三月瘋媽祖
」 媽祖 遶境 楊登嵙 報馬仔 大甲媽
農曆三月瘋媽祖!白沙屯媽祖進香與大甲媽祖遶境差很大 民俗專家親釋疑
台灣媽祖遶境進香被譽為「世界三大宗教盛事」之一(另外兩個通常指麥加朝聖、梵蒂岡聖誕彌撒),每年有數百萬參與盛會,為地表最大規模「宗教」人口移動。「天上聖母」媽祖的聖誕(生日)是在每年的農曆三月廿三日(西元2026年5月9日),所以,農曆三月有《三月瘋媽祖》的形容。「國學大師」楊登嵙教授整理出白沙屯媽祖進香與大甲媽祖繞境兩者最詳細的19項差異,從活動本質到沿路體驗幾乎都不同。其實差很大!1.主辦方大甲主辦宮廟是台中大甲鎮瀾宮。白沙屯主辦宮廟是苗栗通霄白沙屯拱天宮。2.報名制度大甲沒有報名制度,免報名,自由隨香,隨時可加入或離開。白沙屯有報名制度,「香燈腳」會拿到臂章、背心、帽子、毛巾,未報名亦可跟隨。3.活動天數大甲活動天數9天8夜,來回約340公里。白沙屯活動天數8天7夜,來回約400公里。4.行程路線大甲繞境路線固定,規劃好的SOP路線,行程表精確至每小時,按表操課;路線與時程明確,信徒可以提前預訂住宿,沿途有系統性地規劃補給與接駕,整體像一場可以規劃的盛大慶典。白沙屯進香路線完全不固定,由神轎「當下決定」走哪條路,全憑轎班感受媽祖旨意行進,充滿未知,連AI都無法預測祂的下一步;因不知今晚會停在哪裡,參與者必須要有「隨遇而安」的心理準備,生活起居完全跟著媽祖走,更像一場充滿挑戰的自我修行。5.目的大甲叫作「往新港遶境進香」,遶境有巡視、潔淨轄區的意味,雖然也是前往新港奉天宮(早年也是到北港)交香,但整體儀式更強調對信眾聚落的巡視與賜福。白沙屯叫作「往北港進香」,是回娘家,徒步前往北港朝天宮舉行「刈火」儀式,將老母娘的「萬年香火」請回白沙屯拱天宮,象徵媽祖靈力的更新與延續。6.活動大甲媽祖是祝壽大典,在抵達新港奉天宮後的隔天清晨舉行,是所有參與者必須全員到齊、跪拜為媽祖祝壽的隆重儀式。白沙屯媽祖是「刈火」,抵達北港朝天宮後,由拱天宮爐主從朝天宮的「萬年香火爐」中,舀出香火到拱天宮的「火缸」中,再封存帶回。7.識別大甲媽祖參與是「隨香客」,手持「進香旗」,旗上掛有鈴鐺、小葫蘆等,代表個人的修行與願望,這面旗子不能「鑽轎腳」,被認為不敬。白沙屯媽祖參與是「香燈腳」,源自早期信眾提著「媽祖燈」夜行,比喻自己是為媽祖點燈的腳夫,標配是背上的「橘黃色臂章」或號碼布,取代了傳統「進香旗」。8.神轎規格大甲媽祖神轎莊嚴八抬大轎,重量重,行進步調沉穩。白沙屯媽祖神轎輕便四人竹轎,移動速度快,被稱為「粉紅超跑」,配合媽祖隨時轉彎或快跑,神轎的輕便性與移動速度都非常重要。9.隊伍大甲神轎前方有報馬仔、頭旗頭燈、開鑼鼓、神將團、哨角隊與執士隊等龐大前導陣頭。白沙屯神轎前通常只有頭旗,輕裝簡行,核心就是神轎。10. 「報馬仔」大甲有以「通報」角色的「報馬仔」。白沙屯是隨緣的行程,自然就不存在「報馬仔」。11.齋戒規定大甲出發前三天,正式參與的香客、轎班與工作人員必須開始「茹素」吃素齋;在抵達新港奉天宮並完成最神聖的「祝壽大典」(通常是進香的第四天)之後,信徒會領取「豬腳麵線」或在當地開葷;雖然在祝壽大典後可以吃葷,但為了體恤多數信徒,沿途的官方補給站與宮廟準備的流水席,大多仍以素食為主,直到回鑾進城。白沙屯則是「香燈腳」在起駕前三天茹素或吃早齋,「進前吃素,回程吃葷」這是最普遍的原則,去程(往北港方向)為了表示誠心,大多數信徒會維持吃素;當在北港朝天宮完成「刈火」儀式後,象徵任務達成,回鑾的路程通常就可以轉為葷食,白沙屯媽祖非常強調「隨緣方便」,如果拿到的補給品剛好是葷的(例如善心人士發放的麵包或飯糰含有肉鬆),信徒通常抱持著「不浪費食物、心誠則靈」的想法接受,不會過度苛求。12.餐飲大甲媽沿途許多廟宇或企業會準備大規模的流水席,菜色豐富且固定。白沙屯媽多為在地居民自發性地推著小車分送飯糰、西瓜、運動飲料,會看到更多「路邊伸手即得」的小確幸,體現了民間「怕你餓到」的純樸情誼。13.「鑽轎底」大甲媽祖神轎是八人大轎,「鑽轎底」的方式,大甲大轎是直行。白沙屯祖神轎是四人輕轎,「鑽轎底」時神轎則會偏向一側斜行。14.轎頂大甲媽祖轎頂有五指山LED燈。白沙屯媽祖則因轎頂覆有粉紅色帆布,行進速度快,有「粉紅超跑」的稱號。15.休息大甲日夜趕路,晚上駐駕時間也短。白沙屯在用餐時間會停駕,晚上通常也有較長的駐駕休息時間。16.抬轎大甲部分路段開放一般民眾抬轎。白沙屯則幾乎全由轎班人員負責。17.停駕大甲停駕、過夜的地點多為事先確定的宮廟。白沙屯則可能進入民宅、商家、公司、學校、機關停駕或駐駕,甚至鑽入小巷內、涉溪「橫跨濁水溪」,地點事前不確定。18.風格大甲媽祖像是位處事圓融的「官家夫人」,在正式的編制下巡視。白沙屯媽祖則像是一位率真、慈悲且非常有主見的「長輩」,想去哪裡幫人、想看誰就去誰家。19.神蹟大甲媽神蹟傳說多與「求雨」或「平定地方混亂」有關,展現的是一種守護神的威嚴。白沙屯媽神蹟傳說多與「醫病」或「進入困難家庭慰問」有關,祂常會衝進民宅、醫院甚至是超市,民眾認為祂是特別來「巡視苦難」的,風格非常感性且暖心,非常「接地氣」。這些差異累積起來,讓大甲媽祖繞境進香比較像一場規模龐大、編制清楚、路徑明確的宗教行動,展現的是「秩序與傳統的極致」,像一場規格宏大的宗教慶典。白沙屯媽祖進香展現的是「靈性與未知的探險」,像一場充滿驚喜的信仰實踐,必須一路跟著神轎臨場應變的進香旅程。很多人兩邊都參加過之後,會說兩種活動的樂趣與感受完全不一樣。
農曆三月全台瘋媽祖! 民俗專家親解「進香」、「遶境」、「會香」差異
「三月瘋媽祖」是台灣民間一句非常傳神的俗諺,描述農曆三月媽祖生日(媽祖誕辰為農曆三月二十三日)前後,全台各地媽祖廟舉辦盛大「進香」「遶境」「會香」活動,信徒瘋狂參與的現象。 「進香」「遶境」「會香」這三個詞,看起來都像是神明出巡,但在宗教意義上,三者其實不一樣,一般信眾往往搞不清楚,混為一談。◎「進香」或稱謁祖、刈火,重點在於前往香火來源地「割引香火」,或到歷史悠久的老廟參香、會香,帶有回到源頭、交流香火與增添神力的意義。通常是「由分靈廟前往祖廟」,例如,某地媽祖廟是從北港朝天宮分靈出來的,就會回北港「進香」。其目的:「增添或更新香火靈力」,像分靈出去的神明「回娘家」探望長輩、補充神力、靈力,儀式上常有「刈火」,從祖廟香爐取香灰放入自己廟的香擔中。一般距離較遠,常跨縣市甚至跨國,例如媽祖回中國福建的祖廟。◎「遶境」或稱巡境、遊境,則是神明巡視、照看自己管轄的範圍,較接近地方性的巡行與守護,在自己的「轄區範圍」內巡視,例如,庄頭廟的神明在自家村庄周圍繞一圈。其目的:「巡視、清淨地方、保平安」,像神明檢查轄區環境,驅除不潔、掃除邪穢、保佑風調雨順、家宅安寧。一般距離較短,通常在同一個鄉鎮、村落或城市行政區內。◎「會香」近年常用詞,意旨平等的兩座廟互相拜訪交流,不強調上下從屬關係,可視為「進香」觀念的演變。換成比較白話的理解,「進香」比較像是去「充電」,「遶境」則比較像是去「巡邏」。大甲媽祖遶境:雖然叫「遶境」,但實際路線從大甲鎮瀾宮走到嘉義新港奉天宮,距離很遠,性質上更接近「進香」,過去是去新港「進香」,現今儀式調整後,仍常被視為結合兩者的活動。這屬於約定俗成的稱呼,一般民眾仍習慣稱「大甲媽遶境」。這個差別,也正好能解釋白沙屯與大甲兩大媽祖活動的根本不同。白沙屯媽祖前往北港朝天宮,屬於「進香」活動;大甲媽祖則是「往新港遶境進香」,在「進香」之外,也包含回到境內「遶境」的性質。也因為本質不同,兩場活動從隊伍配置、路線安排到參與者感受,都會不太一樣。
5/9媽祖誕辰供品必準備「這兩樣」 完整祈福準備一次看
2026年5月9日(農曆3月23日)是媽祖誕辰,媽祖是台灣最多信眾的神明,在台灣媽祖廟大約998座,紅遍全世界的民俗活動「三月瘋媽祖」,是在每年農曆3月期間,各媽祖廟舉辦的慶典活動來慶祝媽祖誕辰。最大盛事就是「媽祖遶境」,又稱「遊行」、「出巡」、「巡庄」,將神殿的媽祖神像安奉於神轎內,代表降臨於人世間來巡視,信眾跟著遶境隊伍隨香,沿途家家戶戶則擺香案祭拜,祈求平安。門口擺香案祭拜準備的供品如下:素牲。水果3或5樣。發糕。紅龜粿。紅湯圓3碗。紮紅紙的麵線。各式菜碗。鮮花。茶3杯。化妝品及保養品(以前是碰粉,現在流行化妝品)。拜拜金紙用四色金(大百壽金、壽金、刈金、福金)。祭拜的時候要將供桌旁邊晾曬的內衣、內褲、襪子等收起來,以免對媽祖、神明不敬。其實「報馬仔」乃是媽祖的駕前先鋒,在媽祖出巡期間,報馬仔會沿途敲鑼,告訴信眾遶境隊伍即將抵達,他還擔任著整理隊伍,以防拖延而零散的任務,民眾要將晾曬的內衣、內褲、襪子等收起來,以免對媽祖、神明不敬。媽祖信徒不管到媽祖廟拜拜或門口擺香案祭拜,一定要知道媽祖娘娘的喜忌,媽祖愛喝茶、香花,鮮花以雙數成對為主,一般沒有特殊的限制,千萬不可以使用假花。有願望想請媽祖幫忙實現的信眾:「求姻緣丶桃花」,可準備繡毬花丶文心蘭;「求貴人」,可選用百合花;「求事業丶學業」:可選開運竹丶銀柳等(有步步高昇丶銀兩)。
大甲媽吉時起駕 追隨信徒上看60萬創新高
大甲鎮瀾宮媽祖4日晚上10時45分由台中市長盧秀燕等人見證下準時起駕出發,正式展開9天8夜遶境行程,廟方粗估有60萬信徒陪同起駕,創下歷史新高。據了解,遶境沿途將駐駕彰化市南瑤宮、西螺鎮福興宮、新港鄉奉天宮、北斗鎮奠安宮、彰化市天后宮、清水區朝興宮,最後於4月13日回鑾大甲區鎮瀾宮,全程9天8夜吸引不少民眾跟隨。「三月瘋媽祖」是華人社會多年盛典,每年元宵過後到農曆三月廿三日媽祖生日這段期間,各地媽祖廟都有如嘉年華會般熱血沸騰,處處可見燒香祈福的信徒絡繹不絕。鎮瀾宮廟方指出,大甲媽祖遶境進已與梵蒂岡聖誕彌撒、麥加朝聖之旅一同被譽為「世界三大宗教盛事」,在9天8夜路程300多公里中,小計將跨越4個縣市的20多個鄉鎮,全程將會以徒步方式進香,包含進香、接香、鑽轎底、祝壽等相關儀式都值得一看,是台灣具指標性的信仰文化活動。值得一提的是,廟方與時俱進地開發了「大甲媽祖」APP,也有直播Live可線上參與,甚至進一步邀請民俗專家林茂賢即時講解,搭配空拍機大景畫面,讓信眾在感受滿滿熱情與祝福之餘,還能深入理解遶境的文化意涵與媽祖的魅力。
王品聯名大甲媽 花車繞境送好禮、推限定料理 當媽祖寶 加Line求籤加菜、吃飯送媽祖祝福筷
農曆三月瘋媽祖,有呷有BOBEE(保佑),王品3大台味品牌「就饗」、「尬鍋」、「丰禾」今年首次重磅聯名大甲媽祖繞境活動,派出專屬繞境花車跟著媽祖逗陣走,另外信徒還能掃碼花車QR code領贈菜券,跟著大甲媽腳步賺好康。即日起到4/30,三大品牌也推出多道聯名料理,活動期間到門店點聯名菜色,就送已過香爐的限量「媽祖祝福筷」與祈願小卡,就算沒參加繞境,也能一起獲得媽祖加持過的祝福。活動期間到門店點聯名菜色,送已過香爐的限量媽祖祝福筷與祈願小卡。(圖/王品集團提供) 大甲鎮瀾宮媽祖繞境,每年吸引百萬人參加,創造超過50億商機,活動開跑後,聯名套餐點餐率表現亮眼,像是尬鍋聯名雙人套餐,較過去套餐多2成點餐率,預計整檔活動能為品牌挹注2-3成業績。今年大甲媽將於4/4起駕,王品三大品牌「就饗」、「尬鍋」、「丰禾」將派出專屬花車一同遶境祈福,花車彩繪Q版媽祖、加上三大品牌主打聯名菜圖樣,營造吃台式辦桌熱鬧氛圍。信徒還可掃花車上的QR code,參加萬事問媽祖求籤,即可獲得專屬贈菜券。3大品牌也推出多道聯名料理,活動期間到門店點聯名菜色,就送已過香爐的限量媽祖祝福筷與祈願小卡。(圖/王品集團提供) 信徒還能搶在起駕前先繞進「就饗」、「尬鍋」、「丰禾」向媽祖討吉利,即日起到4/30品牌端出聯名料理逗熱鬧,「就饗」推出「媽寶雙人套餐」,包含最受好評的「法蘭克牛排」與「香煎鮭魚排」海陸雙主餐,另外還有「蒜蓉芋籤」、「干貝鮮蝦」兩道台味小點,現炒時蔬、白飯和飲品等無限續,只要968元,隨聯名餐附贈「媽祖祝福筷」2雙及祈願小卡,誠意滿點。 就饗推出媽寶雙人套餐,包含最受好評法蘭克牛排、香煎鮭魚排海陸雙主餐,還有蒜蓉芋籤、干貝鮮蝦2道台味小點。(圖/王品集團提供)台式潮鍋「尬鍋」推出「好芋喜臨BoBEE雙人套餐」,包含聯名限定的「香酥台味炸芋餅」1份,主餐可選「海陸爆吃」或「肉肉狂享」,能搭配「蒜頭蛤蜊雞湯」與「剝皮辣椒雞湯」兩大明星雞湯底和多款台式副食,套餐同樣可獲贈已過香爐的祈願小卡和「媽祖祝福筷」2雙,送完為止。活動期間還有聯名新品「脆Q炸芋粿」加價89元即可品嚐。即日起到4/30,內用消費雙人套餐,還可玩擲筊尬好運活動,擲出3個聖筊送海鮮拼盤一份。尬鍋推出好芋喜臨BoBEE雙人套餐,包含聯名限定的香酥台味炸芋餅,活動期間還有聯名新品脆Q炸芋粿加價89元即可品嚐。(圖/王品集團提供) 「丰禾」端出「龍來丰媽祖」豪華菜色,有清爽開胃的「水果叭噗龍蝦鬆」、溫潤甘甜的「奶油當歸龍蝦」及經典必吃「蔥薑醬爆龍蝦」3道聯名餐點,活動期間到店內用消費多人套餐,能以699元優惠價,加購原價1,280元龍蝦料理。再贈價值1,200元的現金券、祈願小卡和限量「媽祖祝福筷」1雙。 丰禾端出龍來丰媽祖豪華菜色,有清爽開胃的水果叭噗龍蝦鬆、溫潤甘甜的奶油當歸龍蝦及經典蔥薑醬爆龍蝦3道聯名餐點。(圖/王品集團提供) 就饗、丰禾及尬鍋為王品新興台式品牌,每個品牌全台目前均4-5間門市,也希望藉由大甲媽聯名活動,能擴大品牌聲量。未來佈局將穩固現有的據點,並積極向北中南擴點,預計2025年底前3大品牌,將再各展1-3間門市。
皮卡載媽祖當前導車 福斯連續12年贊助遶境活動
媽祖信仰是台灣最具代表性的信仰文化,每年農曆三月媽祖聖誕大小相關慶典陸續舉辦更有「三月瘋媽祖」之稱。其中最具代表性的,就是大甲鎮瀾宮九天八夜遶境活動,甚至已成為世界三大宗教活動之一。雖然今年因疫情而延期,隨著台灣疫情趨緩,今年大甲媽祖遶境活動也在6月11日晚間正式啟駕。對公益不遺餘力的福斯商旅,本著深耕在地文化的熱忱與社會企業責任,今年再次與大甲鎮瀾宮攜手合作媽祖遶境活動,迄今已連續12年伴著媽祖與信眾踏上遶境旅程。受到疫情影響,今年三月原定的大甲鎮瀾宮媽祖繞境活動被迫延期,在全台齊心抗疫之時,長年以實際行動支持媽祖遶境活動的福斯商旅惜福獻映《明天過後,妳我相約再聚》品牌影片,除了傳達福斯集團#WeNotMe品牌精神一同抗疫,向所有防疫人員致上最高敬意,同時也祈求疫情早日散去與媽祖再聚、再次踏上旅途。影片以溫暖、感恩氛圍引起台灣消費者共鳴,在上線短短五週即突破300萬觀看數;同時隨著台灣疫情趨緩,大甲鎮瀾宮亦宣告遶境活動自6月11日正式啟駕,媽祖、信眾與福斯商旅確定能夠再聚。福斯商旅連續第12年贊助大甲鎮瀾宮媽祖遶境活動。(圖/台灣福斯提供)今年大甲媽祖繞境活動同樣以德國原裝、性能皮卡Amarok V6搭載Q版媽祖氣球擔任前導車,為媽祖前行的每一步探路,也告知沿途信眾,媽祖神轎即將來到。除扮演前導角色的Amarok V6,福斯商旅旗下深具機能彈性的全方位夥伴T6 Caravelle也加入遶境活動,擔任大甲鎮瀾宮廟方工作車角色,為辛苦工作人員提供最佳的行動辦公空間。因應疫情,上週五 (6/12)福斯商旅同步準備1,000個福斯商旅品牌防疫口罩夾於彰化富王展示中心現場發放,享應廟方防疫措施以及政府提倡之防疫新生活運動,不僅深耕在地文化,更與媽祖、信眾一同防疫,祈求台灣平安。
台灣福斯贊助媽祖遶境逾10年 與信眾相約疫情後再相見
農曆三月23日是媽祖聖誕的日子,媽祖遶境活動是台灣一年一度最重要的宗教祭典,更成為世界三大宗教活動之一。長期耕耘台灣市場、以行動支持在地宗教活動的福斯商旅,贊助大甲鎮瀾宮媽祖遶境活動超過10年,成為台灣在地文化的重要夥伴。今年因新冠肺炎疫情嚴峻使得大甲媽祖遶境活動暫緩舉行,即使如此,福斯商旅仍推出《明天過後,妳我相約再聚》品牌影片,傳達福斯集團#WeNotMe的品牌精神,同時向第一線醫護與抗疫人員致上最高敬意,更與信眾相約疫情過後再度相聚,一同踏上媽祖遶境之旅。傳統上「三月瘋媽祖」總讓台灣於農曆三月陷入狂熱,影響台灣人至深的媽祖信仰,領著信眾踏上遶境活動。深耕台灣在地市場多年的福斯商旅自2009年開始與大甲鎮瀾宮合作,以旗下不同車款投入媽祖遶境活動,第一年先是製作大型Q版媽祖車貼,以Crafter、Multivan與Caravelle等車款組成神轎車隊,扮演陪伴媽祖遶境的重責大任,更擔綱活動幹部的行動辦公室,自此開啟德國第一商用車品牌與台灣在地文化最具創意且富意義的鏈結。2010年起打造大型Q版媽祖氣球,更是每年活動中最吸睛的焦點。從最初Crafter、Caddy車系到近年的Amarok V6等車款搭載Q版媽祖氣球化身成為滿載愛心與溫暖的前導車,向沿途信眾打氣,更帶領著福斯商旅護駕專車車隊參與全程遶境活動。(圖/台灣福斯提供)除此之外,為展現關懷與體貼、讓行動不便或不耐長途行走的長輩們也能一同參與大甲媽祖遶境活動、貼近媽祖祈福,福斯商旅曾多次派出Crafter IPC、CaddyIPC等無障礙福祉車款,推出「大甲媽祖遶境,無障礙一日遊」服務。不但體現福斯商旅耕耘無障礙移動市場的用心,也能讓信仰虔誠卻因為行動不便而無法參與遶境活動的信眾,可以靠著福祉車的幫助能親臨現場,感受媽祖庇佑,一圓心願。今年因受到新冠肺炎疫情影響,原訂於3月19日起駕的大甲媽祖遶境被迫延期舉行。長年投入贊助大甲鎮瀾宮媽祖繞境活動的福斯商旅並未因此而停止對於台灣在地宗教文化協助,進一步響應台灣政府防疫工作,惜福獻映《明天過後,妳我相約再聚》品牌影片,期盼疫情早日平息,所有信眾能與媽祖再次相聚,並向第一線醫療與防疫工作人員致上敬意。影片描述Q版媽祖看著因疫情受苦的信眾因疫情而無法陪著Q版媽祖踏上遶境路程。多年扮演「媽祖號」前導車角色的Amarok決定帶著Q版媽祖出走,踏上本屬於媽祖與信眾的旅程,舒緩因為疫情帶來的無力與焦慮,也期盼藉此為媽祖與臺灣人民帶回正面能量。透過影片,不僅傳達福斯集團#WeNotMe的品牌精神,同時邀請紀錄片出身,也是因劇情長片《大佛普拉斯》獲得金馬獎最佳新導演的黃信堯來為這支意義非凡的品牌影片獻聲,以感性且具有力量的聲音朗誦旁白,透過黃導獨特的聲線和真情流露的字句,再搭配Q版媽祖的角色,為台灣民眾祈福,祈求疫情能早日平息。即使因疫情,必須與最親近的人拉開距離、必須戴上口罩遮掩心中最直接的表情,但在第一線醫療與防疫團隊的挺身奉獻、在民眾的齊心配合之下,深信明天過後,我們一定會再相聚。
【神佛傳說2】黑水溝船難多 媽祖助先民渡台
農曆3月23日是媽祖的誕辰,而「三月瘋媽祖」則是台灣民間重要的習俗,信眾之所以對媽祖信仰十分虔誠,是因為從大陸移民到台灣的先民,經過黑水溝(台灣海峽)時常發生船難而喪命,於是有人帶著媽祖神像當作守護神上船,平安抵台後便為媽祖建廟,也就此成為台灣人民普遍信仰的神明。台北市松山慈祐宮董事長陳玉峰表示,松山媽祖來台已經二百六十七年,台灣信眾之所以對媽祖信仰十分虔誠,是因為從大陸移民到台灣的先民,經過黑水溝(台灣海峽)時常發生船難而喪命,於是有人帶著媽祖神像當作守護神上船,平安抵達台灣後便替媽祖蓋廟,媽祖信仰在台歷經三百多年,已成為台灣人民普遍信仰的神明。台灣也有以媽祖命名之地,就是「馬祖」。傳聞媽祖二十八歲時,因爸爸和哥哥開船到閩江口,突然遇上大浪,媽祖得知後飛身入海拯救爸爸和哥哥,卻不幸罹難,遺體被漁民打撈上岸,並就近將祂葬在岸邊。馬祖人認為,媽祖葬於現今馬祖南竿鄉馬祖天后宮宮內的靈穴中,並興建媽祖廟加以供奉,成為當地居民最重要的信仰之一,此島因此被稱為「媽祖島」,直到國軍進駐,才正式改稱為「馬祖」。台北市松山慈祐宮董事林賢順指出,媽祖的信仰歷史久遠,相傳媽祖死後,在祂二十八歲時,一大早打扮整齊地現身,在湄洲島的一顆巨石下駕雲「升天」,為媽祖成道紀念日的由來。媽祖生前慈悲救苦救難,「升天」後顯靈護國佑民的神話故事廣為流傳,後來被朝廷賜封為「天上聖母」,民間更敬其為「海神」。台灣媽祖信仰文化盛行,全台媽祖廟多達五百座以上,許多媽祖廟中還有大媽、二媽、三媽等排行,林賢順表示,其實是依照複製神像先後的編號。由於媽祖深受民眾信仰,每當信徒要入厝、結婚或舉行驅邪等儀式,都會迎請媽祖神像前往坐鎮,但媽祖任務繁多,因此許多廟方雕塑出數尊媽祖神像,以便信徒迎請,而鎮殿媽祖則在廟裡坐鎮,不外出遶境巡視,也不接受信徒迎請出勤。
CTWANT 與神同行》三月瘋媽祖 海女助先民勇渡黑水溝
農曆三月二十三日是媽祖誕辰,台灣歷來有「三月瘋媽祖」的習俗,每逢媽祖生日前後,全台有上千座媽祖廟共同舉行祝壽慶典。不過,今年受新冠肺炎疫情影響,部分廟宇將遶境改為花燈遊行,要用不同方式延續為媽祖祝壽及祈福的傳統。