成道日
」 楊登嵙 觀世音菩薩
9／21鬼門關「迎地藏王菩薩誕辰」 祭拜2禁忌要注意
農曆七月十五日是地藏王菩薩生日，七月三十日是成道日，但民間習俗卻將七月的最後一日定為地藏王菩薩生日，一直延用至今（2025年9月21日）。 地藏王生日當天有禁忌：鬼門關這天拜拜必須以素食為主要供品，一來是供奉菩薩的原因，地藏王菩薩以慈悲為懷，不忍傷害生命，因此祭拜時應保持素食，展現對菩薩護生理念的尊重，二來是讓好兄弟們不要因為大魚大肉而留戀陽世，不願回歸地府。 不拿掃把：傳統民間習俗這一天不拿掃把，等鬼門關過後才打掃，掃把是種驅鬼用的工具，擔心遊蕩的鬼魂在這最後一天收假，還誤以為要被驅趕而產生怨恨。 過午不食：因佛教教義的齋日影響，配合地藏王菩薩聖誕，這一天在傳統上會過午不食，換句話說從午餐過後就不再進食，一直到明天早餐為止，意義上是讓好兄弟們上路前最後一餐不打擾祂們。因此，祭拜地藏王菩薩時，需避免供奉葷食，其他方面則無須過於擔心。
「地藏王菩薩」是陰神嗎？除鬼門關辦法會外 信眾祈福亦可拜
地藏王菩薩又稱為「幽明教主」，地藏王菩薩手持寶珠、錫杖，自願進入地獄超度眾靈魂，曾發過「眾生度盡、方證菩提；地獄不空、誓不成佛」之大願，又被稱作大願地藏菩薩。農曆七月十五日是地藏王菩薩生日，七月三十日是成道日，但民間習俗卻將七月的最後一日定為地藏王菩薩生日，一直延用至今(2025年9月21日)。原因是地藏王主管的陰間門要在這一天關起來，地藏王菩薩會特地把幽魂全帶回地府照顧。每年鬼門關這天，民間會舉辦盛大法會來向地藏王菩薩祝壽，包括拜香會、謝燈腳等活動。地藏王廟並非陰廟，而是一間管理陰間事宜的正神大廟。 地藏王菩薩是佛教中慈悲為懷的大菩薩，因發下「我不入地獄，誰入地獄」的宏大誓願，留守地獄救度眾生。 因此，祭拜地藏王的廟宇，是為了祈求超渡、消災解厄，屬於正神廟宇，而非供奉無主孤魂的陰廟。別再以為地藏王菩薩只管陰間了，人們若有問題都能向祂祈求，包括保平安、找工作、求智慧聰明等，慈悲的地藏菩薩都會傾聽你的願望。
明迎「關聖帝君」生日 六種人必拜許願易成真
2025年7月18日為農曆6月24日，正是「關聖帝君」關羽的生日，拜關公的傳統寓意深遠，它不僅是向關公本人的敬仰，更是對於忠誠、正義、勇氣等美德的追求。然而，拜關公的意義並不僅限於傳統信仰，它也具有現代的啟示。啟發自己在當代社會中做一個忠誠、正直、勇敢的人。我們可以從關公的品質中學習到忠誠和正義的重要性，去追求自己內心的真善美，同時也能夠在自己的日常生活中傳承這種精神。關公生日六種人當天必拜如下：一、文書、求職、考生：關聖帝君又被稱為「文衡聖帝」，據傳因為關羽好學、飽讀詩書，在民間信仰中，有傳說關公是朱衣神君的轉世化身，因此和文昌帝君、魁星爺、朱衣神君、呂仙祖師一同被列為「五文昌帝君」，祈求考試、過關斬將。關公允文允武，尤其喜歡讀《左氏春秋》，再加上其忠義參天的形象，讀書人稱關公為關夫子，參拜閱讀春秋的關公可增長智慧、精進學業，受到許多儒家學子的供奉，關公手拿「春秋」書卷，代表關公讀書沈思，文職工作、文官、學生都適合拜。如果參拜的是手持奏版代表封王的關公神像，就能祈求加官晉爵、仕途亨通。二、商人：關公又被稱為「武財神」，生前非常善於理財，對於會計業務非常在行，更設計了「日清簿」（使用原、收、出、存四種方法記帳的帳簿），使得帳款明細一目了然；但關公手拿「春秋」書卷，書本有開和闔兩種，若是手中拿的是「開本」的關公像，「開本」台語諧音近似「虧本」，生意人就不要拜這種神像。另一說法是，關公成神後仍常常回到人世幫助需要幫助的人，若是在生意上一蹶不振的商人受到關公幫助，定能東山再起，因此有許多生意人將關公視為守護神。還有一種說法，關公所用的刀，十分鋒「利」，與生意上求「利」同音，求之獲「利」，而一般合伙做生意，以「義」相結的企業商人，因為仰慕關公之信義，故奉為守護神，以期信義之道！三、求健康：關公有「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊」稱號，早年醫學知識不足，每當生病就會認為是「鬼怪魔神」在作祟，正氣凜然的關公就會被推上前線斬妖除魔，因此百姓們透過祈求關公幫忙驅魔以達到治病的效果。健康和勇氣有時候被連結在一起。擁有強大的勇氣和精神力量可以幫助人們克服生活中的挑戰和困難。通過拜關公，人們可以希望獲得他的勇氣和毅力，這對於保持身體和心靈的健康都有益處。四、軍警保全：關公是「正義的化身」以忠誠和勇氣而聞名，這兩種品質在軍警行業中是至關重要的，黑白兩道視關公為精神領袖。黑道兄弟祀奉關公，其義氣深重；警界們祀奉關公，其主持正義，尤其是警察若祈求關公庇佑順利破案，會寫上破案時間、破案者姓名、打金牌掛在關公頸上做為還願。軍警保全人員需要忠於職責，保護國家和民眾的安全，並在危險的情況下表現出勇敢的精神。拜關公可以被視為尋求他的庇佑，希望能夠在執行任務時得到他的力量和勇氣。五、運輸業：「武關公」神像有一種是騎赤兔馬的，通常從事運輸業的貨運、郵差、快遞、航空、計程車、外送業，可以獲得關聖帝君的庇佑，出入順利平安，業績暢旺。六、業務：在外奔忙的業務、保險、汽車、房屋仲介等行業都很適合來拜，可以獲得關聖帝君的庇佑出入順利平安，業績暢旺。在商業世界中，業務人員經常面臨著各種挑戰和競爭，商場如戰場，需要一位守護神來賦予我們力量和勇氣，拜關公於業務之路，不僅是一種傳統信仰，更是對於勇氣、忠誠和決心的追求。拜神明一般都是在其誕辰或成道日，寺廟會有大型的法會，這天神明特別開心，信眾來拜拜、許願，願望特別容易成真，不過一年四季都可以拜關公！
今「觀世音菩薩」成道日 祈求好運供品先準備「這兩樣」
農曆6月19日(2025年7月13日)是「觀世音菩薩」成道日，「觀世音菩薩」在不同的宗教或派別中也常見供奉，只是稱謂有所不同，道教稱為「慈航真人」或「慈航道人」；一貫道稱為「南海古佛」；靈山派奉為「五母」之一。此外，在龍華教、齊教、越南高台教中也都有信奉。民間對觀世音菩薩有許多更親切的稱呼，例如觀音娘娘、觀音佛祖、觀音媽、觀音大士、白衣大士等。 「觀世音菩薩」從字面解釋就是「觀察世間聲音」的菩薩，是中國佛教四大菩薩之一，有無比大願力，度脫一切苦難眾生，深入民心，寺廟中的形象也非常多元，有送子觀音、魚籃觀音、水月觀音和千手千眼觀音。 觀世音菩薩有3個生日，分別是農曆2月19日、6月19日和9月19日，而其中2月19日是為觀世音菩薩誕辰，6月19日則是得道升天日，而9月19日則是出家日，因此想向觀世音菩薩祝壽祈福，這3個日子都可以。 觀世音菩薩這3個生日，不少民眾會到廟宇祭拜祈福，因其聞聲救苦和送子形象深植信徒心中，一般祈求四類願望：1.求子嗣：如果久不受孕想要生小孩的婦女，這一天是絕佳的祈願日子，錯過可要再等一年了！2.求健康：家中小孩不好養、健康狀況不佳等。3.求智慧：希望小孩開智慧，比較會讀書。4.求事業：順利發達。 要準備什麼供品？有何禁忌？供品必須是素食或五果，鮮花、水果、壽麵、壽桃，不可葷食。兩樣供品「旺人旺財」：1.豆腐：豆腐的諧音「頭富」，代表福氣與財氣。2.蔬菜：素食因為蔬(舒)食，取諧音讓吃的人過上「舒適」的生活。
７／１逢玉帝成道日 「天門開」補運這樣拜
玉皇大帝，俗稱「天公」，其位居玄穹，上掌三十三天，總樞百神，下握七十二地、四大部洲、億萬生靈，在民間信仰中，是一位至高無上的神祇。民間傳說農曆正月初九日是玉皇大帝的誕辰，六月初七日是玉帝成道稱帝的日子，都是祭拜上天的隆重典禮。 2025年7月1日農曆六月初七日玉帝成道稱帝，盛傳會「天門開」，「天門開」就是天上玉皇大帝這一天天門大開，三界十方神仙都要上天為玉帝拜賀。而民間百姓往往趁這一天，祭拜天公，一來酬謝天公半年來的保佑與賜福，二來乞求天公感念誠意，繼續降福降貴，稱之為「做半年」，被視為補運的好日子，又稱為「補年中運」，最後到了十月十五日「下元節」以後，再來做「謝平安」，感謝上天一年來的庇佑。 由於俗信在「天門開」這一天行補運比較有效，因此每到6月初6日夜裡（農曆在晚上11點就是新的一天開始，稱為子時。）(2023年6月30日晚上23點後)到隔天上午，廟裏也特別熱鬧，許多宮廟也因應信眾補運的需求而整夜不關廟門。台灣民間的補運習俗做法各地略有差異，以北部地區為例，最簡單的方式就是民眾自行到寺廟祭拜，另外也會到聘有駐廟道士的廟宇，請道長、法師代為主持儀式。民眾自行到寺廟祭拜補運，需自備或是向廟宇購買祭品，一般會依照信眾家中男丁女口的人數而準備幾個男女替身，以及一份補運錢，一份米糕（上有一顆龍眼），並按照人數備妥相同數目龍眼乾，擺在祭品盤中祭拜，敬備金紙、水果、餅乾、壽麵等一起祭拜，祈求上天為信眾消災祈福，等到上香祭拜完後，將替身、金紙一起焚化掉。再將龍眼殼剝下，象徵「脫殼脫離離」，將過去的霉運一起去除的意思，並給每位家屬吃下屬於他（她）的那一顆龍眼（福圓），象徵福氣圓滿的意思。這類補運習俗目前在關渡宮、行天宮、松山慈祐宮、松山慈惠堂、板橋慈惠宮、艋舺龍山寺、艋舺青山王館、艋舺祖師廟、西門町媽祖廟、大稻埕霞海城隍廟、大龍峒保安宮等許多廟宇都相當盛行。 祭品中米糕：有避邪補氣之效。龍眼乾：祭拜完撥去龍眼殼，有金蟬脫殼之意。紙人替身：有將厄運過於替身之意。補運錢：為祈福補運專用金紙。 追求平安、吉祥、幸福、富貴一向是民間普遍的心理，尤其在運途不順、身體欠安時，許多民眾總會祈求神明幫忙來加持、保佑，六月初七日「天門開」，在這天許願、祈福會特別靈驗！因為這天是向上天祈求下半年的第一個願望，願望特別容易實現。
觀世音菩薩出家紀念日做1事迎好運 6種人必拜
明（21）日農曆9月19日為觀世音菩薩出家紀念日，這天也是非常適合祈福、改運的日子，尤其想要求財、求健康、求智慧、求子、求良緣和求婚姻的人，這天去祭拜觀世音菩薩都很適合，且心誠則靈。觀世音菩蕯俗稱「觀音媽」、「觀音菩薩」和「白衣大士」等，是四大菩薩之一，為人世間救苦救難，成佛後幫助信徒消災解厄。觀世音菩薩每年有3個紀念日，分別是農曆2月19日的誕辰、6月19日的成道日，以及9月19日的出家日，這3天都會有許多信徒準備供品祭拜。而祭拜觀世音菩薩能準備蘋果、水梨、橘子等水果，或發糕、壽桃、壽麵和3杯清茶等供品，此外觀世音菩薩喜歡香水百合、水仙、蘭花，也能準備鮮花帶到廟宇中一起祭拜。根據《三立新聞網》報導，命理專家高宏寓特別指出，有6種人在觀世音菩薩出家紀念日拜拜最佳，想求財、求健康、求智慧、求子、求良緣和求婚姻，都能到供奉觀世音菩薩的廟宇拜拜祈福。至於觀世音菩薩的最佳祭拜時間分別是，卯時（5:10-6:50）、辰時（7:10-8:30）、巳時（9:10-10:00）、午時（11:10-12:30）和未時（13:10-14:30）。《CTWANT》提醒您：民俗信仰僅供參考，請勿過度迷信！
內政部批地方輔導寺廟合法牛步 侯友宜反擊籲攜手合作
新北市長侯友宜17日表示，新北市一直很努力要輔導用地與登記還有爭議的廟宇合法化，對於主管機關內政部稱地方疏於輔導，侯友宜不認同。據了解，新北市現今已有939間寺廟登記，但另外仍有3000間隱身在民宅的神壇，一旦《國土計畫法》2025年上路，許多寺廟恐怕因為合法化無望，面臨高額罰鍰。對此，侯友宜17日赴林口洪福宮、五股福興宮參拜時表示，新北市一直希望寺廟能夠合法化，因為廟是很重要的地方信仰，也是社會祥和最主要的一股力量，所以讓寺廟是合法化是新北市的目標，相信各地方政府一直很努力在合法範圍裡讓寺廟合法，期待中央跟地方能合作，共同面對解決問題。特別地是，侯友宜談到中秋節也是土地公成道日，自己到了祭祀土地公的林口下營洪福宮，這裡是林口地區長期的信仰中心，長年照顧弱勢與清寒的學生。他說，第二個行程參拜的福興宮也主祀土地公，這裡則是五股地區的信仰中心，香火鼎盛綿延近50年的歷史，廟方更秉長期投入社會公益，自己為表支持，也致贈福興宮「福德佑民」匾額。國土署則對此回應，《國土計畫法》施行對輔導寺廟合法化並無影響，內政部也正在研擬輔導方案，會協助地方進行輔導工作。官員說，地方政府長期未能依現行申請合法機制落實輔導工作，導致這項問題累積長達數十年未解，呼籲新北市政府應針對既有寺廟問題，給予更積極協助，而非將問題歸咎於國土法上路。
週四逢觀音菩薩出家日 命理師揭「2方法種福報」當天最適合求1事
農曆九月十九（11月2日）是觀世音菩薩出家日。命理專家柯柏成指出，今年的觀世音菩薩出家日以曆法上來說正好遇到甲子旬的天恩日，這一天多說好話、或者財布施到社福機構，無論是用好話言語布施（法布施）或財施，布施完後記得迴向，因上合天心，可以獲得觀世音菩薩的加倍恩澤，替自己種下無邊福報。柯柏成在臉書表示，「觀世音菩薩有三個重要的日子，分別是二月十九觀音菩薩佛誕日、六月十九成道日、九月十九出家日，由於觀世音菩薩跟東土眾生的緣分特別深，別的神佛大概就一個紀念日，這是唯一一位和佛祖一樣有三個紀念日的菩薩。」。命理師說明，「今年的觀世音菩薩出家日為陽曆的11月2日（壬戌月甲子日），以曆法上來說是正好遇到甲子旬的天恩日，傳說這甲子日的天恩日會都下雨，是否準確可以到時候驗證看看有沒有天降甘霖，天恩日為上天施恩德澤予民之日。施恩者，予人而不思回報之關懷也，所以天恩日最宜擇人任事、獎賞部屬、救濟貧困、佈政施事、為民與利除害。」柯柏成建議，「以個人可以做得到的範圍來說，這一天多說好話、或者財布施到社福機構，無論是用好話言語布施（法布施）或財施，布施完後記得迴向，因上合天心，自己都可以獲得觀世音菩薩的加倍恩澤，替自己種下無邊福報。」柯柏成透露，今年的觀世音菩薩出家日一個非常適合祈求愛情及家庭美滿的日子，「我們可以選擇在浪漫的環境下，例如去公園散步、氣氛較好的餐廳、咖啡館裡等地方，來與家庭伴侶享受這個日子，多花一點時間與家庭伴侶相處是非常重要的。」另外，柯柏成提到，天恩日非常適合表達感恩之情，不妨利用機會感謝生活中所有幫助過、支持過、教育過自己的人，不管是親人、朋友還是老師，利用這個吉日表達深深感激，利用贈送禮物或電話聯絡等方式都可以，有能力的送點小禮物，環境因素無法送禮的，通個電話應該還是做得到的。
61歲瓊瑤女星息影剃度 驚傳舊金山智藏寺圓寂
80年代影歌雙棲的女星劉藍溪，今（19日）傳出離世的消息；事實上，劉藍溪24歲那年與先生結婚後，兩人曾飛往美國參佛、鑽研佛法，她也決定剃度出家，法號「道融」，此後便一路保持低調，沒想到事隔多年再次聽到她的消息，竟是從胞妹口中得知其離世的消息，享壽61歲。劉藍溪16歲那年到台視參加歌唱比賽，沒想到就此被電視台人員挖掘，之後當起臨時演員，演過連續劇，還曾當過兒童節目主持人，接著再被瓊瑤找去拍電視，演的多數是小家碧玉、女主角的閨中密友之類的角色，成了「永遠的第二女主角」。除了影視作品，劉藍溪因形象甜美，加上嗓音符合80年代校園民歌時代的聲音美學標準，個人首張唱片專輯《夕陽戀曲》就大賣，之後陸續推出好幾張作品，1982年還被日本唱片公司看中，赴日受訓發過三張單曲。2年過後，劉藍溪和內科醫師梁榮基步入禮堂，此時的她已慢慢淡出演藝圈，到了1985年，她決定與丈夫赴美讀書，也就在這個時候，夫妻同時參佛，鑽研佛法，不久後，丈夫回台灣繼續行醫，她則留在舊金山，並在家人的支持下正式剃度出家，法號「道融」。劉藍溪出家後，十幾年來都相當低調，不過根據《蘋果新聞網》報導，劉藍溪胞妹今天向媒體證實，姊姊離世的消息，她說：「道融法師於2022年元月10日(農曆2021年12月8日-佛陀成道日)於美國舊金山智藏寺圓寂。法師以臥佛之姿，安住於大願力禪定中。面容安祥，身體柔軟，胸口常暖，肉身不壞，空中並現彩虹，種種瑞相清淨圓滿，證得無上佛道。」
【神佛傳奇清水祖師1】祈雨顯佑萬民 神威遠播東南亞
每年農曆5月初6（今年國曆6月26日）是「清水祖師」的成道日，台灣南北各地的祖師廟，皆會舉行祭祀活動，祈求當地居民健康平安。儘管今年受新冠肺炎疫情影響，許多祭祀活動取消，但在民眾心中，清水祖師依然是「最佳守護神」。據傳，清水祖師是宋朝時期的得道高僧，出家前俗名為「陳昭應」，從小即出家為僧，法號「普足」，年長後四處雲遊至福建安溪「蓬萊山」，因該處山明水秀，適合定居修行，祖師公便決定建庵，並命名為「清水庵」，這也是清水祖師名號的由來。「三峽長福巖祖師廟」由台灣知名藝術家李梅樹主導修建，廟內石柱出自國寶級匠師之手，做工非常精細。（圖／王永泰攝）由於安溪地處高山，居民以種茶維生，每逢大旱不雨，就會嚴重影響生計，讓人民苦不堪言。傳聞清水祖師來到安溪建庵後，常幫當地居民祝禱祈雨，每試必應，這在農業時代對人民而言，是極為重要的「天助」，清水祖師因此開始有信仰者供養跟隨。除了祈雨，傳說清水祖師也深諳醫術藥理，由於福建地方多山，山林氣候溼熱，民眾易染病，又因交通不便，藥石難求，清水祖師遂常出手為病患「對症下藥」，更受當地居民愛戴。濟世救人的清水祖師，在六十五歲圓寂前，交代子弟簡單處理後事，不得大肆鋪張宣揚，高尚風骨反而廣為流傳閩南地區。後來，清水祖師還在明、清時期屢屢顯靈，幫助眾生躲天災、求降雨，得歷代皇帝多次「封神」，隨著愈來愈多的信眾移民，神威遠播於台灣、新加坡等地。