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南韓公民團體籲「慰安婦史料」列世界記憶名錄 專家憂韓日關係恐再惡化
南韓公民團體6日要求「聯合國教科文組織」（UNESCO）推進將慰安婦相關史料，列入「世界記憶名錄」（Memory of the World Register），使韓日歷史仇恨再起波瀾。分析人士指出，兩國雖因北韓、中國及美國貿易政策等共同挑戰而有合作必要，但殖民統治、慰安婦、強迫勞動及獨島（日本稱為「竹島」）主權爭端等歷史問題，仍可能讓韓日關係倒退，甚至重演2018、2019年的緊張局面。據《南華早報》報導，南韓公民團體聯盟6日在首爾記者會上提出的要求，距離2016年由台灣、韓國、中國、日本等8個國家及地區的14個民間公民團體（包含台灣的婦女救援基金會），歷史性地聯手向UNESCO提出申請，要求將「慰安婦」歷史檔案與受害者證詞列入世界記憶名錄，已超過10年的時間。據悉，南韓最高法院才在8月12日駁回日本製鐵（Nippon Steel）提出的上訴。該案源於南韓下級法院裁定，要求該公司就1942年強迫勞動一事，向已故受害者勞工閔文植的家屬支付8,000萬韓元（約合新台幣188萬元）。就在前1個月，UNESCO也在釜山舉行的「世界遺產委員會」（World Heritage Committee）會議上通過決議，要求日本完整呈現強迫勞動者的「全部歷史」，其中包括超過1,500名韓國人。他們在日本殖民時期於日本佐渡島的1座礦山遭到奴役及虐待。分析人士指出，雖然現今距離第2次世界大戰結束已超過80年，但南韓與日本依然不太可能在歷史仇恨及轉型正義問題上取得和解，尤其是日本在上個世紀曾對朝鮮半島展開數十年殘酷的殖民統治。對此，日本早稻田大學政治學教授重村智計表示，「我不認為兩國未來有可能建立意義上的雙邊同盟關係。友誼或許有可能，但即使如此也不會容易。」他指出，日本在1945年投降後，沒有立即向剛成立的大韓民國道歉，也沒有立即針對其35年的殖民統治提供賠償，這是日本的過失。直到1965年，兩國實現外交關係正常化，日本政府才向南韓支付3億美元賠償金。重村智計也感嘆：「日本應該在戰後更早、更仔細地反省自己的行為，並強調我們正在執行1部致力於和平的憲法。但另一方面，我認為日本至今仍有許多人認為自己比韓國人優越，且認為實際上是我們幫助韓國社會實現現代化。」他認為，韓國也有些人將國家的幾乎所有問題都歸咎於日本，直到今天仍堅稱東京有意擴張軍事力量，以便再次入侵並重新占領朝鮮半島，「雙方都曾犯下錯誤，這也是為什麼我對兩國關係未來能否真正強大並不樂觀。」天普大學東京校區當代亞洲研究所（ICAS）共同主任杜賈里克（Robert Dujarric）則將韓日關係，比喻為同樣充滿歷史仇恨問題的英格蘭與愛爾蘭關係。這2個國家過去曾因愛爾蘭大饑荒，以及北愛爾蘭的宗派暴力問題產生衝突；此外，愛爾蘭首都都柏林也曾呼籲舉行投票，讓北愛爾蘭人民決定是否從英國獨立出來，並與愛爾蘭統一。「我不認為日本與南韓永遠能夠建立所謂的『正常關係』。」杜賈里克認為，「雙方永遠會存在一些刺激彼此的因素，因此問題在於，兩國政府如何控制這些情況，確保它們不會進一步惡化。」杜賈里克也希望日本政府不要對慰安婦相關文件列入世界記憶名錄的要求發表評論，但他擔心，日本的保守派團體不會放過這個批評鄰國的機會。如果日本批評這項要求，並捲入其他歷史問題的爭論，只會進一步惡化兩國外交，並可能讓雙邊關係重新跌回2018年與2019年的低谷。當時，韓日衝突因獨島主權之爭浮上檯面，1艘韓國軍艦甚至以雷達鎖定1架日本海上巡邏機。在貿易方面，日本於2019年對出口至南韓的關鍵材料實施新的限制措施，這些材料對南韓半導體產業至關重要。此舉迅速引發韓國消費者抵制日本商品，並在同年年底前形成一股抵制潮。此後，兩國的政治領袖都試圖修補受損的雙邊關係，而朝鮮半島安全情勢惡化，以及韓日各自與美國的貿易爭端，在某種程度上也使改善關係的工作變得相對容易。杜賈里克分析，「中國與北韓是日本和南韓都必須面對的安全問題，但兩國與美國的同盟關係目前又出現新的疑慮，加上華盛頓對這2個最重要的亞洲盟友實施貿易關稅，使得情況變得更加複雜。首爾與東京並不缺乏挑戰與敵人，因此對雙方而言，合作顯然符合彼此的最佳利益。目前兩國關係還算可以，但隨時都有可能發生某些事情破壞現狀，例如日本政治人物參拜靖國神社。」靖國神社是日本近250萬名戰死者的祭祀之地，但由於其中供奉了14名被盟軍軍事法庭認定的甲級戰犯（相當於德國納粹黨高層），因此一直存在高度爭議。日本防衛大臣小泉進次郎最近1次參拜靖國神社是在8月12日，也就是日本二戰投降紀念日當天。南韓世宗大學政治學教授、首爾政府的日本關係顧問保坂祐二，同樣對兩國關係感到悲觀。他擔心，如果東京方面寄望慰安婦問題，會在最後1名倖存受害者去世後自然落幕，那麼日本最終恐會失望，「南韓有許多團體對2015年的慰安婦協議並不滿意，其中1名倖存者李容洙至今仍非常積極地推動相關運動。」據悉，南韓與日本政府曾在2015年12月28日於首爾達成《韓日慰安婦協議》，宣稱「最終且不可逆轉」地解決了慰安婦問題。然而，許多南韓慰安婦受害者與民間團體批評，協議未納入受害者意見，且日本未承認法律賠償責任，僅為道義補償。南韓政府後續的調查也認定協議存在嚴重瑕疵，因此前南韓總統文在寅於2017年上台後，便宣告該協議無法根本解決分歧，慰安婦問題此後再度陷入僵局。儘管目前只剩下5名慰安婦倖存者在世，但保坂祐二透露，「我最近見過李容洙，很明顯，她擁有推動公民運動持續向前的巨大力量。我最近還見過另外1名女性，她告訴我，她的母親也是受害者。她發誓，即使最後1名慰安婦去世，她也會繼續推動這場運動。」保坂祐二補充，雖然南韓總統李在明領導的政府，目前對韓日之間的歷史仇恨問題保持「低調」，但在幕後，政府對於日本殖民統治下的受害者，一直「非常積極地提供協助」。
阿富汗女權困境！近5年估240萬名女性無緣中等教育 衝擊社會與經濟發展
塔利班政府重新掌權後，近5年來阿富汗女性一直被剝奪接受中等及高等教育的機會，自2021年以來女性被禁止接受小學以上的正規教育，截至2026年為止，估計已有240萬名女性被系統性地排除在中等教育之外，2022年起也被禁止接受大學教育，至今在就業及參與公共生活方面仍面臨嚴格限制。聯合國教科文組織（UNESCO）指出，目前正透過社區識字、職業技能培訓等替代方案維持女性學習機會，自2021年以來已有超過6.9萬人受惠，其中73%為女性。阿富汗女性教育過去20年間曾取得顯著進展，2001年時僅有極少數女孩能接受小學教育，到了2021年已有將近100萬名女孩可進入中學接受教育。不過近期隨著接連受到限制，多年累積的成果遭中斷，不僅影響數百萬名女性的人生，也衝擊阿富汗長期的社會與經濟發展。由於女孩與女性目前仍無法進入中學及大學，UNESCO改以社區為基礎，推動識字、職業技能及心理社會支持計畫。自2021年以來，已有超過6.9萬名學員參加，其中女性占73%；光是2026年，就有超過2.6萬名學員接受相關支持，女性約占一半。28歲的莎拉（Shahla，化名）目前在努里斯坦省參加UNESCO支持的識字與裁縫課程。她表示：「這項計畫改變了我的人生。學會閱讀改變了一切。我第一次可以自己把縫紉步驟寫下來，回家後反覆練習到完全掌握。我唯一的願望就是希望我們社區裡的每個女孩都能獲得同樣的機會。」另一名47歲的拉齊亞（Razia，化名）則在薩曼甘省經營小型裁縫生意。過去因不識字，她甚至一度差點關掉店面，「我不知道誰欠我錢，也不知道自己欠別人多少錢。參加課程後一切都改變了。」拉齊亞如今已能自行記帳、精準裁剪布料，並準備進一步擴大生意。她強調：「我已經47歲了，學習並不容易，但即使一次只能學會一個字，我也不會停下來。」UNESCO近期追蹤研究顯示相關計畫確實帶來實際改善，男性學員的失業率減少一半，42%表示收入增加；女性學員則有33%表示家庭生產提高，近30%家庭收入有所成長。UNESCO表示識字與職業技能教育不僅能協助女性維持生計，也有助於提升家庭韌性、尊嚴及未來參與經濟活動的能力。未來UNESCO將持續支持阿富汗女孩與女性，並倡議恢復她們接受教育的權利，在禁令仍存在的情況下盡可能提供更多持續學習的管道。
起飛即失去聯繫！秘魯「納斯卡線」觀光飛機墜毀 機上13人全數罹難
秘魯南部著名世界遺產「納斯卡線」（Nazca Lines）近日發生一起嚴重空難事故，一架小型飛機在進行空中觀光行程時突然失事，機上11名外國遊客及2名飛行員全數罹難，共造成13人死亡。根據警方與地方政府說明，失事飛機墜落於普韋布洛維耶荷（Pueblo Viejo），距離納斯卡市約6公里、距離納斯卡線約12公里。警方指出，飛機於當地時間下午1時左右自皮斯科（Pisco）起飛，原定載送旅客飛越納斯卡線，不料起飛數分鐘後即與塔台失去聯繫，並於下午1時20分墜毀，事故原因仍待調查。罹難旅客包括7名義大利人、2名德國人及2名西班牙人；正、副駕駛分別為奎利亞爾（Americo Salazar Cuellar）與卡皮奧（Irenka Del Carpio）。警方表示，事故現場無人生還，由於飛機失事時撞擊猛烈，目前僅尋獲4具遺體，其餘搜救與鑑識工作仍持續進行中。現場畫面顯示警消人員在沙漠中的飛機殘骸旁展開作業，殘骸仍不斷冒出濃煙。納斯卡線是聯合國教科文組織（UNESCO）世界遺產，每年吸引約10萬名遊客搭乘觀光飛機從高空欣賞巨大地畫，包括蜂鳥、猴子及鯨魚等圖案。然而，當地空中觀光飛安問題長年備受關注，過去已多次發生墜機事故。秘魯觀光部已對罹難遊客及機組員表達深切哀悼。
諾魯正式恢復傳統國名「瑙埃羅共和國」 告別歐洲殖民發音
太平洋島國諾魯（Nauru）正式更改國名，恢復其傳統的「瑙埃羅共和國」（Republic of Naoero），告別了歐洲殖民時期沿用的名稱。政府表示，此次更名並非政治決定，而是為保存祖先文化，並強化民族認同。據卡達媒體《半島電視台》的報導，諾魯國會先前已於5月通過憲法修正案，決定更改國名。如今總統阿迪昂（David Adeang）也於29日晚間在社群媒體發文證實，原先針對國名變更舉行全國公投的計畫已經取消，因為這項改名反映的是人民原本就擁有的身分認同，而不是1個需要透過投票尋求認可的新名稱。阿迪昂在貼文中指出：「決定不推動公投，是經過深思熟慮後做出的選擇，因為瑙埃羅並不是一個等待人民接受的新名稱。它本來就是人民的身分，是國徽上的名稱，也是在社區中被使用的語言，而且最重要的是，憲法已經允許使用這個名稱。」阿迪昂強調，此次更名並非政治行動，而是以文化遺產為核心。他形容這項決定是為了保存「祖先留下的遺產」，同時強化「下一代孩子的未來」。該國未來的簡稱將改為「瑙埃羅」（Naoero），其國民則將被稱為「瑙埃羅人」（dei-Naoero）。政府為此已經通知國際組織以及其他國家，有關名稱變更的消息，目前相關過渡程序也已經展開。據悉，「諾魯」這個名稱源自歐洲殖民時期。當時島上的原始名稱「瑙埃羅」因為殖民者認為難以發音而被改名，並沿用至今。該地先是在19世紀末被德意志帝國併吞，二戰又被大日本帝國佔領，而在戰間期及二戰戰後則由澳洲、紐西蘭和英國共管，直到1968年才獨立建國。諾魯是全球第3小的國家，僅次於梵蒂岡城國（Vatican City）與摩納哥公國（Principality of Monaco），人口約12,000人。值得注意的是，諾魯語，也就是在當地被稱為「瑙埃羅語」（dorerin Naoero）的語言，已被聯合國教科文組織（UNESCO）列為「極度瀕危」（severely endangered）語言。雖然該語言目前仍在社區中使用，但尚未被納入學校正式教育體系。不過，瑙埃羅政府去年已通過1項法案，未來將把瑙埃羅語納入學校課程。
茶人茶事／從福建土樓紅美人看台灣茶業之西進
因初醒的陽光照射而暈染開來的黃，在綿延的雲層之間閃耀著光輝，讓天空看來更加祥和清澄。清晨的南靖，儘管太陽尚有大半藏身在雲翼裡，山巒起伏的稜線依然纖細可見，金色的一抹光暈恰好從東側濃綠的茶叢尾端延伸，將厚重的黃色土牆化開為亮麗的炒茶湯色，茶香也適時瀰漫著圓樓與三堂屋構成的聚落。福建與廣東的客家原鄉，土樓大多與茶園緊密連接。（圖／吳德亮攝影）有人說「逢山必有客，逢客必有茶」，客家人在不斷遷徙的過程中發展了可觀的茶產業，從土樓密佈的福建南靖、永定，到圍龍屋層層環抱的廣東大埔、梅縣等地，放眼所及盡是一畦畦綠油油的茶園，即便東渡台灣後的桃園、新竹、苗栗等縣，茶葉也一直是客家人重要的經濟命脈，稱「綠金」亦無不可。其實客語與閩南語都稱茶葉為「茶米」，顯然在先民的心目中，茶葉是等同稻米般珍貴，且滋養著所有大地的子民吧？本文作者吳德亮深入福建廣東各地客家土樓採訪拍照。（圖／吳德亮攝影）我曾先後為新北市政府撰寫出版《客鄉找茶》與《客家圍樓》兩本圖文大書，對兩岸客家茶鄕與土樓、圍龍屋等做了深入採訪與報導。話說遠從五胡亂華以降就不斷往南遷徙的客家先民，除了避禍或防禦外敵等因素，溫良恭儉讓的個性，更使得在棲息地謙卑抱以作客心態：平原阡陌多半為原有居民或更為強悍的其他族群移民所據，僅能在山坡地或紅礫土上生存，卻因緣際會創造了世界建築奇觀的土樓，更發展了豐富的茶產業吧？吳德亮50F油畫作品「土樓茶鄉」（已蒙收藏）。（圖／吳德亮攝影）吳德亮之前為新北市客家事務局撰寫出版的《客鄉找茶》與《客家圍屋》兩本圖文大書。（圖／吳德亮攝影）從廈門經高速公路直下南靖，大大小小的客家圓樓與方樓密集地呈現眼前，形狀各異而氣勢磅礡，微微風中綠浪推湧的茶園則在周遭緩緩展開，不時還可見「品南靖丹桂、賞土樓奇景」的大型廣告招牌，顯然在聯合國教科文組織正式列入世界文化遺産後，土樓與茶葉已成為南靖「拼經濟」的兩大支柱了。吳德亮茶票紙對開水彩由27座土樓組成的「河坑土樓群」（已蒙收藏）。（圖／吳德亮攝影）客家圓樓、方樓與圍龍屋密集佇立的南靖塔下村。（圖／吳德亮攝影）在知名觀光景點雲水謠古鎮的一座土樓茶屋內，南靖茶友蘇君向我展示了一只精緻的紅色瓷瓶，一眼就可以認出，那是名滿天下的福建「德化窯」所燒造，取出的茶品應該相當珍貴了。果然撕開五公克的小包裝，紅琥珀般潤澤的眉鋒在茶則內笑得開懷，正是僅採芽尖所製作的紅茶。開湯後隨即有一股淡淡的蜜香釋出，輕啜一口入喉，風味與口感都接近台灣花蓮的蜜香紅茶，只是茶質原料與飽和度明顯不同罷了。福建南靖是中國著名的茶鄉，隨處都可見茶園環抱。（圖／吳德亮攝影）果然是從台灣取經所得，蘇君坦然告訴我，原料係南靖特有的「丹桂」品種，透過台商的轉授，以小綠葉蟬「著蜒」後的嫩芽，所製作介於東方美人茶與紅茶之間的「土樓紅美人」。以德化瓷器包裝的土樓紅美人。（圖／吳德亮攝影）在蘇君的陪同下步入茶園，果然不時可見浮塵子披著青綠舞衣漫天飛舞的畫面。這種專門吸食茶樹嫩梗汁液的小綠葉蟬，曾是台灣茶農的心頭大恨，不過今天的身價已大大不同：儘管慘遭蟲吻（客語稱著涎）後的茶葉會枯萎變黃，但節儉的台灣客家先民卻不甘丟棄，在日據時代以重萎凋、重攪拌、重發酵加上獨有的「炒後悶」手法，成就了今天台灣所向披靡的「東方美人」茶品。號稱「土樓公主」的福建永定湖坑振福樓。（圖／吳德亮攝影）不過在台灣，除了桃竹苗三縣原有的東方美人茶外，近年還有紛紛仿效跟進的各種「美人」，包括新北市的「石碇美人茶」、南投縣的「凍頂貴妃茶」，以及花東縱谷近年紅透半邊天的蜜香紅茶等。珍惜水資源的客家人在土樓的水井旁多設有神灶祭拜。（圖／吳德亮攝影）而隨著台商的大舉西進，經由小綠葉蟬著涎而來的各種美人茶也逐漸在對岸各地竄紅。不過美人的蜜香雖決定於著蜒程度的多寡，但熟果香則取決於製作工藝；尤其小綠葉蟬以刺吸式口器吸食新梗，葉面的蜜香則來自唾液的分泌，芽尖所能受惠相對降低。只是在號稱六、七萬個芽才能作出一斤紅茶的武夷山金駿眉，飆破二萬人民幣的天價後，嫩芽製作已成為今日中國紅茶的主流，非如此不足以開出高價，以南靖丹桂製作的土樓紅美人也不例外，成了辨識兩岸蜜香紅茶，最明顯的特徵了。福建省南靖縣已列入世界遺產的田螺坑土樓群被暱稱為「四菜一湯」。（圖／吳德亮攝影）華安縣由二宜樓、東陽樓與南陽樓，以及週邊大大小小的五鳳樓所組成的大地土樓群。（圖／吳德亮攝影）
別當「失格旅人」！穿夾腳拖、自備音響露營開趴 義大利絕美山區不忍了要開罰
近年來，在冬季奧運及聯合國教科文組織（UNESCO）世界遺產帶動加持下，義大利多洛米蒂山脈（Dolomites）成熱門旅遊目的地，不過當地「觀光公害」也日益嚴重，日前，威尼托大區（Regione Veneto）、貝盧諾省（Provincia di Belluno）等地正式啟動合作計畫，擬針對遊客各類「不文明行為」進行開罰整頓。根據外媒報導，在威尼斯經常看見穿著泳裝的遊客直接走進歷史城區，把石板路當成日光浴場，甚至有人把運河岸邊當成跳水平台，直接跳進混濁的水中游泳。如今，這種「粗俗、沒禮貌、缺乏公德心」的觀光行為已不再是威尼斯獨有，多洛米蒂山脈地區也深受其害。根據統計，2025年貝盧諾（Belluno）山區共迎來111萬8000名遊客，較前一年成長11%，然而，許多遊客對山區最基本的安全觀念與環境倫理卻毫無概念，大約2週前就發生一起嚴重事故，當時一架山區救援直升機準備降落在一處山屋停機坪執行任務，卻因多名遊客占據停機坪，導致直升機無法降落。此外，在該區最熱門的215號步道上，也經常可見大批穿著夾腳拖的遊客排隊前往著名的索拉皮斯湖（Lago di Sorapis）；還有人為了自拍，不惜站到懸崖邊；甚至有人攜帶大型音響設備到海拔2000公尺的山區播放音樂、席地露營開派對。因此，義大利各級政府決定聯手整頓，由於多洛米蒂山區最熱門地點科爾蒂納（Cortina）地方警力僅有6名警員，因此27名省級警察將協助支援，並在山區熱門景點展開宣導勤務。官方強調，巡查主要目的並非開罰創造收入，而是教育遊客建立正確觀念。據了解，官方將在下週起正式投入勤務，計畫每月安排約10次巡查，將持續至9月旅遊旺季結束。
茶人茶事／普洱茶新舊明星茶區的崛起與變化
清朝《普洱府志》曾提到：「出普洱所屬六大茶山，一曰攸樂、二曰革登、三曰倚邦、四曰莽枝、五曰蠻磚、六曰慢撤，周八百里，入山作茶者數十萬人」，將當時的普洱茶區作了大致界定。但近代學者認為，古代「六大茶山」指今天西雙版納州境內，瀾滄江以北的原始森林無疑。但「周八百里」的範圍，則應包含今天普洱市全境與臨滄地區部分縣，即景東、鎮沅、普洱、景谷、江城、鳳慶、雙江等地；這樣的範圍才能達到清代「年產普洱茶八萬擔」的生產能力。開啟普洱茶輝煌盛世的西雙版納勐腊縣易武老街。（圖／吳德亮攝影）在清代曾有一段輝煌歲月的倚邦茶山。（圖／吳德亮攝影）事實上，基於對普洱茶的熱愛，早在西南地區高速公路尚未開通、大部分聯絡道路也處於顛簸或泥濘不堪的年代，我就開始不斷深入雲南各地，作普洱茶區與茶鄉的密集考察探訪，當然也乘遍了所有的交通工具，從巴士、麵包車、四輪驅動車、曳引機、騾馬、竹轎到步行，可說跋涉了八千里路雲和月。影像紀錄從早期傳統相機正片，到不斷提高畫素的數位相機，累積拍攝的照片至少三萬張以上；也親眼目睹或見證了普洱茶在雲南從沈寂、復甦至今蓬勃發展的變遷情況。面對21世紀的激烈競爭，茶鄉固然有瞬間崛起、有急起直追、或迅速興盛者；但也有茶鄉不進則退，或從炫燦回歸平淡、或曾經執牛耳卻退居二三線。短短數年的消長與變化皆令人驚異。易武老街上「瑞貢天朝」的車順號遺址。（圖／吳德亮攝影）可以說，以瀾滄江為界，自清末以迄民初，普洱茶幾乎都集中在瀾滄江以北的古六大茶山，最早的倚邦因遭逢瘟疫與祝融而大幅沒落，重心才轉移至易武，較著名的老字號除了普洱市江城縣的「敬昌號」、寧洱縣的「猛景號」外，其他如福元昌號、同慶號、宋聘號、同昌號、車順號等私人茶莊都設於此，而以今天勐腊縣的易武鄉為中心，堪稱普洱茶「號字級」古茶的第一個明星茶區。曾拍出一億多台幣史上最高天價的「福元昌號」普洱茶遺址。（圖／吳德亮茶票詩畫作品）至1930年代以後，瀾滄江南的勐海逐漸熱絡。中共建國後，私人茶號幾乎都被消滅殆盡，也使得江北易武元氣大傷。加上1950年代開始，在計畫經濟的指導原則下，勐海茶廠因緣際會成為生產圓茶的最大廠家，不僅創造了紅印、綠印等明星產品，更在20世紀末葉以七子餅茶最大贏家的身份，成了紅遍港台兩地以及東南亞的超級巨星。而六大茶山也開始出現了現代版本，以勐海為中心，包括江南的勐宋茶山、南糯茶山、勐海茶山、巴達茶山、南嶠茶山，以及緊鄰勐海縣的普洱市景邁茶山等。至1990年代末期為止，明星茶區可說完全以勐海為中心，少有其他茶區可以匹敵。普洱市寧洱縣困廬山茶園與採茶少女。（圖／吳德亮攝影）倚邦婦女正以傳統方式炒青。（圖／吳德亮攝影）不過即便今天步入易武石板斑剝的老街巷弄，凹坑不齊的馬蹄印依舊閃耀著曾有的光芒；同慶、宋聘、同興、車順……，一連串美麗的驚嘆號在眼前如影像倒帶般逐一浮現，難掩滄桑的落寞，卻依然在全球普洱茶發燒市場上扮演著舉足輕重的角色。儘管在偌大的中國地圖上，只是一個毫不起眼的小鄉，卻在半世紀或更早以前開啟了普洱茶的輝煌盛世，今天依然是許多茶商、茶人嚮往的朝聖之地，因為所有價值不菲的古董老茶幾乎都出自於此。本文作者多年前即深入西盟佤寨採訪普洱茶。（圖／吳德亮攝影）而在多數茶人的心目中，易武仍是目前六大古茶山中保護最好、古茶樹遺存最多、且產茶量也最大的茶山。頂著百年老茶號的歷史光環，使得長久以來易武品牌深受世人肯定。今天則更細分為麻黑、高山、落水洞、曼秀、三合社、易比、曼撒等七村，與刮風寨、瑤族丁家寨、漢族丁家寨、舊廟寨、新寨、倮德寨、大寨、張家灣寨等「七村八寨」，各有不同的風貌與特色。而福元昌號、同興號、車順號等遺址，無論後代子孫傳承或財團併購，也都重新刷亮招牌，逐漸恢復昔日的榮光。私房茶的興起造就不少人文風格強烈且山頭明顯的茶品。（圖／吳德亮攝影）蠻磚隨處可見緊壓完成的圓茶繼續曬青。（圖／吳德亮攝影）因此21世紀開始，隨著國營四大茶廠陸續改制，與民營茶廠如雨後春筍般紛紛崛起，加上普洱茶的再度復興，明星茶區也有了重大變化：西雙版納除了異軍突起的勐海縣布朗山鄉老班章，還有逐漸走紅的南諾、巴達等茶山。其中號稱「茶價十五年翻千倍」的老班章，更成了兩岸茶人爭相朝聖捧著大把現金「搶茶」的新星。勐海茶廠從國營改制為民營的十多年來大門幾乎沒有任何改變。（圖／吳德亮攝影）南糯山彝族的傳統炒青工序。（圖／吳德亮攝影）此外，普洱市的景邁茶山因擁有全球最大的萬畝千年古茶樹群落，且在2023年末榮獲聯合國教科文組織登陸為世界遺產，得以閃耀國際市場、聲勢始終不墬，遠遠蓋住其他如寧洱縣困廬山、鎮沅縣千家寨、西盟縣佛殿山、孟連縣娜允等同樣發現大批古茶樹茶山的光芒。已登錄為聯合國世界文化遺產的普洱市景邁萬畝古茶園與傣寨。（圖／吳德亮攝影）2007年普洱茶一度崩盤，市場逐漸復甦後，明星茶區又來個乾坤大挪移，除了近年異軍突起的臨滄市，包括臨翔區因普洱岩茶崛起的邦東鄉那罕與昔歸兩地、鳳慶縣大飛樹；以及雙江縣勐庫鎮的冰島等。普洱市的景邁與西雙版納的老班章依然如日中天，加上江北六大茶山再度復興的易武、蠻磚、攸樂等地，可說江南江北六大茶山也在近年相互爭輝了。號稱「茶價十五年翻千倍」的老班章堪稱是近年普洱茶爆紅造就的奇蹟。（圖／吳德亮攝影）（圖／吳德亮攝影）
泰國潑水節背後代價慘痛「7天釀242死」 當局曝原因
2026年泰國潑水節從4月13日至15日，除了當地人玩得開心，更吸引許多國外觀光客前往朝聖。但象徵為泰國新年祝福的潑水節，往年經常傳出意外，今年在潑水節前後一週內，共發生1242起交通事故，造成242人死亡、1200人受傷。根據泰媒《Thaiger》報導，泰國道路安全中心（RSC）今（17）日公布2026年潑水節前後、4月10日至16日的交通安全總結統計。數據顯示，這段加強宣導期間，全泰國共發生1242起交通事故，導致242人死亡、1200人受傷。據悉，儘管傷亡數字仍令人遺憾，但與過去3年的平均數據相比，死亡人數已顯著減少了9.7%，整體事故發生率更是下降了約35.59%。泰國防災減災廳（DDPM）廳長提拉帕（TheerapatKatchamat）總結報告中提到，宣導期的最後一天（16日）共發生123起車禍，造成17人死亡、123人受傷。數據分析顯示，超速（40.65%）與近距離超車（25.20%）是造成車禍的主因；而在車輛類型方面，機車事故佔比最高，高達64.55%。多數車禍發生在直線道路上，且好發於上午與傍晚的尖峰時段，受害者則以20至29歲的青年群體為主。在地理分布上，泰國北部帕府（Phrae）成為事故熱區，累計發生48起車禍且受傷人數（50人）亦為全國之冠；首都曼谷則面臨最嚴重的生命損失，共計21人不幸罹難。然而，今年亦有亮眼表現，包括坤敬、那空拍儂等10個省份達成了「零死亡」目標。提拉帕廳長指出，今年各項指標均優於預期目標，包含事故件數減少35.59%、受傷人數減少37.53%，顯示道路安全宣導已初見成效。提拉帕廳長進一步表示，儘管加強宣導週已結束，但仍有部分觀光客停留在景區，已指示各省持續加強交通疏導與宣導。相關部門也將針對「酒駕」等違法行為加強法律追蹤，確保違規者接受嚴格管教以防再犯。泰國的潑水節又稱為宋干節，是東南亞最大的傳統節日，泰國、寮國、斯里蘭卡等國都會一同慶祝，海外的東南亞人也會同樂，大家早上會先沐浴禮佛，再用水互潑對方，洗去過去一年的不順，在新的一年重新出發，潑水節前二天為去舊，最後一天為迎新。2023年12月，泰國潑水節也被聯合國教科文組織列為人類非物質文化遺產。◎喝酒勿開車！飲酒過量，有害健康，未滿18歲請勿飲酒。
海地世界遺產古堡入口爆踩踏意外 至少30人罹難！死亡數恐上升
海地北部歷史古蹟拉費里埃城堡（Citadelle Laferrière）於當地時間11日發生嚴重推擠踩踏事故，造成至少30人死亡；海地民防局警告，由於現場人數眾多且傷亡情況嚴重，死亡人數恐將進一步攀升。總理費斯艾梅（Alix Didier Fils-Aimé）隨後發表聲明，向罹難者家屬表達誠摯哀悼，並承諾政府將全力提供協助。根據外媒《路透社》報導，海地北部極具代表性的19世紀防禦要塞「拉費里埃城堡」，已被聯合國教科文組織（UNESCO）認定為世界文化遺產，同時也吸引大批觀光客前往。11日適逢城堡的年度慶祝活動，現場人潮比平常還要多，導致在入口處發生大規模推擠，又剛好降下大雨，群眾為了躲雨加上現場秩序混亂，進而引發致命的踩踏事件。海地北部省民防局局長培提特（Jean Henri Petit）表示，當日現場有許多學生與觀光客，在踩踏事件中已傳出至少30人罹難，目前官方尚未公布具體罹難者名單，但現場救援行動仍持續進行中。總理費斯艾梅也發表聲明，表達誠摯哀悼，也承諾政府會全力協助，幫助罹難者家屬處理後續事宜。據悉，發生踩踏事件的拉費里埃城堡，被視為海地脫離法國獨立後的象徵，更是聯合國教科文組織認定的世界文化遺產。但這場悲劇讓正處於動盪的海地社會雪上加霜，海地目前長期面臨黑幫暴力橫行、平民遭大規模屠殺，以及安全部隊高壓鎮壓等嚴峻社會問題。回顧海地近年歷史，各類災難接踵而至。除了本次踩踏事故外，2024年曾發生造成20餘人喪命的燃料箱爆炸案；2021年更接連發生造成90人死亡的油罐車火災，以及導致約2000人罹難的強震。
川普宣布美國退出66個國際組織 白宮：不符國家利益
白宮表示，美國總統川普（Donald Trump）於7日簽署公告，宣布美國將退出共35個非聯合國體系的國際組織，以及31個隸屬聯合國的相關機構，理由是這些組織「運作方向與美國國家利益相違」。根據《路透社》報導，白宮在聲明中並未具體點名相關組織，但指出，這些機構推動「激進的氣候政策、全球治理模式，以及與美國主權與經濟實力相衝突的意識形態計畫」，因此不再適合美國繼續參與或提供資金支持。白宮說明，這項決定源自於對美國目前所參與的所有國際政府間組織、國際公約與條約所進行的全面檢討。聲明強調，退出行動將終止美國納稅人資金流向那些「將全球主義議程置於美國優先事項之上」，或在處理重要議題時效率不彰、成效有限的組織，相關資源未來將改以更符合美國利益的方式配置。對於外界要求提供完整名單與進一步說明，白宮暫未作出回應。自川普展開第二任期以來，已多次調整美國對國際組織的參與方向，包括大幅削減對聯合國的資金挹注、停止參與聯合國人權理事會、延長暫停對巴勒斯坦救濟機構（UNRWA）的資助，並退出聯合國教科文組織（UNESCO）。此外，川普也已宣布計畫退出世界衛生組織（WHO）及《巴黎氣候協定》，持續推動以「美國優先」為核心的外交與國際政策路線。
只信嫩妻？87歲大師老來得子「89億字畫風波未平」 他突宣告與親生女斷絕往來
中國大陸的書畫大師范曾今（11）日公開現身北京，並透過微博發表手寫聲明，宣布與小他50歲的妻子徐萌「喜得一子」，已搬入新居，一家三口將共度餘生。他也在聲明中正式宣佈，與女兒范曉蕙、繼子范仲達及其家屬斷絕所有關係，不再有任何形式往來。此舉震撼藝文界，也再度引發關於其家庭爭議與巨額資產的討論。范曾強調未來所有事務由妻子徐萌全權處理。（圖／翻攝自微博）現年87歲的范曾，是中國藝壇重量級人物，擁有中國美術家協會會員、中國藝術研究院終身研究員等身分，也曾任聯合國教科文組織（UNESCO）多元文化特別顧問。2024年4月，范曾與現年38歲的徐萌再婚後，家庭內部糾紛接連浮上檯面。范曉蕙曾公開指控，徐萌在婚後搬走父親「碧水莊園」內價值高達20億元人民幣（約新台幣89億元）的書畫與古董，更一度聲稱父親在7月13日被帶走後「失聯」，引發輿論高度關注。時隔數月，范曾於12月11日出席北京公開活動，捐贈字畫並接受專訪，首度說明個人近況。他表示，婚後身體狀況在徐萌照料下明顯好轉，如今更喜獲麟兒，認為這是晚年人生的一大喜事。聲明中寫道：「我與吾妻徐萌女士近期喜得獨子，幸何如哉！茲後我與愛妻、獨子三口共度，現已遷入新居，此後長廂廝守，以慰餘生！」范曾也強調，自己年事已高，目前生活與工作大多交由徐萌處理。今後凡與他相關之公私事務，皆由妻子全權負責，其他人無權干涉。對於近年不斷浮現的家庭矛盾與傳聞，范曾在聲明中語氣強烈，指出有人以子女名義捏造事實，打著「關心與保護」的名義對外誣衊與抹黑，甚至影響到他與徐萌及幼子的日常生活與人身安全。他明言：「我深感無助、痛心。即日起，我本人與范曉蕙、范仲達二人及其家屬斷絕關係，不再保持任何形式的往來。」此外，范曾進一步宣布，過去曾授權的各項合作亦即刻中止，相關人士與公司不得再以其名義對外活動，並表示保留法律追訴權。他也指出，未來的公益事務將交由北京十翼文化藝術基金會負責，商業活動則由十翼范曾（北京）文化藝術有限公司處理，並強調將與妻子攜手投入文化與公益領域。范曾最後強調，所有決定出於自由意志，並非受外力影響。他希望透過此次聲明，澄清外界誤解，也為近日家庭爭議畫下句點。
金陵新脈動1／廢礦坑變身莊嚴佛殿 南朝原址上重建世界文學客廳
漫步在南京的梧桐樹蔭下，耳邊彷彿還能聽見六朝金粉的低語，明城牆的磚石銘刻著千年滄桑。這座被「六朝古都」光環籠罩的城市，長期以來在世人心中形成了「文化底蘊深遠、到處都是古蹟」的印象。然而，若你細心觀察，會發現這座古老城市正悄然進行一場靜默的蛻變。在保護歷史的同時，南京正以驚人的速度擁抱現代，將文化底蘊與未來科技巧妙地融合。若說南京的現代化蛻變需要一個象徵，那麼牛首山上的佛頂宮無疑是最具說服力的起點。佛頂宮原址是一個直徑200公尺、深度超過60公尺的巨大廢棄鐵礦坑，積水深達30多公尺，長年的開採讓山體滿目瘡痍，生態環境遭受嚴重破壞。2012年，為供奉佛教至寶佛頂骨舍利，南京市政府決定在這片傷痕累累的土地上開啟一場生態與文化的雙重救贖。歷時4年，耗資40億元人民幣，在11.6公頃的土地上規劃為牛首山文化旅遊區，也包括佛頂宮這座結合佛教文化與現代美學的恢弘建築。佛頂宮原址是個60公尺深的巨大鐵礦坑，設計時順勢成為地下六層的地宮。（圖╱王若攝）佛頂宮是由著名的華東建築事務所設計，以佛祖髮髻為設計靈感，巨大的穹頂如袈裟覆蓋地面，地下六層宮殿深入山體，將古老的舍利供奉與現代科技完美融合。從礦坑到聖殿，牛首山的轉變不僅是物理空間的重塑，更是南京從工業遺痕向生態文明躍升的見證。與佛頂宮的宗教氣息形成鮮明對比的，是位在長江北岸的江北新區研創園區。這裡曾經是廣袤的農田與零散村落，2015年正式規劃設立南京江北新區，其中研創園區作為核心載體，總規劃面積超過25平方公里，預計總投資達千億級別。江北新區研創園區聚焦積體電路、基因產業、人工智慧三大產業，年產值超過3000億元人民幣。（圖╱王若攝）這片昔日的農田如今已成為南京最具活力的創新引擎，聚焦積體電路、基因產業、人工智慧三大主導產業，形成了完整的產業生態鏈。據最新統計，園區已引進各類高科技企業超過4000家，其中上市公司區域總部28家，年度產值已突破3000億元人民幣。更令人矚目的是，這裡匯聚了超過10萬名創新人才，其中碩博學歷占比超過30%，海外歸國人才近萬人，形成了一個高密度、高質量的創新人才生態圈。兩岸企業家峰會的永久會址就設於揚子江國際會議中心。（圖╱王若攝）沿江而下，揚子江國際會議中心如長風破浪的巨艦，屹立於江畔。這裡曾經是繁忙的工業碼頭和倉儲區，承載著南京工業時代的記憶。為提升南京在長三角城市群的國際會議承載能力，這座地標建築於2019年開工建設，2021年竣工，總投資約50億元人民幣。「揚子江國際會議中心」的建築造型靈感源自於南宋《水圖十二卷》的「層波疊浪」意象，整體功能包括五星級飯店、大型會議中心、展覽會場等，是南京舉辦國際性會議的重要窗口。值得一提的是，由前行政院長劉兆玄擔任理事長的兩岸企業家峰會，永久會址就設於揚子江國際會議中心。世界文學客廳的原址，就是南朝劉宋時期的文學館所在地。（圖╱王若攝）若說上述建築體現了南京在物質空間的現代化轉型，那麼歷經各代累積下來的文學基礎，則展現了這座城市在文學傳承上的獨特思考。2019年10月，聯合國教科文組織宣布南京入選為「世界文學之都」，三年後，位於南京古雞籠山下東南角，由一座3000平方公尺的老院落改造的南京「世界文學客廳」正式對外開放。在1500多年前的南朝時期，該處就是中國歷史上第一座文學館的所在地。世界文學客廳的解說員說：「一千多年前，南朝宋文帝在南京雞籠山一帶設立了儒學、玄學、文學和史學四所學館，以搜羅並培養各種人才。如今世界文學客廳的院子，就是當年文學館的所在。」世界文學客廳的主建築高11公尺，分為兩層樓，設有三個主題展區，整體建築及空間規劃皆由東南大學建築學院的建築、設計團隊負責。主樓展館外牆石板設計成豎排中國古籍書頁的式樣，絹黃色古書般的牆色典雅古拙，與周邊的老建築非常和諧。外牆廊下支撐的綠色鋼柱，則像挺拔的竹子，象徵文人風骨。南京眼步行橋的兩個白環既相稱又似分離，極富動感。（圖╱王若攝）曾經，長江天塹將南京南北兩岸分割，制約了城市整體發展。隨著南京申辦青奧會的籌辦，這座全長827公尺、世界首座雙斜塔雙索面步行橋，於2014年完工，總投資約4.5億元人民幣，連接了江北新城區與江心洲，僅能通行輕型電動機車與行人，是南京人休閒打卡的好去處。南京眼步行橋的外觀簡潔飄逸，兩個白環既相稱又似分離，極富動感。橋面設計由寬變窄再變寬，像是水面的漣漪；橋塔如豎琴般矗立江面，夜晚燈光璀璨，成為南京新的城市名片。這些散落在南京各處的現代化地標，共同勾勒出這座古老城市的新輪廓。南京的改變，是一種有根的現代化，是在深刻理解自身文化底蘊基礎上的創新突破。這座城市正以自己獨特的方式，回答著古老城市如何在現代化浪潮中保持特色並煥發新生的時代命題。走在今天的南京，依然可以觸摸到明城牆的滄桑，聽到秦淮河的槳聲，但同時也能感受到科技創新的脈動和面向未來的活力。
陸小芬捐金馬獎座、性感海報 打趣：被家人丟掉怎麼辦
國家影視聽中心今（23日）舉辦「世界影音遺產日年度修復成果發表暨感謝儀式」，今年獲贈文物包含金馬影后陸小芬當年獲第20屆金馬獎最佳女主角的獎座，以及大銀幕出道代表作《上海社會檔案》（1981）原版冶豔海報。看著《上海社會檔案》原版海報上45年前尺度驚人的身影，陸小芬開心又激動地說：「以為這部是昨天才殺青的電影，怎麼會一晃眼就過這麼久！我的天啊，《上海社會檔案》是我的處女作。」她表示，每次拍戲都是用生命在交換角色的靈魂，所以很珍惜參演電影時留下的所有紀錄。直到921地震，這些獎座和珍藏全數被搖落地面，陸小芬開始擔心，如果這些東西毀壞、或離世後被家人丟棄該怎麼辦？她半開玩笑地說：「那我真的會從墳墓裡爬起來掉眼淚耶！」直到陸小芬和影視聽中心展開合作，知道這些文物有國家單位可以接手專業典藏處理，相當放心又感謝。董事長褚明仁也補充，陸小芬拿到的金馬獎獎座是「期間限定款」，當年想要仿效奧斯卡短暫做了改版，只有第16到23屆的金馬獎獎座是這個造型，文物就是影史發展的縮影，更再次呼籲大家若有影視聽相關文物，都歡迎聯繫館方收藏。截至114年，國家影視聽中心共計修復109部影片、數位掃描7429部影片。而今年度完成數位修復的紀錄片類型作品有胡台麗導演、李道明導演《矮人祭之歌》（1986）；李道明導演《鹿港反杜邦之後：一些社會運動工作者的畫像》（1999）。劇情片部分則有張帝、楊麗花主演的台語電影《張帝找阿珠》（1969）；今年夏天在大阪世博世界首映的《萬博追蹤》（1970）；現正於新加坡進行為期一年商演的台灣「學生電影」開山之作《拒絕聯考的小子》（1979）；主題曲和劇情都家喻戶曉的《魯冰花》（1989）；在大安森林公園跨年放映再次成為熱門話題的《愛情萬歲》（1994）4K修復等十一部作品。國家影視聽中心「世界影音遺產日」系列活動，明後兩天將舉辦「盛典宇宙2025影音遺產篇」復古市集，中心第一百部修復片《小丑與天鵝》數位修復版，明晚（24日）舉辦戶外世界首映，活動免費入座。國家影視聽中心每年選在十月聯合國教科文組織所訂定的「世界影音遺產日」舉辦「世界影音遺產日年度修復成果發表暨感謝儀式」。（圖／國家影視聽中心）
茶人茶事／全球首度以「茶」為主題的世界文化遺產 景邁千年古茶園
在全球的文化遺產中，包括葡萄酒與咖啡都已擁有文化遺產，唯獨茶沒有。2023年9月，聯合國教科文組織正式通過決議，將雲南省普洱市瀾滄縣的「景邁山古茶林文化景觀」列入世界文化遺產，這是全球首次以「茶」為主題的世界遺產，也是雲南省第六處、中國第46處世界文化遺產，彌補了全球茶人長久以來的遺憾。景邁山茶園與族人共榮共存的史詩般磅礴傣寨。（圖／吳德亮攝）不同於普洱市九甲千家寨的「野生型」古茶樹園，或瀾滄縣邦崴的「過渡型」古茶園，景邁山區的古茶園屬於「栽培型」的古茶樹群落，且保存得最為完整。根據傣文記載，古茶樹園區始於傣曆57年（西元696年），距今已有1300多年的歷史，堪稱人類文化遺產的奇葩。景邁萬畝古茶園號稱「世界古茶園之最」。（圖／吳德亮攝）景邁山芒景緬寺木塔石碑的傣文記載，證實景邁古茶園已有1300多年的歷史，可惜部分文字已毀損。（圖／吳德亮攝）生生不息的景邁萬畝古茶園，千百年來始終為世居當地的傣族與布朗族按時採摘，做為祖先留下取之不竭的無窮財富：約在中原的唐朝時期，布朗族首領叭岩冷帶領族人在瀾滄江沿岸遷徙輾轉，落腳在景邁山，成了世界茶文化史上留有遺跡、且有據可考的種茶始祖。不僅為野生茶樹進行人工移栽與培植，採摘茶果帶回村寨周邊種植，把「野茶」馴化成了「家茶」，並留下了景邁萬畝古茶樹群落。叭岩冷留給後代子孫的遺訓說：「留下金銀財寶終有用完之時，留下牛馬牲畜也終有死亡的時候，唯有留下「臘」種，方可讓子孫歷代取之不竭、用之不盡」。布朗族青年在高大的千年古茶樹上採茶。（圖／吳德亮攝）在布朗族語中，「臘」即為茶葉，叭岩冷的睿智遠見不僅庇蔭了後代子孫，也為源遠流長的茶文化奠定了厚實的基礎，所探索出的「林下茶」種植技術，歷經千年的保護與發展，形成林茶共生、人地和諧的獨特文化景觀。而沿至今日，雲南少數族也普遍稱茶為「臘」，只要地名有「臘」字必產茶，例如西雙版納傣族自治州盛產頂級普洱茶而聞名的「易武」，號稱「六大古茶山」中面積最大、產量最豐富的茶區，就坐落「勐臘縣」內。景邁山芒景古茶樹環抱的傣族村落。（圖／吳德亮攝）2001年春天，我第一次前往景邁，當時還稱為「思茅地區」的普洱市並無航班，高速公路也還未全面開通，從省城昆明花上14小時漫長車程抵達思茅過夜，翌日經4小時多到瀾滄；從瀾滄縣城前往惠民還要2小時以上。尤其山路彎彎曲曲且大多坑坑洞洞，遇到路面嚴重破損塌陷還得拜託當地農民幫忙推車。好不容易抵達惠民後，仍須換乘四輪傳動吉普車前往半山腰的曼根傣族村寨，再搭乘農民耕作與運輸慣用的曳引機，在崎嶇窄小的山徑足足搖晃震盪數個鐘頭，才能看見萬畝古茶園的遺世勝景。本文作者早於2001年就不斷前往景邁萬畝古茶園拍照採訪。（圖／吳德亮攝）景邁山海拔約1000～1700公尺，年均氣溫約21.2℃上下，生態環境得天獨厚，偌大的古茶園約積1.6萬畝，加上如仙境般的雲海，完整保存至今的傣族或布朗族村寨，山林與村落、古茶與房舍交錯叢生，人與自然和諧共處，好一幅世外桃源的景象。而至今每年四月，山上的布朗族都要舉辦「山康節」，包括祭祀茶祖、向千年古茶樹獻禮，表達對祖先和大自然恩賜的感激之情。今日景邁萬畝古茶園以設有牌樓柵欄管制入山。（圖／吳德亮攝）布朗族每年都要舉辦「山康節」，包括祭祀茶祖叭岩冷。（圖／吳德亮攝）經我在兩岸多次報導，吸引不少茶商進入景邁，遠在美國的台商蔡林青就是其中之一：2003年春天，正當SARS肆虐兩岸三地與亞洲大部分地區，所有入境均需受到隔離的敏感時機，來自新竹北埔的客家人卻昂首闊步踏進了瀾滄，成立「瀾滄裕嶺一古茶園開發有限公司」，以每年22萬人民幣的代價取得50年的林權證、萬畝古茶園50年經營權。為了不負千年古茶園的美名，完全採取「有機食品」的嚴苛標準，從茶葉採收不落地；廠房一律穿戴防護衣、帽、鞋套、口罩方可進入的控管，到生產過程、蒸壓採用古法石磨，炒菁則使用天然氣，避免木柴或炭火造成污染、破壞環境生態。甚至連內飛與外包茶票紙都要求「食品級」。果然投產後第二年就陸續獲得先進大國的有機認證，包括歐盟EU2092/91有機茶認證、日本JAS有機茶認證、美國NOP有機茶認證，2007年再取得中國認證；成了全球唯一榮獲四大國際有機認證的普洱茶。景邁山茶園由台商開創的瀾滄裕嶺一公司取得50年經營權。（圖／吳德亮攝）從2010年首度申請世界遺產至今，歷經13年累積的古茶樹茶菁所壓制的「與天久長」典藏餅，我抱持虔敬的心剝開少許，但見餅面條索飽滿肥碩，散發油亮的光澤霸氣，由於多採自千年以上的古茶樹，在茶則上聞之就特別純淨無雜氣，保留了海拔1700多公尺茶山的陽光飽滿山頭氣，開湯後亮黃通透且充滿強勁活力，不僅有別於一般新茶的生澀，強烈的山野氣韻且瞬間爆發，說不出的溫潤、黏稠與甘醇，花果香尤其明顯，持續在舌尖與味蕾之間來回放送，回吐的喉韻更在口腔內婆娑共舞，二、三泡後湯色也從嬌黃轉至金黃，氣韻柔和悠長，杯底的冷凝香也格外突出，千百年來不斷吸收日月精華所孕育的古樹茶果然了得。難得的是強勁的茶氣與回甘持久，冷香餘韻加上柔嫩開展的葉底，堪稱可以立即品飲又能藏諸名山的上選了。從2010年首度申請世界遺產至今13年累積的古茶樹茶菁壓制的「與天久長」普洱茶。（圖／吳德亮攝）
「詛咒銘文」擋不住盜墓賊！埃及4千年壁畫離奇失蹤 1個月前法老金鐲才被偷
埃及著名的薩卡拉（Saqqara）墓地近日傳出文物流失事件，一幅珍貴的石灰岩法老時期壁畫離奇失蹤，成為這個歷史悠久國家最新一起文物失竊案。值得注意的是，這座墓是少數在外牆刻有「詛咒銘文」的古墓之一，警告任何擅闖者將遭神靈懲罰，但似乎仍阻止不了盜墓賊。美聯社報導，埃及最高文物委員會秘書長伊斯梅爾（Mohamed Ismail）表示，該壁畫原位於開羅郊外薩卡拉墓地的肯提卡（Khentika）墓中。這座馬斯塔巴（長方形古墓）建於古王國第六王朝，約公元前2700年至公元前2200年之間，於1950年代被發現，自2019年以來未再開啟。當局已展開調查，但目前尚未公布具體細節。埃及媒體指出，失蹤的壁畫描繪了古埃及曆法，將一年分為三個季節，反映尼羅河水位的漲落與農耕循環，包括氾濫季（Akhet）、播種季（Proyat）及收穫季（Shomu），是了解古代生活與自然崇拜的重要史料。開羅24新聞報導，一支在墓中進行研究的英國考古團隊於今年5月發現壁畫失蹤。值得注意的是，這座墓是少數在外牆刻有「詛咒銘文」的古墓之一。根據英國埃及學家詹姆斯（Harry James）1950年代的研究，銘文警告任何擅闖者將遭神靈懲罰。據了解，薩卡拉遺址為古埃及首都孟菲斯（Memphis）的一部分，是世界知名的墓葬群，包含吉薩金字塔、左塞爾階梯金字塔及阿布西爾、達舒爾等地的小型金字塔。該區於1970年代被列入聯合國教科文組織世界遺產名錄。這次事件發生不到一個月前，埃及博物館亦傳出法老阿梅涅莫普（Amenemope）的金手鐲遭竊並被熔化。這件距今約三千年的金手鐲鑲有青金石珠，於9月9日博物館準備義大利展出期間失竊。當局調查後發現，文物從修復實驗室遭竊，經黑市多次轉手後被熔為金塊，引發外界對埃及文物安全的再度關注。
10年來首見！日本白川合掌村熊出沒 西班牙遊客遭突擊受傷
日本岐阜縣白川鄉的白川村以合掌構造村落聞名，被列為世界文化遺產，近年也成為世界各國遊客赴日旅遊必朝聖景點之一。豈料，今（5）日上午卻驚傳有熊出沒，一名40歲西班牙籍男遊客在展望台接駁車乘車處附近遭熊突擊，右手擦傷並無生命危險。白川村公所緊急公告，已封閉事發區域，禁止民眾通行。據日媒《讀賣新聞》報導，一名來自西班牙的40歲男觀光客今日上午8時30分與友人在合掌村內步行觀光，路過白川村荻町的展望台接駁車乘車處附近時，有一隻野生黑熊從樹叢中竄出，並從男觀光客背後突發攻擊；男觀光客右上臂遭熊爪劃傷，所幸傷勢輕微，事後自行走到巴士站，請觀光協會窗口代為叫救護車，經治療後無生命危險。白川村公所對此回應，肇事的熊體長約1公尺，推測為亞洲黑熊幼崽，現場也有發現熊的腳印，證實小熊確實在當地活動。而白川村隨即封鎖事發周邊道路，與警方、獵友會成立相關組織，啟動應變機制，共同展開周邊巡邏搜查；另外，官方也在多處設置警示標語與臨時圍欄，封閉展望台步道進行管制，禁止通行之外，也提醒遊客提高警覺。白川鄉白川村以合掌造建築群聞名，1995年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產，而此次傳出熊襲觀光客事件，據當地相關單位統計，自2014年以來未再發生熊襲人的狀況，但近年日本熊出沒頻率明顯上升，光是今年4月至10月間，已接獲約90起目擊通報，遠高於去年的35起，因此有專家分析，山區食物減少、天氣異常又加上人類活動擴張，才導致熊更頻繁接近居民和觀光區。
垂直避難非新創之避難方法 內政部：107年花蓮水災即提出
對於各界討論本次花蓮堰塞湖災害，部分民眾採取「垂直撤離」問題，內政部今（1）日表示，為因應花蓮馬太鞍溪堰塞湖發生溢流，農業部經邀集多次專家會議討論，評估影響範圍並劃定區域，依據聯合國教科文組織、經濟部水災災害防救業務計畫及花蓮縣水災保全計畫中有關水災之避難原則，民眾可採取「依親」、「至避難收容處所」及「至高處垂直避難」等方式。 內政部說明，垂直避難並非本次因應溢流新創之避難方法，且已一再強調需先確認居家穩固安全(如鋼筋混凝土)、有二樓以上，又不在水岸邊，才可於災難時往二樓以上暫時垂直避難。 內政部進一步指出，花蓮縣107年水災危險潛勢地區保全計畫中(第9頁)即提有「疏散撤離係指居民自住處平面疏散撤離至指定安全避難所、親友家，或垂直疏散至自家或同樓層 2 樓以上之安全處所」之垂直避難方法。 內政部強調，目前仍在救災期間，一切以救災復原為重，且該次與農業部、花蓮縣政府及台大、陽交大學者所開之會議，始終堅持以「保全人民生命安全」為最高原則作疏散範圍劃定之考量，盼勿對過程斷章取義，誤導社會大眾。
從空中花園到垃圾遍地？七大奇蹟之一巴比倫陷維護困境 剩斷垣殘壁與雜草叢生
伊拉克中部的古城巴比倫，曾是新巴比倫帝國的心臟地帶，尼布甲尼撒二世（Nebuchadnezzar II）統治下的權力中心，如今卻是歷史與頹敗交織的遺址。在炙熱午後的陽光下，黃沙飄起，千年古城沉靜如昔，只剩少數遊客踱步於帝王足跡之間。傳說中的「空中花園」可能位於巴比倫遺址旁的幼發拉底河畔，學者至今仍在爭論其位置。根據《CNN》報導，這座城市曾是美索不達米亞文明的象徵，建有壯麗的神殿與宮殿，更是傳說中「空中花園」的誕生地之一。如今雖被列為聯合國教科文組織的世界遺產，卻仍陷於維護資源不足、觀光配套落後等困境。2024年全年度，巴比倫共吸引約4萬9600名遊客，僅5370人為外國訪客。伊拉克希拉附近的巴比倫遺址，被列為聯合國世界遺產，但現場維護人力不足，環境凌亂。對旅人而言，踏上巴比倫遺址，猶如穿梭於傳說與考古之間。入口處重建的伊絲塔門（Ishtar Gate）以鮮藍色磚牆與金色浮雕圖騰再現輝煌，通往古代王室慶典的「遊行大道」仍可辨其遺跡。據傳尼布甲尼撒時期的巨大塔廟Etemenanki，即是《聖經》中巴別塔的靈感來源。巴比倫遺址入口重建的伊絲塔門，以藍色釉磚與金色浮雕再現古城榮光。傳說中的空中花園，也引來無數考古學家的探索。伊拉克考古學者阿卜杜拉札克（Amer Abdulrazzaq）接受CNN訪問時堅稱花園確實存在，並認為可能位於幼發拉底河畔、鄰近今日的希拉（Hillah）遺址。不過也有部分學者認為應位於北方的尼尼微。無論其真偽與位置為何，站在斷垣殘壁之中，仍令人不難想像水流瀑布與繁花密蔭的空中仙境。儘管巴比倫擁有如此深厚的文化資產，當地觀光資源卻明顯不足。道路破損、標示不清、基礎設施簡陋，園區內甚至僅有4名清潔工維護整體環境。遺址內雜草叢生、垃圾遍地，連昔日迎賓大殿也難逃煙蒂與塑膠瓶的污染。文化部古蹟局代表拉埃德·阿卜杜拉（Raed Hamed Abdullah）坦言：「我們靠愛這座城市在苦撐。」造成巴比倫今日困境的不僅是時間侵蝕，亦有現代政權與戰爭的干預。1980年代，薩達姆．海珊（Saddam Hussein）推動大規模重建工程，使用新磚重砌古牆，甚至將自己名字刻入磚面；美軍於2003年入侵後，將巴比倫設為駐軍基地，重型機具進入遺址，留下許多破壞與塗鴉。即使在2019年列入世界遺產名單後，巴比倫的日常維護仍無穩定預算支撐，僅仰賴地方人員與導覽志工苦撐。22歲導遊哈希姆（Hussein Hashem）自小便愛上這座古城，原本主修生醫工程，後因熱情轉行導覽。他說：「我想讓世界知道伊拉克不如媒體形容那樣混亂，我們的歷史與人民值得被認識。」在斑駁的城牆之間，仍可見尼布甲尼撒與薩達姆的名字並存，原始伊絲塔門早在20世紀被搬至德國柏林博物館，今日旅人所見僅為部分重建。雖然殘破，巴比倫仍具撼動人心的力量，是文明的見證者與歷史的記憶之地。來自義大利的旅客韋加尼（Gianmaria Vergani）說：「這裡不只是景點，更像一場文明的朝聖。」他準備數月專程造訪，踏上這片古城時感動不已，「我等這一刻等了一輩子。」他的話，彷彿也代表所有仍願走進歷史廢墟、尋找記憶中巴比倫的旅人。
世界遺產木柱現藍色中文字跡 日本國寶級春日大社遭破壞
奈良市世界文化遺產春日大社9日上午驚傳神社內本殿東迴廊與東北側遙拜所的木柱上，出現以藍色筆跡書寫的塗鴉，內容包含疑似人名的漢字，以及「恩」「愛」「永遠」等字樣。根據現場測量，塗鴉範圍約寬7公分、高28公分，位置距地面約1.2至1.5公尺，相關部位均屬國家指定的重要文化財。根據《朝日新聞》報導，上午11點10分，一名參拜客在東迴廊首先發現異樣並通報。春日大社職員趕赴現場巡查後，隨即在東北側遙拜所的柱子上也發現類似藍色漢字塗鴉。神社方面於下午2點半向奈良警察署報案，目前警方已介入調查，研判涉案行為可能觸及《文化財保護法》或器物損壞罪。報導中提到，東迴廊柱子上的塗鴉共包含6個疑似人名漢字，下方還有「恩」「愛」「永遠」等詞句；遙拜所的柱子則另外出現一個不同名字。警方初步懷疑，使用的工具可能是藍色油性筆或顏料，正進一步鑑定成分與書寫方式，以鎖定涉案人士。《關西電視》公開的現場照片顯示，木柱上的藍色字跡清晰可見，範圍完整，並非隨意塗抹。由於春日大社是日本代表性的世界文化遺產與國家重要文化財，建築結構受到嚴格保護，此次事件立刻引發文化界與地方居民的高度關注。春日大社位於奈良市春日野町，自奈良時代傳承至今，以獨特的神道建築與自然景觀聞名，1998年被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。當局表示，將強化巡邏與監視措施，並呼籲民眾若掌握目擊資訊，盡速提供協助，以利警方調查。
泰柬衝突！居民遭鐵絲網「隔開家園」 5千戶家庭住帳篷：不敢回家
泰國與柬埔寨之間的邊境爭端持續升溫，《BBC》近日前往柬埔寨邊境村落Chouk Chey，記錄了當地居民的困境，因泰軍鐵絲網封鎖而被迫與家園隔絕。根據《BBC》的報導，自8月13日起，泰國軍方在邊境架設鐵絲網，切斷了數個柬埔寨家庭與土地、房屋的聯繫。居民胡伊斯馬利斯（Huys Malis）憶述，士兵只給她20分鐘回家取走鍋具，之後便被迫離開。泰方強調，此舉是基於國土安全考量，並依據百年前界碑劃定邊界；然而柬方認為這是侵犯，泰緬雙方長達數月的緊張局勢已在7月爆發激烈交火，造成約40人死亡，雖然雙方隨後達成停火協議，但邊境對峙與社群媒體上的民族主義情緒仍使局勢緊繃。柬埔寨班達棉吉省省長雷特里（Oum Reatrey）表示，邊境關閉造成當地每日約100萬美元海關收入損失。雙邊每年數十億美元的貿易大幅縮減，數十萬柬埔寨勞工撤離泰國，觀光人潮銳減，連暹粒新落成的國際機場也門可羅雀。位於邊境懸崖的柏威夏寺（Preah Vihear Temple）再度成為爭議核心，這座世界文化遺產曾於1962年被國際法院裁定歸屬柬埔寨，但泰國民族主義者至今不滿。7月底交火期間，寺廟建築群多處遭砲火波及，石階與牆面受損，地面佈滿彈坑。柬方聲稱記錄到逾140處爆炸點，並指控泰軍使用國際禁用的集束彈藥；泰方則否認，反指柬軍將武器部署於寺廟內。雙方互相控訴，柬埔寨已向聯合國教科文組織遞交抗議，泰國則提出柬軍埋設地雷的證據，指責對方違反停火承諾。外界分析認為，泰柬邊境衝突亦與國內政治糾葛相關，今年6月柬埔寨前首相洪森洩露與泰國前總理貝東丹欽那瓦的通話紀錄，引發泰國憲法法院介入並最終解除其職務，兩國關係因此更加緊張。柬埔寨人民黨發言人索斯亞拉（Suos Yara）坦言，作為小國無力與泰國正面對抗，呼籲接受法國舊地圖與國際法院裁決，以和平方式解決爭端。衝突造成大批柬埔寨居民流離失所，僅在一處臨時營地便有逾5千戶家庭棲身於簡易帳篷下，環境惡劣，僅能依賴公共廚房提供簡單餐食。其中一名婦女表示「我的家離邊境很近，我不敢回去。」與此形成對比的是，泰國境內避難所條件相對完善，停火後流離失所者已陸續返家。然而未爆彈與網路謠言持續造成恐慌，阻止許多人重返家園。營地道路旁一塊醒目標語寫著「柬埔寨需要和平──最後的和平」，道盡民眾心聲。若雙方領導人無法淡化民族主義言論並展開實質對話，邊境緊張恐將繼續拖累兩國經濟與區域安全。