金紙
」 楊登嵙 供品 補財庫 天赦日 祈福
彰化南瑤宮直播數香油錢！30多名志工花5小時清點 驚人總額曝光
主祀天上聖母的彰化市南瑤宮，昨天（27日）舉辦數錢實境秀，公開直播清點5月23日至10月26日的香油錢，經過30多位志工的努力，最終花費約5小時完成統計，總額高達323萬餘元。對此，身兼南瑤宮管理人的彰化市長林世賢表示，這些都是民眾虔誠的奉獻，因此透過全程直播公開清點，建立帳目透明化。從官方直播畫面可以看到，有30多名志工戴上口罩到場協助，花費約5小時將倒出來的鈔票、銅板全部清點好，確認遶境收到13萬7770元，香油錢79萬936元，金紙錢230萬4566元，總計323萬3272元。對此，林世賢指出，以往大約是每3個月清點1次，這次相隔大約5個多月才請志工來幫忙，包括小紅包、鈔票、硬幣，總共花了5個小時，才全部清點完畢。林世賢說，他即將在12月25日卸下2屆8年的市長職務，這可能是他任內最後1次主持清點。林世賢強調，這些香油錢都是民眾虔誠的奉獻，因此透過直播方式公開清點，建立帳目透明化制度，而這些錢款未來除了用於推動宮廟文化事業，也會發放慈善獎學金，以回饋地方社會，並維護公信力。
高雄副總失蹤墜50米深谷！ 獲救竟稱「女子牽我走」
高雄一名36歲辛姓衛浴設備進口商副總13日突然失聯，親友懸賞100萬元尋人，直到15日上午才在50公尺深的山谷中找到他。然而，辛男獲救後聲稱曾有女子牽著自己走、拉著轉圈，家屬又從行車紀錄器發現他趴在引擎蓋上翻白眼、喃喃自語的畫面，讓整起事件留下不少疑問。據《三立新聞網》報導，辛男任職於高雄一家西班牙衛浴設備進口商，擔任副總經理，身價據稱超過千萬元，曾就讀國立中山大學EMBA。13日下午2時左右，親友透過LINE與他聯繫，雙方當時仍在討論公事，沒有察覺異常，沒想到這竟成為辛男失聯前最後一次聯絡。事後追查發現，辛男當時已經離開公司，身穿黑色Polo衫、黑色西裝褲，獨自駕駛白色賓士前往距離高雄約53公里的屏東三地門。由於他遲遲沒有再與親友聯絡，家屬察覺情況不對，開始四處尋找他的下落。警方14日傍晚接獲通報後展開搜尋，在三地門鄉公所上方約200公尺的地磨兒藝術公園停車場找到辛男的賓士車。當時車輛已熄火，車門卻未上鎖，手機與車鑰匙全留在車內，車身停放角度也明顯歪斜。由於周邊約300公尺內缺乏監視器，無法立即掌握辛男離開車輛後的去向，焦急的親友因此祭出100萬元懸賞，希望有人提供尋人線索。警消隨後動員22人，擴大搜索森林公園及附近山區，終於在15日上午8時35分，於距離停車場約500公尺的一處山谷發現辛男。由於谷地深達50公尺，搜救人員必須垂降才能接近受困位置，最後順利將人救出。辛男當時意識清楚，能夠正常對話，但手掌有撕裂傷。辛男獲救後表示，自己原本是前往山區登山，途中需要抓著繩索前進，卻因沒有站穩，不慎跌落山谷。不過，他當時腳踩皮鞋、身穿西裝褲，連Polo衫都前後反穿，與一般登山穿著明顯不同。附近明明設有登山步道，他為何沒有選擇步道，反而進入危險區域，也成為外界關注的疑點。另據《年代新聞》指出，辛男在轉院途中還提到一段特殊經歷。他聲稱自己失足前意識模糊，感覺有一名女子牽著他的手往前走，甚至拉著他轉圈圈。由於這段描述目前只有當事人的說法，實際發生什麼事仍無法確認。家屬為了釐清辛男失聯期間的行蹤，進一步調閱賓士車的行車紀錄器，結果發現令人意外的影像。畫面中，辛男曾趴在車輛引擎蓋上，朝著鏡頭翻白眼，嘴裡不斷喃喃自語，還出現揮動手腳的動作，讓家屬更加想知道當時究竟發生什麼事。此外，停車地點附近還發現燒盡的整捆香及金紙灰燼。這些現場情況，加上辛男提到陌生女子牽手帶路的經歷，讓部分人聯想到民間傳說中的「魔神仔」，甚至拿其他離奇失蹤案例作比較。不過，目前沒有證據顯示，辛男描述的女子、行車紀錄器拍到的舉動，以及現場香與金紙灰燼之間存在關聯。至於他為何獨自前往三地門、如何進入深谷，仍有待進一步調查釐清。CTWANT提醒您：民俗傳說僅供參考，請勿過度迷信。以上言論及圖片僅供參考，不代表本新聞網立場。
八點檔男星慘收「一疊金紙」 林佑星演反派被路人當面賞巴掌
《雙星家遊團》本周由林佑星帶著女兒小花、黃文星帶著兒子小星一同出遊，黃文星特別安排一系列農場體驗，讓孩子們從撿雞蛋、採地瓜葉、撈蛤蠣到製作鹹蛋，親身體驗食材從產地到餐桌的過程，還安排畫畫課增添旅途樂趣，林佑星也分享與孩子相處的日常，笑稱自己常常被小孩當成玩具，甚至擔心有一天會有生命危險，直呼：「爸爸好像是他們的天，因為什麼都會。」談起與女兒小花的相處模式，林佑星自嘲似乎有被虐傾向，「其實她沒有欺負我，這就是我們的互動啦」。相較之下，黃文星在家則比較有爸爸的威嚴，透露孩子小時候只要一個眼神就會害怕，不過隨著孩子逐漸長大，父子間的相處也有了不同變化，而兩位八點檔演員也聊起過去演戲的趣事，黃文星曾因飾演反派角色，收到觀眾私訊責罵。林佑星則透露，在社群軟體還不發達的年代，竟曾收到一疊金紙，出外景時還被路人當面賞巴掌，讓人哭笑不得！不過，兩人走在路上也常遇到熱情民眾給予稱讚，黃文星聽完後也轉念安慰：「代表你演得很成功。」林佑星也好奇詢問小星，學校同學知不知道爸爸是誰？小星坦言：「有時候是開心、有時候是困擾。」面對兒子既開心又困擾的心情，黃文星則分享，自己曾從老婆口中得知，兒子其實一直把爸爸當成榜樣，讓他相當欣慰，雖然孩子偶爾會因為爸爸的知名度感到困擾，但對黃文星來說，能成為孩子心中的榜樣，始終是一件開心又有成就感的事。《雙星家遊團》本周由林佑星帶著女兒小花、黃文星帶著兒子小星一同出遊。（圖／台視提供）
10／1天赦日拜天公求赦罪 民俗專家提醒：補運、求財效果翻倍
古書記載：「春赦戊寅夏甲午。戊申赦日喜秋逢。三冬甲子甚為吉。百事遇禍反為福。其日可以緩（刑獄），雪（冤枉），施（恩惠）。」可見「天赦日」是向玉皇大帝懺悔，請求赦罪的好日子，希望玉皇大帝可以寬恕、赦免自己的累世罪孽，這一天只要是祈福說好話、做好事，都是百無禁忌，唯一不宜殺生，因為上天有好生之德。許多人會利用「天赦日」在住家門口焚香祈求，或是到廟裡去祈求、懺悔赦罪，尤其是查無病因且久病不癒的因果病、事業不順、求身體健康、求官司糾紛化解等都特別靈感。赦罪後，便是補財庫、迎好運的好時機，大家相信天赦日祭拜完玉皇大帝後再補財庫、求好運，可以事半功倍，好運擋不住！「天赦日」春天，戊寅日。夏天，甲午日。秋天，戊申日。冬天，甲子日。天赦日是在四季當中天干配合地支而產生，天赦日每年只有5至7日，並不多見。2026年「天赦日」有3月5日、5月4日、5月20日、7月19日、10月1日、12月16日，總共6個「天赦日」。10月1日(農曆8月21日)是農曆年第五個「天赦日」，要善加利用「天赦日」向玉皇大帝懺悔，請求玉皇大帝赦罪，化解冤親債主，祈求運勢開泰，健康、財運都順遂。今年生活不如意嗎？想替自己補運，要好好把握這一天！祭拜最佳時間：該日早上5點至下午3點。需準備的供品有：清茶三杯、水果、素食餅乾、帶殼桂圓十二顆（代表一年十二個月破繭而出、開運）、米糕、乞龜、九轉壽生蓮花、金紙（天公金、福金、壽金、刈金、補運錢）、手寫懺悔文等物。拜拜時，記得口頭稟告玉皇大帝自己的名字、年齡、生日、地址詳細資訊後，將懺悔文唸出來，懇求玉帝開恩赦罪，給自己一個重新開始的機會，並盡可能降低罪罰；最後將金紙、懺悔文、蓮花一同焚化，並將桂圓敲碎，外殼也丟入金爐內一同焚化。
日本人來台瘋買「這些東西」超奇特！網喊：越來越看不懂
近年來日本觀光客來台旅遊的伴手禮選擇出現新趨勢，除了傳統的糕點名產外，台灣小學生的傳統作業簿、生活告示貼紙等日常用品，意外成為日本旅客的新寵。日前有網友在社群平台Threads上發文表示，自己對於日本人來台灣買的伴手禮越來越看不懂了。原PO分享了一張日本網友的推特（X）截圖，畫面中呈現的是日本朋友來台旅遊後帶回國的滿滿戰利品。令人意想不到的是，這些伴手禮並非名產糕點，而是台灣人童年記憶裡再熟悉不過的「國語作業簿」、「數學作業簿」、「英語作業簿」與「日記練習簿」，旁邊還擺放著寫有「請先付款」、「請隨手關門」、「錄影中」以及「推/拉」等常見的警示與告示貼紙。貼文曝光後引發熱烈迴響，網友留言表示「他們喜歡台灣時代感呀」、「這些作業簿好懷念當學生的時代」、「上次在中山站金興發看到兩個日本人在找作業本，就在想應該變成伴手禮了」。也有網友分享經驗表示，「我去日本買他們的作業簿」、「我也去日本扛他們包裝紙袋＋裝食物的紙袋」。此外，對於日本人採購各式台式生活用品與體驗在地文化的熱潮，網友也紛紛曬出驚人案例。有網友提到，他日本朋友請他幫忙買一次性免洗碗和有茄子圖樣的盤子，「說因為上面有日文很有親切感」。甚至有網友透露「我還收過金紙和蓮花紙，因為他們說配色很可愛」。對於日本觀光客的深入玩法，網友更分享「還有跑農會超市跟各種大賣場的，熟練程度跟本地人差不多」，引來其他人認同留言「農會超市是隱藏的寶藏庫！不得不說，你朋友真的很懂！」。
龍潭清潔隊回收場陷火海！黑煙狂竄國道3號 67消防員急撲救
桃園市龍潭區清潔隊資源回收場今天上午驚傳火警，現場堆放的大量家具類廢棄物及鐵皮臨時屋突然起火燃燒，由於現場包含床墊、塑膠製品及其他易燃物，加上風勢助長，火勢迅速延燒，並竄出大量濃密黑煙，由於起火地點鄰近國道3號，黑煙一度飄向國道路段，影響行經車輛視線，引發不少用路人關注，桃園市消防局獲報後立即派遣大批消防人車前往灌救，所幸火勢迅速受到控制，事故未造成人員受傷或受困。燃燒物為家具類廢棄物及鐵皮臨時屋。（圖／翻攝畫面）桃園市消防局表示，消防人員於上午11時25分抵達現場，確認起火處為龍潭區清潔隊資源回收場，主要燃燒物為家具類廢棄物以及鐵皮臨時屋。消防人員抵達後立即部署水線展開搶救，經全力灌救後，火勢於上午11時39分獲得控制，並在中午12時完全撲滅，初步統計燃燒面積約36平方公尺。火警發生後，國民黨桃園市議員徐玉樹也趕抵現場了解狀況，徐玉樹表示，龍潭區清潔隊位於國道3號橋下附近，現場車輛停放區堆放不少回收床墊，另外還有塑膠製品、金紙等易燃物品，上午11時許疑似遭不明火源引燃，加上當時風勢較強，使得火勢快速擴大。消防局隨即調派大量人車前往灌救，目前火勢已受到控制，希望相關單位後續能儘速完成現場清理及善後工作。桃園市消防局指出，本次火警救災共出動消防人員67名、消防車22輛及救護車1輛，現場未發現危險物品，也沒有民眾或工作人員受傷、受困。由於燃燒過程產生大量黑煙，鄰近國道3號的行車環境一度受到影響，所幸消防人員迅速控制火勢，未讓災情進一步擴大。至於此次火警究竟是何種火源引燃廢棄物，以及是否涉及其他因素，目前仍無法確定。消防局後續將由火災調查人員進一步勘查現場，釐清確切起火原因；相關財物損失及後續責任，也有待進一步調查確認。
鬼門關提早了！今年農曆七月只有29天 命理師曝「8禁忌」
農曆七月進入倒數，今年「鬼門關」落在9月10日、農曆七月廿九，與一般熟悉的七月三十不同。命理專家柯柏成指出，關鍵在於2026年農曆七月屬於只有29天的「小月」，因此沒有七月三十，廿九日就是最後一天，當天也正逢漢傳佛教紀念的地藏菩薩聖誕。隨著鬼月準備收尾，不少民眾關心是否還要再普渡一次，柯柏成表示，先前已經拜過的家庭、社區或公司並非一定要重複祭拜；若仍想進行最後一次「送普」，除了最好在日落前完成，說話也要注意，尤其避免「留下來」、「下次再來」等具有挽留意味的字句。相較農曆七月初一「鬼門開」，「鬼門關」代表整個農曆七月相關祭祀進入最後階段。今年之所以看似比往年「少了一天」，並非鬼月被縮短，而是農曆月份本來就有大、小月之分，2026年七月恰好只有29天，因此國曆9月10日、農曆七月廿九就成為這個月的最後一天。至於到了鬼門關，是否家家戶戶都必須再準備一桌供品送好兄弟？柯柏成認為沒有這項必要。家中、公司或社區如果先前已經完成中元普渡，可以選擇念地藏菩薩聖號、布施或迴向，不需要到了最後一天又重新招請一次。坊間也有另一種說法，認為鬼門關的最後一次普渡應該簡單準備，甚至流傳「不能讓好兄弟吃太好，以免捨不得走」。對此，柯柏成指出，這並不是全台一致的傳統規矩。早期台灣部分地方會從農曆七月初一開始逐庄普渡，到了最後一天舉辦「市仔普」時，場面反而更加豐盛，因此不能把「最後一餐一定得簡單」視為普遍的古老習俗。真正的差異在於祭拜目的。農曆七月期間的普渡偏向款待，到了最後一天則進入送行階段。若民眾仍希望進行「送普」，不需要大肆鋪張，可以準備清茶、水果、白米、麵條、餅乾、泡麵或罐頭等，以少量素食及乾糧為主。由於9月10日同時也是地藏菩薩聖誕，柯柏成認為選擇素供、避免殺生較為適合。他也提到，佛光山普門寺2026年孝道月法會同樣將這一天安排為地藏法會與功德總迴向。時間方面，若是一般住家或公司行號準備祭拜，建議安排在下午1時至5時，並盡量趕在日落以前完成。民俗雖有子時關鬼門的說法，但柯柏成表示，子時主要是廟宇進行相關科儀的時間，普通家庭並不需要刻意拖到晚上11時才祭拜。如果家中同時供奉地藏菩薩，供桌的位置也要區分。地藏菩薩可在佛堂或神桌，以鮮花、清水及素果供養；準備給好兄弟的供品，則放置於門外、騎樓或其他朝外的地方，不宜把兩種祭拜對象的供品全部擺在同一桌。除了時間與供品，鬼門關祭拜最容易忽略的還有「說話」。柯柏成指出，最後一次祭拜既然具有送行意味，說話內容也應明確表達感謝受供及各歸本位之意，避免一邊準備送行，言語上卻又把對方留下來。其中「留下來」及「下次再來」尤其應避免，以免出現挽留或再次招請的意思。同樣不宜出現的行為，是趁著普渡向好兄弟許願或談交換條件。柯柏成表示，普渡的核心是布施，而不是用供品換取願望，因此不建議向無主孤魂求財、求感情或求工作。若希望祈求平安、超薦祖先或化解冤結，可以向地藏菩薩或正神稟告。完成祭拜後，整個儀式也應確實收尾。供品可以收回食用、分享給其他人或捐贈，不要讓整桌祭品一路擺到隔天；香火及金紙則必須確認完全熄滅。農曆七月期間若有懸掛普渡燈或普渡旗，也可按照各地習俗在鬼門關後收起。當晚則以「安靜送行」為原則。柯柏成提醒，不需要刻意燃放鞭炮、敲打物品或大聲呼喊，避免原本準備送行，最後反而又變成招聚；若遇到被風吹散的紙錢，也不要故意踩踏或拿起來玩。綜合相關民俗說法，柯柏成整理出8項鬼門關注意事項，包括已經普渡過就不必再拜一次；若要祭拜應在下午完成、避免拖到深夜；供品以素食及乾糧為主；供奉地藏菩薩與普渡好兄弟的位置分開；祭拜時清楚表達送行；不要向好兄弟求財或交換條件；儀式結束後將供品、香火及相關物品完整收妥；以及不要特別放鞭炮、敲打或大聲呼喊。鬼門關也不只有「不能做什麼」。柯柏成認為，與其把焦點全部放在「防鬼」，不如將農曆七月最後一天視為行善、迴向及送別的日子。他列出5件適合進行的事情，包括吃素一天、念「南無地藏王菩薩」聖號108遍、誦《地藏經》或《地藏滅定業真言》、捐贈乾糧或助印經書及幫助弱勢，並將功德迴向祖先、亡者及無人祭祀的眾生。柯柏成強調，鬼門關相關習俗真正要傳達的並非製造恐懼，而是到了農曆七月最後階段，就應讓祭祀從「招請、款待」轉為「送行、收尾」。簡單完成供奉、把該收的物品收妥，也別在言語或儀式上繼續招請，讓陰陽各歸其位，才是整個鬼月完整的結束。CTWANT提醒您：民俗傳說僅供參考，請勿過度迷信。以上言論及圖片僅供參考，不代表本網立場。柯柏成提醒，鬼門關以「安靜送行」為原則，不必刻意放鞭炮、敲打或大聲呼喊，看到散落紙錢也不要踩踏。（圖／翻攝自臉書，柯柏成/命理）
9／10關鬼門！祭拜最好在「這時」 這些話也別亂說
農曆七月進入倒數階段，2026年9月10日農曆七月二十九日，為今年農曆七月最後一天，晚上23點是「鬼門關」的時間，好兄弟收假的日子！關上龕（鬼）門象徵好兄弟結束一個月在外趴趴走的暑假；所謂「關鬼門」又稱「謝燈篙」，是農曆七月最後一天，一般是三十日，若有閏月則是二十九日。除了中元節的普渡之外，一般在鬼門關閉前也會準備一些供品，送「好兄弟」們回陰間，並且以敬畏的心送走好兄弟。好兄弟歷經整個農曆七月，四方遊走，吃飽喝足，必須在晚上23點之前結束假期回到冥府。 鬼門關上之後，代表陰陽兩界要各過各的生活了，但如果有逾假未歸或刻意逃跑的好兄弟怎麼辦呢？城隍爺就會派出范謝將軍、陰間使者前去捉拿，各地習俗不同，有些地方是關鬼門前會先繞境，將躲在暗處不想回去的好兄弟抓出來，有些地方則是關鬼門後再繞境。台中都城隍廟關鬼門。（圖／楊登嵙提供）基隆著名的老大公廟關鬼門，是每年鬼月尾聲的重要儀式，同樣得準備豐盛的祭品，當作送好兄弟回家前最後一頓大餐，儀式後，收起關龕門的鑰匙，再寫上關龕門時辰才算圓滿。唯一不同的是，老大公廟對好兄弟有特別優惠，農曆八月一日傍晚才關鬼門，給孤魂野鬼多一點時間彈性，畢竟關上鬼門，就得再一年才能放風。 公司行號或住家門口要祭拜好兄弟時間最好在下午1點後5點前，供品盡量以乾料，例如餅乾、泡麵、罐頭之類，也可以準備一些米、油、鹽等，讓好兄弟可以帶回去，象徵好兄弟在未來11個月不愁吃。 至於金紙，燒給普渡公的金紙要準備大佰壽金、普渡金、壽金、刈金、福金，燒給好兄弟的則是刈金、銀紙（大、小銀）、經衣、往生錢、金銀財寶等。 在關鬼門拜拜時要注意，千萬不能說到「留」、「不要走」、「再見」、「明年我再準備豐盛一點」、「期許明年再拜」等關鍵字，否則好兄弟會誤以為請祂留下來，對你抱有期許和期待，莫與好兄弟結緣。此外，若農曆7月有在家門前掛普渡燈的，要記得在鬼門關當天燒掉、化掉，若是不能燒的材質，也要記得收起來。
「中元節」補財庫好時機！民俗專家提醒：把握兩時段效果最佳
「三官大帝」指的是道教中掌管天界（天府）、地界（地府）、水界（水府）三界之神，分別為天官、地官和水官，閩南話俗稱「三界公」，客家話稱為「三界爺」，又稱「三元大帝」。三位神明掌握三界間的一切行政事項，神格極為崇高，僅次於玉皇上帝，三元節就是「三元大帝」的誕辰，民間各有慶典法事。天官生日乃上元節舉行祈福法事、地官生日為中元節普渡孤魂、水官生日即下元節，請神明為運勢不好的人消災解厄。根據民間信仰，人的財富來自天庫、地庫、水庫。對照神明即是掌管天府的天官大帝、掌管地府的地官、掌管水府的水官，合稱「三官大帝」，天官賜福，地官赦罪，水官解厄，三官大帝對於世人有賜予福澤、赦免罪過、解災解厄的權能。財庫代表個人的旦夕禍福運勢以及金錢財富，因此若是覺得自身運勢不佳，經常遇到莫名其妙的狀況，或是常常破財、損財，沒有辦法留住財富，那麼都可以透過呈上疏文，請三官大帝做主，依照缺失的部分加以補強。沒有補財庫就像是「口袋破漏沒有補」，建議民眾在求財前先補財庫，最好的時間是農曆正月初五迎財神、正月初九天公生、正月十五元宵節、三月十五武財神生日、七月十五中元節以及十月十五下元節。2026年8月27日農曆七月十五為「中元節」定為「地官大帝」萬壽之辰，除了是中元節外，更是三官大帝之中的地官大帝生日，地官大帝考察眾生禍福以及男女功過，因此可以趁著這一天，請求地官大帝，赦免人生在世無意中累積的小過小錯，誠心懺悔，就有機會免除我們的因果業障。◎時間：農曆七月十四日深夜11點至隔日凌晨1點，或是農曆七月十五日早上9點至11點。◎地點：台灣單獨祭祀地官大帝的廟宇不多，但只要有祭祀玉皇上帝的廟通常也會祭祀三官大帝，因此三官大帝在台灣還算是常見的神，並不難找。◎供品：香、酒、蠟燭、鮮花、五樣水果、金紙、金元寶（至少10顆）、疏文奏表。◎金紙：祭拜時所準備的金紙為，壽金、刈金、福金(土地公金)、天金(天公金)。
鬼月禁忌多！中元普渡卻是求財好時機 民俗專家揭注意事項
農曆七月俗稱鬼月，一般民間習俗都會在七月一日、七月十五日、七月三十日這三天以豐盛的三牲或五牲祭品，來祭拜無主之孤魂野鬼，此舉動稱拜「中元公」，同時中元節也是祭拜祖先的好日子，一般要準備雞、鮮花、龍眼、荔枝、酒、罐頭等，水果儘量選購有葉子的較好，因葉子代表事業也代表生意，可增加事業興隆之運勢。 如果在七月十五中元節當天沒有祭拜之儀式，使得這些孤魂野鬼沒東西吃，那這一戶家庭可能就會被做記號，有可能會有不好的事發生，換句話說，它們如能在您家吃得很豐富，這些好兄弟在感恩之餘，也許會保你全家平安，順逐或暗中使出五鬼運財法讓您大發財，像此類的習俗，在台灣各家各戶都極為重視，希望您也可以用虔誠的心跟著此習俗做做看，「不迷信，寧可信其有。」 如果您是開工廠的，此日則需燒大量金紙，一張接著一張燒，請鬼移民，移往它處，好讓工廠淨化得以產量正常。如果是做生意或買賣股票之人，祭拜時，水果需加上紅柿子，代表事事如意、財源廣進。 每年一進入農曆七月份，民俗禁忌也特別多，對於深信鬼魂存在的國人來說，鬼的力量遠比人的力量多好幾倍，為了避免惹鬼眼紅，惹禍上身，所以有許多慶祝活動也都暫停或延期如： 不宜嫁娶。不買新房子。 不開刀。 不開幕。 不安葬。 不買車。 不游泳 ( 戲水 )。 不動工。 諸事不宜。 以上之之注意事項，請各位朋友參考，如在不會很麻煩花很多金錢與時間的情況下，不妨試試，真的會帶來順利，心誠則靈。
8／23迎處暑！命理師提醒6禁忌與應注意事項 在家「這樣做」化煞引財
8月23日上午10時18分31秒將迎來二十四節氣中的「處暑」！命理專家柯柏成表示處暑是反映氣溫變化的一個節氣。而處字含有躲藏、終止意思，「處暑」意思是炎熱暑天結束了，也就是說是炎熱的夏天即將過去、到此為止，柯柏成分享處暑應當注意之事、6禁忌，以及開運法。柯柏成在臉書發文提到，處暑後四天即8月27日，就是農曆七月十五中元節，他指出「相隔10天」本身並沒有必然招凶的固定說法。今年真正需要留意的是：火土偏燥、申金漸旺，加上仍在盛夏與颱風季。重點是防暑、防急躁、防火、防水險及防口舌。今年處暑與鬼月重疊，柯柏成指出有以下事項需注意：●處暑不等於暑氣立即消退台灣8月底仍可能高溫、午後雷雨或受颱風影響，外出祭拜、登山、戲水，都要留意即時天氣。●祭拜注意用火安全金紙、香燭不要靠近帆布、乾草、電線或車輛；祭拜後務必確認火種完全熄滅。可以採用最低量金紙集中焚燒，既保留心意，也能減少空氣污染，如果可以以香花水果供品替代即可，金紙可以完全取消。 ●供品不要長時間曝曬熟食、肉類及糕點祭拜後應盡快冷藏，食用前充分加熱；包裝食品要檢查保存期限及包裝完整性。 ●避免深夜戲水與偏僻行程民俗上認為應減少夜間到水邊、山區或荒僻場所；從現實安全來看，也能降低溺水、跌倒及視線不良造成的風險。 ●祭祀對象要分清楚神明、祖先與普度祭拜，宜依家庭或廟宇習慣分桌、分時進行。普度的本意包含敬祖、慈悲與關懷孤幽，不宜用恐懼或求偏財的心態祭拜。 ●控制脾氣及口舌今年交節火土較旺，容易心急、固執、講話過重。尤其家庭、職場與金錢問題，宜先確認再表態，祭祀問題每一代人的觀念不同，沒有對錯，只要保持尊敬心態，形式並不重要。此外，柯柏成也說明處暑期間則有以下6民俗禁忌：1.不踩踏、翻動或隨意拿取路邊供品與紙錢。2.不將筷子直插飯中，以免形成祭祀意象。 3.深夜在偏僻處不亂喊姓名、不開冒犯性的鬼神玩笑。 4.不因求偏財而隨意向不明祭祀對象許願。 5.神明、祖先與普度祭品不宜毫無區分地混放。 6.不以恐嚇、散播「必有災禍」的方式解讀鬼月。 最後，柯柏成還分享金屬聲波「化煞引財」法，由於這個節氣充滿燥土凝滯之氣，最喜「金聲」來震盪開解。道家講求「聲動氣隨」，聲音能快速打破沉悶的火土氣場。他指出在處暑當天交節氣的時辰上午9至11點，持銅磬或頌缽於家中客廳及財位（或正北方）敲擊9下。讓清脆優美的金屬共鳴聲餘音繞樑，意在「敲開財門，清淨土燥」。◎民俗說法僅供參考，不代表本新聞網立場
台灣人皮夾都有它！有人放到「神明快打架」 過期直接丟恐犯禁忌
打開許多台灣人的錢包，最吸睛的往往不是厚厚一疊鈔票，而是各大宮廟求來的平安符、護身符、香火袋，甚至有人笑稱「皮夾裡的符比錢還多」。近日一則分享「台灣人的錢包必備」的社群貼文引發熱烈迴響，大批網友紛紛曬出自己的錢包內容，直呼這根本是台灣人共同的日常；命理師也提醒，平安符象徵神明庇佑，但並非愈多愈好，過期後更不宜隨手丟棄。一名網友日前在Threads分享多位朋友打開皮夾的畫面，只見每個人的錢包裡幾乎都放著不同宮廟求來的平安符、護身符、香火袋、壓轎金或紅包袋，有些人一次攜帶好幾個，紅、金色符袋塞滿整個皮夾，反倒鈔票和零錢並不多，讓他笑稱這就是「台灣人的錢包必備」，也被不少網友認為是最具台灣特色的錢包風景。貼文曝光後迅速吸引破萬人按讚，許多網友留言分享自己的習慣，「安全比錢重要，平安符比鈔票多很正常」、「我換皮夾才發現裡面竟然塞了12個平安符」、「我除了平安符，還放符咒、唐卡、壓轎金、金剛砂、鹽巴、金龜」、「真的台灣人必備」、「皮夾放太多平安符，有時還會開玩笑擔心神明在裡面打架」。除了放在錢包，也有人表示，外出旅行、入住飯店時，都會把平安符放在褲子口袋或隨身攜帶，才會覺得安心；更有網友分享，自己曾在短短一個月內接連遇到多起交通意外，求得護身符後，幾次事故都只是差幾秒鐘就發生，因此更加相信平安符帶來的庇佑與心安。不少網友也提醒，平安符並非永久有效，通常約一年左右就會更換一次，若仍想繼續使用，可定期帶回原本求取的宮廟「過香火」，讓神明重新加持。事實上，命理師楊登嵙曾表示，平安符並不是放得越多效果越好，一般效期約為一年左右。若平安符仍完整、沒有破損，且希望繼續使用，可帶回原宮廟向神明稟告，再放置香爐過火「充電」，延續神明庇佑。若平安符已經破損、超過使用期限，或決定不再保存，則不建議直接丟進垃圾桶。較妥善的做法，是將平安符帶回原宮廟，或前往附近寺廟，向神明稟告後，請神佛及天兵天將歸位，再連同金紙一起焚化；若不方便返回宮廟，也可在家中祭拜時誠心稟告，再將平安符送往金爐化掉，以示對神明的尊重。楊登嵙也提醒，平安符代表的是信仰與祝福，重點在於心存敬意，而不是一味追求數量。定期整理錢包、適時更換或回廟過香火，不僅符合傳統習俗，也能讓平安符發揮陪伴與祈福的象徵意義。
明「天門開」補運最有效 民俗專家教你怎麼拜
玉皇大帝，俗稱「天公」，其位居玄穹，上掌三十三天，總樞百神，下握七十二地、四大部洲、億萬生靈，在民間信仰中，是一位至高無上的神祇。民間傳說農曆正月初九日是玉皇大帝的誕辰，六月初七日是玉帝成道稱帝的日子，都是祭拜上天的隆重典禮。 2026年7月20日農曆六月初七日玉帝成道稱帝，盛傳會「天門開」，「天門開」就是天上玉皇大帝這一天天門大開，三界十方神仙都要上天為玉帝拜賀。而民間百姓往往趁這一天，祭拜天公，一來酬謝天公半年來的保佑與賜福，二來乞求天公感念誠意，繼續降福降貴，稱之為「做半年」，被視為補運的好日子，又稱為「補年中運」，最後到了十月十五日「下元節」以後，再來做「謝平安」，感謝上天一年來的庇佑。 由於俗信在「天門開」這一天行補運比較有效，因此每到6月初6日夜裡（農曆在晚上11點就是新的一天開始，稱為子時。）(2026年7月19日晚上23點後)到隔天上午，廟裏也特別熱鬧，許多宮廟也因應信眾補運的需求而整夜不關廟門。台灣民間的補運習俗做法各地略有差異，以北部地區為例，最簡單的方式就是民眾自行到寺廟祭拜，另外也會到聘有駐廟道士的廟宇，請道長、法師代為主持儀式。民眾自行到寺廟祭拜補運，需自備或是向廟宇購買祭品，一般會依照信眾家中男丁女口的人數而準備幾個男女替身，以及一份補運錢，一份米糕（上有一顆龍眼），並按照人數備妥相同數目龍眼乾，擺在祭品盤中祭拜，敬備金紙、水果、餅乾、壽麵等一起祭拜，祈求上天為信眾消災祈福，等到上香祭拜完後，將替身、金紙一起焚化掉。再將龍眼殼剝下，象徵「脫殼脫離離」，將過去的霉運一起去除的意思，並給每位家屬吃下屬於他（她）的那一顆龍眼（福圓），象徵福氣圓滿的意思。這類補運習俗目前在關渡宮、行天宮、松山慈祐宮、松山慈惠堂、板橋慈惠宮、艋舺龍山寺、艋舺青山王館、艋舺祖師廟、西門町媽祖廟、大稻埕霞海城隍廟、大龍峒保安宮、草屯敦和宮、北港武德宮、新港奉天宮、台南開基玉皇宮、高雄玉皇宮、鳳山天公廟、岡山壽天宮等許多廟宇都相當盛行。補運錢。（圖／楊登嵙提供）祭品中米糕：有避邪補氣之效。龍眼乾：祭拜完撥去龍眼殼，有金蟬脫殼之意。紙人替身：有將厄運過於替身之意。補運錢：為祈福補運專用金紙。 追求平安、吉祥、幸福、富貴一向是民間普遍的心理，尤其在運途不順、身體欠安時，許多民眾總會祈求神明幫忙來加持、保佑，六月初七日「天門開」，在這天許願、祈福會特別靈驗！因為這天是向上天祈求下半年的第一個願望，願望特別容易實現。
「天門開」補年中運好時機！ 供品準備、祭祀方式一次看
2026年7月20日農曆六月初七是玉帝成道稱帝的日子，玉皇大帝打開天庭宮門，視察人間善惡，並降福給善良百姓的日子。有些地方認為是六月初六「天貺（ㄎㄨㄤˋ）日」天門打開，初七日是眾神集會的日子。另有一說法稱，本來只有六月初六一種節慶，即是天門開。但公家在六月初六日祭天，不允許一般百姓祭天，於是民間只好改在六月初七祭祀玉帝、天庭眾神。2026年7月19日農曆六月初六為「天貺（ㄎㄨㄤˋ）節」，「貺」就是指賜給，贈予的意思。據傳，「天貺節」玉皇大帝會到民間出巡，所以要趁著玉皇大帝開心出巡的時候，來求壽、補運、補財庫、祈福、求赦罪等效果超強的好日子。因此若能在這天多做好事、說好話、積陰德，或多或少都能達到添財、添好運的目的。農曆六月初七日玉帝成道稱帝，盛傳會「天門開」，「天門開」就是天上玉皇大帝這一天天門大開，三界十方神仙都要上天為玉帝拜賀。而民間百姓往往趁這一天，祭拜天公，一來酬謝天公半年來的保佑與賜福，二來乞求天公感念誠意，繼續降福降貴，稱之為「做半年」，被視為補運的好日子，又稱為「補年中運」。在這天許願、祈福會特別靈驗！因為這天是向上天祈求下半年的第一個願望，願望特別容易實現。善男信女可在六月初六日或初七日(2026年7月19日或7月20日)祭拜玉帝、天神，祈求補運，各地略有差異，以台北地區為例，最簡單的方式就是民眾自行到寺廟祭拜補運，需購買祭品，一般會有紙人替身，以及一份紙錢、補運錢，一份米糕（上有一顆龍眼乾），擺在祭品盤中祭拜，備金紙（大箔壽金、壽金、福金、刈金、金白錢等）、餅乾、麵線或油麵等祭拜，上香祭拜完後，將替身、金紙一起焚化掉。再將龍眼殼剝下，這是將過去的厄運去除的意思，然後食用龍眼，象徵福氣圓滿。這類補運習俗目前在關渡宮、行天宮、松山慈祐宮、板橋慈惠宮、艋舺龍山寺、艋舺青山王館、艋舺祖師廟、西門町媽祖廟、大稻埕霞海城隍廟、大龍峒保安宮、草屯敦和宮、北港武德宮、新港奉天宮、台南開基玉皇宮、高雄玉皇宮、鳳山天公廟、岡山壽天宮等知名廟宇都盛行。祭品中米糕：有避邪補氣之效。龍眼乾：祭拜完撥去龍眼殼，有金蟬脫殼之意。紙人替身：有將厄運過於替身之意。補運錢：為祈福補運專用金紙。
端午祈福該怎麼拜？ 供品準備及流程一次看
「端午節」拜神明、祖先(公媽)、地基主，就是敬天、懷遠、安宅。拜神明：順應天時，感謝護佑；拜祖先：慎終追遠，凝聚家運；拜地基主：守護家宅，穩定日常；這三層正好對應了傳統社會中「天、祖、宅」三個最核心的守護來源，也因此成為「端午節」不可或缺的完整祭拜儀式。 習俗拜神明、祖先、地基主怎麼拜？以下提供時間、供品、流程一覽。 一、祭祀神明：時間：早上9至11點。 地點：自家神明廳。 供品：三牲、酒或茶、粽子(※拜神明的供品，可以再去拜祖先和地基主)。 菜飯：6菜、8菜、12菜或以上。 水果：五果。 金紙：壽金、福金、刈金。 二、祭祀祖先：時間：早上午時(11至13點)。 地點：祖先牌位前。 供品：三牲、酒或茶、粽子(※拜祖先的供品不能再拜地基主)。 菜飯：6菜、8菜、12菜或以上。 水果：三果。 金紙：刈金、銀金。 三、祭祀地基主：時間：下午3點左右。 地點：有騎樓時，大門口向內拜。沒有騎樓時，大門口內向內拜。在廚房內進行祭拜，若廚房連接後門，則面向後門朝外拜；若無後門，則面向廚房門方向拜。供品：雞腿、酒或茶、粽子。 菜飯：6菜、8菜、12菜或以上。 水果：可有可無。 金紙：刈金或銀金。
學霸男犯法被逮 出獄租用金紙廠印千萬假鈔「騙過驗鈔機」又被判17年
大陸四川省先前破獲一起離譜偽鈔案，一名郭姓男子在高中時期是學霸，因非法持槍被判刑；但郭男出獄後竟動起歪腦筋，精心組織跨區域犯罪團夥，租用金紙工廠印出價值高達數百萬元（約新台幣數千萬元）的高仿真假鈔，且多數甚至能騙過驗鈔機。經當地法院審理後，依偽造貨幣罪、出售偽鈔罪等數罪並罰，重判郭嫌有期徒刑17年。根據陸媒《央視網》報導，四川警方透露，犯下製造鉅額假鈔的郭姓主嫌昔日是高中學霸，就讀於四川某重點高中，成績優異。然而郭男在高三那年透過境外加密通訊軟體，非法購買了2把槍枝，並向同學炫耀，導致犯行曝光。隨後郭男因非法持有槍枝罪被判有期徒刑6個月。這場牢獄之災不僅讓郭男痛失保送知名大學的機會，出獄後郭男更不願腳踏實地，成了整天幻想「發大財」的沒有固定工作、遊蕩者。警方調查得知，郭嫌因觀看一部關於偽鈔犯罪的電影後受到啟發，決定籌組「偽鈔帝國」。起初租了一間金紙工廠秘密生產，後因內部利益分贓不均爆發內鬨，隨即將陣地轉移至四川省某縣的一家專業印刷廠。警方在郭嫌手機中查獲一份極其縝密的犯罪計畫表，其對成本控管精細，包含以40萬元（約新台幣180萬元）購買一噸的高級專用紙張、斥資55萬元（約新台幣247萬5000元）引進1比1復刻的3D防偽條，以及編列50萬元（約新台幣225萬元）的廠房租金，甚至連拆鋁人工等瑣碎開銷都詳實記錄。為了躲避追緝，郭嫌發揮其聰明才智進行「斷鏈式分工」，將所有製造流程玩弄於股掌之間。郭嫌會臨時召集投資人與製版師，並在網路上尋找多名不知情的畫手，將外幣圖案拆解成無數碎片，分發給不同人各自繪製；由於每個人只負責極小部分的構圖，根本無法察覺自己正在參與跨國偽鈔製作。隨後，郭嫌再將圖稿收回進行組裝印刷，產出的偽鈔仿真度極高，甚至連銀行驗鈔機都能成功瞞過。警方最後在2024年3月收網，一名陳姓買家於2023年底在網路平台上注意到郭嫌散布的偽鈔販售訊息，雙方取得聯繫後，相約於四川南充進行實體交易，當場被埋伏的專案小組人贓俱獲。全案經法院審理，郭姓主嫌因涉犯多項重罪被判有期徒刑17年，其餘涉案的團夥共犯也分別被判處3年至12年不等之有期徒刑。
端午節10大習俗！民俗專家揭立蛋求財位置 拜拜供品清單曝
2026年6月19日「端午節」（又稱端陽節、龍舟節）是華人傳統的重要節日之一，這個節日有多種習俗，主要是為了紀念愛國詩人屈原。農曆五月是「毒月」，五月初五又稱「惡月惡日」。「五毒」:蛇、蠍、蜈蚣、蟾蜍、蜘蛛最為活躍，容易引起瘟疫與災禍，有些習俗同時也有避邪、祈福的象徵意義。以下是端午節常見的習俗：一、吃粽子：屈原於農曆五月初五投汨羅江自盡，以死明志，表達對國家的忠誠。楚國的人民知道這個消息之後，都不約而同的趕到江邊來，想找尋他們所敬愛的屈原，可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉還用粽葉包米飯，作成粽子，投到江餵給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。二、賽龍舟：屈原於農曆五月初五投汨羅江自盡，楚國的人民就在江上划著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑，希望屈原的身體不要受到傷害。三、掛艾草與菖蒲：艾草：具中藥價值，可用於艾灸、泡澡，有溫經散寒、活血止痛的功效。菖蒲：在中醫中也有安神、化濕的作用，還常被製成菖蒲酒飲用，有助身體健康。艾草與菖蒲具有濃烈的香氣，能夠驅趕蚊蟲與邪氣。將它們懸掛在門楣上，被視為可以辟邪、防鬼魅、保平安。四、取「午時水」：「端午節」當天中午11點至13點在湧泉、瀑布、井裡或家裡水龍頭接存起來的水，稱為「午時水」，若能在這時間將此水置於陽光下曝曬至少30分鐘，吸收陽光的正陽能量更好，至陽至剛。據說具有袪除疾疫之功效，民間在端午節正午通常會取水飲用並擦拭身體，期能袪除百病。五、配戴香包：香包又叫「香袋」、「香囊」、「荷包」等。這些隨身攜帶的袋囊，內容物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發展成裝有香料的香囊，製作也日趨精緻，成為端午節特有的民間藝品。端午節時給兒童或大人配戴香包，希望藉此達到驅蟲、避邪、保平安的作用。六、立蛋：立蛋求好運：在端午節午時（11點至13點之間）嘗試豎蛋，若能在正午時將蛋豎立起來，表示會有好運一整年。在住家或辦公室的「財位」（大門斜對角角落，藏風聚氣的地方。）立蛋，若不知道財位，就在住家客廳中央或辦公桌的正中間位置立蛋即可；開店舖的老闆，可選在櫃檯中間立蛋，可讓下半年業績愈來愈好。七、祭祀神明、祖先、地基主：1、祭祀神明：時間：早上9至11時。地點：自家神明廳。供品：三牲、酒或茶、粽子(※拜神明的供品，可以再去拜祖先和地基主)。菜飯：6菜、8菜、12菜或以上。水果：五果。金紙：壽金、福金、刈金。2、祭祀祖先：時間：早上午時。地點：祖先牌位前。供品：三牲、酒或茶、粽子(※拜祖先的供品不能再拜地基主)。菜飯：6菜、8菜、12菜或以上。水果：三果。金紙：刈金、銀金3、祭祀地基主：時間：下午3點左右。地點：A.有騎樓時，大門口向內拜。B.沒有騎樓時，大門口內向內拜。C.在廚房內進行祭拜，若廚房連接後門，則面向後門朝外拜；若無後門，則面向廚房門方向拜。供品：雞腿、酒或茶、粽子。菜飯：6菜、8菜、12菜或以上。水果：可有可無。金紙：刈金或銀金。八、喝雄黃酒：古語曾說“飲了雄黃酒，病魔都遠走。”雄黃酒有殺菌驅蟲解五毒的功效，中醫還用來治療皮膚病。習俗上多以雄黃和酒塗在幼兒的身上，認為可以驅邪解毒；而直接飲用則認為雄黃酒可以解除百毒，有益健康。有的孩子不敢喝酒，父母便以雄黃酒在孩子額上畫一個「王」字，以使百毒不侵。九、繫五彩繩：端午節繫五彩繩（也稱「五色線」、「五色長命縷」）是廣泛流傳的民間習俗之一，具有避邪保平安、祈福納吉的意涵。五彩繩色彩鮮明，有驅邪鎮煞、保護兒童免受瘟疫與災害的作用。古時父母會在端午節當天早晨，將五彩繩繫於小孩的手腕、腳踝或脖子，稱為「長命縷」，寓意「長命百歲」。十、躲「五毒」：農曆五月是「毒月」，五月初五又稱「惡月惡日」。「五毒」:蛇、蠍、蜈蚣、蟾蜍、蜘蛛最為活躍，容易引起瘟疫與災禍。在端午節老人和體弱者、年幼孩童、孕婦要「躲午」，中午時分避免外出，減少與不良氣息接觸。
準備補運啦！2026年第二個「天赦日」就是明天 祭拜所需供品及最佳時辰快筆記
古書記載：「春赦戊寅夏甲午。戊申赦日喜秋逢。三冬甲子甚為吉。百事遇禍反為福。其日可以緩（刑獄），雪（冤枉），施（恩惠）。」可見「天赦日」是向玉皇大帝懺悔，請求赦罪的好日子，希望玉皇大帝可以寬恕、赦免自己的累世罪孽，這一天只要是祈福說好話、做好事，都是百無禁忌，唯一不宜殺生，因為上天有好生之德。許多人會利用「天赦日」在住家門口焚香祈求，或是到廟裡去祈求、懺悔赦罪，尤其是查無病因且久病不癒的因果病、事業不順、求身體健康、求官司糾紛化解等都特別靈感。赦罪後，便是補財庫、迎好運的好時機，大家相信天赦日祭拜完玉皇大帝後再補財庫、求好運，可以事半功倍，好運擋不住！「天赦日」春天，戊寅日。夏天，甲午日。秋天，戊申日。冬天，甲子日。天赦日是在四季當中天干配合地支而產生，天赦日每年只有5至7日，並不多見。2026年「天赦日」有3月5日、5月4日、5月20日、7月19日、10月1日、12月16日，總共6個「天赦日」。5月20日(農曆4月4日)是農曆年第三個「天赦日」，要善加利用「天赦日」向玉皇大帝懺悔，請求玉皇大帝赦罪，化解冤親債主，祈求運勢開泰，健康、財運都順遂。今年生活不如意嗎？想替自己補運，要好好把握這一天！祭拜最佳時間：該日早上5點至下午3點。需準備的供品有：清茶三杯、水果、素食餅乾、帶殼桂圓十二顆（代表一年十二個月破繭而出、開運）、米糕、乞龜、九轉壽生蓮花、金紙（天公金、福金、壽金、刈金、補運錢）、手寫懺悔文等物。祭拜方式：拜拜時，記得口頭稟告玉皇大帝自己的名字、年齡、生日、地址詳細資訊後，將懺悔文唸出來，懇求玉帝開恩赦罪，給自己一個重新開始的機會，並盡可能降低罪罰；最後將金紙、懺悔文、蓮花一同焚化，並將桂圓敲碎，外殼也丟入金爐內一同焚化。
5／9媽祖誕辰供品必準備「這兩樣」 完整祈福準備一次看
2026年5月9日（農曆3月23日）是媽祖誕辰，媽祖是台灣最多信眾的神明，在台灣媽祖廟大約998座，紅遍全世界的民俗活動「三月瘋媽祖」，是在每年農曆3月期間，各媽祖廟舉辦的慶典活動來慶祝媽祖誕辰。最大盛事就是「媽祖遶境」，又稱「遊行」、「出巡」、「巡庄」，將神殿的媽祖神像安奉於神轎內，代表降臨於人世間來巡視，信眾跟著遶境隊伍隨香，沿途家家戶戶則擺香案祭拜，祈求平安。門口擺香案祭拜準備的供品如下：素牲。水果3或5樣。發糕。紅龜粿。紅湯圓3碗。紮紅紙的麵線。各式菜碗。鮮花。茶3杯。化妝品及保養品（以前是碰粉，現在流行化妝品）。拜拜金紙用四色金（大百壽金、壽金、刈金、福金）。祭拜的時候要將供桌旁邊晾曬的內衣、內褲、襪子等收起來，以免對媽祖、神明不敬。其實「報馬仔」乃是媽祖的駕前先鋒，在媽祖出巡期間，報馬仔會沿途敲鑼，告訴信眾遶境隊伍即將抵達，他還擔任著整理隊伍，以防拖延而零散的任務，民眾要將晾曬的內衣、內褲、襪子等收起來，以免對媽祖、神明不敬。媽祖信徒不管到媽祖廟拜拜或門口擺香案祭拜，一定要知道媽祖娘娘的喜忌，媽祖愛喝茶、香花，鮮花以雙數成對為主，一般沒有特殊的限制，千萬不可以使用假花。有願望想請媽祖幫忙實現的信眾:「求姻緣丶桃花」，可準備繡毬花丶文心蘭；「求貴人」，可選用百合花；「求事業丶學業」：可選開運竹丶銀柳等（有步步高昇丶銀兩）。
5／4「天赦日」登場 祈福、補財庫這樣拜
古書記載：「春赦戊寅夏甲午。戊申赦日喜秋逢。三冬甲子甚為吉。百事遇禍反為福。其日可以緩（刑獄），雪（冤枉），施（恩惠）。」可見「天赦日」是向玉皇大帝懺悔，請求赦罪的好日子，希望玉皇大帝可以寬恕、赦免自己的累世罪孽，這一天只要是祈福說好話、做好事，都是百無禁忌，唯一不宜殺生，因為上天有好生之德。許多人會利用「天赦日」在住家門口焚香祈求，或是到廟裡去祈求、懺悔赦罪，尤其是查無病因且久病不癒的因果病、事業不順、求身體健康、求官司糾紛化解等都特別靈感。赦罪後，便是補財庫、迎好運的好時機，大家相信天赦日祭拜完玉皇大帝後再補財庫、求好運，可以事半功倍，好運擋不住！「天赦日」春天，戊寅日。夏天，甲午日。秋天，戊申日。冬天，甲子日。天赦日是在四季當中天干配合地支而產生，天赦日每年只有5至7日，並不多見。2026年「天赦日」有3月5日、5月4日、5月20日、7月19日、10月1日、12月16日，總共6個「天赦日」。5月4日(農曆3月18日)是農曆年第二個「天赦日」，要善加利用「天赦日」向玉皇大帝懺悔，請求玉皇大帝赦罪，化解冤親債主，祈求運勢開泰，健康、財運都順遂。今年生活不如意嗎？想替自己補運，要好好把握這一天！祭拜最佳時間：該日早上5點至下午3點。需準備的供品有：清茶三杯、水果、素食餅乾、帶殼桂圓十二顆（代表一年十二個月破繭而出、開運）、米糕、乞龜、九轉壽生蓮花、金紙（天公金、福金、壽金、刈金、補運錢）、手寫懺悔文等物。拜拜時，記得口頭稟告玉皇大帝自己的名字、年齡、生日、地址詳細資訊後，將懺悔文唸出來，懇求玉帝開恩赦罪，給自己一個重新開始的機會，並盡可能降低罪罰；最後將金紙、懺悔文、蓮花一同焚化，並將桂圓敲碎，外殼也丟入金爐內一同焚化。