新武呂溪
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新武呂溪上游出現壅高與迴水現象 台東林保署：未形成堰塞湖
新武呂溪上游有大量土石覆蓋河道的異狀。（圖／翻攝畫面）台東新武呂溪上游出現大量土石覆蓋河道的異狀，林保署台東分署取得空拍影像後指出，該河道有局部壅高、變窄及迴水現象，但無阻斷狀況，溪水仍持續流出，並無形成堰塞湖，將持續觀察監測。0923花蓮洪災後，各界關注轄內溪水狀況，林業及自然保育署台東分署表示，今日上午接獲通報，新武呂溪鄰近霧鹿區域河段疑河岸崩塌造成阻斷，由於南橫公路仍中斷，無法直接進入現場，因此協請空勤總隊第三大隊第三隊今日下午進行南橫山區運補工作時協助空拍，成功取得影像，並由成大防災中心進行判識分析。經確認目前該河道位於關山事業區第13林班下方，因受崩塌材料堆積影響有局部壅高、變窄及迴水現象，但無阻斷狀況，溪水仍持續流出，並無形成堰塞湖。另距下游初來橋約16.5公里處有崩塌情形，台東分署後續將持續觀察監測，並與農村水保署台東分署、水利署第八河川分署及台東縣政府保持聯繫及協調處置。台東縣政府表示，今日獲報後立即啟動跨單位通報機制，通知海端鄉公所、林業及自然保育署、第八河川分署及公路局等權責單位介入評估，以利掌握潛在風險，確保鄉親安全。
野放力鹿克２年了 成功完成追蹤任務
林業及自然保育署花蓮分署2年前野放台灣黑熊「力鹿克」，透過衛星發報追蹤紀錄，黑熊在花東縣界山林活動，範圍約達250平方公里並跨越南橫公路，穿梭部落山林，頸圈日前依計畫自動脫落，完成追蹤任務，成為花蓮分署追蹤最久個體。林保署2023年5月2日接獲卓溪部落族人通報，在海拔337公尺一處苦茶園發現有雄性黑熊受困套索陷阱，經救援並送野灣動物醫院照護，取名「力鹿克（Lizuk）」是布農語力量的意思，同年6月12日由花蓮分署野放重返山林。花蓮分署表示，頸圈追蹤回傳資料，力鹿克野放後9個月間，大多於花東縣界以南、新武呂溪以北天然林區活動，去年3月24日首次跨越新武呂溪及南橫公路後，便穩定在新武呂溪以南、紅石林道以北區域活動，活動軌跡跨足多個部落範圍與周邊山林，展現黑熊對多樣棲地的適應力。花蓮分署指出，力鹿克活動範圍約達250平方公里，介於海拔500至1500公尺間中低海拔山區。經常穿梭於新武部落及初來部落後山的原住民保留地周邊，雖多次接近部落生活環境，但多為短暫通行，未出現干擾行為。力鹿克野放追蹤期間，頸圈訊號一度斷訊，經確認是因地形遮蔽，虛驚一場。在衛星發報器電池電力用罄前，設定今年4月30日讓頸圈自動脫落，5月5日在台東新武路落後山尋獲脫落頸圈，成花蓮分署野放後追蹤歷時最久的黑熊。花蓮分署說，頸圈脫落地點是林相豐富的次生林，包括青剛櫟、太魯閣櫟等多樣黑熊食源，顯示該地是黑熊覓食與棲息理想環境。2年來累積的軌跡資料將有助了解台灣黑熊空間利用與生活習性。
回家了！阿美族新手揹工失聯11天尋獲遺體 媽見水瓶悲慟：我買給他的
台東市池上鄉30歲林姓新手揹工，15日結束戒茂斯山溪底營地形成後返家，卻疑似返程時迷路，家屬苦尋11日，今天終於在溪谷發現其身影，但他被找到時已明顯死亡，家屬悲痛不已，林母看到林男隨身攜帶的水瓶後更是哀傷欲絕，表示水瓶是自己買給他的，沒想到就此天人永隔。據了解，林男曾在海軍陸戰隊服役，其身材瘦削但身體素質十分健壯，近期改行當揹工，協助遊客背負登山所需物品和食材，而他15日接下戒茂斯山新武呂溪溪底營地工作，當日行程結束後便返家，卻疑似在返程途中迷路。林男家屬苦等不到他歸來而四處尋找，林男所屬的天馬登山隊也加入搜尋行列，周末還發現他越過斷崖深談，在溪谷休息的痕跡，並在附近山洞找到人為疊石，並發現一個寶特瓶，林母則一眼認出該寶特瓶是自己所買，兒子出門前還特地給他裝水。在11天的協尋後，搜救隊今日下午在某溪谷發現其身影，但他被找到時明顯死亡，搜救隊現已申請直升機，正尋覓適合吊掛點協助死者回家，死者家屬悲痛不已，並對各方搜救人員表達衷心感謝，確切意外原因則仍須釐清。
一生奉獻給台東 精通族語的葛德神父今返瑞士…民眾塞爆機場
許多天主教的神父、修女數十年前來到台灣，一輩子都在偏鄉幫助弱勢，但卻選擇年老後返回祖國、不要浪費台灣的資源照顧他們；在台東待了一甲子的葛德神父，就選擇在他85歲時回瑞士，歡送他的民眾塞爆機場、不捨落淚，職棒選手高國慶昨（15日）也特地向球團請假，回台東參加葛德神父主持的彌撒。葛德神父11月14日舉行彌撒。（圖／天主教白冷外方傳教會臉書）統一獅選手高國慶昨（15日）特地回台東參加葛德神父的彌撒。葛德神父27歲時來到台灣，除了國語之外，他還會講阿美族語、布農族語、達悟族語等多種原住民語言。早期台東交通不便，南來北往相當不便，栗松溫泉旁的新武呂溪連橋都沒有，海岸山脈的產業道路也沒有開通，但葛德神父卻爬山涉水走遍各個部落。《海岸山脈的瑞士人》作者范毅舜曾說，有次見到葛德神父才剛從被困多日的蘭嶼回到台東，明明已經相當疲累，卻連飯都不吃就急著趕回東河的教堂，「他騎上摩托車後，我看到他在腰間圍了一個輪胎，他苦笑著說，他的骨刺壓到了神經，這一個橡皮圈可護腰及減少疼痛」。葛德神父爬山涉水為偏鄉付出。（圖／天主教白冷外方傳教會臉書）葛德神父直到84歲都還固定往返蘭嶼紅頭教堂，范毅舜表示，葛德神父一餐往往就只是吐司、果醬和一個荷包蛋；住處一台冰箱老舊得可以直接當成博物館的文物一樣，生活過得相當簡樸，一心都在為他人付出。葛德神父在蘭嶼的住處。（圖／天主教周報）許多台東人對葛德神父這些年來的付出相當感恩，白冷外方傳教會表示，葛德神父長年守護台東偏鄉村民，包含設立幼稚園、幫助修堤防、闢水田，還在各地廣設儲蓄互助社，盡心改善當地民眾的經濟生活。葛德神父曾說過很感謝台灣人、台東人對他的接納，「把我們當作他們的朋友。」今（16日）中午葛德神父啟航返回瑞士，許多台東人都趕往機場歡送他，甚至有教友昨（15日）就先從蘭嶼到台東；台東縣長饒慶玲也在機場安排歡送會，高齡90歲的魏主安神父、吳若石神父、歐思定修士都到場送機，他們都是白冷教會一員，平均年齡85歲以上，一輩子都奉獻給台灣。白冷教會4位神父、修士平均年齡85歲，這輩子都奉獻給台灣，後排左起歐思定修士、吳若石神父、葛德神父，前為魏主安神父。（圖／饒慶玲臉書）饒慶玲曾問過葛德神父有沒有想要的禮物，他想了許久才說想要手錶，因為他從來沒戴手錶，饒慶玲也特別以台東政府名義送上這個禮物。葛德神父上機前，用國語、布農族語、阿美族語三種語言說自己不是白白來到台灣，謝謝大家接受他、把他當朋友，「我回到家裡的時候，一定會有你們的臉、你們的心留在我心裡，天主保祐。」歡送葛德神父的民眾塞爆機場，魏主安神父也坐輪椅送機。（圖／饒慶玲臉書）
端午不想吃粽？ 特色伴手禮這裡買 節日限定款預購倒數
端午節各家粽禮齊發，但除了粽子之外，也有不少品牌推出端午限定的其他特色伴手禮，目前也在預購的最後倒數階段，最近在家防疫的讀者，若想選擇不一樣的過節禮盒，也可以參考styletc記者蒐集的幾款特色禮盒。「上游米」引用源頭的新武呂溪灌溉，經嚴格篩選再細細碾去粗糠。（圖／掌生穀粒糧商號提供）透過販售產地好米與農產品、讓更多人認識台灣風土的「掌生穀粒糧商號」，今年端午推出「海有夏」系列禮盒，主要精選年度有機新米、來自台灣最大有機水稻集區台東關山的「上游米」，搭配各色醬料、紅烏龍、穀粒棒等，盛裝出盒盒不同的風土滋味。例如「海有夏 其五盛」包含產自宜蘭五結的「蔥蒜醬」，與用新竹竹東友善契作酸桔製成的「香桔汁」；而「海有夏 其二鼓」則於上游米之外，再精選兩支同樣來自台東的「經典辣醬」、「金旺來辣醬」，前者採用在地無農藥栽種辣椒、後者採台東卑南土鳳梨製成，端午禮盒最後訂購日為6月4日。「端午節限定花磚禮盒」於6月2日開始出貨。（420元，圖／Aunt Stella詩特莉提供）知名手工餅乾品牌「Aunt Stella詩特莉」，則推出「端午節限定花磚禮盒」，以台灣農產「旺、茶、蔥、麻」為四大食材，包括用高雄大樹金鑽鳳梨熬煮內餡，並以屏東九如鮮榨金桔汁調製餅皮的「屏東桔旺鳳梨酥球餅」；選用南投名間鄉的台茶18號茶葉籽製作，帶有薄荷香氣的「日月潭台茶18號餅乾」；「宜蘭三星蔥胡椒餅乾」則融合切碎三星蔥切碎與台灣採收製成的白胡椒粒；「台灣鬼椒麻辣鍋餅乾」添加宜蘭頂級魔鬼辣椒粉再混入四川花椒籽，具有甜、辣、麻的三段層次。禮盒包裝還取自台灣建築元素「花磚」，視覺設計榮獲美國MUSE設計、荷蘭INDIGO包裝設計等獎項，預購只到5月26日，預購滿30盒以上，享85折優惠。較新的「茶」口味灌餡蛋捲，也有納入端午節蛋捲禮盒。（圖／青鳥旅行提供）台中蛋捲品牌「青鳥旅行」則推出五款限量端午節蛋捲禮盒，包裝以蘇軾〈浣溪沙‧端午〉一詞為設計理念，融合艾草、蘭湯、五色線等驅邪避惡元素，除了原味肉鬆、芝麻沙沙、花生粒粒等經典口味，較新款的鐵觀音真巧、伯爵真巧、抹茶真巧等亦有搭配其中。端午節蛋捲禮盒包裝以蘇軾〈浣溪沙‧端午〉為靈感，並用明亮繽紛的風格呈現。（圖／青鳥旅行提供）另外青鳥旅行也推出「疫起加油！」專案，即日起凡加入官網會員訂購任一端午限量蛋捲禮盒，除了免運費、消費滿500元可額外獲得2支灌餡蛋捲之外，還可以1元加購「青鳥祝福卡片」乙份，讓關懷的心意傳達給家人朋友，每加購一張客製卡片，品牌也會捐出100元給「衛生福利部疾病管制署 嚴重特殊傳染性肺炎（COVID-19）捐款專戶」，活動至6月6日止。
直擊嘉明湖／戒茂斯路線令人驚豔 入山是否管制「林務局給完整說明」
由於前往嘉明湖的戒茂斯路線登山人數漸增，公部門是否會採取控管入山人數及管理營地等措施，引發山友們討論，林務局對此給予本刊完整的說明，並提及正規畫於戒茂斯山徑推動「背木屑上山、帶垃圾下山」活動，邀請民眾響應降低遊憩行為的衝擊。戒茂斯路線登山人數漸增。（圖／李蕙璇提供）位於台東縣海端鄉、座落於三叉山東側的嘉明湖，擁有「天使的眼淚」、「上帝遺失在人間之藍寶石」美稱，是許多山友嚮往前往之處。記者過去三次前往嘉明湖是從向陽登山口出發，今年首度從戒茂斯登山口出發，在向陽登山口下山，呈Ｏ型的三天兩夜路線。出發前同行隊友們看到天氣預報有雨，還做了晴天娃娃，祈求好天氣，讓我們很幸運連日來的爬山行程，晴空萬里。尤其第三天清晨摸黑出發，一路陡上直到嘉明湖畔，觀賞日出與湖景，讓記者感動地眼眶熱淚著說：「謝天謝地，感謝神！」2021年3月所拍攝到的嘉明湖。（圖／金清志提供）此次的行程是從戒茂斯登山口上攀，沿途經過戒茂斯山、溪底營地、排球場、足球場、高爾夫球場、嘉明湖妹池營地、新武呂溪營地，於第三天一大早抵達嘉明湖。沿途原始森林景色，令人驚艷，讓人大嘆地說不虛此行。抵嘉明湖處，我們停留約一個小時，休息補充體力、盡情拍攝照片之外，有的隊友還走到湖畔繞嘉明湖跑一圈，有的則是拿出空拍機拍攝，做為和朋友打賭登頂眺望嘉明湖的證明。回程時，體能較佳、腳程較快的隊友便再前往三叉山、向陽山，一路經過嘉明湖山屋、向陽名樹、向陽山屋，看到了改建過後的山屋及使用木屑掩埋糞便的生態廁所，新穎又乾淨，讓山友們印象深刻。2016年7月拍攝到的嘉明湖。（圖／山友提供）此次登山過程中，記者首先在第一天看到戒茂斯登山口旁有一座木製涼亭，之後連續二天在營地了解當地協作提供的帳篷、餐食的支援。聽聞領隊、嚮導們熱烈討論到，林務局計畫管制戒茂斯線登山人潮，讓許多山友聽了多說：「登山口那座涼亭會不會就是管制站？還好，我們先來一步了！」對此，記者下山後，即採訪林務局局長林華慶，對於戒茂斯路線的現況，他說「戒茂斯那邊正由台東林管處努力整合協作夥伴中，很快就會有好消息。」林務局長林華慶（右），以及參與森林遊樂區天天行巴士啟動記者會的雄獅旅遊董事長王文傑。（攝影／黃威彬）林務局森林育樂組遊樂科則澄清「未有管制」一說，登山口處的木製涼亭，其實為臺東處為教育宣導推廣用途所設「簡易木屑站」，內將放置木屑及登山宣導解說牌，並規劃於戒茂斯山徑推動「背木屑上山、帶垃圾下山」活動，邀請民眾響應降低遊憩行為的衝擊。至於從戒茂斯山前往嘉明湖的沿線山徑，出現當地協作以石塊、木頭、帆布、帳篷就地堆置的營區，還有大型桶子裡裝睡袋等的露營裝備等，已讓山友多次於網路、媒體發文議論。高山協作於妹池附近的新武呂溪營地，臨時搭出的炊事區。（圖／李蕙璇攝）林務局森林育樂組遊樂科對此則表示，山林開放後，各級政府機關亟為重視民眾親近山林之權利，又多數山林為一般開放空間，不分散客或團客，管理單位尚不排除基於登山過夜需求之短期紮營使用。臺東林管處目前也與海端鄉公所及海端鄉高山協作協會，已針對戒茂斯山徑管理成立協作平台，陸續對於環境生態、登山安全及登山文化及環境教育等面向進行改善推動，近期預計將簽署「戒茂斯山徑管理合作備忘錄」，落實協作團體承擔環境維護之義務。稱做高爾夫球場的營地。（圖／李蕙璇攝）戒茂斯登山口前往嘉明湖山徑中，沿途可看到「排球場、足球場及高爾夫球場」的標示。（圖／李蕙璇攝）對於戒茂斯路線的協作搭設營區事宜，林務局表示，經查係作為炊事使用，其於林班地堆置物品等相關問題，臺東林管處將考量於符合生態環境與整體美感的前提下，與協作團隊共同討論規劃及調整出適當的物品管理與收納場地。目前臺東林管處已與在地高山協作團隊獲致共識，落實垃圾廚餘揹下山，同時也已委請廠商製作防熊箱，未來將設置於營地周邊，提供民眾及協作團隊收納食物。再者，為維護山徑環境品質，臺東處已導入生態衝擊監測工作，據以與協作團體持續研商改善現場管理及服務設施，後續山徑沿線宿營管理工作，亦將配合後續山域遊憩管理規範，在前述合作管理基礎下強化合作模式及提升管理品質。林務局森林育樂組遊樂科也強調，長期而言，林務局正推動森林法之修正，導入承載量管理，避免部分熱門登山路線之使用人潮過度成長，造成山林負擔。近幾年從戒茂斯登山口前往嘉明湖的山友漸增，沿線營地可見帳篷紮營。（圖／李蕙璇攝）山友在溪底營區煎蛋，用餐。（圖／山友提供）嘉明湖小檔案位於台東縣海端鄉，座落於三叉山東側，海拔3310公尺，是台灣第二高的高山湖泊，湖面呈橢圓形，長約120公尺，寬約80公尺，面積約1.9公頃，湖水為湛藍色，深度為6公尺；值得一提的是，嘉明湖並未和任何山澗或溪流交會，湖水卻常保終年不枯，因此被登山客稱為「天使的眼淚」，同時也是布農族聖地。2021年3月，記者親眼目睹的嘉明湖。（圖／李蕙璇提供）