春秋時期
」 楊登嵙 端午節 午時水 運勢
男「看小說自學」成功挖走20件春秋時代國寶 驚天盜墓案細節曝光
位於大陸湖北省棗陽市的國家重點文物保護單位「郭家廟墓群」，於2023年遭遇一起重大文物盜竊案。盜墓團伙潛入尚未完全發掘的古墓，盜走了共計20件春秋時期的珍貴青銅器，其中9件被評定為國家一級文物。案件在2024年初成功告破，並於2025年進入司法程序。央視報導，根據襄陽市博物館提供的資料，被盜青銅器中包括4件「簋」，其為判斷墓主人爵位等級的重要依據，初步推測為士大夫級別貴族墓葬。部分器物上刻有完整銘文，對於研究曾國歷史與古代邦國關係具重要學術價值。2023年11月，襄陽警方接獲線報，一名李姓男子聲稱擁有「剛出土」的文物，正在尋找買家。警方迅速展開偵查，佯裝成買家接近嫌犯，並成功在交易現場查獲20件青銅器，同時拘捕李男及另名同夥。據了解，余姓主嫌因痴迷盜墓小說而沉溺其中，最終將書中情節付諸現實。他曾仔細比對小說內容與史實，甚至翻閱縣志考證，最終將目標鎖定郭家廟墓群。為籌措盜墓資金與勞力，他夥同陳男等人合謀作案，並於夜間潛入墓區，成功挖掘2米深的盜洞，盜出20件文物。成功得手後，他們企圖透過李男聯絡買家銷贓，最終因行蹤敗露落入法網。另據余嫌交代，他曾在同一墓群保護區內犯下另一樁盜墓案，非法獲取3件文物，亦已被警方追回。經專家鑑定，這批文物保存完整，工藝精美，具極高歷史與文化價值，包括9件國家一級文物（多數帶有銘文）、1件二級文物（青銅兵器戈）、9件三級文物（含玉佩等）、1件普通文物。2024年，樊城區人民法院對率先落網的陳姓、李姓被告等人作出判決，其中陳男等2人犯盜掘古墓葬罪，判處有期徒刑10年3個月至10年不等，並處罰金，另需連帶賠償7萬餘元考古搶救費用；李男因掩飾、隱瞞犯罪所得罪，判處有期徒刑3年6個月並處罰金。今年7月，主犯余男被正式提起公訴，將面臨盜掘古墓葬罪的法律制裁。警方強調，古墓葬屬於不可再生的國家文化遺產，盜墓行為不僅破壞歷史價值，也嚴重觸犯法律。根據《中華人民共和國刑法》，盜掘古墓葬罪最高可判處無期徒刑。襄陽警方也呼籲，市民如發現可疑盜掘行為或非法文物交易，應及時舉報，共同守護中華文明的重要見證。
春秋青銅器展櫃驚見一支手機 網笑：誰回到過去？博物館揭真相
位於大陸山西太原的山西博物館近期舉辦春秋青銅器文物展，但有民眾在參觀時發現一件文物的展櫃內，出現一支手機，讓不少網友開玩笑「是誰回到過去弄丟手機」。此事掀起熱議後，館方迅速展開調查，昨（18）日晚間揭背後真相，是一名未成年參觀拍照時掉落，慶幸的是，並未造成文物損壞。根據陸媒《極目新聞》報導，17日有大陸民眾在社群曬出前往山西博物館逛展，拍到的獵奇畫面，當天他在看春秋青銅器文物展，其中一個展櫃竟有一支手機，畫面中手機貼著展櫃的玻璃，與文物間有段距離；而原PO也透露，文物展櫃四面都是透明玻璃，但頂部沒有封起來，展櫃高度約2公尺。影片曝光後引發熱烈討論，不少網友紛紛開玩笑，「春秋時期出現手機？誰穿越了？」、「是誰回到過去弄丟手機」；有些人推測布展的人忘記拿手機，但大多數人覺得很離譜。從山西博物館官網藏品介紹得知，此展櫃裡的文物為春秋時期的炊煮器，一個附耳蹄足鼎，在1961年侯馬市上馬墓地出土。而山西博物館館方在18日晚間發聲，經調查後確定為看展民眾不慎將手機掉落展櫃內，館內監視器拍到，有一名未成年在展廳看展想拍攝文物，從上方嘗試拍攝，不小心鬆手導致手機掉落展櫃內。慶幸的是，手機掉落沒碰到文物，保持安全距離，事發當天已由工作人員取出手機，並還給民眾，全程未對文物安全和展廳秩序造成影響。
「端午」開運十招一次看！這樣自製午時水效果最佳
農曆五月初五日「端午節」是一年中陽氣最旺，至陽至剛的日子，當天的午時更是招好運、去霉運的最佳時刻。「端午節」當天中午11點至13點在湧泉、瀑布、井裡或家裡水龍頭接存起來的水，稱為「午時水」，又稱「純陽水」，若能在這時間將此水置於陽光下曝曬至少30分鐘，吸收陽光的正陽能量更好，至陽至剛。作者多年前所接取的「午時水」，存放於陰涼之處，很神奇的是至今仍沒長青苔，若一般的水早已變質甚至長青苔。命理老師或法師畫符咒的墨水以硃砂加此「午時水」，趨吉避凶的效用會更好！以下是五月初五端午節開運法：一、讓陽光照進屋：建議大家不妨趁「端午節」這天打掃家裡，中午11點至13點將門窗全部打開，讓陽光能夠照射進屋內，使陽光的陽氣，去除家裡的霉氣、穢氣，可以讓房子轉運，尤其是運勢或健康正處於非常不好的家裡。二、「午時水」淨屋：「端午節」當天中午11點至13點用碗盛「午時水」，取一綠色（榕樹、艾草…）樹葉沾「午時水」，由房子最內部向外灑淨，透天厝由頂樓灑淨至樓梯，然後由樓梯再灑淨至下一層樓，最後灑淨至門口，如同將髒物由內而外掃出門外，去除家裡的穢氣，提升宅運。三、「午時水」淨身：「端午節」當天中午11點至13點沾「午時水」，由頭頂、臉、脖子、胸部慢慢往下輕拍，如同拍掉身上的霉氣，趨吉避凶；若到陰氣較重的地方，像是醫院、殯儀館、火葬場等，感覺身體不適，平日亦可用此方法。四、「午時水」泡澡：「端午節」當天中午11點至13點一碗「午時水」加菖蒲、艾草若干，再加上一碗「陰陽水」（陰水：沒煮過的自來水或礦泉水，陽水：煮沸的熱開水。），用攝氏40度左右的熱水來泡澡，可趨吉避凶，達到轉運。五、吸收陽氣：端午節為陽氣最旺的一天，經常感覺運勢差或時運低迷的人，可以在端午節當天早晨7點到12點之間，去曬曬太陽，順便適度運動，增加自己身上的陽氣、生氣，給自己的運勢增加一些陽剛能量。六、吃粽子旺文昌：在春秋時期就出現了粽子，粽子摻紅棗的叫棗粽，棗粽諧音為“早中”，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元，旺文昌，金榜題名。七、立雞蛋求好運：在端午節午時（11點至13點之間）嘗試豎雞蛋，若能在正午時將雞蛋豎立起來，表示會有好運一整年。在住家或辦公室的「財位」（大門斜對角角落，藏風聚氣的地方。）立蛋，若不知道財位，就在住家客廳中央或辦公桌的正中間位置立蛋即可；開店舖的老闆，可選在櫃檯中間立蛋，可讓下半年業績愈來愈好。八、招桃花：端午節正午之時噴適量花香的香水在臥室及床上，可以增加異性緣。九、招貴人：端午節正午之時在客廳、神明廳及書房點上檀香，可以增名氣、招貴人。十、發財水：端午節正午之時取硬幣總金額168元或268元加「午時水」及鹽巴少許，煮沸後冷卻，將此「發財水」及硬幣用寶特瓶等容器裝盛，置於住家或辦公室的「財位」（大門斜對角角落，藏風聚氣的地方。）
藥都亳州3／天靜宮裡尋老子 古井鎮上飄酒香
安徽省亳州市是一座有3700多年歷史的古城，與亳州有關的歷史上名人也很多，其中最知名、最有影響力的，要算先秦偉大思想家老子（名李耳），他是道家學派創始人，也是道教的鼻祖。沒錯，老子也是亳州人。 要尋找老子的足跡，得要來到亳州市的渦陽縣，這裡有座天靜宮，正是紀念老子的道教聖地。天靜宮俗稱老子廟，又名中太清宮，始建於東漢末年，據說因為東漢桓帝夢見老子降臨殿廷，所以頒旨在老子的故里（渦陽）建廟祭祀。東漢時的老子廟規模並不大，但歷經曹魏、隋、宋、明、清歷代君王的修繕、擴建，才有今日天靜宮的規模。 天靜宮裡的老子紀念館展示老子的生平事蹟。（圖／王若攝）走進天靜宮，很快即能感受到一股莊重而輕鬆的氣氛，隨處可見穿著道服的修道士或坐著讀書，或斜倚欄杆，或無所是事的發呆，彷彿完全體現老子「無為而治」的思想。天靜宮佔地3000多畝，以一條中軸線貫穿，兩側是老君殿、三清殿等十餘座殿堂，由紅色長廊連接貫穿。據天靜宮的道長表示，天靜宮整體建築的布局基礎，也是「無為」。 老子故里在何處，過去一直有爭議，有一派說法是在河南鹿邑。不過1992年，天靜宮發現發現古流星園遺址，出土「古流星園」與「老子故裡」古石匾額各一塊，爭議才逐漸明朗。在古流星園址，共發現九口古井，稱為九龍井，其中有一眼井是春秋時期的瓦圈井，其他有3口井在漢代修整過，其餘5口在宋代重新修築。 古井貢酒「色清如水晶，香醇如幽蘭，入口甘美醇和，回味經久不息」每年秋釀初酒都在拍賣會上拍出高價。（圖／王若攝）離開無為而治的老子世界，回到亳州譙城區的古井鎮，車窗外隨風飄逸著陣陣酒香。古井鎮原名叫做減店集，因為一口古井水釀出的美酒成為皇室貢酒而聞名。如今整個鎮上幾乎都以製酒為業，其中最有名、最具規模的就是年營業額超過百億元人民幣的「古井貢酒」集團。 古井貢酒是亳州地區特產的大麴濃香型白酒，有「酒中牡丹」之稱，也是中國八大名酒之一。酒廠解說員表示，古井貢酒的淵源始於東漢獻帝建安元年（西元196年），當時曹操把家鄉亳州產的「九醖春酒」和釀造方法，進獻給漢獻帝劉協，獻帝大加讚賞，作為宮廷用酒。這九醖春酒就是現今古井貢酒的前身。今日的古井貢酒仍依循古法製酒，這套曹操留傳下來的「九醖酒法」，則在2018年被金氏世界紀錄認證為「現存最古老的蒸餾酒釀造方法」。 古井鎮為名的那口古井，至今仍保存在古井貢酒集團的酒廠裡。（圖╱王若攝）而「古井」二字，則傳說南北朝時的減店集，有一口古井，井水清澈甜美，用此井水釀酒、泡茶都回味無窮。後來有位將軍因作戰失利，臨死前將所用兵器投入井裡，誰知此後井水比先前更清透爽口，所釀之酒，十里飄香，古井因而聲名大噪。如今這口古井，還保留在古井貢酒的酒廠裡。 如果說，曹操留給世人一壺好酒；那麼華佗留下的應是養生之道。因為遍植藥材，亳州是著名的長壽之都，90歲的老人比比皆是，百歲以上的人瑞也為數不少。在亳州，不管在家中或出外，飲食幾乎離不開中藥，到處都可見到以「藥膳」著名的餐廳。 亳州的飲食離不開藥膳，圖為「懷養堂」藥膳餐廳的阿膠驢肉。（圖╱王若攝）◎喝酒勿開車！飲酒過量，有害健康，未滿18歲請勿飲酒。
端午節將至 不只午時水！6招開運旺財法開心過連假
2024年6月10日農曆五月初五日「端午節」是一年中陽氣最旺，至陽至剛的日子，當天的午時更是招好運、去霉運的最佳時刻。「端午節」當天中午11點至13點在湧泉、瀑布、井裡或家裡水龍頭接存起來的水，稱為「午時水」，又稱「純陽水」，若能在這時間將此水置於陽光下曝曬至少30分鐘，吸收陽光的正陽能量更好，至陽至剛。以下是2024年五月初五「端午節」開運旺財法：一、發財水：端午節正午之時取硬幣總金額168元或268元加「午時水」及鹽巴少許，煮沸後冷卻，將此「發財水」及硬幣用寶特瓶等容器裝盛，置於住家或辦公室的「財位」（大門斜對角角落，藏風聚氣的地方。）二、 「財帛星」旺財: 2024年「財帛星」在北方，在房子的九宮格的南方放置「發財水」；「財帛星」主掌財運、投資獲利，開設公司、工廠、店面的董事長，或買股票、基金的一般投資人或賣車子、保險、不動產等需要業績的從業人員，可在此方放置「催財轉水」的流水盆加「發財水」，可提升業績，增進財源，財運亨通。三、吃粽子旺文昌：在春秋時期就出現了粽子，粽子摻紅棗的叫棗粽，棗粽諧音為“早中”，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元，旺文昌，金榜題名。四、立雞蛋求好運：在端午節午時（11點至13點之間）嘗試豎雞蛋，若能在正午時將雞蛋豎立起來，表示會有好運一整年。在住家或辦公室的「財位」（大門斜對角角落，藏風聚氣的地方。）立蛋，若不知道財位，就在住家客廳中央或辦公桌的正中間位置立蛋即可；開店舖的老闆，可選在櫃檯中間立蛋，可讓下半年業績愈來愈好。五、招桃花：端午節正午之時噴適量花香的香水在臥室及床上，可以增加異性緣。六、招貴人：端午節正午之時在客廳、神明廳及書房點上檀香，可以增名氣、招貴人。「端午節」吃粽子旺文昌。
端午節必須把握！不只午時水 還有5招可以開運旺財
民俗專家楊登嵙教授指出，端午節農曆五月初五日「端午節」是一年中陽氣最旺，至陽至剛的日子，當天的午時更是招好運、去霉運的最佳時刻，而除了製作傳統的「午時水」外，還有另外5招可以開運旺財。一、發財水端午節正午之時取硬幣總金額168元或268元加「午時水」及鹽巴少許，煮沸後冷卻，將此「發財水」及硬幣用寶特瓶等容器裝盛，置於住家或辦公室的「財位」（大門斜對角角落，藏風聚氣的地方）。二、「財帛星」旺財2023年「財帛星」在南方，在房子的九宮格的南方放置「發財水」；「財帛星」主掌財運、投資獲利，開設公司、工廠、店面的董事長，或買股票、基金的一般投資人或賣車子、保險、不動產等需要業績的從業人員，可在此方放置「催財轉水」的流水盆加「發財水」，可提升業績，增進財源，財運亨通。三、吃粽子旺文昌在春秋時期就出現了粽子，粽子摻紅棗的叫棗粽，棗粽諧音為「早中」，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元，旺文昌，金榜題名。四、立雞蛋求好運在端午節午時（11點至13點之間）嘗試豎雞蛋，若能在正午時將雞蛋豎立起來，表示會有好運一整年。在住家或辦公室的「財位」（大門斜對角角落，藏風聚氣的地方）立蛋，若不知道財位，就在住家客廳中央或辦公桌的正中間位置立蛋即可；開店舖的老闆，可選在櫃檯中間立蛋，可讓下半年業績愈來愈好。五、招桃花端午節正午之時噴適量花香的香水在臥室及床上，可以增加異性緣。六、招貴人端午節正午之時在客廳、神明廳及書房點上檀香，可以增名氣、招貴人。
貴州2600歲「古楠木王」遭盜伐 村寨守護神「春秋時期」已發芽
大陸貴州一棵樹齡約2600歲的「古楠木王」在2022年初遭到不肖之徒盜伐。對此，貴州高院於2023年4月12日宣判11名被告，因犯危害國家重點保護植物罪處以4年至10個月不等的刑事責任，連同4名附帶民事責任者，一同賠付「古楠木王」替代性修復費用及賠償金，共44萬人民幣（約合新台幣195萬元）。據《光明網》的報導，2022年2月1日，劍河縣南哨鎮南哨村群眾發現位於「白岩屋腳」山場的「古楠木王」遭到「切塊」，受傷嚴重。被毀害的古楠木屬於國家二級重點保護物，胸徑為1.9米，胸圍6米，樹齡2600年。大陸貴州雷山縣人民法院「雙碳」巡迴法庭於今年4月12日在劍河縣城關廣場，巡迴宣判該起以國家重點保護植物楠木為犯罪對象的案件。（圖／翻攝自《光明網》）對此，大陸貴州雷山縣人民法院「雙碳」巡迴法庭於今年4月12日在劍河縣城關廣場，巡迴宣判該起以國家重點保護植物楠木為犯罪對象的案件，陸姓男子、張姓男子等11名被告人被以犯危害國家重點保護植物罪追究刑事責任，依法判處了有期徒刑4年至10個月不同的刑罰，並處罰金，追繳犯罪所得。同時由於11名被告人以及4名附帶民事被告的行為導致了國家重點保護植物受傷、死亡，造成國家重點保護植物資源損失，損害了國家和社會的公共利益。判決11名被告人及4名附帶民事被告以認購碳匯的方式，對致死的2600歲「古楠木王」承擔替代性修復費用29餘萬人民幣。此外，15人共同承擔懲罰賠償金15萬餘人民幣。報導補充，本案中判決要求對於受傷的「古楠木王」利用科學手段進恢復救治，以確保恢復生命力的行為目前尚為大陸首例。據稱，「古楠木王」生根發芽時，華夏大地尚處春秋時期。2600年來，楠木王見證了人類歷史的發展，當地人認為其富有靈性，並視其為神樹、村寨的守護神。其掉落的樹枝樹葉，至今仍時常被民眾帶到家中供養，不忍燒毀和丟棄。
46名少女裸體陪葬…2千年後頭骨長出「綠色水晶」 專家揭古墓秘密
一處巨大的封土堆下面，竟然隱藏著屍骸長滿綠色結晶之謎，46名妙齡少女的裸體殉葬的後面，究竟有哪些不為人知的秘密？歷經千年保存完好的黑色腦髓，數量眾多的有毒香瓜子，奇特的喪葬方式，撲朔迷離的墓主人身份，這些難以解釋的謎題，全都來自於神秘的靖安大墓.2006年12月的一天，在江西靖安一座山包附近，水口村村民在撿柴時忽然發現了一個深不見底的盜洞，隨即就向當地文物部門進行了舉報。專家們趕到現場發現，村民口中所說的山包，其實是一個埋葬墓室的封土堆，在盜洞旁邊摻雜著青膏泥、殘破的絲織品與木板，加上絲織品殘留的出現，都說明了這片地下埋葬著一座高等級的貴族墓葬。據了解，盜洞寬80厘米，高約1米多，朝著封土堆中心直接延伸下去8米多，最底部是三個相對獨立的密閉空間，全是由厚實木料構成的構件。經過初步的現場勘探，盜洞所在的封土堆直徑超過30米，高將近有20多米。這件事很快就引起了當地政府的高度重視，公安機關迅速偵破了這起盜墓案，追繳回來的文物也成了對大墓做出初步判斷的重要依據。46名少女裸體陪葬，專家揭古墓秘密。專家認為，這是一座春秋時期的大型墓葬，與東周時期絕大多數的貴族墓葬類似，也是一個典型的豎穴土坑墓，深茂的封土共分為五層，外層用來混淆人們注意的腐殖土，第二層是防水的粘土混合層，第三層是混雜的石塊堆積，第四層是覆蓋墓穴的沙土層，最後一層是防水防潮的青膏泥層。經過一段時間的挖掘，專家終於找到了墓葬邊緣，整個大墓邊緣的長度達到了，驚人的東西寬為11.4米，南北長為14.7米，開口面積為168平方米。如此大規模的墓葬面積，早已超過了絕大多數的夏商周諸侯大墓。不久後，專家們發現了期待已久的棺木，然而其數量多達47具，完全顛覆的專家們的認知。隨著棺木不斷開啟，令人感到震驚的是，22具遺骸中，只有7具可以進行性別鑒定，全部都屬於女性，年齡都在15到25歲之間，其餘沒有找到遺骸的棺木中，都可以找到人體沉積物的存在，由此可以推斷，裡面全部都是46位年輕女性，還全部屬於裸體下葬，而這些女性的死因仍沒有找到。46名少女裸體陪葬，專家揭古墓秘密。隨後的清理中，接著發現了8個黑色的腦組織，更奇怪的是，一些有頭骨的木棺中並不會發現腦髓，可在出土腦髓中的木棺中，都不會有骸骨，而是一些更加奇怪的綠色水晶。經過鑑定，這些晶體主要含有磷鐵等成分，基本可以確定是酸磷鐵結晶，形成原因還不能確定，只能推測它和人體內的特殊元素與地下水成分有關。很快一個突破性的發現出現了，從棺木中提起器物時，專家們發現了一些植物種子與香瓜子，數量眾多的香瓜子全都出自於人類遺骸的棺木，這說明女子生前全吃了含有香瓜的食物，還都在食物未被消化前就死亡了，這下紡織女工的集體死亡殉葬之謎，就此解開。與此同時，在靖安大墓的50公里外，突然出土了12件大型的青銅器，根據青銅器上面的銘文記載，這些全都屬於徐國國君所屬。據悉，徐國就是輔佐大禹治水的功臣伯益所建，巔峰時期有36個鄰國朝貢，還曾征戰過周朝首都鎬京；春秋時期，徐國與楚國不斷發生衝突，其中一位國君就死在戰場，而他極有可能就是靖安大墓的主人，但至今仍未證實。
端午節不快樂！習俗由來不只屈原投江 還有兩個更悲劇故事
今天是農曆五月初五，在先秦時代，五月被認為是「毒月」，當月的初五、初六、初七、十四、十五、十六、十七，二五、二六、二七這10天更是「毒日」，其中，初五更是五毒並出、奸佞當道的日子，因此誕生了掛艾草、配香包、洗藥浴、喝雄黃酒等端午節除晦、提昇陽氣對抗「惡毒」的方法。但從什麼時候開始，端午節竟然還要吃粽子、划龍舟做這些與「消毒」無關的行為呢？台中市名門命理教育協會創會理事長楊登嵙就指出，除了愛國詩人屈原，其實端午節也被說是為了紀念孝女曹娥，也有人說是為了祭拜冤死的伍子胥，但不論哪一種說法，都是悲劇，所以，端午節不能說「端午節快樂」。一、伍子胥惨遭陷害：伍子胥名員，春秋時期楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，投奔吳國。在吳國，伍子胥協助公子姬光成為吳王闔閭（音同何驢），擊敗楚國，破楚首都郢。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。闔閭與越王勾踐大戰時中箭受傷，傷重不治。吳王闔閭死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐投降請和。子胥建議，應徹底消滅越國，但越王的謀臣文種（又作文仲）帶著美女珍寶，偷偷獻給吳國太宰伯嚭（音同匹）。伯嚭收受了賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍要他自盡。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：「我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳」，便自刎而死。夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裏於五月五日投入大江。民間盛傳，伍子胥因含冤而死，屍體在江中隨波逐流而不沉，遂認定他已化為「濤神」（潮水之神），但卻又常在長江、錢塘江、舜江掀起浪濤覆舟溺殺過往旅客，老百姓只好年年在伍員的忌日臨江舉行盛大的紀念活動，並駕龍舟逐潮以祭，後演變成龍舟競賽。二、屈原投江：屈原，戰國末期楚國丹陽人，出生在一個貴族家庭裏。青年時代就有著出色的才幹，踏進楚國朝廷不久，便受到賞識，當了戰國時代楚國的三閭大夫，這是僅次於宰相的大官，受到楚懷王的重用，卻也因此引起上官大夫靳尚及令尹子蘭的嫉妒，不斷在楚懷王面前詆毀屈原。屈原提倡要團結其他國家，來抵抗野心很大的秦國。但是楚懷王聽信了小人的讒言，不肯聽從屈原的勸告，結果被騙到秦國深陷囹圄，最後更慘死秦國。繼位的楚襄王也受到小人挑撥離間，不但沒有聽從屈原明智的勸告，還把他逐出郢都。屈原流落到漢北，鬱鬱不得志，常常獨自在江邊徘徊嘆息。有一天，一位在江邊釣魚的漁夫問他為什麼這麼失意落魄，屈原嘆氣的說：「舉世皆醉唯我獨醒，舉世皆濁唯我獨清。」心中的感嘆和無奈，在話裏表露無疑。後來，他在心灰意冷之餘，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，他所寫的「離騷」，充分刻劃一個愛國知識分子的憂愁幽思，是中國文學史上珍貴的詩篇。五月初五這天，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，這位懷才不遇的詩人就抱著砂石，自投於汨羅江中，悲壯殉國。楚國的人民知道這個消息之後，都不約而同的趕到江邊來，想找尋他們所敬愛的屈原，可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑，還用粽葉包米飯，作成粽子，投到江餵給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害，相傳，這就是粽子的由來。三、曹娥投江：曹娥為東漢時代的孝女，上虞皂湖鄉曹家堡人。父親曹盱駕船在舜江中不幸被江水淹死，不得其屍。年僅14歲的曹娥日夜沿江哭號，找尋父親的屍體，找了17天仍然找不到，於是投江自盡，這天正是五月初五。幾天之後，曹娥的屍體浮出江面，並且還抱著父親的屍體。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。有些地方習慣在龍舟上供曹娥塑像，就是為了感念她的孝行。
「小清明」竟是男女狂歡日？ 比起清明節古人更重視這一天
清明節即將到來，對眾人來說，這天最主要的行程就是「掃墓」。但你知道嗎？其實在古代，清明節的重要性反而沒有前一天的寒食節、上巳節來的重要，而有著「小清明」之稱的上巳節，甚至還是年輕男女難得的「狂歡日」。清明是農曆二十四節氣之一，也是中華民族四大節日之一，也因為清明節是根據節氣所制定，所以清明是少數與陽曆大致符合的傳統節日。而其實清明原本只是節氣之一，會演變成專門掃墓、祭祖的節日，主要是與前兩天的寒食節、上巳節有關。寒食節，又稱為禁火節，通常是在冬至後的第105天，但後來隨著曆法的修改，民間將寒食節訂為清明節前一日。對於寒食節的由來，古代一直認為是為了紀念介子推（介之推）。在春秋時期，晉文公因逃難過程缺乏食物，介子推割下自己的大腿肉烤熟給晉文公食用保命。後來晉文公拿回權力後，曾派人尋找介子推，此時介子推早已與母親隱居在山上，而當時派遣尋人的官員，竟然選擇放火燒山，想以此逼出苦尋不得的介子推，沒想到介子推最後被發現與母親抱著塊樹燒死。得到消息的晉文公十分難過，便規定此日不得生火，一律吃寒食。但後世眾多學者考證，認為寒食節應該與介子推無關，其實就連介子推割肉一事似乎也非事實，後世考究認為，因為古代主要是以鑽木方式取火，會因為季節的不同使用不同的樹木，而寒食節這天，其實就是更換薪火的日子，由於古代人們很重視「生火」一事，新火未至，民眾就不會生火煮飯，便以吃寒食為主。而其實，早在古時，寒食節當天便有掃墓、祭祖之習俗。另一個影響清明甚遠的節日，就是農曆3月3日的上巳節。其實早在春秋時期，就有上巳節的概念，在漢代之前，這天更是政府指定的「男女狂歡派對」。在民風保守的古代，政府會讓未婚年輕男女在這天聚會遊玩，甚至也有男女林水沐浴、私下情愛的事情發生。但上巳節也並非是出門遊玩而已，在這天會舉行源於巫祝習俗的「祓除畔浴」，也就是藉由沐浴拔邪去穢，之後進行祭祀活動來祈福。後來隨著時代的演進，上巳節僅剩下中國西南部地區還有流傳，但是上巳節出遊、祭祀的習俗，以及寒食節掃墓、祭祖、吃寒食的習俗，目前都全部整併到清明中，而清明也從原本的節氣，一舉躍升為重要的傳統節慶。
搜奇／死亡禁區「迷魂凼」沒活人走出 讓人聯想到黃泉路
之前搜奇報導介紹過百慕達三角，該區域內結構複雜，船隻進入之後指南針失靈，無線電丟失信號，可以說音訊全無，甚至經常發生多起船隻沉沒事故，百慕達三角也被稱為海上禁區；無獨有偶，在中國大陸四川省就有一個和百慕達三角類似的地方，就是「迷魂凼（音，ㄉㄤˋ）」，巧的是，迷魂凼竟然和百慕達三角是同一緯度，大約就在北緯30度左右，這個緯度也被不少探險家稱為「死亡緯度線」！迷魂凼竟然和百慕達三角是同一緯度。（圖／翻攝自CCTV10）位在四川省眉山市洪雅縣的瓦屋山，是一處國家森林公園，據傳瓦屋山是道教的發源地，春秋時期，老子西出函谷關，在瓦屋山隱居。漢代張道陵到瓦屋山創立五斗米教，並且留下《張道陵碑》。明朝時，張三豐到瓦屋山修行，並且創立了「屋山派」。瓦屋山從古至今吸引了不少名人騷客駐足，因此也留下了許多關於瓦屋山的記錄，但是在描繪瓦屋山的美麗風景之際，神秘瓦屋山迷魂凼卻更引人關注，因為迷魂凼被稱為是進的來，卻出不去的「食人谷」。迷魂凼被稱爲是進的來，卻出不去的「食人谷」。（圖／翻攝自CCTV10）在瓦屋山存在一條「迷魂道」，一般人走進去出不來，由於太過詭異，當地人於是將這條迷魂道和黃泉路「連結在一起」。這條迷魂道，正是迷魂氹。瓦屋山迷魂氹緯度大約在北緯29°32'— 29°34'之間。這個緯度正好與駭人聽聞的百慕達三角相似。進入瓦屋山迷魂氹會出現羅盤失靈、鐘錶停擺等讓人迷失方向的現象。（圖／翻攝自CCTV10）瓦屋山迷魂氹因此有許多難以解釋的地方，像是入內時，會出現羅盤失靈、鐘錶停擺等讓人迷失方向的現象，針對這種現象，有傳說就是瓦屋山迷魂氹是五斗米教創始人張陵，當年在瓦屋山傳教的時候，設置的八卦迷魂陣，目的用來困住世間做惡的妖魔鬼怪，未料到了現今社會，卻是困住一般民眾。此外，迷魂氹常會出現迷霧，這些迷霧可不是普通的迷霧，而是具有一定的毒性；很多進山採藥、打獵，或是信男信女，都在這片區域迷失了方向，無緣無故的死在了山中，因此被封為大陸最神秘的三大禁地之一，當地政府在開發瓦屋山資源時，還不得不將其劃為旅遊禁區，這條道路目前不准任何人進出。