士林地院前庭長拒簽評議簿 自律委員會決議「促其注意」
士林地方法院民事第一庭陳姓前庭長疑似在案件評議時,表決輸給陪席和受命法官後,竟拒絕在判決書上簽名,還涉嫌威脅書記官不能將判決結果上網公告,士林地院自律委員會原決議「不付處置」,遭司法院要求重新審議。據了解,士院自律委員會日前開會,推翻原決議,改認定有疏失,且指當時應公告判決結果卻未公告,要求「促其注意」。對此,士院表示,本案法官自律事項,業經本院自律委員會委員進行調查及充分討論,如做成決議,亦將循規定陳報司法院,尚不便對外公開。司法院則指出,司法行政廳尚未收到士院呈報公文。民進黨立委林淑芬曾對本案、及新北地院法官李昭融等問題提出質詢,批評這樣的事情怎麼會讓人民相信司法,當時司法院秘書長吳三龍回應「對司法要有信心」,引發鬨堂大笑,林淑芬認為這樣的回應不負責任。此外,前司法官、司法改革黨主席張靜律師,也曾到士林地院按鈴控告,引發各界關注。本案源起士院民一庭前法官蘇錦秀2023年10月間,在司法院內部網站「法官論壇」披露,指民一庭陳姓庭長審理一件民事案件時,受命法官和陪席法官在評議後,都已在判決書上簽名,但庭長閱覽判決書後,在評議簿寫下意見,未增刪修改判決內容,但拒絕在判決書上簽名,已違反《法院組織法》第105條規定,竟表示「我沒有要簽名,我要再開辯論」、「我有一定要簽名嗎?」當天同庭法官還打電話請示庭長,能否讓書記官先公告主文,仍遭拒絕,讓同庭法官相當錯愕。蘇錦秀是這件案子的陪席法官,她指出,庭長拒絕簽名的舉動,已違反法官職務上義務,構成《法官法》第21條第1項第2款應受處分的規定,及同法第30條第2項第2款應交付個案評鑑,以及《各級法院法官自律實施辦法》第6條第1項第1款、應送交自律會審議。蘇錦秀還引用台劇「人選之人-造浪者」中的經典對白:「我們不要就這樣算了,好不好?很多事情不能就這樣算了,如果這樣的話,人就會慢慢的死掉。」並認為庭長的做法使合議制度成為獨裁制度,不但違法,也是職場霸凌,希望司法院查明真相。不過士院自律委員會曾決議「不付處置」,引發蘇錦秀不滿,她在2023年11月底,以「我有一個夢」為題,在法官論壇砲轟士院的法官自律委員會新聞稿指鹿為馬,荒誕不經,讓當了23年法官的她,痛徹心扉,且讓司法合議制度,「走入無盡的漫漫長夜」,使本案受到各界關注。
神明賜婚2/五熊感應神的「異象」 交往4個月嫁教會尪
珍琳去年5月被時報周刊CTWANT拍到約會淡出演藝圈的陳慕,之後小倆口除了上節目感謝媒人婆小S,更分享是媽祖牽緣分,讓陳慕反覆夢到僅在螢光幕上看到的珍琳,於是鼓起勇氣私訊搭訕。小倆口交往1年左右,又向媽祖請示是否能結婚,竟連續獲得6個聖筊,讓小倆口深信彼此就是對的人。珍琳透露,這段姻緣是她從小拜到大的松山慈祐宮求來的,但她也強調,「雙方都要有足夠的默契去認定彼此互相磨合才能成為正緣;神明可以幫忙牽線、但自己也是需要努力的喔~。」自曝過去常遇到渣男的主播張齡予,婚前到一間宮廟祈求姻緣,有一天廟公表示太陽星君已幫她找好另一半,沒多久她便與創辦黑羚股份有限公司的老公林子揚結識,雙方當朋友1年,之後張齡予帶著林子揚回宮廟,廟公一看到男方就直指他是「那個人」。巧的是,張齡予當時連得2個聖筊,便正式和林子揚交往,之後連婚紗顏色也是請算命老師幫忙挑開運色。五熊2020年底驚喜宣布閃嫁交往4個月的老公Holy,2人自教會結識,但一直是點頭之交,多年後再相遇,Holy為五熊禱告時感受到「楓葉」的異象,之後五熊為「楓葉」禱告時,聽到神明啟示她,會在5月15日知道另一半是誰,期間她與Holy一起看到2次楓葉,15日當天Holy又傳了一個楓葉貼圖給她;Holy也同樣獲得神的啟示,之後2人相處期間領受到許多異象,最後決定順服神的帶領,成為男女朋友;交往後,有天Holy發現自己曾撿到五熊遺失小鬼(黃鴻升)品牌的傘,更加堅信彼此是對的人。身為佛教徒的王彩樺,當年和老公黃品文交往時,曾到土地公廟裡問開店事宜,卻遲遲擲不到筊,旁人建議改問「是不是要問結婚,先成家後立業?」沒想到連續擲到6個聖筊,讓才交往1年的2人步入婚姻。婚後王彩樺夫妻育有2女,說到美滿婚姻生活,她強調人與人相遇是緣份,只要「惜緣」、「珍惜」就能繼續走下去。
滿身灰仍找到2罹難者 花蓮搜救犬Wilson第一次出任務就建功
花蓮7.2強震至今(5日)仍有10人失聯、636人受困,搜救隊在餘震以及即將到來的雨勢下,與天與時間搶命。其中花蓮搜救隊搜救犬Wilson,第1次出任務就尋獲2罹難者,讓亡者遠離苦痛。成軍3年的花蓮縣消防局特搜搜救犬小組,地震發生後立刻整裝準備深入災區救援,粉專「花蓮搜救犬隊~whf犬客」也分享隊員與隊犬搜救過程。體型最嬌小的傑克羅素㹴Wilson與同伴Hero、Fancy隨隊深入砂卡礑步道執行搜救任務,儘管在滿是土石砂風的礫石間不斷穿梭,弄得灰頭土臉,腳步也因高低落差有些踉蹌,Wilson仍靠敏銳嗅覺與出色洞察力,接連發現2名罹難者。領犬員見Wilson做出激烈反應,立刻無線電回報請示開挖,且在找到第1名死者後不久,又在該處2公尺遠區域發現另名罹難者。Wilson與領犬員曾景麟去年12月通過國際搜救犬組織IRO評量中級認證,這次搭檔出擊雖還沒救出生還者,但已立了大功。據中央災害應變中心,目前天祥、西寶地區仍有600多人受困,其中有60名西寶國小師生;失聯10人分別為砂卡礑步道6人、中和礦區1人、合流綠水露營區1人、外籍人士2人。另砂卡礑步道發現的2遺體,因天候及餘震碎石問題,迫使搜救隊暫時撤離,因此暫不列入死亡名單(死亡數維持10人),明天將出動重機具開挖。
雙腿變形仍走上百里! 白沙屯媽祖「勇腳伯」感動眾人媽祖還「派兵馬來接」
白沙屯媽祖進香活動總會吸引許多香燈腳跟隨,為了祈求平安,無論任何身分的人都會一同參與,一名雙腿受傷變形的「勇腳伯」就幾乎年年參加,即便雙腿裹滿繃帶,仍繼續前進,感動不少人,就有人決定開車載阿伯完成接下來的路,勇腳伯也接受這份「媽祖的旨意」,搭車前往北港與媽祖會合。勇腳伯表示,以前因為車禍導致雙腿受傷變形無,只能穿拖鞋走長途,雖然每一步都走得不太舒服,但與之前相比已經沒那麼痛了。還是跟著進香隊伍南下,走了上百公里,他也誠心表示:「感謝媽祖賜給我勇氣繼續往前走」。雖然勇腳伯希望能步行完成這趟進香之旅,不過雙腿的不便,加上每天入夜後車輛眾多、視線昏暗不佳,擔心會撞上他,因此有熱心信眾向媽祖請示,希望由「媽祖派兵馬接勇伯」,果真得到了媽祖的回應,一群海軍陸戰隊退伍的民眾便前往阿伯身邊,苦勸他上車並表明「這是媽祖的旨意」,勇腳伯才接受了好意,搭車前往北港。勇腳伯表示,年輕時因在工廠操作機器時不慎將左手大拇指及食指絞斷,但及便失去左手,還是靠著右手到了清潔隊工作,結果又發生重大車禍,導致右腿膝蓋以下骨頭碎裂,之後更發生醫藥費被偷走等一連串憾事。不過儘管命途坎坷,但天性樂觀堅強的勇腳伯仍在媽祖的指引下繼續打拼下去,因此對人生感到悲觀,甚至為了祈求腦麻兒能夠康復,而開始跟媽祖的進香隊伍南下。
130年首見!木柵古廟驚現「立筊」廟方急尋灰衣男 命理師曝2可能
1名年約6旬的男子近日前往台北市木柵集應廟參拜,並擲筊向保儀尊王請示問題,擲出「立筊」後通知廟方人員就離開了。廟方表示,這是該廟130年來首次擲出「立筊」,一般視為神明有話要對信眾說,因此特地公開該名男子特徵,希望各界幫忙協尋,讓廟方與他同在,一起聽聽神明想傳達什麼資訊。木柵集應廟20日在臉書粉專發文,20日當天下午,1名年紀約60歲、滿頭白髮、身高約160公分,穿著灰色上衣與淺色牛仔褲的男信徒到廟裡參拜,並擲筊向保儀尊王詢問問題,擲出立筊後通知廟方人員就離開了。由於立筊不知何時會自然倒下,廟方人員已用紅龍柱圍起,歡迎民眾到集應廟見證百年難得的神蹟。廟方表示,「立筊」一般視為神明有話要對信眾說,希望各界可以幫忙協尋該名信徒,讓本廟與他同在,一起聽聽神明想傳達什麼資訊,「同時這也表示這段時間神明希望有更多信眾來參拜,以便傳達神旨,讓社會人心得到更好的教化。若是大眾在此時前往參拜,特別能得到足以轉運、消災、避難的時機。」對此,「知臨仙境」執行長、易經命理師高煜霖分析,通常會擲筊的信徒都是有事想請教神明,擲出「立筊」代表問題未請示完成,正常須待廟方解釋,然而該名男子告知擲出「立筊」一事後便離開,不符合擲筊流程,推測可能是該廟主神化身成「男子形體」出來擲筊,意欲透過擲出「立筊」展現神蹟。高煜霖進一步指出,若用一般民俗請示問題的角度來看,神明很可能有事要請該位「擲主」注意或配合,有可能是身體健康出現問題,也可能是要對方當爐主及希望他來服務神明等原因;另一方面,要是有幫孫子求考運的話,成功機率也相當高。
建廟130年來首見「立筊」神蹟! 木柵集應廟急尋男信徒:神明有話要說
位於臺北市文山區的木柵集應廟,又稱雙忠廟、尪公廟等,當地學子時常到該廟祈求考試金榜題名,只要來該廟祈禱的學子考中理想學校,廟方即會辦桌慶祝,俗稱「狀元宴」。沒想到廟內近日卻擲出建廟130年來首次的「立筊」,讓廟方直呼「比9次聖筊還難!」對此,廟方也發文急尋這位信徒,因為「立筊一般視為神明有話要對信眾說,希望各界可以幫忙協尋該名信徒,讓本廟與他同在,一起聽聽神明想傳達什麼資訊!」廟方20日在臉書粉專《台北木柵 集應廟【保儀尊王 申國夫人】》發文「比9次聖筊還難!本廟130年來首擲出『立筊』。」同時也發出尋人啟事,「20日下午,有一名年紀約為60歲、滿頭白髮,身高160,穿著灰色上衣與淺色牛仔褲的男性信徒來本廟參拜,並擲筊向保儀尊王詢問問題,擲出『立筊』後通知廟方人員就離開了。」(圖/翻攝自Facebook/台北木柵 集應廟【保儀尊王 申國夫人】)貼文續稱,「『立筊』不知道何時會自然倒下,現場廟方人員已用紅龍柱圍起來,趕快來集應廟見證百年難得的神蹟!」而「立筊」一般被視為神明有話要對信眾說,希望各界可以幫忙協尋該名信徒,讓他可以回來廟裡,一起聽聽神明想傳達什麼資訊。(圖/翻攝自Facebook/台北木柵 集應廟【保儀尊王 申國夫人】)廟方也補充,擲筊是傳統信仰與神明溝通的最重要方式之一:「聖筊」表示神明同意「笑筊」表示狀況不明,可以重新再擲筊祈求「無筊」表示不宜行事,可以重新再擲筊請示「立筊」比較特殊且難得的狀況,亦即木筊在擲出後以月牙形的兩支角穩穩地立在地面,由於機率很低,所以一般廟宇都視為神蹟。
剴剴之死/虐童案批蔣 黃珊珊指重大兒虐北市府不必請示上級
民眾黨立委黃珊珊、前北市府副市長黃珊珊今天批評,台北市一歲男嬰遭兒福聯盟引介的保母劉姓姐妹虐待致死案,很清楚就是重大兒虐行為,台北市政府不需請示任何人(即應處理)。她也強調,只要發生在台北市任何一個人虐兒事件,就是台北市的事,「沒有人能置身事外當非事主」。黃珊珊的批評,明顯針對台北市長蔣萬安而來,因為蔣在虐童案爆發後,12日於臉書中提出多項補足社會安全網破洞的建議,還說「有人勸我要等行政院、衛福部先把話說清楚,要讓兒福聯盟好好面對爭議,不要公親變事主」,但蔣當時認為「虐童案沒人是局外人」,有些話現在就要講。虐童案中被虐小朋友過世三個月直到日前才因殯葬業者察覺有異、對外披露,才全面大爆發。外界現在忙著追查「真兇」,並質問被嫌偵辦太慢的「檢警調」、事隔三個月才補檢討的「衛福部」、被批事前三個月未訪視男童死後兩個月無作為的「北市府」,以及協助辦理出養的「新北市府」,究竟誰才是冷血幫兇?北市社會局日昨回應「小男童死亡後曾請示衛福部,是否進行重大兒虐檢討會議,但衛福部指不適用而未召開」,衛福部長薛瑞元則將球踢回台北市,指「小孩子都死了,檢討會議地方本來就可以做,誰說一定要請示?」,而曾是蔣萬安選北市長時的對手,民眾黨立委黃珊珊今天也以前台北市副市長的身份出面批評蔣萬安。民眾黨團今日召開「中央地方集體結構性失能,誰讓孩子淚白流」記者會,黃珊珊表示,她曾擔任3年台北市副市長,正常而言,發現虐童問題後24小時內應通報、10天之內開檢討會,她任內曾開過非常多的相關案件檢討會,從沒有特別去請示過中央。她強調,該案很清楚就是重大兒虐行為,不需請示任何人,社會局第一時間就要做相關處理。針對蔣萬安臉書稱「有人勸我要等行政院、衛福部先把話說清楚」、「不要公親變事主」,黃珊珊回應,該案發生在台北市,北市府就是重大兒虐事件的主事者,不管請北市安置的單位是否在台北,只要在台北市發生任何一個人虐兒,就是台北市的事。
剴剴之死/女社工上銬「偵查隊長申誡懲處」 基層炸鍋:沒卵蛋!預告「這公文」要來了
台北1歲男童剴剴疑遭劉姓保母虐死案,負責此案的兒福聯盟陳姓社工被質疑包庇,12日依過失致死等罪嫌上銬移送。上銬這一幕引發民間團體反彈,質疑執法過當。對此,北市警局局長張榮興昨(13日)在記者會上表示,確有違反比例原則,將對帶隊偵查隊長記出申誡處分。消息一出,引發基層不滿。基層員警在粉專《靠北police》砲轟,高層對於上銬與否這麼的捉摸不定,依法拘提上銬的人,從來就不會以他有沒有自殺、傷人之虞就可以不上銬,解送人犯就是要上銬,哪次可以不銬,什麼叫依個案情況審酌,考慮戒具的使用,如果審酌個案覺得不上銬為宜,結果跑了又要懲處基層,「高層對於記者提問模稜兩可、模糊帶過,最後結論上不上銬都要懲處基層,沒卵蛋,當官的一點素養、擔當都沒有,真的很可悲的警界高官,可悲至極,噁心,不要一直秀下限,瞧不起這樣官。」另一名基層員警開酸,不是很愛作秀、很愛走台步給媒體記者拍照,總算踢到鐵板了,記者會上只會避重就輕說要檢討上銬時機,「是不是以後還要請示要不要上銬?記申誡給外面看,當大家第一天當警察喔,長官們一年嘉獎都幾百隻會差那一隻申誡?說要檢討列案例,到最後來督死的還不是基層。」還有基層員警提到,「還想說這次的事件怎麼沒有警察機關出來背鍋,瞧這不是來了嗎?說使用戒具違反比例原則,那如果不上戒具,結果被拘提人在解送時內心扛不住輿論壓力而自殘,是不是又要檢討警方為何不上戒具?不管怎麼做都會被檢討,這才是我所熟悉的中華民國警察!不說了。」他預告,「清查轄內有無受虐兒童」的公文差不多要下來了,趕快去調查勤區裡有幾位保母。同時他也大酸,「鍋過來,我就背,熟悉的檢討警察最對味。」另外,就連《靠北police》小編也忍不住親自發文,還是有些話想說,寧願記申誡,也不想送法院,或者拿命跟他賭。
科技廟公1/「人在做AI也在看」 型男主委林安樂創最潮武德宮
「大家聽到武德宮,會覺得『哇!好創新』,但我們其實是最守舊、最古板的,我們也想保留這個印象。」造型俐落、講話幽默的武德宮主委林安樂,2017年,串連全台近百座宮廟組成「捍衛信仰守護香火大聯盟」上凱道,反對當時環保署欲推動的減香運動,也是他。今年2月9日的除夕夜請來「日本音樂和尚」藥師寺寬邦開演唱會,不但免費線上直播、還將共同發行單曲《金龍如意真經》,引發網友瘋狂大讚;不久前,他斥資百萬買下AI伺服器做客服,還曾發行過十年錢母NFT、開理財課程、甚至早在2017年就使用機器人Pepper做導覽員……不斷刷新外界對於「宮廟」的印象,更是宛如教科書等級的企業管理。1973年出生的林安樂,畢業於台大經濟系和政大金融所,原本在台北金融機構擔任操盤手,曾創下一個交易日為公司賺進一億的紀錄、30歲就當上公司主管,然而38歲時,因任武德宮主委的母親過世,廟方以傳統問乩儀式,透過鸞生寫下藏頭詩,由「武財神」指定林安樂接班,讓他正式踏入這個圈子。北港武德宮源於他的外公、中醫師陳茂霖,1957年與「武財神」結緣、發生許多科學無法解釋的事後發心建廟,原本先在自家設壇,後來在1978年與親友合資捐出2千坪的田地,蓋成全台第一間五路財神廟,當年的甘蔗田、已成現在北港最繁華的街道。2024年除夕邀請藥師寺寬邦在武德宮開演唱會,還將發行單曲。(圖/劉耿豪攝、翻攝自林安樂臉書)台灣宮廟成千上萬,但武德宮做了什麼,能讓台大老師、數位轉型學院院長詹文男特別為他做了兩集Youtube課程來探討傳統與數位的創新之路。詹文男表示,第一是善用組織能力,以其獨特的文化資產IP與財神信仰根基,透過數位科技和文創產品轉化出現代風貌;第二是透過客戶關係管理,提高滿意度與忠誠度;第三是早在12年前就開始做線上服務,並持續用科技應用來提升效率。武德宮原本就有櫻花集團創辦人張宗璽等許多企業家信徒而聞名,其時尚風格與文創產品,也吸引不少非信徒的民眾關注,像是住在彰化的楊小姐表示,藥師寺寬邦演唱會的宣傳海報又美又時尚,除夕那天還特別跑去雲林看;而老家在雲林、人在台北上班的信徒李小姐,甚至特別上網購買武德宮的紅包袋發給親友「圖案好看,又很有代表性。」在農曆春節前、CTWANT記者踏上位於雲林北港的武德宮,離最近的高鐵站須坐計程車20多分鐘,儘管是廟宇的傳統淡季,現場仍是摩肩接踵,很多是20幾歲的年輕人,紀念品店還排起了長隊。「這裡的香客有99%都是外地人。」林安樂接受CTWANT記者專訪時表示,12年前決定做線上服務,第一是因地處偏遠、招聘員工不易,所以盡量數位化,第二也是擔心信徒覺得太遠,可先在網路上做第一次接觸,所以他親自撰寫上萬字做官方網站,「沒辦法拉著大家來看到我們時,就把自己帶出去,」而後根據需要,陸續推出像是線上登記點光明燈等業務擴充,「像是這個離神明最近的燈,開放登記30分鐘後就額滿了,信徒也不需要半夜帶板凳來搶。」也算是解決了宮廟常見的搶頭香亂象。武德宮早在2017年就用採用機器人做導覽員,現在更進化到AI客服。(圖/翻攝自北港武德宮臉書)而不管是安太歲、做法會,還有大量的志工,跟武德宮有聯結的信眾至少百萬人,林安樂也建立CRM顧客關係管理資料庫系統,除了數據和財務流向都清楚、辦事效率快,林安樂也試著做出「積分制」,無論是出錢或出力的信眾都能被數據化,「人在做天在看、AI也在看」像是今年除夕的演唱會,就能安排這些實際付出的功德主們坐在VIP貴賓區,感謝他們這一年來的辛勞。而最新採購的AI伺服器,則是要完成「辨識鸞文」的重大任務,立達軟體科技創辦人李明達跟CTWANT記者解釋,鸞文就是民眾向神靈請示旨意時,降駕驅使鸞生寫下的文字,字跡龍飛鳳舞、沒有規律,且是文言文,光是解讀文字就要花不少時間,還要當場跟信眾解釋神明的回答,「就算是中文系的畢業生也很難順利完成。」「目前AI大語言模型,最簡單的是做英文,再來是簡體中文,而我們是繁體中文的文言文與經文,這方面資料最少,所以是挑戰這領域的最高難度,」李明達扛下這個客製化訓練AI的難題,也是因為感懷武德宮一年要為5000名信眾用鸞文解惑,「這個真的很了不起,幫助很多人,而且都是無償的。」「宗教不該是吹牛比賽,」林安樂想將扶鸞文化列入國家認可的重要無形文化資產,2022年開始攜手政治大學華人宗教研究中心,訂下5年的產學合作計畫,若要研究、就要先有資料與數據,所以建立鸞文資料庫是其中一步,他計畫將20年來10萬篇鸞文數位化,先拿記錄在案的鸞文做訓練集,再將尚未辨識過的鸞文輸入系統中,交由演算法,用上下文判讀、人工複驗結果,讓系統提升精準度。數位轉型學院院長詹文男特別做了兩集Youtube課程來探討傳統與數位的創新之路。(圖/翻攝自數位轉型學院YT)李明達目前也正在「餵」AI資料,希望成熟後可以來用來解籤詩,他讓記者現場抽籤、上傳號碼和問題後,系統果然根據發問者的年齡、狀態,說出這支籤所表達的涵義,「不過這只是輔助系統,沒辦法完全取代大殿內,可以當面幫你解籤的師兄姐啦。」李明達笑瞇瞇地說,畢竟他可是武德宮的大粉絲,巴不得常常來現場感受廟裡的氣氛。
大甲媽遶境4/5起駕 9天8夜行程一次看
大甲鎮瀾宮於元宵節舉行起斗點燈、安太歲祈安典禮,由董事長顏清標擲筊,請示媽祖裁定今年9天8夜遶境起駕日,第3次就獲得聖筊,將於4月5日深夜11時零分起駕,14日回駕鎮瀾宮安座。大甲鎮瀾宮依例在元宵節下午3時恭請正爐媽、副爐媽、湄洲媽於殿頂安座,傍晚舉行媽祖賜福元神平安燈點燈典禮。晚間6時一到,顏清標率領全體董監事進行「筊筶」擲筊,民政局長吳世瑋、立委顏寬恒、副議長顏莉敏也共襄盛舉。顏清標指出,今年遶境主題為「惜福」,希望信徒前往進香時,點心攤絕對吃得夠,但大家要懂得惜福,吃不完不要拿那麼多,吃得下盡量吃沒關係,感謝所有團隊共同恭迎媽祖出城。廟方也在第一時間公布遶境行程,4月5日深夜11時零分起駕,6日駐駕彰化市南瑤宮,7日西螺鎮福興宮,8、9日新港鄉奉天宮,10日西螺鎮福興宮,11日北斗鎮奠安宮,12日彰化市天后宮,13日清水區朝興宮,14日回鑾大甲鎮瀾宮安座。大甲媽將於4月5日起駕,展開為期9天8夜的遶境之旅。(圖/中國時報陳淑娥攝)
慶城街工地坍陷遭勒令停工!大陸工程徹夜回填 力拚24日中午前復原
台北市松山區慶城街和興安街交叉口23日晚間9時許發生工地地基下陷事故,為新建工地地基下陷,造成周邊4台車輛傾斜,無人傷亡,目前正全力回填坍陷區域,而該工地也已被台北市政府勒令停工;該工地承造人「大陸工程」公司副發言人葉昭慶強調,力拚24日中午前復原,後續賠償部分將與受損單位溝通、協調。葉昭慶指出,工地正在做連續壁的前導作業,但在導溝的作業部分發生道路塌陷事件,獲知事故發生時已有3輛車輛傾斜,隨即向警消通報,並通知車主來移車,至於其他的損害,目前正在觀察與評估當中。至於工程原先預計的挖掘深度是否就至少要挖地下3層,甚至更深;葉昭慶則補充說明,表示原本的工程規畫裡就有考慮到這一點,所以現在做的就是為了將來要做地質改良,後續再做連續壁處理工程的必要作業。不過附近居民有反應,該工地白天施工時就有震動的情況;葉昭慶則說,由於在施工過程中,因為施工機具比較大型,所以在工地移動時會震動,為此有做一個導溝牆,將震動適當的阻隔。針對賠償部分,葉昭慶表示,有關車主的損失,會盡力跟他們做協商,其他部分目前還在評估,如果有任何跟這事件有關的損失,會跟相關的受損單位做溝通與協調。他強調,現在全力做內部回填,目前已緊急調派押送車以及預拌泥土廠支援,爭取利用今天晚上,甚至到24日中午之前做一個妥善的復原,後續是否正常施工,則會請示相關建管單位。
觸犯過年禁忌 衰男遭舅媽控「剪髮害死舅舅」求償440萬 法官判決曝光
迷信害人不淺!中國大陸一名男子在農曆正月期間剪髮,未料隔天就收到舅舅車禍身亡消息,但更讓他驚駭的是,舅媽竟以他在「大年初二剪髮害死舅舅」為由,提告求償人民幣100萬元(約新台幣438萬元)。綜合陸媒報導,遭到無妄之災的男子劉兵,從小父母離異與母親生活,其舅舅則擅自「舅代父職」實行嚴厲的打罵教育,所幸劉兵沒長成迷信陋習的一員,並和舅舅一家保持相敬如「冰」關係。未料舅舅大年初二到他家的一場拜訪,竟讓雙方真正撕破臉。舅舅見劉兵蓄髮,先是斥責不理頭髮,「你這樣會影響我的運勢」,等見劉兵表態馬上去剪髮,又自打臉喊:「你目無尊長」、「你這樣做就是詛咒我。」讓一旁不斷勸架的劉兵母親及舅媽很是尷尬,劉兵則是當場離家去理髮。未料,職業為貨車駕駛的舅舅隔天就因「酒駕」車禍死亡,劉兵也因此在靈堂前遭舅媽甩巴掌咒罵、揚言控告他「故意殺人」。舅媽請示某「大仙」並聆聽對方的法律分析後,以故意殺人中的間接殺人罪提告劉兵。不過,舅媽在講究事實與證據的現實世界,提不出劉兵剪髮害死舅舅的因果依據,被迫增加工作量的法官很快駁回舅媽的百萬賠償訴訟。
彰化芬園土地公請吃泡麵呷免驚 過年7天狂嗑6萬碗
彰化縣芬園鄉139線大竹村福榕宮位於熱門單車騎乘路線彰139線旁,5年前廟方提供香客、單車車友吃免費泡麵、還有香氣四溢的牛蒡茶解油膩,成為泡麵土地公廟,今年光是春節7天假期,廟方統計供各路人馬吃掉約6萬碗泡麵,不過春節期間也獲信眾熱捐4千多箱、超過5萬碗。彰化縣芬園鄉大竹村福榕宮土地公廟在過年前備滿堆積如山的泡麵。(圖/廟方提供)只見大家人手一碗,坐在大榕樹下享用,希望能沾沾土地公福氣,福榕宮位於單車來往頻繁的139線旁,5年前,廟方貼心提供泡麵供單車車友、來往旅客免費食用,許多人吃過泡麵後相當感謝,有時間就再買個幾箱泡麵回來答謝或還願,久而久之泡麵文化成為福榕宮廣人為知的特色。稍早,《自由時報》曾披露「土地公請吃泡麵」,消息傳開,今年香客大量湧入,光是大年初四迎財神日,廟前人潮滿滿連山下也塞1公里遠,人氣紅不讓。廟方表示,到福榕宮「吃泡麵補財庫,捐泡麵享福氣,點燈祈福發大財」,農曆春節7天假期吸引爆滿遊客前來「呷免驚」,整座小廟人手一碗泡麵,福榕宮工作人員一箱接著一箱開封,將碗麵補貨上架,盛況空前光是春節短短7天嗑掉6萬碗。據了解,芬園鄉大竹村福榕宮因百年榕樹得名,主祀福德正神,由地方人士集資籌建,1985年入火安座,彰139線拓寬後,又再增建牌樓、圍牆及涼亭。據副主委表示,福榕宮內供奉的福德正神神蹟靈驗,曾有某分局到南投追緝逃逸要犯,多次遍尋不著,跟土地公拜拜後,當天就逮到犯嫌;過去還有遊客帶著鸚鵡到八卦山遊玩,途中鸚鵡卻飛走了,經土地公指示也很快尋回;甚至還有媽媽為兒子求姻緣,如今已娶妻生子,也成了榕樹公的契子。福榕宮除了有土地公請吃泡麵,今年農曆春節大年初一到初六也舉辦借發財金活動,共有300多名信眾向土地公請示後擲出一個聖杯,借發財金600元,另外,點「平安財利燈」更是絡繹不絕,春節這幾天信眾陸續又捐送上千箱「泡財庫麵」,歡迎香客一起來共享這難得的福份。
士林地院民庭評議爭議延燒 司法院發回要求重查
士林地方法院民事第一庭在2023年10月間評議一起案件時爆發爭議,時任民一庭陳姓庭長疑似在案件評議時,表決輸給陪席和受命法官後,竟拒絕在判決書上簽名,且涉嫌威脅書記官不能將判決結果上網公告,不過士林地院自律委員會決議「不付處置」,引發爭議。據了解,司法院對此見解並不認同,已要求士院重新審議。本案源起士院民一庭前法官蘇錦秀2023年10月間,在司法院內部網站「法官論壇」披露,指民一庭陳姓庭長審理一件民事案件時,受命法官和陪席法官在評議後,都已在判決書上簽名,但庭長閱覽判決書後,在評議簿寫下意見,未增刪修改判決內容,但拒絕在判決書上簽名,已違反《法院組織法》第105條規定,竟表示「我沒有要簽名,我要再開辯論」、「我有一定要簽名嗎?」當天同庭法官還打電話請示庭長,能否讓書記官先公告主文,仍遭拒絕,讓同庭法官相當錯愕。蘇錦秀是這件案子的陪席法官,她指出,庭長拒絕簽名的舉動,已違反法官職務上義務,構成《法官法》第21條第1項第2款應受處分的規定,及同法第30條第2項第2款應交付個案評鑑,以及《各級法院法官自律實施辦法》第6條第1項第1款、應送交自律會審議。蘇錦秀還引用台劇「人選之人-造浪者」中的經典對白:「我們不要就這樣算了,好不好?很多事情不能就這樣算了,如果這樣的話,人就會慢慢的死掉。」並認為庭長的做法使合議制度成為獨裁制度,不但違法,也是職場霸凌,希望司法院查明真相。不過士院自律委員會決議「不付處置」,引發蘇錦秀不滿,她在2023年11月底,以「我有一個夢」為題,在法官論壇砲轟士院的法官自律委員會新聞稿指鹿為馬,荒誕不經,讓當了23年法官的她,痛徹心扉,且讓司法合議制度,「走入無盡的漫漫長夜」。現在司法院將全案發回,要求士院重查,未來有無翻案可能,司法界都相當關心。
迎接眾神回歸!初四「接神日」怎麼拜?做錯一件事願望恐難實現
2024年2月13日(農曆正月初四)俗語說:「初一早,初二早,初三睏甲飽,『初四接神』,...」,大年初四是眾神重臨人間的日子,人稱「接神日」,有「送神早,接神晚。」的說法,也就是送神要一大清早,而接神在下午也不遲,「接神」又稱「接財神」。 楊登嵙教授分享正月初四「迎財神」拜拜時間、流程:◎時間:中午12點過後,或是遲至傍晚5點前也沒有關係。◎地點:廚房或自家神龕。◎供品:清茶3杯、鮮花、水果、甜品、盥洗用具。灶神喜歡吃甜,因此可以多準備年糕、發糕、桂圓、糖果、米果、麻粩、寸棗、生仁糖、冬瓜糖等等,茶水部分則可使用甜茶。◎金紙:壽金、刈金、土地公金、五路財神金,其中「甲馬金」尤為重要,可以讓神祗作為交通工具。◎禱詞:點燃三炷香,跟一般拜拜祈願一樣,都要報上名字和住址,讓灶神知道你是誰、住在哪。接著再講出自己的願望,祈願內容要明確的敘述,不能太空洞,不管是想要加薪、業績都要講出到哪種程度,至少實際說出方向,不能只講空洞的「發大財」,不然可能會無效。◎流程:擺放供桌後,默念祝禱詞,15分鐘後擲筊請示,獲得許可則開始燒化金紙。