歷史學系
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陳翠蓮接掌國史館遭質疑「意識型態治國」 張惇涵：別聽到研究台灣史就反對
國史館館長陳儀深請辭獲准，賴清德總統特任台灣大學歷史學系特聘教授陳翠蓮接任館長，待完成借調程序後正式上任。不過人事消息公布後，在野陣營質疑政府以意識型態考量安排人事。行政院秘書長張惇涵今（11）日回應，陳翠蓮長期投入台灣史研究，學術涵養在學界有目共睹，呼籲在野黨不要「聽到台灣就反對」，更不應因為研究台灣史就認定不適任。總統府發言人郭雅慧表示，陳翠蓮目前仍在台大任教，將在完成借調程序後接掌國史館。府方期待，陳翠蓮憑藉長期累積的研究與教學經驗，帶領國史館持續推動台灣史料彙編、研究及修纂工作，為相關業務注入新動能。陳翠蓮長期投入台灣史研究，也曾擔任政治大學台灣史研究所所長。此次接任國史館長的人事安排曝光後，過往參與公共議題的經歷也再度受到討論。2018年台灣大學校長遴選爭議期間，陳翠蓮曾透過臉書連續發表多篇文章，公開反對管中閔出任台大校長，因此被部分人士視為當年「卡管」的重要人物之一。到了2022年公共電視第7屆董監事審查時，陳翠蓮獲得9票同意、5票反對，最終未通過審查。當時由國民黨推薦的審查委員胡競英曾針對其研究及著作提出批評，認為陳翠蓮的作品多聚焦二二八事件，可能造成族群撕裂。面對在野陣營質疑陳翠蓮的政治立場及適任性，張惇涵表示，陳翠蓮曾任政大台灣史研究所所長，並長期在台大歷史系任教，其在台灣史領域的學術專業與研究成果，在學界已有相當程度的肯定。張惇涵強調，在野黨不應因為「台灣」兩字就反對，也不能只因學者研究台灣史，就直接認定不適合擔任國史館長。他認為，相關人事仍應回到陳翠蓮的學術專業及能力進行評價。
文史學習風氣衰弱 公私立大學招生呈現雙峰化
受就業環境變化影響，高中生普遍青睞理工科系，外界關注文史科系招生前景。有歷史系教授指出，設有歷史系的多為公私立老牌大學，「都維持得還可以」，不過私立大學確實挑戰比較大，必須面臨招生門檻調降的現實，收到的學生大多是「學習弱勢族群」，因為考試與平時課業表現不理想，選擇科系只能從熟悉的領域著手。佛光大學歷史學系主任朱浩毅表示，108課綱上路後，歷史教學比過去弱化許多，但還是有不少學生對歷史有興趣，不過因為國教階段歷史課時減縮，社會文史風氣弱，學生即便有興趣，在沒有教學引導與家長支持下，學生終究只是應付考試而學習歷史，這也是近年歷史系招生辛苦的原因之一。朱浩毅談到，由於文史學習風氣弱，這幾年大學歷史系教學都出現變化，改採特色發展，像是佛光歷史系教學逐漸轉向公眾史學，結合博物館導覽、圖像史學、地方文史、口述歷史等，目的是要讓同學學到技能。一名歷史教授說，相較其他科系，歷史依舊是學生熟悉的領域，即便是學習弱勢的人，也不難入手這門學科，所以變成吸引考不到高分群的學生報考，這些學子大多也都選填後段私大。論及學子歷史知識潰散的情況，有北市明星高中老師透露，曾遇過學生分不清劉備與劉邦，還有談到成都認為是黃沙滾滾的城市，對「天府之國」完全沒概念，讓老師們在教學時不知如何是好。高教資訊平台「大學問」執行長魏佳卉出身歷史系。她指出，文史科系已成弱勢領域，但招生呈現雙峰化，有興趣的學生會非常投入，如台大、政大歷史系學生多屬此類，但大二轉系人數也不少；中後段歷史系則可能招收到成績較弱、以考上大學為目標的學生。
文組「翻身唯一出路」…他力挺公職 一票人急勸退：變又窮又忙
公務人員因工作穩定且固定調薪，一直以來都被視為「鐵飯碗」，是不少人求職的首選職業。不過1名歷史系畢業的男網友表示，自己觀察後發現，系上的同學畢業後，有一半從事保全、服務業、餐飲業等，相較之下考取公務人員薪水更優渥，讓他不禁感嘆「公職是文組翻身的唯一出路」，不過此文一出，許多過來人紛紛點出真實情況。原PO日前在Dcard上發文表示，自己畢業於歷史學系，目前擔任一名公務人員，原PO認為，從事公務員的人，9成應該都是大學念文組科系，「畢業後不想從事教職或學術研究，但因為大學所學的內容無法進入民間企業，同時又不想屈就服務業，才會考公職」。原PO進一步透露，近日他與大學同學聚會發現，有一半的同學畢業後選擇保全、服務業、餐飲業等，幾乎都是薪水較低的行業，相較之下從事公職的他薪水還比較高，讓原PO不禁感嘆「台灣企業對文組而言，在薪資方面是真的非常不友善，唯有考公職才有機會翻身」。此文曝光後引起熱烈討論，不過許多網友持不同看法，認為「從窮人翻身成為又窮又忙的人嗎」、「是你自己限制你的出路，一堆工作可以做可以學，網路什麼都可以自學」、「保全超商應該還是比初考領的多喔，而且職業不分貴賤，自己喜歡就好了」、「公職的薪水幾乎萬年不變，真的穩定，但通膨（薪資和物價）不是啊」。此外，也有網友留言指出「台北公司的行政人員薪水都比高考高，文組要翻身真的只能拚特考」、「公職只勝在職缺多競爭少，絕大多數類科沒面試」、「公職翻身？眼光也太狹隘了吧，除非考上司法官，不然高考薪水能翻什麼身？」。
公園教的歷史課／「抗金保宋」名將不畏外敵 卻遭昏君讒臣聯手害死
過年期間，台灣民眾有走春拜廟的習俗，以武廟來說，除了關公受到民眾尊崇之外，岳飛一樣同列「武聖」。歷史學者認為，即使過去教科書因為「去中化」吵得沸沸揚揚，但岳飛的仁孝和英勇報國精神永垂典範，至今民間香火仍十分鼎盛。岳飛是宋朝抗金名將，字鵬舉，西元1103年3月24日生於相州湯陰（今河南省安陽市湯陰縣），先後擔任少保與樞密副使等官職，被封「武昌郡開國公」。目前台北市林森公園和嘉義市忠孝路都還保有岳飛帶刀的銅像，英姿流傳於現代。1142年1月27日，岳飛被宋高宗下令殺害，死後多年宋孝宗為其平反，追諡「武穆」，後追封「太師」、「鄂王」，改諡「忠武」，故後人稱呼岳武穆、武穆王和岳忠武王。明神宗萬曆皇帝加封其為「三界靖魔大帝忠孝妙法天尊岳聖帝君」，配奉於各地武廟。嘉義大學應用歷史學系教授吳昆財說，岳飛生前除了最著名的岳母刺字「盡忠報國」之外，還有三個故事：三拒詔書、整治令敵軍聞風喪膽的岳家軍，以及12道金牌。岳飛伐金時被宋高宗以十二道金牌急召回京，令他飲恨而退，最後甚至慘遭殺害，悲劇英雄就是他的歷史定位。（圖／翻攝自今日頭條、報系資料庫）紹興九年（1139年），岳飛在鄂州（今湖北武昌）聽聞「宋金和議」將達成，立即上書反對，表示「金人不可信，和好不可恃」，並直接抨擊了「相國」秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動。不過仍阻擋不了議和，宋金和談後，高宗趙構得意忘形，頒下大赦詔書，對文武群臣大加爵賞。可是，詔書下了三次，岳飛都加以拒絕，不受開府儀同三司（一品官銜）的爵賞和三千五百戶食邑的封賜。「今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀。」他在辭謝中痛切地反對議和，並再次宣示收復中原的決心，此舉如同潑了宋高宗一桶大冷水，從而更使趙構和秦檜懷恨在心。 隔年，岳飛親率一支輕騎駐守河南郾城與金軍征戰「以少勝多」，史稱「郾城之戰」。根據歷史記載，岳飛所率「岳家軍」以寡擊眾和一萬五千名金兵精騎發生激戰。岳飛親率將士向敵陣突擊，岳家軍堅持到死的戰鬥作風，把金軍打得落花流水，尤其岳飛部將楊再興，單騎闖入敵陣，手殺敵人數百，豪勇無比，也難怪金軍哀嚎「撼山易，撼岳家軍難」。此役之後，南宋抗金鬥爭也有了轉機，淪陷十多年的中原終於可望收復。同年，岳家軍士氣高昂，高喊「直搗黃龍」。無奈宋高宗一心求和，以十二道金牌召岳飛回京。所謂十二道金牌，是宋朝用來保證傳遞政府公文順暢的一種通信憑證，後來發展為金、青和紅字牌三大類，金字牌為朱漆金字木牌，用來表達傳遞信息的緊迫。也因為十二道金牌，岳飛的北伐事業功虧一簣，岳飛退兵前，長嘆：「十年之功，毀於一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復！」嘉義大學應用歷史學系教授吳昆財說，民間信仰不受教科書「去中化」所干擾，岳飛廟在南台灣仍香火鼎盛，傳承仁孝與英勇報國的精神。（圖／報系資料庫）「岳飛的精神值得國軍效法。」吳昆財表示，岳飛畢生抗金，對抗女真人讓南宋得以延續一百多年，也代表著民族主義，早期教科書還有岳飛所著的「滿江紅」，當時國民政府來台時憑藉著岳飛精神的認同感，希望英雄人物可以帶領我們逐鹿中原，因此在各地樹立岳飛銅像。吳昆財說，以前歷史教科書教的是「通史」，雖然如今的教科書以主題式為主，沒有詳細記載當時宋朝的對外關係，但民間信仰仍不受教改影響，尤其在本土意識強烈的中南部，岳飛廟香火竟更為鼎盛，像是嘉義縣新港鄉的「精忠廟」；不只岳飛廟，嘉義市區還保有一尊帶刀的岳飛，傳遞的是仁孝和盡忠報國精神。
20歲男大生離奇陳屍宿舍 家屬悲慟：面部有3處不明傷口
大陸福建泉州一名網友19日深夜在微博發文表示，自己20歲的弟弟就讀於南京師範大學歷史學系，暑假結束後於8月31日回校報到，卻在9月12日離奇身亡，目前當地警方已針對此案展開調查，但半個月過去，卻依舊沒有任何進展，因此家屬便將事情經過PO上網路，希望有民眾可以提供相關線索，協助警方破案。20歲男大生離奇陳屍宿舍，面部有3處不明傷口。（圖／中老年人刘先生微博）原PO表示，12日傍晚5時31分左右，弟弟還在和媽媽聊天，不料沒多久便接到學校通知說弟弟已死亡，令家人無法接受。事後調閱監視器發現，當天自原PO的弟弟回宿舍到出事後室友跑出來報案僅有27分鐘，救護車於晚間7時10分抵達後立即將被害人送往醫院急救，卻仍回天乏術，原PO的弟弟在晚間10時宣告不治。原PO說道，因家人對弟弟的死因存疑，查看遺體時發現弟弟面部眉心、鼻樑骨和嘴唇等3個部位皆有不明傷口，不似自然暈倒所造成的，而醫院所出具的死亡證明，則將死因推斷為重型顱腦外傷。據當地媒體報導，南京師範大學對此事亦感到十分悲痛，已通知學校保衛處等部門全力配合警方的調查工作，同時也將此事向江蘇省教育廳等部門進行匯報。目前當地警方已針對此案展開調查，學校和被害人家屬皆在等待案件的調查結果，同時也向外界喊話，希望有知情人士能夠提供相關線索以便早日破案。