達賴喇嘛
」 達賴喇嘛 西藏 印度
美國對印商品課稅50% 莫迪訪中尋求突圍機會
在美中關稅爭端升溫之際，印度總理莫迪（Narendra Modi）本週末抵達中國出席多邊會議，但同時承受來自華府的壓力。美國自27日起對印度出口商品，如鑽石、蝦類加徵至50%關稅，川普總統將此舉與新德里持續購買俄羅斯石油掛鉤。在中國，習近平也因國內經濟復甦乏力、同樣受到美方高關稅掣肘，兩國領導人在此環境下都有理由尋求修復一段長期被邊境不信任籠罩的關係。根據《BBC》報導，學界普遍視這趟互動為關鍵時刻。查塔姆研究所（Chatham House）專家巴傑佩（Chietigj Bajpaee）與余潔（Yu Jie）指出，外界長期將焦點放在美中關係，如今更該關注第二與第三大經濟體如何協作，並直言莫迪此行具有轉折意涵。國際貨幣基金組織（IMF）數據顯示，印度經濟成長率預估維持在6%以上，經濟規模達4兆美元、股市約5兆美元，並於2028年成為全球第三大經濟體。無所華諮詢（Wusawa Advisory）創辦人劉倩（Qian Liu）則認為，應將注意力轉向中印如何將龐大體量轉化為合作動能。真正的障礙仍在邊境。2020年6月拉達克（Ladakh）加萬河谷（Galwan Valley）爆發數十年來最嚴重衝突後，兩國關係迅速惡化，直航停飛、簽證與中國投資暫停，部分基建項目放緩；印度還禁用逾200款中國App，包括TikTok。國際戰略研究所（IISS）學者勒韋克（Antoine Levesques）提醒，對話能管理其他大國的預期，因為中印關係被視為亞洲穩定的關鍵。除邊界外，西藏與達賴喇嘛議題、中國在共享流域推動的巨型水力工程，以及帕哈甘（Pahalgam）襲擊後升高的印巴緊張，都讓新德里與多數南亞鄰國關係緊繃，而北京則與巴基斯坦、孟加拉、斯里蘭卡及阿富汗保持緊密往來。經貿方面，市場對「比亞迪（BYD）赴印設廠」仍持觀望態度，但觀察人士預期可先從「軟性成果」著手，例如恢復直航、放寬簽證或先簽署若干經濟協議。研究公司Asia Decoded創辦人基肖爾（Priyanka Kishore）形容中印是「不太舒服的夥伴」，過去「美印合力制衡中國」的脈絡已不再清晰，反而多極化論述逐漸被兩國接受。她補充，東協與日本會樂見中印合作，有助於供應鏈與「亞洲為亞洲製造」的發展。印度製造業仍依賴中國進口原料與零組件，可能尋求調降部分商品關稅。專家指出，印度嚴格的產業政策使其未能完全承接中國產能外移至東南亞的紅利，但合作空間依舊存在。蘋果的產線分工便是例子，AirPods與穿戴裝置在越南生產，iPhone則在印度組裝，兩地並非直接競爭。此次行程的舞台是上海合作組織（SCO），成員涵蓋中國、印度、伊朗、巴基斯坦與俄羅斯，被視為展現「非西方世界觀」的多邊平台。新德里過去對其態度低調，並批評多年來少有實質成果。今年6月國防部長會議未能產生聯合聲明，原因是印度不滿聲明未提及喀什米爾襲擊事件。專家認為，隨著印度與美國關係降溫，印度被迫重新看待上合組織的工具性；對中國而言，在川普（Donald Trump）掀起加稅風暴之際，對「全球南方」展現團結，則具有象徵與實務價值。金磚國家（BRICS）同樣是美方關注焦點。莫迪上一次與習近平、俄羅斯總統普丁（Vladimir Putin）同場會面之時，是2024年10月在俄羅斯舉行的金磚峰會。俄羅斯大使館官員近日表示，莫斯科希望盡快推動中印俄三方會談。巴傑佩與余潔認為，中國製造業、印度服務業與俄羅斯能源若能互補，可降低對美依賴並重塑全球貿易格局。基肖爾則指出，北京若能加速簽證核發，將是容易達成的突破。對中國而言，進入印度市場既可透過直接投資，也可透過合作方式。隨著美國市場收縮、東協市場飽和，加上Shein與TikTok在印度被禁，中企更渴望打入14.5億人口的龐大市場。
李察吉爾歷時六年拍攝製作 《與達賴喇嘛談心》帶觀眾探索人生幸福
「世界民族電影節」邁入第四屆，今年開幕片為敘述遊牧家庭與環境變遷的蒙古國電影《狼群總在夜晚來臨》，閉幕片則為美國紀錄片《與達賴喇嘛談心：尋找幸福的智慧》，兩部電影都是台灣首映。前者由澳洲女導演嘉布麗葉兒布雷迪執導，描述一個蒙古遊牧家庭，在氣候變遷與都市化的雙重壓力下，陷入傳統與現代抉擇的兩難。閉幕片則由第十四世達賴喇嘛親自主述，片中他不談信仰，而是邀請觀眾跟他一起探索人生幸福的智慧，該片由好萊塢巨星、也是他的忠實追隨者李察吉爾歷時六年拍攝製作，並被視為達賴喇嘛今年九十歲生日的慶賀之作。此屆規劃「世界民族大觀」、「亂世浮生路」、「電影是本書」、「成長出發吧！」和「性別平等了沒？」五大單元，21部電影內容涵蓋30多個民族與國家。「世界民族大觀」單元納入了蒙古族《狼群總在夜晚來臨》、藏族《香巴拉》、馬來與印度《搖籃凡世》、台灣與日本《KANO》、台灣與印尼《新來的小朋友》、德意志民族《快遞書書》、阿拉伯民族《開羅謀殺案》，以及由愛爾蘭童書改編的動畫《女孩的靈緹犬》等8部電影。「亂世浮生路」單元聚焦戰爭動盪下的人性故事，囊括三部攸關民族歷史的電影，包括由韓國男神玄彬擔綱、敘述1909年「刺殺伊藤博文」的歷史諜報片《哈爾濱》，描繪1919年法國一戰後荒誕百態的犯罪片《天上再見》，以及1939年二戰爆發時、瑞士軍隊強徵吉普賽民族參軍的史詩片《流浪吉普賽》等。「電影是本書」單元則精選改編自文學作品的電影，有紀念卡夫卡逝世一百周年的德國電影《卡夫卡最後的愛》，刻劃這位文學巨擎生命最後的感人愛情；有改編日本女作家高田郁名作的《澪之料理帖》，以江戶時代美味料理傳遞思念與希望；更有改編台灣現代女作家蕭麗紅小說、由金馬影后陸小芬主演的《桂花巷》，重現日治初期台灣女性歷史命運，並首次以臺語版本播映。「成長出發吧！」單元，除有講述一段超越種族、宗教邊界的熱血少年動畫《飆風男孩》；更有賣翻德國票房的勵志感人電影《56種喝采》，以及榮登澳洲年度票房亞軍、穿越西班牙800公里聖雅各之路拍攝的《我的朝聖之路》。而橫掃國內各大獎項、描述印度籍的媽媽幫她的孩子完成錄音作業的妙趣短片《A面：我的一天》，也溜入片單作特別放映。「2025世界民族電影節」開幕片為蒙古國電影《狼群總在夜晚來臨》。（圖／海鵬提供）「性別平等了沒？」單元首推獲選今年奧斯卡15強、直揭印度種姓階級的電影《警上添花》；改編白先勇小說、由虞戡平執導的台灣第一部男男同志片《孽子》數位修復版；以及達賴喇嘛九十歲生日慶賀之作《與達賴喇嘛談心：尋找幸福的智慧》，達賴喇嘛認為，如要終結上個世紀的戰禍，21世紀「應交由女性主導決策」，世界才能更加安定，甚至表明自己「不排除轉世女性」，加入了性平議題的探討。「2025世界民族電影節」今年以「跟著電影去旅行」為主題，將於9月12至21日於台北、台中、嘉義、台南、高雄及花蓮等六地盛大舉行，總計以21部電影、70場免費欣賞，邀請觀眾展開一場場跨越民族、文化、藝術，以及充滿生命體悟的旅行。
西藏抗暴66週年 藏人高舉雪山獅子旗盼自由揮灑
達賴喇嘛西藏宗教基金會、在台藏人福利協會、西藏台灣人權連線等民間團體9日舉行「310西藏抗暴66週年台灣遊行」。期間參與集會遊行的民眾高舉雪山獅子旗並高呼口號，呼籲全世界藏人站出來，杜絕專政威權統治。遊行隊伍下午1點從捷運忠孝復興站出發，沿忠孝東路前進，途中在國父紀念館為犧牲藏人默哀並舉行磕長頭儀式。隊伍隨後透過行動劇呈現強迫失蹤及班禪喇嘛失蹤議題，最後在信義無菸示範廣場唱誦西藏國歌與西藏人民起義歌，並高喊口號。達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長格桑堅參表示，中國大陸政府在1951年用武力強迫西藏簽訂17條協議，用9年時間撕毀協議，暴力鎮壓占領西藏，導致120多萬人西藏人死亡。為了消滅西藏，中國大陸政府現在把西藏的小孩及大人關進像集中營的學校進行同化教育，並進行全球鎮壓，西藏人即使生活在自由社會，各種跨國鎮壓嚴重威脅西藏人。格桑堅參強調，中國大陸政府對香港一國兩制的承諾，用不到22年時間變成完全治理，過去優渥的香港人從沒想過有一天流亡世界各地。台灣應將西藏、香港引以為最高的警戒，一起力挺西藏，向專制的中國政權說不。
網瘋傳「胡姬笑話集」 胡婉玲遭影射反擊了
資深媒體人胡婉玲日前卸下民視傳播群副總一職，自本月起接任中央社社長。豈料，網路上居然流傳一篇「胡姬笑話集」，影射胡婉玲過去曾鬧出笑話。對此，胡婉玲嚴正回應，從未鬧過此類笑話，譴責傳播者居心叵測的惡意行為。胡婉玲在臉書表示，近來某些社群間無端流傳一些掛上（胡姬）名號，影射指向她的笑話接龍集，本人在此鄭重澄清，從未鬧過此類笑話，並譴責傳播者居心叵測的惡意行為，「我知道有部分笑話源自我在華視服務期間，某不肖雜誌刊載（胡姫）笑話，導致眾人指向是我，當年記者兼主播的我曾就語言霸凌問題，委由華視的法務單位出面談判，才遏止下來。當年的網路科技未若現在發達，後來這些笑話流入網路，陸續傳播，確實傷害了我心靈。」她直言，自己一度思及提訟止謗，但當年剛跨入民視，工作忙碌，夫婿還在國外留學，家有年邁婆婆與襁褓幼子，越洋問了身在紐約的先生，先生勸說謠言止於智者，他認為明理的人應該可以體會這些笑話主角不是她，而是編造出來的，聽了先生的勸，就此擱下訴訟，專心新聞工作。胡婉玲坦言，雖心懷委屈，但從此將委屈和怨氣，轉化為工作衝刺的動力，自己不斷地求知、進修，遠赴海外跑獨家新聞，包括拜見達賴喇嘛、屢次衝向北朝鮮、費心規劃製播「台灣演義」等等，藉以惕勵自己並建立成就感，「我以不跳槽，減少轉換成本與精力耗費，來蓄積自己奮鬥的能量。」胡婉玲說，過去，在傳統媒體主導言論的年代，不實指控或八掛的流傳範圍有限，受害人尚易抑制其傷人程度，「如今，我任職中央社，引發起哄攻訐再起，不同以往的是，因為現代網路科技發達，社群媒體近用便捷，讓錯誤不實內容傳播得無遠弗屆，已嚴重損及個人名譽。當然，換個角度來看，現今網路偵查技術也與時俱進，我輩可以透過司法協助，捕捉到惡意貼文者。」胡婉玲也說，「謹此懇請多年支持、愛護我的閱聽眾朋友們，免受誤導，不必將我對號（胡姬）！也請各界勿將（胡姬）冠於我個人之名！感激不盡！」
與薩迦派相遇3／第41薩迦法王八十華誕 佛法盛事世界佛教徒共襄盛舉
藏傳佛教之吉祥薩迦派第41任法王薩迦天津，是藏地各教派公認且尊崇的上師，他致力於到世界各地弘法，讓薩迦派成為世界上最具影響力的教派之一。10月3日是法王80大壽，自9月27日到10月3日，印度薩迦寺舉辦一系列法會以及四大壇城法會，以修誦方式讓全球佛學子共慶薩迦法王80華誕。為慶祝第41任薩迦法王80歲壽誕，第41、42任法王、多位法王子、多位仁波切以及各大寺院的堪布和僧眾等齊聚印度薩迦寺院，共同修誦白度母長壽法會，其中更有500位以上的僧眾完成白度母的閉關修持，大家一起為法王的健康長壽祈福。四大教派領袖以及達賴喇嘛代表也紛紛送上祝詞，祝願法王長壽安康。第41任薩迦法王八十壽誕，眾法王、法王子、仁波切和各大寺院堪布及僧眾，共同修誦白度。(圖片提供／薩迦文殊佛學會)第41任薩迦法王錄製八十華誕開示影片，為一同祝福的摯友以及弟子們送上祝福及感恩。法王在影片中提到，他認為慶祝生日的最佳方式，是對眾生生起慈愛與悲心。法王以自身經驗分享，曾經一位偉大的印度大師阿底峽尊者，傳授諸多法教，每當其念誦上師們的名號時，雙手一定放在頭頂、淚流滿面，當詢問其原因時，他回答：「我心中若有絲毫善念，皆源於金洲大師的慈悲教導。」法王表達，生起善念至關重要，「當你心懷善念，充滿慈愛與善意時，你便在今生及來世播下了幸福的種子。」。為了回應全球各界弟子們的殷切祈禱，法王在長壽慶典中也說道：「為了使佛陀教法廣弘揚，以及行諸多利生的事業，願能住世百餘年，祈願上師與諸佛勝子賜予我十力自在之加持！」第41任薩迦法王的恩澤弘揚萬里，一位叫做Linda的學員提到，她是在2017年正式皈依薩迦派，「至今為止，法王恰如「蓮花生」大師一般真實的存在，為我父母及全家帶來無量護佑與加持。」她指出，每次向法王請益時，法王總是以委婉客氣但卻又犀利毫不隱諱的方式回覆，多年後回首法王教誨，如同極品醇茶，每次回味都有新領悟。印度各寺院為第41任薩迦法王舉辦白度母修持法會現場。(圖片提供／薩迦文殊佛學會)而另一位信奉藏傳佛教四十年以上，同時也是國內外知名的學者，從台大外文系教授退休的高天恩教授表示，「父母帶給我們的是肉體的生命，而信奉佛教，尤其藏傳佛教，自己的上師帶給自己的是所謂法身慧命。」高教授提到，自己10幾歲時覺得人生荒蕪荒涼，在慢慢追尋人生的意義、自我救贖的路上，發現藏傳佛教便是追求人生精隨，他認為自己是幸運的。當問起信奉藏傳佛教後印象深刻的開示話語時，高教授笑著講起，雖然自己已經已步入古稀之年，腦袋裡印象最深刻的卻是20幾歲時在夏威夷大學遇到自己人生第一位上師所說的一句話，「上師說人為甚麼要皈依，就好像一隻蛇被困在竹竿裡，藏傳佛教修行法門較特殊，也具有危險性，往下就直接掉進地獄，往上就可以超脫六道輪迴。」近數十年來，藏傳佛教薩迦派在全球發揮了巨大影響力，幫助無數信徒在迷茫時刻找到人生的方向，而第41任薩迦法王在橫跨南北半球四大洲留下弘法印記，讓薩迦派成為現代心靈修行的焦點。影片連結:https://youtu.be/Xn8TSW2kjTY?si=Nneen43Z1qke_Y9F影片連結:https://youtu.be/-1nBOVacoZ4?si=RsFWLVsfcy4l1knu
與薩迦派相遇1／ 藏傳佛法遍傳四海 大寶法王與影視巨星等都是薩迦法王弟子
佛教歷史悠久，藏傳佛教(密宗) 更是台灣的主流宗教之一。藏傳佛教當中的薩迦派，擁有千年智慧傳承，其精神領袖第41任薩迦法王更被譽為僅次於達賴喇嘛的佛教長者，他的智慧與慈悲吸引了無數信眾，並在全球發揮巨大影響力，不僅藏傳佛教中的許多領袖例如著名的17世大寶法王都是他的學生，甚至眾多企業領導者、港台天王級的影視歌星都是虔誠信徒。第41任薩迦法王於印度德拉敦薩寺主持年度成就大法會。(圖片提供／薩迦文殊佛學會)藏傳佛教起源與西藏吐蕃王朝的君王「松贊干布」有關，他大力推廣佛教，並迎請「蓮花生」等許多佛法大師弘法，當時的貴族「昆」氏家族成為「蓮花生」大師的重要追隨者。在11世紀時，昆氏家族的「貢卻結波」與「貢噶寧波」創立薩迦派。薩迦之名源自其地理環境的「灰白之土」，寺廟外牆上則彩繪象徵文殊菩薩智慧、觀音菩薩慈悲，與金剛手菩薩大意志力的紅、白、藍三色條紋，這也是「花教」稱號的由來。薩迦派在宗教發展上承先啟後，後世稱此之前的的舊教派為寧瑪派（紅教）；而後從出的新教派則有噶舉派（白教）與格魯派（黃教）。薩迦派教義融合顯教與密宗精髓，特別是以大乘經典結合密宗實際修持的著名法門「道果（Lamdre）」，主張「心」本清淨，一切妄念是外界加給人心的迷亂，眾生與佛僅在迷悟上有所不同，自心迷惑，則是眾生，自心覺悟，則已成佛。透過顯教經典的學習及《喜金剛》等密續的實踐，修行者就能回歸心性的本初清淨，斷除妄念。薩迦派更強調佛法不僅是理論而已，更應該要將佛法落實在生活之中！正如該派祖師薩迦班智達所言：「智者和有德之人，即使孤身一人，仍能戰勝一切。」，透過智慧與德行的修養，人們可以超越世俗的苦難，找到真正的內心平靜與解脫。薩迦派不只在宗教上有非凡成就，在世俗上還曾統一西藏建立王朝，並成為漢、滿、蒙族皇朝的精神導師。該派多次扮演佛法的強力守護者。對各種佛法傳承也採取開放態度，並在19世紀強調不分教派呼籲共同發揚佛法的宗教改革運動中發揮積極關鍵角色。西藏的薩迦祖寺至今仍保有八萬四千卷珍貴的佛教經典，在文化藝術上的成就也不容忽視，尤其是豐富美麗的唐卡繪畫和宗教壁畫，使薩迦祖寺享有「敦煌第二」的美譽。第41任薩迦法王在能仁佛學院給予長壽佛灌頂。(圖片提供／薩迦文殊佛學會)今天，薩迦派的教義和智慧仍繼續影響著全球無數的修行者。許多大師和僧侶在世界各地傳授薩迦派的教法，並定期舉辦講座與法會，將這千年傳承的智慧帶入現代生活。尤其41任法王學識、修行都是當代的極致代表，不只其他派別的佛教領袖，例如著名的大寶法王等都曾尋求41任薩迦法王精神指導，許多華人地區的知名企業領導者、流行音樂歌手、影視巨星、藝術家等也常慕名出席法王與薩迦派的相關法會或公益活動，可見薩迦派對政經文藝各界人士的影響力無遠弗屆。在臺灣，從1986年開始，41任薩迦法王就派薩迦派最知名的學者，薩迦佛學院校長堪布阿貝仁波切來台成立佛學中心，其後更有宗薩佛學院知名的薩迦派大學者堪千貢嘎旺秋仁波切相繼來台講經說法，在2008年時，另正式成立薩迦法王在臺灣的直屬道場。薩迦派近十幾年在台灣迅速發展茁壯，扮領解脫自在的燈塔，引領現代人走向內心的寧靜與智慧。＊＊＊薩迦派在臺灣定期舉辦法會與講座，有興趣的民眾，不妨通過薩迦法王在台的直屬中心「薩迦文殊佛學會」，或向達賴喇嘛西藏宗教基金會確認其他薩迦派在台佛法中心的聯絡資訊，以了解更多詳情。https://hhsakya.com/、https://www.facebook.com/hhtwcenter。
與薩迦派相遇2／薩迦法王將佛法廣傳四海 引領人們走向內心的寧靜與智慧
藏傳佛教薩迦派第41任法王薩迦天津（以下通稱法王），被佛教界視為文殊師利菩薩智慧的真實化身，他在上個世紀困難的時局中從西藏來到印度，不僅在印度完整重建了薩迦教派，還將佛陀教義弘傳十方，使薩迦派成為世界上最具影響力的教派之一，更讓佛法的智慧在全球各地開花結果。今年10月3日是法王的80歲藏曆生日，海內外的薩迦寺院與台灣薩迦文殊佛學會將共同在印度為法王舉辦盛大的壽誕慶生法會，現場將舉辦數週的法會，邀請500多位圓滿白度母閉關的僧眾共同參與法事活動，為法王的長壽健康祈福。 2022年，達賴喇嘛尊者與第41、42、43任薩迦法王、多位法王子、第26、27世究給企謙仁波切於達蘭薩拉合影。(圖片提供／薩迦文殊佛學會)法王在1945年，出身於西藏昆氏家族，年僅6歲的他便在重要的宗教活動上展現驚人談吐、風度及智慧涵養，讓與會者無不表示佩服。7歲時就能流利背誦數萬字的古老《喜金剛》經典，並通過長老各種嚴格的考試，隨後不久，他被世人熟知的第十四世達賴喇嘛指定為薩迦法座的繼承者。14歲時正式成為第41任薩迦法王。其後，法王因政治因素前往印度。從無到有重建了整個薩迦派的完整弘法體系，並帶領大批藏族人民走過艱難的歲月。在1974年開始進行盛大的海外弘法，他能以極為流利的英文授課，並在包括加拿大、瑞士、英美、日本等海外地區吸引大批信眾，之後陸續在世界各地建立「薩迦法輪中心」。法王被譽為當代最具影響力的佛教長者之一，他的學識與修行證量，使他成為現代佛教界的核心人物。他的教學特色是以平易近人的方式將深奧的佛法教義轉化為簡明易懂方便實踐的教法，像是呼吸一樣自然，使信眾能夠輕鬆理解並應用於日常生活中。法王常說：「佛法的真正價值在於透過智慧達成心靈的平靜，而如何以慈悲心有智慧地實踐佛法，特別是如何幫助他人，無論他們身處何種境地，是追求心靈平靜的重要關鍵。」這種慈悲與實踐的結合，正是法王教法的核心。透過他的教導，佛法不僅僅是抽象的理念，更是實際的修行方法，幫助人們在生活中悄然改變，達到智慧的提升與慈悲的實踐。法王還強調：「僅靠祈禱和願望，痛苦不會消失。唯有通過正確的行為與善行，並且遠離不當的行為，才能真正解脫苦難。」他的教法自然融入生活，讓信眾能夠在日常生活中感受到佛法的力量，並逐漸改變內心。第41任薩迦法王與第42任薩迦法王大寶金剛仁波切於普巴金剛主持法會。(圖片提供／薩迦文殊佛學會)薩迦派是藏傳佛教中唯一採取家族世襲制度的教派。掌教教主由昆氏家族世襲，通常是由最年長的法王子繼任，採終身職。但第41任薩迦法王則展現大魄力，在近年將繼承方式改革為任期制，以長幼次序和具格條件來輪流繼承，每任3年。這樣的改革使每一個法王子都有義務共同弘揚佛法哲學，貢獻心力於社會大眾。當今的薩迦派，由第42任薩迦法王大寶金剛仁波切、第43任薩迦法王智慧金剛仁波切領導，兩位年輕法王學識豐富，也已完成各種法事儀軌的學習與閉關修持，在這幾年弘法足跡更是遍及世界各地，也標誌著薩迦派已經積極準備好為新時代的佛法傳揚負起更重大的責任。在41任法王的努力下，薩迦派在現代不僅是一個精神導向的宗派，還積極透過現代方式參與各種慈善與社會公益活動，例如透過醫院與社會關懷體系，為社會帶來實質的影響。薩迦法王父子們曾多次來台弘法，其台灣直屬中心「薩迦文殊佛學會」於2008年成立，曾多次舉辦弘傳薩迦心要法門例如「道果」以及各項重要的教學與法會活動，並發行文殊季刊與相關重要經典的翻譯，主導薩迦派在台的各種弘法事業。
林亭莉、鍾家駿穿蒙藏服飾現身 最年輕大使力挺民族電影節
2024世界民族電影節今（3日）舉辦記者會，找來《哈勇家》女主角林亭莉，以及曾以電影《只有大海知道》榮獲金馬獎最佳新演員的鍾家駿擔任宣傳大使，創下歷屆以來最年輕紀錄。原本就很著迷民族文化的鍾家駿，接獲邀請立刻答應，直呼：「一次能看到很多民族電影真是太棒了」。林亭莉則是去年發現小薰（黃瀞怡）擔任大使時相當羨慕，在鍾家駿和導演陳潔瑤兩位金馬獎得主聯手推薦下出任，讓她相當開心。來自臺灣泰雅族的林亭莉、達悟族的鍾家駿，特別穿著蒙古及西藏服飾出席記者會，林亭莉表示從小在都市長大，泰雅族語她聽得懂卻不會說，19歲演出電影《哈勇家》才意識到快忘了自己的文化，她很感謝導演陳潔瑤和原住民長輩們，讓她重新認識自己的根，也開始學習族語，希望透過擔任大使機會，認識更多不同文化題材的電影，也能跟厲害電影人學習與交流。鍾家駿14歲就演出電影《只有大海知道》拿下金馬最佳新演員肯定，成長於蘭嶼的他，從小便跟阿嬤學母語，後來因為主持節目，對於延續傳統文化不遺餘力，拿下金鐘獎兒童少年節目主持人獎。對藏人文化深感興趣的他，除搶先鎖定《不丹沒有槍》及《偉大的十四世：達賴喇嘛》2部影片欣賞，他的代表作《只有大海知道》，這次也將在影展放映。林亭莉表示從小在都市長大，泰雅族語她聽得懂卻不會說，拍《哈勇家》才重新認識自己的部落文化。（圖／侯世駿攝）此外這次導演葉天倫擔任記者會主持人，而他正是經典放映《天馬茶房》的演員及助導，當年曾帶該片赴洛杉磯、代表臺灣參賽奧斯卡。億萬導演為何破例擔任主持人？葉天倫表示他正在籌拍關於臺灣原住民的作品，聽到邀請立刻欣然同意，想趁機多了解民族電影，更立刻投入看片，國際獲獎連連的開閉幕片《薩滿男孩》（City of Wind）及《日本人的養成》（The Making of a Japanese），都進入他的必看片單。2024世界民族電影節今年以「生命放光」為主題，包括臺灣首映的開閉幕片《薩滿男孩》、《日本人的養成》及《五個夢想》（Mother）等19部電影。2024世界民族電影節」將於9月13日至9月22日於臺北、臺中、嘉義、臺南、高雄及花蓮等六地區盛大展開。鍾家駿在蘭嶼長大，從小就跟阿嬤學母語。（圖／侯世駿攝）
印度總理等「47國政要」對震災慰問！「美、英、歐盟、立陶宛」願協助：我們準備好了
花蓮昨（3）日7點58分發生芮氏規模7.2強震，多處區域皆傳出嚴重災情。對此，與台灣理念相近的國家及友邦元首等共計47國政要陸續對我國震災表達慰問，在印度總理莫迪（Narendra Modi）也針對台灣發文，在社群平台上表達誠摯關懷；另外，美國、英國、歐盟及立陶宛皆表示願意向台灣伸出援手。自昨日地震發生後，包括聖露西亞總理皮耶、巴拉圭總統貝尼亞、瓜地馬拉總統阿雷瓦洛、史瓦帝尼總理戴羅素、帛琉總統惠恕仁、貝里斯總理布里仙紐、吐瓦魯總理戴斐立、聖克里斯多福及尼維斯總理德魯等我國友邦元首及政府首長，以及日本首相岸田文雄、菲律賓總統小馬可仕、印度總理莫迪、歐盟理事會主席米歇爾及美國、英國等47國理念相近國家政要及達賴喇嘛尊者皆向我國表達關懷慰問，我國政府誠摯感謝國際社會的支持。對此，總統府發言人林聿禪表示，已於第一時間成立中央災害應變中心，並與地方政府共同進行各項應變整備與救援工作。國軍也配合地方政府的需求，提供支援，確保國人生命財產安全。印度總理莫迪對花蓮強震表示慰問。（圖／翻攝X）印度總理莫迪在社群媒體X平台中發文，「對於台灣發生地震造成的傷亡深感悲痛。我們向罹難者家屬表達誠摯慰問，祝福傷者早日康復。我們與堅韌不拔的台灣人民站在一起，幫助他們承受災難並從中復原。」而副總統賴清德也隨即轉發該則推文，表達對印度總理的感謝之情，並強調「你們的支持與聲援是台灣人民在困難時期的力量來源」。此舉據外交背景人士認為，此舉象徵台印關係的逐漸深化，意義重大。據達賴喇嘛辦公室提供的聲明，達賴喇嘛為在這場自然災害中喪命和受傷的人祈禱，並向台灣總統和所有受這場悲劇影響者的家屬表達慰問。達賴喇嘛致函總統蔡英文表達慰問，並在慰問函中同時讚揚台灣政府與相關機構迅速作出反應，全力搶救傷患者，並向需要的民眾提供救濟。在台灣遭遇7.2強震的時，歐盟理事會主席米歇爾（Charles Michel）就在社群平台X發文對台灣表示致意，若台灣需要任何援助「歐盟已經準備好了」，蔡英文也隨即轉發米歇爾的貼文致謝，並表示台灣很幸運有歐盟如此朋友的支持。英國首相卡麥隆（David Cameron）、美國白宮國家安全會議發言人華森（Adrienne Watson）及立陶宛外交部長藍斯柏吉斯（Gabrielius Landsbergis）皆表明已準備好向台灣提供必要協助，同時也為受災戶祈禱。
310西藏抗暴日大游行 在台藏人盼自由揮灑
在台藏人福利協會、西藏青年會台灣分會10日在台北舉辦「310西藏抗暴日65週年」大遊行。2024年以「西藏的未來，世界的未來」為主題，與會者表示，中國大陸政府應當立刻停止在西藏境內實施的消滅西藏民族和文化的錯誤政策，並審視相關政策，致力實現一個自由的西藏。游行隊伍大約下午2點，在藏傳佛教僧侶帶領下唱誦西藏國歌，並從捷運忠孝復興站出發，沿忠孝東路往信義區前進。途中經過國父紀念館時，特為犧牲藏人默哀和舉行磕長頭儀式，並為西藏犧牲的藏人默哀。達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長格桑堅參表示，現行應當要把握國際局勢演變和中國大陸變動所帶來的機遇，要做更廣闊的事情把握全局，為藏人共同事業和社會安寧團結，一直共同奮力。格桑堅參指出，中國共產黨入侵西藏70多年來，持續在西藏推行民族滅絕政策，尤其過去十幾年，中國大陸政府在西藏農牧區擴建基層組織，大規模向自治區境內外遷移人口，由幾萬公務人員組成的工作小組管控藏人的言行住食。格桑堅參表示，中國大陸政府網格化管理，使每一個人行為都受到嚴密監控。加上強迫藏人相互監視、迫使藏人拋棄民族認同、禁止藏人使用母語，西藏佛教經典教義甚至被要求結合紅色價值觀做出新的解讀，爲的就是要消滅西藏民族身分認同。最後，格桑堅參公開喊話，稱中國政府應立刻停止在西藏境內實施的消滅西藏民族和文化的錯誤政策，並審視相關政策，正視其殘暴政策對藏、漢民族造成的傷痕。當前西藏議題在國際獲得更多的關注，他們將繼續付出行動，直到西藏問題獲得解決。
林淑雅命喪中捷意外…家屬盼「檢討台灣公共安全」 蔡英文回應：會檢討
靜宜大學助理教授林淑雅命喪中捷公安意外，靈堂設在嘉義殯葬區「僐願行」，由於林生前關注人權、原住民權益，今下午蔡英文總統親自到林淑雅靈前捻香，並安慰家屬，慟失愛女的林父當面呼籲徹底檢討台灣的公共安全，希望女兒的過世是最後一個，蔡英文當場回應會檢討。蔡英文總統親自到林淑雅靈前捻香，由林淑雅的弟弟（中弟條紋衣）等人陪同進入靈堂 。（圖／中國時報呂妍庭攝）林淑雅的親友表示，林長期為弱勢族群人權發聲，不只是台灣原住民，包括蒙古、藏族等，連達賴喇嘛聽聞此事都感到難過、不捨，今特別請人送來「哈達」，透露今天是母親節，林母特別難過，稍早有林的朋友特地來致意，除感謝淑雅帶給他們影響，也安慰林母，說雖然林淑雅不在了，「我們都是您的小孩」，讓親友聽了都很感動，覺得淑雅非常了不起。翁章梁說，小英總統臨走前也特別交待行政部門對整個事件好好檢討 。（圖／中國時報呂妍庭攝）蔡英文約4點半左右抵達靈堂，在嘉義縣長翁章梁、嘉義市長黃敏惠、立委陳明文、法務部政務次長蔡碧仲等人陪同下，與家屬會面近半小時才離去。事後翁章梁轉述，蔡總統除安慰家屬，也說對中捷事件感到非常遺憾，而林父也對台灣公共安全議題講了很多建言，希望政府可以好好重視、檢討，希望女兒是因公安事件過世的最後一位。翁章梁說，林父也向蔡總統講述女兒的求學歷程，讓他非常驕傲，也說女兒過世後，很多國家送來安慰，包括達賴喇嘛，他才知道小孩在國際上對人權議題這麼活躍，慟失愛女真的非常難過。翁章梁說，小英總統除當面回應會檢討，才對得起林淑雅的犧牲，臨走前也特別交待行政部門對整個事件好好檢討。
達賴喇嘛要求「男童吸舌頭」引撻伐！旅居西藏作家曝當地文化：完全不色情
藏人精神領袖「達賴喇嘛」近日在公開活動中與一名印度男童互動，他先是擁抱、親吻男童後，接著竟伸出舌頭說「吸我的舌頭」，影片遭到瘋傳後引起外界抨擊，而達賴喇嘛10日也在推特發文致歉，對於此事感到相當後悔，強調要求男童親密接觸只是「調皮的玩笑」。對此，一位曾經在西藏旅居多年的作家表示，在西藏的傳統文化中，「伸舌頭」是對他人以示尊重，且影片中看不出有情色之意，認為此次風波是場針對達賴喇嘛抨擊的網路世界認知戰。從網路流傳畫面中可見，當時達賴喇嘛出席公開活動時，台下一名男童走向前詢問，能不能給他一個擁抱，達賴喇嘛先是示意男童親吻臉頰並擁抱後，又指了指自己的嘴唇，隨即親了男童一口，沒想到隔沒幾秒，達賴喇嘛竟向男童說「可以吸我的舌頭」，接著男童也微微吐舌靠近，直到快要碰到彼此時，達賴喇嘛才給出擁抱結束會面，2人互動曝光後引起外界砲轟，更被兒童權利組織強烈譴責「侵犯孩童權利」。對此，作家「Pazu薯伯伯」曾旅居西藏多年，他11日也在臉書針對事件做出評論，表示達賴喇嘛是在大庭廣眾下與男童互動，而影片被截取部分片段並被斷章取義，「本來片段一直沒有引起任何批評，但在十多天前（即2023年3月底）忽然被一大堆以合成英語（text to speech）作旁白的YouTube頻道轉載，合成聲音遮蓋原來對話，合成聲音是抖音上最常用的廣播女聲，屏幕只截取放大尊者與小孩二人的場面，並直接用上很強烈的指控。」至於最令人詬病的「吸舌」一事，Pazu薯伯伯指出，當下達賴喇嘛雖伸出舌頭，但接著又縮回舌頭，像是做鬼臉般開玩笑，2人並未真的碰觸到，最後尊者給予擁抱時，還伸手搔了搔男童的腋窩，互動看不出有任何色情之意。Pazu薯伯伯說明，在西藏的傳統文化中，「伸舌頭」是對他人以示尊重，「西藏文化中，舌頭引伸出來的文化含意明顯更多，絕非一面倒的負面印象，尤其對老一輩的藏人，不只是舌頭有不同含意，連親嘴也會有不同理解」，認為達賴喇嘛此舉是種文化表現。Pazu薯伯伯也透露，像是他的西藏好友因熟悉當地文化，看到影片時並未感覺到不妥，反倒覺得達賴喇嘛的舉動含有慈愛、幽默的意涵，且從現場民眾哄堂大笑的反應來看，認為爭議事件是場針對達賴喇嘛的攻擊。
伸舌要求男童「吸我」！達賴喇嘛道歉了：開個調皮的玩笑
藏人精神領袖「達賴喇嘛」近日在公開活動中與一名印度男童互動，他先是擁抱、親吻男童後，接著竟伸出舌頭說「吸我的舌頭」，影片遭到瘋傳後引起外界抨擊。對此，達賴喇嘛10日在推特發文致歉，對於此事感到相當後悔，強調要求男童親密接觸只是「調皮的玩笑」。流傳的畫面中可見，當時達賴喇嘛出席公開活動時，台下一名男童走向前詢問，能不能給他一個擁抱，達賴喇嘛先是示意男童親吻臉頰並擁抱後，又指了指自己的嘴唇，隨即親了男童一口，沒想到隔沒幾秒，達賴喇嘛竟向男童說「可以吸我的舌頭」，接著男童也微微吐舌靠近，直到快要碰到彼此時，達賴喇嘛才給出擁抱結束會面。據外媒報導，在西藏傳統文化中，「吐舌禮」是向對方表達最高敬意的一種禮儀，不過「HAQ兒童權利組織」則發出聲明表示，縱使此舉是文化表現，那也無法被接受，況且影片中的行徑明顯無相關連，強烈譴責所有侵犯兒童權利的舉措。對此，達賴喇嘛10日在推特發出聲明，向男童及其家屬致上歉意，為自己言行可能造成傷害一事感到懊悔，強調當時並無惡意。聲明中也透露，達賴喇嘛經常開各種單純、調皮的玩笑，即便在公開場合也從不避諱。
星雲大師過世／不只創建佛光山 星雲「多角化經營」破紀錄…還獲聯合國認證
佛光山開山宗長、國際佛光會創辦人星雲大師5日下午圓寂，享耆壽97歲。他生前打造出與法鼓山、中台山、慈濟齊名的「台灣四大名山」之一佛光山，還在全球各地設立300所以上寺院道場、16所佛教學院，並創辦《人間福報》、《人間衛視》，成為首個成立佛教電視台的台灣法師，星雲大師的多角化經營能力，更讓佛道跨足教育、文化、媒體與慈善等領域。星雲大師曾主編《人生》、《今日佛教》和《覺世》等佛教刊物，積極在不同領域傳遞「人間佛教」精神，尤其在教育面創辦佛教學院、佛光大學普門中學、南華大學、均一實驗高級中學、均頭國民中小學， 甚至遠赴世界各地，創辦菲律賓光明大學、美國西來大學和澳洲南天大學，之後共獲得15所世界各大學頒贈的榮譽博士，顯見星雲大師的貢獻之深。星雲和白聖法師等人於1963年組成「中華民國佛教訪問團」，先後與菲律賓總統馬嘉柏、泰國國王蒲美蓬、印度總理尼赫魯及杲等人會面，並要求印度釋放7百位被捕華人，以及救出2艘高雄漁船。星雲大師1984年於洛杉磯跟達賴喇嘛四次會談也成為一段佳話；隔年膺選為美國佛教青年總會理事長，並在同年卸下佛光山宗長成為精神領袖，而他1992年創辦的國際佛光會，更在2003年被聯合國非政府組織列為正式成員。年幼即出家，俗名李國深的星雲法師一生相當傳奇，他屬禪宗師承臨濟宗法，最早在桃園中壢圓光寺修行，後以學僧身分加入慈航法師創辦的台灣佛學院，卻因慈航法師遭不同佛教人士攻擊、被指為匪諜，導致慈航法師和學院學僧被逮捕入獄，直到國大代表、時任中國佛教會常務理事李子寬和孫立人夫人孫張清揚相救，才結束牢獄之災，之後便在李子寬勸說下加入國民黨，曾任黨務顧問、中央常務委員、中央評議委員。星雲大師對生死相當淡然，曾多次叮嚀徒眾，他走時不要唸阿彌陀佛，因為「極樂淨土就在人間」，還早在2013年就預立遺囑，與一一交代如何經營和傳遞信念。近幾年因糖尿病健康欠佳的星雲大師，2010年因眼睛細胞鈣化，近乎全盲，2016年因出血性腦溢血被緊急送醫，據悉，星雲大師昨天中午原定要洗腎，卻在早上因喘到無法進食緊急治療，未料一度好轉後再度住院，最終於今天下午圓寂。
中印近年屢見邊界衝突 已成永久軍事地緣戰略對抗
中印近年屢見邊界衝突，回溯1962年的首次中印邊界戰爭，儘管中國獲取勝利，卻也因而產生優越感、助長其升級邊境衝突的意願，印度則自此將中國視為嚴重的安全威脅。這場戰爭也促使中國和印度從外交競爭，轉變成為永久性的軍事地緣戰略對抗。美國政治外交雜誌《國家利益》日前刊登曾於印度「觀察家研究基金會」任職、從事亞洲安全與外交政策分析的利達列夫（Ivan Lidarev）所撰文章〈1962年的迴聲：中印戰爭如何塑造亞洲〉。利達列夫表示，在北京和新德里的競爭背後，雙方於1962年爆發的戰爭佔有一席之地，這場短暫的邊境戰爭成為中印長期敵對關係的催化劑。該年10月，隨著中印領土爭端的緊張局勢升級，加上毛澤東對新德里支持達賴喇嘛的不滿等原因，中國對印度發動大規模進攻。這場戰爭持續約一個月，中國最終宣告勝利。對印度來說，這場衝突是巨大的政治和軍事災難，儘管中國軍隊於戰後撤離進攻期間所占領的多數地區，但引發衝突的領土爭端，在政治上仍未獲得解決。自此之後，中國和印度原先以外交為主的競爭，轉變成永久性的軍事地緣戰略對抗，並導致中印邊界全面軍事化及經常性的緊張局勢，也加劇中印的「安全困境」。利達列夫指出，中國的勝利讓北京產生對印度強烈的軍事優越感，曾有一名中國專家告訴他，解放軍並不擔憂印度軍隊的能力，因為中國曾打敗印度一次，「我們可以再次打敗他們」。儘管印度將中國視為最重要的國家安全威脅，中國卻只將印度視為次要挑戰，且更關心印度與美國可能結盟。利達列夫說，中國對印度的優越感，也助長北京升級邊境緊張局勢的意願，之後發生多次邊境衝突。中國認為，印度不敢對中國挑起戰爭，因此邊界衝突引發大規模戰爭的風險很小，反而可藉此對新德里進行具有優勢的施壓。對印度而言，1962年的戰爭，使其將中國視為嚴重的安全威脅，並大力發展軍事力量，包括大幅增加國防開支、改革軍隊，以和中國進行軍事競爭，實際行動有研發航空母艦、烈火二型（Agni-II）和烈火三型（Agni-III）中長程飛彈，甚至是發展核武的意圖。印度國內的輿論壓力，也迫使新德里對北京採取強硬立場。此外，1962年戰爭之後，尼泊爾、不丹，以及後遭印度併入的錫金，都被捲入中印的邊境軍事競爭。該場戰爭還促使中國和巴基斯坦形成「全天候戰略合作夥伴關係」，印度憂心中巴兩國可能會協調在印度北部和西部邊界的軍事活動，對印度構成兩條戰線的威脅。最後，這場戰爭也確立西藏成為中印爭議問題的地位，戰後新德里大力支持達賴喇嘛及其流亡政府，並向中國打「西藏牌」，這加劇了北京的不安全感與中印對抗。
兩岸關係陷冰點 專家籲：台灣需推反戰運動
23年前的9月21日，台灣一場大地震，摧毀了多數人的家園，地震帶來的破壞力不亞於戰爭；烏俄戰爭之下，烏克蘭一些城市及基礎設施被戰爭摧毀得體無完膚，無論是戰爭還是地震帶來的殺傷力，都能讓大家觸目驚心。因此在921大地震滿23年的這一天，呂秀蓮發起了一場「愛和平、保台灣」遊行，並且呼籲民進黨，「你很愛台灣，一定也不希望你執政時把台灣帶向戰爭」，希望喚醒政府與台灣社會反戰、重視和平主義的意識。前副總統呂秀蓮由於憂心台灣淪為下一個烏克蘭，對此提出了「避戰」的兩岸和平論，呂秀蓮的「避戰」論述，反映出多數台灣民眾想要和平不要戰爭的期望。尤其是根據台灣民意基金會公布最新民調顯示，「如果中共武力犯台，國人對民進黨政府保衛台灣能力；約5成2沒信心，其中3成極端缺乏信心」。在沒有信心打贏戰爭的情況下，主張和平的民眾當然會越不想要看到兩岸戰爭。1901年第十屆世界和平大會在英國格拉斯哥召開，當時「和平主義」用來指代一種譴責所有類型戰爭的意識形態。從那時起，主張和平主義的人物，稱之為「和平主義者」。「和平主義者」堅信人類生命具有非凡價值，代表人物有，十四世達賴喇嘛丹增嘉措、印度聖雄甘地、約翰藍儂、馬丁路德金等。這些人物通常譴責各種戰爭，主張維護和平、改善人類生活。例如西藏政治及精神領袖十四世達賴喇嘛認為暴力是人類的主要問題之一，源於憤怒與恐懼。和平主義可以控制人類情緒並克制破壞性衝動本質。和平主義反戰目的不是為了逃避社會道德義務，與國家決策唱反調，而是強調人類生命的價值應該要高過於任何政治意識形態。多年來政府「抗中保台」意識形態多少觸發民眾的負面情緒，但是根據台灣國際戰略學會民調顯示，55.8%民眾表示支持呂秀蓮到中國大陸訪問，以尋求兩岸和平，顯示多數人希望兩岸能夠有推動和平的代表人物與力量。法國政治家梅朗雄（Jean-Luc Melenchon）早年積極參與反軍國主義運動，他曾強調：「今天，所有和平與裁軍支持者都應該以防止戰爭威脅為目標」。目前台灣需要「反戰運動」，尤其美國試圖想在台海複製烏克蘭戰爭模式，利用小國拖垮敵對的大國，這就迫使台灣提高軍事預算，陷入軍備競賽之中。兩岸關係陷入冰點之際，是時候提出「新和平主議」倡議，此時不提，更待何時？
陳時中稱「不傷害他人」又引議論 蔣辦：再次傷害市民
內湖交通解決方案近日引發熱議，並衍生民進黨台北市長參選人陳時中疑似嗆聲內湖在地里長「無腦」，陳今（15）日引述達賴喇嘛箴言，「我們不該用短暫的生命製造他人痛苦，應該致力於有意義的事；若做不到，至少不要傷害他人」；對此，國民黨台北市長參選人蔣萬安辦公室副發言人田方倫表示，陳時中官威很大，一次一次用他的言論傷害市民情感！田方倫指出，陳時中提出不務實的政見被里長打槍後，反應不是去傾聽地方民意，反而是嗆里長「要批評也要有腦筋」、「一個廉價的批評共啥毀」，試問這些言論若不是傷害，什麼才是傷害？他說，細數過去陳時中的金句連發，從「責任來，我就扛」、「3+11我負責」、「要怪就怪病毒」、「政務官就是自由業」，大家看到的是一個位高權重卻傲慢無知的人，不斷做出情緒性發言。田方倫也說，現在的陳時中想試圖扮演一個平民角色、營造選舉氛圍，卻忘了幾個禮拜前還身為全國防疫總指揮官，不僅到地方視察要立委開門迎接，地方政府對錯誤的防疫策略提出意見，還要被回嗆「情緒性發言大可不必」。田方倫強調，現在的陳時中沒有官職在身，官威卻這樣大，顯示「官威」已深深刻印在骨子裡，依然延續著過去三年來的風光無限，卻早已忘記有9345位民眾因為疫情而離世、數百萬的家庭因為防控不利受到影響。田方倫也說，如果陳時中能夠苦民所苦，就不會反對讓身障朋友、孕婦、嬰兒車父母、銀髮族在搭乘大眾運輸工具時更加方便；如果陳時中能深入民間，就會了解到內湖交通不是多開幾個閘道就能解決；如果陳時中能用心傾聽，就會知道現在的臺北市，需要的不是一個空談的國際事務局，而是更能幫助年輕人的市政府，讓台北成為年輕人就業安心、生育放心的城市。
基努李維也辱華！ 出席「西藏之家」音樂會遭小粉紅嗆：要為無知付出代價
好萊塢男神基努·李維（Keanu Reeves）因低調行善與暖男作風，在全球各地都有廣大粉絲。不過近日傳出他將出席「西藏之家」（Tibet House）於3月舉辦的線上慈善音樂會，引發中國大陸網友不滿，直言要抵制他的新片《駭客任務：復活》與其他作品。據《滾石雜誌》報導，基努·李維將與知名歌手派蒂·史密斯（Patti Smith）、特雷·阿納斯塔西奧（Trey Anastasio）及傑森·伊斯貝爾（Jason Isbell）等人出席並演出美國西藏之家在3月3日舉辦的慈善音樂會。由於西藏之家為流亡海外的達賴喇嘛信徒成立，因此基努·李維此舉引發中國網友極度不滿，揚言抵制他的所有作品，還要讓他參演的電影全部在中國大陸下架。西藏之家將基努·李維列為首個演出者。（圖／翻攝自西藏之家推特）中國大陸的網友們在微博上抨擊基努·李維：「實打實的給藏獨組織打錢了」、「既然他支持分裂我祖國的組織，那我自然不願意為他的作品支付一分錢」、「被封殺也是情理之中」、「他要為無知付出代價」、「離開中國市場，感謝，不送。」西藏之家由海外藏人與男星李察·吉爾（Richard Gere）、哥倫比亞大學教授瑟曼（Robert Thurman）及作曲家葛拉斯（Philip Glass）等人共同創立，主要為保存西藏哲學、精神科學與藝術，避免因政治迫害而消失。據傳基努·李維在1993年演出電影《小活佛》（Little Buddha）的悉達多後，就開始長期接觸藏傳佛教哲學，而他本身也是名音樂咖，曾在1991年到2002年以貝斯手身分與他的樂團Dogstar四處巡演，該團還曾擔任BonJovi的演唱會暖場樂隊。基努·李維也愛玩音樂。（圖／翻攝自推特）
趙薇一夕間被消失…資深女星曝：圈內人全傻了 網列「辱華7大罪」
中國大陸演藝圈近期風聲鶴唳，一線女星趙薇也遭殃，除了專屬的「趙薇微博超話」被消失，其經典的多部作品如《還珠格格》、《情深深雨濛濛》、《畫皮》等也無預警在26日被多家平台下架，就連演員表也看不見她的名字，令演藝圈震驚，連資深圈內女星也傻眼，完全不曉得趙薇狀況；「趙薇怎麼了」的話題也在網路延燒，不少人納悶她到底發生什麼事，另外有網友則統整出她的「7大罪狀」。趙薇一夕間被各大平台「消失」，為大陸演藝圈丟下一枚震撼彈，就連時常在微博以「上帝是我父」暱稱，爆料娛樂圈內幕的資深女星袁立也一頭霧水。袁立坦言，她也不知道趙薇發生什麼事了，「我加的有圈內人的群裡每個人都在問，沒一個知道的……」，她也加碼爆料，目前圈內沒有人可以聯繫上趙薇，大家都知道她出事，但沒人知道出了什麼事。趙薇的多部經典作品突然遭到多家平台下架。（圖／翻攝自趙薇微博）袁立透露，就連跟趙薇頗有私交的某位「天后」也聯繫不上她，且圈內有好友試圖聯繫趙薇，卻發現她的微博帳號被封，所以認識趙薇的人都急忙在刪微博。有網友猜測，袁立提到的「天后」其實就是趙薇閨蜜王菲；媒體報導則指出，趙薇70%控股的北京普琳賽斯文化傳播有限責任公司突然退出多家公司的股東行列，最近退出的一家公司為上海同童欣文化傳播有限責任公司。趙薇的多部經典作品突然遭到多家平台下架。（圖／翻攝自趙薇微博）趙薇前一段時間才因為旗下藝人張哲瀚到靖國神社拍照受到波及，如今又無預警被多家平台「消失」，就有網路消息指出她已被列為「劣跡藝人」，也有網友列出「趙薇7大辱華罪狀」，包括她和阿里巴巴CEO馬雲關係密切，曾以空殼公司收購上市公司，被處罰5年禁入證券市場；雖口口聲稱愛國，卻擁有新加玻國籍，以及在2001年穿日本軍旗裝拍照。第4罪為曾經被傳毆打孕婦；5是其集團成員曾和達賴喇嘛親密接觸，疑為藏獨支持者；6是曾和希拉蕊合照，被認為在美國人脈廣；7是曾經找被貼上「台獨」標籤的台灣演員共同演出。如今趙薇被封殺真相仍然不明，「趙薇怎麼了」、「趙薇超話被封」也登上微博熱搜榜，有網友指出趙薇會落得今日下場，完全是因為做事不經大腦，又有太多汙點，而她至今仍未出面進行任何說明，可見事情非常嚴重。
大亨曝生不如死5／轉戰營造業「留資產給妻女」 殯葬鐵漢敢說辦告別式卻萬般柔情
萬安生命科技創辦人吳珅篁婚前即確診罹患僵直性脊椎炎，他主動告訴當時還是女友的太太，婚後兩人採取優生學方式生育，絕不讓小孩遺傳到疾病基因。「一直以來，我很努力地盡人夫、盡人父的責任，帶妻女旅遊，走訪美國與歐洲，搭火車旅行，還去看鱷魚，光日本已去了二十幾趟，就差北極還沒去過。」為了留點資產給妻女，他選擇投資建設公司。吳珅篁勉力地用助扶器站起來，讓本刊記者拍攝，不到幾分鐘，他就說：「我快站不住了，要坐下了。」（圖／馬景平攝）吳珅篁先後投資皇翔、興富發、全坤和大華建設，前二家獲利出場，並一度持有大華建設44％股權，還取得一董事與一監察人。「大華建設是體質很好的公司，但股東獲利有限。我聽一位經濟學家說過『公司不賺錢是一種罪惡』……。」他的眼神透露著恨鐵不成鋼。去年他轉與寶佳集團合作，拿下大華建設經營權。身為藏傳佛教弟子的吳珅篁，過去行動自如時，積極參與一日志工活動。（圖／吳珅篁提供）至於殯葬本業，吳珅篁依然會以推動生前契約為主，「納骨塔那一塊還是少碰。」他透露，全台有大量閒置的納骨塔位，以每年的出生率與死亡率來看，根本是供需失衡，「需求小於供應。」回到病體與醫治，吳珅篁表示：「達賴喇嘛說過，能解決的事，不用去擔心；不能解決的事，擔心也沒用。」話雖如此，一提起妻女，眼前這位敢說要辦生前告別式的鐵漢，只說了「對不起…」就卡住，萬般柔情。吳珅篁力推「生前契約」，讓購買者能在生前決定後事儀式，子孫不會因此發生爭執。（圖／報系資料庫）