊址原廟較小(磚造)、屋頂也損壞了,故於民國七十七年再度拆除重建。至今芋寮里的人口有相當大比例都是姓凌,而且主祀張公法主的壽生廟是全台灣規模最大、歷史最悠久的大廟,村內百分之八十以上的居民都信奉張公法主,是最主要的信仰中心。現今的壽生廟既是地方公廟更是凌傅家廟,於民國八十一年重建落成後,從牌樓到廟宇都更為壯觀、宏偉。凌𣱣川是現任主任委員亦是張公法主金子(代言人)。(圖/壽生廟提供) 芋寮壽生廟靈魂人物主任委員「凌𣱣川」,從小便信奉法主公參與廟中大小事,於出社會後更是積極投入服務,先從陣頭的參與訓練,再到最基本的敲鑼打鼓養成,最終至可以獨當一面的紅頭、桌頭,一路走來甘之如飴,因深得民心而獲推主委一職。 前法主公金子(代言人)服務一甲子後仙遊,因選金子條件極為嚴苛,依傳統需三代清白、三代同意方可成立,故後繼無人延宕多年。張公法主遂於民國一〇五年言明採乩,凌主委年少時曾有此機緣,因父母念及剛出社會,事業正在拚搏並要顧及家庭,此階段不宜而作罷。如今事過境遷、萬事俱足,三代皆同意為其服務,乃於同年遵循正統開始閉關禁乩,出關後隨即至台灣首廟天壇【天公廟】掛號、採乩,成為新一任法主公金子。本廟濟世日請教問事皆為義務,完全不收取任何費用。(圖/壽生廟提供) 壽生廟每逢農曆初三、初六、初九、十三、十六、十九、廿三、廿六、廿九日(簡稱三六九日)晚上九點奉請神尊降駕濟世。註:1.農曆七月暨送神至翌年接神期間無問事。 2.特殊緊急案例不受上述所有的時間限制。 3.本濟世為懷之精神請教問事全部為義務。 內容多以家庭、身體(疾病、卡陰)、事業、考試、求子、求姻緣最多。張公法主只會在重大慶典、科儀、公事或需決策、細說時才會降乩,平時除非是緊急事件才會主動回來,並在空檔時接受問事。平常問事皆由天上聖母降四駕辦理居多。觀音佛祖則是以開示為主較少辦事。 常見辦事科儀有過關限(小祭改有祭五鬼、祭半天、車厄關、年運關、四季關、平安關、喪喜關、刀尖關...等)、下地府(求元神保命)、補運(延壽)、拜契(收契子)、耕花(求子嗣)、牽絲緣(求姻緣或續緣)、斬命魔、打盆、牽水藏...等。
台中男偷竊宮廟功德箱裡香油錢 竟辯稱:有擲聖筊!神明說可以
台中市警局第一分局繼中派出所於17日中午接獲一宗特殊案件報案,指稱轄內一座土地公廟的功德箱遭破壞、香油錢遭竊取,引發警方高度重視,所長蔡明松率領巡警隊伍,迅速前往現場展開調查,並在短時間內成功逮捕嫌犯。報案後,繼中派出所所長蔡明松與警員巫思璇、賴晏生、謝佳修等人前往現場協助,並調閱附近相關監視器,監視器畫面顯示1名黑衣男子在土地公廟內進行可疑行為,先假裝虔誠地進行祭拜,然後趁無人之際將功德箱破壞,竊取香油錢後離去。該犯罪行為被廟方監視器完整記錄下來,警方循線追捕,並於2小時內成功查獲疑犯曾姓男子(39歲),但曾男遭逮捕時卻出人意料地辯稱:「我有擲聖筊!而且我有跟我媽媽說,媽媽也有匯款給我。」這番言論令在場員警感到荒謬不已。警方表示,曾男無固定工作,平日生活費用多由家人支助,或是靠自己的「第三隻手」謀生,全案已移送臺灣臺中地方檢察署進行進一步偵辦。第一分局分局長鍾承志呼籲,法網恢恢疏而不漏,民眾勿因四下無人而起貪念,尊重法律,避免觸法犯罪;同時,警方也提醒宮廟應加強監視系統並加強功德箱防護設備,以確保宗教財物的安全。
建廟130年來首見「立筊」神蹟! 木柵集應廟急尋男信徒:神明有話要說
位於臺北市文山區的木柵集應廟,又稱雙忠廟、尪公廟等,當地學子時常到該廟祈求考試金榜題名,只要來該廟祈禱的學子考中理想學校,廟方即會辦桌慶祝,俗稱「狀元宴」。沒想到廟內近日卻擲出建廟130年來首次的「立筊」,讓廟方直呼「比9次聖筊還難!」對此,廟方也發文急尋這位信徒,因為「立筊一般視為神明有話要對信眾說,希望各界可以幫忙協尋該名信徒,讓本廟與他同在,一起聽聽神明想傳達什麼資訊!」廟方20日在臉書粉專《台北木柵 集應廟【保儀尊王 申國夫人】》發文「比9次聖筊還難!本廟130年來首擲出『立筊』。」同時也發出尋人啟事,「20日下午,有一名年紀約為60歲、滿頭白髮,身高160,穿著灰色上衣與淺色牛仔褲的男性信徒來本廟參拜,並擲筊向保儀尊王詢問問題,擲出『立筊』後通知廟方人員就離開了。」(圖/翻攝自Facebook/台北木柵 集應廟【保儀尊王 申國夫人】)貼文續稱,「『立筊』不知道何時會自然倒下,現場廟方人員已用紅龍柱圍起來,趕快來集應廟見證百年難得的神蹟!」而「立筊」一般被視為神明有話要對信眾說,希望各界可以幫忙協尋該名信徒,讓他可以回來廟裡,一起聽聽神明想傳達什麼資訊。(圖/翻攝自Facebook/台北木柵 集應廟【保儀尊王 申國夫人】)廟方也補充,擲筊是傳統信仰與神明溝通的最重要方式之一:「聖筊」表示神明同意「笑筊」表示狀況不明,可以重新再擲筊祈求「無筊」表示不宜行事,可以重新再擲筊請示「立筊」比較特殊且難得的狀況,亦即木筊在擲出後以月牙形的兩支角穩穩地立在地面,由於機率很低,所以一般廟宇都視為神蹟。
石門水庫水位續降!蓄水率剩37.03% 水底土地公、夢幻草原現蹤
時逢枯水期,加上2月初開始供應春耕用水,桃園石門水庫水位、蓄水量持續下降。截至今(18日)為止,石門水庫有效蓄水量為7599.96萬噸,水位226.10公尺,蓄水率下降到37.03%。據悉,被視為石門水庫水情指標的「旱象奇觀」已陸續露出水面,包括阿姆坪「土地公廟」、「夢幻草原」、「酋長石」均已現蹤。據了解,「酋長石」矗立在石門水庫集水區石壁邊,是顆約2、3公尺高的大岩石,因側面酷似原住民酋長而得名。相傳石門水庫一帶過去是漢人和原住民活動範圍的交界處,因此雙方早年常有摩擦及紛爭發生,直到雙方偶然抬頭看見山壁上的「酋長石」,彷彿長者在注視著他們的行為,兩邊才開始和平相處。「阿姆坪土地公廟」位在石門水庫區域的大溪區復興里阿姆坪,廟身以石塊雕壘,僅2台尺高,1963年時水庫動工,廟身逐漸被淹沒,供奉的神尊移祀至附近大溪坪的復源宮,供奉於神尊下方神案。廟身在水庫水位240公尺以下便會逐漸浮現,同時附近的「夢幻草原」也會跟著重現,被視為旱象奇觀,常吸引不少遊客朝聖。對此,水利署北區水資源分署表示,石門水庫正值每年11月至隔年4月之枯水期中段,且北部地區自2月1日因應農民一期稻作整田需求,整體用水量較大,水庫水位及蓄水率下降屬合理狀況。北區分署就目前石門水庫水情已採相應措施,包括自水情相對較佳的翡翠水庫系統調度約每日75萬噸水源供應,優先使用埤塘與河川水源節水供灌及日日監控用水等。另依氣象署預測未來降雨情勢,目前研判3月降雨呈「正常偏多」,且近期春雨降臨可能性大,對水庫水情應屬正面發展。至於今年一期作整田作業預計至3月中旬,其後將進入作物生長的本田期,用水將大幅減少。北水署已加強用水調度及監控,現階段仍維持石門水庫供水正常,但因氣象預測具不確定性,已成立應變小組協調各用水單位提早進行自主節水措施,故目前水情仍在掌控之中,請民眾不用過度擔心,但也呼籲大家「有水當思無水之苦」,務必養成節水好習慣。
今二月初二「龍抬頭」!把握轉運機會 保今年旺財、大發利市
2024年3月11日農曆二月初二是土地公的聖誕,根據《福德正神真經》記載:「二月初二日是加昇,封為福德正神」此日同時也是「龍抬頭」之日,龍意指28宿中的東方蒼龍七宿星象,每歲仲春卯月之初,「龍角星」就從東方地平線上升起,故稱「龍抬頭」,象徵雨水增多,萬物嶄露頭角、生機盎然,又稱春耕節等,故會特別準備豐盛佳餚來祭祀,祈佑來年諸事順遂。二月初二日也是台灣民間信仰習俗中的「頭牙」,農曆每月的初二、十六祭祀,稱為「做牙」,又稱「牙祭」,農曆十二月十六日就是民間俗稱的「尾牙」,俗語:「頭牙不做,尾牙空;尾牙無作,年年空。」由此可見「頭牙」的重要性。民俗有:「二月二,龍抬頭,大倉滿,小倉流。」,「二月二,龍抬頭,金子銀子滿地流。」的諺語。由於土地公代表地方的財神,個人及許多公司都會準備供品祭拜「補財庫」,利用這一次的轉運機會,保佑今年旺財、大發利市。一、供品:1. 麻糬(黏錢):傳說土地公年紀大,牙齒不好,所以喜歡吃軟的東西,而且麻糬也象徵著黏錢。2. 糕點(業績高升):土地公喜歡吃甜食,所以可以祭拜發糕、年糕、小糕點類的點心。3. 帶殼花生(開運):代表「剝殼開運」的帶殼花生。4. 水果「招你來早旺」:香蕉、李子、梨、棗子、鳳梨,有「招你來這旺」正能量涵義。5. 三色金:壽金、刈金、福金。6. 「錢母」:十二枚硬幣或268元硬幣。二、參拜時間:俗云:「頭牙早,尾牙晚。」早上到中午之間為佳,避免下午參拜,認為土地公是老人家,下午有午睡的習慣,盡量不要在下午打擾土地公。三、禱告:要明確跟土地公報出自己的名字、出生年月日、住家及上班公司地址,祈求土地公賜財運、財氣,要擲出1個聖杯,才表示土地公答應,加持完成,若擲不到聖杯,可以懇請土地公保佑幫忙,逢凶化吉並賜財運、財氣,表明未來會更加努力,講完後再請土地公賜1個聖杯。祭拜結束後,也要誠摯向土地公感謝對自己的保佑,祭拜儀式才算順利完成。四、自製「錢母」補財庫:準備好十二枚硬幣,最好是金色的五十元硬幣,在拜拜時當作「錢母」,自備容器裝土地公廟裡的水,在家裡拜拜則使用家中的水,將十二枚硬幣與該水煮沸,取出後晾乾,這十二枚硬幣就變成「錢母」,這「錢母」可以放在家裡或公司「財位」或聚寶盆內,也可以攜帶在身上轉運、旺財運。留存下來的水可以用寶特瓶裝著,放在「財位」。五、自製「財水」補財庫:準備268元硬幣,1元5元10元50元硬幣皆可,在拜拜時當作「錢母」,自備容器裝土地公廟裡的水,將268元硬幣與該水裝在一個碗盆內,2024年放在房子北方可旺「正財」,西北方可旺「偏財」。
龍抬頭求錢母、發財水方法一次看! 命理師揭「催財風水」祕法
農曆二月初二是「土地公」生日,又稱「頭牙」或稱「龍抬頭」。對此,旺好運風水命理師谷帥臻指出,這天最適合向土地公拜壽,然後請土地公賜予錢母與發財水,回家放在流年財位旺方,求財效果最佳。此外,老師也分享,向土地公求錢母、發財水的方法,以及催財風水祕法佈局的步驟。谷帥臻表示,土地公又名「福德正神」或稱「伯公」信仰,其神力可通天達地,幫忙開展事業運以及財運,是與信眾最親近的神明信仰;土地公又為「財神爺」,俗語說「頭牙沒做,尾牙空」,尤其做生意、求業績者,若「頭牙」沒去拜壽,土地公不會特別庇佑,到年底「尾牙」時錢財空空如也。對此,谷帥臻也提供向土地公求錢母發財水的方法,與催財風水祕法佈局步驟,供民眾參考:1日期:國曆113年3月11日(二月初二日),辰時(早上7至9點)尤佳。2準備供品:素果三樣,壽桃或壽麵,啤酒,花生,土地公金一份。3求財水:自備空瓶1個(至當地土地公廟裝水龍頭的自來水即可)。4求錢母:銅板168元。5佈施收據:事先捐贈給貧苦家庭,認養,急難救助等(可認定受贈者為佳)。6當日求財水:將上述供品放置供桌上,先向土地公祝壽念誦祈福疏文,燒香過1/3再向土地公請求賜土地公錢母168元與發財水,擲出聖杯一個後,將錢母168元與發財水過土地公主爐三圈即可。向土地公求財前,先祝壽念誦祈福疏文。(圖/旺好運)7供奉錢水:回家後將土地公錢母168元銅板放置於一個漂亮瓷碗內,倒入土地公財水八分滿,甲辰龍年放置於居家或辦公室的東北方(祿馬貴人財位旺方),若水乾涸可繼續倒入剩餘財水,此法可供奉一整年。
科技廟公3/ 虎爺公仔4天賺千萬!宮廟文創席捲各地 傳統+新潮通吃
佛珠也能「嗶」一下!北港武德宮2019年曾推出一卡通的「珠運通」,設計成佛珠造型的穿戴式支付裝置,除了酷炫外也很實用;而在今年除夕,武德宮才正式推出的8888組大型香灰虎爺公仔,初三就完售一空,這可是去年一整年的銷量,宮廟的文創能量不可小覷。以大虎爺公仔平均價格700元來看,4天就賺進6百多萬,同一時間的小虎爺扭蛋也被香客扭走1.5萬顆,以一顆200元來看,光是這兩項商品就進帳千萬。也因為過年的購買力太強,不少粉絲還到臉書上抱怨,主題悠遊卡賣完了、香火袋賣完了、手鍊也缺貨,連擲筊應允才能帶回的補財庫財寶箱也沒了,只好在架上放蓋子、免得看起來空空蕩蕩。事實上,武德宮文創商品的品項與銷量已多到可以養成一家專門的設計公司,將主委與信眾們的奇思妙想創作出來。一開始是因為有信徒跟武德宮主委林安樂反映,拜拜完後想帶點伴手禮回去做紀念,至少要有個香火袋,但他實在不喜歡那種傳統的紅色塑膠袋材質,所以開始聘專業的美術設計師與攝影師,一步步走向現在的規模,光是做3D建模的員工就有兩名。去年由買樂文創承製的北港武德宮黑虎大將軍LINE主題,甚至登上LINE官方八月份TOP 1銷售主題。武德宮的黑虎大將軍圖案可做成各種可愛的文創商品。(圖/劉耿豪攝、翻攝自北港武德宮臉書)除了有紀念品販售部、咖啡店、還有時尚文青風的香客大樓「三學舍」,到處都能看到武德宮的美學巧思。「如果想到要做周邊商品時,才開始找合作廠商,風格就會不統一,且若採購量不夠大,小規模的廟宇很難做起來。」林安樂告訴CTWANT記者,有自己專門的開發團隊,才能維持品質與風格,且最重要的是「要做出發自內心、自己也覺得有趣的商品」。鄰近的北港朝天宮、西螺福興宮也有不少文創商品,像是福興宮有太平媽存錢筒Q版公仔,以及行動電源、衣服帽子、馬克杯等,去年與醬油、食品廠聯名首家廟宇「濁水溪守護神」限量版太平媽祖乖乖,今年則推出媽祖系列限量扭蛋,包括太平媽、望遠鏡版千里眼、無線電版順風耳,加上文財神比干、武財神趙玄壇做成扭蛋公仔;西螺福興宮執行長林汝靜表示,二月初開放民眾扭蛋,1.8萬顆在大年初四前已全數完售。嘉義市政府去年整合境內12家宮廟,以「嘉義廟思MUSES在桃城」為主題一起做文創。(圖/嘉義市政府提供)同樣看好這龐大商機,嘉義市政府去年整合境內的宮廟,以「嘉義廟思MUSES在桃城」為主題一起做文創推廣,針對仁武宮、嘉邑鎮天宮、鎮南聖神宮、嘉義文財殿等四大宮廟打造文創商品,王靈宮及城隍廟則開發實境解謎商品及遊戲包等。關廂境廟也運用LINE作數位導覽系統,介紹廟內神尊文物;慈龍寺及龍安宮與嘉義智選假日酒店合作設計「有廟味」的果乾小禮,搶攻飯店市場。「這就是跨領域的整合,」嘉義市長黃敏惠表示,傳統廟宇結合在地年輕人的創業做出的文創商品,擁有科技價值、也可提升形象,攜手合作讓嘉義市越來越熱鬧。
鹽水蜂炮元宵節開炸民眾超嗨 「萬炮齊射」超震撼!15人受輕傷
台南鹽水蜂炮為期2天2夜的活動,24日元宵節晚間,進入最高潮,晚間神轎所到之處,蜂炮齊射,吸引大批民眾到場,不過參與時也要注意安全,截至昨(24)日晚間8點已傳出15人受傷,其中12人被炸傷,另3人因推擠造成,幸皆為輕傷,經包紮後無需送醫。台南鹽水蜂炮遶境24日晚間登場,許多人來體驗犁蜂炮,有民眾創意發想利用塑膠水桶當頭盔。(圖/中國時報張毓翎攝)神轎隊伍昨天下午到茄苳腳鎮安殿、新營工業區、茄苳腳大將公廟平安遶境;晚間遶境從6點半開始,隊伍行經鹽水市區,包含特殊造型的王船炮城、規模較大的「廣福軒炮城」及鹽水國中4座主炮城接力施放。昨晚遶境的啟炮點位於武廟路、文武街口,首先登場的是王船炮城,上萬發蜂炮齊發,結尾還有五顏六色的煙火四射。(圖/中國時報張毓翎攝)遊客們跟著神轎沿路體驗犁蜂炮的快感,有人創意發想利用塑膠水桶當頭盔,還有家長用紙箱為孩子做蜂炮衣防蜂仔灼身。有在地民眾說,鹽水除了蜂炮,晚上還有月津港燈節可以看,元宵節剛好在假日,從中午過後,市區街道就湧現人潮,非常熱鬧。台南鹽水蜂炮遶境24日晚間登場,許多人來體驗犁蜂炮,還創意發想做蜂炮衣,有家長用紙箱為孩子做蜂炮衣防蜂仔灼身。(圖/中國時報張毓翎攝)「雖然有點危險,但還是想來體驗蜂炮的威力!」從彰化來的江小姐今年已是她參與蜂炮活動第4年;她笑說,第1年是被朋友連哄帶騙拐來的,第2年開始反倒是她主動帶朋友參加,大家都直說「好過癮」,下次有時間還想來。昨晚遶境的啟炮點位於武廟路、文武街口,首先登場的是王船炮城,上萬發蜂炮齊發,結尾還有五顏六色的煙火四射,讓現場民眾看得驚呼連連。
彰化芬園土地公請吃泡麵呷免驚 過年7天狂嗑6萬碗
彰化縣芬園鄉139線大竹村福榕宮位於熱門單車騎乘路線彰139線旁,5年前廟方提供香客、單車車友吃免費泡麵、還有香氣四溢的牛蒡茶解油膩,成為泡麵土地公廟,今年光是春節7天假期,廟方統計供各路人馬吃掉約6萬碗泡麵,不過春節期間也獲信眾熱捐4千多箱、超過5萬碗。彰化縣芬園鄉大竹村福榕宮土地公廟在過年前備滿堆積如山的泡麵。(圖/廟方提供)只見大家人手一碗,坐在大榕樹下享用,希望能沾沾土地公福氣,福榕宮位於單車來往頻繁的139線旁,5年前,廟方貼心提供泡麵供單車車友、來往旅客免費食用,許多人吃過泡麵後相當感謝,有時間就再買個幾箱泡麵回來答謝或還願,久而久之泡麵文化成為福榕宮廣人為知的特色。稍早,《自由時報》曾披露「土地公請吃泡麵」,消息傳開,今年香客大量湧入,光是大年初四迎財神日,廟前人潮滿滿連山下也塞1公里遠,人氣紅不讓。廟方表示,到福榕宮「吃泡麵補財庫,捐泡麵享福氣,點燈祈福發大財」,農曆春節7天假期吸引爆滿遊客前來「呷免驚」,整座小廟人手一碗泡麵,福榕宮工作人員一箱接著一箱開封,將碗麵補貨上架,盛況空前光是春節短短7天嗑掉6萬碗。據了解,芬園鄉大竹村福榕宮因百年榕樹得名,主祀福德正神,由地方人士集資籌建,1985年入火安座,彰139線拓寬後,又再增建牌樓、圍牆及涼亭。據副主委表示,福榕宮內供奉的福德正神神蹟靈驗,曾有某分局到南投追緝逃逸要犯,多次遍尋不著,跟土地公拜拜後,當天就逮到犯嫌;過去還有遊客帶著鸚鵡到八卦山遊玩,途中鸚鵡卻飛走了,經土地公指示也很快尋回;甚至還有媽媽為兒子求姻緣,如今已娶妻生子,也成了榕樹公的契子。福榕宮除了有土地公請吃泡麵,今年農曆春節大年初一到初六也舉辦借發財金活動,共有300多名信眾向土地公請示後擲出一個聖杯,借發財金600元,另外,點「平安財利燈」更是絡繹不絕,春節這幾天信眾陸續又捐送上千箱「泡財庫麵」,歡迎香客一起來共享這難得的福份。
酒後亂撥110!彰化醉男連續打24通緊急報案電話 遭罰8000元
彰化市一名葉姓男子去年11月間醉酒後,竟然連續撥打110報案電話共計24通,警方趕到現場後,葉男不僅辱罵警察,還繼續報案電話,讓警方相當頭痛,近日彰化地方法院終於審結此案,依其違反《社會秩序維護法》第85條,對葉男開出8000元罰單。根據法院的指控,去年11月1日下午2時37分,葉男在彰化市大竹派出所附近的土地公廟喝酒後,開始無故撥打110報案電話,卻沒有提供身分或報案原因,更令人匪夷所思的是,其竟從下午一直撥打到晚上。大竹派出所警方無法忍受此舉,先後多次勸告葉男停止,並警告若是再亂打,將根據《社會秩序維護法》第85條第4款的規定,面臨法律處罰。然而,葉男不但置若罔聞,還當著警方面對面的說:「你們這2個小警察不要對我大聲!」完全無視警方的勸告,仍舊繼續撥打110緊急報案電話,共撥打24通110電話,最終被警方帶回警局進行調查。法官審理後認為,葉男無故撥打110報案專線,不僅騷擾執勤員警,更在警方的勸阻下仍然固執不聽,這樣的行為不僅浪費了警政資源,還影響報案專線的正常運作,最終依《社會秩序維護法》第85條第4款的規定,裁定對葉男開出8000元的罰款。警方呼籲,民眾若無故撥打或濫用報案專線,經勸阻不聽,可能面臨拘留3天以下或新臺幣12,000元以下罰鍰
惡劣竊盜集團連偷香油錢逾10次 基隆警埋伏逮獲3竊賊
新北市瑞芳區與基隆市等地區,在去年12月起便陸續傳出地方土地公廟遭竊案件,經警方循線追查後,發現至少有12起竊案皆是同一竊盜集團所犯,並於13日晚間在七堵逮獲3名正在犯案的竊賊,訊後依竊盜罪嫌移送基隆地檢署偵辦。據悉,此竊盜集團係由26歲李姓男子、21歲呂姓男子及22歲周姓男子所組成,且3人皆有毒品及竊盜前科,並自去年12月起便陸續在基隆市與新北瑞芳一帶,專門鎖定土地公廟功德箱內的香油錢做為下手目標,而在犯案過程中更會用帽子或帽T等穿著遮掩面孔,以躲避廟方監視器的拍攝。警方指出,在調查過程中發現,該3人在犯案時通常會將車輛停放於遠處,再由其中2人前往欲下手的土地公廟中行竊香油錢,企圖增加警方查緝行蹤的難度;所幸經過警方鍥而不捨的跟監與追查下,埋伏警力最終仍於13日晚間,目擊該竊盜集團再次於七堵區實踐路一處土地公廟行竊,遂立即上前將現場3人逮捕,並當場查獲大型油壓剪、電動砂輪機、拔釘器、剪斷之鎖頭、犯案時使用之面具及頭套等證物。經查,該竊盜集團已犯下至少12起宮廟香油錢竊案,且在犯案後均於短時間內便將贓款花畢,警方在訊後依刑法竊盜罪嫌將相關涉案人移送基隆地檢署偵辦,同時建請檢察官聲請羈押,另也表示將持續向上溯源並擴大追查,以遏止不法案件之發生。基隆市警察局第三分局呼籲民眾,舉頭三尺有神明,做壞事必有報應,並重申警方對不法宵小一定嚴打究辦,且不容侵害人民財產權;同時亦要提醒宮廟應加裝監視系統,並裝設功德箱防竊等設備,同時敬請每日清點香油錢,以減少被害機會,也避免成為宵小覬覦目標。
香油錢遭竊!土地公廟變賊巢 竊賊頭戴面罩手持砂輪機大肆犯案
基隆市中山區大慶大城一處知名的土地公廟,13日大年初三凌晨遭遇香油錢被竊的事件。廟方主委透露,這已不是第一次遭受類似的竊盜行為,但這次的竊賊卻戴著面罩,還持著手持砂輪機犯案,顯然是有所準備。據悉,事發當晚凌晨2時許,2名身穿黑衣、戴著面罩的人來到土地公廟,目標是廟內的功德箱,1人在一旁把風,另1人則使用砂輪機切斷了功德箱的鎖頭,試圖取走其中的錢財,但未能如願,於是索性將砂輪機用來鋸斷廟門上的鎖頭,進入廟內搜刮財物。主委葉姓表示,這已經不是第一次遭遇這樣的情況,去年也曾連續3次遭竊,不過隨著慣竊者身亡,竊盜案件逐漸減少。主委平時也會定期清空功德箱,但12日卻因事耽擱,孰料次日竟然發生竊盜案,幸好被竊取的金額只有約3000至4000元。這座土地公廟位於大慶大城社區的邊角,雖然是附近民眾的信仰中心,但位置偏僻,夜間附近人煙稀少,警方初步推測這是附近居民所為,因此正積極調查案發當地的監視器,希望能夠追查到竊賊的身影,至於竊賊的動機,廟方主委開玩笑地表示,也許是想來「借」一筆發財金。
新北男缺錢「狠竊功德箱」數次 誇張行徑遭警逮
新北市29歲黃姓男子年前缺錢,竟將歪腦筋動到神明身上,深夜準備大鐵鉗破壞門鎖及功德箱行竊,被路過民眾發現後便當場作罷,黃男因心有不甘當天又折返企圖偷走掛在神明身上的金牌,但往來香客眾多,苦無下手機會只好又放棄,廟方人員事後發現報案,警方循線調閱週邊監視器逮人,全案依竊盜未遂罪移送地檢署偵辦。據悉,黃男年前缺錢竟異想天開前往位於淡水水源街的土地公廟,平時香火鼎盛的土地公廟是附近里民的信仰中心,廟公開門時發現大門及功德箱鎖頭遭破壞,雖然廟方清點財物沒有損失,但擔心竊嫌日後再光顧,於是趕忙報案。淡水警分局獲報調閱監視器,發現22日凌晨2時許,黃男身穿帽T手持大鐵鉗破壞廟外的功德箱鎖頭後,又轉身破壞大門,不知道是因為怕神明懲罰,動手前雙手合十膜拜一番,但一連串的動作花招百出卻沒有竊取任何財物。沒想到,當天中午11時許,黃男又出現在廟裡,拿著香虔誠膜拜,眼睛卻緊盯周邊環境,趁四下無人之際,伸手拿取掛在神像上的金牌,但疑似有香客進出,他驚慌地蹲在神桌旁,過了許久才起身作罷離開。警方循線於淡水新民街查緝黃男到案,黃男對於犯行坦承不諱,大言不殘地說道:「我沒有偷呀!」,全案警詢後依竊盜未遂罪嫌移送法辦。淡水警分局呼籲,法網恢恢疏而不漏,舉頭三尺有神明,有心人士勿心存僥倖竊取財物,春節期間,警方有提供「舉家外出」安全維護,可撥打110電話或親自至轄區各分駐(派出)所申請協助,確保居家安全。