台灣史懷哲
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蝴蝶飛入「超人醫師」徐超斌追思會 親友病患淚別
被譽為台灣史懷哲、超人醫師的南迴診所院長徐超斌，長年守護南迴偏鄉醫療，日前因病辭世、享年58歲，9月30日在達仁鄉土坂天主堂舉辦公祭，各界人士湧入追思，衛生福利部、台東縣政府追頒專業獎章及榮譽縣民褒揚狀，賴清德總統則致贈輓聯。追思會上，眾人回憶徐超斌一生奉獻偏鄉醫療、不辭辛勞的身影。「記得小時候，超斌就常常和我的弟弟、妹妹打打鬧鬧」當鄰居朱連珠談起徐的童年往事，1隻黑色蝴蝶自教堂門口緩緩飛向靈柩，跌撞、不似常見的翩翩姿態，鄉親低聲表示，正如徐中風後仍堅毅緩步的模樣，讓不少人紅了眼眶。南迴基金會董事長李靜蘭表示，2006年9月19日，徐因中風左手腳皆失去行動力，卻依然繼續向前；而今年同一天，他安詳睡去，結束一生勞苦，「919、救一救，或許對超斌是很有意義的1天」。原文會董事長瑪拉歐斯也到場弔唁，他回憶在醫學院時，身為學長的徐超斌帶領學弟妹參與原民運動，投入社會服務，「徐醫師的一生對原住民貢獻深遠，他的精神一定會長存」。徐生前立志改善偏鄉醫療，發願籌建南迴醫院，並成立醫療財團法人南迴基金會，2023年催生南迴診所，提供門診與居家醫療服務，並加強急重症篩檢與衛教。他生前常自嘲「世界上再也找不到1個像我這麼傻的瘋子，但或許可以再找10個傻子，當我走了以後，可以繼續守護這塊土地上，這麼多愛我的病人」。「瘋子已為偏鄉醫療開出小徑，我們終將開拓成美麗的花園」，李靜蘭說，如今已有10個傻子接續使命，基金會秉持超人醫師的交代，以居家醫療、急重症預防為重心，持續守護鄉親健康。
劉克襄兒因父名氣響亮壓力大 對外稱「我爸是卡車司機」
由王浩一、劉克襄攜手主持的節目《浩克慢遊》，第7季首集將帶大家追尋日本博物學家鹿野忠雄在台研究的腳步，探詢羅東林場的昔日榮光，以及太平山的森林鐵道之旅。王浩一與劉克襄兩人在羅東市區拜訪一間擁有百年歷史的眼科診所，而診所的第一代醫師陳五福，因致力從事慈善被譽為「台灣史懷哲」。目前醫院由其長子陳淳志接手，與兩位主持人聊起因為父親的名氣響亮，所以求學期間壓力相當大，對此劉克襄也自曝自己兒子也有相同的困擾，表示因為自己的著作偶爾會被收錄在課本或是考題中，每次出現都會有老師或是同學來問兒子這位作家是不是就是他父親。劉克襄笑說：「可能因為這樣讓他（兒子）太有壓力，所以他都會否認說『不是、不是，我爸是卡車司機！』。」劉克襄（左1）分享自己兒子對外都稱父親職業是卡車司機。（圖／公共電視提供）在本季的節目拍攝過程也出現了很多意外，在其中一集探訪南投信義鄉部落，原本製作人林彥輝設定想在清晨天色漸亮時，拍攝兩位主持人慢遊背景搭配遠方玉山，沒想到當天遇寒流氣候不佳，雲霧濃厚完全看不見山在哪裡，回想起這段經歷讓王浩一不禁苦笑：「氣象報告顯示6度低溫，大叔怕冷穿著笨重，NG了幾次，最後褲管全濕模樣很是狼狽！」原本還盼望可以就此拍到下雪畫面，可惜最後還是不盡如人意。聊起旅行中的不可預期，王浩一馬上憶起他與豐丘葡萄的緣分，原來在信義鄉的豐丘部落因位處溪流沖積扇土壤肥沃，被視為是種植葡萄的聖地，讓也有美食家身份的王浩一相當嚮往，不料拍攝期間剛好錯過產季令他相當扼腕。原本以為這次沒有口福，沒想到在拍攝結束後，搭車下山的路途上，剛好看到還有一個攤販有在賣，王浩一興奮表示：「看到當下我馬上請司機停車讓我下車去買，終於可以帶著葡萄開心回家了！」《浩克慢遊》全新第7季將走訪羅東太平山、台中舊城區、南投信義鄉、員林、深坑石碇、大林民雄、田中社頭、台東南迴等地，總共8集，於1/2起每周四晚間9點公視頻道播出，更多節目資訊請到FB粉絲團查看。《浩克慢遊》首集至宜蘭探訪羅東林業文化與太平山鐵道。（圖／公共電視提供）
負義拆古蹟2／施家古厝超過200歲 台灣史懷哲祖宅被點名拆遷
新北市市定古蹟「淡水崎仔頂施家古厝」命運多舛，歷史價值屢遭挑戰，修復預算被前任市議員、前立法委員呂孫綾之父呂子昌凍結多年，近日又遭呂子昌點名「擋路」，要求拆除或拆遷，但本刊調查，施家古厝的「輩分」可與淡水福佑宮比肩，其子孫更是菁英輩出，「社會福利之父」施乾也是施家人，文史工作者則盼地方民代「放過」古蹟，別因開發而掀起文化浩劫。文史工作者張建隆表示，施家古厝原名「榮記大厝」，是由清朝富商鄭榮記所建，正確興建時間已難以確認，但從鄭家家譜來看，此房子已有超過200年歷史，「與淡水最老的廟宇福佑宮幾乎同年代，輩分非常高」。文史工作者張建隆推斷，施家古厝應有超過200年歷史，輩分上可與淡水福佑宮比肩。（圖／方萬民攝）張建隆提到，施家古厝於1915年轉手，由當時淡水最大木材行、「施合發商鋪」老闆施坤山買下，施坤山有做門面上的整修，但房子仍維持清朝時的三合院格局，不論是建法工材還是牆面窗櫺的裝雕都極具藝術價值，被視為施家財力雄厚的象徵，其文化意義可謂彌足珍貴。而施坤山更是當年「響噹噹」的大人物，他做石油起家，先是取得日本石油和寶田石油的代理商權，後又接手「植村木材屋」，施家當時有碼頭、製材場、事務所，更擁「大觀丸」、「達發丸」、「合順發號」、「新達發號」等多艘輪船，最顛峰時期淡水有25%人口靠施家討生活，連重量級畫家陳澄波都曾繪製《滿載而歸》記念施家的輪船與木材產業。施家當時不僅富賈一方，對淡水的貢獻也居功厥偉。施坤山曾多次捐贈米糧賑災，其子在清水巖建廟時慷慨捐贈，姪子施乾對弱勢民眾更有「人飢己飢、人溺己溺」的大愛，還為了幫助乞丐而辭去在總督府的工作，偉大情操讓施乾被稱為「台灣史懷哲」，是公認的「社會福利之父」。本刊調查，施乾出身富裕，20歲就進入台灣總督府上班，其後受命調查艋舺地區乞丐生活狀況，也親眼見到弱勢民眾衣不蔽體、食難果腹的慘況，他不忍同胞淪落街頭行乞，在1923年成立「愛愛寮」，專門收容孤苦無依的乞丐。施乾當時散盡積蓄並向親族借錢，施坤山則贊助木材支持其慈善事業，施乾親自幫助乞丐洗淨身體，並教導他們讀書認字，更訓練乞丐養豬種菜、編笠製鞋以培養一技之長，他還撰有《乞丐撲滅論》、《乞丐的社會生活》等著作，在其不懈努力下，終於喚醒大眾對乞丐議題的重視。施乾為弱勢民眾盡心盡力，還創立愛愛寮收容乞丐，並親自為他們清潔身體，偉大情操讓他被尊為「台灣社會福利之父」。（圖／翻攝愛愛院官網）施家對淡水的付出有目共睹，其古厝的保存上卻是備受挑戰，2005年被公告為古蹟後仍頻頻遭到攻擊，近日清水巖更直接點名施家古厝擋路，呂子昌更要求「拆除或拆遷」，此論點也被張建隆視為「很文盲」，期盼歷史建築能繼續屹立，使大眾能回味老淡水的璀璨風華。呂子昌辦公室回應表示，最重要的是祖師廟廣大信眾與居民的心聲與需求，畢竟6號道路與他們的生活息息相關，影響也最大，他如今已不是清水巖主委，也卸任議員多時，唯一能做的是在座談會上發表其所聞所見，並陳述6號道路歷程給大家明白，也希望新北市議員鄭宇恩表態，到底是要開路還是要修復古蹟，別玩二面手法，應清楚給大眾交代。