歷史語言研究...
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曾捐5千萬！史學家許倬雲逝世 葉匡時憶「最後一次見面」：還是很健談
美國匹茲堡大學榮休講座教授、中研院士許倬雲，今（4日）傳出病逝美國，享耆壽95歲。前交通部長葉匡時在臉書悼念，回顧他的一生，學習到很多思考方法和做人處事的原則，並分享2人最後一次碰面的情景。據了解，許倬雲1930年出生於福建廈門鼓浪嶼，1949年隨父親來台，在台大歷史系取得學士和碩士，留學後曾任職台大和中研院，在中央研究院歷史語言研究所擔任助理研究員，1970年應聘匹茲堡大學任教，之後升任長聘及講座教授，現為該校榮譽教授，如今卻傳出過世消息，令人不勝唏噓。葉匡時在臉書提到，聽聞史學大師許倬雲在匹茲堡仙逝，回想自己1983年到卡內基美崙念博士時，認識了許倬雲，對方當時已名滿天下，對來自台灣和大陸的學生，都十分關心，他也時常去請益。葉匡時稱讚，許倬雲不止學問好，做人處事都不同凡響，是創辦蔣經國基金會的重要推手。他從對方身上學習很多思考方法及為人處世的原則，「視野恢宏，看問題非常宏觀，時時刻刻在關心國事天下事，是典型的傳統中國知識人」。葉匡時想起前年7月，回匹茲堡曾去看望許倬雲，「那時他身體似乎仍不錯，還是很健談，這也是我最後一次見到他」。去年許倬雲榮獲唐奬，將5千萬奬金全數捐給蔣經國基金會，他認為對一位學者而言，其慷慨氣魄，令人感佩，可說是立德立言立功三不朽，哲人日已遠，典型在夙昔。
文化延續1／峰火中不熄的文脈 揭開史語所李莊的流亡歲月
漢語文學博大精深，漢字的演變承載著中華文明上千年的傳承，中央研究院歷史語言研究所（簡稱「史語所」）作為台灣人文學術發展的中流砥柱，長年對台灣的學術、教育、文化乃至國際聲望有深遠貢獻。而史語所之所以能延續至今，背後是一段特殊且動人的歷史記憶，戰爭時期研究所遷徙至四川宜賓李莊，展開了一段「文脈流亡」的歲月。中研院史語所創立於1928年的南京，由時任中研院長蔡元培主持創立，並延攬傅斯年出任首任所長。史語所以「整理國故」為宗旨，致力於透過考據、語言學、民族學與考古學等方法，系統整理傳統文化資產。1937年抗戰爆發，史語所被迫離開南京，先後輾轉長沙、昆明、貴陽、重慶，最終落腳於四川宜賓李莊「板栗坳」，在這裡的四年歲月裡，史語所文人學者與當地仕紳、百姓攜手共度戰亂，開啟了一段「雙向奔赴、互相照應」的深厚情緣。李莊鄉紳之孫羅亞新回憶道，當年他的祖父得知同濟大學等學術機構在戰火中舉步維艱，便毅然以地方鄉紳之名，邀請當地政府與知名鄉賢集會商議。他主動提議，歡迎學術機構遷至李莊，守護國家的文化根基。為了讓學者安心研究，有位鄉紳甚至將自己兒子暫時「趕出家門」，騰出整棟宅邸，無償提供給學者居住與辦公，只為成全一段文化薪火的延續。正是在這種奉獻與信任的支持下，學術研究得以在戰亂中延續。當地仕紳之孫羅亞新回憶，當年其祖父率先提出邀請同濟大學等學術機構遷至李莊，許多鄉紳更主動騰出自宅，無償提供學者居住。（圖／王小萌攝）因當地鄉親的支持，史語所於李莊時期培養出陶孟和、傅斯年、李濟、董作賓、梁思成、林徽因等大批學者，更在後期學術史上留下傳承至今的文獻。身處戰亂時期，能生活已十分不易，可在李莊的期間，由於當地百姓對於學者們的支持保護，讓學者們能專心研究甲骨文等語言學，那段樸實、單純的日子也令學者及其後代們永生難忘。1949年，中研院部分單位遷回台灣，史語所於年底重建於台北南港。董作賓之子董敏卻常懷念起那段時光，因緣際會下，董敏於2017年一次兩岸交流活動中偶然結識記者郎麟，董敏談起童年往事、記憶中的紅梅院落與被賣掉的小山羊，那一刻，郎麟感受到這段歷史的溫度與生命。董敏託付其記錄李莊往事，郎麟回憶道，最後董敏先生的託付語音中甚至依稀可以聽見醫院護士的聲音，自己當下發願竭盡所能撰寫這本書。郎麟耗費八年時間，實地及書面尋訪大量當時還是孩子的史語所後人以及李莊當地百姓，當時與學者們接觸的孩子現今多已年邁，卻仍清楚記得當時與史語所學者的相處過程，「傅斯年當初往返山下，有一位專門為他扛行李、上下接送的挑夫，一次搬運途中，挑夫受傷了，傅斯年得知後親自前往探視，並安排他至診所治療。」郎麟說，這名挑夫本只是普通勞工，並非文化人，也非學生，但這份被鄭重對待的記憶，讓他一輩子念念不忘，直到他去世前，仍常常提起「傅先生真是位好人」，並將傅斯年的名字與那段經歷傳給自己的子女後代。在戰爭最艱難的時期，雖物資匱乏、生活困頓，卻處處可見人與人之間真摯、無私、溫暖的情誼。作家郎麟受董作賓之子董敏之託，耗時八年實地走訪「板栗坳」地方後人，蒐集口述記憶與文獻資料，寫下紀錄史語所戰火歲月的動人著作。（圖／王小萌攝）種種溫情故事拼湊成整本名為《關山萬重》的書，郎麟感嘆，支撐她將書寫完的是紀錄時一個又一個的「閃光點」，史語所學者的後代及李莊二代願意敞開記憶、分享家族的故事，更在這本書完成後興奮地向她表示，似乎看到「板栗坳又復活」，書中人物「就是我外婆的樣子」。而當年駐於李莊的史語所，不僅保住中華學術命脈，更成就了五對愛情，其中三對後來一同遷台，成為最早的兩岸婚姻。而最有名的便是語言學家逯欽立與「李莊鎮花」羅筱蕖的婚姻，傅斯年當時親自擔保，集結53位學者聯名作證，才促成佳偶。這些婚書及董作賓創作的《香樟集》等詩稿，如今仍珍藏在史語所舊址，訴說著當年在戰火中綻放的人文情懷。
花蓮崇德遺址「千年玻璃珠」赴美研究！驚人身世之謎終解開
一顆自花蓮縣秀林鄉崇德考古遺址出土且具千年歷史紅色玻璃珠，去年10月到美國芝加哥菲爾德自然史博物館（Field Museum）實驗室「探尋自我」，歷經1年研究，終於歸國並揭開身世之謎。文化局表示，鑑定結果指出，玻璃珠來自南亞印度一帶，可謂花蓮史前貿易版圖新發現，將以主題策展方式呈現其身份來源。花蓮縣文化局2016年先後在崇德遺址進行考古試掘及搶救發掘，出土千年前完整且精美紋飾的陶罐、獸骨、各式石器及玻璃珠，其中，一顆長度5.87毫米、直徑7.5毫米、穿孔直徑3.34毫米的紅色玻璃珠，外觀玲瓏精巧，吸引眾人目光，年代經判定約為距今1000多年前的鐵器時代中期，目前典藏在考古博物館。自花蓮縣秀林鄉崇德考古遺址出土且具千年歷史紅色玻璃珠，經美國芝加哥菲爾德自然史博物館（Field Museum）實驗室進行1年研究，發現來源為南亞印度一帶，可謂花蓮史前貿易版圖新發現。（圖／報系資料照）考古博物館為探索這顆紅色玻璃珠身世，去年10月與中央研究院歷史語言研究所合作，將玻璃珠送往菲爾德自然史博物館實驗室，進行為期1年的成分分析及研究，今年10月已回到館內。文化局長吳勁毅指出，鑑定結果指出，這顆玻璃珠來源為南亞印度一帶，代表當時史前貿易途徑幅度相當廣闊，能從印度南方依循海路一路到台灣；本來以為它應來自東南亞，但依其材質、化學成分及燒製技術在目前考古學相關研究，有類似相同成分出土的物品大多來自印度南方，此次結果可謂花蓮史前貿易途徑新發現。他研判紅色玻璃珠使用目的應為裝飾，且價格昂貴，才能從南亞一路海運到台灣販售，以後若遇到類似的玻璃珠，將持續爭取經費送往鑑定，慢慢將花蓮史前貿易帝國版圖拼湊起來。吳勁毅還說，玻璃珠已回到考古博物館，將以主題策展方式，呈現其身份來源跟其他蒐集的相關資料，讓更多人認識它的身世。另外，文化局未來也會將陸續出土的遺骨，送往國內或國外的實驗室進行碳14鑑定，判定其年代。
史學大師余英時院士辭世 享耆壽91歲
中研院院士余英時院士在8月1日晨間於美國寓所睡夢中逝世，享耆壽91歲。中研院表示，余英時院士為全球極具影響力的史學大師。他深入研究中國思想、政治與文化史，貫通古今，在當今學界十分罕見。尤其是思想史和文化史方面的研究，皆扮演開創性的角色，更提出許多發人深思的議題。學術研究之外，他亦為具社會關懷、維護自由民主價值之公眾知識份子。中研院提到，余英時在2014年獲得首屆唐獎漢學獎殊榮後，為鼓勵年輕學人投入人文研究領域，委託本院歷史語言研究所設置「余英時先生人文研究獎」，提攜後進不遺於力。中研院指出，余英時1930年出生於天津，先是師從國學大師錢穆，後赴美國哈佛大學取得博士學位，專長以現代學術方法詮釋中國傳統思想，為當代最具影響力的華裔知識分子，在中國歷史、尤其是思想史和文化史方面所作的研究，皆扮演開創性的角色，西方學界皆推崇其為二十一世紀中國史學之泰斗。中研院說明，余英時為美國普林斯敦大學榮譽教授，曾任美國密西根大學副教授、美國哈佛大學教授。一生獲頒多項海內外學術榮譽，包含1991年獲行政院文化獎、2004年美國哲學會（American Philosophical Society）院士、2006年美國國會圖書館「克魯格」人文與社會科學終身成就獎（John W. Kluge Prize）、2014首屆唐獎漢學獎等，並於1974年當選中研院第10屆院士。