陸配里長何罪之有？
1987的開放探親，證明了兩岸血緣與文化是割不斷的民族臍帶！三十多年前的大陸、因為貧困、許多女孩寄望脫貧而下嫁臺灣、不可諱言的是、那個年代許多漂亮的大陸女孩、嫁給的都是位階較低、條件ㄧ般的臺灣郎⋯嫁來之後有的共同打拼事業有成家庭幸福、也有的臺灣郎不僅沒有財力、卻有著不負責任還吃喝嫖賭的惡習，遇事得咎辱罵事小，還動手毆妻、迫使離婚收場多得是。台灣陸配中有畢業於北大、清大等等非常優秀的女孩，但她們在階級意識的無奈之下，不得不披著「陸配」的外衣、多少被無情與無形的鄙視著！但令人尊重的是、她們在台灣各個角落不偷不搶的自食其力，少許離了婚的實在沒辦法了、為了扶養孩子不堪的落入風塵！幾十年了，她們早已自認是臺灣的一份子，帶著熱忱生活在鄰里之間，也因她們的真實被認可、才能突破意識形態濃厚的臺灣社會、在參選後，獲得一張一張支持的選票。這些出身在共產社會主義下的「陸配」能被認可、並當選台灣的民意代表、這不僅意味著臺灣是個真正成熟的民主社會、更證明了台灣人幾經民主的洗禮、建構出行使自由民主的智慧及辨識「選賢與能」的民主能力！一切都是多麼可貴與值得珍惜的價值！回顧民進黨一路走過的進程，如今卻反常的打擊異己甚而對陸配出手，掛著「民主」為名的執政黨，做著與民主背道而馳的事情，十分諷刺。李白身在異鄉作客時，心有所感的寫了《客中行》！末段之述「但使主人能醉客，不知何處是他鄉。」講述的釋意就描述盛情的主人真誠的待客、那「施的胸懷」及「受的感懷」！賴清德上任以來、明眼人都看得出他及整個團隊、思維及行為，都出了嚴重的問題，除了該即刻清君側之外，更應好好重修讀透《論語·為政篇》中的「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之」的道理。
08月07日, 2025
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不義而強，其斃必速！
「不義而強、其斃必速」出自《左傳．昭公元年》，這話很容易懂、意思是用「不仁不義」的手段、即使政體變強了，但你的滅亡速度也會加快來臨。我把這句話送給此刻的民進黨！賴清德上任、柿子先挑軟的捏，報復性的砍了蔡英文一刀、拿下太子鄭文燦！操控司法、卑劣的搞殘了柯文哲！把國民黨各地重要黨工、獨裁式的全羈押了起來、先斷根、再搞大罷免！所有的手段、都違反了我們對民主制度應有的認知！上任一年多！我們期待他讓我們看得到～未來！讓我們看到不一樣的政府清廉、社會和諧，教育提昇及國家建設。如今徹底失望之外，我們只看到了挑撥，造謠，製造仇恨，及一串一串的鬥爭！《墨子．天志》云：天下有義則生，無義則死；天下有義則富，無義則貧；天下有義則治，無義則亂。墨家已經告訴了我們，民進黨選擇了「不義」，臺灣一起陪葬、將死、將貧、將亂！賴的台獨團隊、意圖攪亂臺灣，鞏固自私而治！此正可謂不仁亦不義！《左傳》又云「多行不義必自斃」，這也是正所謂的，「不義而強，其斃必速。」的道理。
07月14日, 2025
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給司法院院長候選人蔡秋明的一封公開信！
因為關心臺灣的未來，所以，所有臺灣的良心知識份子，必然關心、必須手握正義之劍的「司法院」院長候選人選！拜讀您的自傳，您自詡個人最關心之事有三：一是臺灣國家安全的鞏固，二是臺灣/中華民國國際地位的確保，三是臺灣自然環境的守護。遺憾的是為什麼沒有看到以法治鞏固人民「民權」的主張？姑且用您忙、疏漏吧！英國文藝復興時期哲學家培根曾說：「一次不公正的裁判，其惡果甚至超過十次犯罪！」您是檢察體系出身，臺灣檢調起訴之氾濫，是制度問題抑或是心貪的問題？您是否承認這事實？您能否剷除這些「司法雜質」？您開宗明義提及您力爭上游的動力來自您的母親，因礙於當時重男輕女的觀念，竟無機會踏進學校大門⋯對此您深感不平！我是一個喜歡歷史、讀歷史的人，還原您母親的際遇，來自於日本殖民統治下的衍生，婦女的人權完全被剝削，更何況讀書？當時女人的地位，連上桌與男人吃飯的權利都沒有！您提及有幸拿到了國家獎學金出國讀書，再次還原歷史：日本統治時期嚴控殖民人民的知識，別說您母親，當時即便是如你一般的優秀，也無權無力可讀書。日本統治者是嚴控臺灣人民獲得知識的權利！即便您努力再努力⋯答案是：沒用的。然而您的高等教育來自於「國民政府遷台」，您的獎學金來自六十年前政府人才育成計劃的一部分！試問！您有感恩當時的戴德？我們感恩過去國民政府的大部分政策，同時也感念當時的黨外運動，不可否認的是兩者都為台灣做出了民主貢獻！當然更重要的是，要感謝當時手握大權的經國先生，如果沒有他的一句「開放」，自今臺灣的政治環境會是如何？您從民調可以解析，與其說人民對司法的失望，不如直接說是對誠如您一般「司法者」的失望！甚至是沒有信度可言，為何檢調單位的名譽如此不堪？這可是行管司法之人，裝傻充愣不行的。我預祝您能成功的登上大位，如是所願！但請您心中沒有顏色，掛記的是「人民的福祉與權益」而非「執政者的權謀」！在此波譎雲詭的世代，期盼您是真正守護正義的最後一道防線。
06月30日, 2025
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讓沒了、禮沒了、「博愛座」撤了
1976年台北市公車業者開始在公車上標示了「博愛座」禮讓老弱婦孺，自此之後臺灣的大眾運輸大多都設置了，形成一種生態。我在大陸做節目的時候，不時的在聚會中，大陸朋友在飯桌上閒聊，誇咱們台灣的捷運上即使站滿了人，博愛座卻空在那⋯他們特別的宣揚「台灣人真有禮貌」的同時，身為臺灣人的我，背脊就發出來一股莫名自豪的「優越感」！近來，不讓座、年輕人罵老人、老人罵年輕人⋯時有的畫面出現在網路及新聞裏⋯我的背脊開始發涼！臺灣怎麼了？我們在網路上都看過，日本的小學生穿越馬路後會主動回頭，向那些停在路邊讓行的車輛，深深的一鞠躬，這些肢體語言，都讓我們感動！「讓」是一種家教衍生出來的文明，而文明社會中的「禮」，一定是來自於教化，當這樣的行為舉止普遍的出現，自然社會現象會越來越規範，無形之中成為被歌頌的「禮儀之邦」！臺灣曾以「禮儀之邦」自居過，我們也以身為臺灣人自傲！曾幾何時這樣的驕傲因為捷運上「椅子」的衝突、沒了？日前得知，為了這些爭端，立法院初審通過博愛座將仿效英國更名為「優先席」，也確定刪除原先明文規定的「老弱婦孺」優先乘坐對象，後續將提報院會，目標於本會期三讀⋯⋯令人嗟乎！《孔子家語》稱「敦禮教，遠罪疾，則民壽矣！」我們以前被教育禮義廉恥、敬老尊賢⋯「椅子的讓」是可以型塑這個社會的文明甚而無形生成為社會的規範。《易傳》有句千古傳頌的名言，「形而上者謂之道，形而下者謂之器」，不就是這個道理。這篇文章不評說誰去拆了「禮義廉恥」也不談誰搞壞了教改，只是讓大家深思一個道理，人類的行為是靠「有形的教化」而來，當這些「讓」沒了，禮就沒了，禮沒了、就亂了⋯「亂了」背脊驕傲不僅沒了，還會讓我這姓梁的變涼的！
06月24日, 2025
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李鎮源院士在墓裏哭泣 讀刑法100條看欺師滅祖的民進黨
1992年在李鎮源（中研院院士）領銜擔任「100行動聯盟」發起人，其主要目的是針對戒嚴時期的「刑法第100條」！回顧33年前的「刑法第一百條」內文：「意圖」破壞國體，竊據國土⋯顛覆政府，「實行者」處7年以上有期徒刑⋯。主條文的意思是、你只要「意圖」的話，你就有罪。這「意圖」也就是威權戒嚴、獨裁時期的「思想犯」！當時的抗爭，成功的於1992年5月15日在立法院三讀通過《刑法》第100修正案⋯該案在條文中加上了「以強暴或脅迫著手實行」的具體條件，也就是人民不會再因「言論」與「思想」獲罪。而當你「實際實行」行動後、以致造成國家傷害，才能定罪。這修正案突破了威權統治的最後一道堡壘，讓台灣真正邁入「言論自由」的年代。當臺灣從國民黨的鬆手，享受了33年的民主自由，諷刺的是這月中壢ㄧ警員在抖音上標註「我是中國人」，居然被記過一次！另有陸配亞亞因網路言論涉及武統，居然被驅離強制與她在臺灣出生的三個孩子割離！臺灣怎麼了？要回覆獨裁？要從回戒嚴？筆者40年前創設「政大書城」，為爭取閱讀權、出版自由、與當時在台大古風出版社老闆謝承忠等、不畏警總察捕，將身家性命投進爭取民主思想的「出版」行列！當時的黨外哪有分什麼外省本省？我們眼看著之後的民進黨政客，為了奪權、鞏固利益，開始對族群切割，搞分化，對內殺伐、對外豪奪，散佈貪腐佈局⋯利用詐、騙、抹黑、抹紅、造謠來欺騙人民！此刻已經無計可施，開始搞戒嚴！那位可憐的警員標註自己是中國人就被記過，亞亞只是內容涉及武統就被驅離！區桂芝老師受央廣採訪就被圍剿！請問在號稱自由民主33年的臺灣，他們犯了什麼罪？修正後的刑法100條，明文規範「意圖」無罪，簡單的說，只有在「實際實行」後產生了災害損失才能論罪。李鎮源啊李鎮源！你出來看看如今你栽培支持的那些立法院中的跳梁小丑，杵著拐杖還要撩人單挑！在墓裏，能不哭泣嗎？後評：某名嘴：陸配不是國民、不適用言論自由！這傢伙心偏了還是嘴歪了？民主社會不是人人平等嗎？民主社會不是人權自由嗎？
03月31日, 2025
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火鍋最沒文化？
六年前香港有位著名的「美食專家」公開在媒體上說「火鍋是最應該消滅、而且最沒文化的食物」，當時幾位記者馬上來問我！我想是不是他的口誤，笑著迴避了、怕一說，就得罪人的！有些美食家標榜紅酒、松露、魚子醬；有些美食家標榜檔次、高消費。而「火鍋」真的這麼沒有文化而令這些所謂的「美食家們」鄙視且厭惡至極嗎？什麼是文化呢？舉凡一片土地，人們在他們常態的生活中，產生了一種特有的行為模式，而這些從色彩、聲音、映像等的思維中、產生了一種特有的圖騰，就可說是一種文化！「文化」不能因為族群的迥異或貧富的差距，而受到鄙視甚至踐踏，文化的真諦，在乎于相互間絕對的「珍惜」。世界四大文明古國之一的印度，他們的「宗教與性」常連結成為文化信仰與藝術思考的連結。我們從印度許多裸露的宗教美學藝術裏，可窺其一二，但如因如此，我們就可以假道學的去指責印度是個色情民族與國家嗎？再者日本女人的國服，是要用七層衣服裹包而成，裏面是不穿內衣褲的！日本女人一直到明治時代才引進了奶罩內褲的穿戴，若因如此！你可以說「日本女人」沒文化嗎？印度人用手指抓飯來吃的那股趣味，手可觸溫，吮指探香⋯不也是種民族性的「食趣」？但我們卻因為刀叉的文明與尊貴，就可對印度飲食風格說三道四嗎？日本人抓了魚直接把魚生就吃了，這位美食家不言其野蠻、反而卻歌頌不已！試問其「文化」標準何在？幾千年來，中華民族從新石器時代的陶鼎延伸到如今的「鍋」！這個「鼎」衍生到「鍋」，殊不知煮出了咱多少華夏文明？過去的帝王把豬肉切成正方，用巨鼎烹，先祭祀、再封肉賜予眾臣！我們從清宮的食單可探，火鍋發展的盛事始於清末慈禧，也因慈禧講究食物得「熱」方美！北京故宮從御膳房走到寢宮、擺飾好再開席，雖然有保溫模式，但幾經折騰，菜早就冷了，太監再試試有毒沒毒，那菜再怎麼保溫也涼的失去了美味一半！「火鍋」能保持咱們民族愛吃「熱食」的特性，這鍋用了下開口裝炭，上開口透風，上口有個小鐵片控溫，開著火旺，閉著火虛，這火鍋有陶、有銅、有鑄鐵，有白鐵還有景泰藍，光看這火鍋的發明、能說它沒「文化」嗎？在台灣，舉凡火鍋的湯底那可千變萬化囉！有東北酸菜鍋底、有沙茶鍋、海鮮鍋、全蟹鍋底、龍蝦鍋底、魚翅白菜鍋底、螺肉蒜魷魚鍋底、咖哩鍋底，瑞士起司還要韓國泡菜鍋底、當然還有最受歡迎的麻辣鍋底。火鍋對刀工的講究、又是一片學問，為了食材口感，肉的講究推刀切、片刀切、拉刀切等多種方式，這還一時三刻說不完！而涮肉，因為質地上的不同，又有不同的涮法。再則一趟火鍋，到底先吃魚、蝦、蟹、還是肉？是蔬？（我以前的文章說過）也都是學問。本文沒有批判的意思，只是在研究美食的路上，往細究，處處都是學問、處處都是「文化」，美食家尤其是「美食專家」還是要溫故知新、不停的學習、再學習，而真正美食文化的真諦來自於「尊重」與「包容」。
02月14日, 2025
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橄欖枝來了 給觀光業者發一個紅包吧！
世界經濟論壇的報告、觀光產業的GDP已超過了10%以上，簡單說也就是觀光產業的收入絕不遜於傳統工業、並且能擴及的層面更加廣泛，臺灣的傳產因資源有限、用心的發展觀光、不僅門檻低還能提升諸多創業與就業機會。全世界的觀光業者、都心知肚明，陸客不論是人數、住宿天數、消費能力等，都是國際上最具實力的！再說觀光不需要伐木、也沒有耗材、臺灣的現況只要非常簡單的「打開大門」、即可造就依附觀光生存的一大票人！一直以來，台灣主管觀光的行政官員及企業，都是非常認真且優秀的，奈何此刻的政府，只為了鞏固狹隘的意識形態，無形的剁了觀光業者的雙手雙腳，整日哀嚎，天天喊愛台灣的執政黨卻視若無睹。持續的玩弄政治對抗、用鬥爭建構少數認同，長此以往、將過去國家百姓積累的資本，全賠了進去非福矣！老子：執古之道，以御今之有。《論語》云「禮之用，和為貴。先王之道⋯」、賴清德政府是否該調整少數執政的態度？調和鼎鼐方為智乎！昨日大陸文旅部已宣佈恢復上海、福建居民赴台，上海副市長華源也已宣布，將積極推動陸客來台團隊遊，大陸明顯的率先遞出了橄欖枝。烽火連天的以哈戰爭也進入了停火談判、俄烏衝突亦在降溫！口喊「愛台灣」的執政黨若開智，只要順勢一推，台灣觀光困境隨即解套！期盼農曆春節前，賴先生給觀光業者發一個紅包吧！
01月19日, 2025
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謠言謀殺了味精！
德國哲學家康德說：政治是玩弄下的高明騙術～一般民眾真的不易分辨民主政治下的黑與白、是與非！誠如此刻各種美食節目的非專業氾濫、當諸多民眾看了那些收費的美食節目還有網紅美食的報導誘惑，花錢消費之後、受氣、踩地雷，才知道上當了！這讓我想起數十年前的一樁食品冤案！1968一位叫John的醫生！他冒充自己是「華裔醫生」，以讀者投書到《新英格蘭醫學雜誌》，他說自己在吃完中國餐廳後渾身不舒服，頭痛、心悸、盜汗，噁心、身體麻痺等不適，出現這些症狀，他指責是中國餐廳大量使用了味精造成的。接著他又在《紐約時報》發表一篇沒有實驗數據的報告，說他自己將味精注射到老鼠及恆河猴之後，發現牠們畸形腦神經壞死。接著又爆料孕婦千萬不能碰味精，味精會給胎兒造成大腦發育不良，也威脅孕婦健康。從此「味精」被污名化、成了過街老鼠，甚至被當毒品看待！那麼味精到底是什麼呢？1908年一位日本教授（池田菊苗）他發現他新婚的太太煮味增湯加了昆布、比自己媽媽的好喝多了，經研究發現這類有鹽的昆布中有「麩胺酸鈉」，可以對任何食物提鮮，他開始生產這從大自然萃取的玩意兒、全球行銷發了財。當然廚師為了增添好吃度，尤其是中餐廚師常常過度的使用，咱們廚藝界就流傳一句行話「廚藝不精，猛放味精」！味精因為成分中有「鈉」，少許民眾的過敏體質的確有口渴的反應，競爭者的美國調味料食品公司、開始猛攻日本及台灣的味精製造廠商，瞬間「味精」就此被污名化了三十多年。美國食品藥物管理局(U.S. FDA) 終於在1995年公佈食用正常消費量的味精對人體無害，而且無任何證據顯示食用味精和任何慢性疾病有關。這遲來的正義卻讓味精污名化了約三十年！當賴清德去祭拜八田與一之後、大家才開始研究那水庫及渠道早在清朝時期就已設置、日本人只是修整之後將嘉南平原增產的農作物徵收去當侵略者戰爭的備糧！更殊不知臺灣95座水庫有87個水庫是民進黨一直醜化的兩蔣父子在位時期所策劃興建的！若要說感謝建設台灣，賴清德是不是拜錯了碼頭？柯文哲被羈押已屆期滿，檢調明顯的違反法源、在沒有任何證據的情況下「以押逼供」，但這兩個月鋪天蓋地的利用媒體及特定媒體人，大肆渲染，讓柯文哲的人設黑到了極點。這又讓我們想到《戰國策．秦策二》中的「曾母投杼」，曾參的母親連續聽到「曾參殺人」了，心裡從不可能，一直到信以為真，丟下自己手中的工具，往外逃走，這就是流言可畏的另一證明。此刻的執政黨背棄了制度，破壞了官箴，將人民往戰火邊沿推送，我用「味精」與「曾參」的故事給大家提個醒，千萬不要讓政客把我們當「味精」、當「曾參」給消費了！
10月28日, 2024
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居天下之中 「中國」在古代並非國名
首先我要說的是，「中國」這個稱謂不專屬於「中華民國」也不專屬於「中華人民共和國」，「中國」一詞很早就出現了。在公元前11世紀的商周，那個時候、文獻的中國主要是一個空間「方位」的概念，也是周天子所居住的京師「中央之城」所在、我們現在用「首都」稱之的概念。我們的祖先也認為我們這偌大的民族是「居天下之中」的意思！而我們周邊的少數民族「蠻、夷、戎、狄」等，他們「居天地之偏」，則稱他們為「夷」！「中國」在古代並非國名、指的是以洛陽盆地為中心的黃河流域中間的這一塊中原，發展出來的地理上的、文化上的、血脈上融合的稱謂。古代在「外交往來」最早使用「中國」的是西漢，、如漢使陸賈對南越王趙佗說：「中國之人以億計，地方萬里，居天下之膏腴，人眾車轝，萬物殷富，政由一家，自天地剖泮未始有也。」唐太宗賜薛延陀國書有：「中國禮義，未始滅人國，以頡利暴殘，伐而取之⋯」以上所文、都將這塊土地以儒家等等諸多文化意義發展出來的國度稱中國、人民稱之為中國人，這也是歷史、文化、血脈，多元融合、堆砌而來的！台灣的語言、文化非常明顯的來自於中原文明河洛ㄧ脈、也就是所謂的「河洛文化」！我小時候住台南，家附近從竹溪寺到體育場周邊是ㄧ大片墳場，我們常去躲貓貓、那兒本省人的墓碑，都刻有堂號如「隴西」、「潁川」、「彭城」、「安溪」、「同安」、「晉江」等等這些「堂號」就都是祖先祖籍的源頭證明。民進黨前主席黃信介和其夫人的墓碑上，都刻有「安溪」、蘇貞昌的祖墳刻的堂號是「海澄」、賴清德母親的墓碑的堂號是「潁川」，這都證明了他們的家族是來自從福建的安溪、漳州的海澄，河南的潁水。好友前立委鄭龍水博士，用台語也就是河洛腔、唱李白的「將進酒」，其韻美無比；臺灣各地都有祭拜「陳元光」的開漳聖王廟，這也是一部福建先民、台灣人的祖先、來自河南光州固始縣的故事。日本人把台灣人當次等人種，強迫推皇民化，一部分台灣人為了謀得自己利益去當漢奸，改日本姓甚至焚燒祖先牌位，甚至出賣臺灣同胞讓日本人在台屠殺台灣四、五十萬人。而今許多政客、為了鞏固政權、也開始用課綱焚燒文化中國！臺灣引以為傲的中醫漢學、戲曲藝術，都來自中國、「中國」是我們血脈的發源之處，是我們祖先墳頭刻記的所在、日本人加漢奸的暴力威脅利誘，都燒不盡我們祖輩的源脈，此刻的一小撮文化鼠輩橫行，就試圖「滅族」？你們眠夢吧！（台語做夢的意思）我們偉大的祖先、血脈都來自中原河洛的「中國」！「中國」就是我們偉大的「祖國」！
10月14日, 2024
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庸君弄臣累政誤國！
賴清德因應颱風「山陀兒」與四縣市首長現場連線！賴清德「6度」追問花蓮縣長徐榛蔚需要撤離的人數，稱手上資料是8000多人，徐榛蔚為何僅說3000多人⋯？賴為何「六度」追問？我看原因有三1.只相信身邊弄臣提供的錯誤訊息！2.向民眾表現自己掌控全場！3.見獵心喜.正好修理反對黨。賴總統繼上次被媒體爆出國防部「立威門」，對國軍將領怒斥「我是三軍統帥，看到我為什麼不站好」？並摔出手中資料，後來才發現是自己幕僚要大家不要起立，輕鬆一點，搞了一個大烏龍！短短數日、兩件荒腔走板的烏龍案、均因「庸臣、弄臣隨側」，而賴清德卻ㄧ不能壓抑情緒，二不能明察秋毫，完全沒有大將明君的格局與風範！被民進黨罵翻頭的馬英九、在台灣最艱困的時候讓中華民國加入世界衛生組織、重返國際民航組織，甚至建構兩岸和平往來、貿易旅遊熱絡不絕。過去的賴清德剛愎自用232天不進議場，遭監察院糾舉誤政。而今的賴清德邦交只剩12個、所有國際組織都被剔除！少數執政的當前、仍然相信庸俗無能的弄臣、傲而無謙。只求自爽的口號滿天飛對內不求和諧對外力求挑釁長此以往！台灣的政經～民生～國防，怎不令人憂心如焚？
10月03日, 2024
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