信眾
」 楊登嵙 媽祖 遶境 白沙屯媽祖 香燈腳
失業男缺錢竟瘋狂掃蕩宮廟！ 偷光香油錢紅包還喝飲料遭警活逮
彰化縣大城鄉及芳苑鄉近日接連發生宮廟竊盜案件，引發地方民眾高度關注。一名來自台中市的25歲謝姓男子，因長期找不到穩定工作，加上缺乏經濟來源，竟將歪腦筋動到地方信仰中心的宮廟身上。警方調查發現，謝男於5月14日騎乘機車前往彰化多處宮廟，趁著白天人煙稀少、無人看守之際，身穿綠色雨衣作為掩護，四處尋找下手目標。據了解，謝男先從宮廟後方窗戶潛入辦公室，再利用工具破壞辦公桌抽屜鎖頭，將信眾捐獻給廟方的20個紅包全數偷走，得手金額約1萬2千元。此外，原本應作為宗教場所維護及公益用途的香油錢，也成為其行竊目標。更令人傻眼的是，謝男得手後不急著離開，竟還大搖大擺走進廟方廚房，打開冰箱取出飲料飲用後才離去，囂張行徑令廟方與信眾相當憤怒。案件發生後，芳苑警分局立即成立專案小組展開調查，透過調閱大量監視器畫面與周邊影像資料，逐步掌握謝男行蹤及犯案模式。警方發現謝男不僅涉嫌多起宮廟竊盜案件，甚至還騎乘贓車四處移動，增加查緝難度。經蒐證完備後，警方依法向檢方聲請拘票及搜索票，展開全面追查。直到5月26日下午，警方在大城鄉潭墘村保安宮附近發現謝男再度現身，研判其可能準備尋找新的犯案目標。專案小組見時機成熟，立即上前將其逮捕，並同步前往其位於台中市的住處執行搜索，查扣手機及相關證物。警方訊問後，依加重竊盜等罪嫌將謝男移送法辦。法院審酌案件情節後，認為謝男有反覆犯案及再犯風險，因此裁定羈押。警方也強調，宮廟是民眾信仰寄託的重要場所，任何侵害公共財產及信眾善款的行為都將受到法律嚴懲，警方未來也將持續加強巡邏與防竊措施，維護地方治安與宗教場所安全。
受天宮開3萬徵司機！工作內容曝光遭酸：怎不找委員的小孩來做？
南投縣名間鄉松柏嶺受天宮近日公布徵才訊息，招募公務車司機，月薪3萬元。不過由於工作內容除駕駛公務車外，還包括協助拍照、訪宮紀錄、祭典司儀及部分廟務工作，引發網友熱烈討論，甚至有人質疑工作範圍過於廣泛，形容「根本在找義工」。根據受天宮發布的徵才公告，該職缺主要負責駕駛公務車，載送相關人員前往各地宮廟交流參訪，並協助訪宮活動相關事務，包括拍照紀錄、文史訪談及祭典活動支援等工作。此外，若沒有出車任務，應徵者還需協助廟方日常事務，例如進香神尊迎請與管理、協助廟祝處理大殿相關工作，以及支援櫃台辦理信眾服務等業務，並依實際需求接受調度安排。徵才資訊曝光後，引發不少網友討論。有民眾認為，以司機職缺來看，相關工作內容涵蓋範圍相當廣泛，除了駕駛工作之外，還需兼顧行政與廟務支援，因此對於月薪3萬元的待遇提出質疑。許多網友紛紛在貼文下砲轟，「一個月三萬，還要求高中畢業，要當司機沒有出車還要裡面幫忙廟務工作，六日說不定還不能休息，真的有夠低薪」、「那裏的委員一大堆，怎麼不叫自己的小孩來做這個」、「說實在話去7-11工作都不止3萬，這個薪水沒人要做」、「這條件只剩下50歲以上，二度就業的能勝任了！」、「年薪12.5個月？所以年終只有0.5個月！真是大大的感恩，這麼有名有錢的大廟，上帝爺看了也流淚」、「如果薪資高的話，還輪得到外面的人去應徵嗎」。面對外界討論，受天宮隨後出面說明，強調徵才內容可能遭到誤解。廟方表示，設立該職缺的初衷，是希望提供有意尋求穩定工作環境的民眾一個長期且單純的就業機會，讓員工能夠安心工作至退休。廟方進一步指出，公務車司機實際出車頻率將依業務需求安排，並非每天都有訪宮行程，也不是每次出勤都必須擔任司儀工作。至於拍照紀錄部分，多數情況僅為活動大合照或簡單紀錄，並非專業攝影職務。受天宮表示，當沒有出車任務時，員工主要是協助處理一般庶務工作，與其他同仁相互支援，共同維持廟務運作，希望外界能更完整理解職缺內容與實際工作狀況。
宜蘭佛光山驚傳氣爆巨響！信眾急逃戶外 牆裂櫃倒濃濃瓦斯味瀰漫
宜蘭市鬧區29日晚間驚傳疑似氣爆意外！佛光山蘭陽別院晚間6時53分許突然傳出巨大爆炸聲響，館內隨即瀰漫濃厚疑似瓦斯異味，由於當時正值晚間活動時間，1至5樓教室及活動空間內仍有不少信徒、長者及孩童上課與參與活動，突如其來的巨響嚇壞眾人。院方第一時間緊急疏散人員，警方及消防單位獲報後也趕赴現場協助撤離。爆炸不僅造成牆面龜裂、櫃體倒塌，玻璃碎片四散滿地，現場一度宛如災後景象，所幸整起事故未造成人員傷亡。據了解，事發當下館內突然傳出巨大爆炸聲，由於聲響相當劇烈，不少人誤以為高樓層甚至地下室發生爆炸，消息迅速在館內傳開。緊接著建築物內開始瀰漫濃濃異味，疑似伴隨瓦斯氣體外洩，不少信徒聞到後感到呼吸不適，甚至出現頭暈情況，也讓現場氣氛瞬間緊張起來。由於當時館內仍聚集不少參與課程及活動的民眾，工作人員察覺異狀後立即啟動緊急應變機制，引導所有人員撤離至戶外安全區域。警方獲報後也趕赴現場協助疏散及交通管制，避免意外擴大，信徒則陸續離開建築物，在戶外等待進一步通知。宜蘭縣消防局接獲通報後，立即派遣宜蘭、員山及壯圍分隊前往現場處理。消防人員抵達後依照高規格防災程序展開搜查，除針對地下室及各樓層進行逐層檢查外，也同步進行瓦斯濃度檢測，希望盡快找出異味來源及爆炸原因。初步調查顯示，爆炸地點疑似位於地下停車場入口左側、1樓辦公室後方區域。現場雖未發現明火，也沒有火勢延燒情形，但爆炸威力仍造成牆面出現裂痕、壁櫃傾倒、玻璃碎裂散落滿地，辦公桌及設備也被震得移位，現場宛如遭受強震侵襲。進一步勘查後，相關人員懷疑位於1樓後方的瓦斯加熱器因不明原因故障，引發爆裂並傳出巨大聲響，爆炸衝擊甚至震裂周邊牆板。設備異常後所散發出的氣味，也被認為可能是館內瀰漫異味的來源。值得注意的是，佛光山蘭陽別院工作人員在發現異常後，第一時間立即關閉與設備相連的瓦斯桶及相關系統，成功阻止事故進一步擴大，避免演變成更嚴重災情。由於處置及時，也成為此次事件未釀成傷亡的重要關鍵。消防人員隨後持續針對地下室、機房及各樓層進行全面檢查，確認現場並未發現火源、持續性氣體外洩或其他危險因子，原先瀰漫的異味也逐漸消散。經過詳細排查後，警消確認環境安全無虞，隨即解除警戒，讓撤離至戶外的信徒陸續返回館內。由於佛光山蘭陽別院位於宜蘭市中心精華地段，加上事發時間正值下班及晚餐尖峰時段，巨大爆炸聲一度引發周邊居民及路過民眾關注。雖然最終未造成人員傷亡，但接連傳出的爆炸聲與濃厚瓦斯味仍讓不少目擊民眾心有餘悸。至於是否確定為瓦斯加熱器故障引發小規模氣爆，以及詳細事故原因，仍有待消防及相關單位進一步調查釐清。
北投城隍廟遭竊！ 安全帽男偷走「50多碗結緣泡麵」離譜畫面曝光
台北市北投區一間城隍廟發生竊盜事件。近日常出現一名男子在凌晨戴著安全帽進入廟內，拿著大袋子將信眾結緣的泡麵全數掃光。對此，廟方公布監視器畫面，無奈直呼「真正的結緣是彼此分享，不是貪取獨占」。北投城隍廟近日在臉書發文表示，一名年約30多歲的男子，長期於凌晨5時許進入廟內，趁天色未亮時，攜帶大型袋子進入廟內，將信眾結緣留下、提供香客共享的50碗泡麵，一口氣全部掃光。根據監視器畫面可見，男子戴著安全帽進入廟裡後，立即將信眾結緣的50多碗泡麵裝進大袋子裡，最終裝了整整2袋才離開。廟方指出，這些泡麵原本都是信眾留下來與大家結緣共享，希望讓有需要的人可以自由取用，但該名男子卻一次整批搬光，已經不是單純「拿幾碗吃」的問題，而是把大家的善心當成個人免費資源。廟方也透露，其實類似情況已經不是第一次，過去廟方曾多次勸導、提醒，該男子仍持續如此行為。廟方透露，若未來再持續發生類似行為，廟方將做出3項措施，包括公布監視器畫面、通報警方協助處理，以及限制特定時段結緣物品領取方式，希望避免信眾的愛心被濫用。最後，廟方也呼籲「真正的結緣是彼此分享，不是貪取獨占，不要讓信眾的愛心，最後寒了心」。貼文曝光後，立刻引發熱議，許多網友紛紛留言痛批「城隍爺的東西也敢偷，報警吧」、「會不會拿太多」、「不怕城隍爺懲罰啊」、「他可能想說是結緣」、「希望只是一時困難，而非貪心，有朝一日能記得城隍助過自己渡過難關來迴向更多需要幫助的人」、「應該是有困難才泡麵拿這麼多」。
200年盛事「衝水路、迎客王」 首度有女信徒下水觸禁忌！廟方直接點名怒斥
每年農曆3月27日，新塭嘉應廟的信徒就會來到台17線旁，新塭國小西側的王爺窟（王船碼頭），進行獨特的「衝水路、迎客王」活動，這項罕見的儀式至今已有兩百多年的歷史，是沿海地區每年一度的宗教文化盛事，吸引各地信眾及神轎前來共襄盛舉，近年來加入的神轎更達上百頂之譜，場面相當壯觀。 時辰一到，眾神明由主神尹王爺所乘坐之四轎率先衝入水中迎接客王，其餘神轎陸續跟進，起乩的轎伕在水中橫衝直撞，因為水深，轎班以雙手將神轎舉高，直到感應客王降臨才上岸準備起駕回鑾。回程途中，信眾都會趴跪在路中，等待神轎通過「鑽轎腳」以求平安。嘉應廟供奉了22尊王爺（客王）， 2尊輪流坐鎮廟內，另外13尊負責巡守海域、7尊巡守山區。傳說每年農曆3月27日是王爺的聖誕，在外巡守的20尊王爺會聚集在布袋鎮新塭外海一艘無形的王船上，海水漲潮時王船順著溪流進入新塭地區的王爺窟（王船碼頭），之後齊到嘉應廟「作客」，並接受信眾參拜。地主尹王爺等眾神則特別以「衝水路」的方式迎接，展現地主的歡迎之情。本活動為本縣新塭地區重要民俗活動，且具有傳統性、獨特之地方性與文化性，因此登錄為民俗。嘉義布袋新塭嘉應廟舉辦神明「衝水路」，禁忌是女性不能下水，兩百年來首例發現有女子也下水抬轎，廟方直接點名公審，說褻瀆代天巡守神威，會讓全庄鄉親的生命、財產安全受到重大威脅，要求女子出面說明。網友說，都什麼年代了，還重男輕女。不過廟方說，因為下水的是前主委，明知故犯，而且百年傳統不應該被破壞。民眾說：「我不是在庄的，聽他們說，2百年來，沒有女性下去，只有她而已，她下去而已，照理來說是不行。」、「如果是外地的遊客在不知情的情況下，然後誤觸了這個禁忌，我個人覺得可能是廟方，疏於管理然後宣導不周。」為何當時會無視規定衝入水路，如今引發這麼大風波，甚至被點名張貼廟方前，恐怕也是前主委預期之外。部分當地居民認為，王爺相關禁忌屬於地方信仰傳統，不應隨意打破。也有人指出，該名女子過去曾擔任管理委員會成員，對相關規定應該相當清楚，因此被認為是明知故犯。在地人都覺得女子行為不妥，站在廟方這邊。不過網友看法不同，有人說，都什麼年代了，還重男輕女，還有人說，看這個公告，請問台灣現在是康熙年間嗎?廟方說，主要是擔心全庄鄉親信仰生命，財產安全有重大威脅，而且尹府千歲恭送代天巡狩回駕後，也非常生氣。百年傳統能延續到今天，靠的就是大家願意尊重規矩、遵守禁忌，而不是為了個人好奇或一時衝動，就把整個儀式當成兒戲。廟方也表示希望當事人能出面說明，並對地方信仰文化與庄頭鄉親致歉。很多傳統科儀會禁止女性參與，並非獨有，「衝水路、迎客王」嚴禁女性下水，傳統民俗信仰認為女性下水會導致褻瀆神威，甚至可能威脅全庄鄉親的生命財產安全，犯禁忌之人會受神明兵將懲處，造成運勢及健康受影響。不是歧視女性，而是傳承百年文化，希望大家能尊重、理解當地文化傳統。
Darren曝愛子被指前世是神明旁童子 賴銘偉親發湄洲大符香火
由王重正導演執導的全新力作《農曆三月二十三》，於昨（15日）傍晚在台北大巨蛋秀泰影城舉辦盛大的包場活動。本片於5月8日起全台戲院震撼上映，是一部打破過去宗教題材多為紀錄片或鬼片框架的「宗教人文藝術電影」，深度探討台灣民間最重要信仰的媽祖文化與三世因果、解冤釋結的奇幻色彩，也是難得一見的正能量作品。電影上映後全台信眾、媽祖義子、義女紛紛包票，其中引人注目的，是由在片中飾演關鍵角色「莫月鼎」的男星邱凱偉（Darren）所號召的特別包場。不僅Darren帶著全家人一同出席參與，更邀請到媽祖、三太子與武財神三尊神明「神界超強卡司」親臨電影院與觀眾同樂。Darren表示能將媽祖、三太子、武財神一同請來看電影，真的是很大的祝福，也要謝謝桃園大溪鳳山寺廣澤宮宮主賴銘偉，而媽祖更是當天第一位進場入坐的重量級VIP。當被問及電影探討三世因果，會不會擔心內容太深奧、小孩看不懂時？Darren笑說：「說不定愛子Travis有慧根可以理解。」賴銘偉（左起）、邱凱偉、亮哲看完電影《農曆三月二十三》都有很深的感觸。（圖／壹捌玖伍電影公司提供）Darren也進一步分享：「曾有宮廟師父指出我兒子Travis前世是在神明身邊學習的童子，與神明極具淵源，是個非常特別且有慧根的小孩，因此不需要太擔心他的成長過程，因為會有神明保佑。」此外，身兼擔任桃園大溪鳳山寺廣澤宮宮主與歌手身分的賴銘偉，才剛從媽祖故鄉湄洲進香回台，特別將熱騰騰的湄洲祖廟畫像與大符香火袋帶到現場，分送給每一位入場的觀眾，讓大家帶著滿滿的平安與祝福回家。被稱之「宮廟界ChatGPT」的賴銘偉表示，媽祖在歷史上雖未當過母親，卻因其「大慈」成為許多人的母親與心靈寄託，他鼓勵觀眾跳脫看熱鬧的層面，從人文信仰以及「人與神之間的連結」來細細品味這部電影。他也透露廣澤宮不僅為信眾解惑，更提供由「虎爺」協助的「寵物溝通」特別服務，未來更計畫出書分享與眾神結緣的經歷。電影《農曆三月二十三》主要卡司吳政勳（左起）、方琦、陳明真、楊子儀、邱凱偉分享自己拍片過程與心情。（圖／壹捌玖伍電影公司提供）《農曆三月二十三》劇情主軸圍繞著「三世因果」的輪迴與錯綜複雜的因果關係。Darren在片中飾演的「莫月鼎」是宋朝時期的真實歷史人物，他本可位列仙班，卻選擇留在凡間笑看紅塵，穿梭於三世之中，幫助世人「解冤釋結」、放下執念並尋得心靈的平靜。如同電影所傳達的理念：「進電影院看一次《農曆三月二十三》，就等於讀了一次《天上聖母經》。」 即使劇情具有深度，觀眾只需放鬆感受，相信都能在觀影過程中獲得專屬的體會與平安祝福。
超過340年歷史的三級古蹟「萬和宮」遭破壞 民俗專家提醒考生可再回廟內請神明加持
台中市南屯區擁有超過340年歷史的萬和宮12日驚傳砸廟事件，正殿上午7時許辦理字姓戲（酬神）慶典，誦經團正進行誦經儀式，氣氛莊嚴肅穆，一名35歲張姓男子進入廟內後，突然情緒失控，不僅徒手翻倒供桌上的供品，動手推倒4尊小型神像，並毀損超過2公尺高的光明燈塔，現場一片狼藉，廟內誦經團等人員上前制止，所幸有300多年歷史，鎮殿媽祖金身佛像沒被推倒。警方獲報後火速到場，在現場信眾協助下，順利將男子壓制並通知家屬到場，帶回偵辦，訊後依毀損罪嫌送辦。事發當時，張姓男子突然在廟內暴走翻桌，供奉的鮮花、小型神像翻倒在地，供桌遭到破壞，旁邊的電風扇更是解體，整座廟宇彷彿經歷一場大地震。目擊民眾表示，場面相當恐怖，拜拜的東西全都被掀翻。面對警方問話，張姓男子全程不發一語。萬和宮是具有歷史文化價值的市定三級古蹟遭破壞，令人相當痛心!據了解，張姓男子約半年前開始在廟裡出沒，有時會偷取桌上供品食用，常在萬和宮廟埕附近遊蕩，為當地人，有竊盜前科，犯案時並未飲酒，曾有強制送醫紀錄，一般信眾看到他其實有點害怕，但他過去並沒有攻擊人的行為，只是嘴巴有時候會碎念。寺廟是信眾都可以自由出入的公共場所，這半年來也都相安無事，沒想到今天早上會發生這樣的事情，廟方也相當驚嚇。男子破壞神像、法器與光明燈的行為「人神共憤、天地不容」，除了必須承擔陽世間的刑事責任外，冥冥之中也會受到神明部將的處罰，導致運勢與健康嚴重下滑。現今消災解厄的光明燈或幫助考運的文昌燈被破壞，本周16、17日適逢國中會考，很多民眾擔憂這樣會不會影響到運勢或考試運？建議信眾可再回廟內請神明加持，以求心安，並請廟方盡快修復光明燈、文昌燈。
北港太子1／疑朝天宮高層也參與 董座兒率40小弟狠打前立委完整畫面曝光
2026年「北港朝天宮迎媽祖」出巡活動5月5日開始，當地81歲前立委曾蔡美佐7日凌晨在自家門口設香案，準備迎接遶境隊伍時，卻遭北港朝天宮董事長、雲林縣議會副議長蔡咏鍀之子蔡晉財率眾狠打，導致曾蔡美佐骨裂開刀，曾家多人頭破血流，蔡晉財已遭羈押，知情人士則懷疑朝天宮高層參與，希望檢警能深入查辦。朝天宮媽祖出巡活動於5日正式起駕，縣長張麗善親率縣府團隊參與祈福儀式，出巡範圍涵蓋南、北港，也就是清朝時的笨港地區，包括雲林縣北港鎮、嘉義縣六腳鄉蘇厝村、新港鄉南港村、共和村、板頭村等地，一年一度宗教盛事吸引大批信眾參加，本該象徵慈悲與和諧的遶境卻發生嚴重暴力事件。白衣惡煞下手兇殘，持小型拒馬和武器砸門，還拿三角錐狠打曾家人頭部，導致曾家6人受傷。（圖／民眾提供）7日凌晨4時許，曾蔡美佐在自家門口設香案準備迎接遶境隊伍，等來的卻非莊嚴的媽祖，而是近40位白衣人持鋁棍強棒朝曾家湧入，怒吼曾蔡美佐大名，揚言要「吼伊系（台語）」後便開始行兇。根據當時監視器畫面，白衣惡煞在曾家門口不分男女、見人就打，他們持小型拒馬便開始往大門口丟，曾家人試圖阻攔，無奈犯嫌人數眾多，曾蔡美佐更在衝突中遭推倒、無法起身，兇嫌們還想繼續動粗，家屬只好以肉身保護長輩，場面怵目驚心。其他曾家人同樣沒有倖免於難，多名被害人遭打倒在地，兇嫌下手凶殘，以各種武器持續攻擊，並用三角錐猛敲被害人頭部，甚至有人亮出西瓜刀，導致曾家多人頭破血流，現場血跡斑斑，包含曾蔡美佐和其兒子，曾家共6人受傷，曾蔡美佐更重摔骨裂，緊急送醫後進行手術，目前仍住院治療中。而犯嫌在行兇後囂張離開，曾家人一路緊追，發現包含蔡晉財在內的多人進入朝天宮蔡姓董事開設的招待所，當地警方獲報到場，卻稱「沒有搜索票，不能進入民宅」而拒絕入內。據了解，蔡晉財因家族在地方上勢力龐大而橫行霸道，私下被民眾稱為「北港皇太子」，在案發前曾多次採點，數度場勘當日曾家狀況，見家中人數不多才決定「進攻」，他與行兇者還從同一台車下來，案發後更四散逃逸，打完人後還有心情上社群網站更新動態，穿著與行兇者同款白T，與友人貼臉自拍，行徑極為囂張。副議長蔡咏鍀之子蔡晉財涉聚眾圍毆而遭羈押禁見，在母親的淚眼下走上囚車。（圖／翻攝中時新聞網）被害人懷疑蔡晉財涉案，做筆錄時卻被要求不得提到他的名字，在家屬的強烈抗議下，警方見事件越鬧越大才同意重做筆錄，並於案發後數小時才將蔡晉財逮捕到案，檢方複訊後認定他涉嫌重大，且有串供滅證之虞，向法院聲請羈押禁見獲准。而全案背後疑點重重，知情人士透露，媽祖出巡路權都是提早申請好的，路徑固定、無法變動，非「重量級人物」不可能影響路線，當日有信眾目擊朝天宮高層擋住隊伍，避免遶境車隊進到曾蔡美佐家門，為行兇者創造空檔好讓他們動手，懷疑背後恐有廟方涉案，希望檢警能深入調查，不要讓幕後黑手逍遙法外。記者致電蔡咏鍀副議長辦公室，但蔡咏鍀目前人在國外，辦公室人員稱對廟務並不清楚，無法代為回應，記者同樣傳訊息至蔡咏鍀粉絲專頁，但截稿前未獲回音。朝天宮廟方人員表示，目前總幹事等人都在日本，無法回應相關問題，而廟方近日有發表聲明，表示衝突事件發生時正值媽祖遶境期間，相關情形屬民間個別事件，無關於朝天宮活動及廟務運作，呼籲各界以理性、平和態度看待相關事件，避免只看標題或片段引導而過度渲染造成錯誤連結，影響宗教盛事之本意。雲林縣警察局表示，有關家屬指稱被害人於製作筆錄時遭要求不得提及特定人士姓名一節，經查本案警方受理後，即報請臺灣雲林地方檢察署檢察官指揮偵辦，並依法針對包含蔡晉財等涉案對象聲請拘票，另外，檢察官已調閱並勘驗相關筆錄及錄音（影）資料，認定警方製作筆錄過程並無不當情事，相關偵查程序均依法辦理。雲林縣警察局強調，有關民眾反映蔡晉財等人涉嫌強押他人至招待所、逼迫下跪、衝撞花店、招待所疑似吸毒及報案後遭要求和解等情事，警方均已主動蒐整相關影片、資料及事證，並報請臺灣雲林地方檢察署檢察官指揮偵辦中，本案警方嚴正執法立場明確，凡涉及不法，均依法報請檢察官指揮究辦到底。至於副分局長與黃美蘭宴飲部分，雲林縣警局表示，黃美蘭為現任北港鎮民代表會主席，警方為推廣地方警政工作及民意反映事項，會與地方民意代表接觸與互動。針對外界所關切之相關情形，如有不當情事，將依相關規範進一步檢視查明。
台灣代購網站「高價轉售御守」 日本神社怒斥：恐被邪靈污染
日本福岡縣柳川市的「田脇日吉神社」近日在社群平台發布中日文公告，指稱有台灣網站涉嫌轉售神社御守，且以高價販售，引發神社方面不滿。神社表示，御守並非一般商品，而是具有信仰與祈福意義的授與品，對於被當成牟利商品販售感到震驚與憤怒。田脇日吉神社8日在官方社群平台發文指出，有台灣網站販售多款標示為神社御守、手鍊等商品，價格高達近8000日圓（約新台幣1600元），與原本授與價格存在明顯落差。神社表示，御守並非普通飾品或雜貨，而是信眾向神明祈願、獲得庇佑的重要授與品，具有宗教與精神層面的意義，因此對於相關商品被以高價轉售、作為商業用途感到相當遺憾。公告中也提到，其實海外民眾包含台灣信眾，原本就可透過神社官方管道，以郵寄方式取得御守，因此呼籲民眾不要購買來源不明、價格過高的轉售商品，以免取得已失去原本信仰意義的御守。田脇日吉神社進一步警告，若類似轉售情況持續發生，未來恐不得不調整海外寄送政策，甚至考慮停止寄送至與轉售者有關的地址。神社也說明，過去考量部分家庭會替家人一同請領御守，因此曾允許一次授與多個御守，但因應目前狀況，未來將針對授與數量進行限制，以避免遭有心人士大量取得後轉售牟利。消息曝光後，不少網友也抨擊此行為，「御守、神佑物、御朱印，我認為都是與神明結緣的物品，因此也需隨緣，代購不要再去搶這些東西了」、「這是神社、寺廟，不是百貨公司，不是自己親自去一趟親自誠心祈求後買的東西，自己心裡過得去？」、「這些東西應該要自己去過一趟，親自真誠的求回才有感覺吧！否則說一句不好聽，就是買了飾品而已」。
李四川跑遍中永和、新莊 強調以40年工程經驗拚新北建設
國民黨新北市長參選人李四川9日馬不停蹄，接連前往中和、永和及新莊，參拜地方宮廟、參與公益活動，並與基層民眾互動。李四川表示，城市治理除了硬體建設，更需要兼顧「心靈安定」與「環境永續」，未來將結合40年工程與公務經驗，攜手民間力量，共同推動新北建設。適逢媽祖聖誕，李四川上午前往永和秀朗秀和宮，參與天上聖母聖誕千秋祈福遶境活動，現場受到信眾熱情歡迎。他致詞時提到，自己的父親靠討海捕魚養活一家，因此從小就跟著拜媽祖，感謝媽祖多年來庇佑，也期許自己秉持媽祖守護人民的精神，為新北市民踏實做事。隨後，李四川也參與靈鷲山「惜惜地球」浴佛節活動。他表示，工程可以修復受損的橋梁與道路，但災後民眾心理創傷，仍需仰賴宗教與社會力量共同陪伴與重建。面對極端氣候帶來的暴雨與災害風險，他認為治水防洪不能只依賴硬體建設，更需要全民共同實踐愛護環境與「淨地」行動，推動城市永續。此外，李四川下午也出席救國團新北市團委會活動，與現場義工一同帶動唱、互動熱絡。活動中，救國團主任葛永光與新北市團委會主委洪淳逸公開力挺李四川，稱讚其具工程背景，「拿鐵鎚、工程出身的人，最能把城市治理好」。李四川致詞時則感謝救國團長年投入公益服務，強調自己一路從基層做起，「是從工地走出來，不是從辦公室走出來的」，未來希望持續結合民間力量，一起推動市政發展。談及公共建設，李四川也再次提到拆除公館圓環一事，表示當初是為了解決交通事故問題，改善中永和等地通勤安全。改建後事故量已下降超過一半，「有人勸我，如果要選舉就不要動圓環，但只要是該做、對市民安全有幫助的事，我一定會做」，未來也將延續這份魄力推動新北建設。
盧秀燕赴浩天宮祝壽 遭拱「選總統」笑回：是大家功勞
今（9）日適逢農曆3月23日媽祖聖誕，台中市長盧秀燕前往梧棲浩天宮參拜祝壽，並致贈「聖壽無疆」匾額。不過，活動中浩天宮主委王經綻當場高喊「祝福盧市長步步高升，選總統？」引發現場熱烈回應，盧秀燕則接下麥克風，低調笑回「是大家的功勞，不是我的功勞。」盧秀燕表示，適逢媽祖聖誕與母親節前夕兩個重要節日，她特別代表台中市民前往擁有超過300年歷史的梧棲浩天宮，向被信眾親切稱為「大庄媽」的媽祖祝壽，也祝福全天下母親母親節快樂。她指出，浩天宮是台灣歷史悠久的重要宮廟之一，媽祖信仰深植民間，而「大庄媽」這個稱呼更凝聚地方信眾長年累積的情感與文化記憶，是既神聖又親切的精神象徵。活動中，浩天宮主委王經綻提到，浩天宮過去重建時曾面臨建照申請困難，遲遲無法推進，感謝盧秀燕與立委楊瓊瓔長期協助行政程序，讓廟宇得以順利重建。王經綻隨後高喊，「祝福盧市長步步高升、心想事成！」接著更脫口「選總統」，現場民眾也立刻高喊「好」，氣氛熱烈。對此，盧秀燕接過麥克風後則展現一貫低調態度表示，浩天宮能順利取得執照、完成重建，「完全是媽祖保佑」，也是主委與廟方團隊長年努力感動媽祖的結果，「是主委的功勞、大家的功勞，不是我的功勞。」台中市民政局則表示，梧棲浩天宮守護地方超過300年，在主委王經綻帶領下，不僅延續媽祖慈悲濟世精神，也長期投入公益慈善、文化保存與社會服務，並積極參與市府媽祖文化節等宗教觀光活動，展現地方信仰文化深厚底蘊。
農曆三月瘋媽祖！白沙屯媽祖進香與大甲媽祖遶境差很大 民俗專家親釋疑
台灣媽祖遶境進香被譽為「世界三大宗教盛事」之一（另外兩個通常指麥加朝聖、梵蒂岡聖誕彌撒），每年有數百萬參與盛會，為地表最大規模「宗教」人口移動。「天上聖母」媽祖的聖誕（生日）是在每年的農曆三月廿三日(西元2026年5月9日)，所以，農曆三月有《三月瘋媽祖》的形容。「國學大師」楊登嵙教授整理出白沙屯媽祖進香與大甲媽祖繞境兩者最詳細的19項差異，從活動本質到沿路體驗幾乎都不同。其實差很大！1.主辦方大甲主辦宮廟是台中大甲鎮瀾宮。白沙屯主辦宮廟是苗栗通霄白沙屯拱天宮。2.報名制度大甲沒有報名制度，免報名，自由隨香，隨時可加入或離開。白沙屯有報名制度，「香燈腳」會拿到臂章、背心、帽子、毛巾，未報名亦可跟隨。3.活動天數大甲活動天數9天8夜，來回約340公里。白沙屯活動天數8天7夜，來回約400公里。4.行程路線大甲繞境路線固定，規劃好的SOP路線，行程表精確至每小時，按表操課；路線與時程明確，信徒可以提前預訂住宿，沿途有系統性地規劃補給與接駕，整體像一場可以規劃的盛大慶典。白沙屯進香路線完全不固定，由神轎「當下決定」走哪條路，全憑轎班感受媽祖旨意行進，充滿未知，連AI都無法預測祂的下一步；因不知今晚會停在哪裡，參與者必須要有「隨遇而安」的心理準備，生活起居完全跟著媽祖走，更像一場充滿挑戰的自我修行。5.目的大甲叫作「往新港遶境進香」，遶境有巡視、潔淨轄區的意味，雖然也是前往新港奉天宮（早年也是到北港）交香，但整體儀式更強調對信眾聚落的巡視與賜福。白沙屯叫作「往北港進香」，是回娘家，徒步前往北港朝天宮舉行「刈火」儀式，將老母娘的「萬年香火」請回白沙屯拱天宮，象徵媽祖靈力的更新與延續。6.活動大甲媽祖是祝壽大典，在抵達新港奉天宮後的隔天清晨舉行，是所有參與者必須全員到齊、跪拜為媽祖祝壽的隆重儀式。白沙屯媽祖是「刈火」，抵達北港朝天宮後，由拱天宮爐主從朝天宮的「萬年香火爐」中，舀出香火到拱天宮的「火缸」中，再封存帶回。7.識別大甲媽祖參與是「隨香客」，手持「進香旗」，旗上掛有鈴鐺、小葫蘆等，代表個人的修行與願望，這面旗子不能「鑽轎腳」，被認為不敬。白沙屯媽祖參與是「香燈腳」，源自早期信眾提著「媽祖燈」夜行，比喻自己是為媽祖點燈的腳夫，標配是背上的「橘黃色臂章」或號碼布，取代了傳統「進香旗」。8.神轎規格大甲媽祖神轎莊嚴八抬大轎，重量重，行進步調沉穩。白沙屯媽祖神轎輕便四人竹轎，移動速度快，被稱為「粉紅超跑」，配合媽祖隨時轉彎或快跑，神轎的輕便性與移動速度都非常重要。9.隊伍大甲神轎前方有報馬仔、頭旗頭燈、開鑼鼓、神將團、哨角隊與執士隊等龐大前導陣頭。白沙屯神轎前通常只有頭旗，輕裝簡行，核心就是神轎。10. 「報馬仔」大甲有以「通報」角色的「報馬仔」。白沙屯是隨緣的行程，自然就不存在「報馬仔」。11.齋戒規定大甲出發前三天，正式參與的香客、轎班與工作人員必須開始「茹素」吃素齋；在抵達新港奉天宮並完成最神聖的「祝壽大典」（通常是進香的第四天）之後，信徒會領取「豬腳麵線」或在當地開葷；雖然在祝壽大典後可以吃葷，但為了體恤多數信徒，沿途的官方補給站與宮廟準備的流水席，大多仍以素食為主，直到回鑾進城。白沙屯則是「香燈腳」在起駕前三天茹素或吃早齋，「進前吃素，回程吃葷」這是最普遍的原則，去程（往北港方向）為了表示誠心，大多數信徒會維持吃素；當在北港朝天宮完成「刈火」儀式後，象徵任務達成，回鑾的路程通常就可以轉為葷食，白沙屯媽祖非常強調「隨緣方便」，如果拿到的補給品剛好是葷的（例如善心人士發放的麵包或飯糰含有肉鬆），信徒通常抱持著「不浪費食物、心誠則靈」的想法接受，不會過度苛求。12.餐飲大甲媽沿途許多廟宇或企業會準備大規模的流水席，菜色豐富且固定。白沙屯媽多為在地居民自發性地推著小車分送飯糰、西瓜、運動飲料，會看到更多「路邊伸手即得」的小確幸，體現了民間「怕你餓到」的純樸情誼。13.「鑽轎底」大甲媽祖神轎是八人大轎，「鑽轎底」的方式，大甲大轎是直行。白沙屯祖神轎是四人輕轎，「鑽轎底」時神轎則會偏向一側斜行。14.轎頂大甲媽祖轎頂有五指山LED燈。白沙屯媽祖則因轎頂覆有粉紅色帆布，行進速度快，有「粉紅超跑」的稱號。15.休息大甲日夜趕路，晚上駐駕時間也短。白沙屯在用餐時間會停駕，晚上通常也有較長的駐駕休息時間。16.抬轎大甲部分路段開放一般民眾抬轎。白沙屯則幾乎全由轎班人員負責。17.停駕大甲停駕、過夜的地點多為事先確定的宮廟。白沙屯則可能進入民宅、商家、公司、學校、機關停駕或駐駕，甚至鑽入小巷內、涉溪「橫跨濁水溪」，地點事前不確定。18.風格大甲媽祖像是位處事圓融的「官家夫人」，在正式的編制下巡視。白沙屯媽祖則像是一位率真、慈悲且非常有主見的「長輩」，想去哪裡幫人、想看誰就去誰家。19.神蹟大甲媽神蹟傳說多與「求雨」或「平定地方混亂」有關，展現的是一種守護神的威嚴。白沙屯媽神蹟傳說多與「醫病」或「進入困難家庭慰問」有關，祂常會衝進民宅、醫院甚至是超市，民眾認為祂是特別來「巡視苦難」的，風格非常感性且暖心，非常「接地氣」。這些差異累積起來，讓大甲媽祖繞境進香比較像一場規模龐大、編制清楚、路徑明確的宗教行動，展現的是「秩序與傳統的極致」，像一場規格宏大的宗教慶典。白沙屯媽祖進香展現的是「靈性與未知的探險」，像一場充滿驚喜的信仰實踐，必須一路跟著神轎臨場應變的進香旅程。很多人兩邊都參加過之後，會說兩種活動的樂趣與感受完全不一樣。
《農曆三月二十三》惹哭信眾！楊子儀演殺手「放下執念」 陳明真化身「最強三媽」
由王重正導演執導的全新電影《農曆三月二十三》，於昨（7日）傍晚在台北大巨蛋秀泰影城舉辦首映記者會，5月8日起全台戲院上映。這是一部打破過去宗教題材多為紀錄片或鬼片框架的「宗教人文藝術電影」，深度探討台灣民間最重要信仰的媽祖文化與三世因果、解冤釋結的奇幻色彩，也被譽為台灣近20年來難得一見的正能量大作。首映會上星光熠熠，包含楊子儀、邱凱偉（Darren）、吳政勳、方琦、陳明真、何蓓蓓、蔡阿炮、顏邦智、劉丞、凱文，以及映後嘉賓梁佑南皆到場共襄盛舉。吳政勳（左起）、邱凱偉、楊子儀三位男演員的角色演出了人心的糾葛與救贖。（圖／壹捌玖伍電影有限公司提供）《農曆三月二十三》劇情大膽融入前世今生，時空橫跨了1915年日治時代、1955年白色恐怖與2025年三個截然不同的時代，交織出跨越百年的三世因果故事。導演王重正表示，期盼透過這部電影展現媽祖精神，秉持著「越在地就越國際」的理念，將台灣宮廟文化與信仰精神傳遞出去。資深演員蔡阿炮也特別在台上肯定王重正導演作為獨立製片的辛勞與堅持。陳明真（左起）、方琦、何蓓蓓希望藉由本片將台灣宮廟文化與信仰精神傳遞出去。（圖：壹捌玖伍電影有限公司）。（圖／壹捌玖伍電影有限公司提供）在演員分享環節中，幾位代表「媽祖精神」的角色紛紛表達了深刻體悟。飾演「三媽」的陳明真表示，三媽執行力最強，她在劇中飾演一位專門收容眾生的劇團團長，透過提供良好的文化素養與戲劇來影響人心，正是媽祖慈愛精神在人間的體現。飾演「二媽」的何蓓蓓則詮釋一位中醫師，在幕後默默準備，守護並照顧眾生。男演員的角色更直指人心的糾葛與救贖。飾演男主角「黑豬」的楊子儀詮釋一名黑道殺手，他感性分享，這個角色代表了人們心中的陰暗面與執著，當人願意去面對並承認自己錯誤的那一刻，才懂得如何放下執念。飾演刑警「符皓」的吳政勳分享，電影深刻描繪了人在慢慢相信信仰的過程中，學會放下自身的歷程。而邱凱偉（Darren）飾演來自宋朝的道士「莫月鼎」，他在首映會上幽默自嘲，在楊子儀與吳政勳兩位男主角跨越三生三世的糾葛中，自己感覺比較像是一顆「電燈泡」。但他強調，這個角色總是在關鍵時刻出現，就如同每個人身邊都會有的貴人與人生導師，適時給予建議與人生方向的提點。特別的是，首映會上演員們所穿的T恤，正是由邱凱偉親自設計，圖案為媽祖向四面八方為蒼生祈福的手印，象徵給予大眾滿滿的祝福。為回饋廣大影迷與信眾，首映會上也正式宣布與秀泰影城獨家合作的特典活動。自5月8日電影上映起，只要至全台指定秀泰影城（包含基隆、欣欣、大巨蛋、台中文心、北港、嘉義、岡山、高雄夢時代、花蓮、台東）現場櫃檯購買2張《農曆三月二十三》電影票，即可獲贈獨家限量的「北港朝天宮電影媽」A3特典海報一張。
農曆三月全台瘋媽祖！ 民俗專家親解「進香」、「遶境」、「會香」差異
「三月瘋媽祖」是台灣民間一句非常傳神的俗諺，描述農曆三月媽祖生日（媽祖誕辰為農曆三月二十三日）前後，全台各地媽祖廟舉辦盛大「進香」「遶境」「會香」活動，信徒瘋狂參與的現象。 「進香」「遶境」「會香」這三個詞，看起來都像是神明出巡，但在宗教意義上，三者其實不一樣，一般信眾往往搞不清楚，混為一談。◎「進香」或稱謁祖、刈火，重點在於前往香火來源地「割引香火」，或到歷史悠久的老廟參香、會香，帶有回到源頭、交流香火與增添神力的意義。通常是「由分靈廟前往祖廟」，例如，某地媽祖廟是從北港朝天宮分靈出來的，就會回北港「進香」。其目的：「增添或更新香火靈力」，像分靈出去的神明「回娘家」探望長輩、補充神力、靈力，儀式上常有「刈火」，從祖廟香爐取香灰放入自己廟的香擔中。一般距離較遠，常跨縣市甚至跨國，例如媽祖回中國福建的祖廟。◎「遶境」或稱巡境、遊境，則是神明巡視、照看自己管轄的範圍，較接近地方性的巡行與守護，在自己的「轄區範圍」內巡視，例如，庄頭廟的神明在自家村庄周圍繞一圈。其目的：「巡視、清淨地方、保平安」，像神明檢查轄區環境，驅除不潔、掃除邪穢、保佑風調雨順、家宅安寧。一般距離較短，通常在同一個鄉鎮、村落或城市行政區內。◎「會香」近年常用詞，意旨平等的兩座廟互相拜訪交流，不強調上下從屬關係，可視為「進香」觀念的演變。換成比較白話的理解，「進香」比較像是去「充電」，「遶境」則比較像是去「巡邏」。大甲媽祖遶境：雖然叫「遶境」，但實際路線從大甲鎮瀾宮走到嘉義新港奉天宮，距離很遠，性質上更接近「進香」，過去是去新港「進香」，現今儀式調整後，仍常被視為結合兩者的活動。這屬於約定俗成的稱呼，一般民眾仍習慣稱「大甲媽遶境」。這個差別，也正好能解釋白沙屯與大甲兩大媽祖活動的根本不同。白沙屯媽祖前往北港朝天宮，屬於「進香」活動；大甲媽祖則是「往新港遶境進香」，在「進香」之外，也包含回到境內「遶境」的性質。也因為本質不同，兩場活動從隊伍配置、路線安排到參與者感受，都會不太一樣。
5／9媽祖誕辰供品必準備「這兩樣」 完整祈福準備一次看
2026年5月9日（農曆3月23日）是媽祖誕辰，媽祖是台灣最多信眾的神明，在台灣媽祖廟大約998座，紅遍全世界的民俗活動「三月瘋媽祖」，是在每年農曆3月期間，各媽祖廟舉辦的慶典活動來慶祝媽祖誕辰。最大盛事就是「媽祖遶境」，又稱「遊行」、「出巡」、「巡庄」，將神殿的媽祖神像安奉於神轎內，代表降臨於人世間來巡視，信眾跟著遶境隊伍隨香，沿途家家戶戶則擺香案祭拜，祈求平安。門口擺香案祭拜準備的供品如下：素牲。水果3或5樣。發糕。紅龜粿。紅湯圓3碗。紮紅紙的麵線。各式菜碗。鮮花。茶3杯。化妝品及保養品（以前是碰粉，現在流行化妝品）。拜拜金紙用四色金（大百壽金、壽金、刈金、福金）。祭拜的時候要將供桌旁邊晾曬的內衣、內褲、襪子等收起來，以免對媽祖、神明不敬。其實「報馬仔」乃是媽祖的駕前先鋒，在媽祖出巡期間，報馬仔會沿途敲鑼，告訴信眾遶境隊伍即將抵達，他還擔任著整理隊伍，以防拖延而零散的任務，民眾要將晾曬的內衣、內褲、襪子等收起來，以免對媽祖、神明不敬。媽祖信徒不管到媽祖廟拜拜或門口擺香案祭拜，一定要知道媽祖娘娘的喜忌，媽祖愛喝茶、香花，鮮花以雙數成對為主，一般沒有特殊的限制，千萬不可以使用假花。有願望想請媽祖幫忙實現的信眾:「求姻緣丶桃花」，可準備繡毬花丶文心蘭；「求貴人」，可選用百合花；「求事業丶學業」：可選開運竹丶銀柳等（有步步高昇丶銀兩）。
南韓第一位機器人宣誓皈依佛教 需遵從「AI五戒」
南韓佛教迎來歷史性新頁，浴佛節前夕，首爾曹溪寺今（6）日在大雄殿舉行一場特殊的受戒儀式，主角不是人，而是一名身高130公分的AI機器人，身穿灰棕色袈裟和黑色鞋子，宣誓皈依佛教，獲得法號「Gabi」。Gabi成為南韓佛教史上第一位機器人僧侶，同時還會遵守量身訂定的五戒。根據韓媒《京鄉新聞》報導，機器人僧侶Gabi在儀式中展現了莊嚴的佛門威儀，身披深褐色的傳統袈裟，頭部被設計成類似剃度後的圓滑造型；在正式受戒前，Gabi已完成了為期一個月的基礎修行訓練。典禮上Gabi在眾人見證下虔誠合十，並依照儀軌皈依三寶，同時針對是否能遵守AI五戒等詢問，逐一做出精準應答，展現其身為佛門弟子的一員。在佛教儀式中，受戒者需進行「懺悔」與「燃臂」儀式以清淨身心。傳統上燃臂是用香火在皮膚上留下戒疤，但考量到機器人的機身構造，僧團別出心裁地以「燃燈節貼紙」貼在Gabi的手臂上象徵傳承，並為其掛上108顆佛珠組成的念珠。以結合現代技術與傳統象徵的方式，成功保留了儀式的神聖性，也增添了趣味性。完成受戒手續後，Gabi向在場觀禮的信眾與貴賓舉手致意，隨後更與其他僧侶一同進行繞塔儀式，祈求國泰民安。雖然Gabi是由金屬與電路組成，但在法音繚繞的寺院中，其緩緩繞行的身影與傳統佛塔形成強烈對比，讓現場不少信眾感到既新奇又莊嚴。曹溪寺方表示，Gabi的出現是為了因應數位時代的轉變，持續探索AI機器人如何協助推廣佛教文化。繼受戒儀式後，Gabi也預計於本月浴佛節的傳統燈會中亮相，正式加入提燈遊行的隊伍，與市民、觀光客共同慶祝佛祖誕生，持續扮演溝通傳統與未來的橋樑。據《韓聯社》報導，佛教徒必須遵守的五戒為不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語和不飲酒，而AI版五戒則改變成尊重生命不傷害、不破壞其他機器人與物品、聽從人類不頂撞、不做欺瞞姓的行為與表達和節省能源不過度充電。
連6年直播白沙屯媽祖遶境 賴正鎧見這一幕：真的看到了
中天主播賴正鎧已是第六年參加白沙屯媽祖遶境直播，這幾年他走在進香隊伍，看了許多信眾的故事，今年他就親眼目睹，神轎在神潮之中遶行時，有一名孩童及長者順利鑽轎底祈福，當下他有一種難以言喻的感動：「正常來講可能看不到的位置，媽祖真的看到了。」今年的白沙屯媽祖遶境，賴正鎧發現過往會有小貨車與卡車提供香客休息的「累了請上車」服務，但今年大幅減少，於是有民眾自發性地改以休旅車、轎車接送香燈腳，甚至連計程車隊也提供多輛車供信眾隨招隨停，「不會因為規定出現，大家的愛心就變少。」許多上車休息的民眾不會貪圖方便，反而只短暫休息後就主動下車，把空位留給下一個需要的人，充滿人情味：「大家真的都很有默契，也很替別人著想。」對賴正鎧而言，每一年參加遶境時都有不同的心境，「不會只是把流程走完而已，我發現每一年都會有不同的新鮮感。」他坦言，若不是因為工作，私下其實不太會特地前往廟宇，因此每年再次走回熟悉的路線，總會想起過去某一年在哪個路口等待採訪車、攝影同事累到不行，或曾在什麼地方發生過哪些事，「即使路線不是完全固定，但走在熟悉的地景中，還是會不斷勾起過往回憶。」雖然遶境工作耗費體力，但賴正鎧每次返家後，第一件事情就是抱抱小孩，他透露近兩年兒子逐漸理解「出差」是會長時間見不到爸爸，因此在他出門前會鬧彆扭、不講話，甚至偷偷難過，「兒子雖然不善表達，但有時會突然跑來抱住他的腳，說不希望爸爸出門」，女兒則會用更成熟的方式表達不捨，像是寫注音信、準備東西讓他帶在路上，並對他說「爸爸想我的時候可以看」，孩子的一句話卻帶給他滿滿的力量及感動。
畢書盡白沙屯媽祖遶境現身又獻聲 計畫明年組團進香
Bii畢書盡為電影《農曆三月二十三》演唱主題曲，3日出席特映會活動並公開獻唱，他這次首度公開演唱電影主題曲〈半途中〉，歌手郭家瑋也帶來插曲〈常與非常的我」。兩首歌曲均為今年北港媽祖遶境、白沙屯媽祖進香與大甲媽祖遶境的應援曲，由於是首次參與媽祖進香活動，畢書盡興奮表示，「如果有機會，希望明年能再參與」。畢書盡在劇組帶領下，親眼見證媽祖「三進三退」的震撼場面，他表示：「真的能感受到大家對信仰的熱情，非常感動。」此行中，畢書盡也虔心祈求家人與親友健康平安。而在片中由邱凱偉飾演的神仙「莫月鼎」，被封為「最有人味的神仙」。他在片中常以神仙視角現身，每次出場還都真的會伴隨自然起風，導演王重正認為那陣風真的是天上來的，「很感謝媽祖加持」。邱凱偉也透露這次演出最大挑戰是台詞量超大，他花了許多時間在車上與家中反覆背誦，甚至連小孩在一旁看他練習時，也會跟著一起背台詞，是很難得的體驗。畢書盡在電影《農曆三⽉⼆⼗三 》記者會上獻唱。（圖／蘇聖倫攝）至於一直對信仰極虔誠的楊子儀，也分享拍攝期間每天都被媽祖的慈悲與愛包圍，覺得自己內心的正能量「提升了好幾個層次」。他平常如果沒拍戲，都在烏來的宮廟服務，擔任靛龍太子的乩身，當乩身已有10年時間，除了信眾會找他，假使被認出來想要拍照、簽名也都來者不拒，笑說所以去宮廟還是要抓一下頭髮才行。
媽祖生日必下雨、保生大帝出巡必刮大風？ 民俗專家揭兩神明間恩怨
2026年5月1日(農曆3月15日) 保生大帝（大道公）誕辰，保生大帝（大道公）與媽祖，同為閩南人，據說祂們昇天後，經常在沿海一帶上空巡視，如果遇有颱風翻船，或是瘟疫流行時，便下來救人。因此，他們也時常見面，而保生大帝見媽祖貌美，竟然一見鍾情。有一天，祂們倆在巡行中再度相遇，大道公向媽祖求婚不成，並受媽祖斥責不可亂動凡心。保生大帝一時非常生氣，但又怕媽祖把這事上奏玉皇大帝，事後大道公卻常常俟機報復，以洩心頭之恨。就在三月二十三日媽祖生日這一天，媽祖出巡，大道公認為機會來了，便施展法術，忽然傾盆大海，把媽祖淋了一身，好像落湯雞，當時媽祖屈指一算，知道是保生大帝搗鬼，要讓祂難看，故也想藉機報復。翌年三月十五日是保生大帝生日，保生大帝出巡，媽祖施展祂的無邊法術，刮起大風，將保生大帝的烏紗帽吹到地上去了，出巡隊伍潰不成軍，也讓保生大帝難看。這就是媽祖出巡會下雨，保生大帝（大道公）出巡會刮風，媽祖和大道公鬥法的有趣傳說。從此以後，大道公與媽祖的仇越來越深，據說至今還未和好！因此，每逢媽祖生日必定下雨，而大道公生日又必定刮大風，民間故有「媽祖婆雨、大道公風。」的氣象諺語；若當天無風無雨，信徒就說：今年大道公和媽祖婆和解了！神明在出巡前會先降下一場雨，將自家境內的塵埃用雨水洗淨，道教用「洗路」來解釋，亦有區域稱為「洗香路」。對於神明出巡時總是人山人海的情況，出發前的一場雨可以先降低溫度增進涼爽，對信眾來說也是一件好事。不同的神明信仰對出巡前的一場雨也有不同的說法，例如保儀尊王的信眾解釋就轉變為保儀尊王以大雨趕走農作物上的害蟲，與祂是農業守護神的職責相符。
美女主播何織羽加入中天首戰媽祖遶境 驚喜解鎖「鑽轎底」、「扛轎」願望
美女主播何織羽加入中天新聞陣容，她投身媒體業至今12年，其實大學時她主修歷史，在大四面臨職涯規劃時，曾一度感到迷惘，「那時候覺得前途茫茫，歷史系要幹嘛？」因著大三有輔修新聞，所以看到電視台主播大賽的招募，她便抱持嘗試的心態報名，沒想到就此開啟新聞工作之路，她也笑稱當初踏入新聞圈確實是「誤打誤撞」。剛到中天不久，何織羽就碰上大甲媽祖遶境的盛事，因為是第一次，她還特別到松山慈祐宮拜拜，祈願能有機會體驗「扛轎」與「鑽轎底」。當她第一天站在神轎旁採訪時，鎮瀾宮的轎班人員發現她似乎很想嘗試，便主動問她「妳也想要扛嗎？」接著便拉著她一起跟上隊伍，幸運地體驗到扛轎，「因為有人幫忙負重，覺得好輕鬆、好開心，但後來再次扛轎時，才真正感受到轎子的重量，真的很重」。繞境的過程中，她因為要繞過跪在地上的信眾去找同事，就在思考怎麼開口跟大家借過時，轎班的人員突然喊「轎子要來了，趴下」，她自然就順勢跪下趴好，剛好就順利鑽過轎底，讓她內心驚呼：「雖然是陰差陽錯，但都剛好實現了我的願望。」中天主播何織羽參與大甲媽祖遶境體驗扛轎。（圖／中天新聞提供）何織羽坦言採訪遶境是非常難得也是極具挑戰的經驗，因為中天新聞是9小時全程紀錄，而她是負責晚班時段，一路從下午4點站到深夜12點，除了抓緊空檔吃飯，其他時間都在線上與網友互動，避免觀眾們跑走。這趟大甲媽祖遶境之行，讓何織羽深刻感受到現場直播的高壓狀態，但也因投入其中而有滿滿的收穫，「雖然每天收工後都累到不行，但看到團隊在現場跟著神轎往前衝、觀眾也在線上一路陪伴，真的覺得是一次非常特別的體驗」。何織羽坦言採訪遶境是非常難得也是極具挑戰的經驗。（圖／中天新聞提供）在中天新聞播報，何織羽覺得跟以往最大的不同就是能跟觀眾拉近距離，不時收到網友的暖心留言，也有粉絲大方抖內，這些都讓她既意外又感動，「能夠第一手接收到大家的想法，也很清楚知道原來有這麼多人支持你、支持中天」。何織羽因為自己私底下個性比較直率，所以特地跟同是中天主播的麥玉潔和林佩潔請教，兩位好友也以過來人的經驗跟她分享「如遇到網友過激的留言不要太在意，心平氣和看待」，貼心建議讓她相當受益。