聖物
」 泰國 哈利波特 高以翔
五熊潑油國寶理由太扯！李怡貞怒喊「這個瘋女人」 揭注油2大含意
女星五熊日前涉嫌在日本奈良世界遺產藥師寺的國寶「佛足石」潑灑液體，遭日本警方逮捕後，目前依涉嫌違反《文化財保護法》偵辦，隨著日本媒體進一步公開相關個人資料及容貌，事件持續引發討論。律師李怡貞看到消息後直言，一開始因為事情實在「太扯」，還以為是假新聞，直到日本媒體也揭露相關資訊才相信。對於五熊被報導稱會「對感動的物品撒油」，甚至曾對其他東西做過類似行為，李怡貞直呼「真的很瘋，有夠瘋」，更從古以色列「宗教注油」的2種意義切入，推測這項行為是否可能帶有以自身信仰「贏過佛教」的象徵，並反問這真的是宗教所追求的「征服或臣服」嗎？李怡貞在臉書「女人大律師李怡貞」發文表示，自己最初看到五熊涉及藥師寺國寶「佛足石」的新聞時，第一個反應就是整件事情實在太離譜，因此一度懷疑可能是假新聞。不過，隨著日本媒體也開始報導，並將相關個資及容貌公開後，她才認為事件應該是真的。真正讓李怡貞感到難以理解的，是五熊被報導提及的潑油理由。相關消息指出，五熊稱會「對感動的物品撒油」，而且也曾對其他東西做過類似行為。李怡貞看完後忍不住直呼「看起來真的很瘋，有夠瘋」，認為日本民眾看到這樣的說法，應該會覺得當事人的狀態及行為難以理解。李怡貞也擔心，五熊的個人行為可能讓台灣人的形象受到牽連。她強調，這並不是台灣人的整體素質，並喊話「真的拜託日本不要因為這件事而對我們台灣人有誤會」，希望日本社會不要因為單一事件，就將當事人的行為擴大到所有台灣人身上。除了直接批評五熊的行為，李怡貞也從自己對宗教「注油」的理解，分析背後可能存在的象徵意義。她指出，在古以色列的宗教文化中，「注油」存在2種不同理解，一種是強調王是在民眾要求下即位；另一種則認為，王透過注油而成為神的臣僕。李怡貞因此推測，五熊是否可能想透過「注油」這項行為，表達自身信仰凌駕或「贏過佛教」的象徵意義。談到這項可能性時，她更直接以「這個瘋女人」形容五熊，認為若真是基於這類想法對佛教文物潑油，行為更令人難以接受。不過，李怡貞隨即對這樣的宗教解讀提出質疑，反問「這樣真的是宗教想要的征服或臣服嗎？」她認為，不論當事人基於何種理由或信仰做出相關舉動，都不能忽略遭潑灑液體的「佛足石」是極為珍貴的聖物古蹟。李怡貞也將情況換到台灣的宗教文化來看，直言如果今天有外國人來台觀光，卻對台灣民眾信仰的媽祖潑灑油液，相信大家看到後同樣會「氣瘋」。她藉此說明，宗教文物對信眾及當地文化具有特殊意義，不能單純以個人信仰或所謂「感動」作為做出相關行為的理由。對於案件接下來的司法發展，李怡貞也明確表達自己的立場，希望日本法院能夠「判重一點，以儆效尤」，藉由司法處理產生警惕效果，同時再次希望這起事件不要讓日本民眾對台灣人留下錯誤印象。李怡貞的發文曝光後，也引來不少網友加入討論。有人批評整起事件是「丟臉丟到國外去」，也有人認為，面對具有悠久歷史的珍貴文物，相關刑責應具有足夠嚇阻效果；另有網友對宗教信仰走向極端、甚至可能影響他人或破壞文物的行為表達反感。還有網友將話題延伸到台灣故宮，開玩笑喊話應禁止五熊入內，否則國寶「翠玉白菜」恐怕會變成「燙油青菜」；也有人反問，難道是認為自己可以透過潑油替認可的古蹟「加持」，藉此諷刺整起事件。李怡貞推測，五熊是否想透過「注油」，表達自身信仰「贏過佛教」的象徵意義，並反問這真的是宗教追求的征服或臣服嗎？（圖／翻攝自臉書，女人大律師李怡貞）
五熊這次真的「紅到日本」！涉國寶潑油遭逮 日知名節目公開高清正臉
台灣藝人「五熊」蔡宜臻疑似在日本奈良縣藥師寺，朝國寶「佛足石」潑灑油狀液體，日前從關西國際機場入境日本時遭警方逮捕，涉嫌違反日本《文化財保護法》。案件不僅受到日本媒體關注，日本讀賣電視台24日上午更在知名新聞節目《資訊Live 宮根屋》（情報ライブ ミヤネ屋）製作專題報導，直接公開五熊的社群正臉照片及姓名，引發台灣網友熱議。由宮根誠司主持的《資訊Live 宮根屋》24日針對五熊涉嫌破壞文化財事件進行報導，節目以「來自台灣，自稱前演員、主持人，蔡宜臻嫌犯」介紹她的身分，並公開取自社群平台的清晰正臉照片，同時說明她因涉嫌違反《文化財保護法》遭日本警方逮捕。台灣藝人五熊蔡宜臻涉嫌在日本奈良藥師寺朝國寶「佛足石」潑灑油狀液體，入境日本時遭警方逮捕。（圖／翻攝自X，@snsmonchiii）節目也進一步介紹這起案件涉及的藥師寺「佛足石」。佛足石是奈良重要文化資產之一，具有國寶身分，此次因疑似遭五熊潑灑油狀液體，使案件受到日本社會高度關注。為進一步解析案情，《宮根屋》還邀請曾任埼玉縣警搜查一課警部補的佐佐木成三說明事件，節目同時轉述五熊先前面對調查時的說法，指她曾解釋自己的潑油行為是「因為受到感動」。五熊遭日本知名新聞節目以專題方式報導，相關畫面傳回台灣後迅速掀起討論。部分網友看到節目直接公開她的姓名與清晰社群照片後感到震驚，也有人諷刺「這應該是她這輩子最紅的時刻了」、「她最紅的時候就是現在，代表作就是毀壞日本的聖物」，另有人認為應依法追究責任並求償。不少討論也集中在日本媒體處理犯罪新聞的方式。由於節目直接將五熊的社群照片清楚呈現在電視畫面上，有網友留言「就愛日本這種高清無碼定格放大」，也有人認為台灣媒體處理相關案件時可以參考日本做法。此外，由於《宮根屋》在日本具有一定知名度，五熊登上節目專題也讓部分台灣網友直呼「在日本出名了」，認為原本在台灣演藝圈發展的藝人，如今卻因涉嫌破壞日本國寶受到當地主流節目大篇幅報導，相當難堪。針對五熊在日本遭逮捕一事，其經紀人24日也發出聲明證實，目前案件仍由日本當地相關單位依法調查。由於現階段尚無法直接與五熊本人取得聯繫，經紀人目前只能透過家屬以及日本當地律師協助了解案情。至於五熊涉嫌向藥師寺國寶佛足石潑灑油狀液體的動機、文化財實際受損程度，以及後續是否面臨進一步司法處分，仍有待日本警方及司法單位調查釐清。五熊涉嫌對奈良藥師寺國寶「佛足石」潑油，日本知名新聞節目大篇幅報導此案。（圖／翻攝自臉書，日台交流広場「台湾と日本」）
樂成宮月老遭竊還斷指！命理師曝恐怖後果：招致極強的惡緣
七夕想求姻緣，拜月老很正常，但竟然有人直接想把月老「帶回家」！台中百年樂成宮14日上午發生神像遭竊，樂成宮的月老神尊在七夕情人節前夕險遭綁架，另一尊大月老也差點被搬走，過程中還摔斷食指。所幸廟方人員迅速追回神尊，大月老也緊急修復完成，趕在七夕前回到廟宇繼續供信眾參拜。 14日上午一名20多歲男子闖入月老殿，搬走小月老神尊，嫌疑人原本連大尊月老都想一起偷走，但神像太重搬不動，過程中疑似摔到，造成神像食指斷裂，最後才放棄。難道是單身太久，等不及月老牽紅線，乾脆想把月老請回家，一對一服務嗎? 發現大月老受損後，廟方立即將神尊送往鹿港，交給老師傅進行修復，目前手指已經接好，神尊也已修復完畢。修復完成後，廟方原本打算把大月老請回樓上的月老殿，結果怎麼擲筊，月老就是不點頭。所以，因此今年七夕，月老暫時坐鎮1樓大殿，廟方也準備加持過的紅線和喜糖，信眾擲得聖筊，就能領取。 樂成宮董事長何敏誠強調，樂成宮月老神尊在全台灣網路排名第一名，月老受理的業務範圍相當廣泛，有人求姻緣、求復合，甚至有人祈求能夠順利分手，更有信眾前來求演唱會門票，可說是無奇不有。神明自有其靈驗之道，七夕照樣替大家牽紅線，不僅會幫助信眾，也能應對各種狀況。所幸月老神尊在七夕前順利回到崗位，能繼續保佑民眾達成心願。至於嫌犯犯案動機為何，是否因為求姻緣心切才鋌而走險，廟方不願多加說明，僅表示一切交由警方處理。想求好姻緣，還是誠心拜拜就好，可別真的把月老直接搬回家。 宮廟神像是公眾信仰之聖物，偷走神像會背負極大的「眾人怨氣」。偷竊神像或香油錢不僅求不到庇佑，反而容易遭逢運勢下滑、破財或意外。 破壞神像肢體（如扯斷手指）在民俗中屬於嚴重的「不敬」與「毀壞法相」，會招致極大的業障與不好的因果。扯斷月老神尊的手指，比單純「偷走」更加嚴重，因為涉及毀損神像、褻瀆神明。扯斷月老的手指，在民俗寓意上等於「斷了自己的手腳」、「親手斬斷所有善緣與人緣」。會招致極強的惡緣、感情糾紛或終身孤寡。「化解報應」是立即將神尊完整交還廟方，向廟方說明並請示修復、安座或謝罪儀式。
傳看真跡能獲福報！故宮《龍藏經》排3小時 他傻眼：南院展時沒人看
國立故宮博物院北部院區近日掀起一股觀展熱潮！有民眾分享，看完知名藏傳佛教聖物《龍藏經》特展，感受到「強大能量」，甚至出現頭暈、發麻或身體發熱等神奇反應；更有人指出民間傳說「親眼見過《龍藏經》真跡可獲七世福報保平安」，吸引大量民眾朝聖，展場門口排隊平均需等待超過3小時才能入場。對此，有網友感嘆，該展先前在故宮南部院區常設展出時乏人問津，南北兩院的人氣差距形成強烈對比。隨著北院排隊人潮大爆滿，有網友在PTT發文，2日前往國立故宮博物院參觀時，發現《龍藏經》展覽吸引大量民眾排隊，隊伍從一樓一路延伸至二樓，估計必須等待超過3小時才能進入展間，「上次排成這樣，大概是十幾年前的富春山居圖合璧展吧，明明從五月展到七月的時候都沒什麼人欸，在南院展出的時候更是一人包場」。貼文一出，網友們也紛紛回應表示，「南院一直都有展出，當初都沒什麼人要看」、「以前在南院看真的可以慢慢欣賞，沒想到搬到北院加上話題包裝就變這樣」、「行銷說有能量、能積福報馬上就爆紅，台灣人太搞笑了」、「我老婆那時還戲謔連龍藏經都救不了南院業績」。
豪砸620萬買夢露隔壁墓位！粉絲死後也要陪偶像 名人墓經濟爆紅
美國近年興起特殊「名人墓經濟」，不少粉絲不只生前追星，甚至願意砸下高額費用，提前替自己買好偶像墓地旁的位置。《紐約郵報》（New York Post）報導，62歲科技投資人賈賓（Anthony Jabin）2024年就在拍賣會上花費19.5萬美元（約新台幣620萬元），買下洛杉磯皮爾斯兄弟西木村紀念公園（Pierce Brothers Westwood Village Memorial Park）內一處單人墓穴，只因該位置距離好萊塢傳奇女星瑪麗蓮夢露（Marilyn Monroe）的長眠地相當近，讓他得以在身後成為偶像的「鄰居」。不少民眾希望長眠在影星、歌手或文化偶像附近，藉此延續對偶像的情感連結。賈賓表示，自己長年都是夢露的忠實影迷，這次買下的墓穴位在夢露墓位上一排、往左數第四格，並非家族墓園，而是專屬於他一人的位置。他受訪時直言，能夠買到夢露旁邊的墓穴，是「一生只有一次的機會」，讓他可以與史上最具代表性的女演員共度永恆。他也透露，自己每年都會在夢露生日送花致意，對他而言，這不是一時興起的消費，而是把對偶像的情感延續到人生最後一刻。類似現象在洛杉磯名人墓園並不罕見。好萊塢永恆公墓（Hollywood Forever Cemetery）共同持有人坎提亞（Yogu Kanthiah）指出，許多家庭在選購墓地時，都會特別詢問是否能靠近知名影星、歌手或文化人物，因為這象徵與好萊塢歷史產生連結。園內熱門區域「傳奇花園」（Garden of Legends）墓位起價約20萬美元（約新台幣640萬元），若是客製化家族陵墓，價格甚至可能超過600萬美元（約新台幣1.9億元）。好萊塢永恆公墓私人墓園主管伯曼（Noelle Berman）也透露，這類需求幾乎天天出現。她經常開著高爾夫球車帶客戶參觀墓園，只要經過尼爾西達卡（Neil Sedaka）、強尼雷蒙（Johnny Ramone）或其他名人墓地，客戶就會立刻表示「我想買在他附近」。由於好位置有限，買家通常不會等到晚年才下手，園方約七成銷售都屬於提前規劃，因為一旦理想位置售出，就很難再有第二次機會。除了夢露，已故女星茱蒂嘉蘭（Judy Garland）周邊墓位同樣受到追捧。49歲藝術家狄克（Geoffrey Dicker）就花費超過5萬美元（約新台幣160萬元），買下嘉蘭安息處附近一個玻璃展示骨灰龕。他表示，嘉蘭主演的《綠野仙蹤》陪伴他成長，在他還不理解自身性向以前，片中的奇幻世界就像一個能逃離現實的出口，因此能靠近嘉蘭長眠，對他具有非常私人的意義。伯曼進一步指出，嘉蘭對許多年長LGBTQ+族群有特殊象徵意義。過去在同志族群難以公開身分的年代，「桃樂絲的朋友」（friend of Dorothy）曾被用作彼此辨識的暗語，因此不少經歷過石牆事件（Stonewall）以前年代的客戶，會特別希望與伴侶一起安葬在嘉蘭附近。狄克甚至還未離世，就已在自己的龕位內擺放迷你藝術作品，將其設計成帶有嘉蘭元素的展示空間，希望未來路過的人能看見屬於他的致敬。這股風潮也延伸到紐約。布朗克斯伍德勞恩公墓（Woodlawn Cemetery）因安葬爵士樂傳奇杜克艾靈頓（Duke Ellington）、邁爾士戴維斯（Miles Davis）、莎莉亞克魯茲（Celia Cruz）等人，吸引許多樂迷希望死後也能靠近「爵士角落」。布魯克林綠木公墓（Green-Wood Cemetery）則因作曲家伯恩斯坦（Leonard Bernstein）、藝術家巴斯奇亞（Jean-Michel Basquiat）等名人長眠於此，成為兼具觀光與安葬需求的熱門地點。伍德勞恩公墓早在19世紀就發現名人墓地能帶動買氣。美國南北戰爭海軍名將法拉格特（David Glasgow Farragut）1870年安葬於此後，吸引大批民眾前來野餐、參觀，也讓墓園銷售大增。到了20世紀，杜克艾靈頓1959年先行買下墓地，邁爾士戴維斯1991年葬在附近後，更多爵士樂手陸續選擇相鄰長眠，包括萊諾漢普頓（Lionel Hampton）、麥斯羅奇（Max Roach）等人，逐漸形成樂迷心中的音樂聖地。79歲的帕多（Marian Pardo）與85歲丈夫圖恩克爾（Michael Toonkel）也在2025年買下伍德勞恩公墓墓位，原因正是兩人都熱愛爵士樂。園方估計，靠近爵士區的位置約7萬6995美元（約新台幣246萬元）。帕多笑說，她與丈夫不是每件事都意見一致，但對爵士樂的喜愛從未改變，因此希望未來長眠在一個人們願意前往、也充滿音樂記憶的地方。遺產規劃公司Everplans教育總監紐曼（Gene Newman）分析，這種現象其實並非現代才有。數百年來，人們就願意花費高價，讓自己葬在聖人、王室成員、軍事英雄或宗教聖物附近，藉此象徵信仰、榮耀或地位；如今只是將對象換成影星、歌手、藝術家與流行文化偶像。對某些買家來說，與名人相鄰能提升自身存在感；對另一些人而言，則是彌補生前無緣親近偶像的遺憾。從追星到「追墓」，這股風潮也讓墓地不再只是人生終點，而成為身分認同、文化記憶與情感寄託的一部分。
茶人茶事／普洱尋諸葛丞相未遇
西雙版納的傣族好友劉江海來電說，幾年前我們一同前往巴達茶山，拍照採證的1700歲栽培型古茶樹王「駕崩」了，讓我感到錯愕又難過。雲南巴達鄉1700歲的栽培型古茶樹王。（圖／吳德亮攝）在雲南少數民族的心目中，「茶」是聖物，傣族、拉祜族、布朗族、與哈尼族多稱為「臘」，佤族則稱「緬」，久而久之就以「臘緬」為茶葉的統稱。每屆春茶採摘季節，各族人都會舉行盛大的祭茶儀式；除了少數祭祀古茶樹或當地山神外，大多祭拜三國時代的蜀國丞相諸葛亮，尊奉為「茶祖」，迥異於江南一帶茶農茶商普遍崇拜的神農氏。台商天福集團在普洱市中心建立的「孔明興茶」諸葛丞相立像。（圖／吳德亮攝）儘管普洱茶來源的傳說甚多，其中最讓雲南少數民族堅信不疑的，卻是「武侯遺種」：認為1700年前，南征孟獲的諸葛孔明即已在雲南教導茶樹的種植與利用，這也是孔明被奉為「茶祖」的由來。每年農曆7月23日孔明誕辰，茶山各村寨都會舉行盛大的「茶祖會」以感念武侯恩德。普洱市還以洞經古樂、茶韻舞樂祭之；據說傣族在潑水節期間施放「孔明燈」，也是源自先民對孔明茶祖的尊崇追思。成都武侯祠供俸的諸葛丞相法像。（圖／吳德亮攝）雲南少數民族在諸葛亮誕辰當天的茶祖祭。（圖／吳德亮攝）見諸文字記載：清人檀萃在《滇海虞衡志》一書說「茶山有茶樹，較五山獨大，本武侯遺種，至今夷民祀之」。而清朝道光年間編撰的《普洱府誌》也有「舊傳武侯遍歷六山，留銅鑼于攸樂，置銅於莽枝，埋鐵磚於蠻磚，遺木梆於倚邦，埋馬蹬於革登，置撒袋於慢撒，因以名其山」。清人阮福的《普洱茶記》更提到「其冶革登山，有茶王樹，較眾茶獨高大，相傳武侯遺種，夷民當採時，先具酒醴禮祭於此」。古六大茶山之一的攸樂，今天已更名為基諾山，基諾族傳說即為三國時諸葛亮南征留下的蜀兵後代，因此自稱「丟落」，世代尊奉孔明，許多習俗也都與諸葛亮有關：如居住的房屋以「孔明帽」為屋頂；男子服飾衣背繡上八卦印，以示崇敬和懷念，稱為「孔明印」。還有學者大膽推測，基諾族女子頭戴三角形尖帽、身背麻布袋，彷彿漢人孝服的服飾，就是當年為武侯殞落時戴孝所遺留。佤族更尊稱孔明為「阿祖阿公」，剽牛盟誓，信守西元225年歸順蜀漢、永不背叛的盟約至今。基諾族傳說即為三國時諸葛亮南征留下的蜀兵後代。（圖／吳德亮攝）雲南許多少數民族居住的房屋以「孔明帽」的形象作為屋頂。（圖／吳德亮攝）而傳說係當年孔明寄箭祭風所在的「孔明山」，位於今日勐腊縣象明鄉境內，以2300公尺的海拔成為西雙版納最高峰，古代「六大茶山」攸樂、莽枝、蠻磚、倚邦、革登、曼撒等都在其下。除了留有傳說中的祭風台遺跡，也因山北側翹立狀如孔明的帽子而名。不過如以「武侯遺種」的年代來推論，時間最接近的一棵茶樹，就是巴達鄉1700歲的栽培型茶王樹了。以最接近「武侯遺種」年代的巴達1700歲古茶樹採摘壓製的私房茶餅向諸葛丞相致敬。（圖／吳德亮攝）今日除了在普洱市洗馬河畔留有大理石雕的孔明坐像，市中心也有數年前由台商天福集團捐贈、手持茶苗的「孔明興茶」立像。而紅河州建水團山大乘寺內，更罕見地發現當地彝族將劉備與諸葛亮的坐像居中並祀，而台灣民間最尊崇的「恩主公」關羽與張飛反而隨祀兩側，對武侯的尊崇遠超過中原與江南等地。顯然在中國大西南地區，曾經「五月渡瀘，深入不毛」的諸葛丞相，彪炳的功業當不止於唐朝大詩人杜甫所讚頌的「功蓋三分國，名成八陣圖」才是。相傳諸葛孔明南征時大軍在此洗馬的洗馬河。（圖／吳德亮攝）不過，跟雲南省所屬的「西雙版納傣族自治州」、「大理白族自治州」等其他地州很不一樣，思茅從國民政府到中共建政，始終就是個「地區」，直到近年普洱茶風起雲湧，受到全球矚目後，各地方政府無不卯足勁爭取普洱茶的主導權或歷史地位，思茅政府才積極運作，於2004年五月改制為「思茅市」，登錄為「中國茶城」。更為了讓世人知悉思茅過去曾做為「貢茶古府」的輝煌，短短三年不到，又向國務院爭取於2007年4月再度更名為「普洱市」。只是這個「市」還真大，四萬五千平方公里的面積，遠超過三萬六千平方公里的台灣，首府為「思茅區」。雲南少數民族每逢茶祖祭多請和尚誦經祈求茶葉豐收。（圖／吳德亮攝）至於「普洱」則源於當地哈尼族語，「普」為寨、「洱」為水灣，普洱即「水灣寨」的意思。今天也從隸屬思茅市的普洱縣，更名為普洱市寧洱縣，自古以來即以普洱茶的重要產地與集散地馳名，在明清兩代，更是向朝廷進貢普洱茶的「普洱府」所在地。而普洱茶之所以稱「普洱」茶，也因過去所有經普洱府運往京師或西藏等地的茶品，均冠以「普洱茶」為名的緣故。「五月渡瀘」的「瀘」即今日之金沙江，圖為江上鐵索舊橋。（圖／吳德亮攝）清朝時隸屬普洱府思茅廳的思茅，地名的由來也充滿了傳奇色彩；民間咸認是諸葛孔明南征時，大軍在此洗馬，因「思」念隆中的「茅」盧而得名。不過考據史實，三國時代的諸葛丞相雖「五月渡瀘」，經考證「瀘」即今日之金沙江，揮軍曾遠至麗江旁的石鼓鎮，卻從未到過思茅，傳說只能說明當地百姓對諸葛武侯的崇敬之情罷了。雲南各地均可見諸葛丞相羽扇綸巾的塑像。（圖／吳德亮攝）位於石鼓鎮金沙江之間的虎跳峽今日已成為觀光景點。（圖／吳德亮攝）因此茶人前往普洱朝聖，遍尋諸葛丞相未遇，只能說是傳說的美麗錯誤吧？來自台北臥龍街的阿亮，只能隨俗在巴達山茶王樹前，以多年前委請當地布朗族幫我採摘壓製，我親自設計繪製茶票紙，香氣高昂且層次豐富、帶有獨特韻味的私房茶餅，向臥龍先生、諸葛茶祖致敬了。經考證諸葛丞相「五月渡瀘」揮軍曾遠至麗江旁的石鼓鎮今日風貌。（圖／吳德亮攝）
看哭了！「恐龍女孩」綺綺18歲冥誕 醫證實：她真的回來了
曾以手繪恐龍貼圖感動無數人的「恐龍女孩」綺綺，2018年因先天性心臟病病逝，年僅10歲。8年過去，3月2日是她原本的18歲生日。曾親手接生她的台大婦產科醫師施景中近日在臉書分享回憶，提到綺綺離世後的種種巧合與夢境，讓他感性表示「種種跡象顯示，她真的回來了」。恐龍女孩抗病離世 留下暖心貼圖施景中回憶，綺綺出生時就罹患複雜先天性心臟病，但她的父母始終沒有放棄，讓她順利來到這個世界。歷經多次手術後，綺綺一度能像一般孩子一樣生活。她從小喜歡恐龍，5歲左右再次接受心臟手術時，還曾哭著對媽媽說，「媽媽，我一定可以的，我會像恐龍一樣勇敢。」但在10歲進行最後一階段的手術時，綺綺最終沒有再醒來。她生前留下的畫作後來被整理成LINE貼圖「綺綺的恐龍綺想世界」，上架後創下約1500萬元銷售額，其中522萬元全數捐給兒童心臟病基金會，讓更多病童受惠，也讓這位小女孩的勇敢與善意被更多人記住。綺綺的生前創作的恐龍貼圖。（圖／施景中授權提供）夢境與巧合讓人動容施景中提到，綺綺過世後曾託夢給媽媽，說自己要再回來找她，不久後媽媽就發現懷孕。臨盆前，媽媽又夢見綺綺背著書包對她說：「我要回來了。」媽媽在夢中問要不要去接她，綺綺則回答「不需要」。不只媽媽，就連最疼愛她的外公與親友，也曾夢見類似情景。之後沒多久，媽媽便開始陣痛並順利生下弟弟。奇妙的是，自從新生兒誕生後，家人便再也沒有夢見綺綺。施景中回憶，當年他在加護病房送綺綺最後一程，也放置地藏菩薩加持的聖物為她送行，「種種跡象顯示，她真的回來了。」日前他也依照多年約定到林口拜訪綺綺一家，與姊弟倆一起吃飯。他坦言，自己與父母心照不宣，不會把弟弟當作另一個綺綺，也從不提起「前世」的事。看著兩個孩子調皮地做鬼臉、寫卡片給他，施景中感性寫下：「18歲的妳，我見到了，也是未見。祝福你平安幸福長大。」這段故事也再次喚起不少網友的回憶。有網友留言表示，「自己第一次買的LINE貼圖就是綺綺的恐龍貼圖」，也有人感性分享，「時至今日，綺綺的故事依然在我心中占有一個位置，我也把貼圖轉送給親朋好友，順便告訴他們有個很勇敢的小女孩，她叫綺綺。」另有不少網友表示，這套貼圖至今仍持續在使用。綺綺的恐龍貼圖「綺綺的恐龍綺想世界」。（圖／翻攝自LINE貼圖小舖） 罕病女抗病25年 獲准安樂死：打過漂亮的一仗 台大名醫施景中挺罷 開嗆大安區：偏偏選出那個小強 4歲童罹罕病「存活率僅3成」 北榮成功救治
行竊「珊瑚媽祖」犯嫌身分曝光 在當地做八大缺錢花「還沒銷贓就被抓」
宜蘭南方澳進安宮近日發生竊案，35歲陳姓男子夥同27歲陳姓共犯，5日凌晨竊取媽祖神像上總價近3000萬元的黃金與珊瑚配飾後逃逸，警方則在12小時內先後逮捕2人，並發現陳男為在地人，從事八大工作，因缺錢花用才會盯上媽祖，卻還來不及銷贓就被抓，訊後被依加重竊盜罪送辦。蘇澳警分局獲報後立即組成專案小組，發揮高效率，在案發後短短 12 小時內，先後在臺北及臺中將兩名嫌犯逮捕歸案，所有失竊的聖物已全數尋回。進安宮是當地重要精神信仰，更供奉全球唯一的「珊瑚媽祖」，媽祖神像上穿戴多件聖物，這些更多為信徒長年虔心貢獻捐贈，陳男等人卻看上進安宮香火鼎盛，竟下手行竊。根據監視器畫面，犯嫌身穿全黑衣物、頭戴黑色棒球帽，5日凌晨0時許潛入廟中，偷走五鳳冠頂級深桃紅珊瑚珠兩顆（每顆重達120公克）、鱉頭金鎖、桃紅珊瑚串飾、四時如意珊瑚珠串及數條黃金項鍊等多項聖物，離開時還觸動保全系統，2人則連忙駕車逃逸。而失竊物品總價值近3000萬元，警方獲報後展開調查，在12小時內陸續於台北和台中逮捕2人，失竊聖物則是全數找到並平安歸還廟方，2人則被帶回警局偵辦。而35歲陳姓主嫌是在地人，因而熟知進安宮地形，他對犯行坦承不諱，表示自己缺錢花用，見進安宮香客絡繹不絕，這才決定與陳男同夥一同規畫這起竊案，訊後被依加重竊盜罪送辦。
南方澳媽祖3000萬金飾失竊 蘇澳警12小時火速逮兩嫌
南方澳進安宮媽日前遭竊，35 歲陳姓主嫌夥同 27 陳姓共犯，於5日凌晨潛入廟內，竊走媽祖神像上總價值近 3 千萬元的黃金與珊瑚配飾後逃逸。蘇澳警分局獲報後立即組成專案小組，發揮高效率，在案發後短短 12 小時內，先後在臺北及臺中將兩名嫌犯逮捕歸案，所有失竊的聖物已全數尋回。據了解，陳姓主嫌是蘇澳在地人，熟知進安宮環境，因缺錢動起歪念，並遊說新北友人共同犯案。兩人選擇凌晨下手，主嫌身穿黑色帽 T、蒙面，從廟後方翻牆進入並破壞氣窗，隨後「從天而降」爬進 2 樓大殿。他模仿「蜘蛛人」般攀附牆面，取下媽祖神像上的金飾與珊瑚串珠等貴重珠寶。兩人得手逃離時，雖觸動保全系統警鈴大作，但仍倉皇駕車逃逸。管委會得知媽祖聖物平安歸位後，向警方表達萬分感謝。管委會表示：「痛的不僅是財物，更是信仰被踐踏的那一刻，所幸正義終得伸張，邪不勝正。」全案將依竊盜罪嫌移送偵辦，警方也將持續追查兩人是否涉及其他類似案件。
3000萬神物遭洗劫！南方澳珊瑚媽祖深夜被偷 竊賊爬窗潛行50分鐘狂掃寶
宜蘭信仰重地驚傳竊案！蘇澳鎮南方澳的進安宮4日深夜遭竊賊闖入行竊，廟內供奉的「珊瑚媽祖」神像被偷走多項珍貴聖物，包含頂級深桃紅珊瑚珠、黃金項鍊、珊瑚串飾與金鎖等，廟方初步估計損失金額高達近3,000萬元。警方目前已掌握犯嫌身分，正全力追緝中。進安宮是南方澳地區香火最鼎盛的媽祖廟，近年因供奉全台首尊「寶石珊瑚媽祖」而聞名，全廟雕飾精美、香客絡繹不絕。今年更是「2025蘭陽媽祖文化節」的主辦廟宇，對地方信仰具有極高象徵意義。豈料，廟方在凌晨時分發現神像飾品失竊，信徒與地方居民無不震驚與痛心。根據監視器畫面顯示，犯嫌身穿全黑衣物、頭戴黑色棒球帽，昨夜約零時潛入廟內，疑似破壞三樓空氣窗後進入，再轉往二樓大殿行竊。犯嫌在廟中停留約50分鐘後，偷走神像上的多件珍貴聖物。包括五鳳冠頂級深桃紅珊瑚珠兩顆（每顆重達120公克）、鱉頭金鎖、桃紅珊瑚串飾、四時如意珊瑚珠串及數條黃金項鍊等。這些物品多為信徒長年虔心捐獻供奉，價值不僅在金額，更承載信仰與祝福的意義。廟方表示，當時警報系統曾短暫響起，犯嫌疑似慌亂逃逸後搭乘計程車離開南方澳，並沿北宜公路往北逃竄。警方隨即調閱周邊監視器，目前已掌握其行蹤，並鎖定特定對象追查。地方民眾得知消息後，紛紛表示憤慨與惋惜，直呼「偷媽祖的東西太不敬！」廟方也懇請社會各界提供線索，盼能早日尋回失竊聖物，讓珊瑚媽祖恢復完整尊容，重振信眾信心。
佛教聖物險遭拍賣！「皮普拉瓦寶石」時隔127年回家了 印度總理發聲
在印度文化部的強力介入與國際關注之下，蘇富比（Sotheby’s）原定於今年5月在香港拍賣的佛教聖物「皮普拉瓦寶石」（Piprahwa Gems），最終由印度知名企業葛德雷集團（GodrejIndustries Group）成功購入，並將正式重返印度，納入加爾各答印度博物館永久展出。《藝術新聞》（The Art Newspaper）報導，這批具有重大宗教與歷史意義的寶石原為1898年英國工程師威廉・卡克斯頓・佩佩（William Caxton Peppé）於北印度皮普拉瓦佛塔（Stupa）挖掘所得，其中與佛陀（公元前440年圓寂）遺骸一同埋藏的火化骨灰與珠寶藏品，引發全球佛教界高度關注。此次寶石重返印度，象徵對文化遺產的尊重與殖民歷史的反省。印度總理納倫德拉・莫迪（Narendra Modi）於X（原推特）發文表示，「這是我們文化遺產的一大喜事！經過127年，神聖的皮普拉瓦聖物終於回到祖國，彰顯了印度與佛陀之間的深厚聯繫，也體現了我們守護文化遺產的承諾。」報導指出，皮普拉瓦寶石包含約1,800件古代珠寶，包括藍寶石、紅寶石、紫水晶、石榴石、珍珠及金箔等，有的被製成吊墜飾品，有的則保留自然形態。佩佩當年將部分寶石上交給英國政府，其餘約20％由家族後代繼承。3位繼承人今年初將其委託蘇富比拍賣。該批藏品估價高達970萬英鎊（約新台幣3.82億元）。拍賣消息曝光後，印度文化部於5月向蘇富比發出正式法律通知，聲明該批寶石為「不可分割的宗教與文化遺產」，其拍賣不僅違反印度與國際法律，更涉及殖民剝削歷史。經過與蘇富比、佩佩家族與葛德雷集團約2個月的協商，拍賣行最終宣布協助完成轉讓程序。葛德雷集團執行副董事長皮羅查・葛德雷（Pirojsha Godrej）表示，「我們深感榮幸能參與這一歷史性時刻。皮普拉瓦寶石不只是古物，它們是和平、慈悲與全人類共同文化的永恆象徵。」據悉，寶石將於近日運抵印度，並與先前收藏於印度博物館的主體藏品重新合併，永久對外開放展覽。
耶穌現身雲端？菲律賓聖殿上空驚見聖像雲 信徒熱議奇景
菲律賓宗教重鎮納加市（Naga City）日前出現一幕令信徒熱議的異象。一朵雲彩在聖母聖殿（Basilica Minore of Our Lady of Peñafrancia）上空緩緩飄過，形狀竟酷似耶穌基督的身影，引發現場教友驚呼連連，紛紛拍照紀錄這場奇景。根據《紐約郵報》報導，這起事件發生於6月中旬，正值菲律賓「國際青年節」（National Youth Day）活動期間。一段拍攝影片隨即在社群平台瘋傳，畫面中可見該雲朵輪廓清晰，仿若披著長髮與鬍鬚的耶穌形象，甚至可見右手微舉，彷彿對地面信眾示意祝福。信眾一旁驚嘆連連，不少人視此為神蹟。儘管部分網友質疑這只是巧合的自然現象，許多當地天主教徒仍深信這是上天傳達訊息的方式，並感動表示這讓他們對信仰更加堅定。根據當地媒體報導，自畫面曝光後，已有超過8,000名信徒湧入聖殿一帶朝聖祈禱。事實上，近來宗教界與科學界頻頻出現關於耶穌的討論。今年稍早，美國太空總署（NASA）發布研究指出，公元33年4月3日，即推定為耶穌受難日的當天，耶路撒冷曾出現月全蝕現象，與《聖經》中「月變如血」的記載高度吻合。此外，2024年AI技術也曾根據〈都靈裹屍布〉還原出耶穌的模擬面容，與傳統藝術中的形象相當接近。儘管該裹屍布尚未被教廷正式認定為聖物，但包括教宗方濟各在內的多位教宗皆曾公開為其祈禱。納加市聖母聖殿上空驚現形似耶穌的雲彩，引發大批信眾關注。（圖／翻攝自X）
Tizzy Bac超狂周邊商品曝光 惠婷苦笑：年紀到了
Tizzy Bac推出新專輯《說出我的名字》，並將在5月16日開唱，距離演唱會倒數一週，Tizzy Bac目前正如火如荼投入練團，對於歌迷們熱烈敲碗新歌與必唱經典歌，他們也笑說：「我們都看到了！請拭目以待歌單，不會讓大家失望。」最讓歌迷期待的創意周邊商品也如期上線，這次推出話題性十足的「痠痛仔の春天・刮痧板」，惠婷表示：「我們和歌迷都到了注重養生、美容的年紀，刮痧是我們的日常保養神器。我自己很容易暈車、中暑，刮痧板是出門必備聖物。」前源則笑說：「依照這個趨勢，我覺得未來可能還需要出『拐杖椅』，也許可以討論做成限量周邊。」Tizzy Bac推出刮痧板當周邊商品。（圖／相信音樂提供）母親節將至，Tizzy Bac也不忘幽默愛護媽媽們的偉大，前源打算以刮痧板回饋家中的母親們：「這麼實用的周邊，當然要幫她們好好整頓一下肩頸腰背。」惠婷靈機一動發想：「之前看蠟筆小新，他母親節送的是搥背券，那大家買刮痧板，可以搭配『刮痧券』，讓大家一起跟Tizzy Bac疼愛每位媽媽。」這張專輯第三度攜手三金設計師方序中，本次設計以「俄羅斯娃娃」的多層疊套結構為靈感，運用紙盒層層包裹，讓歌迷一層又一層開盒，如同打開自我、直視內心的隱喻。前源分享：「這樣的設計非常符合專輯調性，一層、一層剝開，直到挖到每個人最深處的情感。」惠婷則笑說：「每次跟方序中合作都很妙，上次我染金髮，主視覺就變成金色；這次染橘髮，封面又是橘的，我開始懷疑他是不是偷偷追蹤我的髮色。」
《哈利波特》回來了重返霍格華茲！ 全系列8部電影台灣重映
《哈利波特：火盃的考驗》今年迎接上映20週年，除了IMAX 版本將重返大銀幕外，全系列8部電影也將再次上映，帶觀眾走上奇幻的九又四分之三月台，重溫魔法學校的魅力。《哈利波特》全系列聯映主海報。（圖／華納兄弟提供）《哈利波特》系列自2001年上映起，粉絲們看著哈利波特、妙麗、榮恩等主角們長大，成為觀眾們的共同回憶。該系列成功捧紅許多童星演員，包括飾演哈利波特的丹尼爾雷德克里夫、飾演妙麗的艾瑪華森，以及飾演榮恩的魯伯特葛林特。這次台灣將以 2D、4DX 兩種規格重映全系列共8部電影，包含《哈利波特：神秘的魔法石》、《哈利波特：消失的密室》、《哈利波特：阿茲卡班的逃犯》、《哈利波特：火盃的考驗》、《哈利波特：鳳凰會的密令》、《哈利波特：混血王子的背叛》，以及分成兩部的最終章《哈利波特：死神的聖物Ⅰ》、《哈利波特：死神的聖物Ⅱ》。此外，今年正逢第四部電影《哈利波特：火盃的考驗》上映20週年，台灣也加碼重映 IMAX 版本，讓粉絲們再次體驗刺激的三巫鬥法大賽。
瘦瘦針增自殺傾向？歐盟本周審查 美國FDA初步認定無關連
在特斯拉執行長馬斯克等名人的帶動下，俗稱「瘦瘦針」、「減肥針」的GLP-1藥物（Glucagon-likepeptide-1 agonists類升糖素胜肽-1受體促效劑）成為炙手可熱的減肥聖物，但從去年起便傳出可能會增加輕生傾向，歐洲藥品管理局 (EMA) 將於本週召開一次會議，審查有關 GLP-1 類減肥藥物與自殺傾向是否有關聯的報告。中國附醫健康醫學中心副院長、台灣肥胖醫學會理事長林文元表示，GLP-1藥物本來是一種降血糖藥，在研發過程中，發現血糖下降的同時，體重也在下降，所以在國外很早就用於減重。瘦瘦針藥物種類相當多，目前台灣大致有Liraglutide、Dulaglutide、Semaglutide等3大類，隨著民眾搶買減肥針，全球都出現短缺狀況。歐洲藥品管理局去年接獲冰島通報，1例使用抑制食慾的胰妥讚（Semaglutide類藥物）後導致出現自殺念頭、1例使用善纖達（Liraglutide類藥物）想自殺、另1例使用善纖達出現自殘想法。Liraglutide、Semaglutide類藥物均由諾和諾德（Novo Nordisk）製造。目前歐盟藥物產品訊息中並未將自殺行為列為副作用，相關產品的安全性將由「藥品監測暨風險評估委員會」（Pharmacovigilance Risk Assessment Committee, PRAC）進行評估，日後將考慮是否將審查範圍擴大到「類升糖素胜肽-1受體促效劑」（GLP-1 receptor agonists）的其他藥物。諾和諾德對此回應，GLP-1受體促效劑應用於治療第2型糖尿病已有超過15年的歷史，用於治療肥胖症也有8年的歷史。從大型臨床試驗項目和上市後監測收集的數據中，並無證據顯示其藥物與自殺自殘傾向存有關聯。諾和諾德強調會持續監測正在進行的臨床試驗和實際使用其產品的數據，並與當局密切合作，以確保患者安全和向醫療保健專業人員提供足夠的信息。美國食品藥物管理局 (FDA) 今年1月的初步審查發現不存在自殺關聯，不過，FDA同時警告，鑑於數據有限，不能完全排除有這種風險的可能性，之後將繼續關注這一問題。
《大尾鱸鰻》演員買佛牌爆紛爭 嗆女「偷吃、小王」
資深本土藝人陳光前曾演出電影《大尾鱸鰻》，他日前跟林姓女子買泰國佛牌有紛爭，他在臉書發文，於林女照片寫「偷吃、小王」遭到林女提告，桃園地院表示，陳光前在台北發文，戶籍在新北，全案判決管轄錯誤，會移轉給台北地院。判決書指出，陳光前跟林女因買佛牌起爭執，陳光前在北市住家，以暱稱「Jacky Chen」在臉書發文，「是要笑死誰啊？至少我不會淫人妻女笑呵呵就好！買佛牌聖物、戴佛牌聖物、還搞這檔事，還被罰跪耶！到底？」陳光前還在林女與老公的合照上動手腳，在林女眼睛處製作「偷吃」、「小王」的文字照片。法官表示，陳光前在北市住家發文，戶籍在新北市，並非被告本件犯罪地、住所、居所及所在地法院，檢察官誤向無管轄權之本院聲請簡易判決處刑，這是管轄錯誤判決，諭知移送於管轄即犯罪地、居所地之臺灣臺北地方法院。據了解，陳光前其實爭議不斷，他曾誣賴藝人陳冠霖上酒店不付錢，還說陳的老婆賣假佛牌，陳光前被陳冠霖夫妻告，法院判4個月，民事部分要賠50萬，加上登報道歉；陳買賣佛牌糾紛也不只一起，2019年他跟柳姓佛牌業者鬧不合，罵對方「花柳」、「性病」、「懶趴小」，陳光前挨告後，法院判他要賠柳男2萬元。同年，陳光前因不明原因從忠孝橋跳下，所幸被救起無大礙。◎勇敢求救並非弱者，您的痛苦有人願意傾聽，請撥打1995
法國女子家中遭襲 嫌犯逃之夭夭後留下「這圖案」令人不寒而慄
近來以巴戰爭越演越烈，全球各國對於穆斯林的觀感以及看法不依，對他們的暴力案件也增加，法國4日甚至發生一起持刀刺傷猶太人案件，嫌犯更在民眾家中留下納粹黨徽的塗鴉，令人不寒而慄。根據路透社以及法國媒體報導，法國的猶太人口估計超過 50 萬人，為歐洲最多猶太人的國家，僅次於以色列及美國。本次事件發生在法國里昂（Lyon），4日下午一名30歲猶太裔女子在家中遭嫌犯持刀亂砍，造成其腹部受傷，送醫之後幸好無大礙，目前當地警方也正在追捕嫌犯，期盼能將其逮捕歸案。女子更向警方透露，一聽到門鈴聲響起只是要去開門，但應門後卻被一名男子破口大罵，更持刀刺向她的腹部2次；當時嫌犯身穿黑衣並且配戴口罩，在殺傷女子後便逃之夭夭，所幸女子並無生命危險。女子家中入口處門框擺放猶太人的聖物－門框經文盒。（圖／翻攝自X @RabbiTailor）警方調查後發現被害女子家中入口處門框放著猶太人視為相當神聖的門框經文盒（mezuzah），嫌犯才能辨識此處為猶太人家庭，犯案之後疑似還在大門噴上「納粹塗鴉」，因此當地警方認為此案很有可能與反猶太主義有關，更是一起殺人、謀殺未遂案。法國身為猶太人第三大國，在非常時期常常出現反猶太事件，里昂市長格雷戈里杜塞特（GregoryDoucet）更在社交媒體平台X上發文批評，嫌犯的這種暴力行為是「難以想像的」，那該有多恐怖，也會向受害者以及家屬提供一切災難援助。
聖僧圓寂2個月「肉身零腐化」 信徒全跪拜：還在對我們微笑
被譽為「聖僧」的泰國僧人Luang Phor Pian圓寂2個月後，依習俗被從棺木取出安葬，但他肉身未腐、宛如剛離世模樣，就連僧侶們也驚呼連連，不少信徒還親見他露出微笑，引發民眾熱議。據《鏡報》報導，去年11月16日在曼谷病逝、享耆壽92歲的Luang Phor Pian，今年初從棺木被取出時，眾人對他幾乎沒有腐爛，彷彿離世不久的遺體倒抽一口氣，瞬間全場靜默，接著才傳出信徒們連連的讚嘆聲。還有信眾表示，Luang Phor Pian被工作人員抬著穿過人群時，Luang Phor Pian原本就微笑的神情似乎更加綻放，種種奇蹟讓信眾又驚又喜，深信他已經超脫生死，達到涅槃境界。出生柬埔寨的Luang Phor Pian，生前被奉為「素林府三大高僧」，分別在20歲與49歲兩度剃度出家，49歲真正看破紅塵、離開老婆與孩子學佛後，逐漸成為受人景仰高僧，其加持過的佛牌聖物也屢傳神蹟，傳說曾幫信眾擋下子彈，救對方一命。
睽違70年的查爾斯三世加冕儀式 英國王室百年聖物曝光
英國王室即將於6日晚間6點進行查爾斯三世的加冕儀式，這是自1953年英女王伊莉莎白二世登基後，睽違70年的首場加冕儀式。也有消息指出，在加冕儀式過程中，英國王室的百年歷史聖器也會再次於世人面前曝光。根據《每日電訊報》報導指出，在這次的加冕儀式中，1661年所打造的「聖愛德華王冠」將會曝光，這座王冠鑲嵌有444個珍珠、寶石、鑽石，每位英國君王的一生中，只有在加冕儀式上才會配戴一次，這也是整個加冕儀式的核心。聖愛德華王冠。（圖／翻攝自王室收藏）但由於習俗上規定，聖愛德華王冠不得離開西敏寺教堂，因此等到完成加冕儀式後，查爾斯二世會戴上1937年製作的「帝國王冠」進行遊行。帝國王冠是採用純金製造，製作時間是1937年，上方鑲嵌2868顆珠寶。帝國王冠。（圖／翻攝自王室收藏）加冕儀式的過程中，查爾斯三世也會被給予1661年由查爾斯二世製作於用在加冕的「聖球」，聖球是一個30公分大小的圓形中空球體，象徵著地球，上面鑲嵌了9顆祖母綠、18顆紅寶石、9顆藍寶石、365顆鑽石、375顆珍珠、1顆紫水晶和1顆玻璃寶石。聖球。（圖／翻攝自王室收藏）另外同樣在1661年由查爾斯二世所製作的十字權杖也會在這次加冕儀式中登場，這款權杖自問世以來，歷經數次的改版，在1820年喬治四世加冕時，十字權杖上面添加了由寶石製作的琺瑯玫瑰、薊花和三葉草。而在1910年時，英國王室將收購來的最大鑽石「非洲之星」切割了部分下來，作為權杖的核心裝飾。十字權杖。（圖／翻攝自王室收藏）另外還有聖鴿權杖也會在這次加冕儀式中登場，聖鴿權杖上裝飾有285顆寶石，包括94顆鑽石、53顆紅寶石、10顆祖母綠、4顆藍寶石和3顆尖晶石，上方有個展翅的鴿子，象徵聖靈的保佑。聖鴿權杖（圖／翻攝自王室收藏）
人生來去一場戲！違背老和尚遺願撿舍利子 弟子吐真心話：都是為了廟裡呀
佛光山證實開山宗長星雲大師日前圓寂，但在完成荼毘（火化）儀式與塵世訣別後，留下25顆「珍珠舍利子」，引發各界關注。由於星雲大師生前曾說「我沒有舍利子」，但佛光山卻又公布了「數量多到無以計數」的舍利子照片，引發外界正反議論。大陸微博網友「補果君」，分享自己參加四大佛教名山之首五臺山老和尚圓寂，親眼目睹弟子硬要留下師父的舍利子，還義正嚴詞的說，「都是為了廟裡呀！」補果君14日在微博表示，他過去在五台山，經歷兩次老和尚去世。他提到，人死後的過程，其實並不神秘，只是比普通人多了點儀式，全程並不複雜。他並率先點破這類得道高僧在離世後，周邊弟子內心真正的盤算，「很有趣，來不及悲傷，來得及裝飾」。補果君提到，當老和尚過世後，如果要坐龕，人剛咽氣，弟子們就會立刻將其扶正，擦洗後穿衣並擺好姿勢，否則僵硬後只能把遺體硬掰，難以更動姿勢。接著，弟子們會將飾品、珠串掛上遺體準備，但法師生前常用的物品，反而不會全戴上，只會戴一兩件，「（火化）被留下的物品及燒出來的舍利子，還有很多俗到極致的作用」。補果君表示，當時曾有一位老和尚，在遺言明確說了多次，除了他常用的掛珠、念珠，不准弟子掛其他飾品，也不可以撿舍利子，荼毘後骨灰要撒在溪水中。但後來這名老和尚過世後，居士和弟子們卻因此爆發口角，有些人強硬地將飾品穿戴到老和尚的遺體上，並振振有詞的說，「都是為了廟裡呀！」為什麼會這樣說呢？補果君指出，這些之所以這樣做，其實說穿了，都是為了在老和尚過世後，還可以留下「聖物」，繼續吸引人潮跟信眾前來，「直白來講，留著，該寺院還能繼續裝幾年逼，搭幾條線，要不然別人不買賬，因為弟子不爭氣，不學不修，難以服眾，難有號召。他們怕失去供奉，更怕失去地位與尊重」，他也感嘆地說：「很有趣，人生嘛，來來去去，都是戲。」