象徵
」 遶境 楊登嵙 白沙屯媽祖 日本 台中
基隆推育兒友善政策 謝國樑：神隊友召喚卡助家長喘息
為減輕新手爸媽育兒負擔，基隆市政府持續推動友善育兒政策。市長謝國樑今（19）日表示，基隆已達成「區區有日間定點臨托」目標，並推出「育兒寶貝袋2.0」與「神隊友召喚卡」，提供新生兒家庭實質支援，協助家長在育兒過程中獲得喘息空間。謝國樑指出，自己身為家長，深知育兒的辛苦與挑戰，無論是臨時處理事務或短暫休息，都需要可靠的托育支援。目前各行政區皆設有日間定點臨托服務，由專業托育人員協助照顧孩童，提升家庭照顧彈性。他表示，今年起隨出生登記發放的「神隊友召喚卡」，內含4張、共4小時的臨時托育折抵券，家長可於親子館或祖孫館使用，強調市府希望成為家長育兒路上的「神隊友」。基市兒少處長吳雨潔說明，自1月1日起，新生兒家庭於戶政事務所辦理出生登記時，可領取升級版「育兒寶貝袋2.0」，內容包含安撫娃娃、組合玩具等啟發性用品，並將玩具車設計為象徵港都精神的「迴力船」，讓孩子從小建立在地連結。吳雨潔補充，「神隊友召喚卡」可用於折抵日間臨托服務費用，搭配全市布建的臨托據點，讓家長能就近獲得安全且專業的支援，有效解決臨時托育需求。育有二寶的高姓家長表示，寶貝袋內容實用且具教育意義，「神隊友召喚卡」更讓家長感受到市府的用心與支持。另一方面，民進黨提名基隆市長參選人、議長童子瑋也於18日舉辦「親子電影院」活動，首場即吸引大批家長參與。他表示，未來將巡迴各區舉辦活動，並提出包含新生兒補助新台幣16萬元、擴大公托與延托服務、發放每月新台幣1000元育兒消費券等政策，強調將以「讓基隆孩子快樂成長」為施政核心。
忘憂湖母天鵝離世！跨越海拔1750公尺緣分悄啟程 北榮迎新成員「武陵」
臺北榮民總醫院忘憂湖畔近日迎來新成員，1隻名為「武陵」的母黑天鵝正式加入，為原本孤單的公天鵝「蓼蓼」帶來新的陪伴，也讓院區再添一段充滿溫度的生命故事。回顧過去，舞蹈家林懷民於2023年歲末捐贈1對黑天鵝給北榮，命名為「蓼蓼」與「芋芋」。牠們長期棲息於忘憂湖，優雅身影與寧靜氛圍成為院內療癒象徵，陪伴醫護人員與病患度過許多時光。然而，「芋芋」去年12月6日突然離世，讓原本成雙的畫面不再，「蓼蓼」獨自徘徊湖面的身影引發不捨，院方也積極尋找新的陪伴來源。院長陳威明於同年12月20日自費從南投引進1對年僅1歲多的黑天鵝，希望改善其孤單處境。但由於新天鵝彼此依附，與「蓼蓼」互動有限，效果不如預期。轉機出現在農曆年前1場輔導會農場展售活動中。武陵農場場長陳舜如在參訪時，注意到「蓼蓼」孤單的情況，隨即決定捐贈1隻母天鵝，為牠尋找真正的伴侶，於是一段跨越海拔1750公尺的緣分靜靜啟程，展現跨單位的溫暖支持。臺北榮民總醫院忘憂湖畔近日迎來新成員，1隻名為「武陵」的母黑天鵝正式加入。（圖／翻攝自臉書，臺北榮民總醫院）近日，這份心意正式實現。北榮總務室組長陳威中將母天鵝接回，順利放養於忘憂湖，並命名為「武陵」，象徵這段跨越地域的善意與情誼。新成員的加入，也為湖畔注入新的生機與希望。院方表示，目前「武陵」與「蓼蓼」仍在適應彼此，但相信在良好環境與照護下，兩者有望逐漸建立互動，未來甚至可能再現成雙景象。許多同仁也表示，黑天鵝不僅是景觀動物，更承載情感與療癒意義。院方強調，此次事件不僅展現動物照護的用心，也體現人與人之間的關懷連結。隨著「武陵」的到來，忘憂湖的故事持續延續，成為院區中象徵陪伴與希望的重要存在。
台灣70年老郵局走入歷史「存錢寄件全終止」 在地人不捨：充滿回憶的地方
陪伴台中人長達70年的老郵局正式熄燈。臉書粉專「台中文史復興組合」表示，台中公園路郵局已於4月17日下午5點蓋下最後一枚尾日戳，相關業務將從4月20日起移轉到民權路郵局辦理。 「台中公園」地名戳。（圖／翻攝自臉書／台中文史復興組合 Taichu Renaissance Association）臉書粉專「台中文史復興組合」日前發文表示，台中公園路郵局歷史可追溯到1956年，當時設在中山公園入口旁的「大郵亭」，被稱為「台中郵局第一亭」；1960年升格為台中郵局第18支局，佔地只有3坪；1963年曾計畫擴建成2層樓，但因可能影響公園景觀遭反對，計畫最後沒有實現，郵局經歷多次搬遷，最後落腳於公園路4號。粉專指出，公園路4號原本是日產「青辰旅社」舊址，後來在1956年由台中市總工會改建為「勞工之家」，工程一拖再拖，直到1961年才完成第1期的「中正堂」，產權歸市府、工會使用10年。不過，台中市總工會後來欠下高達500萬元債務，前理事長還曾想偷偷與外單位簽約，企圖改成戲院還債，最終被市府擋下，後來工會想租給準備搬家的市議會，談到最後竟因為多要求議會負擔2000元稅金而破局，債主直接上門討債，之後這棟建築曾被用來辦商展、當戲院，也承接過台中許多機械廠的商會活動，最後成為郵局員工的球場粉專透露，直到1982年第18支局進駐，一待就是40多年，1994年正式更名為「台中公園路郵局」，隔年換上專屬的「台中公園」地名戳，就這樣一路營運至今；如今台中公園路郵局蓋下最後一枚尾日戳，也象徵公園路郵局70多年來的歷史正式劃下句點。消息曝光後，不少在地人紛紛不捨留言表示「台中舊城其實很有故事的」、「感傷，充滿回憶的地方」、「是我們年輕時，美好的回憶」、「很棒、很有意義的最後紀錄，公園路郵局是離我家最近的郵局，好捨不得！以後要去民權路郵局了」、「我民國67年當兵體檢、抽兵種簽都在這裡，好懷念的地方」、「1982之前這裡開過『明湖春鴨子樓』，小時候舊市區辦喜宴都在這兒辦」。
市值兆元俱樂部再＋3！ 台股正式超車英國躍全球第七
台灣股市再度寫下歷史性的高光時刻！台股近期站上37K的新高點，市值順利超越英國，一躍成為全球第七大股市，AI相關產品出口的爆發式成長推升台股市值大躍進，其中最大贏家非台積電（2330）莫屬。穩坐台灣市值王的台積電，絕對是這波台股創新高的最大受惠者，其市值由去年底的40.2兆元，飆升至52.64兆元，增加了12.45兆元，市值增加金額居台股之冠。另外市值排名第二的台達電（2308），今年市值連直接從2兆跳至4兆元戶。經統計，去年底市值破兆僅10家，依序為台積電、鴻海、台達電、聯發科、富邦金、國泰金、日月光投控、廣達、中信金、中華電。不料短短四月，市值破兆企業就平添了3檔，包含台光電、欣興、智邦入列，加入兆元企業。在台積電和台達電奮力追趕下，台股今年市值也跟著大躍進，根據證交所統計，截至4月17日止，全體上市公司市值已來到120.59兆元，較上一周的115.56兆元，增加4.5兆元，增幅約為3.89％。台股加權指數本月以來已飆漲16%，16日再度挺進，創下自2025年以來最長的連續八個交易日上漲紀錄。根據彭博最新統計數據，台股市場總市值正式擠下英國，躍升為全球第七大股市。分析師表示，市值超越英國不僅是數字上的勝利，更象徵著全球投資權重轉移，台灣已成為全球資本在AI時代不可或缺的配置重鎮。
小A辣被強制「結婚」！身分證外流還被當老婆 氣炸怒嗆詐騙
跨性別網紅小A辣（本名黃唯恩）自2020年前往泰國完成性別重置手術，並完成身分證更名與性別變更後，長期以公開形象活躍於社群平台，近年更曾代表台灣參與國際選美活動。不過，這份象徵個人身分的重要證件，近期卻遭詐騙集團盜用，甚至被編造成「已婚人妻」，淪為投資詐騙的釣魚工具，本人傻眼怒罵並緊急澄清從未推薦投資。小A辣身分遭冒用，被捏造成「已婚人妻」引發關注。（圖／翻攝自臉書，Little A spicy）事件源自社群平台Threads上一則貼文，內容盜用小A辣的身分證照片與個資，並虛構兩人為夫妻關係，自稱「老婆是金融機構主管」，藉此包裝投資內容提升可信度。貼文同時搭配話術，宣稱0050與台積電報酬過慢，轉而推薦所謂「頂級黑馬股」，甚至誇口只需投入新台幣3000元，就能在短時間內獲利高達90萬元，並強調漲幅可達2000％。小A辣得知後隨即發文表示，自己「被通知結婚」，對於身分遭冒用感到錯愕，並強調並未與任何人結婚，也不曾對外推薦任何投資標的。她更親自到該貼文留言回應，直接反問「我什麼時候嫁給你了？」否認相關內容。然而詐騙帳號在遭揭穿後仍持續操作，不但未刪除貼文，反而在留言區回覆「寶寶別鬧了」，甚至向其他網友解釋「只是吵架」，試圖透過情侶互動的對話形式維持虛構人設，讓事件進一步擴散。整起過程被網友截圖轉傳後，引發大量討論，不少人認為詐騙手法離譜，也有人調侃相關對話內容。不過也有聲音提醒，詐騙集團透過名人身分與情境包裝，仍可能誤導部分民眾，需提高警覺。小A辣隨後再次強調，自己不會透過網路推薦任何投資資訊，呼籲外界不要輕信來路不明的理財內容，以免落入詐騙陷阱。
大甲媽起駕千里眼落地！易經專家驚揭「幽靈船現蹤」 預言恐有大事發生
今年大甲鎮瀾宮媽祖遶境於17日晚間10點05分起駕，廟方下午在恭請媽祖上轎過程中，象徵護駕的金精將軍（千里眼）意外落地，畫面曝光後在社群平台迅速傳播，也掀起各界不同解讀。對此，易經預言家高輔進透露，此次事件卦象呈現「空亡」狀態，推演過程中曾出現「幽靈船」等意象，象徵不確定與風險增加。針對大甲媽遶境金精將軍意外落地，高輔進在臉書發文提出看法，認為此次事件卦象呈現「空亡」狀態，屬於不利徵象。他指出，近期卦象中「空亡」出現頻率偏高，顯示整體環境變動較大，提醒民眾在生活與工作中應放慢步調，避免過度操勞與同時處理多項事務，以降低意外風險。高輔進表示，從卦象推演過程中曾出現「幽靈船」等意象，象徵不確定與風險增加。他進一步以西方文化中的天啟四騎士作比喻，當中帶著砍刀、代表戰爭的「紅馬」下凡，恐怕會有大量死亡的概念，相關意象可能代表衝突或災難的隱憂。他同時指出，當前國際局勢仍存在變數，包括中東與重要海上通道如台灣海峽、南海及麻六甲海峽等區域，皆可能成為關注焦點。以時間排序而言，高輔進直言，在今年的年中時期，大約農曆四、五、六月左右，尤其是農曆五月，要注意大事發生。至於事件本身，高輔進認為「千里眼落地」較可能屬於人為或操作因素，並非不可控的自然災害，因此仍有調整空間。他建議，在傳統民俗觀點下，可適度放慢遶境進程或調整節奏，以求平安順利。專家也提醒，民眾面對各類解讀應保持理性，避免過度延伸或造成不必要恐慌。
女星闖白沙屯百萬人海「NG 40次」 神明發威一喊台詞「瞬間起風了」
由王重正執導的宗教人文片《農曆三月二十三》，正式宣布定檔於2026年5月8日全台上映。本片集結了楊子儀、吳政勳、邱凱偉、方琦、梁佑南、陳明真等多位實力派演員，透過罕見的宗教奇幻視角，展開一場跨越百年的因果探討。為了真實呈現台灣信仰的震撼力量，劇組去年特地前往「白沙屯媽祖進香」盛事中實景拍攝。其中，演員方琦為了拍攝走入人群的關鍵重頭戲，竟在人海中吃足苦頭，單顆鏡頭NG了40多次才大功告成！導演王重正、楊子儀挺進白沙屯《農曆三月二十三》電影收錄實景震撼人心。（圖／北投映像電影提供）在電影中，方琦飾演的角色「琪琪」在準備投胎轉世時，必須身穿白衣，隻身走入白沙屯的香燈腳人群中。導演王重正透露，這場戲堪稱全片最難拍的畫面，因為方琦手上不能拿對講機，必須憑感覺在茫茫人海中硬走，而且旁人還不能看她。由於方琦身形嬌小，走入預估高達數萬人次的進香人潮中不斷被淹沒，加上同場演員吳政勳也得在人群中搜索她的身影，讓這顆鏡頭足足NG了40幾次。電影《農曆三月二十三》定檔於5月8日全台上映，男主角楊子儀有精彩演出。（圖／北投映像電影提供）儘管拍攝過程極度艱辛，劇組卻也迎來了令人起雞皮疙瘩的「神蹟」時刻。導演王重正興奮地分享，當空拍機升起、鞭炮陣炸開，象徵白沙屯媽祖到來時，所有信徒的目光都被媽祖吸引，這才完美幫助方琦自然地走入人群之中。最神奇的是，在電影中飾演媽祖的義女方琦回頭對著神明說出台詞：「乾媽，謝謝袮，我懂了」的瞬間，現場竟剛好颳起了一陣風，讓演員畫面充滿靈氣。導演感動直呼：「這根本沒什麼好說的了，真的是媽祖同意，絕對是全片最經典的一幕！」。除了實景拍攝，日前導演與楊子儀也親自前往白沙屯進香現場感受信仰的震撼。在人員的保護下，楊子儀必須手牽著手穿梭於人潮中，深怕一不小心就會被強大的人群力量給沖散。當眾人歷經千辛萬苦，終於走到白沙屯媽祖神轎最前方跪地祈求時，導演與楊子儀被現場強大的信仰靈性所創造的閾限空間給深深震撼。導演王重正在「北港電影媽」特映會上，他回憶起這段拍攝歷程更忍不住紅了眼眶。他感性表示，不論是白沙屯、大甲或是北港，大家的媽祖都只有一個，都在透過遶境、進香洗滌人心，團結善念，他期盼《農曆三月二十三》這部電影能成為開啟觀眾「靈性」與「善良」的鑰匙，帶領大家看懂歷史與因果，放下執念回歸內心。
健康亮紅燈！李逸洋返台治療 自比老車：該進廠維修
現年70歲的我國駐日代表李逸洋18日晚間透過臉書表示，因健康檢查發現身體出現狀況，已返台接受治療，並向外界致歉。他指出，預計完成療程後返日，將於27日恢復上班，之後適逢日本年度重要假期「黃金週」（Golden Week），期間因個人因素公務行程較少，發文頻率可能降低，盼外界理解。李逸洋也以「車齡」比喻自身狀態，表示若以5歲相當於車齡1年計算，自己已屬「14年以上的老車」，適度進廠維修屬正常情況，但強調「老車仍很能跑」。他回顧赴日1年7個月以來的工作表現，指出駐日代表的核心任務之一，是與日本國會議員建立並維持互動關係。他表示，根據可查詢的電腦紀錄，其與日本國會議員的互動成果達歷任前3位代表平均值的1.8倍，顯示相關工作投入程度。他指出，日本對台政策多由國會議員主導，台日關係的發展與互動深度密切相關，因此相關經營為重點工作。李逸洋進一步說明，相關統計僅納入正式拜會、在駐處會面及設宴餐敘等類型，未將一般性接觸或公開場合互動列入，以避免數據失真。例如跨黨派「日華議員懇談會」年度總會、日本外務省主辦活動或僑界活動等，雖有多名議員出席，仍未納入統計範圍。除國會議員互動外，他指出，駐日代表工作還包括參與日本外務省活動、與日本台灣交流協會互動，以及與地方政府首長、議員及各類親善團體交流，並積極參與民間活動，如日本李登輝之友會、育櫻會等，以深化雙邊關係。在文化與產業交流方面，李逸洋表示，台灣藝文團體與產業活動赴日頻繁，駐日代表出席具有支持與象徵意義；此外，僑社、商會及宗教活動密集，加上中央部會首長與立法委員訪日行程，均需參與接待與協調，整體工作負擔相當繁重。李逸洋表示，儘管行程緊湊，仍盡力出席多數重要活動，若遇行程重疊則由公使協助分擔。他並感謝外界長期關心與支持，期盼經過短暫休養後，能持續為推動台日關係發展貢獻心力。
大甲媽遶境17日起駕 「18禁忌」一次看！不可開葷也在列
2026大甲媽祖遶境4月17日晚22點05分起駕，前往嘉義新港奉天宮，進香9大8夜，4月26日回鑾，預估有600萬人次參與陪著媽祖走。媽祖是台灣人心靈上的主要依歸與寄託，更是台灣最重要的民間信仰之一；大甲媽遶境進香已成國際盛事，每年總會吸引大批信徒隨行，為求得一家大小能受媽祖庇佑，徒步走完全程的人更是不計其數，吸引超過數十萬名信徒齊聚。這個擁有百年文化，百萬參與者的台灣最大遶境活動，其魅力不容小覷。 過去需要遵守的規矩及禁忌相當繁瑣，不過隨著時代演進，標準也稍微寬鬆了，但禁忌也不能不注意，而參加媽祖遶境禁忌有哪些呢？參加遶境前事先了解媽祖遶境禁忌，才能夠避免觸犯相關禁忌，以表示對媽祖的尊敬，誠心最為重要。總之，因為是陪同媽祖一起遶境賜福，信徒的所有行為就是代表媽祖，千萬別做出讓媽祖生氣又丟面子的事情。 媽祖進香或遶境18大禁忌如下：第一次參加進香者，要穿全套新衣（不能穿舊衣），表示對神明敬意。女性月經來時，不得觸摸神明、香爐、神轎等法器。守喪者未滿一年，或家有辦喪事者，不得觸摸神明、香爐、神轎等法器。參加進香的人員，必須是潔淨之人，不能進出「喪家」、「月內房」。出發前要「淨身」，以香末焚燒「淨身」，隨著身物品、車輛必須淨過。持進香旗或配戴平安符者，不得鑽轎、進浴室及廁所。身穿「號褂」者，不得進洗手間。 持旗時不可倒置，以示尊敬。從起駕宴開始茹素到祝壽大典結束後，才可開葷。懷孕者不能躦轎，以免胎兒被轎底八卦所傷。躦轎底時，不能起身或觸碰鑾轎，背包放在胸前，好讓鑾轎通過，不能戴帽子，要記得脫帽。進出廟門不要踩門檻，踩門檻有不敬之意。由寺廟內向外看出去，進出廟宇要從左門進(龍進)丶右門出(虎出)，進入時抬左腳（左為貴），出門時抬右腳，象徵平安吉祥。參與遶境期間不得口出穢言、亂說話，要將「請、謝謝、對不起」常掛嘴邊貼身衣物不得露出，如果因時間過久，怕穿過的衣褲發出味道，可利用便利超商先寄回家，或在遊覽車內曬貼身衣褲。 不可隨地吐痰、抽煙，對媽祖及鄉親都是大不敬。隨香期間禁酒、禁賭、禁色。結束遶境或是提前回家，都要跟媽祖參拜報備，告知媽祖準備回家，祈求平安。 身穿「號褂」者，不得進洗手間。 （圖／楊登嵙提供）
拜會地方小雞爭取跨派系奧援 黃捷角逐高雄黨部主委意味濃
民進黨立委黃捷今（18）日前往高雄市議員邱俊憲服務處拜會，雙方就地方施政交換意見。過程中，邱俊憲特別準備鳳梨與蒜頭相贈，象徵「好運旺」、「凍蒜」，也被外界解讀為替規劃參選高雄市黨部主委的黃捷提前加持。每2年舉行一次民進黨地方黨部黨職改舉，今年將於5月24日登場，預計改選黨代表與地方黨部主委。身為太陽花世代代表之一，黃捷投入政治工作後，2018年以時代力量身分投入高雄市議員選戰，之後以無黨籍連任並拿下全市最高票。憑藉清新形象、質詢表現與高空戰能力，在年輕族群中累積高人氣，後加入民進黨，並在湧言會派系支持下於2024年當選立委。對於是否參選高雄市黨部主委，黃捷近期坦言確實考慮中，目前正持續拜訪地方、傾聽各方意見，也向黨內前輩請益，包括不同派系的立委與議員。至於主委任期內將面對年底市長選舉，黃捷表示，目標當然是讓選戰順利推進，包括協助民進黨立委賴瑞隆投入高雄市長選舉，也希望市長與議員選舉能全壘打。黃捷今日上午積極展開基層拜會行程，爭取跨派系支持。此次獲菊系戰將、議員邱俊憲熱情接待，更特別贈送鳳梨給黃捷，象徵好運旺。邱俊憲表示，市黨部主委不只是榮譽，更是責任，必須具備整合力量、帶領團隊向前的決心，並向黃捷送上最誠摯祝福。
大甲媽遶境起駕 盧秀燕：太陽只有一個就是媽祖、盼團結祈福
台中市大甲鎮瀾宮媽祖遶境進香於17日晚間10時5分盛大起駕，吸引大批信眾與政界人士到場參拜。台中市長盧秀燕今（18）日表示，儘管現場有許多政治人物參與，但「太陽只有一個，就是媽祖」，強調在媽祖的庇佑下，大家應團結一致，共同祈求國泰民安、風調雨順。盧秀燕今（18）日出席清水高中80周年校慶後受訪指出，昨晚起駕盛況空前，吸引百萬人參與，也有不少政治人物現身。不過她認為，宗教活動的核心仍是信仰本身，媽祖象徵團結與凝聚力，讓社會各界在信仰中彼此連結。針對起駕前上轎儀式中，千里眼神尊一度掉落的情況，盧秀燕回應表示，媽祖慈悲，只要信眾心誠則靈，遶境過程順利，媽祖自然會感到欣慰並保佑大家。一年一度的大甲媽祖遶境活動被視為台灣重要宗教盛事，除宗教意義外，也具有凝聚民心與帶動地方經濟的作用，今年活動同樣吸引各界高度關注。
報名「香燈腳」繳700元居然犯天條？ 民俗專家揭真相：超值
白沙屯拱天宮媽祖網站資料，2026年進香活動於3月11日至4月9日開放民眾報名，每人費用為新台幣700元，能獲得官方提供的進香服、帽子、臂章、毛巾等裝備，廟方也說明，「有報名才會把名字書寫入疏文中稟報聖母護佑吉祥」。 繳700元報名「香燈腳」，白沙屯拱天宮廟方會贈送紀念品，其價值超過700元，因為是大量製作，成本才能降低，自己去購買應該價格會更高，物超所值！其實，白沙屯拱天宮廟方將收到「香燈腳」的700元善款，贈送紀念品，且「刈火」疏文也會有「香燈腳」的名字!對於廟方及「香燈腳」會有不同意義！廟方：凝聚信眾與建立認同。便於組織化管理與媽祖文化傳承。有經費記錄、出版文化刊物，傳承信仰。透過莊嚴的「刈火」疏文儀式，確立信徒與媽祖之間的「契約」，並用衣物、結緣品來凝聚共同體意識。香火鼎盛、影響力擴大的象徵。辨識隊伍、維持秩序、提升活動安全性。信眾與媽祖建立更深連結。建立「無形的信仰網絡」。「香燈腳」方面：進香服、帽子、臂章代表一份責任，當你穿戴上它，就意味著認同並遵守此進香文化。不愛惜環境、浪費食物甚至爭搶結緣品、口出穢言的行為，會被認為是辜負了臂章所代表的「香燈腳」精神。承載了媽祖的靈力，許多信徒相信，穿戴它們能保平安。正式登記的「香燈腳」，即「媽祖的士兵」，跟隨媽祖出征、進香。透過正式儀式「上達天聽」，名字被納入媽祖的庇佑範圍，獲得媽祖年度護佑的正式憑證。結緣品是人與人、人與神的情感連結。拿到專屬紀念品的歡喜。會讓人更投入、甚至年年參加。「香燈腳」之間會形成一種情誼，類似一個跨地區的信仰社群。強化信仰，建立身份認同。民俗專家廖大乙持不同看法，質疑媽祖進香活動近年已經偏離信仰本質，不僅主打媽祖名義販賣商品，收取700元報名費才能列名疏文，對於經濟條件有限的信眾也並不公平，「根本是天大之罪，怒犯天條」，諸多行徑並不符合媽祖慈悲精神。 「香燈腳」700元報名費善款不是廟方在賺錢，也不是進入個人口袋；媽祖是慈悲，媽祖之前人人平等，誠心誠意跟著媽祖進香，媽祖當然也會保佑！所以，有沒有繳報名費是一樣的，報名「香燈腳」是讓媽祖有保佑的依據。
伊朗宣布「開放荷姆茲海峽」 川普樂發文道謝
綜合外媒報導，在以色列與黎巴嫩達成為期10天停火協議後，伊朗17日宣布，荷姆茲海峽於停火期間全面開放，恢復商業船隻通行，被視為中東局勢降溫的重要訊號，也牽動全球能源市場後續發展。伊朗外交部長阿拉奇（Seyed Abbas Araghchi）透過社群媒體表示，所有商業船舶均可恢復通行荷姆茲海峽，但須遵守伊朗海事機構規劃的「協調航道」行駛。此舉被認為象徵長期受限的能源運輸命脈重新啟動。報導指出，自2月底美國與以色列對伊朗發動軍事行動後，荷姆茲海峽幾近封鎖，即便在美伊停火期間，船隻通行仍受到高度限制，每日僅少數船舶獲准通過。此次宣布全面開放，代表區域航運風險出現明顯緩解。荷姆茲海峽長期被視為全球最重要能源航道之一，戰前約有五分之一全球石油與液化天然氣經此運輸。此前封鎖一度引發市場對原油供應中斷及通膨壓力升高的疑慮，更造成大規模石油供應受阻，凸顯該航道對全球能源安全的重要性。在伊朗宣布全面開放後，美國總統川普（Donald Trump）隨即透過社群平台發文，對航道恢復通行表示歡迎，並稱伊朗宣布全面開放是一項重要進展。川普其後進一步表示，儘管荷姆茲海峽已恢復商業運作，美方針對伊朗港口的海上封鎖措施仍將持續，直至雙方達成最終協議。他並指出，目前談判進展快速，多項條件已完成協商。此外，川普提到，伊朗在美方協助下已移除，或正持續清除航道內水雷，顯示威脅航運安全的風險正逐步解除，也有助提升國際商船恢復通行意願。川普聲稱，伊朗已在談判中作出關鍵讓步，雙方接近達成協議，但外界仍高度關注美伊在濃縮鈾議題，以及長期停火條件上的分歧。另一方面，美國與伊朗近期在巴基斯坦舉行的高層會談尚未取得突破，也顯示雙方在終止衝突核心議題上仍存在歧見。伊朗國會議長卡利巴夫亦曾表示，任何長期停火安排須納入黎巴嫩戰事，反映區域衝突相互牽動，談判複雜度仍高。川普隨後另於社群平台表示，隨著荷姆茲海峽情勢暫告段落，北約曾詢問是否需要提供協助，但美方目前認為無須介入。他同時對沙烏地阿拉伯、阿聯與卡達在相關行動中的支持表達感謝。
白沙屯媽祖進香今年報名人數逾46萬 為在「刈火」中被唱名居關鍵
台灣民間信仰中，香火象徵著神祇的靈力，苗栗縣白沙屯拱天宮媽祖進香過程中，最關鍵的儀式就是「進火（又稱刈火）科儀」。白沙屯媽祖徒步進香核心「刈火」儀式中，會將數十萬登記「香燈腳」的疏文（名冊）於北港朝天宮「萬年香火爐」中燒化。象徵將「香燈腳」名單稟告媽祖，讓媽祖靈力庇佑，並將象徵兩宮神緣的香火帶回白沙屯拱天宮，儀式通常在進香到達當晚舉行。若沒有報名「香燈腳」，疏文就不會有你的名字!隨著信徒及信眾暴增，2026年「香燈腳」報名人數高達46萬餘人，需動員大量人員進行疏文唱名與燒化作業，在儀式上，這代表「香燈腳」的名單被正式納入媽祖的庇佑範圍，是報名參加進香的信眾獲得平安憑證的關鍵程序。「刈火」（進火）是白沙屯媽祖徒步進香最重要的目的，象徵媽祖靈力的傳承與延續，類似為媽祖的靈力「充電」。「刈火」儀式由北港朝天宮住持主持，先頌讀吉祥疏文祈求媽祖庇佑，接著廟方人員協助一一頌讀香燈腳姓名，最後住持以北港朝天宮內終年不滅的光明燈引燃金紙，將疏文焚燒入「萬年香火爐」中，象徵信徒受到媽祖庇佑。法師再以火勺舀引三勺「萬年香火爐」中聖火至白沙屯拱天宮的火缸中，隨後將火缸放入「香擔」內，貼上封條，交由白沙屯拱天宮香擔組的人員護送回宮，象徵將媽祖的靈力帶回白沙屯拱天宮，以更高強的靈力持續護佑地方。為了確保香火在數天的回程中不熄滅，且避免陶製火缸受熱受損，每年出發前都會進行「糊火缸」。師傅會使用黏土、粗鹽、紙棉等材料在火缸上糊出保護層，目前白沙屯拱天宮是台灣少數仍堅持此百年傳統工藝的廟宇。取得香火後，會由專門的「香擔組」負責挑運，回程途中，香擔內會持續燃燒燃料以維持香火不滅，且香擔周圍受頭旗護衛，具備極高的神聖性，這要特別感謝轎班頭旗香擔組的護火英雄們任重道遠！香火回宮後，神房會拉下布幔讓媽祖「燻香」增添靈氣。12天後舉行「開爐」儀式，廟方會將火缸取出，把取回的香火添加進廟內香爐中，這才代表當年度的進香圓滿達成。
苗栗縣首件公設解編市地重劃案動土 鍾東錦：全縣204案會陸續推動還地於民
竹南頭份都市計畫整體開發範圍二市地重劃工程今（17）日動土，重劃區面積3.67公頃，將投入1億2千多萬施作道路系統、水利系統、公共管線、停車場及公園，預計600個日曆天完工，是苗栗縣首件動土的公設解編市地重劃案件。縣長鍾東錦表示，土地重劃將還地於民，實現土地正義，全縣都市計畫公共設施用地專案通盤檢討案整體開發共計204案，縣府會陸續與各公所攜手合作，做最好的規劃，讓市容地貌變得更漂亮，帶動地方繁榮，給住在苗栗的鄉親感覺是幸福的。苗栗縣政府持續推動竹南頭份都市計畫公共設施通盤檢討，其中「整體開發範圍二」公設解編市地重劃案今天正式動土，是全縣首件動土的公設解編市地重劃案件，象徵相關政策已由規劃階段邁入工程實質建設執行。縣長鍾東錦、縣府地政處長梁煜誠、頭份市長羅雪珠、代表會副主席許銑倫、議長機要秘書李文鑫、議員蕭詠萱、立委邱鎮軍秘書蘇信安、陳昭姿秘書林志學及地區議員秘書、代表、各地政事務所主任上午共同主持動土典禮，並焚香祝禱工程進展順利。 縣府地政處指出，本重劃區位於竹南頭份都市計畫範圍內，自民國61年起歷經多次都市計畫檢討變更，於公共設施專案通盤檢討前，原劃設為國民中學用地（文中1）、公園用地(公2)及公園兼兒童遊樂場用地(公兒15)，經檢討無興闢需求，爰提請內政部都市計畫委員會審議，並經審議通過，改採跨區市地重劃方式辦理整體開發為住宅區、公園用地、灌溉設施專用區及道路用地，以提升土地利用效率並完善公共設施配置。地政處表示，本重劃區範圍在中山高速公路頭份交流道以南、頭份國小以北，面積總計3.67公頃。市地重劃後可取得約1.28公頃公共設施用地，工程總經費約新臺幣128,594,000元，包含道路系統、水利系統、公共管線、停車場及公園。地政處長梁煜誠說明，本市地重劃啟動後將可還地於民、無償取得公共設施用地及增加公共設施，另外規劃增設兩處公園，其中一座規劃為「寵物主題公園」，提供市民與寵物共享的友善休憩空間，同時皆結合滯洪池設計，於降雨期間發揮雨水調節功能，降低淹水風險，提升區域防洪韌性。結合滯洪池設計，於降雨期間發揮雨水調節功能，降低淹水風險，，提升區域防洪韌性。梁煜誠表示，竹南頭份都市計畫（公共設施用地專案通盤檢討）整體開發共22案，今天動土的「整體開發範圍二」為竹南頭份都市計畫公共設施通盤檢討整體開發的重要成果之一。他說，全縣都市計畫公共設施用地專案通盤檢討案整體開發共計204案，縣府後續將依序推動，落實「解編過去，重劃現在，共築未來」的城市發展願景，打造安全、宜居且具韌性的生活環境。鍾東錦感謝各級民意代表一起努力，讓鄉親期待多年的公設解編市地重劃案正式動土。鍾東錦表示，土地重劃是還地於民，實現土地正義，讓很多閒置的土地，包括公設保留地、學校預定地及公園預定地等，做最好、最適合的規劃。鍾東錦說，「改變是好事」，全縣都市計畫公共設施用地專案通盤檢討案整體開發共計204案，縣府會陸續與各公所攜手合作，做最好的規劃，讓市容地貌變得更美、更漂亮，帶動地方繁榮，給住在苗栗的鄉親有幸福感。
媽祖顯靈？淚跪鑾轎後尋獲婆婆遺體 命理師揭「靈動力」關鍵
台中市大肚區日前發生77歲林姓婦人失聯後於龍井區水圳尋獲遺體事件，引發社會關注。隨著事件持續延燒，民俗專家廖大乙出面提出解讀，指出此案可視為宗教中「靈動力」的展現，並認為白沙屯媽祖與張氏玉姑娘廟之間出現象徵性的接續作用，相關說法引發外界討論。根據《TVBS新聞網》報導，廖大乙表示，白沙屯媽祖所屬廟宇一般被視為「陽廟」，象徵正氣與庇佑，而供奉水流屍成仙的張氏玉姑娘廟則屬於「陰廟」，與靈體安置及過渡相關。他指出，若靈體在意外情況下離世，依民間信仰可能會尋求陰廟庇護，此次事件在信眾觀點中，呈現出如同「陰陽接力」的現象，也被視為「靈動力」運作的具體案例。他進一步說明，「靈動力」常被用來描述無形力量在特定情境中的引導作用，尤其在家屬情緒強烈、誠心祈求的情況下，更容易被信眾解讀為神明介入的象徵。此次媳婦在鑾轎前跪地祈求的舉動，被認為展現高度孝心，也成為後續事件被連結的重要因素。回顧整起事件，林姓婦人於本月11日自台中市大肚區住處附近離家後失聯，由於當地監視器設置有限，警方初期調閱影像未能掌握明確行蹤，搜尋行動一度陷入瓶頸，家屬多日尋找未果，情況相當焦急。適逢白沙屯媽祖進香期間，婦人媳婦於13日在進香路線旁守候，當鑾轎行經時隨即跪地祈求，希望神明能協助尋人。現場畫面顯示，鑾轎當時出現轉向並短暫停留的情況，引發在場民眾關注，相關影像隨後在網路上流傳，也成為事件討論焦點之一。至16日，警方於龍井區茄投路一處大排水圳內發現一具女性遺體，地點距離林姓婦人最後現身位置約4公里，且鄰近張氏玉姑娘廟。家屬接獲通知後趕抵現場，依衣著特徵進行辨識，初步確認為失聯多日的林姓婦人，至於詳細死因仍有待進一步檢驗釐清。廖大乙也建議，家屬若基於信仰，可前往張氏玉姑娘廟致意，表達感謝之意，讓整起事件在民間信仰層面上有一個圓滿的結束。CTWANT提醒您：民俗說法僅供參考，不代表本新聞網立場
泰國潑水節背後代價慘痛「7天釀242死」 當局曝原因
2026年泰國潑水節從4月13日至15日，除了當地人玩得開心，更吸引許多國外觀光客前往朝聖。但象徵為泰國新年祝福的潑水節，往年經常傳出意外，今年在潑水節前後一週內，共發生1242起交通事故，造成242人死亡、1200人受傷。根據泰媒《Thaiger》報導，泰國道路安全中心（RSC）今（17）日公布2026年潑水節前後、4月10日至16日的交通安全總結統計。數據顯示，這段加強宣導期間，全泰國共發生1242起交通事故，導致242人死亡、1200人受傷。據悉，儘管傷亡數字仍令人遺憾，但與過去3年的平均數據相比，死亡人數已顯著減少了9.7%，整體事故發生率更是下降了約35.59%。泰國防災減災廳（DDPM）廳長提拉帕（TheerapatKatchamat）總結報告中提到，宣導期的最後一天（16日）共發生123起車禍，造成17人死亡、123人受傷。數據分析顯示，超速（40.65%）與近距離超車（25.20%）是造成車禍的主因；而在車輛類型方面，機車事故佔比最高，高達64.55%。多數車禍發生在直線道路上，且好發於上午與傍晚的尖峰時段，受害者則以20至29歲的青年群體為主。在地理分布上，泰國北部帕府（Phrae）成為事故熱區，累計發生48起車禍且受傷人數（50人）亦為全國之冠；首都曼谷則面臨最嚴重的生命損失，共計21人不幸罹難。然而，今年亦有亮眼表現，包括坤敬、那空拍儂等10個省份達成了「零死亡」目標。提拉帕廳長指出，今年各項指標均優於預期目標，包含事故件數減少35.59%、受傷人數減少37.53%，顯示道路安全宣導已初見成效。提拉帕廳長進一步表示，儘管加強宣導週已結束，但仍有部分觀光客停留在景區，已指示各省持續加強交通疏導與宣導。相關部門也將針對「酒駕」等違法行為加強法律追蹤，確保違規者接受嚴格管教以防再犯。泰國的潑水節又稱為宋干節，是東南亞最大的傳統節日，泰國、寮國、斯里蘭卡等國都會一同慶祝，海外的東南亞人也會同樂，大家早上會先沐浴禮佛，再用水互潑對方，洗去過去一年的不順，在新的一年重新出發，潑水節前二天為去舊，最後一天為迎新。2023年12月，泰國潑水節也被聯合國教科文組織列為人類非物質文化遺產。◎喝酒勿開車！飲酒過量，有害健康，未滿18歲請勿飲酒。
鄭宜農巡演返回台北 感性告白：終點都是家
鄭宜農《圓缺》系列巡迴踏遍全球，無預警宣布最終場唱回家鄉，將在7月17日登上Legacy TERA，更新演唱會名稱為《缺與圓之後 Inter-Phases》，並預告歌單曲目「長出新姿態」，也告白台北：「不管繞了多遠，終點都還是家！」並說：「帶著去外面征戰一回的故事和歷練，最終回到家裡，回饋家鄉的聽眾，對我來說是很有意義的事情。」鄭宜農以「中二」科學腦翻玩生物課本為本次演唱會命名，把原本生物課本裡所描述細胞在分裂前儲備能量、準備階段的專有名詞「Interphase」（間期）刻意加上破折號變成《Inter-Phases》，這命名代表的不僅僅是她個人的狀態，更以此象徵在創作生涯中，從一個時期過渡到另一個時期的交界點，「講中二一點，這就像細胞正在瘋狂複製DNA、累積能量，準備要爆發之前的最強儲能狀態！」她更以「圓缺」主題解釋命名邏輯：「『圓與缺』是一個永恆的循環，但在這循環之中，必然會有新的事物發生！簡單地來說，鄭宜農這個人不會變，但鄭宜農這個創作者會一直變。」演唱會曲目部份除了延續《圓缺》的核心作品，也大量納入過往與近期創作，甚至加入許多「很久很久才會聽到一次」的歌曲，讓整體歌單長出嶄新的敘事軸線。音樂風格則從過去偏宏觀、抽離的視角，轉向更貼近「自己」與「人群」的表達方式，她坦言出道以來寫了太多關於世界及他人的觀察，卻鮮少談到「自己」，「我的歌詞裡的『你』總是比『我』還多，比起關心他人及世界，我反而沒有那麼在乎自己，但活了39年後才發現，最不懂、最需要學習相處的，其實是自己。」值得一提的是，鄭宜農受邀為日本電影《奈義日記NAGI NOTES》獻唱台語主題曲〈路邊開花〉，隨著電影強勢入圍坎城影展主競賽單元，讓台語歌的優美韻味在國際影壇綻放，得知消息的鄭宜農既驚訝又榮幸，開心直呼這場跨國合作讓她「間接沾光」，深感榮幸地表示：「不僅是因為電影入圍坎城，應該也是第一次有其他國家的電影主題曲是『台語歌』，也因此能讓大家更認識台灣這塊土地，更認識台灣有不同的語言、不同的族群。〈路邊開花〉真的是一首很優美、動人的歌曲，所以我很謹慎看待這個機會，誠惶誠恐地面對。」鄭宜農受邀為日本電影演唱台語主題曲。（圖／邊走邊聽有限公司提供）
大肚和美橋通車倒數 北彰房市掀Ｑ4「2字頭」完工交屋卡位戰
連結台中與彰化的重要跨域橋樑「大肚和美橋」，預計年底通車，這座投入總經費約32億元，象徵跨縣市合作共生共榮的交通縫合創舉，將大肚與和美通勤時間將由原本約30分鐘大幅縮短至約3分鐘，交通效率提升近10倍，打通區域路網節點，為地方居民與產業發展挹注新動能。而對於北彰化的通勤族而言，隨著彰化市區房價穩步踏上4字頭，不少首購族開始向外尋求更有價值的棲身之所。而「大肚和美橋」正是創造兩地價值重估的關鍵建設。這座橫跨烏溪、連接彰化和美與台中大肚的關鍵大橋，不只是縮短了地理距離，更是打破了縣市行政區的隔閡。一旦全線通車，從和美出發，不僅能迅速銜接國三交流道，更能透過橋樑直取台中大肚、龍井一帶，進而串聯起中科與台中工業區的強大就業動能。「格誠竹暘」提供2-3房精緻格局，為年輕人留下了一扇珍貴的成家之窗。（圖為3D裝潢示意）（圖／業者提供）其中，最受注目的為格睿營建體系旗下的「格誠竹暘」，落腳於和美核心彰新路四段（139縣道）旁，擁有主幹道的優勢，靜巷的生活質感，也是和美最具生活底蘊的區域。另外和美除了交通躍進外，和美鎮公所周邊更有規劃中的「和美轉運站」與「MOMO物流中心」，這不僅代表了行政資源的集中，更暗示了產業進駐後所帶來的剛性住宅需求。不同於重劃區的荒涼等待期，「格誠竹暘」深耕於舊社區的便利之中，出門即是日常繁華。對於在地的彰化、和美人來說，這裡有最熟悉的市場、學校與街道，卻䏻擁抱現代化大樓的居住品質。尤其是在彰化均價4字頭之時，這裡竟然還有「2字頭」，當前彰化市區新建案動輒單價40萬起跳，對於許多年輕首購族而言，高不可攀的總價成了成家的最大障礙。「格誠竹暘」打出「低單價、低總價」的策略，以絕版的「2字頭」震撼市場。在彰化均價4字頭之時，和美這裡竟然還有「2字頭」房價。（圖／業者提供）「同樣的預算，在彰化市只能買老舊公寓，在和美卻能擁有全新的景觀大樓。」在地業者表示，這正是目前銷售率迅速突破5成的關鍵。尤其2026年中部房市迎來「品質回歸」的關鍵轉折，深耕彰化逾10年的格睿建設已有營建口碑，再搭上好宅配備，成為彰化品牌建商首選。據了解，目前的購屋族群中，高達半數以上是自主性強的首購族，他們看中的不僅是比台中便宜1/3、比彰化市區便宜近一半的負擔壓力，更是看準了Q4即將交屋的即戰力，省去漫長的樓花等待期，今年就能入主新居。「格誠竹暘」在設計上走簡約俐落的現代風，在大地色系的勾勒下，與周邊景觀和諧共生。踏入大廳，公設空間特別強化了管委會服務與社區交誼功能，讓回家不只是進入室內，而是一場身心的儀式轉換。在688~818萬元的總價區間，「格誠竹暘」提供2-3房精緻格局。室內更透過高效坪設計，讓首購族能靈活運用室內空間，無論是單身貴族的書房，還是小家庭的育兒室，都能在有限空間中創造最大化驚喜。隨著「大肚和美橋」施工進度日益推進，和美從「彰化衛星鎮」轉變為「中彰生活圈」的趨勢已不可逆。「格誠竹暘」為年輕人留下了一扇珍貴的成家之窗。
日本民意壓倒性支持「女性天皇」！高市早苗卻意圖擴大男性繼承人範圍
最新民調再次明確表達了日本社會對女性登上「菊花王座」的強烈支持，但日本政壇第1位女首相高市早苗如今卻力推保守的男性繼承計畫。據《南華早報》援引日媒《每日新聞》15日公布的1項最新民調顯示，有61％的受訪者認為應修改法律，允許女性成為天皇，僅有9％的人主張皇位應繼續由男性繼承。根據1947年的憲法規定，天皇被界定為「國家與國民統合的象徵」，但依據另行制定以規範皇位繼承順序、皇室制度與結構的相關法律《皇室典範》，皇位繼承僅限於父系男性後裔。這項最新調查再次印證過去10年來的民意趨勢，即支持女性繼承皇位的比例持續維持在高點，同時也凸顯出日本選民與保守派政府之間日益擴大的認知落差，因為政府似乎仍傾向維持男性限定的繼承制度。外界原本期待高市早苗可能順應民意推動女性天皇議題，但這位立場堅定的極端保守派政治人物卻表明，她希望透過擴大男性繼承人的範圍來鞏固現行制度。高市早苗12日在東京出席執政黨「自民黨」的高層會議時表示，她決心加快針對《皇室典範》修正的討論，並強調此舉「刻不容緩」，「我們的首要任務，將是推動透過收養制度，使父系男性後裔恢復皇族身分的提案。」實際上，這項方案意味著恢復那些在1945年日本投降後被剝奪皇族身分的支系，藉此擴大男性繼承人以及未來天皇的人選來源。然而，即便如此，該方案仍不會修改法律以允許現任天皇的長女繼承皇位。目前皇位繼承的延續性已顯得相當脆弱。「德仁天皇」與「皇后雅子」僅育有獨生女「愛子內親王」，但依現行法律她無法繼承皇位。皇位繼承順位接續為天皇的弟弟「秋篠宮文仁親王」，以及其19歲獨生子「悠仁親王」，且在悠仁親王之後，已無其他繼承人，意味著若他未來沒有生下男性子嗣，皇室將在現行制度下陷入嚴重的繼承危機。日本「山梨學院大學」社會科學講師川上純惠指出，相較於政府的抗拒，民調結果更具指標性，「我認為這些數據非常令人鼓舞，特別是反對比例已降低至個位數。這顯示日本一般民眾在態度上正變得更加進步，我認為這反映了過去10多年來社會的變化。」她進一步指出：「現今的年輕人對性別平等有更高的認知，隨著『嬰兒潮世代』（baby-boomers）逐漸老化與退休，年輕世代在社會中的影響力也正在擴大，他們的價值觀正逐漸成為主流。不過在這個議題上，儘管支持女性天皇的民意壓倒性強大，仍然需要時間才能實現。」這份《每日新聞》的最新民調亦顯示，支持女性天皇的意見橫跨性別、年齡與政治立場。男性中有57％支持女性天皇，13％反對；女性中則有66％支持，僅5％反對。出乎意料的是，儘管一般認為改革呼聲來自年輕世代，但支持度最高的反而是70歲以上的族群，該族群中有高達71％的受訪者支持女性天皇。除18至29歲的族群外，其餘所有年齡層的支持率均超過50％。民調人員指出，18至29歲族群中有42％表示「沒有特別立場」，導致支持比例相對較低。在政黨支持者方面，意見同樣跨越黨派界線。59％的自民黨支持者不同意高市早苗的立場並支持女性天皇，而在最大在野黨聯盟「中道改革聯合」的支持者中，該比例更高達76％。即便是在極右派的「參政黨」支持者中，也有超過半數支持修改法律以允許女性天皇。然而，頑固的保守派仍主張維持男性血統繼承。1名支持自民黨的東京小型企業主加藤健表示：「是的，我認為民意確實出現轉變，現在支持女性天皇的人比過去更多，但我覺得這個問題之所以被迴避，是因為悠仁親王目前已明確成為繼承人。這位親王正被培養為未來天皇，如果現在修改法律導致他未來無法即位，對他極不公平。」日本天主教「上智大學」政治學教授安野正則指出，愛子內親王在日本社會中的高人氣，很可能與其父德仁天皇在等待繼位期間展現的「風範」有關。相較之下，作為皇位繼承第2順位的秋篠宮文仁親王，其形象較為複雜，時常成為八卦媒體的報導對象。社群媒體上亦出現對高市早苗的批評，認為她作為日本第1位女性首相，卻未支持民眾傾向女性天皇的立場。不過安野正認為，「她或許是日本第1位女性首相，但她並不是因為性別而當選，而是因為她是保守派，因此她的主張正是順應其選票基本盤。」儘管如此，支持女性天皇的民意浪潮已難以忽視，而支持者之間也逐漸形成1種共識，即變革終將到來。《每日新聞》網站上的1則評論指出：「值得注意的是，民意正呈現出長期接受女性天皇的趨勢。象徵天皇制是建立在國民理解與支持基礎上的制度，因此關於繼承資格的討論，必須在這一前提下進行。」另1則留言則表示：「如果國家不決定承認女性天皇，反而可能危及皇室制度本身的存續。我相信許多國民對此感到憂慮。承認女性天皇既符合國家利益，也能向國民傳遞強而有力的訊號。」