108課綱爭議1/東大為何考文言文?日本教授解答 夠自信!就不需「去中國化」
北一女教師區桂芝日前抨擊教育部大幅刪減文言文,痛批108課綱「無恥」,並表示台灣「自宮」的同時,日本正拼命學文言文,許多頂大入學考都將文言文入題,東吳大學日文系教授長田正民向CTWANT記者透露,日本菁英分子認為瞭解漢文代表高級知識分子的修養,例如東京大學的入學考,連理工科都必須考文言文。日本長崎大學榮譽教授連清吉也表示,學文言文能讓日本學生了解古典文學,進而解讀現代文學,藉由大考選出具有涵養的人才。一位嫁到日本32年育二子的台裔太太更向CTWANT記者說,日本沒有「去中國化」問題,而是吸收融合為自己特色,「夠自信,就不用怕!」立委蔡正元12日也在臉書PO出日本東京大學入學考試的考卷,他舉2022年入學考試為例,日本的「國語」科考試總共有4題,其中第2題考濱松中納言物語的典故,跟中國唐朝有關;第3題則直接考中國的文言文經典,《呂氏春秋》的《用民》篇。事實上,日本一直深受中國文化影響。區桂芝說,「在明治維新之前,日本不斷派留學生來中國學習,各方面的文化幾乎都來自中國。」就連日本的年號都取材於中國古文,例如「明治」取自《易經》中「聖人南面而聽天下,向明而治」,意思是聖人朝向南方聽取天下,天剛亮時就開始一日的政務,「向明而治」有勤於政事之意。鑽研日本漢學的日本長崎大學榮譽教授、前淡江大學講座教授連清吉曾發表相關研究,他表示明治時代後,日本的國中、高中就開始有漢文教科書,國中是漢文教育的入門期,會有一些成語故事;高中則是學習漢文知識,除了要了解古文意思,也要學習語法句型的分析,甚至研讀《戰國策》時,也會學習戰國時代地圖與情勢説明。北一女教師區桂芝批評108課綱「無恥」引發關注,也讓社會大眾再次檢視108課綱諸多爭議。(圖/翻攝中天新聞)台裔日籍的岡崎桂禎嫁到日本高知縣已32年,她的兩個孩子都已成年,因此也學習過漢文。「日本的國語教育中,除了自己的古代文學如《平家物語》等,還有很大比例的『漢文篇』,會取材很多中國古代經典如《戰國策》、《史記》、《論語》、《莊子》,還有李白、杜甫、白居易的唐詩,以及『唐宋八大家』的散文。」「孩子當然不喜歡啊,因為對日本人來說,漢字已經很困難,更何況是文言文!」岡崎桂禎表示,孩子雖然認為文言文、漢學對生活上幫助不大,但也承認有時使用成語就能「一言以蔽之」,短短數字就能精確傳達一個概念或想法,這也是文言文的精闢之處。許多人認為文言文已經過時,但至今許多日本公立大學、包括東京大學的入學考試都有漢文,原因何在?東吳大學日文系教授長田正民表示,「漢文真的很難啊,40年前我讀高中時,也常常在漢文課睡覺,但對於一些很優秀的同學而言,學習漢文代表知識份子的修養。」長田正民說,日本的共同考試相當於台灣的學測,東京大學的共同考試國語科目中一定會考漢文,之後東大會再舉辦一次自己學校的入學考,希望篩選更優秀的人才。東大的獨立考試也考漢文,甚至連理工科也要考文言文。「雖然現在有一些公立大學逐漸刪去漢文的考題,但頂尖大學如東京大學、京都大學還是持續將漢文入考題,因為它們覺得這是一個高級知識分子必備的涵養。」長田正民說。漢學深耕於日本,大阪街頭的看板上就張貼一張《論語》的內容。(圖/讀者提供)連清吉教授則認為,這些大學希望引導高中教學更重視漢學,不只為了培養學生古典文學的素養,也期待藉此讓學生對現代文學有更好的解讀能力及訓練語文表達能力,讓學生從內到外更有涵養。岡崎桂禎表示,日本人了解自己的傳統文化許多都來自中國文化,所以不會去否定中國文化所帶來的影響力,反而是接受、融合之後,再轉化發展為日本獨特的文化,明治維新後日本雖然出現白話文運動,但中學國語課本仍保留文言文、漢學,沒有「去中國化」的問題。
英國夫婦花100買下二手小花瓶 鑑定後真身嚇壞眾人「出自大師之手」
這真的是貨真價實的「撿漏」了。英國一對夫婦在倫敦邊緣的一家舊貨店中,發現了一個很可愛的小花瓶,當時就發現這小花瓶並不一般,就花錢買下花瓶後拿去鑑定。結果這個花瓶竟然是日本知名陶瓷家並河靖之的作品,拍賣場初步估價有1.18萬美元(折合新台幣約36萬元)。根據《CNN》報導指出,這對夫妻受訪時表示,他們當時在巴黎邊緣的舊貨店遊覽時,在店內發現了一個極為精緻的小花瓶。這個花瓶一開始先是讓丈夫發現的,丈夫在仔細審視一番後,在底部發現了特殊的蝕刻痕跡。在與妻子討論後,他們直覺認為這個花瓶可能並不是普通的物件。之後,這對夫妻就花費3.30美元(折合新台幣約103.41元)買下這個小花瓶。之後就聯繫拍賣行的鑑定家幫忙鑑定,沒想到,這個精美的小花瓶竟然是出自日本明治時代陶瓷家和景泰藍藝術家並河靖之的作品,應該是在1845年至1927年間所生產出來的。報導中也提到,目前這個小花瓶將會在本月底進入拍賣市場,拍賣場初步估價為1.18萬美元。而這對夫妻也決定,屆時如果成功拍賣的話,將會捐贈一筆費用給當初的舊貨商。
沒法看了!日本千年歷史藏王樹冰 世紀末恐成終曲
日本山形縣當地的特色景點「藏王樹冰」,每到冬天之時,放眼當地總是聳立著巨大的樹冰,給人一種靜謐與神祕的感覺,是當地著名的觀光景點。但現在有日本教授指出,由於全球暖化的影響,藏王樹冰這等奇景,可能在世紀末的時候就會消失。根據《讀賣新聞》報導指出,日本山形大學環境科學榮譽教授柳澤文孝教授率領調查團隊後發現,藏王樹冰的歷史大約有千年之久,最初分布在北海道至石川縣這段寒冷的區域。樹冰的形成條件是氣溫要維持在零下10度至15度之間,在每秒10至15公尺的強風吹拂下,大樹枝葉的過冷水滴會逐漸凝結,並且逐漸增大,最終形成各式奇形怪狀的樹冰形式,這放眼全世界都是相當罕見的奇景。除此之外,柳澤文孝教授也表示,除了上述的氣溫與風速條件外,樹冰的形成還有三個歷史條件,分別是提供空氣中水分的對馬暖流的存在、繩文時代當地亞高山帶氣候變得寒冷,以及針葉林的存在。柳澤文孝教授表示,這些條件大約是距今1000年前形成的。目前而言,除了山形縣藏王外,其實日本當地也有些地方有樹冰奇景,像是青森的八甲田山、岩手的八幡平、山形和福島的吾妻山等。但柳澤文孝教授調查後發現,其實以前樹冰奇景在許多地方都可以看到,像是明治時代出生的小說家深田久彌(1903-1971年),就曾在自己的1942年的筆記中描述在北海道看到樹冰的經歷。另外,植物學家田邊(濱田)和雄(1900-1961年)在30年代的紀錄中,也清楚記載著在新潟的巻機山、富山的北飛騨、石川的白山等地區都有樹冰的蹤跡,甚至有照片等素材佐證。但如今,上述許多地方早已沒有樹冰的蹤跡。柳澤文孝教授也解釋,除了全球暖化影響外,病蟲害的影響也十分的大,像是藏王當地的樹林就曾在2010年遭遇嚴重的病蟲害,大面積的樹林枯萎、樹枝變細,如此一來也會影響到樹冰的形成。柳澤文孝教授表示,目前樹冰奇景真的處在危急存亡之秋,必須立即採取像是植樹等措施。但即便如此,如果全球暖化持續嚴重的話,在本世紀末可能就再也看不到樹冰了。
日本「合意性交年齡為13歲」擬將年齡改16歲 擴大性犯罪構成要件
日本刑法老舊,合意性交年齡門檻至今仍為13歲,自2019年多起強姦案罪犯被判無罪,激起日本人民對性犯罪的重視,呼籲進行司法改革。對此,日本內閣會議14日通過刑法部分條文修正草案,將現行「強制性交罪」更名為「不同意性交罪」,擴大性犯罪構成要件之外,也將「合意性交年齡」提高至16歲。根據日本刑法第177條規定,對未滿13歲之人性交者,比照性侵論罪,意即禁止與未滿13歲者發生性行為,若13歲以上就有合意空間;日本合意性交的年齡基準是100多年前的明治時代所定,超過1個世紀從未修訂;與國外相比,像是美國各州規定的合意性交年齡為16歲到18 歲以上不等,日本規定的13歲相對過低。有鑒於此,據《日本放送協會》(NHK)、《讀賣新聞》等日媒報導,日本內閣會議14日通過的刑法部分條文等修正草案中,將「強制性交罪」及「強制猥褻罪」的名稱修正為「不同意性交罪」及「不同意猥褻罪」,從罪名上表明未獲對方同意的性行為將成為刑法處罰對象,讓處罰對象明確化。這次修法也將「合意性交年齡」從現行的13歲以上提高到16歲以上。根據報導,這次的修法除了更動合意性交年齡門檻,也加入誘姦未成年者為刑事犯罪,也包括擴大強姦定義,日本現行法律規定,強姦受害者需證明性罪犯在過程中使用暴力恐嚇手段脅迫,且「無法抗拒」才能定罪;這次修法還增列「『讓被害人』服用酒精或藥物、沒有給予表示不同意想法的時間、讓人心生恐懼與驚恐、利用社會經濟地位」等行為。這次修法也將性犯罪公訴時效延長5年;若被害人受害時未滿18歲,公訴時效將加計被害人受害當時到滿18歲前的時間,另外,為了防止並處罰偷拍行為,修法也針對拍攝猥褻照片或提供給第三人增設「攝影罪」等,報導指出,日本政府希望上述修法能在國會本會期完成三讀。日本內閣會議14日通過刑法部分條文修正草案,將現行「強制性交罪」更名為「不同意性交罪」,擴大性犯罪構成要件之外,也將「合意性交年齡」提高至16歲。(圖/翻攝自推特)
「半甲」台男泡湯被趕走!他揭日本刺青史:是黑道的認證符號
許多國人趁春節連假到日本旅遊,卻傳出有刺青的台灣旅客遭店家趕出澡堂,掀起台灣民眾兩極議論。日本《產經新聞》台灣支部長矢板明夫就指出,刺青在台、日有不同社會意義,日本二戰後將刺青視為「黑道的認證符號」,不少店家才會因擔心影響其他客人,禁止刺青者入浴。日前有網友在臉書社團「匿名2公社」分享刺青朋友泡大眾湯時,遭規定刺青者不得進入澡堂的飯店業者衝進趕人,後因朋友不懂日文還試圖拿板凳嚇人,最後遭店家報警處理。對此,有網友批評泡湯男違規在先,但也有網友認為日本排斥刺青的觀念太過迂腐。矢板明夫則在臉書「矢板明夫俱樂部 Yaita Akio」解釋日本社會對刺青者的負面觀感由來,表示「這是一個討論很多年的老問題」,古日本一度盛行的刺青文化,到了武士為尊的江戶時期先被邊緣化,再把刺青作為重懲罪犯的一種手段,進而成為負面象徵。明治時代雖廢除刺青刑,但也禁止民眾刺青、刺青師屬違法職業,直到二戰後的1948年才合法化。這長達數百年歷史記憶,讓願意刺青的普通人很少,目前僅有1%人口刺青,卻幾乎在同一時間成為黑道的「認證符號」,還有社會學家分析出:展現作為黑道一員決心、非言語恐嚇與入獄少挨欺負等3大因素,是黑道成員刺青主要原因。因此,就算日本政府多次呼籲取消限制,仍有部分店家拒絕象徵黑道的刺青者入浴泡湯,矢板明夫建議刺青者,可尋找規定較寬店家或使用遮掩刺青的貼紙。
日本死刑犯稱「絞刑」違憲 要求國賠3300萬日圓
日本大阪看守所3名死刑犯29日向大阪地方政府提出訴訟,稱日本現存的「絞刑」太過不人道,已經違反日本憲法。因此向國家要求停止執行,並向國家要求日幣3300萬元(約新台幣748萬元)的國賠。根據《每日新聞》的報導,這3名死刑犯都已被判處死刑超過10年,其中有2名要求案件重審。他們在訴狀中表示,日本的絞刑是非人道且殘忍的,已經違反日本憲法第36條「禁止殘忍刑罰及拷問」的規定。過去日本在此類刑事判決中曾提出法醫學者鑑定書,認為絞刑能使死囚瞬間失去意識,不會造成痛苦;而原告也對此提出與法醫相異的說法,主張日本法醫學者的看法是醫學上的錯誤。關於日本的死刑制度,死刑皆以絞刑方式執行,且從未對外公開,是從明治時代就已經開始。1948年,日本最高法院曾判定絞刑不違背憲法,而原告律師卻表示「在不公開死刑執行的情況下質疑絞刑是否應該保留或廢除,是極其不合理的事。」
李康生新片女主角是和牛 靠心靈交流苦笑:5隻手才能駕馭
金馬影帝李康生近期在日本,拍攝全新台灣、日本、美國合製電影《黑之牛》,這是他在《艾莉絲旅館》、《大阪故事2020》、《無無眠》之後,4度赴日本演出電影,對他來說並不陌生,最有挑戰的是女主角不是人,而是名叫ふくよ(FUKUYO)的「日本和牛」。導演蔦哲一朗表示:「李康生將用超越語言的方式、用身體與牛對話,進而與牛合而為一,很期待會成為什麼樣的影像。」為了準備《黑之牛》的角色,李康生4月提前赴日本隔離一周,花了一段時間與片中女主角—「日本和牛」FUKUYO培養默契並進行前期訓練,不僅要牽牛散步、幫牛順毛餵食、清牛糞,還要練習使用古法耕作方式:拿著韁繩「牽牛犁田」、「騎牛巡田」,他笑說:「感覺需要5隻手才能駕馭一頭牛!」經過這一段過程,讓他真正體會到平時吃的米飯,粒粒皆是農人用辛苦汗水換來的。李康生參加《黑之牛》開鏡祈願儀式。(圖/木林電影)李康生在《黑之牛》與女主角—「日本和牛」FUKUYO有相當多的對手戲,他坦言:「這是第一次全片與動物對戲,以前只有和小貓、小狗有過一些拍攝,這次牛是『女主角』,會是非常特別的經驗。」他笑說,牛有自己的脾氣和個性,所以才有「牛脾氣」的說法,「有時候怎麼牽都不動,因為她之前在牛棚長大,生活比較拘謹,體力也沒有特別好,有時走一走就不動了,不容易掌控。」對於在《黑之牛》與「完全不會講話」的牛對戲,李康生完全不擔心。他笑稱,之前演出蔡明亮導演的作品對白也不多,讓他早已習慣用心去感受,而不是用動作、對白表現,因此只要他可以用心感受到FUKUYO,不用對白也沒關係,他可以用「心靈」去對戲。李康生拍《黑之牛》跟和牛對戲。(圖/木林電影)《黑之牛》是受禪宗修行教誨的「十牛圖」啟發之本作,為《祖谷物語》日本新銳導演蔦哲一朗的原創劇本作品。李康生將在片中飾演明治時代在山中生活的男子,透過與一頭牛的共同生活經歷,描繪出如同山水畫般的黑白影像,另一角色禪僧由《北齋:浮世繪傳奇》、《黃昏清兵衛》演出多部時代劇電影獲得好評的日本知名舞蹈家兼演員田中泯演出。5月10日開鏡儀式當天,李康生、女主角—「日本和牛」FUKUYO、導演蔦哲一朗及全體工作人員在四國高山,在神社人員的引導下,以日本傳統儀式為電影拍攝順利祈福。《黑之牛》是台灣、日本、美國合製電影,導演開心表示:「和台灣的大家一起切磋琢磨、製作電影非常開心!在封閉環境下拍攝日本電影時常陷入單一思考,非常感謝這次能以接受自由發想的國際合製的方式製作影片。」《黑之牛》導演蔦哲一朗(右)、主演李康生。(圖/木林電影)有別於當今數位的拍攝方式,《黑之牛》全片將以35釐米底片拍攝,一部份影像將以65釐米底片拍攝,這也是日本第一部嘗試此技術的電影長片。導演蔦哲一朗對於底片拍攝並不陌生,他曾在2013年以獨立電影之姿、35釐米底片拍攝長達169分鐘之電影《祖谷物語》,並在東京影展及香港國際電影節獲獎,這次更上一層樓挑戰65釐米底片,誓要讓大家體驗最好的觀影品質。《黑之牛》幕後團隊堅強,由參與過北野武、侯孝賢、賈樟柯等人電影的幕後推手市山尚三擔任監製,並由聞名世界的配樂大師坂本龍一操刀電影音樂;製片則是由曾製作《阿伊努之森》、《坂本龍一:終章》的Cineric Creative負責人Eric Nyari以及定居日本的木林電影/木林製作負責人黃胤毓共同擔任本片製片。除將於日本德島縣、四國地區各地取景之外,也將於台北市取景拍攝,預計2023年於台灣、日本院線上映。
日老屋發現120年前「驚人尺寸」保險套 廠商:給老外用的
其實保險套早在17世紀就被發明,是直到近代才從原本的羊腸改用橡膠製作。日前就有一名日本男子,無意間在新買的老房子中,發現了120年前的保險套,不僅可以重複使用,尺寸還大的嚇人。日本綜藝節目《月曜から夜ふかし》接獲民眾爆料,該位民眾表示自己在石川縣購入了一間屋齡80年的老房,原本想要整理一下,改裝成民宿出租。沒想到意外發現一個火柴盒大小的盒子,裡面有個發黃的橡圈、碎片,同時旁邊有個粉紅色的說明書。這款保險套就裝在這樣的盒子中。(圖/翻攝自月曜から夜ふかし)仔細閱讀說明書之後才知道,這是一款日本明治時代的保險套,距今有120年之久,而且這款保險套強調可以重複使用、擁有極佳的延展性,其中讓人更訝異的是,保險套直徑長達4.5公分,讓節目來賓訝異「120年前的客群尺寸這麼大?」後來節目組找到當時販售的的廠商,目前這家廠商已經改名為「森下仁丹」。對於節目組的疑問,森下仁丹公司表示,公司內對於這款保險套的資料也只剩下零碎的報紙剪報。當時這款保險套是由法國進口,由他們公司所販售,其目標客群是當時旅日的外國人,並非販售給本國人使用。最後由於這款保險套的歷史價值,該位民眾決定將保險套送給「森下仁丹」公司,作為公司文物進行保存。
大阪「梅田墓」首次大規模出土! 車站旁掘出埋葬逾100年「1500具骸骨」
大阪市教育委員會與大阪市文化財協會13日表示,於JR大阪車站的北側再開發區「梅田墓」遺跡中,挖掘出大量人骨遺骸,初步估計至少有1,500具;另外,還出土了用泥土和瓷磚製成的玩偶,推測是當時孩童的陪葬品。據了解,相關單位將透過科學分析,進一步解謎當時人們的生活方式。根據《朝日新聞》報導,在JR大阪站附近的「梅田墓」,挖掘出自江戶時代末期至明治時代,共計超過1,500多具的人骨,有專家認為,這些人埋葬在此已長達100多年。文化財協會相關單位人員表示,「能夠挖掘出如此大量的人骨是件很難得的事情,被埋葬於此的大部分都是低階的庶民。這是了解當時喪葬風俗以及生活環境的重要線索。」報導指出,此次發現的是庶民墓,而為數不多的陪葬品中,則發現了包括髮簪、泥人偶及二朱金(江戶時期的金幣),另外還有動物的骨骸如:馬以及貓咪等。根據遺骨調查分析得知,葬在此地的幾乎都是孩童,和30歲以下的年輕人;而在如此大量的骨骸中,有大約3成的人,從其手、腳遺骨留下的病變痕跡研判,疑似曾感染過梅毒與骨瘤。由於「梅田墓」屬於當年「大坂七墓」中的一處,為古時「大阪七墓巡」的遺址之一;專家認為透過這次所挖掘出的江戶末期的陪葬物品,加上相關文獻資料,將更有助於了解江戶時代,至明治時期人們的生活。
和洋兼併的色彩氛圍 充滿生命力的「昭和氣息」ABV 日式居酒館中山店開幕
從明治時代開始,大量西方文化的湧入與學習,到大正時代繼承了明治後的欣欣向榮、戰爭勝利的信心滿滿,延續到了昭和時代前期的動盪,至人民生活陷入谷底,到昭和中期的復興,在心理上與經濟上重新建立起信心。在這一連串的新、舊文化的融合,經濟上的蓬勃到谷底與再次復甦,就在「昭和時代」,產生了很多溫暖人心,與生命力的故事。同時渡過明治與大正時期對西方文化的流行追求的華麗與浪漫,昭和帶給人的概念帶著「懷舊」與「溫暖」情調,純樸而充滿生命力。ABV的第四家店,就定調在如此充滿「昭和氣息」的味道上,並以日本國粹居酒屋料理,來拓展新的飲食版圖。水針魚一夜干日式居酒料理與精釀啤酒的結合精釀啤酒的西方世界加上日本風格飲食文化,以「和洋」兼容並蓄的融合,在店內風格完美展現。從入口身後一只1930年代的古董音響,抬頭映入眼簾的仿日式宣紙隔板與歐洲壁燈的結合。以復古的皮革包覆著帶有金屬質感的座椅,更呈現一種低調奢華的復古品味。本次料理以關西風為主軸,同時注重多元料理的呈現,經典鐵板料理,如大阪燒,裡面有一道「明太子雞肉燒」,可不要小看它,在高麗菜糊裡面,再加入一整條明太子,讓明太子美乃滋,與大阪燒裡面一整條明太子,形成明太子二重奏,充滿嗶波嗶波的口感。而廣島燒裡的「韭菜牡蠣燒」、一顆顆飽滿的廣島牡蠣,用料絕不手軟!再來,居酒屋必有的玉子燒來個升級版的「鱈魚肝蟹肉玉子燒」,不管是味道還是口感,都令人驚艷。還有料理視覺極具震撼的稻草燒(藁焼き),選用無農藥的稻草,點燃後瞬間的大火包覆炙燒整塊鮮魚,不僅有著稻草的香氣,口感上,生與熟的界線互為一體,更形融合。在ABV日式居酒館裡,各種品項如串物、炸物、蒸物、烤物、下酒一品,也絕不缺席,每道料理都會讓人留下深深的印象。酒款上,除了維持ABV的傳統,有著多達300款的精釀啤酒,此次,因以日式居酒館為主題,我們更引進了來自日本埼玉、岩手,宮崎、新瀉、金澤、山口、京都、茨城、北海道、輕井澤、櫪木、山梨、長野等地的精釀啤酒,讓愛喝精釀啤酒的朋友,可以在ABV日式居酒館感受到被日本包圍的地酒與地菜的整體搭配。明太子雞肉大阪燒關於四店|一點懷舊,很多溫暖你問居酒屋料理,是什麼?其實沒有特定,但是會根據不同的地區,以及當地有什麼食材,就呈現什麼料理。在日本,居酒,就是停下來喝酒,後來居酒屋演變成就是一個停下來喝酒吃飯的地方。不管您是一個人,或是一群人,不管您是開心的,或是有點憂傷的,在ABV日式居酒館這裡,就是盡情地放開自己,很自由,很放鬆。溫暖的燈光,看著專注於台前的料理人,交雜的鐵板聲,大火的澎湃,聽著古董音響播送出來的樂聲,讓自己融入在我們營造出來的氛圍裡。
【登日金銀島1】老坑道 重現採礦實景
日本新潟外海的「佐渡島」,過去是座流放貴族、政治罪犯的隔離島,17世紀島上豐富礦脈曝光,以「金銀島」之姿重生。而今廢棄礦場坑道重整後,帶動起一股觀光熱潮,遊客可登島深入礦坑探險,或者體驗淘金樂趣!探索體驗金銀礦物的源頭,與體驗各種淘金的過程是這次的旅程重點。面積僅次於沖繩的日本第2大離島佐渡,島上具代表性的金山共有3座,淘金量最多的「佐渡(相川)金山」,從1601年至1989年,400年間產出78噸的白銀和2330噸的黃金,是日本最大的金銀山;「西三川砂金山」則是島上發現最早的金礦山;另一座「鶴子銀山」則以開採白銀為主。深入全長280公尺的「宗大夫坑」是佐渡金山最值得推薦的行程,坑道中重現鑿石、運礦、休憩等不同場景。(圖/官其蓁攝) 老坑道 重現採礦實景佐渡金山宛如被斧頭劈開的V字型山頭,不是天然的奇景,而是初期礦工由山頭往下一刀一石開鑿留下遺跡,後來引進西洋技術,才改鑽地直接開採。「佐渡金山」V字型山頭,是初期礦工由上方開鑿留下的遺跡,特殊的樣貌現在成了辨識的特徵。(圖/官其蓁攝)還原江戶時代礦區的「宗大夫坑」,是佐渡金山景點中,最值得推薦的旅遊路線。全長280公尺的宗大夫坑,溫度約8到10度,潮濕陰暗的坑道當中,重現鑿石、運礦、休憩等不同場景,像是運用「水上輪」將礦區內滲出的地下水排出,避免坑道積水坍塌;或是發現新礦脈時,為祈求開採平安順利所舉辦的傳統祭典儀式。特別的是,坑道裡有一比一真人大小的感應式蠟像,模擬不同的工作場景與挖礦時所使用的工具和技術。為了讓遊客更有臨場感,「宗大夫坑」裡有真人大小的感應式蠟像,模擬挖礦情境,以及發現礦脈時舉辦的祈福祭典。(圖/官其蓁攝)至於,明治時代才開鑿的「道遊坑」路線,保留近代化的歷史遺跡,像是坑道內的載礦列車、火藥技術造成的爆破痕跡等,也值得一看。 佐渡金山遺跡地址:新潟縣佐渡市下相川1305