十殿閻羅
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高雄新玩法1／舊地標新面貌 高雄車站雲朵天棚迎客、龍虎塔夜間燈光閃耀
熱情的高雄這幾年因為各種活動吸引了大家的目光，但各式景點、餐廳、旅宿也在時時變化中、充滿新鮮感，讓人每次造訪港都時都不免覺得，高雄好像又有點不一樣了。像是從2024年底至今，若有搭乘火車到高雄的人，應當會發現高雄車站外長時間圍住的工程圍籬已經取下，因應鐵路地下化工程、歷經20年改建的高雄車站，也以新面貌重現在大家眼前。只見寬敞無邊界感的下沉式廣場，由荷蘭建築團隊Mecanoo設計、從南台灣常見的藍天白雲擷取靈感的「雲朵天棚」成片連接，這也是國內車站最大的無柱設計拱頂桁架。而在鋁板天花間特意開出的天窗，讓陽光得以自然灑落、穿透其中，若仔細觀察，還會發現有圓形吊燈從鋁板間垂吊而下，這還是從台灣廟埕常見的燈籠發想而來。有多處旋轉梯連接雲朵天棚與高雄車站廣場。（圖／焦正德攝）高雄綠之丘具有綠意植栽與遼闊視野，甚至吸引觀光客特地造訪。（圖／焦正德攝）已被列為歷史建築的高雄舊車站，目前暫未對外開放。（圖／焦正德攝）雲朵天棚之上的空間被命名為「高雄綠之丘」，串接車站兩側綠園道，民眾除了可以在這裡悠閒散步，還能騎自行車穿梭其中。而於日治時期興建，造型典雅、擁有類似「高」字帝冠式站體的高雄舊車站，遷至新車站南側出入口，未來預計做為藝文場館使用。高雄車站現有商辦大樓還將規劃為百貨與辦公使用，目前已啟動招商，還有另一棟旅館大樓也在施工中，讓人期待未來的轉變。龍虎塔整修後調整夜間燈光，帶來不同顏色變化、吸引遊客造訪。（圖／高雄市政府新聞局提供）遊客若於白天造訪記得由龍口進、虎口出，象徵「入龍喉出虎口」，可以趨吉避凶。同樣是知名地標煥發新貌的還有位於左營蓮池潭的「龍虎塔」，其完工於1976年，因擔心年久老舊、部分結構恐有安全疑慮，2023年起進行約1年半的整修，在今年4/13重新開放入內。除了整體顏色飽滿、煥然一新外，最大的亮點還在於夜間的燈光展演，可見紅、粉、紫等各色輪替，帶來不一樣的高雄夜景。遊客若於白天前來，在供奉地藏王的龍塔內，可見壁上繪製了二十四孝圖與十殿閻羅圖等勸世作品；奉祀孔子的虎塔內則繪有孔子門生的七十二賢士圖和天庭三十六官將圖，2013年時還由所屬的慈濟宮花費近千萬元請來交趾陶大師謝東哲，將原本的剝落的彩繪壁面改為交趾陶，成為全台首見的隧道式交趾陶作品。龍塔內壁畫有勸世故事的交趾陶作品，出自交趾陶大師謝東哲之手。（圖／焦正德攝）DATA高雄車站地址：高雄市三民區建國二路318號龍虎塔地址：高雄市左營區蓮潭路9號開放時間：每日06：30～17：30開放入內，燈光展演時間為每日17：30～翌日05：00。網址：https://www.nikkokaohsiung.com/
亡夫託夢「拿黃色護照」駕車出遊 人妻比對紙車車牌驚：真的有那個世界！
一名人妻1年前喪偶，日前為亡夫舉辦「對年」法事時，她準備了1輛紙紮車要燒給對方，沒想到近日丈夫的好友卻突然夢見丈夫，丈夫在夢中說準備開車出遊，還說朋友拿的綠色護照不能跟他一起出遊，朋友夢醒後告知該名人妻夢中該車的車牌，人妻比對紙車車牌後，發現幾乎相同，讓她相當驚訝，「原來真的有那個世界！」該名人妻在臉書「靈異公社」發文，稱她的丈夫因意外已去世1年，日前舉辦完對年法事後的某天，丈夫生前的一名好友突然打電話給她，表示夢到她的亡夫來找他說話，夢中亡夫身穿體育服、短褲，拿著1本黃色護照，準備坐上1輛車牌號碼貌似為9998的轎車去玩。亡夫好友表示，他在夢中說也要與對方一起去玩，沒想到當他拿了自己綠色的護照時，亡夫卻說：「你的這本不能去啦！你還要很久才可以有我這本啦」，然後好友就醒了。人妻事後去看當時對年法事上，她準備燒給丈夫的紙車，發現紙車的車牌號碼居然為9898，和好友記得的車牌幾乎相似，讓她驚訝表示：「應該真的有那個世界！」已去世的丈夫朋友夢到亡夫，對方夢醒後告知人妻該車的車牌，人妻比對紙車車牌後，發現幾乎相同，驚呼「真的有那個世界！」（圖／翻攝自臉書／靈異公社）其他網友看完後也留言表示：「因為祭祀的疏文多數是黃色的」、「我爸生前很愛的皮卡車，車牌也是幫他做成他原本的車牌，這樣下去他才認的出來」、「想起我和我哥燒給我爸的房子、車子、現金、金條、美金、刮鬍刀、HTC手機（他習慣用）、還有兩個管家、機車…老爸真的有收到」、「我記得我們當初燒給我爸黑粒仔 麻將 撲克牌 結果隔天做七，居然喊不回來」。據悉，往生者「對年」意指「往生後1週年」，相傳人往生後要在陰間接受十殿閻羅宣判，全數通過就能重新投胎，「對年」正好是亡者到第九殿時，此時祭拜亡者替其頌經，可為亡者積累陰德，而往生者也會在對年時拿到親人燒的物品和庫錢。
宜蘭東嶽廟擲茭！她一丟「筊杯秒黏神桌布」超過30小時 廟方曝原因
宜蘭市的東嶽廟主祀東嶽大帝，平時香火鼎盛，日前更發生一起神奇事件。一名女香客16日到廟裡擲茭，不料手一鬆開後，擲出的茭不僅呈現聖茭組合，其中一個茭杯竟黏在神桌的桌布上，且一黏就是30多個小時，讓信徒嘖嘖稱奇。對此，廟方人員透露，其實過去也有類似情形，通常是神明有特殊指示，才會出現這種情況。據了解，宜蘭市的東嶽廟主祀東嶽大帝，東嶽大帝為五嶽之首，燮理陰陽，下轄十殿閻羅、十八地獄、六案簿籍、七十六司、十大太保、判官、城隍等，為掌管陰陽界之最高神明；此外，每逢單數年（西元為雙數年），東嶽大帝聖誕之繞境，堪稱為宜蘭縣溪北地區最大的遶境，陣頭綿延數公里之遙，熱鬧非凡。《自由時報》報導，一名女信徒日前到東嶽廟拜拜、擲茭，誰知才擲出第一茭，其中一個筊杯就直接黏在神桌布上；更神奇的是，當時桌布數度被風吹得左右飄逸，但茭杯就像用快乾黏住一樣，完全文風不動，且一黏就是30多個小時，就連廟方也嘖嘖稱奇，趕緊用金紙圍住保護茭杯。廟方表示，這並非第一次有信徒在廟裡擲出特殊的筊，過去曾有人擲出「立筊」，甚至遇到地震也屹立不搖，而通常會有這種情形，大多是神明有特殊指示，但該位女香客擲完茭後隨即離開，並未向廟方尋求協助或諮詢，因此也無法了解其中寓意。報導指出，宜蘭大學博雅學部通識教育中心物理副教授朱達勇認為，若以科學角度來解釋，可能是筊杯的表面粗糙，擲筊時碰觸到桌布，剛好咬住布面纖維，也可能是宜蘭的天氣潮溼，造成筊杯表面的漆產生黏著力，才會黏在桌布上，但此現象確實很少見。
【神佛傳說東嶽大帝1】道教地府統帥 助解冤化怨
古人認為，人往生後魂魄將歸於大陸「東嶽」泰山，並接受連串的審判，負責主審的就是身為地府統帥的「東嶽仁聖大帝」（東嶽大帝）。因此，在祭祀東嶽大帝的寺廟中，常可見到道士作法祈求大帝，替信眾解開與冤親債主的一世羈絆，求取來生平安。在中國古代，民眾深信五嶽皆有神。其中，山東境內的泰山因周邊多為平原，山勢更顯雄偉壯觀，故有「東嶽」之名。由於東方自古被視為萬物交替、初春發生之地，加上傳說泰山是盤古（相傳是道教元始天尊的化身）死後的頭部幻化而成，泰山因此被封為「五嶽之長」、「五嶽獨尊」，泰山山神的地位也更崇高，被道教奉為「東嶽大帝」，率領規模不遜於天庭的地府官僚組織。東嶽大帝是主管地府之神，信眾經常委請道士作法，求取東嶽大帝法旨，解冤親債主羈絆。（圖／王永泰攝）據《三教源流搜神大全》記載，治理地府的東嶽大帝與妻子淑明皇后育有五子，其中第三子為「炳靈公」，是知名的山神、雷神和護法神，宋真宗時期被加封為「至聖炳靈王」。東嶽大帝與炳靈公勇猛的父子形象，後來也被小說家改編，成為「封神演義」中有名的「黃飛虎」、「黃天化」父子。泰山是大陸五嶽之首，相傳人往生後靈魂將歸於此處，因此泰山山神被封為「東嶽大帝」，執掌地府。（圖／報系資料照）相傳被道教奉為地府統帥的東嶽大帝，有一位也在民間信仰中赫赫有名的副手「酆都大帝」，由於酆都大帝下轄「十殿閻羅」，因此東嶽大帝也被視為十殿閻羅的最高長官。「台灣傳統信仰中的地府主宰，在佛教是地藏王菩薩，道教則是東嶽大帝。」民俗宗教學者謝宗榮解釋，台灣人信仰東嶽大帝，源自先民來台時，從家鄉請來奉祀祭拜，「因東嶽大帝主管地府，凡有信眾生前犯罪或與人結冤，往生後，親人就會拜請東嶽大帝協助解冤化仇，讓往生者平安通過地府審判，早登極樂。」
【神佛傳奇轉輪王1】道家版《與神同行》 十殿審判定來世
農曆四月十七日（今年國曆五月九日）是「十殿轉輪王」的誕辰，道家的陰間審判官「十殿轉輪王」，負責判定亡魂的輪迴，正如韓國電影《與神同行》中，死後必須通過「陰間閻王」審判才能投胎轉世的劇情。新北市石門的「金剛宮」占地一‧三公頃，是北台灣唯一有「地府殿」（地府場景）的宮廟，許多國片都在此取景拍攝。栩栩如生的地府殿，共分為十殿，亡魂依序經過前九殿審判，諸如「倒吊拉腸」、「蒸頭刮腦」等極刑，最後才會抵達第十殿，接受決定來世的終極審判。「十殿轉輪王」的由來起源於唐朝。傳說唐太宗李世民某晚夢見遊地府被追殺，危急時出現一名白袍小將救駕，於是唐太宗連夜召見徐茂公（唐朝名將）。徐茂公稟告自己夜觀星象的結果後，兩相印證後斷言將有兵災，唐太宗因此根據夢境畫出白袍小將的畫像並派人訪查，最後找到薛仁貴（唐朝名將）。薛仁貴最後不但救駕有功，還平定多起亂事，負責鎮守軍事要地「玄武門」。唐太宗魂遊地府一事傳開後，民間流傳起「地獄說」，唐太宗更冊封「十殿閻羅」。傳說「十殿轉輪王」就是薛仁貴，不過金剛宮董事長許裕仁認為，此說無從考證，「每五百年，轉輪王的職務就會輪值一次，不一定是同一位神尊擔任。」十殿地府生動模擬往生者的受審之路，具有警世及教化世人的作用。（圖／張文玠攝）根據民間說法，「十殿轉輪王」可決定所有鬼魂的命運。在第十殿中，設有一座轉盤，轉盤上有牛、豬、蠍子、老鼠和蜈蚣等昆蟲牲畜，藉以論斷亡魂轉世投胎的貧富貴賤。地府的神祕面紗令世人充滿好奇，彰化市「南天宮」曾舉辦「鬼月試膽」，附設十八層地獄場景，成為熱門的打卡景點。（圖／報系資料庫）.