文青必訪!台灣罕見山系概念店「0KM山物所」將開幕 集選物、老屋與微型展於一身
在都市中能夠零距離走進山林,是一件多麼令人嚮往的事!將於3/22下午2點起正式開幕的「0KM山物所」,集結選物、日式老屋、展覽與台灣山林元素,座落於台北市金山南路二段、師大商圈附近,曾是1928年總督府山林課員工宿舍,隸屬於農業部林業及自然保育署(以下簡稱:林業保育署)。首期營運基地占地逾500坪,包括戶外空間及三棟百年日式木造住宅,是台北市保存最完整的日式町屋之一,取得經營權的勤美集團重新規劃後,嚴選近140組品牌、展示超過2,000組選物,包括COFFEE LAW與綠帶純植物烘焙等帶來限定山系飲食和商品;並由「格式設計展策」規劃開幕首展「m²」微型展,深入淺出切入自然議題;開幕後還將陸續舉辦超過30場「山之所像」系列課程,激發大家探索台灣山林的好奇心。0KM山物所保存了十棵市定受保護老樹,並自然融入上百種植栽,而林業保育署投入超過一億元進行修復的宿舍也見證了台灣林業史變遷。(圖/魏妤靜攝)在「次森林」設有鏡面裝置,鏡中照射出老屋建築與周邊綠意,內外融為一體相當有趣。(圖/魏妤靜攝)整體場域空間和視覺系統設計由「格式設計展策」團隊操刀,將百年日式町屋巧妙融合台灣當代設計元素,景觀設計則由三組團隊:裏山、樹園藝、一攬芳華共同合作,將戶外綠地劃分為四大景觀主題區:複森林、裏花園、次森林與蒔光巷。每區都根據不同主題植入森林元素,並與林業保育署新竹分署及林業試驗所的瀕危植物復育計劃緊密結合,展現出不同海拔與年代的森林景觀樣貌。像「複森林」區曾有日治時代的木構屋舍,後因火災而重建,在地居民親手植入了新生樹苗樹種,現已長成充滿韌性的複層森林;「裏花園」則可見台灣原生植物和日本技師們的生活故事交織的日式景觀,並有防空洞等歷史遺跡。而「次森林」區則有3米鏡面藝術裝置和樟樹林設計,一方面透過鏡面營造視覺延伸感,還不時噴出水霧模擬山林間雲霧繚繞的景象,同時也訴說台灣林業經濟史,引人反思永續森林的重要性;「蒔光巷」則以家庭花園為靈感,種植可食用或具經濟價值的植物,形成了生態共生的環境。綠帶純植物烘焙為0km山物所設計獨家甜點,左起「松果布朗尼」、「玉山塔」、「綠色精靈苔球塔」(各250元,圖/魏妤靜攝)咖啡品牌COFFEE LAW在滿園綠意中提供民眾立食喝咖啡、品嘗獨家甜點的場域,並將陸續推出獨家可頌甜點與漢堡。(圖/魏妤靜攝)再說到選物,0km山物所與近140組品牌跨界合作,圍繞台灣山林的製造、療癒、探索、風土等四大主題,展售超過2,000件選品。像是成為常駐品牌的COFFEE LAW,特別與焙豆文化品牌(beanroom)合作,嚴選台灣主要山系的本地咖啡豆,獨家推出台灣山系單品濾壓壺體驗組,還能體驗現場沖煮咖啡的樂趣;另一喜愛天然食材的「綠帶純植物烘焙」也將快閃至6/30,除了以各式蔬果取代蛋奶,還以台灣高、中、低海拔的山林植物為靈感設計三款獨家甜點:「玉山塔」、「松果布朗尼」以及「綠色精靈苔球塔」。此外,奪得米其林綠星的蔬食品牌「小小樹食」,預計於今年第二季對外開幕,將精選當季有機蔬菜和新鮮食材,以「和式洋食」的套餐形式供應。若想使用日式老屋榻榻米座席區,目前低消為每人一杯飲品。(圖/魏妤靜攝)0KM山物所與土然巧克力合作限定聯名商品「海拔巧克力巡禮」。(圖/魏妤靜攝)另外還推出5組開幕限定聯名商品,包括1.「0km x 肯園-山林療癒萬用膏」:選用犬香薷、紅檜精油、芳香萬壽菊精油,分別代表台灣的低中高海拔在地作物,透過香氣達到療癒力;「0km x 土然-海拔巧克力巡禮」:以海拔為題,搭配肯園調製的香氣佐以不同產區口味的巧克力禮盒,以嗅聞搭配口感,展現不同高度的魅力;3.「0km x 產房-Soil土壤創造蠟筆組合」:依據台灣不同地形、氣候呈現的土壤色彩,設計共有11種「台灣土色」的限量蠟筆禮盒;4.「0km x 棚屋hallo hütte-綠手指植物太空包」:嚴選5款創意植栽,以充飽氣的太空包包覆植物,有扁平的特色葉形或充滿山林感的茂密枝葉;5.「0km x THOR-裝載好奇心的收納盒」:特選亮橘色作為箱體主色,MINI盒型除了能收納工具和小物外,也可以作為植栽器皿。「m²」微型展提倡一種微觀的觀察方式,讓人們體會到即使是最小的一平方公尺也蘊含著無窮宇宙。(圖/0KM山物所提供)民眾可以在「m²」微型展微觀植物,還有大小不一的蝴蝶標本。(圖/魏妤靜攝)此外,民眾還可以欣賞由格式設計展策策劃的「m²」微型展,以及芳療品牌「肯園」策劃的「療癒之島 香氣再發現」特展,m²微型展以不同年代博物學者對微小生態探尋的研究經驗做為開端,從中開展出第一人稱視角的現場引導視線,可以觀察苔蘚生態、蝴蝶標本與了解不同環境的植物生態;而展至6/30的「療癒之島 香氣再發現」特展,則結合辛巴達神話的探險精神,透過森林植物的香氣引領參觀者進行一場與自我的對話,除了能嗅聞香樟、牛樟等5種樟木香氣,還將舉辦多場與香氣療癒有關的課程。另外0km山物所也以感官之悟、嗅聞之氣、微觀之道三大主題,從開幕日起至9月陸續推出一系列「山之所像」系列課程與微型展導覽等活動,詳情可上網(https://www.accupass.com/org/0kmtaipei)查詢。肯園策劃的「療癒之島 香氣再發現」特展,不僅地面以木料營造走入林間的感覺,還可親身嗅聞不同樟木氣味。(圖/魏妤靜攝)
新北老眷舍藏現代直火料理 桃園私廚慢烤阿根廷風味
「直火料理」可以說是近期新興趨勢,在北部就有兩家餐廳以此為主打,其一為時藝多媒體進駐新北空軍三重一村的全新餐飲品牌「直火1954」,是由時藝集團行政主廚蔡昀諺與新銳主廚陳柏翰聯手打造,以眷村建造的年代1954來命名,致敬歷史軌跡。開幕首波菜單可品嘗到南非鮑魚、彰化六白豬等精選食材,平日午餐供應3道式套餐880元+10%,晚餐及假日提供5道式套餐1,500元+10%;而位於桃園採完全預約制的「古弟私廚」,主理人Gudy自幼旅居阿根廷長達11年,因此深受當地飲食文化薰陶,未曾受過專業料理訓練的他,在回台後以過人的味覺記憶,結合母親自創的獨門配方,復刻出獨一無二的拉美料理,店內另一項招牌「直火慢烤」,更是擄獲許多饕客的胃。「牛奶、酸菜、培根」入口後可感受到饅頭一面酥香、一面柔軟的層次,香氣十足。(圖/時藝多媒體提供)首先來說說開幕不久的「直火1954」,這是時藝集團行政主廚蔡昀諺負責的第三家餐廳,他認為直火料理非常考驗料理人功力,必須具備豐富經驗和技術,仔細觀察食材接觸火之後的變化,才能做出完美料理。蔡昀諺力邀陳柏翰為「直火1954」掌杓、設計菜單,陳柏翰曾為知名法式餐廳Chou Chou主廚,亦於三二行館、巴黎廳等星級餐廳服務多年,過去累積深厚的直火燒烤與法國料理經驗。喜歡侘寂風格的陳柏翰,在開幕首季菜單選擇以「純色」呈現,從食器到食材,可以發現經常是同色系的搭配,靈感也來自三重一村歷經數十年歲月的樸素老眷舍。陳柏翰將日系風格中的極簡擺法、乾淨味道等特色,融合法式烹調技法,以直火料理來表現,同時也思考如何與眷村產生連結,於是他將西餐的餐前麵包概念轉換成饅頭,端出一道「牛奶、酸菜、培根」。這是將牛奶饅頭先蒸過後炭烤,再鋪上眷村味常見的酸菜以及酥炸乾蔥絲,加上熟成20天的自製培根,搭配拌入熟成培根碎的蛋黃醬,以此作為序曲,引領用餐者逐步進入直火1954的料理風格。「干貝、芭樂、山當歸」會搭配帝王芭樂與檸檬馬鞭草、丁香混合的澄清汁,增添草本清香。(圖/時藝多媒體提供)套餐其他特色菜餚還有「干貝、芭樂、山當歸」,是將北海道干貝炙燒至5~6分熟,保留彈嫩口感,龍眼葉煙燻的蕪菁和醃漬大頭菜的搭配帶出爽脆度,底部蘋果泥的酸甜果香提升干貝的鮮甜,山當歸的香氣則豐富了嗅覺層次;還有「六白豬、可可、榲桲」,選用彰化「花田喜彘」牧場無毒飼養、被譽為夢幻肉品的六白豬,主廚以香料水及鹽水先浸漬後再熟成2天,火烤時反覆刷上香料橙皮醬,使其入味,烤出誘人色澤。「蘿絲荔枝」(左)使用南投埔里玫開四度農場的食用玫瑰花,並搭配荔枝酒與蘆薈酒調製成香甜的花香調酒;右為「AURA十三香滷味」。(圖/時藝多媒體提供)為讓場域有更多可能性,經營團隊大膽地在坪數不大的眷舍裡規劃店中店「AURA酒吧」,其揉合台灣眷村與異國情調的復古設計,與樓上直火餐廳的簡約內斂形成強烈對比。酒吧靈感來自「秀英花」的故事,三重在日治時代大量種植秀英花,作為薰花茶、製香用途,是當時極為重要的經濟作物。調酒師朱松原以花香記憶出發,透過不同萃取手法,將新鮮花朵與茶葉香氣濃縮聚集,調製出百變的花茶調酒,定價策略上也較為親民,招牌花茶調酒系列每杯只要200元,此外,亦供應手工自釀的發酵康普茶。AURA的定位是「日間酒吧」,從中午12點開始營業,主廚陳柏翰也設計了一系列創意小食,以西式作法翻玩傳統眷村菜色,運用醃漬、風乾、發酵等料理方式,創作出「AURA十三香滷味」、「透抽手工漁拌麵」等特色佐酒料理。古弟私廚以鮮明用色結合阿根廷布宜諾斯艾利斯常見的菲勒特繽紛彩繪。(圖/古弟私廚提供)「慢烤帶骨牛小排」。(圖/古弟私廚提供)再說到桃園的古弟私廚,從挑選合適的肉品部位、大小,到火候變化曲線的掌握,皆挑戰著經驗及掌控度,即便慢烤至全熟還要不顯乾柴,並搭配適切香料與佐醬,才能呈現肉品最純粹的原生風味。此外,在展現拉美料理特色之餘,又要符合台灣人飲食偏好,主理人Gudy因此下了不少功夫,例如將拉美料理中慣用的油醋加入台灣果醋中和,調製出帶有果香、酸感較溫和的巴薩米克油醋;還有一道菜名為「刈包」,以香酥丹麥麵包夾入燉煮軟嫩的豬肋排,賦予台灣小吃新面貌;而且店內還有多款必點肉品如「慢烤帶骨牛小排」、「炭烤和法羊」,以及少見的「炭烤鹿紐約客」等,或加入Gudy母親以味噌特製的羅勒莎莎醬、或搭配南美烤肉的靈魂醬汁Chimichurri,還有以橄欖油浸辛香料製成的普羅旺斯醬等,為風味帶來更多變化。「阿根廷羊肉香腸」(左下起順時針)、「巴薩米克油醋沙拉」、「刈包」。(圖/古弟私廚提供)還有像「阿根廷羊肉香腸Chorizo」,選用紐西蘭羊肉並使用8種辛香料調味,製作過程中無添加亞硝酸,經過一整晚風乾、收斂多餘水分,將香氣完整濃縮。烘烤後外皮酥脆、內裡紮實多汁,搭配以橄欖油浸泡的巴西里、奧勒岡等香料,再加入蒜頭、酒醋調製的Chimichurri一同享用,是最道地的阿根廷吃法。套餐包含湯品、沙拉、前菜、副主餐兩道、主餐、飲料及甜點,共計7道菜式,每人2,300元,主餐升級「炭烤和法羊」需另加價1,500元。※飲酒過量,有害健康,未滿18歲請勿飲酒。
招生鬆綁疑雲2/11/19藥師偕藥學生上凱道爭權益 公會大辦感恩摸彩令人傻眼
「反藥學生增額聯盟」號召全國藥師、藥學生,11月19日到總統府遞交陳情函,表達反對教育部與衛福部聯手鬆綁藥學系招生總額;同一時段,「台北市藥師公會」也在北市飯店舉辦年終感恩餐會,還大肆辦摸彩活動。藥師自評兩項活動大有拼場較勁意味,一方是沈痛抗議,另方則是年度歡慶,雙方似乎活在平行時空。反增額聯盟指出,教育部、衛福部迄今對「不再增額」只推說要檢討,但語焉不詳,藥師全聯會理事長黃金舜刻正積極爭取民進黨不分區立委,毫不掩飾地強調對黨絕對忠誠,也切割與反增額聯盟的關係,基層藥師怕全聯會「被摸頭」,才更要走上凱道。一名藥師指出,民進黨不分區名單還沒公布,10月26日蔡總統蒞臨台北登場的2023年亞洲藥學會,黃金舜就當著蔡總統的面,一再推崇其不懼對岸一再挑釁騷擾,帶領台灣民眾堅強無畏與世界走在一起,還說蔡總統理解他被推薦進入民進黨不分區立委名單中,揹負藥界不小的期待。一連串的「真情告白」讓台下藥師嘖嘖稱奇,也好奇一旦「對黨的忠誠」與「捍衛基層藥師權益」出現扞格時,不知理事長會如何抉擇。財經專家研判,台灣連鎖藥局市場年營業額高達三千億台幣,因此傳出多家連鎖藥局近期都有展店計畫,但也傳出連鎖藥局開出月薪10萬也找不到藥師,引發外界議論。(圖/報系資料照)本刊記者收到基層藥師爆料,指不少學弟妹原欲上街爭取權益,但受選戰將近影響,醫藥界向來又被視為綠營鐵盤,似有政治力在幕後「反制」反增額陳情行動,以免觸發更大風潮;另有藥學生在群組中反應,被校方與老師聯手「恩威併施」,質疑反增額陳情「主辦團體不明」,與藥師公會全聯會無關,勸解藥學生勿隨風起舞,任意以學校名義出席陳抗。不少藥學生大酸「不知今夕何夕」,紛紛將「師長諄諄教誨」的發文截圖,傳給反增額聯盟存證。爆料的藥師還說,除全國藥師公會全聯會態度冷漠,切割與反增額聯盟關係外,反增額聯盟10月20日在群組中宣布,申請到凱道陳情場地,獲不少人響應後。10月24日晚上八時,就傳出北市藥師公會在11月19日中午,幾乎是聯盟凱道陳情同一時間,將在北市飯店舉行年終感恩餐會,還有大獎可摸彩,令不少原要上街的藥師左右為難,「當天若一邊是藥師杯觥交錯、熱烈摸彩,另一邊是藥師凱道揮汗陳情,外界難道不會質疑藥師界的態度?」該藥師憂心地說。台北市藥師公會理事長尹岱智喊冤說,餐會時間和地點早已敲定,公會也反對藥學生增額,但因時間過於巧合,很遺憾仍被解讀與反增額聯盟「拼場」。反增額聯盟召集人沈采穎指出,日治時代藥師原被稱呼「藥劑師」,如今已正名,大學藥劑系也正名為「藥學系」,藥師職責已非昔日按醫師處方簽捉藥而已,臨床藥師在醫療團隊中還要參與醫師巡房,對病患提供藥事照顧,監測、追蹤病患的藥物治療。如今就像「廣設護理系」一樣,無法解決「護理師血汗低薪」,當輔仁、長庚、馬偕、亞洲、清大、中山、義守、中華醫科大、仁德都傳出對增招藥學生很有興趣之際,藥師的執業品質與民眾的權益關係應該被認真看待。醫藥界向來被視為相對親綠、被形容是綠營鐵盤,因此醫藥護界風吹草動,綠營都相當在意,圖為藥師全聯會新辦公室成立,包括時任衛福部長陳時中、民進黨立委吳思瑤等人都到場致賀。(圖/台北市記者聯誼會提供)
當歐洲瓷器彩繪藝術遇上文房日式老屋 共創生活美學
源起於中國、風靡歐洲上流社會的手工彩繪瓷器藝術,近年來在台灣彩繪瓷器藝術家的帶領下,讓昔日皇室貴族華麗瓷器逐漸走進常民文化裡,徐瑞芬老師正是其中少數能站上國際舞台的當代瓷器彩繪藝術家;「文房・文化閱讀空間」(簡稱文房) 目前正推出「瑞彩繽紛-徐瑞芬瓷繪創作展」,開放免費參觀,現在報名「徐瑞芬瓷器彩繪課程」優惠贈送文房現煮咖啡乙杯,歡迎民眾來體驗閱讀書香、老屋檜木香和品嘗咖啡香。臺北市定歷史建築物「文房」前身為日治時代「幸町日式宿舍」,在完成修復後轉由頂新和德文教基金會維護經營,為了創造文化資產再利用的價值,從提供優質閱讀環境和豐富藏書開始,延伸成為市民藝文交流平台,舉辦各種藝術和展覽等各式多元特色活動,吸引近五萬文友、遊客參觀和支持。徐瑞芬瓷器彩繪課程,將指導如何運用釉料在磁盤上作畫(圖/頂新和德文教基金會提供)「文房」10月份企劃的強檔活動之一為「徐瑞芬瓷器彩繪課程」,基金會邀請徐老師不藏私傳授其向歐洲各國名師學習的精湛工藝技術,盼啟發更多民眾產生藝術創作的興趣,傳承瓷繪之美,在徐老師的指導下,將學習如何巧妙地運用釉料在磁盤上作畫,創作獨一無二的瓷器藝術品,不需要具備繪畫經驗,零基礎也能快樂上手。活動時間為10/28 (六)13:00-16:00,座位有限,活動報名網址。王叔叔親子書法課程顛覆傳統教學方式,帶來全新的書法體驗(圖/頂新和德文教基金會提供)為了推廣親子藝術教育,「文房」推出有趣的「王叔叔親子書法課程」,顛覆傳統教學方式,將書法技巧結合歷史故事,帶來全新的書法體驗!活動時間為10/21及10/27 (六)14:00-16:00,更多精彩活動請洽文房臉書。今年起「文房」開放民眾免預約全天參觀和閱讀,每日提供固定場次定時導覽,除週一休館外,開館時間將提供餐飲服務,歡迎企業團體預約包場舉辦活動、攝影拍攝租借、公司團建和私人重要聚會。活動報名和合作聯繫請洽專線:02-23419662
銅門村再生2/遊客蹂躪又遭風雨肆虐 生態廊道開放無期
花蓮縣秀林鄉銅門村33年前在歐菲莉颱風時遭遇土石流災害,該村第12及13鄰的房舍被掩沒,相關單位在該起不幸事故後設立了土石流警示機制,在可能遭受土石流為害的區域內設立了「保全戶」,一旦降雨量達到警戒值,就必須撤離到避難所。銅門村除了有知名的「慕谷慕魚生態廊道」外,還有原住民打造的「銅門刀」這項特產。前慕魚護溪隊分隊長鍾明智是一位銅門刀製作達人,他的製作工坊就位在「保全戶」的警戒區內,平時只能用來工作,禁止在裡面居住。他的父祖輩原本住在立霧溪上游,他自己則出生在附近山裡的部落,後來銅門村開闢了道路,他與家人就搬下來到靠近溪谷的地方,靠打鐵為生。銅門刀達人鍾明智的「鄉野鐵店」位在土石流警戒區內,僅能做為工作室,不能在內居住。(圖/劉耿豪攝)銅門刀傳承最早可追溯到荷蘭人來台的時代,以前台灣沒有鐵器,是由荷蘭人首次帶來鐵刀,到了鄭成功時代再引進了中國大陸的鐵器,但純度仍不高;到了日治時代,太魯閣族從日本人那邊學會製作武士刀的方法,煉出百分之百的鋼,而且過程中用水淬火,不同於一般製作使用油,更能控制不同部分的成分,成為一絕。「我們原住民的刀,從刀背到刀刃的硬度與韌性不同,既鋒利又不易斷裂。」鍾明智說,如果整把刀都是百分百堅硬的鋼,很容易就斷,他一面說,一面拿刀用力砍金屬門檻,證明自己所言不虛。「慕谷慕魚的美景被外界得知後,大批遊客湧入,不僅留下許多垃圾,還有人在溪邊烤肉,搞得環境髒亂、蒼蠅到處飛。」鍾明智說,因此村民決定限制遊客人數,一天只能讓600人進入,後來因為通往生態廊道的隧道坍塌,村民索性停止開放遊客進入,至於何時開放、如何管理,居民之間仍有不同意見,現在仍在討論中。 已退休的前銅門國小總務主任許勝雄說,滅村慘案發生當年居民的危機意識不夠,有很多人在附近挖庭院石出售,可能是導致土石流的主要原因之一;他說,遭到土石流埯沒的住宅區,中間是一條「無名溪」,平時乾涸,下雨的時候才會形成小溪,但居民為了方便活動,在無名溪上堆土石做為步道,阻礙了溪水流動,1990年歐菲莉颱風來襲時,這條無名溪形成了6個水潭,最後水潭接連潰堤,挾帶的土石把下方的房舍掩沒。「現在哪裡發生了土石流,就會想到我們這裡。」許勝雄說,災害發生已經是30多年的事,但至今仍不容易忘記當年的慘況;但另一方面,慕谷慕魚也是早在十幾年前就最先發展的生態休閒區,那時都還沒有阿里山的「達娜伊谷」,屏東、台東及新竹的原住民休閒園區也尚未開始,其他地方的社區協會還到銅門村的慕谷慕魚來取經。他感嘆,現在因為部分的居民對如何開放觀光仍有不同意見,慕谷慕魚封閉已6年,希望近期的部落會議能達成共識,再為地方帶來新的活力。慕谷慕魚生態廊道在東段一號隧道於2016年10月發生坍方後關閉,雖然隧道已在今年7月修復,但仍待居民召開部落會議,討論開放外地民眾前往觀光事宜。(圖/報系資料照)
銅門村再生1/土石流滅村遷居首例 慕谷慕魚護溪成保育典範
33年前,歐菲莉颱風襲台,暴雨釀成土石流,花蓮縣秀林鄉銅門村40多棟房屋一夕毀傾,更有35名村民(29死、6失蹤)遭到土石流活埋,當年政府邀請日本專家來台勘災,探究災害原因與防治;走過全台首處土石流災損,遷村的銅村民發起護溪護魚行動,家喻戶曉的「慕谷慕魚」寫下台灣野外生態休閒區的先例。1990年6月23日,歐菲莉颱風登陸台灣,造成花蓮縣秀林鄉銅門村32棟房屋全毀、11棟半毀,更不幸有36位居民遭活埋,當時來台的日本專家引進了日文「土石流」專有名詞,成為台灣日後對類似災害的正式名稱;政府災後將居住在危險區域的53戶村民遷至現今的博愛新村,也是台灣第一件災後遷村的案例。成大榮譽教授謝正倫回憶,銅門村土石流掩埋事件發生後,他跟著日本專家學者團抵達現場,只見村落已全被埋在土裡,僅看到一片屋頂露出。(圖/CTWANT合成)成功大學水利及海洋工程學系名譽教授謝正倫回憶,當年他剛從日本京都大學取得博士學位返台,災後立刻與農委會從日本請來的專家學者前往銅門村勘察。「除了土石堆上露出一座屋頂外,其他的就是荒涼一片。」他抵達現場只看到被埋到僅剩的屋頂,經當地人士說明,才知道當地原本有許多一、二層樓的房舍,風災中所有房舍都埋在土石下,若不是居民指引,根本不知道這裡本來是個聚落。謝正倫是國內土石流理論、土石流災害防救實務的專家,成功大學防災研究中心就是由他一手創設。他說,當年他與京都大學的教授等一行專家勘查災害現場,研判當地的土石流形成原因是上游的土石和碎岩,經年累月被沖刷堆積在河床上,當有颱風或是豪雨帶來大量的水,就以「零存整付」方式掩沒整個村落。 謝正倫指出,防災的作為可分為兩個面向,一個是以工程手段,建設防砂霸防堵;另一個面向則是建立預警系統,從雨量偵測著手,根據過去的統計,計算上次發生土石流的雨量紀錄,再長期追蹤調查石塊、土石材料的堆積狀況,綜合計算後設定危險雨量的門檻,一旦雨量達到警戒值,就發布警報,讓居民能事先避難。銅門村前村長許賢美說,銅門村是台灣第一個被「土石流」滅村的村落,當年約有6分之1的面積在風災裡遭掩埋,災後專家學者調查附近的區域,發現這裡的水源非常乾淨,也有很多吸引觀光的景點,經過居民討論發展生態休閒區,也以原住民的姓氏定名「慕谷慕魚」,讓人聯想到美麗的溪谷與豐富的魚蝦生態,還發起了護溪隊,保護當地的環境生態。 花蓮慕谷慕魚生態廊道景色優美、溪水清澈,成為民眾最佳避暑勝地。(圖/報系資料照)許賢美解釋「慕谷慕魚」的由來指出,以前太魯閣族是採頭目制,每個部落常會以頭目家族的姓氏為地名,銅門村居民其實是集合了8個不同的家族,這些不同家族的成員原本居住在更深的山區,在日治時代曾一度反抗日本統治,但後來考量自己的武裝不足,為了避免被滅族,就在當時擔任總頭目的慕谷慕魚家族帶領下,搬到較靠近平地的銅門村。許賢美說,位在木瓜溪支流清水溪溪谷的「慕谷慕魚生態廊道」之前曾開放外來觀光客進入,但遊客帶來污染,更因為村落是狹窄單線道,更造成交通問題。日前村民除了部落會議,還組成了7個不同的協會,共同討論慕谷慕魚未來的發展方向。
阿將的家1/鄒族少年戰勝賀伯颱風 用27年光陰成功「回到從前」
35年前,鄒族青年石光將拋下台北的霓虹夜色,毅然返回故鄉阿里山的樂野部落,當時他一心嚮往回歸單純的部落生活,無奈驚心動魄的颱風夜迫使他面對殘酷的現實,然而石光將並沒有因此被打倒,為了找回兒時的記憶,仙境般「阿將的家」就此被一土一木被堆砌起來。現年60歲的石光將(阿將)就是「阿將的家」民宿主人,早年山上謀生不易,年輕人被迫下山討生活,阿將也不例外。他從國中就離開阿里山的樂野部落到台北,接受政府安排到職業訓練中心學習建築設計,結業後進入台北一家遊艇公司負責遊艇內部空間設計裝潢,然而在為豪華的遊艇規劃過程中,阿里山上的家鄉美景不斷浮現在阿將的腦海裡,久久揮之不去。賀伯颱風1996年肆虐阿里山,主要道路及橋樑皆嚴重受損,對外交通中斷約一個月才逐漸恢復,而鄒族原住民阿將與汪梅花的家也在一夜之間全毀。(圖/報系資料照)25歲那一年,鄒族青年阿將再也按耐不住歸鄉的心,毅然放棄高薪,決心回鄉娶妻生子,利用本身的專業與10多年來的積蓄,偕同妻子「梅花」胼手胝足地打造安身立命的小屋。正當阿將和妻兒沈浸在知足常樂的山居生活時,民國85年7月強颱賀伯掩至,無情的土石流夾雜低沈壓擠聲沖進「愛的小屋」,一家人連細軟都沒收,冒著風雨只顧著逃命,「一夜之間就沒有家了」。阿將憶當晚逃難的情境歷歷在目,他背上和腕裡都是小孩,妻子手上也牽著一個,五人連夜逃到岳父家避難。大難不死,樂觀的阿將夫妻很快地從殘夢中走出來,他們來到祖產之地重新勾勒未來家園,蓋了第一棟避難小屋就在「阿將的家」現址,接著串聯民宿經營。他從小最深的印象是部落中的營火,小木屋和石頭屋群落裡,祖父總是挨著PUPUZU(火塘)燒著材火,族人圍繞火塘唱歌,「融洽」就是阿將一直想要營造的部落氛圍。 「燒火圍爐旁的石頭是爺爺手工打造,後來我從老家一塊一塊搬到這裡,旁邊裝飾的牛軛是以前爺爺和我用過的,而這座客人用餐的桌子是來自教會淘汰的鋼琴骨架,桌面還會因為底下的植物長高而被推升,相當有趣。」阿將如數家珍地帶著本刊記者走訪他的「國度」,鄒族的傳統屋體多是茅草屋,經過日治時代融入日本建築概念,建材也添進石頭和木材等元素,而幾次的風格調整後,阿將再增加新元素「鐵」,當然民宿的主題仍不脫離「回到從前」。阿將隨手一指又說,「爺爺以前鋸木頭的工作桌,也讓我改造成咖啡桌,後來爺爺還來看過;這處是石頭打造的屋子,原生的大石頭自然成為樑柱,永遠不會有蛀蟲,房內桌子則是我30年前種的樹頭。」有建築設計天份的鄒族原住民阿將一手打造民宿,其中有許多他兒時回憶,也有許多令人意外的巧思,例如隨著植物長高,而被推升的餐桌。(圖/方萬民攝)阿將拼湊生活其實不容易,他很感念一路上很多貴人相助,有人甚至免費贈送珍貴檜木等材料,讓他實踐重現鄒族部落氛圍的夢。阿將說,民宿經營20年之久,因為人手不夠和民宿建築要重整等因素,今年8月決定結束民宿經營,但太太和兩個女兒仍繼續經營庭園咖啡、窯烤麵包和露營區,自己則繼續創作,並思考「阿將的家」未來的方向。
賴基銘教授投入中山天明細胞治療中心 癌症治療的新選擇!
在癌症的醫療旅程中,治療方法的選擇對於存活率與生活品質至關重要。中山天明細胞治療中心,位於臺北中山醫院並與天明製藥股份有限公司(股票代號:6659,下稱:天明製藥)共同成立,由賴基銘教授擔任主治醫師與中心院長,將傳統醫學與最新的免疫細胞治療技術結合,成為患者在抗癌之路上的新希望。免疫細胞治療是癌症治療的新趨勢,這種療法利用病人自身的免疫細胞,經過合規製備場所的大量擴增後,已具有偵查與毒殺癌細胞的功能,進而回輸到體內來對抗癌症。賴教授介紹道:「中山天明細胞治療中心引進免疫細胞技術,就像訓練新兵一樣,這些活化後的免疫細胞擁有特定功能,與現行的常規治療及標靶治療結合,形成整合治療的新選擇。」天明製藥的NK自然殺手細胞與毒殺型T細胞,最大的差異在T細胞需要透過「主要組織相容性複合體第一型」(MHC Class I)的辨認才會啟動專一性毒殺能力;但詭譎的癌細胞往往會戴上各種抑制面具,使得T細胞無法正常發揮。NK自然殺手細胞一旦被活化,就會開始毒殺癌細胞。中山天明細胞治療中心負責人賴教授,不僅是免疫學和腫瘤學的專家,更積極參與免疫細胞治療相關的研究工作。(圖片提供/CTWANT拍攝)相較於傳統局部性治療,免疫細胞治療是一種全身性的治療。透過靜脈輸注擴增的免疫活細胞,強化免疫系統來對抗癌細胞。賴教授強調:「免疫細胞治療是未來的希望,因為在確診時,腫瘤往往已經發生遠處轉移,單一的局部治療,及隨後的全身性化學治療或標靶藥物,可能無法徹底消滅癌細胞。免疫細胞治療的優勢在於能夠精準針對全身性的癌細胞進行攻擊,從而提高治療效果。」然而,免疫細胞治療並非適用於所有癌症患者,因為這種治療方式需要根據患者的癌細胞特徵進行訂製。賴教授指出,患者的醫療團隊需要仔細評估每位患者的病情、免疫狀態以及相關的檢測結果,才能確定是否適合接受免疫細胞治療。為了確保免疫細胞治療的成功,中山天明細胞治療中心的醫師團隊具備相應的專業背景和經驗。賴教授自己就是免疫學和腫瘤學的專家,並且積極參與免疫細胞治療相關的研究工作。此外,團隊中還包括腫瘤科醫師、臨床試驗專家、實驗室技術人員等不同專業領域的人員,以確保免疫細胞治療在臨床應用中的高效性和安全性。賴基銘教授說明中山天明細胞治療中心致力於為癌症患者提供最先進的治療技術和個體化的治療方案,目標為患者安排更優良、更有效的治療計畫。(圖片提供/CTWANT拍攝)目前臺灣醫療選擇多元,北醫有質子治療、萬芳有熱治療、北榮有重粒子治療,中山醫院為地區醫院,相對來說有更多的選擇性與醫學中心合作,讓患者在需要接受免疫細胞治療時,可安排更優良、更有效的治療計畫。賴教授表示,作為一名臨床醫師和研究人員,他致力於將最新的科學研究成果轉化為臨床應用,其過去針對中草藥的研究基礎,已發表近20篇論文,研究發現,要清除癌幹細胞,中西醫整合是有加乘互補作用,提供「癌症整合輔助醫學」Cancer Complementary & Integrative Medicine(CIM),通過醫學研究和臨床實踐的相互促進,為患者提供更好的治療選擇。 賴基銘教授指出,過去父母在日治時代都曾接受過簡單的醫藥訓練,父親開藥房、母親自行研讀日文書研發感冒藥;但因雙親都不是醫師背景,便期待家中的三個兒子都能從醫。大哥賴東淵是中醫博士、弟弟賴易成後來走放射腫瘤科,自己則走西醫腫瘤科,女兒跟女婿都走放射腫瘤科,三兄弟跟下一代都在臨床研究範疇與癌症治療相關。賴基銘教授指導就臨床醫師背景與天明製藥成立生醫部團隊,針對臨床與製程整合提供國人更理想的方案。(圖片提供/CTWANT拍攝)中山天明細胞治療中心致力於為癌症患者提供最先進的治療技術和個體化的治療方案。免疫細胞治療作為其中的一項重要選擇,為患者帶來了新的希望。透過賴基銘教授和他的團隊的專業知識和經驗,以及中山醫院與其他醫學中心的合作,讓國內外的患者可以獲得高效且安全的免疫細胞治療,提高生存率和生活品質。
圓山飯店百年金龍「斷頭」 命理師示警影響風水:輕則傷重則亡
圓山飯店擁有百年歷史的「三爪金龍噴泉」,昨(23日)晚因天花板上的天井掉落,正好砸毀龍頭,幸好狀況不太嚴重,業者已找工藝師進行修復。針對金龍毀壞,命理師表示這是一個警訊,恐怕會影響龍穴風水,輕則傷、重則亡,不可輕忽。圓山飯店在1952年成立,是全台第1間五星級飯店,也坐擁好風水,位置突出於台北盆地,被稱為「龍尾穴」,飯店採用許多龍形雕刻,因此也有「龍宮」的美名。追溯飯店前身,是日治時代時的台灣神社,二戰結束後拆除,由蔣家接手,在蔣宋美齡的建議下,興建了有軍政色彩的圓山大飯店。 圓山飯店指出,金龍廳建築完工於1956年,維護工作相對不易,雖然同仁平日嚴於檢查,但仍發生天井天花板掉落事件,所幸金龍狀況損壞尚不嚴重。而金龍的頭部是由黃銅製作,其中一爪則由鑄鐵製作,在上述2部位和龍身銜接處,乃用水泥等及鐵條連接,因年久腐蝕,此次天花板掉落碰撞,產生斷裂,目前已經會同工藝師在進行修復的作業,預計在1星期內可以完成。命理師楊登嵙向《三立新聞網》透露,金龍毀壞恐影響龍穴風水,圓山飯店及附近地區恐發生不平靜憾事,輕則傷、重則亡,建議飯店應盡早修復,擇日再請高工大法師開光。◎民俗說法,僅供參考。
圓山「百年金龍」遭重砸斷頭…修復要一週 他曝驚人警訊:輕則傷重則亡
擁有軍政地位的圓山大飯店,也坐擁著好風水,圓山大飯店的位置突出於台北盆地,被稱為龍尾穴,飯店採用中國宮廷式建築,到處可以看見龍形雕刻,金龍廳的三爪金龍,擁有百年歷史。追溯飯店前身,是日治時代時的台灣神社,二戰結束後拆除,由蔣家接手,在蔣宋美齡的建議下,興建了有軍政色彩的圓山飯店。劍潭山為一條隱龍,龍頭為木柵指南宮的猴山,龍尾則在劍潭山,飯店金龍廳入口的金龍噴泉,則是龍尾穴的穴眼,而金龍噴泉上的百年銅龍,為少見的三爪金龍,是從日治時期,日本神社內所留下來的遺物。回朔120年前,日本天皇就在現在的圓山飯店所在地,興建神社,來紀念在台病逝的親王,山腳下的圓山聯誼會,前身則是日本神宮的所在地,日本天皇原本要在這邊,建一座日本神宮,來祭祀他的祖先天照大神,但就在舉行儀式的前幾天,有一輛日本軍機,就失事墜毀在這邊,使得神宮全毀,有外界揣測,因為飛機墜毀,毀了龍脈運勢,也隱約象徵著,台灣日治時期將走到尾聲。圓山大飯店這尊鑲上二十四K金的百年金龍,不僅是當年日本政府征服中國的政治圖騰,也是蔣氏家族的鎮家寶,在老圓山人的眼裡是福地的象徵,被部分圓山飯店員工視為浴火重生、再出發的護身符。6月22日圓山飯店發生天花板坍塌的事故,金龍噴泉的天井天花板疑似遭到白蟻蛀蝕掉落,天花板掉落直接砸中龍身,龍頭整個斷裂,而天花板的木板和電線全都裸露在外,殘骸散落一地,可見當時掉落的力道有多大。這條百年金龍護衛圓山飯店及附近地區,如今損壞,這是一個警訊,建議盡快修復,再擇日請高工大法師開光金龍,以免圓山飯店及附近地區發生不平靜憾事,輕則傷,重則亡。
北投石保留區欠維護變「髒溪溪」 議員陳怡君:簡直是國際笑話
位在台北市北投區的北投石自然保留區,是台灣第一例適用《文化資產保存法》保護的自然地景。民進黨台北市議員陳怡君質疑,市府對於北投石保留區欠缺維護,導致自然保留區地景變「髒溪溪」。陳怡君指出,市府對待自然保留區的方式,竟是「釘個立牌、圍起木欄」就拍拍屁股走人,毫無維護作為,「看在觀光客及國人眼裡簡直是國際笑話。」位在台北市北投區的北投石自然保留區,2013年時以《文化資產保存法》納入保護,也是全台灣第一個以該法保護的自然地景。由於當地於日治時代時發現特殊礦物「北投石」,也是唯一以台灣地名命名的礦石過去日本裕仁皇太子還曾親涉北投溪勘查。不過陳怡君指出,當地多年來欠缺維護,讓自然保留區地景變「髒溪溪」,到處都是垃圾、雜草叢生,北市府前後歷經兩任市長,對待自然保留區的方式,竟是「釘個立牌、圍起木欄」就拍拍屁股走人,毫無維護作為,看在觀光客及國人眼裡簡直是國際笑話。對此台北市政府公園處表示,每天都有委外負責清潔,經議員質詢後更有加強督導,目前現況已有改善,而周邊林木修剪經自然保護區審議委員現勘建議不宜過當,目前排定七月底做適度修剪;工務局長黃一平則強調,雖北投石自然保留區劃定公園範圍內,但劃定為保留區時就有計畫跨局處合作,後續將依議員建議跨部門研議因應管制措施及辦理可能監測、檢測作法。
基隆市府推正濱漁港另類旅遊 盼民眾來體驗「台版威尼斯」
基隆市政府網路廣播節目「基隆Podcast」今(3)日由市府發言人余治明邀請正濱漁港美食「河豚很多」老闆娘苗詡靚、日式冰品店「海那邊」前員工謝家真,討論正濱漁港歷史與觀光旅遊資訊,除了分享漁村生活與體驗,也介紹周邊美食與咖啡,讓旅客對當地有更深入認識,推廣「台版威尼斯」的深度體驗旅程。苗詡靚指出,正濱漁港在日治時期是台灣最大漁港,全盛時期可以有將近一千多艘漁船進出漁港,過去大部分漁民以捕撈旗魚和鯊魚維生,是遠洋漁業卸貨地點。她也說,當地有捕撈六斑刺河豚的特色,這也成為自己店家命名緣由,且因有部分原住民員工擅長加工烹飪,曾為店內菜單。苗詡靚表示,從事漁業工作的朋友捕撈過與自己身高等高的章魚,凸顯正濱漁業資源豐富風貌;而她經營的店面內部有「防空洞」特色,是從日治時代保留至今,周圍店家之間也都有防空洞,內部互相連通,甚至可通往一般住家。她指出,雖然防空洞常有潮濕或猴群騷擾等問題,但也是當地另類特殊體驗。謝家真則分享,當地土特產「吉古拉」是用魚漿製作,與日式竹輪有些微差異,吉古拉更薄,並透過炭燒呈現獨特焦香味,可以直接吃或汆燙過後,沾醬油膏享用。另外,她也分享給聽眾朋友另類旅遊規劃,正濱漁港周邊咖啡店眾多,建議找一間喜歡的咖啡店給自己一個「放空時間」,望著漁港享用美食,同樣不虛此行。余治明表示,正濱漁港過去在日治時期是台灣第一大港,有豐富漁業資源,雖然正濱漁港已經被八斗子漁港逐漸取代,但也有新一波觀光產業興起,五彩繽紛的彩色屋也讓正濱多了一個「台版威尼斯」稱號。他說,現代與傳統文化交織的正濱漁港,正是基隆百年來發展縮影,歡迎全台朋友來正濱走走看看,緩下腳步享用一杯咖啡,打造屬於自己的正濱輕旅行!
公益辜媽媽1/大公司要把賺的錢分享他人 這個理念開啟中信愛心募款慈善之序
中信金(2891)創辦人辜濓松夫人辜林瑞慧女士14日上午11時許,於家中安詳辭世,四位子女及孫子女皆隨侍在側,享壽83歲。辜林瑞慧大學畢業後嫁入辜家,雖為豪門媳婦始終隱身在後支持著辜家,她經營家庭、保健之道為人津津樂道,推廣音樂教育不遺餘力,虔誠信仰為家人禱告走過疾病、官司之苦。辜林瑞慧的夫婿辜濓松,出生台灣五大家族之一,鹿港辜家第三代接班人,辜家自日治時代崛起,辜濓松三歲喪父,赴美完成學業返台後,跟著叔父、前海基會董事長辜振甫學習,逐步建立銀行、證券、保險、租賃等金融事業,並致力為國家外交打拼,獲聘「無任所大使」,被譽為「企業外交家」。兩人結為連理緣起自兩人母親關係,林母與辜濓松母親辜顏碧霞為高中同學,皆曾就讀過台北第三高女,也就是今日的中山女高。林母在台生下辜林瑞慧後,隨夫婿舉家搬遷日本,由於從小生長在東京,辜林瑞慧母語為日語,會說台語,也會說簡單中文。1962年,辜林瑞慧還是日本東京武藏野音樂大學聲樂系大四學生,那一年,辜濓松陪同母親辜顏碧霞到林家東京家裡作客,認識了辜林瑞慧後,即展開追求,還在叔叔辜寬敏家逗留逾半年、十個月之久,只為近水樓台先得月,最後辜濓松求婚成功,林家則同意女兒大學畢業後舉行婚禮。辜仲諒就曾想起自己小時候在日本讀幼稚園不會寫功課,母親看不懂中文,和弟弟在末段班,在學校是一種異類,「媽媽就會跟我們說,這個世界本來就不公平,人類是要被教育的,什麼樣的人都要被教育」。辜仲諒並分享母親辜林瑞慧從小教導他們說的話,「有錢人家的小孩也必須被教育教養,上帝給你的,我們也要懂得給」,而這段話是在辜林瑞慧出席一場活動中得到啟發,深印在她心中,並成為她教育子女傳承給下一代最重要的教養資產。1999年12月26日前海基會董事長辜振甫夫婦金婚紀念,辜家數百名親友齊聚同聲慶賀留下合影畫面,左起為辜濓松、辜林瑞慧、辜嚴倬雲與辜振甫。(圖/報系資料照)原來,當年辜林瑞慧與辜濓松婚後,還不到30歲,出席全錄在東京的全球代理商大會時,聽到總裁分享「大公司應該要把賺來的錢,分享給其他人」理念時,而有所體認「分享給需要幫助的人」。辜濓松1985年成立「點燃生命之火」愛心募款活動,開啟企業界參與社會責任關懷之序幕,辜林瑞慧也自此以身作則投身公益生涯,加上主修聲樂、女高音的背景,接棒出任台北榮星文教基金會董事長,繼續透過榮星合唱團傳揚音樂教育,團員也都稱她一聲「辜媽媽」感謝關懷;她自己在50歲還去讀美國茱莉亞音樂學院,優游音樂世界。辜林瑞慧曾透露,「先生能決志成為神的子女,是她一生中最大的願望」,辜濓松原本感念自小為母親含辛茹苦撫養長大,信主之後不能祭拜祖先,有違家中傳統信仰,在受到教會長老分享聖經意義釐清疑慮後便與妻子、兒女都成為基督徒。辜濓松晚年罹患帕金森氏症混合阿茲海默症,在2010年受洗為基督徒,勤於禱告查讀聖經,2012年11月赴美治療,隔月病逝紐約,享壽80歲;2013年1月6日,辜家在台北國際會議中心全程以基督教儀式舉行追思會,海內外國家元首、政商界等好友逾三千人出席追悼。據了解,辜林瑞慧近幾年身體微恙,較少出席公開場合,去年12月8日,擔任中國信託慈善基金會董事長辜仲諒在第38屆「點燃生命之火」全民愛心募款活動致詞時,主動提到母親教誨的「有錢小孩要懂得給」一席談話,沒想到四個多月後母親即撒手人間,令人不勝唏噓。辜林瑞慧生前低調,多在中信集團重大、公益等活動中現身,中信金也代辜家表示,辜林瑞慧女士為虔誠的基督徒,生前已交代後事從簡,家屬也遵從遺願,將於家中辦理追思儀式,不另外舉辦公祭。中信金南港總部於2014年12月開幕典禮中,中信金創辦人辜濓松夫人辜林瑞慧(右2)與長子、中信慈善基金會董事長辜仲諒共同剪綵畫面。(圖/報系資料照)
美術館驚現消波塊! 南美館新展回顧台灣工業化進程
被人戲稱「中部粽」的消波塊,竟然出現在美術館裡?而展覽視覺居然會是一罐「洗衣精」?看來毫不相干的意象,在台南市美術館即日起~2023年6月11日推出的全新展覽「拋爾控固力:島嶼現代性之夢」中,卻指涉同一件事,那就是台灣這座島嶼追求現代化後所留下的風景。特別是十大建設後的工業景觀,當台灣島民開始熱切追求一切要更快、更高、更大、更便利,這座逐漸被「控固力」(水泥)所禁錮的島嶼,是否仍是昔日人們所驚嘆的「福爾摩沙,美麗之島」?藝術家廖昭豪除了於展中帶來作品〈消波塊〉,還有這座以紙漿、木材、發泡、棉繩、油性顏料等材質製成的〈地基、鋼筋〉。藝術家倪祥曾將作品〈有房,有車〉開上道路而登上新聞版面。台南市美術館曾於2020年展出「島嶼生活與地景:檳榔、甘蔗、香蕉、椰子樹」,當時透過生長於台灣的經濟作物,重建台灣美術史之中的地景觀點,該展曾獲當年十大公辦好展覽第一名。而延續該展對台灣島嶼的關懷,這次推出的「拋爾控固力:島嶼現代性之夢」,希望更進一步討論工業轉型對台灣生活與藝術創作的影響。自日治時代以來,歷代政權在島嶼上所進行的工業化建設,一方面滿足政權自身的需求,同時也將台灣推向了現代化。從日治時期的基礎建設一直到戰後的十大建設,台灣自戰後初期的貧窮社會脫胎換骨為曾經的「亞洲四小龍」之一。近年來更隨著高科技產業的發展及高鐵等基礎建設的推動,儼然成為一座工商業高度成長的已開發之島。現代化及工業化並非僅帶來滿天塵土,台灣人的生活方式及休閒風格也在無形之中被改變,像是搭乘鐵路交通工具時品嘗鐵路便當,再到得以自由出國旅行的國際機場,這些工業化建設同時也乘載著我們的美好記憶。「拋爾控固力:島嶼現代性之夢」特展在南美館1館2樓C~H展覽室展出。「拋爾控固力:島嶼現代性之夢」一展嘗試以各種角度來重新省思台灣的工業化及現代化進程:在展覽中,我們可以看到林玉山及李奇茂等前輩畫家如何使用傳統媒材描繪台灣的工業景觀;也能看到中堅世代畫家如陳水財及陸先銘等人,如何將台灣的工業景觀轉化為當代繪畫的視覺語言。除此之外,許多當代藝術家,亦於作品中呈現他們對於這座工業之島的情懷、諷刺及逃逸。展覽目的並非一味謳歌現代建設,也並非崇尚未被現代建設所「玷汙」的美好鄉土,而是嘗試在即將邁入「後工業」時代的台灣,重新思考我們所共同經歷過的工業進程,以及這些工業記憶如何重塑我們所認識的家園,進而成為人民共同的記憶及風景。
米可白指腹為婚求子失敗 婆婆嗆聲:女人總要會生
公視時代生活劇《牛車來去》由安心亞、蔡昌憲、楊烈、游安順、米可白、楊子儀領銜演出,描述1943年日治時代到台灣光復後,大時代裡的小人物奮力扭轉命運,台灣農村社會中發生的人情義理故事。昨(7日)導演李岳峰率領演員們至饒河街夜市走街宣傳,平時怕生的安心亞更表示為了戲一切都豁出去了。米可白在劇中面對生子壓力。(圖/公視、禾豐製作提供)演員群們一同在松山慈祐宮拜拜,參拜註生娘娘時,讓劇中飾演楊烈與高欣欣媳婦的米可白感觸良多,劇中她與指腹為婚的楊子儀結婚近三年都未懷孕,婆婆高欣欣對她說:「粿不論好壞,至少要甜。女人不論美醜,總要會生。」但米可白求神問佛仍無法懷孕,導致楊子儀與安心亞借腹生子,米可白說:「我的角色面對公婆催生的壓力,我感受到當時女性的無奈。為了家庭的和諧,只能放下自己的尊嚴,只為能完成長輩傳宗接代的期望。」劇中安心亞嫁給蕭景鴻,曾子益則是蕭景鴻的弟弟,飾演佃農家庭的三人,開拍前的功課都是要曬黑皮膚更貼近角色,曾子益專程去日曬房,因為次數太頻繁肩膀還曬出曬斑。安心亞說:「有場我在鄉下很多小尖石子路上快跑的戲,我來回跑了十幾遍,到最後一次拍攝是要拍我的背影,我問導演說不會收音喔?因為腳底痛到我實在忍不住邊跑邊飆出髒話了。」安心亞在小尖石子路上快跑忍不住罵髒話。(圖/公視、禾豐製作提供)首度合作飾演兄弟的蕭景鴻與曾子益,因《牛車來去》的兄弟情延伸到戲外變成好朋友。曾子益說:「蕭景鴻很會帶戲,我們兄弟情的戲在開拍時,他都會給我很多排戲時沒有的驚喜。最深刻的一場是哥哥知道我要去當兵為家裡賺錢。哥哥對我的不捨,我們流的眼淚都是投入自然展現出來,能跟這麼有默契的演員對戲丟接球是我覺得最過癮的事。」