鎮安宮
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花蓮男不明原因深夜倒臥馬路！遭小客車慘輾 送醫仍宣告不治
花蓮縣新城鄉6日晚間11時許發生死亡車禍！56歲的卓男當時因不明原因倒臥在路上，遭到60歲的曾男駕駛小客車輾過，卓男當場重傷，由警消協助送醫搶救後，仍因傷重於7日上午宣告不治。卓男6日晚間11時許，因不明原因，獨自倒臥在新城鄉中山路1之2號鎮安宮前的路段上，當時天色昏暗，曾男在駕駛小客車行經該路段時，疑似因為視線不佳，不慎輾過倒臥於該路段的卓男。警消獲報以後，旋即派員前往處理，但當時發現卓男已失去生命跡象，經由救護人員給予救護處置後，便火速將人送往花蓮慈濟醫院急救，但卓男仍因傷重不治。經查，曾男無酒駕，警方將報請花蓮地檢署相驗卓男遺體，以釐清倒臥路旁原因及確切死因。
古蹟難修1／國寶大師遺作遭毀！洋人僅罰1.5萬 慈諴宮大門重製估要5千萬
台北市士林區慈諴宮位在士林夜市的正中央，不僅是觀光客必經之地，更是在地重要的信仰中心，還是市定三級古蹟。孰料2023年8月14日凌晨，西班牙籍男子JOSE（中譯〝荷西〞）酒醉後竟持松香水、甲苯與清潔劑等液體對著廟宇大門塗抹，同時以刷子抹布刷洗，硬生生的將門神刷出一塊顯眼的白色痕跡。對此，JOSE事後依毀損罪判處1.5萬元罰金，可服義務勞役。然而慈諴宮遭毀損的大門為已故國寶大師陳玉峰的畫作，如今已無法修復，廟方只能重新訂做大門，粗估至少得耗費5千萬元。據了解，慈諴宮又被稱為士林媽祖廟，前方保有三座精緻戲台，其歷史最遠可追溯至清嘉慶元年（1796年），清同治3年（1864年）因士林新街建立完成而遷至現址，同時與神農宮、芝山巖惠濟宮並稱為士林區三大古廟，為在地信仰中心。而慈諴宮因興建年代久遠，廟內不少工藝工法都相當精美，不少為日據時期重修；民國初年，慈諴宮中的雕刻、繪畫等更是出自名家之手，其中三川殿門神更是已故台南名師陳玉峰於1960年繪製。據悉，陳玉峰的門神畫作以中南部為主，不少知名廟宇都可看見其作品，如北港朝天宮、嘉義城隍廟、雲林褒忠馬鳴山鎮安宮、臺南首廟天壇與臺南大天后宮等，其中最為著名的莫過於臺南大天后宮，牆上彩繪等幾乎全出自陳玉峰之手。2023年8月14日凌晨，監視器畫面明顯拍下西班牙男子JOSE在大門前塗塗抹抹。（圖／翻攝畫面）北部也有廟宇曾邀請陳玉峰繪製，包含松山慈祐宮、艋舺清水巖與士林慈諴宮，然而在廟宇重建的過程當中，北部的3間廟宇中，僅剩士林慈諴宮的門神幸運地被保存下來，更是北部地區中唯一一件殘存遺作，卻在2023年無預警遭一名自稱藝術家的西班牙籍男子JOSE以松香水等擦拭毀損，儘管事發至今已逾2年，實地重返卻仍可看見門神秦叔寶的右手與右側腰帶下擺部份等上有一塊明顯泛白之處，神像明顯溶解並有褪色情形。事後，文化局怒對JOSE提告。士林地檢署偵結後也依毀損罪嫌起訴，士林地院審理後依照毀損罪嫌判處其1.5萬元罰金，得服義務勞役。只是遭到毀損的大門至今卻仍無法修復，更何況繪製門神的國寶大師陳玉峰早已不在，遺作難以修復，光是請人查看評估毀損狀況，就得花費2萬元，而JOSE遭判罰的罰金也是對國家繳納，並未實質給予廟宇賠償；據悉，有知情人士指出，JOSE對於相關賠償可能也無力償還。慈諴宮廟門龍側秦叔寶右手與右側腰帶下擺局部和劍柄部分因遭到化學藥劑清洗，表面塗面明顯褪色，甚至可以直接看見木門表面。（圖／資料照）門神畫作被毀，廟方經多方評估後確認無法修復，只能重繪廟門，而一座廟宇最為重要的無非就是廟門，要想重修大門不僅木材選料要好，更重要的是繪師功力絕對要是頂尖。而廟門的重繪一次要換就得全換，廟方更得先與北市文化局來回溝通，得到許可才能開始動工，門神的繪製最終由有多項修繕古蹟經驗，同時也是國立臺南藝術大學博物館學與古物維護研究所助理教授許良進操刀，透過生漆彩繪技藝，一扇門到繪製完成，為讓門能經過風吹日曬雨淋的考驗，至少得來回加上20道工序才能完工，粗估至少得耗資5千萬元才能全數換新。對比自稱藝術家的西班牙籍JOSE闖禍後，僅對國家繳納1.5萬餘元的罰金，就可拍拍屁股走人，修繕費用落差懸殊。新的大門最快還得花上2年時間才能繪製完成，後續擇日重裝恐曠日廢時，卻也急不得，而新大門若全數完成安裝後，原有的國寶大師陳玉峰所繪的門神遺作，也將封存作為文物供人參觀。
夜市套圈圈中2000元大公仔 老闆翻臉「不可能套進」拒給獎品
許多民眾逛夜市，除了品嚐各種美食，也會玩遊戲。不過，有一對夫妻近日到嘉義朴子夜市玩套圈圈，花100元套中一個超人奧特曼大公仔，怎料老闆卻說不算，還脫口「這個根本套不進去」，雙方爆發爭執，在網路也掀起議論。據了解，這對夫妻一家4口本月11日晚上到嘉義朴子夜市玩套圈圈，花100元套中價值近2000元的公仔，沒想到要兌獎時，老闆看了一眼，直接說「這個不算」，質疑他們跨過界線，把圈圈硬塞進去，因為「竿子圈圈根本不可能套進去」。這對夫妻日前逛嘉義朴子夜市。（圖／三立新聞提供）雖然旁邊客人幫忙作證，但老闆不但不相信，也不願意退費，向這對夫妻表示「你們講話要憑良心」，氣得他們拿起手機要報警，老闆才同意退還100元費用。對此，朴子鎮安宮主委蔡宜雄出面回應：「大家在玩，不能讓客人這樣講來講去，態度不好啦，我們有跟他（攤販）告誡啦！」期待以後不要再發生類似事件。老闆最後退還100元費用。（圖／三立新聞提供）此事在PTT引發討論，網友紛紛留言砲轟：「套不進去還放在那邊？」、「老闆自己都說不可能套進了，這就擺明詐欺了吧」、「這過分了吧，不可能套進，那是擺出來坑人的喔」、「老闆你要不要聽聽看自己在說什麼」、「直接說套不進去，不就詐欺了，笑死」、「所以老闆是自爆在詐騙？」
轉角遇到工藝師 雲林北港‧職人篇
雲林北港以擁有豐厚的宗教文化底蘊聞名，造就了傳統工藝的興盛。我們從文創的角度出發，拜訪幾位入選「北港街角藝事館」計畫的工藝師和他們的創作空間。為了打造巷弄文化新亮點，雲林縣政府將北港在地工藝師的工作室，轉型為小小文化館，在水牛設計部落創辦人呂耀中的帶領之下，來到「秀惠拼布工房」。立體拼布 巧奪天工一進去就被巨幅的３Ｄ立體作品《開山媽祖》震懾得回不了神。很難想像那精緻細膩的構圖呈現，是用拼布縫接起來的，尤其是負責人周秀惠建議我們拿起手機直接對著作品，透過相機模式看，會發現線條更柔順，光影更明顯，莊嚴慈祥的媽祖樣態，栩栩如生躍然布上，就連華麗神衣的羽毛部分，彷彿也變得輕盈。周秀惠已經創作了一系列媽祖相關作品，這幅是「北港媽祖」。（圖／焦正德攝）「拼布是一種化零為整的藝術，最特別的是獨一無二的特質，即使素材相同，每個人的作品也都不會相同。」周秀惠開始接觸拼布時就被深深吸引，她結合馬賽克藝術，把布當成顏料，針線當成筆，掌握不同布料色澤的差異，一一比對、拼接，最後呈現出具有深淺變化的３Ｄ視覺效果，讓拼布不只是拼布。只是神像，風景及臨摹名畫的拼布作品也很精彩。（圖／焦正德攝）兩光小巷 趣味橫生「石顏藝術彩畫坊」的油畫工藝師蘇俊碩，則聊到如何從玻璃業轉而接觸戶外彩繪。在北港當地的鎮安宮七王爺廟、南陽國小側牆及「兩光巷」，都有他的創作足跡。名字讓人莞爾的兩光巷（義民路一九三巷），由來是「帶偶回家工作室」負責人陳威光及藝術家許碧光，合力用彩繪和地景藝術，在這裡營造出獨特的老街場域，陳威光打趣地說：「應該說我們兩個是日光與月光，一起照亮這條暗巷。」陳威光運用各式花盆媒材為兩光巷做裝飾，吸引不少遊客專門來打卡。（圖／焦正德攝）陳威光原本開設遙控模型店，因母親經營花店，從小就與盆栽結下不解之緣，母親去世後留下許多花盆，他便動手製作花盆人偶，沒想到大受歡迎，無心插柳成為藝術創作者。「以前是賺錢，現在要賺的是快樂！」「帶偶回家工作室」的門口擺放兩隻花盆豬，模樣逗趣。（圖／焦正德攝）從兩光巷底沿著北港溪畔的河堤道路走，有兩座由知名建築師廖偉立設計、獨特前衛設計感的橋樑，為充滿濃厚傳統人文風情的北港鎮帶來現代質感。前衛雙橋 網美最愛「北港天空之橋」座落在前身為台糖小火車運甘蔗的舊鐵道上，廖偉立採取三種手法，將其改建成線性綠帶空中廊道，先以木紋石板鋪面帶出舊鐵道意象，接著以使用大量混擬土的清水模建築工法，打造線條俐落、灰白簡約的不規則造型迴廊式走道，最上方則是鋼構景觀橋，一路走到眺望平台，眼前就是「北港女兒橋」。在「北港天空之橋」的瞭望平台，可看到「北港女兒橋」及目前已成斷橋的「北港復興鐵橋」。（圖／焦正德攝）橋名取自《紅樓夢》詩句「女兒是水做的骨肉」的女兒橋，以一種躍動的韻律感橫跨北港溪。隨手拿起相機拍攝，都能拍出一張張超美意境照。「北港女兒橋」外觀十分搶眼，也成為很多網美取景的聖地。（圖／焦正德攝）不遠處的「北港公館里彩繪社區」，是北港最早開發的地區之一，小巷弄裡許多老舊房舍，過去因缺乏整理而外牆損毀，當地里長發起重新美化，目前共有五十餘幅互動彩繪，主題從Ｑ版媽祖、恐龍世界、海洋生態、農村景觀都有，最特別的是與在地企業公司合作，以吉祥物「邦尼熊」做串場，出現在各壁畫中，深受小朋友喜愛。「北港公館里彩繪社區」可以看到各式風格各異的彩繪作品。（圖／焦正德攝）可愛的邦尼熊出現在多幅壁畫中，深受小朋友喜愛。（圖／焦正德攝）鉛字印刷 見證歷史民國十三年創立至今的「華星印書局活版故事館」是美好的壓軸。第二代的蘇明堂今年已經七十一歲，店內保留了上萬個鉛字、銅版及諸多器材，他還示範將鉛以高溫融化後，倒入模具熔鑄成字，蘇明堂表示，早期有專業「撿字師」，從眾多的鉛字中找出正確的字排成活字版，當他拿出已經有八十年歷史的手動式名片印刷匣，更是令人大開眼界。這一趟收穫滿滿，視覺與心靈都大滿足。「華星印書局活版故事館」保留了上萬個鉛字，是見證鉛字印刷的活歷史。（圖／焦正德攝）蘇明堂示範製造鉛字的過程，現在已經很難得見到。（圖／焦正德攝）早期的手動式名片印刷匣，皆是從鉛字中挑選需要的字拼成版型。（圖／焦正德攝）
廟會鞭炮燃上整車炮竹 2男嚴重燒傷急送醫
燃放鞭炮真的要格外謹慎，否則一不小心就會引火上身，將自己炸得滿身是傷。宜蘭縣三星鄉今（24）日發生廟會活動工作人員燃放鞭炮時，不慎引燃擺在車輛上的大量炮竹，導致2人受到嚴重燒燙傷，緊急送醫救治。位於三星鄉的鎮安宮今天上午舉行廟會活動，繞境隊伍依習俗在行進間沿途燃放鞭炮，但卻不慎引燃車上所放置的爆竹煙火，瞬時之間，車上的整堆爆竹炸了開來，有兩人因來不及閃避，當場被火花及高溫給燒傷。消防局接獲報案後立即趕往現場救人，將兩名傷者送醫，其中49歲的潘姓男子全身有70％受到三度燒燙傷，傷勢嚴重；另1名59歲的廖姓男子小腿處受到18％的二度燒燙傷，2人意識清楚，正在醫院緊急救治中。縣消防局表示，現場由警方扣留的爆竹煙火都貼有爆竹煙火認可標示，依宜蘭縣爆竹煙火施放管制自治條例第三條及第四條規定，發生意外的地點並非不得施放的地點，施放的時間也不是管制時間，相關人員施放爆竹行為並沒有違反相關規定。至於詳細的發生原因，由消防局火災調查科及三星警分局進一步調查釐清中。
【神佛傳奇盧千歲2】獄中顯聖助醫師 降乩奔菜園挑地建廟
建廟六十二年的新北市樹林「鎮南宮」，就是奉祀以盧千歲為主的「五年千歲」，信眾稱為「千歲廟」。「鎮南宮」董事長許正秋說，家族中長輩受盧千歲點化之恩，才分祀千歲公於新北市地區；而目前的廟址，更是千歲公顯聖降乩，主動挑地諭示建廟安身，千歲公神蹟在地方傳誦不絕。許正秋說，五十七年前，千歲廟原址於現在的新北市樹林區博愛街段，突然有一天，盧千歲顯聖發爐開乩，諭示要另建廟安身。當時，一名乩童忽然抱著盧千歲金身，穿街走巷在田野中狂奔，最後到了現今的廟址，那時，當地還是一片韮菜園，乩童將懷中千歲放於菜園內，信眾上前請示擲茭，才知道千歲公決意在此安身。鎮南宮總幹事彭員華說，雖然乩童抱著千歲公金身在園內奔跑圈地，踏壞無數菜株，但隔天廟方人員準備先行查估損失再賠償農人時，卻發現菜園竟完好如初，毫無被破壞的跡象，千歲公神蹟因此傳誦一時。信眾開始積極規劃建廟事宜，千歲街廟宇也終於在一九六三年底完工，讓千歲公入火安座。鎮南宮董事長許正秋說，許家長輩感念曾受盧千歲點化，全力募集鄉親資力，建構千歲廟。（圖／張文玠攝）許正秋說，一九四五年日治時期，許家家族中一名叔叔輩的中醫師，含冤入獄後受不了囚禁之苦，幾乎怨恨厭世輕生，卻在一晚夢見一名白髮白鬍鬚的老者，帶著他到一處種著綠色楊柳的巍峨廟宇參拜，同時告訴他「很快就能出獄，要忍耐」；老者說完話，隨風而去，中醫師也由夢中驚醒。在半信半疑中，許姓中醫師真的不久就獲釋了。為了報恩，中醫師數年間在全台各處尋找夢中的廟宇，直到在雲林縣褒忠馬鳴山鎮安宮，看見五年千歲中盧千歲的金身，這才發現就是夢中老者的相貌。一九五八年，當時台北縣樹林鎮內鄉親三十六人，依神示至馬鳴山進香，叩請聖尊分靈分祀博愛街宮廟。建廟60週年的「鎮南宮」，謹遵古制舉行禮斗法會。（圖／鎮南宮提供）