庇佑
」 楊登嵙 遶境 媽祖 白沙屯媽祖 香燈腳
遭火車高速猛撞！印度神牛下秒「滿血復活」散步走開 奇蹟畫面瘋傳
印度1段神奇影片在近日社群媒體瘋傳，1頭牛意外闖上鐵路軌道，眼看高速列車迎面而來，現場民眾一度認為牠恐怕難逃一劫。沒想到列車高速通過後，被撞的牛兒竟重新站了起來，並慢慢走離鐵軌，畫面讓不少網友直呼不可思議。印媒NEWS 18報導，事件發生在印度北方邦帕利亞・阿特里亞（Palia Ateria）某處鐵路平交道。當時平交道柵欄已經放下，現場民眾正在等待火車通過，沒想到1頭牛不知何故突然跑上鐵軌。就在此時，1列高速行駛的火車快速接近，現場民眾發現牛仍停留在軌道上，氣氛瞬間緊張。從流傳影片可以看到，火車高速通過牛隻身旁，尾部疑似撞上牛，撞擊力道看起來相當猛烈，讓拍攝及圍觀民眾都嚇了一跳。然而，火車通過後，牛兒先在原地停留數秒，隨後竟慢慢恢復站立，並自行走離鐵軌。目擊者將整起事件拍下並上傳社群平台，很快引發大量討論。部分網友認為，牛在高速列車撞擊後仍能存活，簡直就像奇蹟。由於事件發生在印度教重要節日「薩萬月」（Sawan）期間，當地瀰漫濃厚的濕婆神信仰氛圍，因此部分網友更將牛的生還與濕婆神庇佑聯繫在一起。不過，也有網友認為一切純屬巧合，並指出真正值得關注的是鐵路沿線的動物安全問題，呼籲相關單位加強防護，避免牛隻及其他動物進入鐵道。
明關公誕辰不僅可求財！神像共分三大類 拜對才能大加分
2026年8月6日為農曆6月24日，正是「關聖帝君」關羽的聖誕，關公首創「原、收、出、存」的記帳法，生前亦是軍事家，從事兵站工作，精於算數計帳，曾設簿記法，發明日清簿，傳說關公年輕時，也曾經在家鄉從商，以買賣布匹為業，關公所用的刀，十分鋒「利」，與生意上求「利」同音，求之獲「利」，而一般合伙做生意，以「義」相結的企業商人，因為仰慕關公之信義，故奉為守護神，以期信義之道！關公神像有文、武、封官端坐三大類，求智慧、求財、求升官各有不同。一、文關公：手拿「春秋」書卷，代表關公讀書沈思，書本有開和闔兩種，文職工作、文官、學生都適合拜，但若是手中拿的是「開本」的關公像，「開本」台語諧音近似「虧本」，生意人就不要拜這種神像。二、武關公：手拿青龍偃月刀，適合做生意的人的人拜，但關公的刀刃最好向內。「武關公」神像還有一種是騎赤兔馬的，通常從事運輸業的貨運、航空、計程車業，還有在外忙奔忙的業務、保險仲介等行業都很適合來拜，可以獲得關聖帝君的庇佑出入順利平安，業績暢旺。三、封官後端坐、手拂鬚或持笏板的關公神像：這類關公神像在宮廟最常見，不管文職、讀書人或軍警、生意人都可以拜。關公神像分文武，拜對大加分，拜錯可能會虧本！
台灣人皮夾都有它！有人放到「神明快打架」 過期直接丟恐犯禁忌
打開許多台灣人的錢包，最吸睛的往往不是厚厚一疊鈔票，而是各大宮廟求來的平安符、護身符、香火袋，甚至有人笑稱「皮夾裡的符比錢還多」。近日一則分享「台灣人的錢包必備」的社群貼文引發熱烈迴響，大批網友紛紛曬出自己的錢包內容，直呼這根本是台灣人共同的日常；命理師也提醒，平安符象徵神明庇佑，但並非愈多愈好，過期後更不宜隨手丟棄。一名網友日前在Threads分享多位朋友打開皮夾的畫面，只見每個人的錢包裡幾乎都放著不同宮廟求來的平安符、護身符、香火袋、壓轎金或紅包袋，有些人一次攜帶好幾個，紅、金色符袋塞滿整個皮夾，反倒鈔票和零錢並不多，讓他笑稱這就是「台灣人的錢包必備」，也被不少網友認為是最具台灣特色的錢包風景。貼文曝光後迅速吸引破萬人按讚，許多網友留言分享自己的習慣，「安全比錢重要，平安符比鈔票多很正常」、「我換皮夾才發現裡面竟然塞了12個平安符」、「我除了平安符，還放符咒、唐卡、壓轎金、金剛砂、鹽巴、金龜」、「真的台灣人必備」、「皮夾放太多平安符，有時還會開玩笑擔心神明在裡面打架」。除了放在錢包，也有人表示，外出旅行、入住飯店時，都會把平安符放在褲子口袋或隨身攜帶，才會覺得安心；更有網友分享，自己曾在短短一個月內接連遇到多起交通意外，求得護身符後，幾次事故都只是差幾秒鐘就發生，因此更加相信平安符帶來的庇佑與心安。不少網友也提醒，平安符並非永久有效，通常約一年左右就會更換一次，若仍想繼續使用，可定期帶回原本求取的宮廟「過香火」，讓神明重新加持。事實上，命理師楊登嵙曾表示，平安符並不是放得越多效果越好，一般效期約為一年左右。若平安符仍完整、沒有破損，且希望繼續使用，可帶回原宮廟向神明稟告，再放置香爐過火「充電」，延續神明庇佑。若平安符已經破損、超過使用期限，或決定不再保存，則不建議直接丟進垃圾桶。較妥善的做法，是將平安符帶回原宮廟，或前往附近寺廟，向神明稟告後，請神佛及天兵天將歸位，再連同金紙一起焚化；若不方便返回宮廟，也可在家中祭拜時誠心稟告，再將平安符送往金爐化掉，以示對神明的尊重。楊登嵙也提醒，平安符代表的是信仰與祝福，重點在於心存敬意，而不是一味追求數量。定期整理錢包、適時更換或回廟過香火，不僅符合傳統習俗，也能讓平安符發揮陪伴與祈福的象徵意義。
8／6關公聖誕適求財 三類人拜了更易出事
2026年8月6日為農曆6月24日，正是「關聖帝君」關羽的聖誕，關公是「正義的化身」，具有浩然正氣，又講究忠孝節義，黑道拜關公是景仰關公的義氣深重，警察拜關公則因為關公的奮戰勇氣，與警方在人間主持正義一致，因此幾乎所有黑白兩道視關公為精神領袖。黑道兄弟祀奉關公，其義氣深重；警界們祀奉關公，主持正義。警界出重要任務時更會上香參拜，祈求關老爺保佑任務順利，最重要的是別吃子彈。 關公首創「原、收、出、存」的記帳法，生前亦是軍事家，從事兵站工作，精於算數計帳，曾設簿記法，發明日清簿，也是「財神的化身」。 拜關公適合祈求正財，想要中大獎、發橫財、求偏財運者不適合，用不當手段或欺壓拐騙等不道德方法賺錢及犯法，見不得光的行業，詐騙、地下錢莊、暴力討債、破壞家庭感情當人小三、小王等，最好不要拜關公，否則不只無法獲得庇佑，還自投羅網，會受到懲罰。但若願意痛改前非者，真心悔過，棄暗投明，這時候祭拜關聖帝君才有機會求得保佑。
明「天門開」補運最有效 民俗專家教你怎麼拜
玉皇大帝，俗稱「天公」，其位居玄穹，上掌三十三天，總樞百神，下握七十二地、四大部洲、億萬生靈，在民間信仰中，是一位至高無上的神祇。民間傳說農曆正月初九日是玉皇大帝的誕辰，六月初七日是玉帝成道稱帝的日子，都是祭拜上天的隆重典禮。 2026年7月20日農曆六月初七日玉帝成道稱帝，盛傳會「天門開」，「天門開」就是天上玉皇大帝這一天天門大開，三界十方神仙都要上天為玉帝拜賀。而民間百姓往往趁這一天，祭拜天公，一來酬謝天公半年來的保佑與賜福，二來乞求天公感念誠意，繼續降福降貴，稱之為「做半年」，被視為補運的好日子，又稱為「補年中運」，最後到了十月十五日「下元節」以後，再來做「謝平安」，感謝上天一年來的庇佑。 由於俗信在「天門開」這一天行補運比較有效，因此每到6月初6日夜裡（農曆在晚上11點就是新的一天開始，稱為子時。）(2026年7月19日晚上23點後)到隔天上午，廟裏也特別熱鬧，許多宮廟也因應信眾補運的需求而整夜不關廟門。台灣民間的補運習俗做法各地略有差異，以北部地區為例，最簡單的方式就是民眾自行到寺廟祭拜，另外也會到聘有駐廟道士的廟宇，請道長、法師代為主持儀式。民眾自行到寺廟祭拜補運，需自備或是向廟宇購買祭品，一般會依照信眾家中男丁女口的人數而準備幾個男女替身，以及一份補運錢，一份米糕（上有一顆龍眼），並按照人數備妥相同數目龍眼乾，擺在祭品盤中祭拜，敬備金紙、水果、餅乾、壽麵等一起祭拜，祈求上天為信眾消災祈福，等到上香祭拜完後，將替身、金紙一起焚化掉。再將龍眼殼剝下，象徵「脫殼脫離離」，將過去的霉運一起去除的意思，並給每位家屬吃下屬於他（她）的那一顆龍眼（福圓），象徵福氣圓滿的意思。這類補運習俗目前在關渡宮、行天宮、松山慈祐宮、松山慈惠堂、板橋慈惠宮、艋舺龍山寺、艋舺青山王館、艋舺祖師廟、西門町媽祖廟、大稻埕霞海城隍廟、大龍峒保安宮、草屯敦和宮、北港武德宮、新港奉天宮、台南開基玉皇宮、高雄玉皇宮、鳳山天公廟、岡山壽天宮等許多廟宇都相當盛行。補運錢。（圖／楊登嵙提供）祭品中米糕：有避邪補氣之效。龍眼乾：祭拜完撥去龍眼殼，有金蟬脫殼之意。紙人替身：有將厄運過於替身之意。補運錢：為祈福補運專用金紙。 追求平安、吉祥、幸福、富貴一向是民間普遍的心理，尤其在運途不順、身體欠安時，許多民眾總會祈求神明幫忙來加持、保佑，六月初七日「天門開」，在這天許願、祈福會特別靈驗！因為這天是向上天祈求下半年的第一個願望，願望特別容易實現。
虎爺咬錢來！不只求財旺事業 民俗專家建議：10類人都適合拜
虎爺（又稱虎爺公、下壇將軍）祂是土地公、城隍爺、媽祖等神明的部將或護法，常被視為驅邪、鎮煞、守護兒童的神靈。以下幾類是最適合拜虎爺的人：一、小孩與其家長小孩體弱多病、常作惡夢或哭鬧，虎爺被稱為「孩童守護神」，保佑平安、健康、不受驚嚇。二、卡陰煞者家中或個人受到陰煞、靈體干擾，虎爺可驅邪、鎮煞。三、警消醫護人員警察、消防、醫護人員等由於工作關係需經常接觸傷亡等陰磁場事件。四、殯葬人員殯葬人員等由於工作關係需經常接觸處理遺體、喪事、禮儀等陰煞工作。五、夜間職業者酒店、夜店工作者、夜班司機容易碰觸陰磁場或風險高的行業，虎爺能庇佑平安順利。六、保全人員擔任護衛及保衛工作的保全人員，易有突發狀況，風險高。七、求子者求子一般是祈求註生娘娘，但部分地區也有虎爺幫助求子、護胎的信仰，特別是有「虎頭虎腦」，祈求健康子嗣。八、從事偏財事業休閒娛樂、賭博等偏財事業，「虎」與「福」同音，傳說中，虎爺能咬來錢財，因為跟隨在財神爺趙公明的身邊而擁有了掌握財富的能力。「拜金虎爺，乎你金好野」，因「虎爺」台語發音相近「好野」，被人們視為可以「增進財運」，再加上「虎爺咬錢來」而相信其有咬錢納財之福，因此虎爺被視為具有財神的神格。九、生肖屬虎屬虎的人拜虎爺有相應的緣份，祈求加強本命運勢、避開沖煞。十、提升事業運者虎爺象徵威猛、權力、氣勢，有助增強個人氣場與行動力，讓事業、談判或與人競爭占上風。
娛樂報報／《戲說台灣》新生兒長出整齊白牙 超違和畫面曝光
長壽戲劇《戲說台灣》自1999年開播，搜羅台灣各地鄉野故事或取材自民間傳奇，製作出趣味且富教化意義的系列劇集，雖然中間一度停播，但復播後依舊深受觀眾喜愛。儘管是已經開播20多年的老劇，但《戲說台灣》與時俱進，疑似利用AI打造小嬰兒的畫面，卻被發現小嬰兒「超齡」長牙齒，看起來違和但十分逗趣。《戲說台灣》先前播出單元《觀音蓮花李姑娘》，取材自台中神岡的「李姑娘廟」，描述蒼鷺化作「田徛仔精（蟋蟀精）」作亂，大夫李仁和夫婦因阻妖遇害，觀音為感念其恩，將蓮花植入其女李純孝體內續命20年，長大後的李純孝為救仇人犧牲自己，死後仍留在人間濟世。主角捨身救人、最終化為神明庇佑眾生，是相當經典的《戲說台灣》劇情。劇中的寶寶長出整齊白牙，畫面既違和又逗趣。（圖／翻攝自YouTube）不過在主角李純孝剛出生不久，鏡頭聚焦在她的臉上，原本寶寶只是露出可愛的笑容，但仔細一看卻長了非常整齊潔白的上排牙齒，照理來說襁褓中的嬰兒不可能會有像大人般的牙齒，因此合理懷疑是用AI生成的畫面。畢竟現在是AI的時代，小嬰兒跟動物又是拍戲時最不受控的存在，因此利用AI科技的確是省時又省力的方式，觀眾們也沒有多加苛責，只當成是一段有趣的插曲。
佐藤麻衣為兒拜文昌！2000人考試勇奪第2名 直呼「拜完真的有感」
日籍藝人佐藤麻衣與宏仁集團總裁王文洋之子王泉仁離婚後，獨自扶養兒子成長，近年將生活重心放在育兒。她近日返台時，特地前往台北市雙連文昌宮參拜，替兒子祈求學業順利，沒想到參拜後很快就傳來好消息，兒子在一場約2000人參加的考試中勇奪第2名，讓她驚喜直呼「拜完還真的有感覺！」她也坦言，身為母親雖然為孩子的好表現感到開心，但仍希望孩子不要承受太大課業壓力，每天都能快樂成長，一句「天下父母心」道盡所有家長的共同心聲。佐藤麻衣在社群平台分享，自己一直聽聞雙連文昌宮相當靈驗，因此抱著誠心前往祈福，希望兒子求學之路一切順利。她透露，兒子近期在一場約2000人參加的平常考試中拿下第2名，其他科目的表現也都相當順利，讓她忍不住分享喜悅，也直呼這次參拜後真的感受到文昌帝君的庇佑。不過，她強調，成績固然令人欣慰，但更希望孩子能夠保持愉快的學習心情，不要因為外界期待而增加壓力。除了分享考試好消息，佐藤麻衣也提到，參拜當天看到許多爸爸媽媽前來替孩子祈福，讓她深刻感受到每位家長都懷抱著相同的期待。她對廟方準備的供品也留下深刻印象，其中白蘿蔔象徵「好彩頭」，不同供品各自代表不同祝福，讓她覺得十分新鮮有趣，也因此學到不少傳統文化知識。她透露，之後將另外整理各種供品代表的寓意分享給大家，並推薦準備考試或升學的學生，如果有機會到台北，不妨到雙連文昌宮誠心參拜。談到陪伴孩子求學的過程，佐藤麻衣日前曾分享，日本有一句話說：「考國中，也是父母的考試。」她最近為了協助兒子解答功課，重新翻閱國小五年級教材，沒想到如今的課程內容比自己小時候難上許多，忍不住驚呼：「怎麼這麼難，跟我以前學的完全不一樣！」她坦言，育兒真正的挑戰不只是陪孩子念書，還包括替孩子規劃適合的學校、補習班，以及如何在父母期待與尊重孩子想法之間取得平衡，每一項都需要耐心與智慧。事實上，佐藤麻衣日前接受Podcast節目《娛樂住海邊》訪問時，也首度較完整談到與王泉仁的婚姻歷程。她坦言，婚後甜蜜生活僅維持約一年半，某天丈夫出門上班後便沒有再回家，只留下一句「好好照顧兒子」，兩人最終透過協議結束9年婚姻。如今，她將大部分時間投入陪伴兒子成長，也經常透過社群分享生活與育兒點滴，希望記錄孩子成長的每個階段。貼文曝光後，引發不少網友留言祝福，紛紛表示「心誠則靈，而且平常都有用功念書，絕對沒問題」、「秒懂媽媽的心情，文昌宮真的很靈驗」、「心誠則靈，祝福一切順心如意」、「媽咪母子連心，一定會越來越好」，還有人笑稱「看來文昌帝君的日文也很好」，留言區充滿溫馨與鼓勵，也為佐藤麻衣母子送上滿滿祝福。
難怪錢一直存不到？專家點名皮夾4禁忌 小心越放越窮
薪水總是存不住？明明每天努力上班、認真賺錢，戶頭數字卻始終沒有起色。民俗專家王老師提醒，除了理財習慣外，很多人天天隨身攜帶的「錢包」，其實也被視為個人的「財庫」，若長期放入不適合的東西，恐怕會讓財運悄悄流失，甚至出現「越賺越空」的狀況。民俗專家提醒，錢包若長期塞滿雜物，恐影響財運與聚財能力。（圖／翻攝子臉書，王老師幫幫我 ·生活中的易經開運策略）王老師過去就曾在臉書分享相關觀念，提醒不少人習慣把錢包當成「雜物收納袋」，長期塞滿發票、名片、零錢與各種卡片，其實在民俗上被認為容易讓財氣混亂。他強調，錢包除了象徵財庫，也代表個人對金錢的態度，若長期凌亂、不整潔，恐怕也會影響聚財與守財能力。王老師指出，有4類東西最好不要長期放在錢包裡，否則可能影響財運。首先是「親人或寵物照片」。他表示，如果看到照片會感到幸福開心，其實問題不大；但若容易勾起思念、難過等負面情緒，就不建議放在錢包中，因為照片本身也帶有情緒與磁場，而錢包講求的是穩定、聚財能量。若真的想隨身攜帶，可改放在一般包包即可。第二種則是「鑰匙等尖銳物品」。民俗認為，尖銳物容易形成煞氣，可能造成財運不穩或破財。此外，像發票、簽帳單、繳費單等代表「支出」的東西，也不宜長時間堆積在錢包內，以免形成「一直花錢」的象徵。第三類則是「別人的名片」。王老師指出，每個人的能量場與財運不同，即使是成功人士的名片，也未必適合長期放在自己錢包裡，若混放太久，可能干擾自身財氣，因此建議另外使用名片夾收納。最後則是許多人容易忽略的「過期護身符」。王老師提醒，護身符若已經破損、過期，甚至放到忘記來源，都應盡快取出。此外，若平時有向神明祈求平安與財運，也應心存感恩，逢年過節可回原廟過爐，象徵重新祈福與感謝庇佑。王老師也提醒，錢包最好保持乾淨整齊，避免鈔票亂折、塞滿雜物，因為在民俗觀念中，「財庫」乾淨，財神才願意停留。民俗說法僅供參考，不代表本新聞網立場
鄭麗文力挺蘇清泉 盼為屏東開創全新未來
中國國民黨主席鄭麗文24日偕同國民黨屏東縣長參選人蘇清泉、屏東縣議長周典論等，出席「2026丙午年屏東媽祖姊妹聯誼慶典活動」。鄭麗文表示，今年丙午年非常重要與關鍵，除了維護、守護和平，也要透過大家的團結與努力，支持「跟媽祖一樣有疼心、有善心、真正慈悲」的好人做屏東縣長。她向屏東鄉親推薦蘇清泉醫師，強調蘇清泉一生為屏東縣付出奉獻，真正照顧縣民的健康與幸福；放在他心頭的，就是屏東人的生活、健康、幸福與福利。她呼籲大家團結努力，支持蘇清泉做「咱的縣長」。鄭麗文表示，媽祖是台灣人最重要的信仰，在媽祖聖誕最熱鬧的日子，全台灣都以最大的誠心與誠意，學習媽祖婆的慈悲。她指出，幾百年來，台灣人民信仰媽祖，祈求台灣海峽平安、無災、無難、平安順遂；大家作為天上聖母最虔誠的信徒，更應該全力維護台海和平與平安。鄭麗文指出，「我們世世代代尊崇、參拜、信仰媽祖，身為天上聖母最虔誠的信徒，我們也應該要全力來維護台海的和平與平安」。相信大家都會全心全意維護台灣海峽的平安、和平、穩定與繁榮，這不只可以庇佑所有台灣人與兩岸同胞，也是全世界人類共同的願望。鄭麗文表示，從美國總統川普到北京與習近平主席會談，就可以看出「沒有人想要戰爭，大家都要和平」。她強調，台灣人民在和平的大環境之下，才能追求個人的健康、平安、幸福、快樂、繁榮與發展。她也相信，屏東縣民最迫切的願望，就是希望台海和平能帶來屏東全新的發展與未來。談到年底選舉，鄭麗文指出，除了維護、守護和平之外，也希望透過大家的團結、努力，替屏東支持一位跟媽祖一樣有疼心、有善心、真正慈悲的好人做「咱的縣長」。「是誰一世人為著屏東縣付出、奉獻？是誰真正照顧縣民的健康與幸福？」鄭麗文向鄉親們推薦蘇清泉醫師，一心一意一心一意放在心頭的，就是屏東人的生活、健康、幸福與福利。蘇清泉不只做醫生，也願意投入選舉，正是從「小愛」走向「大愛」。鄭麗文並表示，大家追隨天上聖母慈悲的心懷與胸懷，就是要把所有善意、愛意傳到屏東每一個角落，希望大家用這樣的出發點守護屏東，開創屏東全新的未來與願望。「給自己一個機會，給屏東一個機會」讓屏東縣能看到新的未來發展，從台灣尾屏東開始帶動全台灣的發展，發揮台灣真正的精神、媽祖婆真正的精神「善良、慈悲、和平」。鄭麗文強調，在廟埕前，在媽祖婆面前，她與蘇清泉都以「十二萬分的誠意」向所有善男信女表達最莊嚴、最負責任的承諾，「就是為了台灣好，就是為了屏東好，大家可以共同見證。」她希望年底選舉能結合所有人的願望、願力與念力，成為台灣最大的力量，「保護台灣的力量、帶動進步的力量、保障下一代平安的力量，帶給所有人安居樂業的力量。」鄭麗文最後表示，希望11月28日這場神聖的選舉、莊嚴的誓言，大家一定說到做到，為屏東帶來和平、帶來繁榮，讓所有鄉親共同迎向幸福。
台灣代購網站「高價轉售御守」 日本神社怒斥：恐被邪靈污染
日本福岡縣柳川市的「田脇日吉神社」近日在社群平台發布中日文公告，指稱有台灣網站涉嫌轉售神社御守，且以高價販售，引發神社方面不滿。神社表示，御守並非一般商品，而是具有信仰與祈福意義的授與品，對於被當成牟利商品販售感到震驚與憤怒。田脇日吉神社8日在官方社群平台發文指出，有台灣網站販售多款標示為神社御守、手鍊等商品，價格高達近8000日圓（約新台幣1600元），與原本授與價格存在明顯落差。神社表示，御守並非普通飾品或雜貨，而是信眾向神明祈願、獲得庇佑的重要授與品，具有宗教與精神層面的意義，因此對於相關商品被以高價轉售、作為商業用途感到相當遺憾。公告中也提到，其實海外民眾包含台灣信眾，原本就可透過神社官方管道，以郵寄方式取得御守，因此呼籲民眾不要購買來源不明、價格過高的轉售商品，以免取得已失去原本信仰意義的御守。田脇日吉神社進一步警告，若類似轉售情況持續發生，未來恐不得不調整海外寄送政策，甚至考慮停止寄送至與轉售者有關的地址。神社也說明，過去考量部分家庭會替家人一同請領御守，因此曾允許一次授與多個御守，但因應目前狀況，未來將針對授與數量進行限制，以避免遭有心人士大量取得後轉售牟利。消息曝光後，不少網友也抨擊此行為，「御守、神佑物、御朱印，我認為都是與神明結緣的物品，因此也需隨緣，代購不要再去搶這些東西了」、「這是神社、寺廟，不是百貨公司，不是自己親自去一趟親自誠心祈求後買的東西，自己心裡過得去？」、「這些東西應該要自己去過一趟，親自真誠的求回才有感覺吧！否則說一句不好聽，就是買了飾品而已」。
鼠患除環境清消外還能靠「寵物溝通」嗎？ 民俗專家建議北市長拜五神明祈求平安
今年台北出現近25年來首例漢他病毒死亡案例，讓大家關注都市鼠患問題，台北街頭近期頻頻出現老鼠大軍，從市場、夜市到捷運周邊，白天都能看見鼠群亂竄畫面，甚至引發民眾對「鼠疫」、「漢他病毒」的恐慌，高溫、廚餘量暴增與都市老化問題同步浮現。從4月起，多位台北市市議員陸續提出質疑，指出台北市政府投放逾6000公斤老鼠藥，並放置人流密集的鬧區公園內，可能有動物、寵物及幼童會誤食老鼠藥的風險。毛小孩狗狗散步時可能因嗅聞、舔食地面，接觸到老鼠藥或病菌；若誤食遭毒殺的老鼠，還可能引發二次中毒。台北市近來鼠患嚴重，被戲稱是「安鼠之亂」，蔣市府隨即在重災區捷運雙連站投放大量老鼠藥，對此，台灣猛禽研究會表示，濫用老鼠藥並不會讓整體的老鼠變少，反而會造成更多，還可能是在培養「超級老鼠」。老鼠繁殖極快且易產生抗藥性，但繁殖緩慢的猛禽一旦消失，將陷入「老鼠越來越多，天敵越來越少」的惡性循環，最終可能迎來生態風暴。專家普遍認為，滅鼠最有效的方法，其實不是瘋狂投藥，而是讓牠找不到東西吃。家中廚餘與垃圾應密封處理，避免隔夜堆放；餐廳與市場周邊則需加強排水溝清潔與食材管理。最近有人提到，台北爆發鼠疫後，可以去找所謂的「寵物溝通師」協助處理問題，這樣的方式其實沒有太大的實際意義，這樣的方法其實不太適合用在整個城市層級的疫情事件上。寵物溝通本身通常是建立在「單一對象」之上，例如主人與自己的寵物之間的交流，它比較像是一種個別性的情感連結，而不是能夠影響整個群體的方式。可是鼠疫問題牽涉的並不是一兩隻老鼠，而是整個城市中大量、無法控制的鼠群，以及背後的公共衛生與疾病傳播問題。要用寵物溝通的方式去處理整個城市的老鼠，現實上並不可行。如果是從宗教與民間信仰的角度來看，面對瘟疫這種事情，人們真正會尋求的，通常還是掌管疾病、地方平安與眾生庇佑的神明。民間信仰中被視為能鎮壓瘟疫、驅除災厄的瑤池金母、五福大帝、王爺，或是長久以來被人民視為守護神的媽祖、保生大帝，都是許多人在面對災難與疫情時會誠心祈求的對象。另外，若從動物與靈性的角度出發，也有人會向虎爺祈求，希望能夠鎮守地方、保護百姓與動物平安。建議台北市長蔣萬安可以率領市政府一級主官到有瑤池金母、五福大帝、王爺、媽祖、保生大帝的宮廟(例如台北松山慈惠堂、台北松山慈祐宮、大龍峒保安宮)，祈求疫情平息，市民健康平安。當然，除了信仰之外，面對鼠疫或任何傳染疾病，最重要的仍然是配合專業防疫措施與公共衛生管理。唯有理性與信仰並行，才能真正讓人民平安健康，讓社會早日恢復安定，而不是依靠與動物個別溝通「寵物溝通師」的方式來面對整體疫情。
李四川跑遍中永和、新莊 強調以40年工程經驗拚新北建設
國民黨新北市長參選人李四川9日馬不停蹄，接連前往中和、永和及新莊，參拜地方宮廟、參與公益活動，並與基層民眾互動。李四川表示，城市治理除了硬體建設，更需要兼顧「心靈安定」與「環境永續」，未來將結合40年工程與公務經驗，攜手民間力量，共同推動新北建設。適逢媽祖聖誕，李四川上午前往永和秀朗秀和宮，參與天上聖母聖誕千秋祈福遶境活動，現場受到信眾熱情歡迎。他致詞時提到，自己的父親靠討海捕魚養活一家，因此從小就跟著拜媽祖，感謝媽祖多年來庇佑，也期許自己秉持媽祖守護人民的精神，為新北市民踏實做事。隨後，李四川也參與靈鷲山「惜惜地球」浴佛節活動。他表示，工程可以修復受損的橋梁與道路，但災後民眾心理創傷，仍需仰賴宗教與社會力量共同陪伴與重建。面對極端氣候帶來的暴雨與災害風險，他認為治水防洪不能只依賴硬體建設，更需要全民共同實踐愛護環境與「淨地」行動，推動城市永續。此外，李四川下午也出席救國團新北市團委會活動，與現場義工一同帶動唱、互動熱絡。活動中，救國團主任葛永光與新北市團委會主委洪淳逸公開力挺李四川，稱讚其具工程背景，「拿鐵鎚、工程出身的人，最能把城市治理好」。李四川致詞時則感謝救國團長年投入公益服務，強調自己一路從基層做起，「是從工地走出來，不是從辦公室走出來的」，未來希望持續結合民間力量，一起推動市政發展。談及公共建設，李四川也再次提到拆除公館圓環一事，表示當初是為了解決交通事故問題，改善中永和等地通勤安全。改建後事故量已下降超過一半，「有人勸我，如果要選舉就不要動圓環，但只要是該做、對市民安全有幫助的事，我一定會做」，未來也將延續這份魄力推動新北建設。
5／4「天赦日」逢「土地婆」聖誕 斬斷小三、小王惡緣必把握這天
2026年5月4日(農曆三月十八日)是「土地婆」(福德正神夫人)聖誕，「土地婆」是家庭守護神，女人心思細膩而且又有同理心，「土地婆」很討厭破壞家庭的「小三」、「小王」，更有「小三小王剋星」之稱，當天誠心祭拜祈求家運平安、斬斷爛桃花、妯娌婆媳等問題特別靈驗。今年5月4日是「天赦日」又是「土地婆」誕辰，這天加強祈求斬斷爛桃花、增進夫妻感情、妯娌婆媳關係、求子、求財等問題更加靈驗！「土地婆」又稱「土地媽」、「福德夫人」，「土地婆」是家庭圓滿的守護神，如同地方的「賢內助」和「家庭守護神」，不同於「土地公」主掌地方治安與農作豐收，「土地婆」性格較為務實，心思細膩，專注於守護家宅平安、財庫穩固、夫妻和諧、男女姻緣，特別庇佑女性與兒童，常被視為女性守護神，以及求子、保順產。甚至「土地公」因事務繁忙，把一些事情忘記或延誤，「土地婆」會提醒祂把事情辦好。供品可以準備麻糬、刈包、潤餅、鮮花、未拆封使用的化妝品或香水，因為傳說「土地公」、「土地婆」喜歡吃甜食，祭拜麻糬有「黏住錢財」的招財意義。至於刈包也是尾牙常見的食品，有說法認為刈包因為外型的關係，象徵裝滿錢財的錢包，還有說法表示刈包又稱為「虎咬豬」，發音與「福咬住」相近，再來刈包的酸菜在民俗上也有福菜的意義。潤餅外型像是早期將銀票捲起的樣子，有招財的象徵。女人家對於鮮花、化妝品或香水，會相當喜歡！拜土地婆時務必清楚稟報姓名、住址和心願，誠心祈求，只要平日行善，「土地婆」通常都願意幫忙。要注意並非每間土地廟都有「土地婆」，因此要找對福德正神廟或廟宇，例如: 台北北投福慶宮、新北中和烘爐地南山福德宮、宜蘭美城福德祠、桃園市上林里開庄伯公、新竹市福德宮、新竹縣福佑宮、苗栗縣頭屋石觀音寺、台中北區公所福德祠、台中西屯西墩福德祠、南投竹山紫南宮、雲林頂柴福德宮、高雄新庄福德祠、屏東佳冬福德祠、澎湖福德祠。
盧秀燕赴水安宮祝壽贈匾 祈台中百業興旺
農曆三月十五日適逢武財神聖誕，財團法人台中市水安宮舉辦祝壽法會與誦經禮讚祭典。台中市長盧秀燕今（1）日親自出席，致贈「德澤廣被」匾額，感謝水安宮長年推動公益慈善，並祈求台中百業興旺、市民安居樂業。盧秀燕表示，水安宮擁有逾兩百年歷史，是地方重要信仰中心，長期在董事長官進富帶領下投入濟弱扶困、穩定社會，為地方帶來正向力量。她指出，此次特別選在五路財神聖誕與勞動節同日贈匾，象徵雙重祝福，盼士農工商皆能順利發展、生活安定。盧秀燕也提到，台中捷運綠線設置「水安宮站」，是市府尊重地方文化與信仰的重要決策之一。她說，過去曾有開發廟埕的建議，但市府考量宗教活動與文化保存，最終決定保留廟埕空間，兼顧都市發展與傳統延續。民政局長吳世瑋表示，水安宮源於清康熙年間，歷經遷建與重建，現今為三層宮殿式建築，展現精緻傳統工藝，並與捷運站形成城市宗教地標。水安宮董事長官進富則指出，捷運站以水安宮命名，象徵城市發展不忘文化根源，感謝市府支持，也祈求神明庇佑市政順利、地方平安。
盧秀燕首度赴新北助選李四川 揭「3個秘密」力挺小川哥
台中市長盧秀燕25日下午首度北上新北，為國民黨新北市長參選人李四川站台助選，兩人一同前往板橋慈惠宮參拜，展現團結氣勢。盧秀燕致詞時不僅以「小川哥」親切稱呼李四川，更現場分享兩人之間的「三個秘密」，拉近彼此距離，也為選戰增添話題。盧秀燕表示，自己與李四川之間「有特殊關係」，首先她曾在擔任台中市長期間，力邀李四川出任副市長，但最終被其他縣市「搶先一步」，才讓他先後到高雄與台北服務。其次，她透露李四川過去曾是她在國民黨內的長官。談到第三個「秘密」，盧秀燕笑說，李四川濃眉外型讓她聯想到喜歡的動漫角色「蠟筆小新」，覺得既有魄力又帶點童心，原本想稱他為「蠟筆小川」，但擔心不夠正式，最後改以「小川哥」稱呼。她形容李四川不僅能力出眾，私下個性也幽默、創新，充滿活力。李四川則回應，感謝盧秀燕特地從台中前來支持，並大讚她在市政上的表現深受市民肯定，甚至被形容為「像媽媽一樣的市長」。他也與盧秀燕一同祈福，盼在媽祖庇佑下，選情順利，並祝福黨籍議員與里長參選人都能順利當選。
天赦日巧遇土地婆聖誕！命理師揭「這樣拜」：小三、婆媳問題都能解
今年共有6個天赦日，不過命理師柯柏成指出，5月4日的天赦日比較不一樣，因為與土地婆聖誕同天，所以強化了「家運平安」的祈福效果；土地婆主掌家庭、財庫與感情，並有斬爛桃花、助正緣之說。他也建議以甜食、化妝品與鮮花供奉，重在誠心，並於當日稟報心願，特別有助改善感情與家庭問題，順應節氣即可有開運效果。命理師柯柏成近日在臉書粉專發文指出，今年陽曆5月4日、農曆3月18日適逢春末的「天赦日」，本就是適合前往寺廟上香許願或在家進行祈福儀式的重要日子，但此次情況格外特殊，因為與「土地婆聖誕」同天，更加強化了對於「家運平安」這件事的護佑。他進一步說明，「土地婆」又稱「土地媽」或「福德夫人」，是土地公的夫人，象徵地方中的賢內助與家庭守護神。相較於土地公偏重地方治安與農作豐收，土地婆則專責家宅安定、財庫穩固與夫妻關係和諧，並特別庇佑女性與兒童，因此也被視為女性守護神與求子、保順產的重要信仰對象。他提到，民間相傳土地婆擅長斬除爛桃花、招來正緣，甚至被形容手持1把能「扇走小三」的扇子，因此被稱為「正宮救星」或「小三剋星」，其務實性格亦讓信眾相信祂具備守財與家庭理財的智慧。在供品方面，柯柏成建議可準備甜食與糕點，如發糕、蛋糕、湯圓與麻糬，象徵生活甜美與子嗣興旺；也可準備未拆封的化妝品、保養品或香水，供奉後再自行使用，被認為能獲得加持；花卉則可選擇香氣濃郁的百合、鬱金香或玫瑰，搭配土地公金或專用金紙。他同時強調供品不需繁複，簡單的水果、甜點與鮮花即可，重點在於誠心。至於祈願方式，他指出，信眾可向土地婆稟報姓名、住址與心願，祈求家運平安、感情穩定、斬斷不良姻緣、求子或守財等，只要平時行善，多半能獲得庇佑。尤其對於受到感情第三者、家庭金錢爭執或婆媳妯娌問題困擾者，在天赦日與土地婆聖誕重疊的這1天進行祈願，被認為特別靈驗。此外，他也提到，一般土地公廟中土地婆多為陪祀神，與土地公一同供奉，少有單獨主祀的情況，較特殊的例子如雲林斗六的頂柴福德宮。整體而言，是否供奉土地婆與各地土地公信仰的源流有關，統計上僅1/3的土地廟設有土地婆神像。柯柏成文末也總結稱，開運之道其實並不複雜，只要順應節氣運行的節奏，自然能為生活帶來正向轉變與助益。
吳鳳苦等2小時扛媽祖鑾轎 感性喊「我已是台灣的一部分」
藝人吳鳳近日再度參與大甲媽祖遶境活動，並親自扛轎，分享參與過程中的感動經驗。他表示，今年再度完成扛轎心願，雖然在現場等待超過兩個小時，真正扛轎時間只有短短數秒，但對他而言意義非凡，也讓他再次感受到與台灣土地的深刻連結。大甲媽祖遶境為台灣年度宗教盛事之一，吸引大量信眾參與。吳鳳透露，為了能夠靠近媽祖鑾轎，他長時間守候，直到把握機會完成扛轎。他形容整個過程發生得很快，也因參與者眾多，能夠接近鑾轎並不容易，但正因如此，更讓這次經驗顯得珍貴。吳鳳沿路上與粉絲合照。（圖／翻攝臉書／吳鳳）除了參與宗教儀式，吳鳳也提到，沿途與許多民眾互動，並與粉絲拍攝大量合照，過程中再次感受到台灣民眾的熱情與友善。他表示，「今天我再一次發現我已經是台灣的一部分」，並對這份歸屬感有所觸動。吳鳳進一步透露，未來將準備國際報導，向土耳其媒體介紹台灣媽祖文化，希望讓更多海外民眾了解這項具有代表性的宗教傳統與文化特色。他表示，完成相關內容後，也將再對外分享成果。不過，因已連續步行兩天，吳鳳指出，接下來將返家照顧家人，並投入既定工作安排，因此無法繼續全程參與遶境。他同時向仍在路上的信徒送上祝福，肯定信眾持續徒步的毅力，也祝願媽祖庇佑所有參與者平安順利。
梁佑南《農曆三月二十三》大崩潰被喊卡 與女兒方琦飆戲暴哭
為了迎接大甲媽祖，《農曆三月二十三》導演王重正與演員楊子儀、梁佑南、方琦、劉丞、凱文（西螺在地人）等人，在昨（19日）凌晨三點就熱血前往西螺派出所集合，跟著數十萬名虔誠信徒一起參與盛事。演員們不僅登上接駕舞台與大眾分享電影，歌手郭家瑋更在現場熱血演唱媽祖遶境加油曲〈常與非常的我〉。《農曆三月二十三》即將於5月8日上映，這部集結楊子儀、吳政勳、Darren（邱凱偉）、方琦、梁佑南、陳明真等多位實力派陣容的電影，將透過罕見的宗教奇幻視角，帶領觀眾開啟心靈的鑰匙。日前，劇組特別南下參與大甲媽祖接駕盛事，不僅祈求電影拍攝順利，也為即將上映的電影造勢。在當天下午，劇組更迎來了不可思議的體驗，親自為媽祖服務。梁佑南（右）、方琦母女《農曆三月二十三》同台飆戲。（圖／北投映像電影提供）導演王重正感動地分享：「下午我們獲得一個非常難得的機會，我和劇組的演員們一起擔任神轎班志工，參與了抬轎的任務，這份神聖的使命讓我們更深刻地感受到媽祖的庇佑。」此外，一行人也虔誠地「鑽轎底」，祈求電影拍攝與上映一切順利導演王重正與楊子儀、梁佑南一起擔任神轎班志工，參與抬轎的任務。（圖／北投映像電影提供）除了熱鬧的接駕大典，電影中最具話題性的催淚亮點，莫過於梁佑南與方琦這對母女檔在片中的感人對手戲。其中一場關鍵的醫院戲碼，竟讓演藝經驗豐富的梁佑南大崩潰！據瞭解，梁佑南在演出面對劇中女兒離世的痛苦時，表現得太過「撕心裂肺」，甚至被導演喊卡要求重來。為了讓演員更能體會電影核心，導演王重正特別解釋：「這部片主要是在闡述媽祖大慈，這場戲要傳達的理念是，死亡不是終點，而是一個邁向另外一世。」而這場戲也成為梁佑南演藝生涯中極為震撼的體驗。梁佑南回憶起拍攝當下，心有餘悸地說：「當時我緊緊握著方琦的手，因為醫院的冷氣實在太強了，我真實感受到她的手漸漸冰冷，那一刻的觸感真的很難忘，簡直痛徹心扉！」她也強烈呼籲：「觀眾一定要親自走進電影院，見證這個難得的鏡頭。」看著女兒方琦在電影中擔綱重要角色並有著亮眼表現，梁佑南感到無比驕傲。在電影首映會上，她看著大銀幕裡放映的母女對手戲，感動到不禁紅了眼眶，直到活動結束後仍久久無法忘懷。
大甲格鬥盃相隔3年重新上演 民俗專家提醒：「搶轎」不會受到媽祖保佑！
今年大甲鎮瀾宮媽祖遶境活動於17日晚間自鎮瀾宮起駕，展開為期9天8夜行程。大甲媽祖「搶轎」打了近半世紀，彰化民生地下道成為遶境唯一的「武鬥場」，今年警方為防止遶境路線中被視為「一級戰區」的民生地下道等地段發生「搶轎」衝突，事前在周邊部署335名警力，並配置88名民力協勤戒備。不料鑾轎（18日）晚行經彰化時，仍傳出暴力搶轎事件，甚至造成3名員警受傷，其中警分局偵查隊長蕭登元鼻樑被打斷，鮮血直流，警方已將4名滋事男子逮捕，帶回彰化警分局偵查隊偵辦，陳男等4人均來自台中市某宮廟，屬於同一陣頭成員。檢警強調，將會持續釐清有無其他涉案人員，對於挑戰公權力之暴力行為，絕對依法嚴懲，絕不寬貸。平靜3年的秩序，今年卻破了功。「搶轎」是台灣媽祖遶境（特別是大甲媽祖）中常見的民間信仰現象，信徒或當地角頭為求庇佑，在遶境隊伍經過時，強行停下、抬起神轎，希望媽祖在當地停留，以祈求好運也能帶來庇佑與福氣，信徒相信扛到媽祖鑾轎及持涼傘可獲一年好運，神轎停留。過去常因雙方互不相讓引發肢體衝突，但現代大多已演變成地方與廟方預先協調的儀式。陪同媽祖一起遶境賜福，信徒的所有行為就是代表媽祖，千萬別做出讓媽祖生氣又丟面子的事情。口出穢言、打架、還打傷警察，有損媽祖繞境聖駕及莊嚴性，除了不會受到媽祖保佑，還會給自己帶來不好的負面運勢，甚至還有法律責任。