宗教
」 媽祖 遶境 農曆三月二十三 白沙屯媽祖 泰國
「進香團」藏春色！角頭仲介泰女賣淫美圖攬客撈百萬 警揪首腦斷黑幫金流
新北市黃姓男子為三蘆幫角頭，他為牟取不法利益，透過親友招攬泰國籍女子「假觀光真賣淫」，表面上組成「進香團」，這些女子入境後則會被送到雙北鬧市的套房從事性交易，黃男則每次抽成300到500元不等，不法獲利高達百萬元，警方調查後鎖定黃男涉案，近日兵分多路將其逮捕，並查扣手機、筆電、電腦主機、大麻等物，全案依法送辦。警方調查，該應召集團分工專業，黃姓主嫌特地招攬具有美工設計專長的林姓共犯擔任「寫手小編」，利用高超的修圖技術與特效圖貼美化旗下女子，製作成精美的行銷文案與宣傳照，放在各大網路平台招攬生意。為了規避警方查緝，該集團還將通訊群組取名為「進香團」，並將尋芳客謔稱為「香客」，以宗教用語掩蓋性交易，黃男則是每次抽成300到500元，不法獲利高達百萬。新北市刑大整合分析各分局查獲的性交易案件，發現幕後有幫派集團操控，透過跨域性情資整合分析鎖定黃男涉案，警方近日兵分多路收網，逮捕黃嫌及旗下3名林姓、陳姓、邱姓等共犯，查扣手機8支、筆電1臺、電腦主機1臺、毒品大麻1包等相關證物，詢後依涉嫌組織犯罪防制條例、毒品危害防制條例、妨害風化及洗錢防制法等罪嫌解送新北地檢署偵辦。新北市政府警察局表示，隨著犯罪手法數位化，現代色情應召站常利用加密通訊軟體與人頭帳戶隱匿行蹤，增加查緝難度。警方強調，科技不法難逃法網，未來將持續結合大數據分析與網路巡邏，全面斬斷線上媒介管道，並結合第三方警政力量勒令停業。同時呼籲各大網路平台落實審查機制，不讓科技成為不法分子的保護傘，共同維護乾淨的數位網路空間。
丟丟妹痛訴遭抹黑 出動律師查出「假記者黑幕」
直播天后丟丟妹將在4日迎來32歲生日，卻連日遭受不實報導的惡意攻擊，為了自證清白，她不惜砸下重金出動台灣與西藏拉薩兩地律師攜手調查。沒想到，在蒐證過程中，竟然意外揭發了一場「冒名記者」的假新聞鏈，這起一條龍式的惡意抹黑操作，企圖徹底摧毀丟丟妹的商譽，逼得她停播三天自證清白、蒙受巨大損失。面對外界誤解，她滿腹委屈地哽咽痛訴：「我饒了別人，但誰饒了我！」面對這場毀滅性的污衊，隱忍多日的丟丟妹昨晚情緒潰堤，難過地打電話跟媽媽哭訴。她痛心表示：「我不知道到底得罪了誰。你可以說我東西難吃，也可以說我這個直播主很吵，但絕對不能抹滅我的人格！」丟丟妹表示，原本為了6月4日至6月7日的生日慶活動，早已投入400萬元刊登在各大車站廣告，遭逢此巨大打擊，她一度消極想把活動全數喊卡，任憑砸下的宣傳費付諸流水。所幸她生性堅強、深信因果，慶幸在生日前夕及時查清了這一連串組織犯罪行為的真相，雖然讓她看清「人性的可怕」，卻也激起她的鬥志。丟丟妹調整好心態後表示，會把這次的挫折當作逆境菩薩，提醒自己重振精神、正面迎戰這場天外飛來的挑戰。她除了特別感謝一路上始終選擇相信她的粉絲，也感性地表示，這場風波是給自己32歲生日「狠狠上的一課」。尊重信仰、揭發冒名記者假新聞鏈之嚴正聲明丟丟妹團隊向來秉持對宗教信仰的敬畏與虔誠，面對近日部分媒體之不實報導，為捍衛團隊商譽並正視聽，特此澄清聲明如下：一、 釐清大昭寺授權事實，網傳聲明公告不攻自破大昭寺為神聖之宗教信仰中心，並非商業機構，「大昭寺」不會直接以自己名義做任何商業行為。至於有關大昭寺信仰文化之相關商業活動，除了世界各地信仰中心周遭本來就會有的各種文創商品以外，在當地較具代表性的第三方商業行銷公司「西藏大昭實業有限公司」（由大昭寺單一股東100%持股）不僅有與本團隊進行商業合作（合作內容礙難公開），也從未發出如媒體刊載之侵權公告。該公告在大陸地區使用繁體中文字體，並且用印繁體中文章，其瑕疵矛盾之處不攻自破。二、 嚴厲譴責惡意P圖抹黑，本團隊從未宣稱「大昭寺專場」本團隊於直播過程中，從未宣稱或標榜「大昭寺專場」。經查，係有心人士惡意擷取丟丟妹直播畫面，以俗劣手法後製P上「大昭寺專場」字樣並提供給媒體，企圖利用大眾對宗教法規的不解進行惡意抹黑。此舉不僅嚴重傷害本團隊，更是對宗教聖地的大不敬。三、 揭發一條龍式假新聞鏈：冒名記者與捏造公告經本團隊透過拉薩律師派員至西藏實地調查，大昭寺官方網站「從未」發布任何針對本團隊的聲明，並透過其管委會人員證實官方公告是藏文或簡體字，且官方用印的章與媒體刊登的聲明稿印章完全不同。最令人震驚的是，率先刊登該不實報導的《爽爆新聞網》，不僅使用上述惡意P圖誤導大眾，該文被署名的記者，經查證早已離開媒體圈多年，對自己姓名遭盜用、捏造新聞一事毫不知情。此行為已非單純的不實報導，而是集體串聯不知名網站、涉及妨害商譽及假冒名義的組織性惡意犯罪行為。四、 呼籲媒體自律，對未查證報導採取法律行動《三立新聞》在未經嚴謹查證之情況下，便盲目跟進該篇冒名記者的假新聞，甚至為追求點閱以更聳動標題擴大散佈。雖該報導目前已下架，但對丟丟妹團隊之商譽已造成難以挽回的嚴重損害，令人遺憾。針對此次一條龍式的惡意抹黑鏈，本團隊已委任律師進行蒐證並採取法律行動。在此呼籲各界媒體與大眾停止轉傳不實謠言，共同維護清朗的網路環境與宗教寧靜。特此聲明。聲明人：丟丟妹團隊日期：2026年6月3日
劉世芳談宗教人士赴中失聯 憂實際人數恐高於通報數據
海基會日前揭露，有多名台灣一貫道成員在中國福建、廣東等地遭限制人身自由，引發外界關注國人赴中從事宗教交流的安全問題。內政部長劉世芳今（3）日受訪時表示，目前政府掌握並完成通報的人數約20多人，但她認為實際案例恐怕更多，不排除存在相當程度的黑數。海基會上月表示，自2019年以來，已掌握17件、共19名國人因宗教因素在中國遭拘禁或限制自由的案例，其中以一貫道相關人士占多數。劉世芳指出，目前內政部與陸委會所接獲的通報案件約有20多人，但從各方資訊研判，未被正式通報的情況可能不少，因此實際人數可能遠高於目前統計數據。她表示，部分案件因家屬顧慮、資訊取得困難或其他因素，未必都會向政府機關報案，因此官方掌握的數字未必能完整反映實際情況。劉世芳強調，宗教交流原本是民間正常往來的一環，若有人因宗教活動或信仰因素遭到限制自由，甚至長期無法與外界聯繫，對兩岸民間交流並非正面發展。她認為，相關情況不僅影響當事人及其家庭，也容易讓有意從事宗教、文化交流的人士產生疑慮，進一步衝擊兩岸民間互動。內政部表示，將持續與相關單位保持聯繫，掌握國人在海外的人身安全狀況，並提醒有意前往中國從事宗教交流活動的民眾，務必事先評估相關風險，注意自身安全。
宗教團體不動產處理申請期限再延2年 內政部：持續攜手地方政府協助申辦
立法院於今(2)日三讀通過「宗教團體以自然人名義登記不動產處理暫行條例」第5條條文修正草案，將不動產權利歸屬審認申請期限再延長2年至117年6月9日截止，內政部表示，會持續與地方政府協力，積極協助宗教團體辦理相關不動產權利歸屬審認作業，並呼籲宗教團體務必把握再次延長2年的申請期限，以保障自身權益。內政部表示，暫行條例施行迄今4年期間已透過放寬文件審查的採認原則、降低申請門檻、大規模印發文宣DM、辦理說明會、為地方政府爭取獎（補）助經費等措施，積極協助宗教團體申請及辦理不動產權屬審認作業，迄今已協助超過900家宗教團體，完成超過1,000筆不動產更名登記、2,000筆不動產限制登記，有效保障眾多宗教團體不動產權益。內政部提醒，尚未申請的宗教團體，把握申請期限，積極於未來2年內向所在地的民政主管機關辦理不動產權屬審認，以保障自身權益，如有疑問，可至內政部全國宗教資訊網查詢各地方政府諮詢窗口洽詢。
印度飆48℃！熱到內臟像在煮 14億人不到1成有冷氣
印度近期遭遇持續性極端熱浪侵襲，北部與中部平原地區氣溫不斷飆升，其中北方邦（Uttar Pradesh）班達市（Banda）最高氣溫來到48.2℃，首都新德里（New Delhi）也一度突破45℃。更驚人的是，新德里本週出現近14年來最炎熱的5月夜晚，最低氣溫仍高達32.4℃，比歷年平均高出5.7℃。酷熱天氣讓不少民眾難以入眠，甚至有人直接搬到恆河（Ganges River）河畔過夜納涼。一名在印度攻讀碩士的大陸留學生更坦言，自己被熱到「感覺內臟都在沸騰」，最後實在撐不下去，只能提前返國避暑。瓦拉納西不少居民直接睡在街頭與恆河邊，希望藉由夜間河風吹散暑氣。（圖／翻攝自封面新聞）綜合《封面新聞》與《羊城晚報》報導，在印度尼赫魯大學（Jawaharlal Nehru University，JNU）就讀碩士一年級的陝西籍大陸留學生盧嘉藝表示，從4月底開始，新德里氣溫幾乎天天維持在40℃至43℃之間。最讓她崩潰的不是戶外，而是宿舍環境。「宿舍比外面還熱。」她居住的學生宿舍沒有冷氣，房間狹小且通風不良，只有一台電風扇與一扇沒有紗窗的小窗戶，開窗會被蚊子攻擊，不開窗又像待在蒸籠裡。她回憶，即使深夜風扇整晚運轉，吹出的依然全是熱風，「感覺整個人像被關進烤箱，內臟都在沸騰。」宿舍入口雖提供冰水，她仍得每天晚上拿著1公升水壺來回接水四、五次降溫。白天則因教室冷氣效果有限，只能帶著筆電躲進有空調的連鎖咖啡廳工作。她坦言，自己在大陸也經歷過40℃高溫，但印度的炎熱完全是另一種概念，「同樣都是40幾度，真的差很多。」這種如同置身火爐的生活持續將近半個月後，盧嘉藝最終放棄原本留在印度拍攝素材的計畫，趁著暑假提前返國。她透露，不只是她受不了，「大陸同學幾乎全回國了，本地同學也跑去其他城市或山區避暑。」高溫之下，許多人都在想辦法逃離熱浪。令她印象最深刻的是，今年4月前往印度宗教聖城瓦拉納西（Varanasi）旅行時，看見不少當地民眾直接睡在恆河岸邊與街頭。河邊、橋下、空地隨處可見席地而睡的人群，只為利用夜晚的河風降低體溫。她拍下的畫面曝光後，也讓外界見識到印度民眾面對極端高溫的真實處境。事實上，這樣的高溫對印度而言並非罕見。新德里2024年曾測得49.9℃高溫，而印度歷史最高溫紀錄則是2016年拉賈斯坦邦（Rajasthan）帕洛迪（Phalodi）創下的51℃。換言之，今年雖然熱得驚人，但甚至還稱不上印度史上最熱的一年。氣象機構統計顯示，全球排名前100名的高溫城市中，印度城市長年占據95至98席，可說是全球最容易遭受極端高溫侵襲的國家之一。專家指出，今年熱浪主要受到「熱穹頂效應」（Heat Dome）影響。5月中旬起，西亞副熱帶高壓持續增強並向東擴張，幾乎覆蓋整個印度，高壓如同鍋蓋般將熱空氣封鎖在地表附近，使熱量無法散去。此外，印度本身位於熱帶與亞熱帶交界，受到強烈日照影響，又有青藏高原阻擋冷空氣南下，加上恆河平原特殊地形，使熱量持續累積。然而，高溫帶來的挑戰不只來自天氣。根據國際能源總署（IEA）統計，截至2024年，擁有超過14億人口的印度，全國僅約9400萬台冷氣，普及率不到10%。許多低收入家庭甚至捨不得安裝冷氣。部分地區規定每月用電量100度以下可免電費，民眾為了節省開支，寧可忍受高溫也不願增加用電。即便裝了冷氣，也不一定能正常使用。在印度南部金奈（Chennai）經商的華人Ana向媒體表示，當地市區偶爾仍會停電半小時，郊區停電時間更可能長達兩小時以上。根據統計，2025年印度超過70%的邦曾實施輪流停電措施，部分地區每月停電高達14次，每次停電時間從2小時到12小時不等。缺水問題同樣日益惡化。根據《新印度快報》（The New Indian Express）報導，作為新德里主要水源的亞穆納河（Yamuna River）水位持續下降，導致多座淨水廠無法滿載運作，當地住宅區與醫院陸續出現供水不足情況。德里地區部分社區缺水已持續近25天，當地議員伊克巴爾（Ali Mohammad Iqbal）更直言：「情況已經完全失控。」印度氣象局目前持續對拉賈斯坦邦、北方邦、中央邦（Madhya Pradesh）及旁遮普邦（Punjab）等多地發布高溫警報，並預估本輪熱浪可能持續至5月底甚至更久。隨著全球暖化持續加劇，專家警告，印度未來恐面臨更頻繁、更持久且更致命的極端高溫考驗。
失業男缺錢竟瘋狂掃蕩宮廟！ 偷光香油錢紅包還喝飲料遭警活逮
彰化縣大城鄉及芳苑鄉近日接連發生宮廟竊盜案件，引發地方民眾高度關注。一名來自台中市的25歲謝姓男子，因長期找不到穩定工作，加上缺乏經濟來源，竟將歪腦筋動到地方信仰中心的宮廟身上。警方調查發現，謝男於5月14日騎乘機車前往彰化多處宮廟，趁著白天人煙稀少、無人看守之際，身穿綠色雨衣作為掩護，四處尋找下手目標。據了解，謝男先從宮廟後方窗戶潛入辦公室，再利用工具破壞辦公桌抽屜鎖頭，將信眾捐獻給廟方的20個紅包全數偷走，得手金額約1萬2千元。此外，原本應作為宗教場所維護及公益用途的香油錢，也成為其行竊目標。更令人傻眼的是，謝男得手後不急著離開，竟還大搖大擺走進廟方廚房，打開冰箱取出飲料飲用後才離去，囂張行徑令廟方與信眾相當憤怒。案件發生後，芳苑警分局立即成立專案小組展開調查，透過調閱大量監視器畫面與周邊影像資料，逐步掌握謝男行蹤及犯案模式。警方發現謝男不僅涉嫌多起宮廟竊盜案件，甚至還騎乘贓車四處移動，增加查緝難度。經蒐證完備後，警方依法向檢方聲請拘票及搜索票，展開全面追查。直到5月26日下午，警方在大城鄉潭墘村保安宮附近發現謝男再度現身，研判其可能準備尋找新的犯案目標。專案小組見時機成熟，立即上前將其逮捕，並同步前往其位於台中市的住處執行搜索，查扣手機及相關證物。警方訊問後，依加重竊盜等罪嫌將謝男移送法辦。法院審酌案件情節後，認為謝男有反覆犯案及再犯風險，因此裁定羈押。警方也強調，宮廟是民眾信仰寄託的重要場所，任何侵害公共財產及信眾善款的行為都將受到法律嚴懲，警方未來也將持續加強巡邏與防竊措施，維護地方治安與宗教場所安全。
少林寺前住持釋永信涉貪13億當庭認罪 被判24年放棄上訴
中國河南少林寺的前住持釋永信（本名劉應成），去（2025）年7月遭爆涉嫌挪用資金、侵占寺產，以及收賄、行賄，涉案總金額高達人民幣2.8億元（約新台幣13億元）。河南省新鄉市中級人民法院今（29）日一審宣判，認定被告犯下多項罪，數罪並罰，重判有期徒刑24年，及罰金人民幣350萬元（約新台幣1620萬元）。據悉，被告當庭表示認罪，並明確表達服從判決、放棄上訴。根據《央視新聞》報導，法院判決指出，現年60歲的劉應成自1990年代起便在少林寺擔任要職，在其漫長的掌權生涯中，利用職務之便大肆斂財。調查發現，劉應成在2003年至2025年間，利用擔任少林寺住持、少林慈善福利基金會會長等職務便利，單獨或夥同他人非法侵佔內部資產高達人民幣1.31億餘元（約新台幣5.9億元）；同時在2012年至2022年間，私自挪用公款人民幣1.51億餘元（約新台幣6.8億元）歸個人使用，且超過3個月未還。除了侵佔與挪用寺廟資產外，法官審理時還發現劉應成涉及嚴重的賄賂弊案；自2006年起，他利用職權為特定業者在少林寺相關營建工程及周邊商業經營中開後門，藉此非法收受高達人民幣1163萬餘元（約新台幣5230萬元）的回扣與賄賂。不僅如此，為了替自己謀取不正當利益，他更在1995年至2022年的20多年間，陸續向當地政府公務人員行賄，總計送出人民幣567萬餘元（約新台幣2550萬元）的財物。新鄉市中級人民法院在判決書中嚴厲譴責，被告劉應成的犯罪情節特別嚴重、涉案金額極其巨大，且犯罪行為持續時間橫跨數十年，不僅對宗教界與社會風氣造成惡劣影響，危害後果更是深遠，依法必須予以嚴懲。不過，法官也審酌劉應成在到案後能如實供述罪行，並主動交代辦案機關尚未掌握的部分犯罪事實，且在審判過程中展現悔意，因此依據其犯罪事實與社會危害程度，判處24年有期徒刑，併罰人民幣350萬元（約新台幣1620萬元）。事實上，法院在25日公開開庭審理此案，當時檢方出示了大量的帳目與人證，劉應成及其辯護律師在法庭上進行了質證與充分辯論，劉應成當時已當庭認罪悔過，更在庭上強調會服從判決、不上訴。
女控男算命師施法詐170萬又性侵 嫌犯被逮瞎扯她自願
泰國春武里府日前發生一起重大詐欺與性侵案，一名自稱精通柬埔寨古代占卜的65歲男算命師汶亞里（Boonyarit）涉嫌利用宗教儀式與改運藉口，詐騙一名面臨感情問題的51歲女子，先後騙了多達170萬泰銖（約新台幣160萬元），還性侵得逞。泰國警方在接獲被害人報案並掌握關鍵證據後，已正式將其逮捕歸案，嫌犯竟還辯稱是對方自願的。根據泰媒《Thaiger》報導，春武里府警方表示，一名51歲女子前來報案，她因為想挽回前男友，經朋友介紹，找到當地一名65歲的男算命師汶亞里，他宣稱能透過神秘儀式替人消災解厄，所以今年1月起常常去請他幫忙。警方指出，報案的51歲受害女子原本期盼能藉由各種儀式挽回逝去的戀情，但汶亞里見有機可乘，便誆稱女子正逢厄運，必須頻繁舉行特定的法事與祭祀儀式才能化解，隨後以各種名目多次索取高額施法費用，累計金額高達170萬泰銖（約新台幣160萬元）。除了金錢詐騙，受害女子更向警方指控，嫌犯在單獨進行施法過程中，曾拿出具暗示性的陽具模型對她進行猥褻與性侵；嫌犯當時聲稱這是「排解體內負能量、提升桃花運」的必要神聖儀式，女子因身處密閉空間且心生恐懼，在驚嚇過度之下不敢反抗，最終遭對方性侵得逞。直到近期女子逐漸清醒，驚覺落入神棍陷阱，於是默默蒐集相關的匯款紀錄與對話截圖向警方報案。儘管嫌犯落網後矢口否認所有指控，更辯稱所有款項皆為對方自願奉獻，且雙方是在你情我願下發生性關係，但警方比對金流與通聯紀錄後不予採信其說詞˙，目前全案已依法移送法辦。
不只1場！放生45萬顆文蛤入海卻「蛤屍遍野」 宗教團體回應了
嘉義某宗教協會日前在金門烈嶼進行一場放生45萬顆文蛤的活動，由於不熟悉其生態，事後被民眾發現海灘上「蛤屍遍野」，意外掀起爭議，對此，該宗教團體也做出澄清和回應了。粉專「金門潮間帶」管理員洪清漳提到這類「放生」活動，從宗教善意出發，但若以生態學角度來看，往往帶來明顯且長期的負面影響，甚至與「護生」初衷背道而馳。事後他還貼出該放生活動後第三天的現場情況，可說是「蛤屍遍野」，讓不少網友痛批「放生，往生」。前往該宗教團體的官網和臉書粉專調查後發現，放生活動一共有3場，除這次金門烈嶼鄉放生45萬顆文蛤外，還有5月23日彰化王功漁港放生文蛤50萬顆、5月31日在高雄興達港放生待宰海鮮物命，金門烈嶼鄉公所也在臉書分享該活動。洪清漳進一步說明：「與其一次性投放數十萬個體，不如從棲地改善與長期監測著手，才能真正讓生命得以延續，而不是在短暫儀式之後走向另一種形式的消耗。」根據《三立新聞網》報導，針對這次放生活動爭議，該宗教團體回應，負責放生的志工都領有海洋放流教育訓練證書，放生場域也是合法申請。
板橋浴佛活動同場現身 藍綠市長參選人互動受關注
世界佛教正心會今（23）日在板橋車站站前廣場舉辦浴佛節活動，藍綠兩陣營的新北市長參選人李四川與蘇巧慧皆受邀出席。由於近期選戰氣氛升溫，雙方陣營隔空交鋒頻繁，兩人同場互動也成為外界焦點。活動開始前，李四川率先抵達會場，主辦單位原先安排其座位旁保留一席。不久後蘇巧慧到場，其幕僚發現預留座位緊鄰李四川，隨即向主辦方反映，現場工作人員之後重新調整座位安排，讓雙方之間隔著一條走道。據了解，蘇巧慧進場前接受媒體訪問時，曾針對近期相關爭議事件表達看法。不過，在進入活動會場後，她仍主動與李四川握手致意，雙方維持基本禮貌，之後便未再進一步交談。在浴佛儀式進行期間，兩人依照主辦單位引導，多次並肩行進，但全程幾乎沒有互動，現場氣氛略顯微妙。李四川致詞時提到，自己進入會場後看到「放下」二字感觸很深。他表示，人生很多事情不是過不去，而是放不下。他也分享自己多年工程經驗，無論道路、橋梁或建築遭災害損毀，都有辦法重建，但受災民眾心靈上的創傷，往往需要宗教與社會力量協助修復。蘇巧慧則表示，浴佛儀式讓人能夠沉澱內心，也提醒大家以更多溫暖與同理心回應社會需求。她認為，應以傾聽民意、創新思維與新世代技術持續解決問題，讓社會朝更好的方向前進。
放生即往生？宗教團體狂倒45萬顆文蛤入海 3天後「蛤屍遍野」
嘉義某宗教協會日前在金門進行一場放生45萬顆文蛤的活動，由於不熟悉其生態，事後被民眾發現海灘上「蛤屍遍野」，網友痛批「這不是放生，而是殺生！」對於這項放生活動，粉專「金門潮間帶」管理員洪清漳發文表示，「養殖文蛤苗被放進潮間帶的那一刻，其實不是被釋放，而是同時承受環境劇變、密度壓力與生理崩潰的開始，很多個體甚至撐不過一個潮汐，就已經死亡。」洪清漳提到這類「放生」活動，從宗教善意出發，但若以生態學角度來看，往往帶來明顯且長期的負面影響，甚至與「護生」初衷背道而馳，他也指出此活動有以下四大因素影響：1.環境劇變2.底質完全不適應3.能量耗盡（運輸＋放流壓力）4.密度過高（放生活動的致命點在這裡）事後他還貼出該放生活動後第三天的現場情況，可說是「蛤屍遍野」，誇張慘況也讓網友痛批「生態浩劫」、「各人造業各人擔」、「放生，往生」。對此，根據《自由時報》報導，金門縣政府表示會謹記相關審查步驟，往後再有類似申請案會釐清審查細節，並感謝「金門潮間帶」提醒。
200年盛事「衝水路、迎客王」 首度有女信徒下水觸禁忌！廟方直接點名怒斥
每年農曆3月27日，新塭嘉應廟的信徒就會來到台17線旁，新塭國小西側的王爺窟（王船碼頭），進行獨特的「衝水路、迎客王」活動，這項罕見的儀式至今已有兩百多年的歷史，是沿海地區每年一度的宗教文化盛事，吸引各地信眾及神轎前來共襄盛舉，近年來加入的神轎更達上百頂之譜，場面相當壯觀。 時辰一到，眾神明由主神尹王爺所乘坐之四轎率先衝入水中迎接客王，其餘神轎陸續跟進，起乩的轎伕在水中橫衝直撞，因為水深，轎班以雙手將神轎舉高，直到感應客王降臨才上岸準備起駕回鑾。回程途中，信眾都會趴跪在路中，等待神轎通過「鑽轎腳」以求平安。嘉應廟供奉了22尊王爺（客王）， 2尊輪流坐鎮廟內，另外13尊負責巡守海域、7尊巡守山區。傳說每年農曆3月27日是王爺的聖誕，在外巡守的20尊王爺會聚集在布袋鎮新塭外海一艘無形的王船上，海水漲潮時王船順著溪流進入新塭地區的王爺窟（王船碼頭），之後齊到嘉應廟「作客」，並接受信眾參拜。地主尹王爺等眾神則特別以「衝水路」的方式迎接，展現地主的歡迎之情。本活動為本縣新塭地區重要民俗活動，且具有傳統性、獨特之地方性與文化性，因此登錄為民俗。嘉義布袋新塭嘉應廟舉辦神明「衝水路」，禁忌是女性不能下水，兩百年來首例發現有女子也下水抬轎，廟方直接點名公審，說褻瀆代天巡守神威，會讓全庄鄉親的生命、財產安全受到重大威脅，要求女子出面說明。網友說，都什麼年代了，還重男輕女。不過廟方說，因為下水的是前主委，明知故犯，而且百年傳統不應該被破壞。民眾說：「我不是在庄的，聽他們說，2百年來，沒有女性下去，只有她而已，她下去而已，照理來說是不行。」、「如果是外地的遊客在不知情的情況下，然後誤觸了這個禁忌，我個人覺得可能是廟方，疏於管理然後宣導不周。」為何當時會無視規定衝入水路，如今引發這麼大風波，甚至被點名張貼廟方前，恐怕也是前主委預期之外。部分當地居民認為，王爺相關禁忌屬於地方信仰傳統，不應隨意打破。也有人指出，該名女子過去曾擔任管理委員會成員，對相關規定應該相當清楚，因此被認為是明知故犯。在地人都覺得女子行為不妥，站在廟方這邊。不過網友看法不同，有人說，都什麼年代了，還重男輕女，還有人說，看這個公告，請問台灣現在是康熙年間嗎?廟方說，主要是擔心全庄鄉親信仰生命，財產安全有重大威脅，而且尹府千歲恭送代天巡狩回駕後，也非常生氣。百年傳統能延續到今天，靠的就是大家願意尊重規矩、遵守禁忌，而不是為了個人好奇或一時衝動，就把整個儀式當成兒戲。廟方也表示希望當事人能出面說明，並對地方信仰文化與庄頭鄉親致歉。很多傳統科儀會禁止女性參與，並非獨有，「衝水路、迎客王」嚴禁女性下水，傳統民俗信仰認為女性下水會導致褻瀆神威，甚至可能威脅全庄鄉親的生命財產安全，犯禁忌之人會受神明兵將懲處，造成運勢及健康受影響。不是歧視女性，而是傳承百年文化，希望大家能尊重、理解當地文化傳統。
2青少年加州清真寺外槍殺3人！又跑回車上飲彈自盡
2名青少年槍手於當地時間18日，在美國加州（California）聖地牙哥郡（San Diego County）規模最大的清真寺「聖地亞哥伊斯蘭中心」（Islamic Center of San Diego）外射殺1名保全人員與另外2名男子，隨後又飲彈自盡，最中釀5人死亡。據《路透社》報導，聖地亞哥警察局局長（San Diego Police Chief）沃爾（Scott Wahl）表示，當地執法單位與聯邦調查局（FBI）正在調查這起針對聖地亞哥郡最大清真寺的攻擊事件，並視其為仇恨犯罪（hate crime）。然而，截至目前，當局尚未公開明確的犯案動機，或觸發此次槍擊事件的具體原因。官員指出，事發時間約為太平洋夏令時間上午11時40分，事後清真寺園區內的日校學生皆確認安全無恙。在晚間記者會上，沃爾透露，其中1名嫌犯的母親在槍擊發生前約2小時曾報警，表示她的兒子疑似有自殺傾向，並攜帶她名下的3把槍枝與車輛離家出走。根據局長說法，該母親表示兒子當時與1名同伴同行，2人皆穿著迷彩服。警方隨即展開追查，並派遣巡邏車前往附近購物中心及該少年的高中進行預防性部署，隨後便接獲清真寺外傳出槍響的通報。沃爾表示，在槍擊事件發生前，警方並未接獲任何針對該清真寺或其他宗教場所、學校、購物區或其他地點的「具體威脅」。他也強調，整起事件中執法人員並未開槍。此次攻擊發生在伊斯蘭重要節日「古爾邦節」（Eid al-Adha，意譯為「宰牲節」）的前1週，同時也臨近穆斯林的年度朝覲（Hajj）行程，即全球穆斯林前往沙烏地阿拉伯聖城麥加（Mecca）朝聖的宗教活動。對此，清真寺伊瑪目（imam）兼管理主任哈桑內（Taha Hassane）向媒體表示：「我們從未經歷過這樣的悲劇。針對宗教場所的攻擊極其令人憤慨。」大批執法人員抵達現場後，發現3名與清真寺相關的男子已遭槍殺。官員指出，那名遇害的保全人員很可能阻止傷亡進一步擴大。不久後，警方在1輛停在街道中央的車內發現2名青少年男性遺體，分別為17歲與18歲，研判為飲彈自盡。沃爾表示，事件發生後約有50至100名來自聖地亞哥地區各單位的警力迅速回應「活躍槍手」（active shooter）通報，並在4分鐘內抵達位於加州第2大城市住宅與商業混合區「克萊爾蒙特區」（Clairemont district）的聖地亞哥伊斯蘭中心。當地電視台畫面顯示，高速公路橋上停滿數十輛警車，配備戰術裝備並持步槍的警員在清真寺圓頂附近屋頂巡邏，地面警員則進入園區搜尋。在警方抵達處理槍擊的同時，附近幾個街區外也傳出針對1名園藝工人的槍擊未遂事件，調查人員目前將2案視為關聯事件。報導補充，聖地亞哥伊斯蘭中心設有提供伊斯蘭教育的學院「Bright Horizon Academy」。儘管隨機槍擊事件在美國已成為日常，但自從美以聯軍於2月28日談判期間偷襲伊朗引爆戰爭後，穆斯林與猶太社群都擔心成為恐攻目標。今年3月，1名41歲黎巴嫩出生的美國公民在密西根州（Michigan）駕車衝撞當地最大的猶太教堂，引爆煙火裝置，並開槍攻擊保全人員後自盡身亡。這個位於底特律（Detroit）的猶太會堂與聖地亞哥清真寺類似，也同樣設有日校。◎勇敢求救並非弱者，您的痛苦有人願意傾聽，請撥打1995◎如果您覺得痛苦、似乎沒有出路，您並不孤單，請撥打1925
大甲媽遶境暴力衝突！6縣市同步大掃黑 動員逾2千警力逮68人
台中大甲鎮瀾宮媽祖上月18日遶境經過彰化市區時，爆發聚眾暴力事件，造成3名員警受傷。為防範不法犯罪組織滲透宮廟體系，藉由宗教民俗活動從事不法、危害社會治安，警政署自4月27日起至5月6日止，針對臺中市、彰化縣、南投縣、雲林縣、嘉義縣及嘉義市等6縣市規劃實施「區域同步掃黑行動專案」，共查緝犯罪組織12個、犯嫌68人，查扣不法金流新臺幣54萬1,000元，全力穩定地區治安。刑事局表示，本次行動專案打破傳統行政疆界，以大甲媽祖遶境所轄路線於中、南部地區共同緊密生活圈之6個鄰近縣市警察局同步啟動區域聯防機制，由前揭縣市警察局接力辦理轄內同步掃黑行動，針對幫派暴力犯罪集團之犯罪活動及社會矚目之宗教民俗活動涉及暴力事件「立即打擊、同步查緝」，並透過地毯式情資溯源，持續溯源幕後幫派分子及操縱首惡，務求斬草除根、寸草不生。警方指出，本專案共動員警力2,011人，強力查緝竹聯幫及其他幫派組合、犯罪組織，以及隱身宮廟陣頭從事不法之重要幹部與成員到案，並掃蕩幫派犯罪組織所圍事經營與經常活動處所共計705處。其中，臺中警方查緝以徐男為首犯罪組織共8人到案，渠等藉由陣頭名義吸收青少年加入，並以暴力方式懲罰脫離組織之成員；彰化警方則針對大甲媽祖遶境時，涉犯妨害公務暴力事件之犯嫌持續擴大查緝，專案期間追查身著印有「彩鳳庵」宮廟字樣服飾之成員，全案共計查緝陳男等7人到案；雲林警方延續專案精神，報請雲林地檢署指揮緝獲蔡男等23人涉嫌聚眾傷害北港朝天宮前董事長案。警政署強調，「幫派零容忍」是政府對黑幫活動所秉持的原則，嚴禁任何犯罪組織、幫派分子非法介入宮廟或宗教民俗活動。未來除將持續以「棒打出頭鳥」之模式快速強力打擊外，並將發揮團隊合作精神，進行跨轄情資統合分析，並主動整合、擴大聚焦打擊核心關聯分子，另將聯合各目的事業主管機關，針對幫派投資或經營之行業、宮廟等據點處所進行強力行政干預與裁罰，澈底斬斷幫派組織生計金流與依附空間。警政署呼籲，政府將以最嚴厲的打擊行動，守護民眾的安全與從事任何宗教活動免於恐懼的自由，絕不容許不法分子假借宮廟陣頭名義，介入宗教民俗活動或滋事挑釁；針對任何挑戰公權力的不法行為，警方必實施雷霆打擊，不受黨派與政治立場影響，不法分子切勿心存僥倖，挑戰政府維緊密護治安的鐵石決心。
廟產處理拚寬限2年立院初審過了！ 內政部：續助辦不動產權利歸屬
內政部今（18）日表示，「廟產條例」第5條修正草案今天在立法院內政委員會初審通過，未來申請期限由4年延長為6年，後續會逕付二、三讀，內政部樂見延長申請期限，未來也會配合修正結果，在期限內積極協助宗教團體辦理不動產權利歸屬審認，希望保障宗教團體權益。宮廟「借名登記」是跨世紀沉痾，對土地歸屬與開發都是大問題，讓各地方政府傷透腦筋！因此全名為《宗教團體以自然人名義登記不動產處理暫行條例》的「廟產條例」第5條修正草案應運而生，不外乎是希望解決宗教團體長年因「借名登記」而產生的產權糾紛，草案將不動產權利歸屬審認的申請期限由原先的4年延長為6年，並考量部分未申請的案件涉及產權不符、所有權人不同意等複雜情況，修法延長期限希望能給予更多時間輔導及準備文件，未來可於時限內向地方政府申請並經審認無誤後辦理更名登記，若無法更名則辦理「限制登記」，以利保全財產。台中太平玉旨奉天宮便曾因占用國有土地被判決強制拆廟，當時信徒在廟前掛白布條，表達抗議。（圖／報系資料照）內政部官員直指，廟產條例施行至今已有超過900家宗教團體提出不動產權利歸屬審認申請，至今也已完成超過1,000筆不動產更名登記、2,200筆不動產限制登記，至於目前尚未提出申請的宗教團體涉及問題恐怕是較為複雜，問題樣態包括產權不符規定、登記所有權人不同意、沒有申請意願、組織沒有正常運作等，在在都需要更多時間輔導及準備申請文件，因此為了保障宗教團體財產，內政部當然支持修法延長申請期限。內政部預告，未來仍會攜手地方政府以單一窗口、專案專責的服務方式，針對有意願提出申請但案件較為複雜的個案，協助釐清問題並加以解決，呼籲宗教團體把握申請期限，積極辦理不動產權屬審認，以保障自身權益，另宗教團體如有疑問，可以洽地方縣市政府諮詢窗口。
Darren曝愛子被指前世是神明旁童子 賴銘偉親發湄洲大符香火
由王重正導演執導的全新力作《農曆三月二十三》，於昨（15日）傍晚在台北大巨蛋秀泰影城舉辦盛大的包場活動。本片於5月8日起全台戲院震撼上映，是一部打破過去宗教題材多為紀錄片或鬼片框架的「宗教人文藝術電影」，深度探討台灣民間最重要信仰的媽祖文化與三世因果、解冤釋結的奇幻色彩，也是難得一見的正能量作品。電影上映後全台信眾、媽祖義子、義女紛紛包票，其中引人注目的，是由在片中飾演關鍵角色「莫月鼎」的男星邱凱偉（Darren）所號召的特別包場。不僅Darren帶著全家人一同出席參與，更邀請到媽祖、三太子與武財神三尊神明「神界超強卡司」親臨電影院與觀眾同樂。Darren表示能將媽祖、三太子、武財神一同請來看電影，真的是很大的祝福，也要謝謝桃園大溪鳳山寺廣澤宮宮主賴銘偉，而媽祖更是當天第一位進場入坐的重量級VIP。當被問及電影探討三世因果，會不會擔心內容太深奧、小孩看不懂時？Darren笑說：「說不定愛子Travis有慧根可以理解。」賴銘偉（左起）、邱凱偉、亮哲看完電影《農曆三月二十三》都有很深的感觸。（圖／壹捌玖伍電影公司提供）Darren也進一步分享：「曾有宮廟師父指出我兒子Travis前世是在神明身邊學習的童子，與神明極具淵源，是個非常特別且有慧根的小孩，因此不需要太擔心他的成長過程，因為會有神明保佑。」此外，身兼擔任桃園大溪鳳山寺廣澤宮宮主與歌手身分的賴銘偉，才剛從媽祖故鄉湄洲進香回台，特別將熱騰騰的湄洲祖廟畫像與大符香火袋帶到現場，分送給每一位入場的觀眾，讓大家帶著滿滿的平安與祝福回家。被稱之「宮廟界ChatGPT」的賴銘偉表示，媽祖在歷史上雖未當過母親，卻因其「大慈」成為許多人的母親與心靈寄託，他鼓勵觀眾跳脫看熱鬧的層面，從人文信仰以及「人與神之間的連結」來細細品味這部電影。他也透露廣澤宮不僅為信眾解惑，更提供由「虎爺」協助的「寵物溝通」特別服務，未來更計畫出書分享與眾神結緣的經歷。電影《農曆三月二十三》主要卡司吳政勳（左起）、方琦、陳明真、楊子儀、邱凱偉分享自己拍片過程與心情。（圖／壹捌玖伍電影公司提供）《農曆三月二十三》劇情主軸圍繞著「三世因果」的輪迴與錯綜複雜的因果關係。Darren在片中飾演的「莫月鼎」是宋朝時期的真實歷史人物，他本可位列仙班，卻選擇留在凡間笑看紅塵，穿梭於三世之中，幫助世人「解冤釋結」、放下執念並尋得心靈的平靜。如同電影所傳達的理念：「進電影院看一次《農曆三月二十三》，就等於讀了一次《天上聖母經》。」 即使劇情具有深度，觀眾只需放鬆感受，相信都能在觀影過程中獲得專屬的體會與平安祝福。
川普提釋放黎智英 習近平脫口：這件事「很棘手」
美國總統川普（Donald Trump）15日結束訪華行程後，在返程途中接受隨行媒體採訪時表示，中國領導人習近平正「非常認真地考慮」釋放美籍牧師金明日（Ezra Jin），但對於《壹傳媒》創辦人黎智英的案件，則形容情況「更棘手」。根據川普說法，他在此次訪問期間，曾當面向習近平提及金明日與黎智英兩人的案件，川普向媒體表示，「我認為他正在非常認真地考慮這位牧師的事情。」他隨後補充說，習近平曾親自向他表示，會慎重考慮是否釋放金明日。資料顯示，金明日為北京錫安教會創辦人之一。由於拒絕加入中國官方宗教組織「三自愛國會」，該教會長期被視為未註冊的地下教會。金明日於2025年10月在廣西北海住處遭到拘捕。據外界消息指出，當時中國當局同步在多地展開大規模行動，涉及北京、上海、深圳及浙江等地，約有23至30名錫安教會牧師、同工及成員遭拘捕或失聯，引發外界對中國宗教自由問題的關注。至於黎智英案件，川普則表示，習近平認為情況較為複雜。他轉述習近平的說法指出，黎智英案件目前已進入相當深入的司法程序，因此處理上更加困難。川普表示，他確實向習近平提及黎智英問題，但對方認為案件性質敏感。他說，習近平認為，不論外界如何看待黎智英是否有罪，整起案件已經發展到相當複雜的階段，因此成為一項棘手問題。現年79歲的黎智英為香港《壹傳媒》創辦人，近年因涉及多起案件持續遭到羈押，其案件也受到國際社會高度關注。黎智英家屬近年多次呼籲國際社會協助爭取釋放。黎智英女兒黎采近日接受《每日電訊報》（The Daily Wire）訪問時表示，川普履行承諾，在與習近平會面時主動提及其父親案件。她指出，自己對川普及其政府長期提供的支持與協助深表感激。黎采表示，父親年事已高且健康狀況不佳，但始終支持民主理念，也反對暴力與港獨立場。她認為，父親只是希望中國政府能履行《中英聯合聲明》中對香港作出的承諾。她也表示，自己仍相信川普政府未來會持續為黎智英爭取自由，同時希望「上天能感動習主席的心」，讓父親早日獲釋。
天心無眉鬼妝太震撼 「學蜘蛛爬牆」網嚇壞求收驚
靈異驚悚電影《祭弒》票房傳捷報！上映兩周全台票房累計995萬，預計今日（15日）將正式突破1000萬大關，海外版權售出印尼、馬來西亞、越南等7個國家，台式恐怖即將橫掃海外。天心獻出恐怖片處女作，頂著驚悚特化妝現身，以蜘蛛般爬牆詭態激戰曹佑寧，兩人動作場面成話題焦點。她笑說：「我當下想像自己就是《大法師》裡的小女孩！」而她滿臉浮現血管屍斑、膚色慘白的妝容，也讓莊凱勛嚇歪直呼：「她已經不像人，像有個怪物在你面前。」天心在片中遭邪靈附身，與飾演驅魔人的曹佑寧展開一場結合宗教儀式與扎實格鬥的精彩對決。為呈現邪靈附身後極限扭曲的肢體，她親上陣吊鋼絲，挑戰「蜘蛛爬牆」的高難度動作，甚至一躍而下壓制曹佑寧。天心笑稱：「拍攝時我一直幻想自己是《大法師》的小女孩！」儘管吊鋼絲與動作套招極度消耗體力，她仍直呼過癮：「腎上腺素爆棚，越打越順，直到回家洗完澡才感覺到痠痛。」與她對打的曹佑寧則餘悸猶存地說：「天心姐像蜘蛛一樣在牆上爬，突然跳到我身上攻擊，那一刻的真的完全被壓制。」最讓他印象深刻的是，天心排戲時頂著慘白鬼妝，竟淡定提議：「還是我跳到他身上後，再抓破他的臉大噴血？」讓曹佑寧聽完背脊發涼。天心鬼妝讓觀眾嚇到求收驚。（圖／威視電影）除了驚人的肢體動作，天心的特殊化妝也是一大看點。精細浮腫的血管與青紫屍斑遍布全臉，加上毫無血色的慘白膚色，讓飾演她老公的莊凱勛坦言，好幾次一早進攝影棚準備時，在毫無防備下推門想跟天心打招呼，迎面而來竟是一個「不像人的怪物」，瞬間被嚇醒：「即使我膽子算大，但無預警撞見，真的非常恐怖。」同樣以鬼妝現身的李杏，片中飾演懷抱復仇之心的怨魂，談到角色因遭殘認虐殺而希望拉所有人一起下水，她也心疼表示：「任何人都不該被這樣對待，希望每個靈魂都能好好善終。」《祭弒》上映後在網路也引發熱烈討論，有網友在Threads發文求救，表示看完電影後「後遺症」嚴重：「天心沒有眼白、被鬼附身那一幕一直卡在腦中，只要一閉眼就會看到那張臉。昨晚半夢半醒時，還覺得她頂著鬼臉站在我床邊，根本分不清楚是惡夢還是鬼壓床！」該網友甚至焦急發問：「我平常沒戴護身符，是不是要去收驚？」還有不少網友分享自己租屋與家人曾遇過的離奇經歷，竟與片中怪事不謀而合。
金曲37／睽違28年入圍台語歌后 白冰冰吐心聲：感覺老了才要嫁人
第37屆金曲獎今天（13日）公布入圍名單，71歲資深藝人白冰冰憑藉台語專輯《喝酒講酒話》，睽違28年入圍最佳台語女歌手獎。巧合的是，她前一天才剛歡度71歲生日，得知喜訊後心情格外激動，除了驚呼「這是最棒的生日禮物」，更幽默形容「有一種老了才要嫁人的感覺。」據了解，白冰冰上次入圍金曲獎已是1998年，如今時隔28年再度獲得評審肯定，讓她感觸良多。她坦言，這次推出《喝酒講酒話》原本其實沒有抱太大期待，因為她一直認為能入圍金曲的作品通常偏藝術性風格，而這張專輯則較貼近市場口味，因此一度自認機會不高，沒想到最終順利入圍，讓她又驚又喜。白冰冰這次的專輯從製作到宣傳，一共投入近500萬元，除了自己的作品外，她今年更豪砸超過1500萬元，同步替子弟兵陳思瑋、明亮及Give me five少女隊等人推出共5張專輯。談到是否特別祈求好運，白冰冰笑說自己並沒有刻意拜什麼，但今年與媽祖特別有緣，參加了不少宗教活動。至於是否期待能順利抱回獎座，她則以平常心看待，「等真的得獎再來慶祝。」不過她也豪氣喊話，若最後成功奪獎，一定會「辦桌請大家好好吃一頓」。
長榮張榮發遺產戰再掀死因贈攻防 一句「死後全捐公益」真的有效？
長榮集團創辦人張榮發的遺囑爭議，原本在最高法院判定張國煒勝訴後看似塵埃落定。然近期張榮發基金會突然宣布提起死因贈與訴訟，主張張榮發生前曾表達將財產用於公益之意，盼將遺產持續投入公益用途，以下跟大家說明什麼是死因贈與？跟遺囑有何不同？跟遺贈有何不同?。一、 什麼是「死因贈與」？它不是遺囑，而是「契約」很多人第一次聽到「死因贈與」，都以為只是另一種遺囑。但其實兩者完全不同。依最高法院106年度台上字第2731號判決意旨，所謂死因贈與，是指：以贈與人之死亡而發生效力，並以受贈人於贈與人死亡時仍生存為停止條件之贈與，係基於雙方當事人意思表示合致所成立之契約行為。簡言之，就是被繼承人生前先答應把財產送人，但約定在死亡後才正式發生效力。例如：「我過世後，這棟房子給你」、「我死後，公司股份由你取得」、「剩餘財產全部捐基金會」都可能涉及死因贈與。而它與遺囑最大的差別在於：死因贈與，為契約行為、不要式行為(民法第406條)，故贈與人須有完全行為能力；而遺贈是指遺贈人用遺囑的方式，無償給予受遺贈人財產上利益之一種單獨行為。遺贈既然為遺囑內容的一部分，遺贈人必須具有民法第1186條所訂之遺囑能力(即滿16歲)，且要符合遺囑法定方式，始得為之。 換言之，法律上認定死因贈與最關鍵的不是他有沒有說過，而是：有沒有證明雙方已經成立一個具體、明確、可履行的贈與契約。此一爭點恐為張榮發基金會若主張死因贈與，未來訴訟上最核心的攻防點。二、公開說「要捐公益」，不一定等於死因贈與成立基金會可能主張，張榮發生前曾於公開場合、書籍內容中，多次表達希望將財產捐作公益，因此認為已成立死因贈與。然司法實務上，法院通常不會只因一句公開發言，就輕易認定死因贈與成立。如果一句話就能讓全體繼承人失去大額遺產，未來所有家族爭產案都可能出現錄音、書籍、訪談、親友證詞，主張被繼承人生前曾經說過要把財產給某人。這會嚴重破壞繼承秩序的安定性。故法院通常會嚴格檢視：1.贈與標的是否明確?例如是全部財產、剩餘財產、特定不動產、股票、帳戶？2.受贈人是否有接受意思?基金會是否曾有承諾受贈意思表示？是否有董事會決議、往來文件或具體承接安排？3.雙方是否已達契約合意?公開宣示比較像理念、願望或遺願；但死因贈與本質為契約行為，需要雙方意思是有合致。4.是否與後來遺囑內容衝突?如果後來另有遺囑，且內容與死因贈與不同，即會發生撤回或抵觸問題。三、死因贈與成立後，受贈人不是立刻取得遺產所有權很多人誤以為：只要死因贈與成立，財產就直接歸受贈人。死因贈與在贈與人生前成立契約，但真正發生財產所有權移轉效果，是在贈與人死亡後。亦即，受贈人取得的不是遺產所有權，而是一個可以向繼承人請求履行的債權請求權。換句話說：縱使基金會主張死因贈與成立，後續仍可能涉及：請求履行、財產所有權移轉、登記或交付等一連串法律程序。四、死因贈與侵害特留分時，繼承人得行使扣減權，仍可能受到特留分限制很多人誤以為：以死因贈與，就能完全排除繼承人。但實務上未必如此。最高法院111年度台上字第916號判決已明確指出：「又遺囑人依遺囑所為之遺贈，因依一方之意思表示即而成立，須受民法第1187條特留分規定之限制，為屬無相對人之單獨行為，與死因贈與乃以贈與人之死亡而發生效力，並以受贈人於贈與人死亡時仍生存為停止條件之贈與，性質上仍屬契約，須有雙方當事人意思表示之合致者，固有不同，然二者同為贈與人、遺贈人死後處分遺產，胥以彼等死亡，而發生效力，繼承人已取得遺產之繼承權者，並無差別。被繼承人所為死因贈與契約，倘侵害繼承人之特留分，基於同一法理，自應類推適用民法第1225條規定，准許繼承人行使特留分扣減權，如否定其為扣減之標的，被繼承人反而得以死因贈與而達成規避扣減之目的，違背特留分係為保障繼承人權益及日後的生活之立法目的。至被繼承人所為生前贈與行為，因財產移轉關係已確定，且為尊重被繼承人自由處分其財產，乃不許對於生前贈與行為扣減者，不外係為尊重受贈人之既得權與避免法律關係複雜，此與死因贈與契約，迄被繼承人死亡時始發生效力自有不同。」雖然死因贈與是契約，不同於遺贈，但兩者本質上都屬於：「死亡後處分財產」因此若侵害繼承人特留分，應類推適用民法第1225條。也就是說：繼承人仍可能主張特留分扣減權。在本案情形，即使基金會真的證明死因贈與成立，也不代表其他繼承人完全拿不到遺產。五、如果後來遺囑與死因贈與衝突，可能以最後意思為準若後來遺囑可能推翻前面死因贈與，這也是張榮發案未來非常值得觀察的地方。如果生前曾成立死因贈與、但後來又立了內容不同的遺囑，法院可能類推適用遺囑撤回規定，認為相抵觸部分視為撤回，以最後遺囑內容為準。這在張榮發案中將成為重要爭點：到底是先前死因贈與有效？還是後來遺囑已經取代先前安排？這也是死因贈與案件最複雜的地方死因贈與案件常常不是單純看：有沒有說過，而是要綜合判斷時間順序、文件內容、當事人真意等證據內容。六、死因贈與在實務上怎麼運用？雖然爭議多，但死因贈與在高資產傳承中仍相當常見。尤其常見於：1.公益捐贈。企業家希望死後將部分財產捐給基金會、學校、宗教團體或慈善機構。2.照顧特定人。例如長期照顧被繼承人的未婚伴侶、同居人、看護，或無法透過法定繼承取得保障的人。3.家族企業傳承。例如希望特定子女取得公司股權，以維持經營權穩定。但實務上最忌諱的是只留下模糊字句，例如「剩下的都給某基金會」、「以後公司給某某」、「房子留給照顧我的人」。這些話聽起來有溫度，但到法院訴訟時，往往變成最大的爭議來源。七、真正有效的傳承，不能只靠一句話最後，律師要提醒所有家庭，張榮發遺產事件真正值得關注的，不只是豪門爭產，而是台灣高資產家庭普遍存在的傳承風險：很多人以為「我講過了、家人都知道、大家會尊重我的意思」，但於法律上真正重要的是「你能不能證明」。尤其當遺產涉及不動產、公司股權、基金會、特留分與經營權時，一句死後全捐公益，可能不是財富傳承，而是訴訟的起點。真正有效的財富傳承，是靠專業且完整設計，否則可能只會變成下一代的訴訟戰場。