清明掃墓最佳時段曝! 「3類人」不宜參加、忌穿「2顏色」
今年的清明在陽曆的4月4日下午15時2分3秒交節氣,國定假日是民族掃墓節,習俗上這一天是祭祖的日子。對此,命理師柯柏成也列出清明掃墓應注意事項,包括孕婦、經期婦女和健康狀況不佳者避免掃墓;掃墓期間忌穿紅紫2色;掃墓最好也在下午3點前離開。柯柏成昨(28日)在臉書粉專發文指出,由於近年來推行的火葬、環保葬等,已經減少了過去土葬時代需要後代子孫到墓地去掃墓的需要,但即便是火葬後的納骨塔都有專人管理,子孫還是會在這一天前往祭祀先人,因此有幾項禁忌需要注意:孕婦避免掃墓:但且不說玄學的部分,從現實層面來看,清明時節連假外出是非常擁擠的,祭祀的流程和準備供品往往耗費精力,為了胎兒的安全,並不建議孕婦去參加。經期婦女不建議參加:平時在寺廟主祀的神明是男性,經期婦女不建議前往祭祀,這是尊重的原則,在清明這一天主要也是尊重土地神,建議要避免掃墓。不建議在墓地嬉鬧式的照相:現代手機隨時一拍就照相相當方便,問題不在於拍照,比較要注意的是心態上不宜嬉鬧。忌穿紅紫2色:這個節氣是不能穿的大紅大紫去掃墓,這個道理跟參加告別式的基本尊重一樣,不過總有人會疏忽大意,或者是認為是迷信而隨興。健康狀況不佳者避免掃墓:如果健康狀況不太理想,應在家休息為上,不需要逞強,墓區本身的晦氣就多,容易反引上身。清明節掃墓時間:掃墓時間最好選在陽氣比較旺的時候,即上午7時後到中午時前最好,最遲應該在下午三點前離開,因為此時陽氣已逐漸消退,陰氣逐漸增長,若是時運低或身體弱的人,在陰氣重的傍晚祭祀,可能會影響運勢。掃墓結束後應該做什麼:掃墓結束後當日也應嚴肅不能嬉鬧,掃墓回程,最好一路持誦佛號,回家後,可用艾草皂洗個澡洗去晦氣
清明掃墓風水師曝「6生肖當心日沖」 掃墓禁忌曝光
今年將在4月4日迎來清明節,到時許多民眾將會紛紛返鄉掃墓,不過台灣民俗禁忌多,據風水師高宏寓表示,「民俗上,掃墓有許多禁忌,主要都是希望後人尊重先人所規範,當然,如果不慎誤觸也不必過於驚慌,真心向先人道歉即可,若仍覺有不適,可至大廟走走,解除心理壓力」。《三立新聞網》報導,高宏寓列出「日沖生肖、供品建議、4大禁忌」等傳統習俗如下:2024清明節拜拜祭祖的良辰吉時、日沖生肖3/30(六)正沖生肖屬豬18歲墳墓/塔位忌東向西 當日參拜吉時:07:10-8:30、9:10-10:30、11:10-12:30佳3/31(日)正沖生肖屬鼠17歲墳墓/塔位忌坐北朝南當日參拜吉時:07:10-8:00、09:10-10:00、11:10-12:00佳4/4(四)正沖生肖屬龍 13歲墳墓/塔位忌坐北朝南當日參拜吉時:09:10-10:30、11:10 - 12:30佳4/5(五)正沖生肖屬蛇 12歲墳墓/塔位忌坐西向東當日參拜吉時:07:10-08:30、11:10-12:30佳4/6(六)正沖生肖屬馬 11歲墳墓/塔位忌坐南朝北當日參拜吉時:09:10-10:30佳4/7(日)正沖生肖屬羊 10歲墳墓/塔位忌坐東朝西當日參拜吉時:09:10-10:30、11:10 - 12:30佳2024清明節拜拜祭祖的4大禁忌一、禁忌水果包括「香蕉、李子、梨子、鳳梨、釋迦」,以及「整串或多籽的水果」也盡量避免。二、隨地便溺隨意哼歌。三、踩墓龜、金爐、墓碑、跨過亂葬崗。四、祭祀不過午。2024清明節拜拜祭祖的供品建議地藏王菩薩:四色金(大百壽金、壽金、刈金、福金)、素果三樣。土地公/后土:三色金(壽金、刈金、福金) 、素果三樣、茶酒、三牲。祖先:刈金、大銀、小銀、往生錢、庫錢、蓮花、金銀元寶、生前愛吃之食物。寵物:刈金、小銀、往生錢、蓮花、寵物食品紙紮,另外,習俗上,往生未滿3年者,僅能使用銀類紙錢(大銀、小銀等),不能使用金類紙錢;往生3年以上者則可燒化刈金或九金。高宏寓還特別提醒,祭祖講究的為慎終追遠,畢竟時代不同,如「祭祀不過午」一事,台灣由於地狹人稠,經常因塞車導致時辰延誤,相關習俗在儘可能範圍內遵守即可。若是不慎誤觸習俗禁忌,也不須過於驚慌,「返程時,可先到大廟或人多的地方走走,回到家後以艾草、芙蓉各七葉、白米七粒,加上些許粗鹽入浴,傳統上有除穢淨身之意」。CTWANT提醒您:民俗傳說僅供參考,請勿過度迷信。
今觀世音誕辰!做3事、吃2物「旺人又旺財」 禁忌、開運時辰一次看
農曆2月19日相傳是觀世音菩薩的誕辰,今年則剛好落在國曆3月28日。對此,民俗專家柯柏成指出,這一天做3件事、吃2樣東西,不僅「旺人」還「旺財」。運勢粉專《小孟老師星座塔羅牌之清水孟》則公布觀音生禁忌和開運時辰,以及在「觀音生」這天拜觀音,能被加持發大財的3生肖。柯柏成近日在臉書發文表示,農曆2月19日(國曆今年為3月28日)相傳是觀世音菩薩的誕辰。「觀音生」的來由普遍認為是古印度時期,興林國妙莊王的三公主妙善公主,民間為此也以祝壽紀念的方式來祈福。觀世音菩薩在民間信仰中,是一位女性保護神的形象、佛教的4大菩薩之一,同時為「西方3聖」之一,西方極樂世界教主阿彌陀佛的脇侍菩薩,在漢人地區的民間信仰,可以說是「無人不知無人不曉」。至於觀世音菩薩誕辰這天有哪些民間傳統習俗?他解釋,在這天應該禮拜觀世音菩薩、護生素食、說吉祥話:禮拜觀世音菩薩在這個特殊的日子裡,拜觀世音菩薩是最常見的民俗活動。傳說中的保護神。只要人們遇到了困難,在心中默喊她的名字,她就會前來救助。根據《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》記載:「若有無量百千萬億眾生。受諸苦惱。聞是觀世音菩薩。一心稱名。觀世音菩薩。即時觀其音聲。皆得解脫。」在急難恐怖之中,稱念觀世音菩薩聖號都可以得到解脫。柯柏成補充,祭拜觀世音菩薩不需在意供品多少,鮮花素果就可以,甚至一盞茶也沒關係,重要的是誠心,六祖壇經上說:「慈悲即是觀音」,祭拜時可以先把自己慈心愛物的具體故事跟觀世音菩薩稟告,「這裡有感、上面才會有應」,感應到就能獲得觀世音菩薩的庇佑。護生素食柯柏成表示,在古代強調放生,是作為慈悲的第一步,但在古代放生已經被商業模式所入侵,商人去抓來賣給你放生,並不是現在才有的情形,比較單純的作法還是以護生為主,保護動物是一種方法,素食更是一種直接護生的方式,因為沒有需求,就不會有供給。說吉祥話柯柏成強調,「口說善言,福氣自來」,過年如此,在觀世音聖誕這個吉祥日,多說好話更是必要,大家抱有善心,經常說一些善意充滿正能量的話,才會容易彙聚更多的福氣。此外,柯柏成補充,吃2樣東西可以旺人旺財:豆腐:的諧音是「頭富」,這樣就有了福氣與財氣。正是因為這樣吉祥的寓意,才會有在這一天吃豆腐的習俗。蔬菜:民俗上在觀世音聖誕這一天,配合佛教的素食,因為是蔬食,也是取諧音,讓吃的人過上「蔬福」的生活。《小孟老師星座塔羅牌之清水孟》也公布觀音生禁忌和開運時辰:拜拜要拜素果,最好當季水果,水果數目要單數,因為正神為單,單數為陽。拜菩薩不可以奇裝異服,或著太曝露,僅量端莊。拜菩薩時不可以大聲說話,僅量輕聲細語,用平常心祭拜。不可以拜葷食,餅乾要挑素食不宜使用動物油。不要跟菩薩求太多慾望的事務,求太多菩薩會有壓力,僅量平常心祈求,高訴自己有就有沒有就沒有,一切讓菩薩安排。3月28日觀音生適合拜觀音的時間點,拜完之後會有感應,早上9:00至中午11:00。此外,在觀音生這天拜觀音能被加持發大財的則有3生肖:Top3:屬猴者拜完觀音可用不同方式增加財富,小孟老師建議,可考慮一些理財商品,來讓自己的金錢資源加分,建議只要每個月固定投入,不用給自己太大的壓力去追求市場的報酬,慢慢投資,有望產生獲利。Top2:屬兔者拜完觀音正財大旺的開始,可將多的資金拿來作投資,若已有很熟悉的投資模式,且一直是正向結果,可保持這樣的好習慣繼續經營,若之前不太理想,小孟老師也建議,此時是改變新的理財方式的好時機,不要擔心自已會損失太多,可以用小額方式,實驗看看,只要願意開始,慢慢能找出適合你的投資理財方法。Top1:屬雞者拜完觀音可向專業理財專家,學習理財方式,或找到正確方法判斷市場情況,以及對你有利的標的物。另外,由於物慾特別強烈,小孟老師建議有多的資金除了投資外,多做定存對你來說也是不錯,好好學習投資理財,讓你的荷包更加分。
新房入厝「公公衣櫃塞紅包」人妻看傻:奇怪儀式 內行揭用意超羨慕
每個人的生活習慣截然不同,因此不少情侶交往後,都需要時間彼此磨合,結婚後也必須適應另一半的家庭習俗。1名女網友透露,夫妻倆最近搬到新家,入厝當天公公沒有事先告知,就在每間房間的衣櫃塞了紅包,背後用意讓她深感不解。對此,有內行人表示,公公是一番好意,「讓妳們住新屋聚財,不是壞事」。原PO在臉書社團「毒姑九賤婆媳討論區」發文,夫妻倆最近搬新家,然而在新屋入厝當天,公公沒事先告知就拿了好幾個紅包,在每個房間的衣櫃都塞了1個,讓她看得一頭霧水,忍不住想問「這是在進行什麼奇怪的儀式嗎?」貼文引發討論,不少網友留言「公公婆婆真的是原罪,什麼事都不能做,做一點點事明明是為子女好,還要被想像的不堪」、「不要想太多,這是喜/好事,若不想可把紅包裡面的錢還給妳公公,紅包袋收下即可」、「不好嗎?拿出來退給他了沒」、「教你藏私房錢」、「不要以為別人都是害你的,你有一位好公公,讓人羨慕」。另外,有內行人揭開真相,「讓妳們住新屋聚財,不是壞事,當年阿嬤也這樣教我」、「希望能為家裡帶財,某些地方習俗,之前我買房子,娘家媽媽也是這樣」、「公公是善意,不是亂塞,讓妳們櫃子藏財」、「招財!床底、櫃子也要放銅板,公公很貼心,還用紅包袋,我們都直接放」、「我家新房子時也是每個櫃子都有放紅包,意思是要金銀財寶滿厝間」。
6旬男輕生…彰化伸港舉行「送肉粽」 路線時間一次看
生人勿近!彰化縣伸港鄉什股村一名60歲男子日前輕生,家屬將於28日舉辦「送肉粽」儀式,從晚上8點進行法事起壇,並在10點半至11點半間舉行送煞科儀,總共至少3小時,動線也隨之公布,當地村長已陸續發送符咒給村民張貼避邪,呼籲民眾迴避送煞路線,以免犯沖。據了解,男子過世後,家屬決定遵循地方習俗舉辦「送肉粽」科儀,時間在3月28日星期四,晚上8點在事發地點做法事,10點半正式舉行送煞科儀,從事發地點出發,沿什股路接建國路,再接美港公路,再沿美港公路到伸港出海口。送肉粽路線。(圖/翻攝自伸港小鎮臉書)當地村長呼籲,村民若沒有必要之事,該時間最好迴避送煞路線,以防沖犯事宜發生。同時提到,送肉粽儀式是求「亡者安息,存者安心」,如造成在地鄉民之困擾與不便,致上十二萬分歉意。據了解,送肉粽是彰化沿海一帶的傳統習俗,藉由這樣的方式除煞,避免亡者在同個地點抓交替,主要盛行於中部沿海地區,不過近來有愈來愈多地方也興起這項儀式。事實上,民俗專家廖大乙曾表示,「送煞」儀式主要作用在於安定民心,希望能讓不好的事告一段落,民眾如果有忌諱,最好是避開送煞隊伍,倘若因工作或其他原因必須經過送煞路段,可以攜帶雙頭尖尖的橄欖籽1顆或7片榕樹葉,裝在紅包袋內放在身上,並在回家進門前丟進垃圾桶,就可避邪防煞。◎勇敢求救並非弱者,您的痛苦有人願意傾聽,請撥打1995。◎如果您覺得痛苦、似乎沒有出路,您並不孤單,請撥打1925。
媽祖遶境少了他不行! 「報馬仔」全身上下都有涵義
每年農曆三月「瘋媽祖」,每次媽祖遶境出巡,「報馬仔」乃是媽祖的駕前先鋒,在媽祖出巡期間,報馬仔會沿途敲鑼,告訴信眾遶境隊伍即將抵達,他還擔任著整理隊伍,以防拖延而零散的任務。「報馬仔」所穿服飾其實深具含意,寓意著媽祖「知足、長善、感恩、惜福」的四大精神。報馬仔每項附掛物皆有含意,其文化意涵和精神,分別說明如下:◎紅纓帽:為笠帽,清朝尖哨兵所戴的帽子,報馬仔戴上此帽後,期望能體認軍令如山、軍紀嚴謹,擔任者應嚴守崗位,認清本份,不可怠慢。戴在頭上是頂天立地,負責盡職。◎老花眼鏡:戴上能認清並看透人世間是非曲直,以明辨是非,另一意為看破世間情。◎無仁眼鏡:無鏡片閩南語稱無仁,隱喻做人不可目中無人。◎八字燕尾鬚:燕子每年定期回來築巢繁殖後代,表示誠信,鬍鬚與於嘴唇之上,乃說話之處,隱喻為言而有信。另外口有鬍鬚,口為頭,長辮有尾,勉勵做人要有頭有尾賺家伙,始終如一不可半途而廢。諧音「言非虛」,寓意言而有信。◎旱煙桿:報馬仔休息時會抽旱煙,口中「含煙」與閩南語「感恩」諧音,勸化世人常存感恩的心。◎煙袋:煙是香火,隱含媽祖「知足、長善、感恩、惜福」濟世精神,要代代相傳。◎反穿羊襖:報馬仔須長途跋涉非常辛苦,反穿為背面,「背」與「備」諧音,「熬」與「襖」諧音,故曰「備受煎熬」;「備受煎熬」可以知人情冷暖,並帶給他人溫暖,「無私送暖」。◎銅鑼:「鑼」與閩南語「勞」諧音,報馬仔的工作是勞心又勞力,「銅鑼心」喻為「同勞心」,同心勞心勞力。◎肩荷長紙傘:「雨傘」與「語善」諧音,「長傘」與「長善」諧音,「紙傘」與「直善」諧音,勸世人要長期行善、做人正直、和善積德。◎韭菜:「韭」諧音「久」,「長長久久」,表示友情、感情、恩情,永無止盡,天長地久之意。◎錫壺:「錫壺」諧音「惜福」,懂得「惜福祈福」。◎壽酒:「壽酒」諧音「壽久」,喝壽酒可長命百歲。◎豬足:「豬足」與閩南語「知足」諧音,意涵後代子孫應懂得知足常樂的道理。◎紅線:報馬仔所攜帶的紅絲線原本是報馬仔用來綁豬腳及其他物品東西之用,這幾年來也成為未婚男女求取婚緣感情的「姻緣線」,也可以給小朋友或大人戴在手上保平安。◎上下鈕扣錯扣:不計形象,歡喜做甘願受。◎捲起褲管一高一低:表示人生坎坷,不道人長短。◎腳生瘡疤:此處不但暗喻「勿揭人瘡疤」,告誡人們要記取每一次的失敗經驗,不再重蹈覆轍犯下相同錯誤。三處瘡疤代表天知、地知、我知,用來規勸世人為人處事不僅天知、地知,更重要的是自己內心要知。◎腳貼膏藥:不揭人瘡疤。◎單腳穿草鞋:犧牲奉獻,不計酬勞,勤於做事,即使鞋子掉了也渾然不知,等到休息時才發現掉一隻;而另一足赤腳,暗指世路不平,自己的路要自己去走出來。◎赤腳:腳踏實地。◎腳趾:赤腳看到五趾都在,表示吾在,活著就有希望。 雖然各地習俗不同,報馬仔的裝備不一定相同,但其勸勉人向善的文化精神,始終沒有變過。
超強求財轉運日!2024龍年首個天赦日 4大禁忌、祭拜時間一次看
3月15日是天赦日,顧名思義就是「上天赦免災厄的日子」,是個向神明自我反省,承認自己過錯的機會。在這一天也適合補財庫,不過更重要的則是在赦罪、開恩赦免,迴向冤親債主,進而轉運開運,此外,當天也有4大禁忌,不妨參考。在道教及民間信仰中,有所謂的「三赦」儀式,分別是天赦、地赦和天地渡化。簡單來說,天赦就是向玉皇大帝懺悔認錯,祈求赦免罪厄,在這向神明自我反省的機會中,民間習俗會提示這一天適合補財庫,是個求財轉運的日子,且只要好好向玉皇大帝祈願,就有助去除一整年的衰運、轉好運。但當天也有4大禁忌包括不殺生、不吵架、不遠行、不賴床,祭拜的最佳時間則為當天下午3點到5點。天赦日在2024年共有7天,第1個是1月1日,3月15日則是龍年首個天赦日,接下來的天赦日還有國曆5月30日(農曆4月23日)、國曆7月29日(農曆6月24日)、國曆8月12日(農曆7月9日)、國曆10月11日(農曆9月9日重陽節)、國曆12月26日(農曆11月26日)。
越南詭異村莊大揭密…結婚不辦婚禮「日子只有2天可挑」 人死後共用紅棺材
難以想像!越南有一個村莊,仍保留獨特的文化和生活習慣,婚喪習俗更是與眾不同,結婚只能選擇從每個月2天中選1天,而死後必須共用棺材,儀式也非常緊湊,沒有繁雜的程序。據《docnhanh》報導,這個村莊叫龍山村,距離胡志明市約100公里,人們會留長髮、穿襯衫、戴頭巾,並赤腳走路,結婚與其他地方有很大不同,因為從不舉行婚禮、訂婚儀式,情侶只要邀請雙方家長前來,就算是夫妻了,而親戚和鄰居可以帶糕點、水果來祝福,但絕對不要舉辦聚會。更奇怪的是,婚禮只能從每個月2天中選1天,農曆十六或初一,舉行在早上8點。雖然婚禮儀式簡單,但離婚率非常低,因為當地人認為離婚是大忌,夫妻總是和睦相處,互愛互助。至於喪葬儀式,必須和死者共用棺材,由於村莊創始人的宗教信仰,「生活時一起生活,一起夢想、一起受苦,就算死亡也必須躺在同一口棺材」,表明在人世出生和死亡,每個人都是平等的,也是創始人要傳給子孫關於人類生命的最後教誨。死者必須放在同一口棺材。(圖/翻攝自docnhanh)因此,當村裡有人過世,不會單獨建造棺材埋葬,他們有一個共同的棺材,用竹子編織而成,顏色為紅色。無論窮人或富人、老人或年輕人,不會敲鑼打鼓,沒有喇叭、誦經,也很少有哭聲,也沒有奠儀,意味著儀式沒有繁雜的手續。每當有人離世,就會把死者放在裡面,再把棺材移到墓地。墓地可以是指定地點,也可以是某個家庭的農場,會將遺體用一對草蓆覆蓋下葬。親友會在墳前哀悼,男人站左邊、女人站右邊,結束後再把棺材運回原位,等待新的葬禮。
布農族王光祿獵槍案無罪確定 最高院檢聯手維護原民狩獵文化
布農族獵人王光祿持土造獵槍狩獵,原本遭判刑3年6月確定,經總統特赦後,免除徒刑執行,但罪刑宣告仍然存在,檢察總長為王光祿提起非常上訴,2021年遭駁回後,再度提起非常上訴,最高法院2024年3月14日判決撤銷有罪判決,自為改判無罪確定。王光祿案引發動物保育和原住民狩獵文化衝突,最高法院認為槍砲條例限制原住民不能使用較安全的現代制式獵槍,且野生動物保育法也限制原住民打獵習俗,都已違反憲法保障多元文化和原住民傳統的意旨,刑七庭2017年9月決議裁定停止審判、聲請釋憲,創下司法首例,進而促成替原民狩獵文化除罪化。當時最高法院刑七庭指出,狩獵是原住民千年傳統文化特徵之一,主管機關不應未和原住民諮商,硬將現代法律強加原住民身上。《野生動物保育法》還規定獵捕保育類動物最重可處5年徒刑、甚至可加重刑期1/3,這樣的法律規定已減損原住民狩獵的效果,違反憲法增修條文和原住民基本法所保障原住民族財產權益。刑七庭質疑,《槍砲條例》不讓原住民使用現代化的制式獵槍,《野生動物保育法》限制原住民只能在動物逾量、學術研究、教育目的或傳統文化祭儀必要才能進行狩獵,兩種法律都不顧原住民的傳統生活習慣。刑七庭表示,上述兩種法律都未依據憲法和原住民基本法檢討修正,且不符兩公約所規定,應事先和原住民部落諮商、得到同意,並共同分享科技進步的尊重和雙贏理念。64歲王光祿當時表示,年邁母親想吃肉,因此他拿撿到的長槍,在台東山區獵得保育類台灣長鬃山羊、山羌,遭檢方起訴,最高法院在2015年10月29日,依違反《槍砲彈藥刀械管制條例》,判刑3年2月,另違反《野生動物保育法》判刑7月、併科罰金7萬元,合併應執行3年6月徒刑定讞。檢察總長為王光祿提起非常上訴,因此他暫時不須入獄,承審的最高法院法官也裁定停審聲請釋憲,但大法官釋憲雖認定王光祿涉犯部分條文須要修正,但他持槍狩獵仍有罪,東檢為求周延,未定期發監執行,總統特赦後,免除徒刑執行,現在最高法院將有罪判決撤銷,改判無罪,因此罪刑都沒有了。
延續香火「招贅婚」男方是吃軟飯?專家曝真相 民間古早禮俗揭密
台灣社會面臨少子化衝擊,元智大學社會暨政策科學學系系主任李俊豪研究清末至光復初期戶口調查簿,發現過去為了延續子嗣香火,民間曾盛行「招贅婚」,入贅的「招夫」透過契字(契約)約定第一個孩子從母姓,之後的子女可以從父姓。李俊豪研究發現,有些明顯不屬於傳統複姓的姓氏,有可能就是各取父母姓氏而來。據了解,李俊豪以1906至1945年間的戶口調查簿做為研究樣本,發現民間過去存在招贅婚習俗,主要是為了延續女方家中子嗣香火,但入贅的招夫不能是家中獨子,且男方家中必須有後才能入贅。此外,男方入贅後與妻子生下的第一個孩子必須從母姓,至於第二胎開始的子女,便可以從父姓。李俊豪研究發現,除了延續女方家中香火,另外一種情形是女方家中的男丁年幼,或岳父母無人照顧,遂與招夫約定入贅婚期至幼男成年或岳父母離世。李俊豪說,這些細節都必須透過契字查閱,部分契字會註明若男方在入贅婚期未滿前「悔婚」,要付出多少賠償。此外,早年農業社會仰賴密集勞力,入贅的男方也成為女方家族重要的勞動來源。雖然傳統觀念視入贅的男性為「吃軟飯」,但研究結果顯示,招贅婚的禮金並非全由女方負擔,從一些契字內容可以看出,男方也要負擔一部分的「嫁妝」,只是金額遠遠不如女方。另一方面,若女方家中長輩過世分產,也會由從母姓的孫子繼承;至於招夫過世後,牌位則須回到原本的男方家中。李俊豪提到,招贅、入贅的民間習俗直到光復初期仍然存在,後來隨著社會轉型才逐漸消失。元智大學人文社會學院院長劉宜君認為,這項研究深入挖掘招贅婚歷史,也讓社會大眾對過去社會變遷有進一步認識,重現台灣過去多元的歷史面貌。
金門海景電影院石板步道竟是「墓碑」 業者:基於民間「放水流」的習俗
金門湖下海堤風景優美,有「海景電影院」之稱,近來有民眾發現通往海灘的石板步道竟是「墓碑」,金寧鄉長楊忠俊10日請同仁先將墓碑撿起安放,金門縣政府祕書長謝世傑今(11日)邀集第八河川局、縣府及鄉公所人員共同會勘,考量民眾觀感,業者將全數收回處理,以求圓滿。業者稱,主要是基於民間「放水流」的習俗。金門縣政府今(11日)辦理會勘,金門縣民政處指出,依照「金門縣殯葬設施管理自治條例」及「金門縣墳墓遷葬補償費及救濟金查估基準」之規定,起掘後之棺木等舊物,應由墓主負責銷毀清理。若違反規定者,將撤銷相關補助,其不能追回補助金者,依法移送強制執行,業者則應盡善良管理人責任,圓滿處理相關流程,避免被墓主要求債務不履行,也就是墓主得向業者要求還給已付價金。業者表示,這些墓碑都是已依禮俗及科儀妥善祭祀,他們將墓碑放置在海邊,主要是基於民間「放水流」的習俗,另外質地堅硬的石塊也能保護堤岸,避免淘沙而流失,有助於環保及資源永續利用;但由於受委託的下游業者,未能依約將墓碑碎化處理,造成民眾觀感不佳,是有不妥,後續會要求該下游業者應誠信履約,避免再次發生。謝世傑指示第八河川局加強巡查海岸周邊,並請鄉鎮公所巡查所轄水路及坡崁等,共同維護地區景觀,也要求相關業者,應嚴格遵守法令,善盡公民責任。謝世傑強調,為了維護公益,縣政府一定會強力執法,將於「遷葬補償費及救濟金查估基準申請表」增列文字提醒,請墓主依規定清理銷毀起掘舊物,若有違反者,將予撤消補助。
越黑越紅2/曾博恩因地獄梗丟主持棒 老K亂開白曉燕玩笑遭炎上
脫口秀時常以「地獄梗」作為主題,透過挖苦、吐槽甚至人身攻擊製造效果,賀瓏及大陸媒體人王志安就是因為玩笑開得太過火,變成在嘲諷身障人士而被炎上;多年來除了賀瓏,台灣知名脫口秀主持人曾博恩、龍龍及老K都曾因不適當的言論被罵翻,可知如何拿捏分寸及尺度是脫口秀主持人最大的課題。曾博恩是台灣脫口秀的重要推手,不僅成立薩爾泰娛樂,還主持《博恩夜夜秀》,獲得大量關注,可想而知關於他的爭論絕對是只多不少,而他最大的爭議,就是調侃追求言論自由而自焚的鄭南榕,他在主持時提到:「按照習俗,人在陽界燒東西可以把東西送到陰間,那陰間會有兩位鄭南榕嗎?」被罵翻後他向鄭南榕及其家屬表達歉意,更為他交出《夜夜秀》主持棒埋下伏筆。龍龍因「龍K事件」聲名大噪,卻被挖出也曾有不當言論。(圖/翻攝自龍龍臉書)有在關注喜劇圈的人都知道,老K脫稿講述龍龍及賀瓏交往,引發龍龍不滿的「龍K事件」當初鬧得有多大,老K與龍龍也都曾經各自被炎上過,龍龍在主持時談到「客家男友摳到爆」,還列出客家人的習性,包括食物掉到地上會撿起來吃、AA制非常徹底等,還向在場的客家觀眾說:「我是不會跟你們道歉的!我是真的覺得你們摳到爆。」這些言論讓客家人相當不滿,認為她因為老K的言論受傷,卻沒想到自己也曾傷害過別人。老K拿白曉燕開玩笑,揭白冰冰傷疤被炎上。(圖/翻攝自老K臉書)老K則是拿白冰冰過世的女兒白曉燕開玩笑,在節目上說:「說到冰冰好料理,大家知道冰冰絕對不會去上哪一個節目嗎?《小燕之夜》,她以前公祭的時候參加過了。」大揭白冰冰傷疤的行為讓外界相當火大,對此白冰冰回應:「踏著無辜往生者的血跡,衝向自己的網紅路,這是不智的,若不想修正,未來也請勿再傷害到任何其他人。」老K則在直播時向白冰冰道歉,表示:「讓她再次難過受傷,我真的對她感到抱歉。」
男友阿公過世 妹子不爽「1個月不能約會」嗆:沒留遺產裝什麼孝子
「死者為大」是台灣傳統習俗,一般人都會尊重並遵守這樣的文化。不過,有一名女子抱怨,男友阿公過世要處理各種繁瑣的後事,以致於2人將近一個月無法約會,就連假日也不能休息,讓她快受不了,掀起一陣議論。原PO在《匿名公社》APP表示,男友的阿公過世,喪事習俗做好做滿,包括守靈、頭七、2七、3七等,不是要辦法會念經,就是要處理喪葬問題,也因此2人整整1個月不能約會。原PO不滿,她只有假日可以休息,偏偏法會都在假日,更認為男友家過於迷信,「人死都死了這樣是能幹嘛?就不能像國外一樣簡單處理嗎?而且他阿公又沒留遺產,看不懂是在裝什麼孝子賢孫?」原PO痛批男友家太迷信。(示意圖/翻攝自photoAC)貼文曝光後,引來網友砲轟,「這種破X趕快分手,不然以後永無寧日」、「妳覺得他阿公要過世自己可以選時間嗎」、「建議妳分手,下一個會更好,最好找一個孤兒,隨時隨地都可以陪伴妳吃飯」、「不爽可以分手,講得頭頭是道」、「自私的人想的都是自己!」、「妳不是當人老婆的材料,一點謙虛都沒有,可憐」。原PO看完大家留言後,也不甘示弱,回嗆:「不知道是哪裡來的一堆道德綁架跟臭嘴的人」接著表明自己不想造口業跟浪費時間,因此不再多回覆,「你們繼續」。原文。(圖/翻攝自匿名公社)
2月2龍抬頭土地公生日 他點名2種人不宜前往祭拜
今(11)日是農曆2月2日,也是土地公生日的一天,更是民俗上「龍抬頭」的日子,命理專家廖大乙就透露,如今最有效參拜土地公,祈求好運外也能保平安,另外還有2種人不適合在這天祭拜。據《中時新聞網》報導,命理專家廖大乙表示,參拜土地公有學問,更舉出土地公分為三種,「1、手持拐杖的土地公,適合從事仲介、直銷、保險等,有業績壓力的人,到處尋田水找客戶,才會比較得利;2、手持如意的土地公,代表事事如意,文官考試的人參拜;3、手持元寶地土地公,適合求財的一般生意人,每天開店見利」。他也表示最適合參拜的時間,為2月1日晚上子時開始,到隔天2日的晚上子時。參拜時可準備「麻糬、花生,最好有米酒。及『蕉李梨旺』4樣水果香蕉、梨子、鳳梨和蘋果,庇佑一整年行大運」,祭拜時可以先恭祝土地公聖誕千秋、風調雨順,再說出自己願望。而拜土地公的禁忌,則是月事來的女子,以及家中有喪事的人不宜前往祭拜,若前往對神明相當不敬。
今二月初二「龍抬頭」!把握轉運機會 保今年旺財、大發利市
2024年3月11日農曆二月初二是土地公的聖誕,根據《福德正神真經》記載:「二月初二日是加昇,封為福德正神」此日同時也是「龍抬頭」之日,龍意指28宿中的東方蒼龍七宿星象,每歲仲春卯月之初,「龍角星」就從東方地平線上升起,故稱「龍抬頭」,象徵雨水增多,萬物嶄露頭角、生機盎然,又稱春耕節等,故會特別準備豐盛佳餚來祭祀,祈佑來年諸事順遂。二月初二日也是台灣民間信仰習俗中的「頭牙」,農曆每月的初二、十六祭祀,稱為「做牙」,又稱「牙祭」,農曆十二月十六日就是民間俗稱的「尾牙」,俗語:「頭牙不做,尾牙空;尾牙無作,年年空。」由此可見「頭牙」的重要性。民俗有:「二月二,龍抬頭,大倉滿,小倉流。」,「二月二,龍抬頭,金子銀子滿地流。」的諺語。由於土地公代表地方的財神,個人及許多公司都會準備供品祭拜「補財庫」,利用這一次的轉運機會,保佑今年旺財、大發利市。一、供品:1. 麻糬(黏錢):傳說土地公年紀大,牙齒不好,所以喜歡吃軟的東西,而且麻糬也象徵著黏錢。2. 糕點(業績高升):土地公喜歡吃甜食,所以可以祭拜發糕、年糕、小糕點類的點心。3. 帶殼花生(開運):代表「剝殼開運」的帶殼花生。4. 水果「招你來早旺」:香蕉、李子、梨、棗子、鳳梨,有「招你來這旺」正能量涵義。5. 三色金:壽金、刈金、福金。6. 「錢母」:十二枚硬幣或268元硬幣。二、參拜時間:俗云:「頭牙早,尾牙晚。」早上到中午之間為佳,避免下午參拜,認為土地公是老人家,下午有午睡的習慣,盡量不要在下午打擾土地公。三、禱告:要明確跟土地公報出自己的名字、出生年月日、住家及上班公司地址,祈求土地公賜財運、財氣,要擲出1個聖杯,才表示土地公答應,加持完成,若擲不到聖杯,可以懇請土地公保佑幫忙,逢凶化吉並賜財運、財氣,表明未來會更加努力,講完後再請土地公賜1個聖杯。祭拜結束後,也要誠摯向土地公感謝對自己的保佑,祭拜儀式才算順利完成。四、自製「錢母」補財庫:準備好十二枚硬幣,最好是金色的五十元硬幣,在拜拜時當作「錢母」,自備容器裝土地公廟裡的水,在家裡拜拜則使用家中的水,將十二枚硬幣與該水煮沸,取出後晾乾,這十二枚硬幣就變成「錢母」,這「錢母」可以放在家裡或公司「財位」或聚寶盆內,也可以攜帶在身上轉運、旺財運。留存下來的水可以用寶特瓶裝著,放在「財位」。五、自製「財水」補財庫:準備268元硬幣,1元5元10元50元硬幣皆可,在拜拜時當作「錢母」,自備容器裝土地公廟裡的水,將268元硬幣與該水裝在一個碗盆內,2024年放在房子北方可旺「正財」,西北方可旺「偏財」。