歲時祭儀
」 國定假日 勞工 行憲紀念日 原住民 放假
立霧溪堰塞湖恐潰決！太魯閣晶英急撤旅客 2社區近千人避難秀林國中
花蓮太魯閣國家公園燕子口步道17日傍晚發生大規模邊坡土石崩落，導致立霧溪河道阻塞，形成堰塞湖，水位持續上升，引發潰決風險。花蓮縣秀林鄉公所於晚間發布「紅色警戒」，並緊急撤離富世村與秀林村共948名居民。太魯閣晶英酒店則於今（18）日凌晨完成所有旅客撤離，以策安全。崩塌點位於台8線175.5公里靳珩隧道西口上方，土石滑落後在河道內形成天然壩體，經初步評估壩體高度約50公尺，海拔約270公尺，距離道路僅260公尺。林業及自然保育署花蓮分署估算，滿水位時蓄水量可達270萬噸，潰決後恐造成下游災害。花蓮分署已啟動應變機制，派員與機具待命，同時邀集陽明交通大學防災專家前往現地評估降挖或導流工程的可行性。由於地勢陡峭、土方龐大，加上水位快速上升，後續工程規劃須極度審慎。太魯閣工務段副段長邱育偉表示，受影響路段為靳珩隧道西口至東口之間，即魯丹橋一帶。由於天然壩體高度高於路面，當前水位已從隧道西口漫入東口，並沿著立霧溪流向下游。太魯閣晶英酒店則於凌晨發文說明，飯店雖位處立霧溪上游海拔較高處，與堰塞湖有段距離，但基於道路安全與交通中斷風險，已預先完成旅客疏散作業。針對下游居民撤離，秀林鄉公所與新城警分局協同啟動強制疏散機制，針對民樂與民有兩社區共近千名居民展開逐戶通知與廣播行動。考量民有社區首次實施撤離，加上正值太魯閣族歲時祭儀期間，實際安置人數高於原預期，原定的秀林國小收容所空間不足，鄉公所臨時改為秀林國中作為替代安置點。目前太魯閣國家公園全區已實施封閉，並加強巡查各管理站與出入口。花蓮縣政府呼籲民眾暫勿進入山區，並注意台8線交通管制資訊。縣府表示，後續將視雨勢與地質變化研判潰壩風險，並持續與中央災害應變機構保持聯繫，全力維護居民與遊客安全。
爭取一甲子！石門水庫指定水域 開放泰雅族人漁獵
桃園市復興區泰雅族原住民為維護石門水庫漁獵文化傳統，爭取一甲子，水利署北水分署5日以正式公文同意復興區三民、澤仁、義盛、羅浮、奎輝、長興6里所提報的214位族人，即起至8月31日可於溪口、奎輝、松樹林碼頭內的指定水域合法釣魚。水利署北水分署表示，明年6月視今年試辦成效檢討。復興區公所指出，石門水庫1956年興建，蓄水範圍土地廣泛，「淹沒區」民眾遷徙外地，水庫自1963年完成至今已超過60年，這片流域曾是泰雅族原住民生活場域，水庫禁漁至今，影響泰雅族原住民漁獵文化傳統。復興區長蘇佐璽表示，過去受限石門水庫上游取水相關法令，水利署禁止族人傳統漁獵，族人釣獵魚常常視為違法行為遭驅趕，他直指這是原住民從父祖輩以來生活場域，山上狩獵、河川捕魚是原民的生活傳統文化，卻遭到禁止，許多族人長期陳情解禁，在多個單位與北水分署協商，終於簽署完成泰雅族石門水庫漁獵合法，8月在大漢溪上游的指定水域開放合法釣魚，允許族人夏季歲時祭儀開放釣魚，體驗生活傳統。北水分署表示，考量原住民延續傳統文化，在不影響石門水庫水質，經協調於今年簽署協議日起，至8月底試辦開放大漢溪上游石門水庫蓄水範圍的石秀坪至溪口台地之間左岸水域，以每人限使用1支釣竿釣魚，市府原民局、復興區公所要做好救生安全防護措施，明年6月視今年試辦成效檢討，夏季歲時祭儀自6至8月開放釣魚傳統。
下半年增3天國定假日！「這天」出勤加碼休1天 1族群再多放2天
「紀念日及節日實施條例」已於今年5月28日經總統制定公布，勞工的國定假日將增加4日，分別為「農曆12月末日之前一日（小年夜）」、「9月28日孔子誕辰紀念日（教師節）」、「10月25日臺灣光復暨金門古寧頭大捷紀念日」及「12月25日行憲紀念日」，勞工每年將會有16日國定假日。以今年度下半年而言，勞工將新增3日國定假日，若823公投日出勤，總計多4天假。勞動部表示，依勞動基準法第37條及第39條規定，內政部所定應放假之紀念日、節日、勞動節及其他中央主管機關指定應放假日（即國定假日），均應休假，工資照給；勞工如同意於當日出勤，雇主應加倍發給工資。又國定假日如剛好遇到勞工的例假或休息日，應於其他工作日補假，補假期日由勞雇雙方協商排定。勞動部補充，勞雇雙方如協商「國定假日與工作日對調實施」，因涉及個別勞工勞動條件變更，仍應徵得勞工「個人」同意，且應確明調移後的國定假日休假日期，以保障勞工應有之國定假日日數。事業單位如有變更勞動條件之需要，仍應與工會或個別勞工協商，不得以修法新增國定假日為由而單方面變更。勞動部提醒，由於「紀念日及節日實施條例」是在年度中施行，各行各業的營運模式不同，事業單位因應該條例施行而調整出勤的同時，相關口頭詢問或書表製作，勞雇雙方應充分協商，以減少後續爭議。勞動部說明，「紀念日及節日實施條例」第5條及第6條亦明定「原住民族歲時祭儀」，各該原住民族放假日期，由原住民族委員會參酌各該原住民族習俗及徵詢各該原住民族部落意見後公告，並刊登政府公報，原住民可依其族別歲時祭儀擇定3日（原為1日）放假。依原住民族委員會公告，具有原住民身分之勞工，得於其本人、其父母或配偶所屬民族歲時祭儀放假日期中擇3日放假，並持原住民民族別證明文件（例如戶口名簿或戶籍謄本）向雇主提出，雇主即應依規定給假並給薪，以保障其休假權益。勞動部另表示，中央選舉委員會已公布114年7月26日為「公職人員選舉罷免投票日」及8月23日（星期六）為「公民投票日」，該二日業經勞動部公告指定為勞動基準法第37條所定應放假日。具投票權且該日原屬工作日之勞工，應予以放假1日，所稱放假「1日」，指午前零時至午後12時連續24小時，雇主徵得勞工同意於該工作日出勤者，應加給該工作時間之工資。另，具投票權且該日原屬休息日或例假之勞工，本得行使投票權，不另給假。雇主徵得勞工同意於「休息日」出勤者，則依勞動基準法第24條第2項規定計給休息日出勤工資。勞動部特別提醒，行使投票權為公民之權利，雇主不得妨礙勞工投票；由於投票權僅得於投票當日行使，其性質與一般休假日（國定假日）有別，該放假日不得與其他工作日對調實施。雇主如違反相關規定，勞工可檢具相關事證，就近向當地勞工行政主管機關【直轄市、縣（市）政府勞工局（處）或社會局（處）】或勞動部1955專線提出申訴，以維權益。
公投、罷免日應放假！勞工當日出勤得領「雙倍工資」 違者最高罰百萬
近日多個團體發起大罷免，多個已通過二階連署，中選會20日將公布7月26日為首波罷免投票日，勞動部官員表示，依勞基法規定，中央主管機關指定應放假日，應予休假，中選會會指定公投日及罷免日為應放假之日，有投票權人應放假，若當天徵得勞工同意，出勤時應給付雙倍工資，當天如果是勞工的例假日及休息日就不另給假，違反最重可處100萬罰鍰。勞動部官員提醒，如外國人、未達法定年齡之日不具有投票或罷免權，因此雇主毋需給假，至於給假時間則為當天的0時至24時，雇主應給予勞工休假，只有徵得勞工同意， 且不妨礙其行使投票權才能讓勞工出勤，出勤的薪資則依實際出勤時間給予雙倍工資，但若當天原本就是勞工休息日或例假日則不另給假。此外，《紀念日及節日實施條例》除了增加國定假日外，也讓原住民勞工可以在各所屬歲時祭儀期間選擇3天休假，勞動部官員說，原住民族委員會已公告歲時祭儀時間，具有原住民身分的勞工，可以於其本人、其父母或配偶之所屬民族歲時祭儀放假日期中擇3日放假，並持原住民民族別證明文件（例如戶口名簿或戶籍謄本）向雇主提出。
砸逾3千萬打造！新北首座「原民歲時祭儀廣場」估年底完工
新北市深化都會區原住民族文化傳承，成立提供原住民族舉辦歲時祭儀活動的廣場，今年中開工，預計年底完工。新北市長侯友宜今（18）日指出，這不是一個場所，而是希望有一個能讓原住民安心的聚會、產生更能找到歸屬的文化基地，讓新北看到多元文化集結。新北市原住民局長林瑋茜今天以「城市新地標：打造新北首座原民歲時祭儀廣場」為主題在市政會議上報告，指出新北為解決都市族人分布廣、活動零散，以及缺乏象徵性儀式舉辦空間等問題，推動「建置原住民族族群主流化友善公共空間計畫」，將於三峽區建蓋一處兼具祭儀活動辦理、教育推廣與社群連結的多功能空間，成為新北首座原住民族歲時祭儀廣場，預計今年底完工，打造都市中的文化新地標。林瑋茜提到，屆時廣場地點就在隆恩埔原民社宅旁、鄰近三鷹交流道，交通便利。造型則以穹頂及地坪造型發想；天幕邊緣以弧形方式呈現、象徵阿美族傳統花帽，地磚則運用跳色設計、同時也標示方位，總經費為3070萬元，打造都市原民認同據點，讓族人在城市中，也能找到文化歸屬與連結。侯友宜說，新北市原住民族已經6萬2000人，在全國六都排第二名，尤其大部分都生活在都市裡面，如何延續文化情感、尊重原民不斷扎根成長，是我們大家的責任。所以讓我們文化延續過程中特別選定三峽隆恩埔的社會住宅旁邊，蓋一座原住民歲時儀廣場，專門給原住民使用。侯友宜也提到，歲時祭儀廣場地點位置佳，可與未來大柑園都市計畫預定設立的原住民族文化園區據點互相串聯，發展潛力相對很大。未來完工後，除了保留原住民專門歲時祭使用外，觀光遊客也可以到此了解原住民生活態樣，場地也結合各局處，包含客家、教育、觀光、文化等，舉辦其他各類活動，不是只有一年只辦1、2次歲時祭儀，大家可以共同來發揮整個凝聚共享力量，讓新北看到多元文化集結。
下半年「多放3天假」！人事總處將依法改行事曆 最新請假攻略看過來
立法院今（9日）三讀通過國民黨團提「紀念日及節日實施條例」草案，原定的11個國定假日新增放假4+1日，而施行後今年則可多放9月28日孔子誕辰紀念日、10月25日台灣光復暨古寧頭大捷紀念日、12月25日行憲紀念日；人事總處透露，將依法重行公告2025年辦公行事曆。網上也瘋狂討論下半年請假攻略，有望請1天假就連休4天。因「紀念日及節日實施條例」僅屬行政命令層級，經立法院今日表決，三讀通過「紀念日及節日實施條例」草案，增加「小年夜」、「孔子誕辰紀念日（教師節）」、「台灣光復暨金門古寧頭大捷紀念日」、「行憲紀念日」、「勞動節」5個全國放假日，以及將「原住民族歲時祭儀」由放假1天改為3天，並且由總統公布後施行。而今年辦公行事曆已經公告，行政院人事行政總處表示，將依三讀通過的條例重行公告2025年辦公行事曆，也會據以規劃明（2026）年的辦公行事曆，相關作業皆在進行中。三讀通過後，民眾最關心的莫過於有無補假和請假攻略，因為今年9月28日孔子誕辰紀念日適逢周日、10月25日台灣光復暨古寧頭大捷紀念日適逢周六，據《紀念日及節日實施辦法》第5-1條內容指出，紀念日及節日之放假日逢例假日應予補假；通常例假日為周六者於前一個上班日補假，為周日者於次一個上班日補假。而下半年新增的12月25日行憲紀念日假日，從今年已公布的行事曆，12月25日為周四，只要請12月26日，就能從12月25日休到12月28日，請1天就能爽休4天。不過，目前人事行政總處尚未更新2025年行事曆，關於休假日、補假或是否有補班，皆以人事行政總處公告為準。
三讀通過新增5天假 內政部憂影響各行業甚廣「為1事感到遺憾」
立法院9日三讀通過國民黨團提「紀念日及節日實施條例」草案，內政部表示，此案版本眾多，意見紛陳，兩次委員會審查，在仍需社會共識的前提下表決通過國放假日5天且自公布日施行，除影響各行各業甚廣，對於委員會討論納入彰顯民主多元價值與凝聚台灣社會的紀念日未能入法，內政部表示遺憾。內政部指出，依今(114)年3月17日及31日立法院內政委員會審查通過「紀念日及節日實施條例」第一條之立法目的，是為「彰顯紀念日及節日之特殊意義」與「紀念國家發展歷史、傳承各族群傳統民俗及促進多元文化發展」，內政部於討論過程中，提出現行中央各目的事業主管機關核定共計89日的紀念日與節日表，作為討論參考。內政部表示，歷經兩次委員會討論，代表突破威權統治的三月二十三日「總統直選紀念日」、彰顯轉型正義價值的五月十九日「白色恐怖記憶日」以及象徵多元平權價值的五月二十四日「婚姻平權紀念日」等，都納入初步審查的條文中之紀念日範疇，對於紀念國家發展歷史、彰顯民主多元價值與凝聚台灣社會有其正面意義。內政部強調，今日立法院院會表決三讀通過之條文，增加「小年夜」、「孔子誕辰紀念日（教師節）」、「台灣光復暨金門古寧頭大捷紀念日」、「行憲紀念日」、「勞動節」5個全國放假日，以及將「原住民族歲時祭儀」由放假1天改為3天，並且由公布日施行。對於經委員會初步審查納入有關轉型正義、多元平權價值、民主轉型意涵之紀念日，未納入今日三讀條文，表示遺憾。
國定假日增4+1通過 民眾黨批綠「從頭到尾不想修法」
立法院今（9）日三讀通過藍白共推的「紀念日及節日實施條例」，其中在原有的國定假日中新增放假4日，另五一勞動節也改為全國放假。不過，民眾黨指出，今日三讀民進黨還在擋，千方百計找藉口，從委員會杯葛到黨團協商、幾個月來一事無成，民進黨政府忙於政治鬥爭，無心解決勞工問題，民眾黨絕不再縱容漠視勞權。民眾黨、國民黨與無黨籍立委共同推動「紀念日及節日實施條例」今天三讀通過，共新增4+1天放假日，其中包含：9/28 孔子誕辰紀念日、10/25台灣光復暨古寧頭大捷紀念日、12/25行憲紀念日及小年夜，五一勞動節也改為全國統一放假；另外，修法也明定原住民依其族別歲時祭儀擇定三日放假。民眾黨表示，台灣經濟成長仰賴勞工血汗，民進黨政府卻長期打壓勞工、不但收回七天假，還要人民無條件做功德，讓台灣變成長工時、低工資、稅收超徵的血汗之島，勞動成果無法共享、勞動權益更被迫犧牲。民眾黨指出，今日三讀，民主進步黨立委還在擋，一下說「搞不清楚條文有什麼」，一下說「大家史觀沒有統一」、「沒有共識」、「紀念不一定要放假」、「草率表決」，但真相是民進黨從頭到尾都不想修法，所以千方百計找藉口，從委員會杯葛到黨團協商、幾個月來一事無成。今日院會討論，綠委蘇巧慧甚至將在野黨立委希望維護勞工權益的好意，說成是「菜市場喊價」，批提案委員隨便挑幾個日子、討論品質低落。民眾黨續指，蘇巧慧的發言不僅昧於事實，更沒有站在勞工角度發聲、詆毀人民爭取勞動權益的正當性，還不知民間疾苦的把「菜市場喊價」當負面形容詞，她不知道基層的勞動者、市場從業人員是辛苦工作賺錢，不像民進黨許多立委整天鬧事當薪水小偷，勞工當然要能省則省、該爭取就爭取，該捍衛就捍衛，民進黨打著照顧勞工的旗幟風光執政，拿到政權卻不斷背棄人民，還打臉過去自己曾經提出國定假日要入法，人民才有保障的主張。民眾黨強調，民進黨政府忙於政治鬥爭，無心解決勞工問題，近三任勞動部長許銘春、何佩珊、洪申翰只見酬庸、毫無專業，民眾黨絕對不會再縱容民進黨漠視勞權，將勞動權益砍到血本無歸、繼續惡化。
還勞工七天假？ 劉世芳籲緩、李健鴻喊顧公平
內政部長劉世芳17日表示，各界對節日見解有別，是否放假不宜倉促立法；勞動部次長李健鴻也說，各行業營運模式有別，目前沒有既定立場，將會兼顧一致、公平性討論節日放假是否入法。立法院內政委員會17日排審是否恢復七天國定假日相關配套修法，現場除了宣讀26個版本法案外，不少立委認為勞動節應視為全國放假，甚至臺灣光復節、行憲紀念日都該放，還有原住民立委爭取各民族歲時祭儀與紀念日應該放假，引發議論。內政委員會輪值召委牛煦庭指出，其實多數假期都剛好落在上半年，加上兼顧社會接受度、政治爭議低等，才有委員進一步提出光復節、行憲紀念日等放假與否的討論，沒必要扣上政治意識形態帽子，應以務實態度理性討論，同時注重公平及文化保存等，將應有的假還給勞工。劉世芳指出，本次討論的各版本中，紀念日達33種，節日更高達38種差異甚大，可見各界對各類節日見解有別，然而目前全國放假日已達每年115日至116日，全年放假總數已符合立法院大院附帶決議規定，這也是歷年來會商的共識。劉世芳強調，考量各行業運作需求涉及層面非常廣，仍應從國家整體利益綜合評估規範，短期內應該維持現況為宜，別倉促立法。李健鴻則說，現行行政命令位階的「紀念日及節日實施辦法」已可供全國依循，且各行業營運模式有別，有些行業業務無法做一半就跑，像醫生不可能開刀開一半、客運駕駛也不可能開車停路中間打卡下班等，遑論一些餐飲、觀光服務業在假日來客數更是高峰，尚需在兼顧一致性及公平性原則下討論。
12／25聖誕節曾是國定假日！1原因取消放假
今（12月25日）是一年一度的聖誕節，也是台灣的「行憲紀念日」，上班族和學生大多都還是要上班或上課，其實這天曾是國定假日、全國能放假一天，直到2001年公務員實施周休二日，就變成「紀念不放假」；因周休二日政策被取消的節日，包括行憲紀念日總共有7天。台灣的行憲紀念日是由昔日中國國民黨領導的國民政府，與中國民主社會黨、中國青年黨合力召開制憲國民大會後，於1946年12月25日通過《中華民國憲法》，隔年元旦公布並於同年12月25日實施，現在大家詳知的聖誕節，在台灣卻是意義重大的「行憲紀念日」。而行政院在1963年決定將行憲紀念日定為國定假日，每年12月25日都放假一天慶祝。直到2000年陳水扁執政，政府在同年12月頒布經修正的《紀念日及節日實施辦法》，從2001年開始包括行憲紀念日在內的7天假日，機關和學校都取消放假；勞工雖然享有7天假，但因為被挪移至周休二日，故勞工對這7天放假很無感。遭扁政府取消的7天假，分別是1月2日元旦隔天、3月29日青年節、9月28日教師節、10月25日台灣光復節、10月31日蔣公誕辰、11月12日國父誕辰和12月25日行憲紀念日。後來在2016年時任總統的蔡英文推行一例一休，工時降為單周40小時後，也砍掉以上7天假。不過今年立法院內政委員會於10月23日舉行「紀念日及節日實施條例草案」公聽會，國民黨團提議恢復2016年一例一休廢除的7天假，還有立委希望增設「八二三紀念日」；而民進黨黨團立委則提議，應增設原住民日並將原住民族歲時祭儀假增加為3天。不過內政部次長吳堂安當時表示，先透過公聽會了解各界看法，還要聆聽學者和專家意見，之後再進行審慎評估。
朝野拚修法「增加國定假日」 每年有望多放10天假期
立法院內政委員會即將在週三（23日）舉行「紀念日及節日實施條例草案」公聽會，藍、綠、白3黨皆有共識，想將《紀念日及節日實施辦法》從「命令」升格為「法律」，也提案增加國定假日，若最終提案全數通過的話，未來每年有望多放10天假。台灣國定假日目前依據「紀念日及節日實施辦法」所制定，目前台灣共有10天國定假日，分別為元旦、除夕、春節、228和平紀念日、兒童節、民族掃墓節（清明節）、勞動節、端午節、中秋節、國慶日，其中勞動節只有勞工可放假。時常因配合國定假日發生補假、放假的爭議，朝野立委皆有共識將想將「辦法」升格為法律。新增國定假日方面，各黨皆有意見，民眾黨主張要求將勞動節、教師節列為全國放假日。民進黨團與無黨籍立委高金素梅，將重點擺在維護原住民權益，希望能夠增設原住民族日，同時將原住民族歲時祭儀假設定為3日。國民黨立委牛煦庭提議，應恢復因「一例一休」廢除的7天國定假日，即元旦隔日、青年節、教師節、光復節、蔣公誕辰、國父誕辰、行憲紀念日。此外，立委陳玉珍則認為，應增設823紀念日，緬懷維護台海和平60餘年的823戰役。至於彈性放假制度，民眾黨團認為若國定假日發生於週二或週四，得讓週一或週五調整成彈性放假，並由中央主管機關另定補班（課）日，而牛煦庭則主張可直接將當週或前週的週六定為補班（課）日。
發文質疑「初一初二碰六日沒補假？」 鄉民留言吐槽：明明就有
2024年的農曆春節連假是從8日至14日，總共有7天的時間，其中初一、初二正好遇到星期六與星期天，就有網友發文質疑「國定假日不是應該要補假嗎？為什麼初一初二六日重疊沒有補假？」結果文章發出後，反遭其他網友吐槽，表示今年農曆春節連假已經有補假在初四、初五了。有網友在PTT八卦板發文，內容中表示「今年過年只放七天，然後仔細看了一下，初一初二是在禮拜六跟禮拜日欸，六日本來就假日，初一初二是國定假日不是應該要補假嗎？為什麼初一初二六日重疊沒有補假？」而文章貼出後，隨即引發不少網友吐槽，有的是吐槽民進黨政府先前曾表示「台灣的休假太多」，也有網友直言「明明就有」，有網友留言解釋「有補假，初四、初五不就放假了」、「13、14不是補了嗎」。根據《紀念日及節日實施辦法》中第4條明文規定，除春節放假三日外，包含民族掃墓節、端午節、中秋節、農曆除夕、原住民族歲時祭儀均只有放假一日。也就是說，依法規而言，農曆春節只有放「農曆除夕」1天，以及「農曆春節」初一至初三，共計4天的假日。而行政院人事行政總處也於2023年5月發布公告表示，2024年除夕前一日（8日）調整為放假日，需於17日（週六）進行補班，而初一（10日）、初二（11日）因為例假日，所以於13日、14日（星期二、三）補假。（圖／翻攝自行政院人事行政總處）
尊重多元文化！政大學生會提「多元文化假」過關 有證明每學年可請2天
學生如有需要參加族群、宗教等重要祭典或活動，大多可以請事假。不過為了尊重多元文化，政大學生會表示，於上學期提出增訂多元文化假，並增加原住民族歲時祭儀假天數後，經歷一個多學期與相關單位、專家密切討論後，多元文化假及歲時祭儀假延長於本學期第2次學務會議通過，將在期末公告後，於下學期開始實施。假期則是每學年可請2天，也將原住民族的歲時祭儀假由1天增至5天。政大學生會提到，台灣的無論是信仰還是族群皆相當多元，而今年教育部便曾召開「高級中等學校因應學生多元文化請假規定研商會議」，會中決議「基於保障學生宗教自由及種族平等，尊重其因應宗教、種族文化不同所需之節慶活動」，開放高中以下學校設置多元文化假，相當認同教育部作法及精神。政大學生會指出，學校內也有大量來自海外以及不同國家的同學，其亦有屬於其自身之群體、文化與宗教相關祭儀的假別，因此在綜合尊重多元文化、推動族群平等以及文化傳承理念的推動下，於是在會議上提案，也於今年和相關單位及專家積極討論後取得共識。政大學生會說，經過幾次與學務處和教師討論，並由生僑組發放問卷詢問教師們想法後，原案所提「每學期1日為限」，為使教師和學生都有更彈性的請假裁量空間，假期修改為每學年2日，「由於自身族群、文化、地方或宗教習俗、祭儀等多元文化範疇之請假」，在檢附相關證明文件後，教師得准以多元文化假。政大學生會強調，生僑組同時亦向本校教師詢問相關想法及天數建議，最後以總時長5日為共識送至學務會議，教師代表於學務會議上同樣對歲時祭儀假延長表示支持。
走訪高雄拉阿魯哇族1／穿過吊橋入山 觀禮神秘聖貝祭
曾在日治時期被歸類為鄒族的「拉阿魯哇族」，經過漫長的正名運動，終於在民國103年被官方認定為台灣原住民第十五族，也是唯一以貝殻為祭典主體的原住民族，現主要聚居在高雄市桃源區高中里、桃源里及那瑪夏區瑪雅里。記者藉由原民會與旅遊業者合作推出的「歲時祭儀文化旅遊試辦計畫」，第一次進入這個有神秘色彩的原民部落。索阿紀吊橋是美瓏社對外要道。（圖／魏妤靜攝）當車輛開上吊橋，行人趕忙緊貼吊橋兩側讓車通行。（圖／魏妤靜攝）採訪當天是拉阿魯哇族一年一度的「聖貝祭」，在外族人紛紛穿上傳統服飾趕回家。要到達活動場地的「美瓏社」祭儀會場，得先穿過該社唯一對外聯通的「索阿紀吊橋」，只見所有車輛熟練收起後照鏡、橋上族人迅速往兩旁緊靠讓車輛通行，不由得感到有趣。只見遠處飄出陣陣白煙，原來是祭儀中燃起「生命之火」的象徵，在祭典期間都不得熄滅。美瓏社現又名「美蘭部落」。（圖／魏妤靜攝）帶路人桃源區興中國小學務主任賴昭如提到，拉阿魯哇族傳統由排剪社、美瓏社、雁爾社、塔蠟祫社共四社組成，每個社群都如同一個獨立運作的王國，社群領袖則採世襲制。其中塔蠟袷社相傳因交通不便移至他社居住，而至民國90年間，在那瑪夏區瑪雅里發現有該社部分族人居住，後以那爾瓦社稱之，成了現代的四社。另據傳拉阿魯哇族人最早曾與小矮人共居在日昇之地，隨著人口增加、族人陸續遷離，當美瓏社族人最後離開時，小矮人贈予珍貴且具有祝福的12顆聖貝，並囑咐要祭祀聖貝，這也是聖貝祭的由來。在聖貝祭多個祭儀的最後環節都會加入歌舞，而遠處的男子會所只有男子可進入，女性不可靠近與觸摸。（圖／魏妤靜攝）雖然祭儀以男性族人參加為主，但女性族人會加入歌舞部分。（圖／魏妤靜攝）聖貝祭現已固定於228連假舉辦，方便族人返回參加，同時還將原本長至5、6天的祭典濃縮為1天完成。祭儀雖經濃縮但仍相當嚴謹，例如男子須於清晨迎神、預備柴薪，並到各家戶取祭儀使用的酒水，再以豬獻祭天神，和請出貝神、邀請貝神飲酒，與美瓏社有別於其他社群、獨有的拋貝奪福儀式等，並經慰勞祭、驅魔祭與團獵祭等祭儀，才能宣告完成。當地興中國小學生製作的貝神手飾，標示出12貝神象徵勤勞、健康、守護等不同意涵。（圖／魏妤靜攝）捕魚祭僅取中大型魚類，小魚會再放回河裡。（圖／高雄市拉阿魯哇文教協進會提供）除了聖貝祭，拉阿魯哇族還有個已經30～40年未曾舉辦的捕魚祭，前年開始在當地重新復辦，今年也預計於春末夏初的5、6月展開。通常會於祭典前一天收集毒藤，祭典當天由族中耆老帶領男性族人前往河川，並先以米糕、小米酒等進行敬神儀式後，再從河的上游敲擊毒藤、讓汁液流入河中，族人會一路奔往下游，沿途將昏迷的魚群捕撈起來，並由帶領的耆老分配漁獲，再將小魚放回河裡，並敲打解毒藤，使魚群重新甦醒，而在這個祭典背後，也蘊藏著珍惜、感念大自然所給予的一切資源的意思。
一年一度拉阿魯哇族「聖貝祭」 宣告將與原民會合辦文化旅遊
在台灣有相當多各具特色與文化的原住民族，而在官方認定的16族中，主要聚居在高雄市桃源區、那瑪夏區的「拉阿魯哇族」（Hla’alua），對大家來說可能相對陌生。帶有神秘色彩的拉阿魯哇族約有400多人，是原住民中唯一將貝殼奉為神明的族群，還會舉辦大型祭典「聖貝祭」（Miatungusu）。現在為方便各地族人返回參加祭典，每年主要都訂在228連假舉辦，styletc記者昨日（2/27）也到訪聖貝祭現場，近距離感受這個特殊的祭典。原民會主委夷將Icyang（左7）希望透過文化旅遊試辦計畫，讓大眾深入了解不同族群的祭儀與文化。參加祭典時族人都需穿戴完整的傳統禮服進行祭儀。本次聖貝祭除讓拉阿魯哇族人齊聚一堂，主辦單位高雄市拉阿魯哇族文教協進會更與原住民族委員會合作推動「歲時祭儀文化旅遊試辦計畫」，同時與KKday、雄獅旅遊等旅行業者合作，結合桃源區觀光景點、農特產品及傳統祭儀等元素，希望規劃出讓消費者可以了解拉阿魯哇族歲時祭儀與文化意涵的深度遊程。原民會主委夷將Icyang參加祭典時表示，原住民族部落多位於自然優美且具人文特色的區域，適合國旅市場，「在尊重祭儀規範、禁忌及程序的前提下，規劃歲時祭儀遊程，讓旅客貼近認識原住民族文化的核心及特質，也期待可以持續推升部落的旅遊產業。」祭典雖以男子參加為主，但女性仍會加入歌舞部分。現場還有興中國小幼兒園小朋友，超萌獻唱族語歌謠。據原民會資料指出，拉阿魯哇族過去由排剪社、美瓏社、雁爾社、塔蠟社，組成一個聯盟組織，史稱「四社番」，現塔蠟社已廢社，但近代部分族人移居那瑪夏區瑪雅里，以那爾瓦社稱之，繼續以四個社群存在。聖貝祭由來相傳是很久以前，拉阿魯哇人與小矮人曾融洽地共居於日升之地，而小矮人受到一個珍貴且法力強大的神祇「聖貝」所保護。某天拉阿魯哇人要遷徙至他處，小矮人便以聖貝相贈，並交代該族要把聖貝當做自己的神虔誠祭拜，於是拉阿魯哇族從此有了聖貝祭。但相傳只有最後離開的美瓏社才獲贈聖貝，據說有次美瓏社邀請其他社群參與祭典時，其他社群族人藉機偷取了幾顆，回到社群發現竟變出12顆，於是每個社群都開始有了自己的聖貝祭。在廣場上舉行刺豬獻祭。「請出貝神」後會讓族人相互牽起藤圈，以表團結。聖貝祭後來衍生出兩種不同版本，一種是美瓏社6天的祭儀，一種是排剪社、雁爾社5天的祭儀，不過現今族人因為工作、學業等原因於各地發展，所以都改濃縮成一天完成。2/27當天是在美瓏社舉辦，流程大致有1.「初祭」：清晨男子迎神，預備祭神所需的柴薪與酒肉；2.「刺豬祭」以豬獻祭，祈求獲得天神與祖靈庇佑；3.開貝甕「請出貝神」，12個貝神分別代表勇猛、健康、平安等不同涵義，主祭會清洗聖貝、請貝神飲酒，並舉行「拋貝奪福」，搶到貝神的族人將之歸還，主祭會告知其獲得何種祝福；4.「慰勞祭」：向社群領群獻上感謝，表示守護部落的決心；5.舉行到各家驅趕惡靈的「驅魔祭」，以火箭送神；6.「圍獵祭」：族人共食酒肉，慰問彼此辛勞，至此祭典便告完成。