信仰中心
」 賴清德 總統賴清德 神明 香油錢 新北市
回教風暴1／300穆斯林每周集結抗議 前駐土耳其代表警告這危機
台北清真寺從10月16日起，每週五中午有數百個國際穆斯林人士聚集，抗議「財團法人中國回教協會」利用訴訟手段取得清真寺硬體「建物登記」，還要趕走管理清真寺多年的「財團法人台北清真寺基金會」，奪取教務管理權，甚至追討多年積累的房租，意在逼退。基金會董事長鄭泰祥表示，此舉已經惹怒在台灣的穆斯林兄弟，抗爭持續到底，恐造成外交危機。來自超過30個不同國家的穆斯林在台北清真寺參加開齋節禮拜，他們對於「台北清真寺之亂」相當不滿。（圖／讀者提供）曾任駐土耳其代表的「台北清真寺基金會」（以下簡稱基金會）董事長鄭泰祥指出，台灣回教家庭很少，卻有30萬穆斯林信徒，絕大多數是印尼來的看護工，分散在全國各地家庭，照護老人與患者，這些護工有20多萬，加上印尼籍漁工約10來萬，可以說這些穆斯林兄弟，是台灣重要經濟支柱之一，如今，他們也怒了！鄭泰祥解釋，穆斯林兄弟不分國籍，是會互相援助的，而馬超彥、張明峻等人利用訴訟手段，強取房租，雖然合法，卻缺乏正當性。鄭泰祥指出，真正的回教徒會將收入的一部分奉獻給清真寺，稱為「天課」，這些印尼來的穆斯林信徒，一百、兩百元積攢的錢，是清真寺主要收入來源，如今馬超彥等人欲以訴訟手段強取豪奪，所以，教徒們決定利用每個星期五中午做禮拜、人最多的時間，到清真寺抗議，而且會持續到底。10月16日中午，來自印尼、埃及、伊拉克、克羅埃西亞、沙烏地阿拉伯…等十多個國家的穆斯林，約有三百多人，憤怒的抗議「財團法人中國回教協會」（以下簡稱財回）「乞丐趕廟公」。鄭泰祥表示，清真寺的產權數十年來一直有糾紛，主要是當年建寺時，沒有登記土地所有權，以致於地主的後代興訟要求拆屋還地，後來法院確認雙方有買賣契約關係，土地屬地主所有，地上物則合法且擁有永久使用權，地主繼承人乾脆以4.6億價格將清真寺的土地賣給「嘉新水泥」。清真寺是在台灣30萬穆斯林教親的信仰中心。（攝影／方萬民）1999年台北市政府出面協調，將清真寺列為「市定古蹟」，嘉新水泥則給予容積率補償，但地還是嘉新的，只是不能賣！市府還指定基金會的董事會為「古蹟管理人」。回教界B姓人士說，原以為問題終於解決了，2015年，馬超彥同時身兼「基金會」與「財回」的董事長，他在未經董事會決議的情形下，不知道以什麼話術，騙嘉新水泥說，基金會不想管理清真寺，改由「財回」接手，於是嘉新水泥出具「土地使用同意書」，他藉此讓「財回」取得建物登記，但是，因為增值稅高達好幾億，土地並未轉移到「財回」馬超彥、張明峻等人手上。經過法院審理，「財回」贏了！正式取得清真寺建物的所有權，但鄭泰祥強調，這不代表「財回」取得清真寺教務的管理權；更何況他以「房東」自居，回溯催討過去數年房租，藉此興訟，逼退「基金會」。B姓人士說，土地的爭議是一回事，當年外交部長葉公超協助向台灣銀行貸款400萬元，教徒代表們成立「興建委員會」，在新生南路建立台灣第一座清真寺，後來轉為「擴建委員會」，該委員會辛苦募款，慢慢的將清真寺擴大成如今的規模，同時，還增加了辛亥路與中研院的兩座清真寺，而擴建委員會為符合法令，轉型成立基金會，選出董監事，組成董事會管理清真寺與教務。B姓人士強調，清真寺的擴建，一直都是「基金會」在募款，馬超彥利用職務之便，騙取「嘉新水泥」給予土地使用同意書，但這不代表建物是你的，因為財回這個團體根本沒花一毛錢在清真寺的興建上，但地政事務所人員哪搞得清楚這些，他取得同意書，就給予建物登記，這才讓馬超彥等人贏得官司。鄭泰祥則說，土地還是嘉新水泥的，清真寺建物法院判給了「財回」，但馬超彥等人的行徑，已經惹怒了台灣的穆斯林信徒，更驚動回教世界的友邦，「基金會」不會讓這夥人順利取得清真寺的穆斯林教務的管理權，因為，馬彥超這些人只想用清真寺斂財，若讓他得逞，將是一場災難。中國回教協會理事長張明峻表示，官司已經贏了！法院將清真寺的管理權判給他們，對於抗爭者的無理取鬧，他認為毋須回應。其次，對於清真認證與清真墓地「斂財」的指控，他全盤否認，張明峻表示，認證機構有四家，怎麼能說是壟斷、斂財呢？張明峻強調，清真寺的管理權必須溯源到民國26年白崇禧將軍成立「中國回教救國協會」，一脈相傳，到了台灣復會，成立「財團法人中國回教協會」與「財團法人中國回教總會」，至於「財回」，他也坦承，是為了保護清真寺產權於民國59年成立；張表示，回教協會與回教總會才是正統，他們從來沒有授權「台北清真寺基金會」。
雨都之戰1／謝國樑挺過罷免拚連任 嚴防童子瑋龐大資源攻勢
年底基隆市長選舉持續升溫，國民黨現任市長謝國樑挺過嚴峻罷免的考驗後，正式迎來連任保衛戰。面對民進黨籍的議長童子瑋來勢洶洶、投入龐大資源與強勢基層組織，藍營地方人士分析，謝國樑陣營將延續溫暖人設，主打四年扎實政績與正向訴求，嚴陣以待迎戰這場實力相當的選戰。 回顧2022年九合一選舉，謝國樑以「小愛爸爸、大愛基隆」的溫暖人設為選戰主軸形象設定，這擄獲不少年輕族群、中間選民認同，成功替藍營搶回「台灣頭」的寶座。謝國樑2024年面臨罷免危機，最終反罷成功。（圖／黃耀徵攝） 不過2024年，謝國樑面臨政治生涯當中最嚴重的挑戰，那就是「市長罷免案」。罷免團體在綠營的暗助下，頻頻針對東岸商場產權爭議、電動機車政策等事件進行操作，試圖激起民怨產生；到了罷免前夕，罷團及綠營傾巢而出，各種抹黑攻擊樣樣來，藍營黨內大咖、高聲量民代為此紛紛前往基隆替謝站台，謝的團隊也一一駁斥相關謠言，謝本人更親自深入街頭與民眾問候，最終保住市長職位、反罷成功。 對於這次選舉，藍營地方人士指出，謝國樑將維持過往的策略節奏與溫暖人設，謝這四年來完成多項施政成果，獲得不少基隆市民肯定，再加上目前相關的民調數據，謝仍維持領先態勢，因此對於謝的整體選情，依然保持正面方向看待。謝國樑上任後，積極推動青年電動機車補助計畫。（圖／報系資料照） 地方人士透露，謝國樑與黨內民代往來相當密切、互動良好，且儘管距離選舉投票日期已進入倒數階段，但謝與其他參選人不一樣的點就在於，謝至今仍然沒有公開攻擊綠營對手及其家族，也未打負面文宣戰，且謝到相關場合與民眾互動時，多是闡述自己的政績及理念，並全力爭取基隆市民持續認同。 地方人士分析，綠營的童子瑋如果無法挑戰謝國樑成功，不僅沒有市長可當，連議長的位置都無法延續，所以童展現高度的企圖心，包含投入大量的資源、掛出各式的巨型選舉看板，以及透過家族長年在基隆經營的信仰中心慶安宮協助舉辦活動，都是希望能藉此提高聲量、拉抬聲勢、增加選票。 地方人士認為，童子瑋的政治野心大，年底若無法登上市長大位，就會將全部力量投入2028的基隆立委選舉，屆時將對上要續拚連任的國民黨立委林沛祥，所以藍營必須及早做好相關應對準備，因為童家的資源實在不容小覷、不容輕忽。
神巡海岸・藝遊鹽境：走訪嘉義沿海民俗祭典 順遊七股鹽山感受一見雙雕藝術魅力
嘉義沿海地區擁有深厚的宗教信仰與傳統民俗文化，從歷史悠久的廟宇到獨具特色的迎神祭典，展現出沿海聚落豐富的人文底蘊。規劃嘉義沿海文化小旅行時，不妨將地方特色廟宇與民俗祭典納入行程，感受世代傳承的信仰文化，也可順遊鄰近的七股鹽山，欣賞「2026一見雙雕藝術季」續展之部分藝術作品，體驗鹽業文化與藝術創作交織的獨特魅力。其中，布袋鎮新塭嘉應廟舉辦的「衝水路、迎客王」，以神轎下水迎神的特殊儀式聞名，與東石鄉笨港口港口宮、東石先天宮等沿海指標性廟宇，共同展現嘉義沿海獨具特色的宗教文化景觀。 新塭嘉應廟的「衝水路、迎客王」是嘉義極具代表性的傳統民俗活動，至今已有兩百多年的歷史，並於2009年登錄為嘉義縣民俗文化資產。祭典於每年農曆三月二十七日舉行，根據當地的信仰傳說，有二十尊客王分別巡守海域與山區，會隨著漲潮抵達新塭的王爺窟，也就是王船碼頭，再前往嘉應廟作客。為了歡迎這些客王，廟內神明會率領神轎進入水中迎接客王，形成極具地方特色的「衝水路」儀式，也成為新塭當地最具特色的傳統祭典之一。神巡海岸・藝遊鹽境：走訪嘉義沿海民俗祭典，順遊七股鹽山感受一見雙雕藝術魅力。（圖片來源／雲嘉南濱海國家風景區管理處） 祭典當天，信眾與各地宮廟的神轎齊聚王船碼頭，迎接客王返回廟宇後，信眾也會透過鑽轎腳等傳統習俗祈求平安。這項祭典不僅展現當地居民對神明的敬仰，更反映出當地對社群團結的重視與世代傳承的文化精神。 除了特色祭典，新塭嘉應廟也是當地重要的信仰中心，主要祭祀九龍三公王爺，長期守護地方居民，尤其與沿海漁村的生活及祈求平安的信仰密不可分。透過每年舉辦的迎客王祭典，不僅讓地方居民得以延續傳統儀式，更讓外地民眾有機會認識嘉義獨特的王爺信仰文化。 位於東石鄉的笨港口港口宮則以媽祖信仰聞名，廟宇歷史可追溯至清康熙年間，長期以來是地方居民與漁民的重要信仰及精神寄託。媽祖信仰與沿海居民的生活密切相關，承載著人們對平安、順遂的祈願。媽祖被視為是海上守護神，信眾透過參拜、進香與祈福儀式等。 另一處重要廟宇東石先天宮，擁有三百多年歷史，是東石地區重要的宗教信仰中心，廟中供奉五府千歲等神明。其中，每五年舉辦一次的王船祭，是先天宮最具代表性的宗教活動之一，透過傳統祭典儀式表達對神明的敬意，也凝聚地方居民的向心力。此外，元宵節期間舉辦的猜燈謎活動，也展現宗教信仰與地方節慶相互的文化特色。 從新塭嘉應廟的衝水路迎客王、笨港口港口宮的媽祖信仰，到東石先天宮的五年王船祭，嘉義沿海各具特色的祭典與廟宇，讓這些活動不只是宗教儀式，更是地方居民共同參與、維繫情感與傳承歷史的重要方式。透過廟宇導覽、祭典紀錄及地方文化推廣，遊客可以從不同角度認識嘉義沿海，感受宗教信仰如何融入日常生活，並持續形塑地方文化特色。
賴清德新莊慈祐宮還願 曝蘇巧慧曾建議發「AI紅利」：經濟成果與全民共享
總統賴清德今（24）日前往新莊慈祐宮參香還願，除祈求國泰民安，也宣示政府將持續「顧台灣、拚經濟、照顧人民」。談到普發現金1萬元時，賴清德透露，民進黨新北市長參選人蘇巧慧過去曾向他建議，經濟發展帶來的「AI紅利」應與全民分享，但他強調，相關政策不應依靠舉債支應，而應建立在經濟成長及政府歲收增加的基礎上。適逢新莊慈祐宮建廟340周年及2026北台灣媽祖文化節，賴清德參香時表示，近年面對颱風、豪雨及地震等天然災害，因此特別祈求媽祖庇佑台灣風調雨順，也盼新莊、新北四季無災，民眾闔家平安。談到新莊發展，賴清德提及「一府二鹿三新莊」及昔日「千帆林立新莊港」的歷史，指出新莊過去曾是北台灣重要的政經中心，而慈祐宮長年香火鼎盛，也是地方重要的信仰中心。賴清德隨後談及政府普發現金1萬元政策，並透露蘇巧慧曾向他提出「AI紅利」概念，希望台灣在人工智慧及經濟發展取得成果後，能讓全民共同分享。不過，賴清德強調，政府發放現金不能依靠舉債，否則等同將債務留給下一代。他表示，應在經濟持續成長、政府歲收增加且財政條件允許的情況下，再將經濟發展成果回饋全民。除了普發現金，賴清德也細數政府在育兒、教育及學費等方面的補助措施，並表示政府會持續關注民眾生活負擔，努力穩定油電價格及物價，希望讓經濟成長成果進一步反映在人民生活上。一同出席的蘇巧慧則主打「新莊女兒」在地牌。她表示，自己從小在新莊長大，慈祐宮、武聖廟及三山國王廟都是熟悉的地方，因此對新莊的歷史與地方文化具有深厚感情。蘇巧慧表示，未來希望結合中央、新北地方團隊、里長及在地人士的力量，進一步保存並推廣新莊的歷史及廟街文化，讓更多人認識地方特色，也期待帶動老街重新繁榮。
重回指南宮1／金龍坐鎮「迎仙庭」神泉救火 24小時平安燈走入歷史
坐落於台北市文山區的知名百年信仰中心指南宮凌霄寶殿，８月24日晚間因平安燈電線走火意外，因結構多以木造為主，火勢一度猛烈照亮文山區夜空。經警消全力搶救火勢順利撲滅。本刊記者重回現場，廟方除了還原大火的險惡，更揭露了一段令人嘖嘖稱奇的「水源神助攻」奇蹟；同時，廟方也藉由此次教訓，全面檢討山區用電安全、水資源管理與消防SOP，而過去指南宮24小時不熄滅的祈福平安燈，也正式走入歷史。回顧火災發生的驚險過程，廟方指出，當晚8時40分左右，同仁先是聽聞警報器聲響，循聲查看驚見凌霄寶殿一樓已冒出熊熊火光。雖然同仁第一時間嘗試持滅火器搶救，但無奈寶殿大多為木造結構，火勢蔓延速度極快，「滅火器根本打不動」，因此立即撥打119向北市消防局求助。由於指南宮位處偏遠山區，道路狹窄蜿蜒，大型消防車進出極為困難，台北市消防局於晚間8時48分接獲報案後，第一時間調派指揮車7輛、消防車27輛、救護車4輛，以及106名消防人員；同時動員義消車輛14輛、義消71名與無人機隊趕赴現場支援，於晚間9時10分抵達現場投入救援。除了迎仙庭外，指南宮內還有一個水池，因為與迎仙庭水源相連，同樣讓消防人員抽水搶救大火。（圖／方萬民攝）廟方坦言，若非消防隊迅速趕抵並及時部署7條水線進行強烈灌救，恐怕連二樓建物都難保。火勢自晚間9時起連續燃燒約2個多小時，消防人員持續在現場堅守進行殘火處理，直到隔日下午4時許水線才撤離。廟方也特別向台北市消防局長、大隊長及全體打火英雄徹夜辛勞表達深切感謝。除了打火英雄的奮力搶救，水資源的充沛與天候配合，更是此次保全寶殿主體建築的關鍵。山區宮廟發生火警時，最常面臨的就是「無水可用」的困境，不過指南宮園區特殊的地理與水資源配置，卻在此次火警中發揮了極大的守護作用。廟方表示，指南宮過去設有一座蓄水池，該水池與坐落在貓纜指南宮站下方、有著「金龍坐鎮」的迎仙庭水池相互串連，由於事發前山區連續下雨，讓池水皆保持在滿水位狀態，甚至伴隨源源不絕的山泉湧水。救災當下，現場同時佈設了7條直徑達4英吋水線（折算流量相當於約30英寸的大型水線），以高壓狀態持續抽水灌救長達8小時以上，但池水竟然源源不絕、完全沒有乾涸跡象。指南宮同仁感嘆，雖然一樓災情嚴重，但在冥冥之中的水源神助攻與各界努力下，二樓的玉皇殿得以完整保留下來，這無疑給了全體同仁與廣大信眾極大的信心與心靈支柱。談及起火原因，廟方分析，山區的用電環境遠比山下複雜。指南宮占地近60公頃（約20萬坪），山區經常遭遇落雷，落雷產生的瞬時高壓與突波，過去就常導致電器或電腦損壞；加上山區氣候潮濕，電線走火與漏電的風險相對提升。為了防止類似意外再次發生，廟方已聘請專業外聘顧問進行全面檢視，並著手調整用電規範與消防SOP；首要就是調整點燈時間，過去包含太歲、光明、平安祈福燈等皆採取24小時恆亮的方式將走入歷史。考量夜間即時應變的安全性，目前他殿已調整為白天開放，夜間（約晚上7點後）關閉，落實整體電力安全管理。再來是規劃降壓與防護設備，考量園區面積廣大，日後將研議加裝高規格降壓器及防雷突波保護裝置，全方位提升線路安全。再來則是維護信眾權益，對於今年已點燈的信眾，除了透過通疏文向上蒼祈福外，廟方承諾在丙午年重建完成時，將提供免費奉燈一年。指南宮凌霄寶殿內有不少神像受損嚴重，但廟方保有3D影像資料，方便未來修復使用。（圖／方萬民攝）針對後續的古蹟與神像復救，廟方已擬定專業復原機制。主委指出，廟內神像過去皆留有完整的3D影像資料，未來將尋找專業匠師與團隊，針對銅塑或木雕神像進行精細修復或重塑。在主體建築結構方面，指南宮凌霄寶殿１９６４年由國寶級建築師李重耀設計監造，為此廟方特別邀請其公子李學忠博士團隊擔任顧問，協助進行結構評估、加強與上層裝修面的呈現，並配合道教傳統科儀，一步一步有序推動重建。據估算，整體重建耗資不僅破億元，且預計耗時超過3年，工程相當浩大。指南宮自1890年（明治23年，約137年前）從草茅建廟至今，已發展為兼具宗教、教育、慈善、文化、藝術與自然生態的六合一道場。廟方強調，物質雖然毀損，但「人心散了就完蛋了」，當前最重要的使命就是讓人心安定。指南宮未來除了持續提供文山區43個里的醫療與公益支援（如資助萬芳醫院第二ICU成立、救護車捐贈）、辦理華陽獎水彩畫比賽與文化活動外，也將確保明（2027）年政大百年校慶等周邊合作順利進行。廟方期盼在各界協助與金龍泉水的靈驗庇佑下團結復育，讓指南宮繼續作為社會安定與信仰的核心精神堡壘。
指南宮凌霄寶殿晚間火警 雙北3區發布空污警報
台北市文山區指南宮凌霄寶殿24日晚間發生火警，建築一度全面燃燒，大批消防人員趕往現場布署水線搶救。台北市消防局共出動指揮車7輛、消防車22輛及救護車2輛，動員85人到場救災，初步確認宮內沒有人員受困，火勢於晚間10點07分撲滅，至於起火原因及財物損失仍有待進一步調查。火警發生在晚間9點多，凌霄寶殿陷入火勢，消防局獲報後立即調派人車前往現場。消防人員抵達後展開搶救，並確認建築內部無人受困，在布置水線持續灌救後控制現場火勢。除了火場搶救工作，火災產生的煙霧也引發空氣品質疑慮。台北市環保局在火警發生後，針對台北市文山區以及新北市新店區、中和區發布空污警報，提醒可能受到煙霧影響區域的民眾注意自身防護。環保局提醒，附近居民應儘量避免外出，同時將住家門窗關緊，降低受到火災煙霧影響的可能性；如有外出需求，則應配戴口罩做好自我防護。環保局也將持續監測空氣品質，掌握煙霧飄散情形及可能受到影響的範圍。指南宮昨日晚間火警。（圖／翻攝Threads／@hsuan.0418）台北市長蔣萬安得知火警後表示，指南宮是地方重要的信仰中心，承載許多市民共同的信仰與記憶，因此對凌霄寶殿發生火警相當關心。他指出，消防局第一時間派遣大量消防及救護人力前往現場，確認無人受困後，全力投入火勢搶救工作。蔣萬安表示，除了消防人員持續進行救災，環保局也同步監測煙霧飄散方向及範圍，持續掌握空氣品質變化。市府將掌握火場最新狀況，現階段以確保人員安全及控制火勢為優先，同時要求第一線投入搶救的消防人員注意自身安全。
參訪基隆佛光山及靜思堂 賴清德：盼推動社會福利政策照顧人民
賴清德總統14日前往基隆參訪佛光山極樂寺及慈濟基隆靜思堂，祈求臺灣國泰民安、風調雨順，並說明政府推動多項照顧學生、年輕人及長輩的社會福利政策，政府會將增加的稅收用於照顧人民，期盼臺灣經濟持續發展、國家社會更進步。賴清德於「佛光山極樂寺」致詞時表示，今天是農曆初一，他特別在極樂寺舉行消災法會時前來禮佛，為臺灣人民祈福，也祈求臺灣國泰民安、風調雨順，基隆四時無災、八節有慶，大家都能闔家平安。賴清德指出，佛光山星雲大師一生致力推動人間佛教，並在文化、教育、慈善及社會服務等領域奉獻良多。極樂寺秉持星雲大師精神，不僅熱心公益、護持佛法及宣揚佛教，也成為基隆市民不分年齡、男女老幼都能前來禮佛、共修及參與公益的重要場所，將佛教精神落實於日常生活，令人敬佩。賴清德提到，過去擔任臺南市長期間經常前往佛光山南台別院禮佛祈福，並曾在一次全國性活動時有幸面見星雲大師，當時星雲大師特別以「四給」──「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」勉勵他，若能做到「四給」，就會是一個好市長。賴清德提到，他在萬里出生、長大，與基隆同屬一個生活圈，今日很高興來到極樂寺祈福。隨後，賴清德前往「慈濟基隆靜思堂」參訪時表示，慈濟在基隆、臺南及全臺各縣市都設有精舍，不僅是信仰中心，也是慈善、環保、社會關懷及社會服務的中心。針對證嚴上人、所有慈濟的師兄姐及志工對家庭、社會及國家的重大貢獻，要特別表達誠摯感謝。賴清德提到，今年開始臺灣65歲以上長輩已超過全國人口20%，一方面代表國家社會及醫療持續進步，人民更加長壽；另一方面則反映少子女化趨勢，導致長輩人口比例提高。面對人口結構改變，政府除了要好好照顧長輩，也要運用國家的力量，協助年輕家庭減輕負擔，讓年輕一代敢婚、願生、樂養。談及推動社會福利政策。賴清德說，第一，政府在全臺各地都設有長照據點，靜思堂也是其中之一。馬英九前總統卸任時，全臺長照據點僅720處，經過蔡英文前總統8年及他上任2年的持續推動，目前全臺長照據點已超過1萬5千處，長照服務人員也超過10萬人。長照服務不只照顧長輩的身體，也透過學習、運動、遊戲等活動維持身心健康，是健康促進的重要一環。此外，政府長照預算已提升至每年約1千1百億元，將持續提供服務予有需要的長輩。第二，賴清德表示，政府鼓勵生育，推動「0到6歲國家一起養」政策。由家長自己帶的孩童，政府每月給予育兒津貼第一胎5,000元、第二胎6,000元、第三胎7,000元。0到2歲選擇公共化托育，政府補助第一胎每個月7,000元、第二胎8,000元、第三胎9,000元；送托準公共服務的家庭，每月可獲得補助第一胎1萬3,000元、第二胎1萬4,000元、第三胎1萬5,000元，鼓勵家長投入就業市場。至於2到6歲幼兒就學補助，公立幼兒園第一胎每月只需負擔1,000元；非營利幼兒園第一胎每月負擔2,000元、第二胎1,000元；若就讀準公共化幼兒園，第一胎家長每月只要負擔3,000元、第二胎2,000元、第三胎1,000元，其他費用都由政府負擔。政府每年編列約1,200億元，幫助減輕年輕夫婦育兒負擔。第三，賴清德說，政府推出「0到18歲成長津貼」。中央政府給予18歲以下每個孩子每月5,000元，每年共可領6萬元、18年共可領108萬元。其中，在孩子0到6歲期間，每月的5,000元全數交由家長使用，並與「0到6歲國家一起養2.0」政策疊加實施。而在6到18歲期間，每月津貼的一半由家長用來照顧孩子，另外2,500元由政府存入專戶，12年期間共計存入36萬元本金，並至少保有二年期定存利率的利息保障，如果專戶操作有收益，也能一併計入，待孩子年滿18歲即可領出。賴清德說，他在萬里出生、長大，就學期間看見有同學家中發生變故，必須提早進工廠工作、無法繼續升學，或就讀高職夜間部，白天仍需上班。因此，他認為臺灣經濟發展好，未來應避免這樣的情形發生，在擔任總統之後即推動高中職全面免學費、私立大專校院學生學雜費補助，每年補助私立大專校院學生3萬5,000元，並另外提供經濟弱勢學生每年1萬5,000元到2萬元的補助。不論孩子出生在哪一個家庭，政府都有責任幫助任何想讀書的孩子有書可讀；孩子透過教育取得專業知識，改善個人生活，個人生活好，國家社會也會跟著好。最後，賴清德提到，針對國民年金及老農津貼，從今年7月起，每人每月可以分別領取5千元及1萬元。並強調，人民是國家的主人，在經濟進步，稅收增加的情況下，政府會將增加的稅收用於照顧人民，期盼與國人繼續共同打拚。
神明也敢惹？埔里百年土地公廟遭「倒插香」 鄉親氣炸急辦儀式淨化
南投縣埔里鎮知名信仰地標，大坪頂百年老榕樹旁的土地公廟「協成宮」，長年供奉土地公，是大坪頂重要信仰中心；廟旁百年老榕樹枝葉茂盛、樹幅驚人，更被視為當地代表性景點之一。 端午節期間竟傳出香爐遭人惡意「倒插香」，引發地方議論，擔憂影響地方運勢、風水，讓地方居民既生氣又不安。廟方急關廟門，並請法師進行淨化儀式，希望安定民心，也避免外界持續揣測。 香在民間信仰中，是人與神佛、祖先溝通的管道，拿香拜拜就類似打一通電話給神明，將自己的希望、願望、委屈向祂們稟告。將一把的香點燃，倒著插進香爐，形成香頭在下、香腳在上，稱為「倒插香」。「倒插香」，有以下幾種意涵： 向神明挑釁：惡意的「倒插香」帶有向神明嗆聲、詛咒、怨念，要跟神明輸贏的意思，這也是為什麼突如其來在廟裡「倒插香」，會討一頓皮肉痛被打。敗壞廟內風水：企圖敗壞宮廟內風水，讓神明退神。在宮廟中的天公爐「倒插香」，配合某些法術，會讓一間廟的神明退神，進而被邪神鬼魅佔領。通常這是廟與廟之間交惡才會出現的情況，被牽扯進來的人非死即傷；正常人都是敬畏神明，不敢這樣做。含冤莫雪：含冤莫雪，沒人能證明你的清白，明明不是你做的，但所有證據都指向是你，這時只有神明能證明你的清白，這時候的「倒插香」就代表你豁出去，連生命都可以不要，以宣示清白，帶有「以死明志」的味道，或如同「攔轎申冤」。雙方輸贏：有的時候人與人之間會因為很多問題互看不順眼，會厭惡對方到希望他從世界上消失，雙方輸贏，請神明見證，交惡到要拚個你死我活，有少數的人會約到廟中向神明稟告，並且「倒插香」，然後回去各自準備輸贏，拚到不是你死，就是我活。「倒插香」行為違反傳統禮俗，容易招致社區不安。信眾多表達「敬畏神明，不敢這樣做」。由於倒插香背後意涵複雜，承擔後果的終究是行為人本身，神明的天兵天將自然會處理，不必擔心神明會怪罪一般信眾。信仰應建立在尊重與敬畏之上，無論遇到任何不順遂，都不應以破壞或對神明不敬的方式宣洩情緒，以免造成更多爭議和困擾。
丟丟妹痛訴遭抹黑 出動律師查出「假記者黑幕」
直播天后丟丟妹將在4日迎來32歲生日，卻連日遭受不實報導的惡意攻擊，為了自證清白，她不惜砸下重金出動台灣與西藏拉薩兩地律師攜手調查。沒想到，在蒐證過程中，竟然意外揭發了一場「冒名記者」的假新聞鏈，這起一條龍式的惡意抹黑操作，企圖徹底摧毀丟丟妹的商譽，逼得她停播三天自證清白、蒙受巨大損失。面對外界誤解，她滿腹委屈地哽咽痛訴：「我饒了別人，但誰饒了我！」面對這場毀滅性的污衊，隱忍多日的丟丟妹昨晚情緒潰堤，難過地打電話跟媽媽哭訴。她痛心表示：「我不知道到底得罪了誰。你可以說我東西難吃，也可以說我這個直播主很吵，但絕對不能抹滅我的人格！」丟丟妹表示，原本為了6月4日至6月7日的生日慶活動，早已投入400萬元刊登在各大車站廣告，遭逢此巨大打擊，她一度消極想把活動全數喊卡，任憑砸下的宣傳費付諸流水。所幸她生性堅強、深信因果，慶幸在生日前夕及時查清了這一連串組織犯罪行為的真相，雖然讓她看清「人性的可怕」，卻也激起她的鬥志。丟丟妹調整好心態後表示，會把這次的挫折當作逆境菩薩，提醒自己重振精神、正面迎戰這場天外飛來的挑戰。她除了特別感謝一路上始終選擇相信她的粉絲，也感性地表示，這場風波是給自己32歲生日「狠狠上的一課」。尊重信仰、揭發冒名記者假新聞鏈之嚴正聲明丟丟妹團隊向來秉持對宗教信仰的敬畏與虔誠，面對近日部分媒體之不實報導，為捍衛團隊商譽並正視聽，特此澄清聲明如下：一、 釐清大昭寺授權事實，網傳聲明公告不攻自破大昭寺為神聖之宗教信仰中心，並非商業機構，「大昭寺」不會直接以自己名義做任何商業行為。至於有關大昭寺信仰文化之相關商業活動，除了世界各地信仰中心周遭本來就會有的各種文創商品以外，在當地較具代表性的第三方商業行銷公司「西藏大昭實業有限公司」（由大昭寺單一股東100%持股）不僅有與本團隊進行商業合作（合作內容礙難公開），也從未發出如媒體刊載之侵權公告。該公告在大陸地區使用繁體中文字體，並且用印繁體中文章，其瑕疵矛盾之處不攻自破。二、 嚴厲譴責惡意P圖抹黑，本團隊從未宣稱「大昭寺專場」本團隊於直播過程中，從未宣稱或標榜「大昭寺專場」。經查，係有心人士惡意擷取丟丟妹直播畫面，以俗劣手法後製P上「大昭寺專場」字樣並提供給媒體，企圖利用大眾對宗教法規的不解進行惡意抹黑。此舉不僅嚴重傷害本團隊，更是對宗教聖地的大不敬。三、 揭發一條龍式假新聞鏈：冒名記者與捏造公告經本團隊透過拉薩律師派員至西藏實地調查，大昭寺官方網站「從未」發布任何針對本團隊的聲明，並透過其管委會人員證實官方公告是藏文或簡體字，且官方用印的章與媒體刊登的聲明稿印章完全不同。最令人震驚的是，率先刊登該不實報導的《爽爆新聞網》，不僅使用上述惡意P圖誤導大眾，該文被署名的記者，經查證早已離開媒體圈多年，對自己姓名遭盜用、捏造新聞一事毫不知情。此行為已非單純的不實報導，而是集體串聯不知名網站、涉及妨害商譽及假冒名義的組織性惡意犯罪行為。四、 呼籲媒體自律，對未查證報導採取法律行動《三立新聞》在未經嚴謹查證之情況下，便盲目跟進該篇冒名記者的假新聞，甚至為追求點閱以更聳動標題擴大散佈。雖該報導目前已下架，但對丟丟妹團隊之商譽已造成難以挽回的嚴重損害，令人遺憾。針對此次一條龍式的惡意抹黑鏈，本團隊已委任律師進行蒐證並採取法律行動。在此呼籲各界媒體與大眾停止轉傳不實謠言，共同維護清朗的網路環境與宗教寧靜。特此聲明。聲明人：丟丟妹團隊日期：2026年6月3日
失業男缺錢竟瘋狂掃蕩宮廟！ 偷光香油錢紅包還喝飲料遭警活逮
彰化縣大城鄉及芳苑鄉近日接連發生宮廟竊盜案件，引發地方民眾高度關注。一名來自台中市的25歲謝姓男子，因長期找不到穩定工作，加上缺乏經濟來源，竟將歪腦筋動到地方信仰中心的宮廟身上。警方調查發現，謝男於5月14日騎乘機車前往彰化多處宮廟，趁著白天人煙稀少、無人看守之際，身穿綠色雨衣作為掩護，四處尋找下手目標。據了解，謝男先從宮廟後方窗戶潛入辦公室，再利用工具破壞辦公桌抽屜鎖頭，將信眾捐獻給廟方的20個紅包全數偷走，得手金額約1萬2千元。此外，原本應作為宗教場所維護及公益用途的香油錢，也成為其行竊目標。更令人傻眼的是，謝男得手後不急著離開，竟還大搖大擺走進廟方廚房，打開冰箱取出飲料飲用後才離去，囂張行徑令廟方與信眾相當憤怒。案件發生後，芳苑警分局立即成立專案小組展開調查，透過調閱大量監視器畫面與周邊影像資料，逐步掌握謝男行蹤及犯案模式。警方發現謝男不僅涉嫌多起宮廟竊盜案件，甚至還騎乘贓車四處移動，增加查緝難度。經蒐證完備後，警方依法向檢方聲請拘票及搜索票，展開全面追查。直到5月26日下午，警方在大城鄉潭墘村保安宮附近發現謝男再度現身，研判其可能準備尋找新的犯案目標。專案小組見時機成熟，立即上前將其逮捕，並同步前往其位於台中市的住處執行搜索，查扣手機及相關證物。警方訊問後，依加重竊盜等罪嫌將謝男移送法辦。法院審酌案件情節後，認為謝男有反覆犯案及再犯風險，因此裁定羈押。警方也強調，宮廟是民眾信仰寄託的重要場所，任何侵害公共財產及信眾善款的行為都將受到法律嚴懲，警方未來也將持續加強巡邏與防竊措施，維護地方治安與宗教場所安全。
盧秀燕赴水安宮祝壽贈匾 祈台中百業興旺
農曆三月十五日適逢武財神聖誕，財團法人台中市水安宮舉辦祝壽法會與誦經禮讚祭典。台中市長盧秀燕今（1）日親自出席，致贈「德澤廣被」匾額，感謝水安宮長年推動公益慈善，並祈求台中百業興旺、市民安居樂業。盧秀燕表示，水安宮擁有逾兩百年歷史，是地方重要信仰中心，長期在董事長官進富帶領下投入濟弱扶困、穩定社會，為地方帶來正向力量。她指出，此次特別選在五路財神聖誕與勞動節同日贈匾，象徵雙重祝福，盼士農工商皆能順利發展、生活安定。盧秀燕也提到，台中捷運綠線設置「水安宮站」，是市府尊重地方文化與信仰的重要決策之一。她說，過去曾有開發廟埕的建議，但市府考量宗教活動與文化保存，最終決定保留廟埕空間，兼顧都市發展與傳統延續。民政局長吳世瑋表示，水安宮源於清康熙年間，歷經遷建與重建，現今為三層宮殿式建築，展現精緻傳統工藝，並與捷運站形成城市宗教地標。水安宮董事長官進富則指出，捷運站以水安宮命名，象徵城市發展不忘文化根源，感謝市府支持，也祈求神明庇佑市政順利、地方平安。
連年蟬聯內政部評鑑特優 北市防災士持續開班培訓中
台北市政府自2023年起配合內政部推動「強韌臺灣大規模風災震災整備與協作計畫」，善用計畫資源全面推動各項防救災整備工作，強化面對大規模風災與震災的整體應變與耐災韌性，台北市已連續三年獲得內政部評鑑「特優」，表現亮眼。另在去年中央災害防救業務訪評中亦獲內政部7項「特優」15項「優等」之殊榮，民政司特別肯定台北市在防災士培訓之推動，強化社區防災能量與提升城市韌性方面成效卓著。北市消防局指出，自2019年起積極配合中央推動防災士培訓制度，截至2026年3月底止臺北市防災士人數已達14,749人，佔全市人口比率為六都最高，另外以里長身分取得防災士資格之比例亦為全國村里之冠。且為因應災害來襲，臺北市456個里皆成立里應變小組，由里長帶領小組成員投入災前整備、災時應變、災後復原重建等工作，小組成員多具防災士資格，使社區防救災行動能在第一時間發揮關鍵功能，於近年的山陀兒及康芮颱風來襲期間，動員民力數最高，充分展現本市基層防救災運作實力與社區韌性培力之成效。北市政府除在社區鄰里建立守護網外，更結合關鍵基礎設施單位（如台電、中華電信）、宗教信仰中心（如台北指南宮、慈濟）、替代役中心、本市警察局（含保全公司）及後備指揮部等，跨單位合作開辦防災士培訓班，擴充防災量能，厚植公私協力防災的城市安全網絡。此外，北市作為全國政經中心及國際交流重鎮，外籍人士來台居住、工作、就學或觀光人數眾多，故辦理多期外語防災士培訓，希望協助外籍人士或駐台辦事處人員在台期間具備基本防災能力，災害發生時能正確應變，讓台北防災無國界。北市政府強調，未來將與中央攜手持續辦理防災士培訓，推動防災士進階之制度，擴大培訓規模與多元性，深化防災教育並向下扎根，北市今年度仍將陸續開班培訓防災士，也希望民眾可以持續關注內政部消防署官網(https://rtp.nfa.gov.tw/dp/course）的訊息，有最新班期將同步發布。
李四川赴板橋笑稱「找頭路」 盼續當新北夥伴 一起為民打拚
國民黨新北市長參選人李四川今（1）日先後出席板橋慈惠宮主委交接，以及板橋區農會江翠辦公室落成典禮。除了感謝慈惠宮與板橋農會長期作為市政府重要的基層夥伴，李四川更向鄉親喊話，自己正在「找頭路」，希望年底能獲得支持，重回新北市與大家共同打拼。李四川抵達板橋慈惠宮時，許多信眾主動上前握手合影，氣氛十分熱絡。他強調，慈惠宮不僅是板橋的信仰中心，更是社會安定的重要力量。他指出，過去在市府服務期間，便深切感受到媽祖慈悲精神對地方的守護，未來他也將延續這份精神，與新任團隊緊密合作，持續推動地方文化傳承與社會公益，確保新北市民平安順遂。李四川參加板橋區農會江翠辦公室落成剪綵，特別稱讚理事長郭進源經營有成，讓板橋農會規模日益擴大、服務周全。李四川開玩笑說：「看到農會做得這麼好，我在想貸款利息是不是可以再少一點？」引發全場笑聲。李四川隨即表示，過去在縣府及市府服務期間，農會始終是政府在基層最好的夥伴，特別是在推動急難救助與弱勢照顧上，給予他極大的支持與協助。李四川直言，自己從三月初就開始在「找頭路」，目前正處於找工作的過程，心中最想回歸的地方就是新北市。並誠懇拜託在場鄉親，請大家秉持過往對他的信任，在年底「再拉他一把」，讓他能重回市府為大家服務，繼續與農會及地方領袖攜手打拼。
提老街千坪公有地做鐵路文化園區 陳茂嘉要把新莊故事留下來
新北市議員擬參選人陳茂嘉今（9）日表示，新莊國小前頭有塊約千坪的公有土地，閒置在那好可惜，不妨結合新莊老街記憶，打造「新莊鐵路文化園區」，把新莊從清朝就發展的故事，講給在地鄉親與遊客聽。新北市議員擬參選人陳茂嘉（圖）希望把新莊的鐵路史講給下一代聽。（圖／報系資料照）一度擁有「千帆林立新莊港，市肆聚千家燈火」美譽的新莊老街曾是北台灣最繁華的商貿中心，它的發展可追溯至清代乾隆年間，那時大漢溪畔河道水深足以停泊巨船，也讓新莊在「一府、二鹿、三艋舺」之餘有個「四新莊」美譽，也是台北盆地的物資集散地，甚至因不低的物價讓坊間有「新莊街、吃穿難」說法，形容生活水準之高。陳茂嘉介紹，其實老街區內密集分佈著國定古蹟廣福宮、慈祐宮、武聖廟及文昌祠等保存完善，這些廟宇見證了當年各處移民與商賈集資建設的歷史見證，如今仍持續是信仰中心，每年農曆五月初一的「新莊大拜拜」官將首遶境更是地方盛事。他續指清末光緒年間，其實台灣第一條從基隆通往新竹的現代鐵路就經過這，鐵道史找「海山口站」就在今天的新莊，只是老實說「很多人都忘了」，自己在跑行程時瞭解這段故事，也與地方仕紳一同大嘆可惜。他建議，不妨利用老街一旁新莊國小前頭千坪公有空地打造「新莊鐵路文化園區」，建築《新莊老街鐵路文化館》作為老街振興的核心引擎，裏頭串聯保元宮、廣福宮三山國王廟、文昌祠、慈祐宮、武聖廟、福德祠、全安宮、河濱步道，把完整「新莊港市文化軸線」風華重現。陳茂嘉具體指出，一樓鐵路文史常設展就能沉浸式地體驗歷史，做好「城市記憶保存工程」；二樓可以活絡老街經濟並讓青創走進來，讓文化不再是成本，而是能自力更生的產業；三樓以上則與社區共享，睦鄰該有的里民活動中心、銀髮康養教室等不能少，讓有三百年歷史底蘊的新莊成為文化舞台，「講故事給你聽」。新莊廟街擁有豐富歷史縱深，如今稍嫌黯淡，地方希望活化，把記憶故事留下來。（圖／翻攝自新北市觀光旅遊網）
先拜再偷也沒用！元宵節求神通融「釣」香油錢 北海岸大盜走出廟門就被逮
新北市淡水區3日凌晨發生荒謬竊案，51歲賴姓男子潛入水碓街福德宮，行竊前還先對土地公合十膜拜，隨即掏出自製釣具大肆搜括香油錢，但這場「與神對話」全被遠端監視器直播，管理員發現後立刻報警，警方則在賴嫌踏出廟門前將其活逮，經檢方聲請羈押獲准。3日凌晨4時許，賴姓男子趁著元宵深夜四下無人之際，潛入位於水碓街的福德宮，先是雙手合十虔誠膜拜，接著竟掏出自製的釣魚竿，在功德箱前「釣」香油錢。福德宮管理員透過手機遠端監控，發現賴嫌行為詭異、立刻報警，巡邏員警趕抵現場時，賴嫌正好完成行竊準備離開，當場被攔查逮捕，警方則在他身少查獲剛得手的1萬5000多元，和尼龍線、美工刀、強力膠、雙面膠以及自製的黏貼鐵片組合而成的做案工具。警方調查，賴嫌是橫行北海岸的宮廟大盜，1月在石門北海宮曾行竊，2月在三芝智成堂還得手3萬餘元，2月初他在淡水米粉寮行竊時，當地里長放入「假鈔」引誘仍被他逃脫，直到3日才終於栽在土地公面前。賴嫌坦承犯行，稱行竊前合十膜拜是希望求得土地公「通融」。然而，其行徑完全無視法紀，全案警詢後依加重竊盜罪嫌移送士林地檢署偵辦，檢察官考量賴嫌反覆犯案且居無定所，向法院聲請羈押獲准。淡水警分局呼籲，廟宇為地方信仰中心，香油錢更是信眾一分一毫的虔誠心意，切勿心存僥倖、以身試法，「舉頭三尺有神明，法律更無假期」，不論節慶與否，警方打擊犯罪絕不鬆懈。
大年初四接神 侯友宜前往土城、中和及永和參香祈福
今（20）日是農曆大年初四，民間習俗的「接神日」，新北市長侯友宜前往土城、中和及永和地區廟宇參香並發放福袋，依序走訪五穀先帝廟、中和廣濟宮、福和宮及保福宮，與市民一同接神迎福，祈求新的一年風調雨順、市民平安健康。現場領福袋人潮絡繹不絕，洋溢年節鬧熱氣氛。侯友宜表示，大年初四是迎接眾神回歸的重要日子，接神就有好運，開門就會見喜，就會豐衣足食、歲歲平安。走訪各地重要信仰中心，除向眾神祈福，也希望為城市迎來滿滿福氣，同時發放「馬上賺錢」福袋，祝福市民新年快樂、賺大錢。侯友宜說，五穀先帝廟秉持神農大帝濟世精神，嘉惠地方無數，多次獲市府表揚肯定；中和廣濟宮與福和宮則是中和地區重要信仰中心，積極培育文化志工，傳承地方宗教與文史記憶；而保福宮深耕永和在地多年，除持續捐助獎助學金、急難救助及社福資源外，也結合環保與公益行動，展現宗教團體回饋社會、穩定人心的正向力量。民政局表示，大年初四恭迎諸神聖駕回鑾有「歲序更新、福氣再臨」之意，為新的一年開啟吉祥順遂，今起試營運的新北燈會就特別到各宮廟迎神駐駕聯合賜福，打造「馬上開運」燈區，祝福民眾所求都如願，還有紅寶馬主燈等特色燈組、精彩表演與美食市集，歡迎民眾到大都會公園走春、賞燈、吃美食。
褒忠亭義民廟承載客家記憶 陳見賢：社會互助體現忠義精神
馬不停蹄準備競選新竹縣長的現任新竹縣副縣長陳見賢今（18）日表示，新竹縣從早期農業社會發展至今天科技產業重鎮，長期可見客家族群勤儉、務實與團結的精神來深耕地方，這為了產業發展與社會穩定奠定了厚實基礎，而位在新埔鎮的褒忠亭義民廟不僅是宗教信仰中心，更承載世代相傳的文化記憶與地方認同，歡迎大家走春來瞧瞧。位在新竹縣新埔鎮枋寮下寮里地區俗稱「新埔義民廟」的褒忠亭義民廟已被列為「縣定古蹟」，除了是台灣客家信仰精神堡壘外，也是全台義民廟的總壇。文化工作者莊萬貴回顧，義民廟創建於1788年，那時剛發生過「林爽文事件」，新竹地區的客家居民組織了義民軍保護家鄉，其中有兩百多名義軍不幸在戰亂中犧牲。後來事件平定之後，地方仕紳林先坤、劉朝珍、陳資雲等人不捨義軍無人供奉，便發起將犧牲者的遺骸合葬於新埔枋寮地區，並由大窩口聞人戴禮成等人捐地興建廟宇，那時乾隆皇帝御賜「褒忠」匾額嘉勉愛國精神，此後義民廟也以「褒忠亭」聞名。新竹縣副縣長陳見賢（圖）認為客家文化值得細細品味保存。（圖／翻攝自陳見賢臉書）陳見賢今天跑去義民廟參拜，身為義民廟董事長的前縣長林光華出面互道新年快樂，現場也發放「一心一意」的壹元紅包福袋，後頭參與廟方主持的祝禱儀式，祈求新的一年風調雨順、縣運昌隆，氣氛溫馨充滿朝氣。陳見賢致詞時舉例，客家文化除了建築與信仰值得玩味外，像客家戲曲也是傳統文化的重要載體，未來將持續推動客家文化展演、客語教育及歷史場域保存與活化，希望忠義精神不只停留在節慶儀式，更能進一步融入城市治理與社會互助之中，打造兼具文化底蘊與現代發展的新竹縣。值得一提的是，想接棒競選縣長的陳見賢除了與同黨籍現任縣長楊文科、前任縣長邱鏡淳多次同框在鏡頭前外，也與隔壁新竹市民眾黨出身的市長高虹安、副市長邱臣遠同場參與活動，甚至也與民眾黨創黨主席柯文哲同框交換地方治理意見，能否在新竹縣獲得關鍵「白色力量」支持，各界關注。
清真寺被篡2／熬過拆寺還地風波卻被「自己人」出賣 穆斯林怒組自救會
台北清真寺於1960年成立，見證台灣與中東外交歷史，更是在台30萬穆斯林最重要的信仰中心，而該寺落成後風波不斷，好不容易熬過拆寺還地事件成為市定古蹟，半甲子以來由台北清真寺基金會獨立運營，卻被該基金會前董事長馬超彥轉讓產權給財團法人回教協會，如今還要求基金會付租金和利息，讓全台穆斯林串連組成自救會，共同捍衛台北清真寺權益。台北清真寺不僅是臺灣穆斯林信仰的核心，也是台灣連結伊斯蘭世界的重要象徵，1957年，時任外交部長葉公超在美國與沙烏地阿拉伯國王紹德相遇，並邀約邵德訪台，葉公超因而向台灣銀行貸款400萬元，在新生南路建成台灣第一座清真寺。而台北清真寺也得到多國支持，伊朗國王巴勒維及我國駐沙烏地阿拉伯大使馬步芳等人都慷慨解囊，紹德國王訪台之旅雖沒有成行，該寺又先後接待伊朗國王巴勒維、約旦國王胡笙等多位伊斯蘭世界領袖，見證台灣與中東的外交歷史。台北清真寺產權如今被轉到財團法人回教協會下，基金會更被驅趕討租金，讓穆斯林忍無可忍，成立自救會發聲。（圖／方萬民攝）但當年臺北清真寺興建委員會不清楚台灣法規，1958年以87萬元從地主手中買下810坪建地卻沒有登記過戶，且地主長期滯留國外，該手續因而沒有完成，地主在1987年回台後要求台北清真寺拆寺還地，雙方對簿公堂，經三審判決後認定雙方的確有買賣契約關係，土地屬地主所有，地上物則合法且有永久使用權，地主繼承人最終在1994年，以4.6億元賣給嘉新水泥。土地落入嘉新手上後，穆斯林們憂心忡忡，擔心台北清真寺恐被拆除，台北市民政局則居中協調，以容積率轉移方式補償嘉新水泥，保留清真寺原址，並將其列為市定古蹟，台北清真寺董事會也被市府指定為「古蹟管理人」，董事會則在2005年正式成立基金會，以基金會身分實際運營，穆斯林們以為風波過去而放下心中大石，沒想到清真寺在多年後又迎來危機。中國回教協會理事長張明峻（右四），遭控對多位穆斯林提出訴訟，試圖「以訟止論」，更掀起穆斯林怒火。（圖／報系資料照）不願具名穆斯林透露，馬超彥家族在台灣是「老回回」，深根多代且勢力龐大，他在2007年和2015年擔任台北清真寺基金會董事長任內兩度「自肥」，以董事長身分致函馬來西亞官方清真認證機構 JAKIM，放棄原屬台北清真寺的認證資格，由他新成立的社團法人台灣清真產業品質保證推廣協會（THIDA）取代。除此之外，馬超彥更兩度未經董事會決議，讓他實際運營的財回取得台北清真寺建物產權，2024年還向法院聲請強制執行，企圖驅離台北清真寺基金會，引爆穆斯林社群怒火。而馬超彥關係盤根錯節，他是成功大學電機工程學系學士，曾任台灣清真產業品質保證推廣協會副理事長、中國回教協會秘書長、內政部宗教事務諮詢委員、亞太伊斯蘭宣教會執行委員等多職，與中國回教協會理事長張明峻「合作」超過20年，一手壟斷清真認證的數億商機，在穆斯林世界可說是「喊水會結凍」，面對教親質疑卻是不斷提告，試圖「以訟止論」。「我們很多人都收到傳票，最後都不起訴，他想讓我們閉嘴，但我們更要站出來捍衛清真寺。」該位穆斯林透露，台北、桃園、新竹、台中至高雄、花蓮的教親都串聯自救，希望藉由這次行動，找回長年來被「溫水煮青蛙」騙走的權利，共同捍衛清真寺的一磚一瓦。對此，回教協會理事長張明峻否認對教親採取法律行動，反問「你知道他們做了什麼嗎」，並表示此事需見面、看到記者服務證後再談，不願再電話中多說，未針對記者詢問部分做出正面回應，記者致電回教協會實際負責人馬超彥和傳送訊息，但至截稿前未獲回應。
清真寺被篡1／前董事長「自肥」讓產權 台北清真寺基金會遭驅趕討租金
台北清真寺是北台灣穆斯林最重要的信仰中心，更是台灣與國際伊斯蘭世界交流的重要橋樑，每年吸引數十萬信眾前往參拜，由台北清真寺基金會服務和協助在台穆斯林超過半甲子，該基金會前董事長馬超彥卻未經董事會允許下，將台北清真寺建物產權「轉讓」給財團法人回教協會，馬超彥同時是財回實際負責人，近年更不斷向基金會索討租金，並聲請強制執行驅離，基金會也對馬超彥提出背信告訴，目前雙方仍對簿公堂。12月25日下午，記者抵達台北清真寺，金色圓頂和喚拜尖塔之造型在新生南路上猶為吸睛，禮拜堂無梁柱的挑高穹頂顯出恢弘大氣，因伊斯蘭教禁止偶像崇拜，建築裝飾多使用文字、植物或幾何圖形，也讓台北清真寺更為莊嚴清淨，即使當日天候不佳，仍吸引許多穆斯林前來參觀和朝拜，而在清真寺神聖典雅的外觀下，卻藏著在台穆斯林的共同隱憂。據了解，台北清真寺「身世」坎坷，自1960年完工後幾經波折，因當時教徒不懂台灣法規採登記制，未與地主完成過戶程序，還一度被要求拆寺還地，因而成立財回，在1970年將清真寺「掛名登記」在財回名下，但大小寺務仍由基金會負責，土地後被地主4.6億元賣給嘉新水泥，由於台北清真寺在1999年成為市定古蹟，市政府以容積率移轉方式補償嘉新水泥，土地這才得以給清真寺使用。「台北清真寺基金會在這邊超過65年，服務教親、照顧穆斯林，如今卻被『乞丐趕廟公』驅離。」不願具名穆斯林透露，早年創寺的耆老本著穆斯林的信任與善良不爭，虛設財回作為借名的的空殼組織，認定該單位只是為了保護義產而立，而清真寺坐落在188地號和196地號上，地號188仍屬嘉新水泥，地號196則掛名在財回之下。在台穆斯林看不慣馬超彥「乞丐趕廟公」行為，已串聯組成自救會捍衛清真寺。（圖／方萬民攝）而台北清真寺一直都是獨立管理，前董事長馬超彥卻在2007年和2015年任內，兩度未經董事會決議，與嘉新水泥達成協議，讓財回取得清真寺建物產權，而馬超彥多次擔任財回董事長，是該協會實際負責人，其行徑猶如自肥。取得產權後，財回便開始以「房東」自居，2018年開始以法律訴訟方式，向基金會索討從2013年起的租金和利息，「出租清真寺」並收取利息的行為震撼伊斯蘭界。馬超彥曾任台灣清真產業品質保證推廣協會副理事長、中國回教協會秘書長等職務，並遭控在台北清真寺基金會董事長任內轉讓清真寺產權。（圖／報系資料照）基金會自然不讓財回予取予求，財回卻在2023年向法院扣押基金會所有財產，並要求基金會撤出清真寺，並聲請強制執行，法院原定在2024年8月入內勘查，最終因同意基金會所提出之「再審」之訴，並裁定強制執行予以暫停。財回行徑也掀起穆斯林的怒火，台北清真寺基金會更發文痛批，表示財回對宣教和清真寺毫無貢獻，長年來最專注的工作莫過於向清真寺和教親提起訴訟，是「穆斯林社群最惡劣的典範」，強調出租清真寺追加利息是「悖逆伊斯蘭教義的大罪」，訴訟成癮對付教親則是「魔鬼的行徑」。全台穆斯林因而紛紛聲援，從台北、桃園、新竹、台中至高雄、花蓮串聯自救，網路聲討聲浪四起，財回理事長張明峻與前台中清真寺董事長馬景仁，卻對30多位穆斯林提起訴訟，被告對象甚至包括台北清真寺教長，試圖「以訟止論」，讓穆斯林因害怕而噤聲，目前官司則多以不起訴結案。據了解，台北清真寺基金會也決定「絕不低頭和姑息」作惡者，現已向馬超彥提出背信等告訴，信眾更希望教親們能一同「捍衛正道」，共同守護真主的房子。對此，回教協會理事長張明峻否認對教親採取法律行動，反問「你知道他們做了什麼嗎」，並表示此事需見面、看到記者服務證後再談，不願再電話中多說，未針對記者詢問部分做出正面回應，記者致電回教協會實際負責人馬超彥和傳送訊息，但至截稿前未獲回應。
初選倒數！林俊憲車隊繞台南 「下營」出發寓意「會贏」
立法委員林俊憲今(30)日舉辦第一場「台南團結車隊大會師」，車隊自下營出發到麻豆，與在地鄉親揮手致意。林俊憲首先在下營信仰中心北極殿玄天上帝廟的姜金利主委陪同下上香祈福，祈求地方平安、選戰順利。林俊憲表示，第一場的車隊路線從下營前往麻豆，選擇「下營」作為起點別具意義，因其台語諧音象徵「會贏」，寓意從此出發、一路順風，為初選團隊帶來正向能量；而終點選在麻豆，則是因過往民進黨在麻豆地區長期獲得高度支持，代表堅實的民意基礎與對未來的信心。林俊憲指出，目前內參民調的支持度持續成長，並已超越主要對手，展現基層逐步累積的成果，加上多數鄉親對於這幾天的政見會表現給予高度肯定，整體選戰氛圍如有倒吃甘蔗之勢漸入佳境。剩下不到兩個禮拜的時間，團結車隊將繞行整個大台南，邁向初選勝選之路。林俊憲說明，這場團結車隊大會師的口號「憲在台南，做伙ㄟ贏」，非常感謝三位立委及多位黨籍議員共同參與行動，展現黨內互相扶持、共同承擔的精神，面對初選進入關鍵階段，台南已正式整隊完成，大家會分進合擊，把地方的期待化為前進的力量。此次活動，包括立委賴惠員、立委郭國文、立委林宜瑾、台南市議長邱莉莉、台南市副議長林志展、沈家鳳、陳秋宏、謝舒凡、朱正軒、黃肇輝、周嘉韋、沈震東、林依婷、蔡筱薇、郭鴻儀、鄭佳欣、施余興望等多位黨籍立委及議員到場力挺。