關羽
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大同古都2／多朝民族文化匯集平城 佛、道、回、天主教並存發展
大同古稱雲中、平城，曾是北魏首都、遼金陪都，素有「北方鎖鑰」之稱。作為中原王朝與北方遊牧文明交匯的前沿，大同見證了多民族文化的碰撞與融合，包括鮮卑、契丹、女真、蒙古、回族等民族先後在此留下深刻印記；同時也積澱出獨特而豐富的宗教景觀，佛教、道教、伊斯蘭教、天主教等宗教並存發展。 位於大同古城內平城區的關帝廟，始建於元朝至元年間（詳細時間不詳，約14世紀初），是大同現存唯一的元代建築，明、清時期歷經多次重修與增建。 關帝廟坐北朝南，布局緊湊，山門、儀門、主殿依序而建。主殿採用元代典型的減柱法結構，內部空間寬敞，屋頂鋪蓋琉璃瓦，雖歷經滄桑卻仍顯莊重。廟前廣場上有座明清風格的戲台，每逢關羽生辰和廟會，都會在此舉行盛大的祭典，並上演戲劇。 比較特別的是，關帝廟的西配殿有座奶奶殿，供奉的是雁北地區（山西北部）的民間信仰「曹奶奶」。傳說曹奶奶是主管孩子健康的女性守護神，和閩南地區的「床母」有異曲同工之妙。 華嚴寺的大雄寶殿為遼代所建、金朝重修，採用單簷廡殿頂式，氣勢恢宏。（圖╱王若攝）轉向佛教寺院，位在大同古城清遠門（西門）附近的華嚴寺，無疑是大同宗教建築中最璀璨的明珠。該寺初建於遼興宗重熙七年（1038年），乃依據佛教經典《華嚴經》而建。之後金兵在攻克大同府時，華嚴寺毀於戰火，直到金天眷三年（1140年）才又重新修建。華嚴寺同時擁有遼、金兩朝的建築風格，是現存規模最大、保存最完整的遼、金寺院建築群。 華嚴寺坐西向東的布局，很符合契丹人「朝日拜日」的習俗。寺內大雄寶殿氣勢恢宏，屋頂採用單簷廡殿頂式，殿內供奉五方佛，四壁繪有巨幅壁畫，其中金代原作尤為珍貴。薄伽教藏殿內則珍藏著被梁思成譽為「海內孤品」的遼代彩塑菩薩29尊，每尊菩薩像體態優美，神態安詳，展現遼代高超的雕塑藝術。 華嚴寺作為漢傳佛教華嚴宗的重要道場，不僅影響了北方佛教發展，也成為契丹族漢化過程中的重要見證。 善化寺大雄寶殿中的塑像都是金代泥塑原作，非常罕見。（圖╱王若攝）三聖殿上方兩朵碩大的蓮花斗拱，是金代建築中最漂亮的鋪作。（圖╱王若攝） 與華嚴寺相距不遠的善化寺，同樣承載著深厚的歷史與宗教內涵。善化寺始建於唐開元年間，初稱開元寺，五代後晉時改稱大普恩寺，到明代才更名為善化寺。現存建築多為遼金時期所建，有一座遼代木構和三座金代木構建築，具有極高的文物價值。 其中大雄寶殿為遼代基礎、金代修繕，採用減柱造結構，空間開闊宏大。殿內現存的34尊五方佛與二十四諸天像都是金代泥塑原作。尤其諸天像造型各異，神態逼真，融合漢族與北方民族的面貌特徵。另外，因供奉華嚴三聖而得名的三聖殿，殿前上方兩朵碩大的蓮花斗拱蔚為奇觀，是金代建築中最漂亮的代表作品。清真大寺最早建於唐代，現存建築群是清乾隆年間重建，見證了回族在大同的悠久歷史。（圖╱王若攝）在大同古城西南隅，有座清真大寺靜立於回民聚居區中。據寺內碑文記載，該寺始建於唐貞觀二年（628年），現存建築群則是清乾隆年間重建。清真大寺融合中國傳統建築風格與伊斯蘭特色，採用四合院式布局，禮拜大殿為單簷歇山頂，簷下懸掛阿拉伯文匾額，內部裝飾簡潔莊重。 這座清真寺見證了回族在大同的悠久歷史，據記載元代便已有大量回人定居大同，明、清時期更形成規模不小的穆斯林社區。如今，清真大寺已是當地穆斯林重要的宗教活動場所，每逢開齋節和古爾邦節期間，都會聚集來自各地的穆斯林信徒。 大同天主教堂建於清末，融合哥德式與羅馬式的建築風格。（圖╱王若攝）在大同古城內，也有西式的天主堂與傳統建築互相爭艷。大同天主教堂建於清末光緒二十九年（1903年），由義大利方濟各會士鳳朝瑞主教籌建，融合了哥德式與羅馬式的建築風格。教堂坐東朝西，正面兩座鐘樓高聳入雲，內部拱券穹頂充滿西方宗教氣息。 這座教堂的建立，與清末山西地區外國傳教士活動密切相關，記錄了天主教在華傳播的歷史。值得一提的是，儘管建築形式西方化，但教堂內的一些裝飾細節卻也「入境隨俗」，融入許多當地元素。 從關帝廟的道教信仰，到華嚴寺、善化寺的佛教傳承，再到清真大寺的伊斯蘭教與天主堂的西方宗教，大同這座兩千多年古城，擁有歷史上罕見的多元宗教信仰。這種多元性背後，是不同年代、不同民族文化在這片土地上對話，也是大同作為多民族交融的見證。
今逢「關聖帝君」聖誕 求庇佑「文、武關公神像」可別拜錯
2025年7月18日為農曆6月24日，正是「關聖帝君」關羽的聖誕，關公首創「原、收、出、存」的記帳法，生前亦是軍事家，從事兵站工作，精於算數計帳，曾設簿記法，發明日清簿，傳說關公年輕時，也曾經在家鄉從商，以買賣布匹為業，關公所用的刀，十分鋒「利」，與生意上求「利」同音，求之獲「利」，而一般合伙做生意，以「義」相結的企業商人，因為仰慕關公之信義，故奉為守護神，以期信義之道！關公神像有文、武、封官端坐三大類，求智慧、求財、求升官各有不同。一、文關公：手拿「春秋」書卷，代表關公讀書沈思，書本有開和闔兩種，文職工作、文官、學生都適合拜，但若是手中拿的是「開本」的關公像，「開本」台語諧音近似「虧本」，生意人就不要拜這種神像。二、武關公：手拿青龍偃月刀，適合做生意的人的人拜，但關公的刀刃最好向內。「武關公」神像還有一種是騎赤兔馬的，通常從事運輸業的貨運、航空、計程車業，還有在外忙奔忙的業務、保險仲介等行業都很適合來拜，可以獲得關聖帝君的庇佑出入順利平安，業績暢旺。三、封官後端坐、手拂鬚或持笏板的關公神像，這類關公神像在宮廟最常見，不管文職、讀書人或軍警、生意人都可以拜。關公神像分文武，拜對大加分，拜錯可能會虧本！
明迎「關聖帝君」生日 六種人必拜許願易成真
2025年7月18日為農曆6月24日，正是「關聖帝君」關羽的生日，拜關公的傳統寓意深遠，它不僅是向關公本人的敬仰，更是對於忠誠、正義、勇氣等美德的追求。然而，拜關公的意義並不僅限於傳統信仰，它也具有現代的啟示。啟發自己在當代社會中做一個忠誠、正直、勇敢的人。我們可以從關公的品質中學習到忠誠和正義的重要性，去追求自己內心的真善美，同時也能夠在自己的日常生活中傳承這種精神。關公生日六種人當天必拜如下：一、文書、求職、考生：關聖帝君又被稱為「文衡聖帝」，據傳因為關羽好學、飽讀詩書，在民間信仰中，有傳說關公是朱衣神君的轉世化身，因此和文昌帝君、魁星爺、朱衣神君、呂仙祖師一同被列為「五文昌帝君」，祈求考試、過關斬將。關公允文允武，尤其喜歡讀《左氏春秋》，再加上其忠義參天的形象，讀書人稱關公為關夫子，參拜閱讀春秋的關公可增長智慧、精進學業，受到許多儒家學子的供奉，關公手拿「春秋」書卷，代表關公讀書沈思，文職工作、文官、學生都適合拜。如果參拜的是手持奏版代表封王的關公神像，就能祈求加官晉爵、仕途亨通。二、商人：關公又被稱為「武財神」，生前非常善於理財，對於會計業務非常在行，更設計了「日清簿」（使用原、收、出、存四種方法記帳的帳簿），使得帳款明細一目了然；但關公手拿「春秋」書卷，書本有開和闔兩種，若是手中拿的是「開本」的關公像，「開本」台語諧音近似「虧本」，生意人就不要拜這種神像。另一說法是，關公成神後仍常常回到人世幫助需要幫助的人，若是在生意上一蹶不振的商人受到關公幫助，定能東山再起，因此有許多生意人將關公視為守護神。還有一種說法，關公所用的刀，十分鋒「利」，與生意上求「利」同音，求之獲「利」，而一般合伙做生意，以「義」相結的企業商人，因為仰慕關公之信義，故奉為守護神，以期信義之道！三、求健康：關公有「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊」稱號，早年醫學知識不足，每當生病就會認為是「鬼怪魔神」在作祟，正氣凜然的關公就會被推上前線斬妖除魔，因此百姓們透過祈求關公幫忙驅魔以達到治病的效果。健康和勇氣有時候被連結在一起。擁有強大的勇氣和精神力量可以幫助人們克服生活中的挑戰和困難。通過拜關公，人們可以希望獲得他的勇氣和毅力，這對於保持身體和心靈的健康都有益處。四、軍警保全：關公是「正義的化身」以忠誠和勇氣而聞名，這兩種品質在軍警行業中是至關重要的，黑白兩道視關公為精神領袖。黑道兄弟祀奉關公，其義氣深重；警界們祀奉關公，其主持正義，尤其是警察若祈求關公庇佑順利破案，會寫上破案時間、破案者姓名、打金牌掛在關公頸上做為還願。軍警保全人員需要忠於職責，保護國家和民眾的安全，並在危險的情況下表現出勇敢的精神。拜關公可以被視為尋求他的庇佑，希望能夠在執行任務時得到他的力量和勇氣。五、運輸業：「武關公」神像有一種是騎赤兔馬的，通常從事運輸業的貨運、郵差、快遞、航空、計程車、外送業，可以獲得關聖帝君的庇佑，出入順利平安，業績暢旺。六、業務：在外奔忙的業務、保險、汽車、房屋仲介等行業都很適合來拜，可以獲得關聖帝君的庇佑出入順利平安，業績暢旺。在商業世界中，業務人員經常面臨著各種挑戰和競爭，商場如戰場，需要一位守護神來賦予我們力量和勇氣，拜關公於業務之路，不僅是一種傳統信仰，更是對於勇氣、忠誠和決心的追求。拜神明一般都是在其誕辰或成道日，寺廟會有大型的法會，這天神明特別開心，信眾來拜拜、許願，願望特別容易成真，不過一年四季都可以拜關公！
7／18關聖帝君聖誕求財亦可拜 6類人須避免否則易遭反噬
2025年7月18日為農曆6月24日，正是「關聖帝君」關羽的聖誕，關公是「正義的化身」，具有浩然正氣，又講究忠孝節義，黑道拜關公是景仰關公的義氣深重，警察拜關公則因為關公的奮戰勇氣，與警方在人間主持正義一致，因此幾乎所有黑白兩道視關公為精神領袖。黑道兄弟祀奉關公，其義氣深重；警界們祀奉關公，主持正義。警界出重要任務時更會上香參拜，祈求關老爺保佑任務順利，最重要的是別吃子彈。關公首創「原、收、出、存」的記帳法，生前亦是軍事家，從事兵站工作，精於算數計帳，曾設簿記法，發明日清簿，也是「財神的化身」。拜關公適合祈求正財，想要中大獎、發橫財、求偏財運者不適合，用不當手段或欺壓拐騙等不道德方法賺錢及犯法，見不得光的行業，當人小三、小王等，最好不要拜關公，否則不只無法獲得庇佑，還自投羅網，會受到懲罰。但若願意痛改前非者，棄暗投明，這時候祭拜關聖帝君才有機會求得保佑。
關羽「身高九尺」有多高？河南出土漢尺給答案 竟堪比古代姚明
在經典名著《三國演義》中，劉備、關羽、張飛最廣為人知，其中關羽以其忠義的性格聞名，至今依然被視為「關二爺」，被放在廟宇中祭拜。同時，在小說中對於關羽的外貌描寫，也是讓人感到如見其人，分外威武。然而，關羽在書中身高九尺，放到如今究竟有多高？墓葬中出土的一把漢尺給出了答案。在《三國演義》中，自劉關張桃園三結義後，關羽戎馬一生的傳奇就開始了。「溫酒斬華雄」的故事讓他一戰成名，後又憑藉在虎牢關一戰中三人和呂布的大戰，關羽更是名氣大漲，成為在諸侯中赫赫有名的人物。在投奔曹操期間，關羽「斬顏良、誅文醜」，可以說為曹操的大業付出了汗馬功勞。除了這些有趣的故事之外，關羽的身高也常常被人拿來說道，還被用來和其它英雄作對比。史料記載，關羽「身長九尺，髯長二尺」，五官更是霸氣，面色赤紅，一雙丹鳳眼、臥蠶眉，站在人群中十分顯眼突出，再加上他後來擁有曹操送來的赤兔馬，更添威風。不過，古文中所說的「九尺」到底有多高？據《史記》記載，西漢初期時的度量衡中，一尺是23.1公分；而身處東漢末年的關羽，其生活的時代度量衡又發生了變化。於是，關羽身高的謎團陷入混沌。有趣的是，在一次考古發掘中，考古學家們在河南洛陽發現一座古墓，找到一個長條狀的物品，待清洗辨認後，確認該物品正是古時的尺子。根據其磨損和腐蝕程度，專家們斷定該物就是三國時期的尺子。通過用現代化的儀器進行精密測量後，專家們得出答案。東漢末年的一尺用現在的單位換算，就是23.4公分。由此便能得知關二爺的身高是210公分，著實稱得上是威風凜凜、霸氣非凡。
中國官員「張飛、趙雲」違規違法遭調查 網友全歪樓：五虎上將已折其二！
近日，中國重慶、雲南2名官員「張飛」、「趙雲」先後因為「嚴重違法違紀」，正接受中共當局的調查。消息傳出後，引起中國網友關注。由於2人各自與三國時期蜀漢名將重名，網友紛紛開起玩笑「五虎上將已折其二！」還有網友發現，不知是巧合還是故意，中國人確實取名時喜歡和歷史名人重名，過去還曾有江蘇黃忠、湖北馬超等官員先後因違法上過新聞，更有網友貼出圖片表示，原來「劉備」娶了「關羽」、「張飛」娶了「周瑜」，讓好好一部三國在現代亂成了一鍋粥。根據《中共重慶市紀律檢查委員會》3月1日發布公告，重慶盈地實業（集團）有限公司黨委委員、董事、副總經理張飛，因涉嫌嚴重違紀違法，正接受區紀委監委紀律審查和監察調查。（圖／翻攝中共重慶市紀律檢查委員會）另根據《中共雲南省紀律檢查委員會》4月19日發布公告，宣布雲南大理州工業投資（集團）有限公司的黨委副書記、副總經理趙雲，因涉嫌嚴重違紀違法，目前正接受紀律審查和監察調查。（圖／翻攝中共雲南省紀律檢查委員會）相隔不到2個月，「張飛」、「趙雲」先後中箭落馬，在中國網路上引起討論，不少網友因為名人的名字歪樓，笑稱：「五虎上將，已折其二！」還有人回憶起，過去在江蘇，也曾有名叫「黃忠」的官員因貪腐問題接受調查，還有湖北荊州市的官員「馬超」也難以倖免，同樣因嚴重違法違紀接受調查。（圖／翻攝微博）至此，關於官員違規的問題已經沒有人在討論，大家紛紛關心起了「三國人物在現代」的話題。有人貼出圖片表示，2021年河北保定有名叫「劉備」的男子娶了名叫「關羽」的女性為妻。不過該起事件被證明僅是圖網友一樂，事件男女主角雖是夫妻，南方也姓劉，但2人並非真叫劉備、關羽。此外，也有人貼出「張飛」與「周瑜」喜宴的氣球照片，不過真實性同樣不高。（圖／翻攝微博）（圖／翻攝微博）話題發酵後，不少網友紛紛留言分享：「之前涉嫌違紀違法的還有李自成跟劉德華，不相信可以自己百度」、「大學系上有個女生叫張曼玉，每次上課點名都引起哄堂大笑」、「這些人的父母怎麼想的，難道不知道這類名字命格太硬，一般人鎮不住嗎？」
大年初五「迎財神」 命理師傳授最詳細拜拜流程
2025年2月2日為農曆正月初五，大年初五又稱「破五」、「隔開」，意思是說，新春的節目到了大年初四就算告一段落，大年初五日常作息應恢復正常，新年期間的諸多禁忌也不再成立。另外，大年初五也是五路財神的生日，因此很多開設公司行號、做生意的人都會藉著幫財神爺祝壽，祈求財神爺能夠保佑讓生意興隆、財源廣進，公司業績比往年提升。名門命理楊登嵙教授指出，財神有分文財神和武財神兩類，文財神是指比干、文昌帝君；武財神是指關聖帝君（關羽）或玄壇真君（趙公明）。而趙公明和其四位部將「招保天曹」蕭昇、「納珍天曹」曹寶、「招財使者」鄧九公、「利市仙官」姚少司等，被合稱為「五路財神」。此外，土地公、財帛星君、明初擁有聚寶盆的沈萬三等，也被視為財神。楊登嵙教授分享大年初五迎財神的詳細祭拜流程與禁忌：對象：財神爺。時間：正月初五上午12點前。地點：一般商家若有安設財神神位，則祭拜地點擺設在該神位前的供桌上，若屬挑高式的小型神龕，可在神龕下加放一張供桌。若無設財神神位，則在商店或工廠內近門口處另外設置一張大供桌向天迎接財神爺。至財神廟拜拜。供品：正月初五是五路財神的生日，一般商家都喜歡以這天作為年後開張的日子；這天開市、接財神需備好三牲、糕果、香燭、甲馬、壽金等物，鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭敬財神。供品最好準備香蕉（招）、李子（你）、梨子（來）、鳳梨（旺）、柿子（利市），另外，供品還有以下禁忌：忌拜芭樂：收支票的商家，不要拜芭樂，容易拿到芭樂票（支票跳票）。忌拜蓮霧：蓮霧是空心的水果，「無心」的含義，易有阻礙、出差錯。忌拜鴨蛋：掛鴨蛋，業績差。忌拜皮蛋：容易遇到黑心客、傲客。忌拜粥：引發績效稀疏不振。忌拜釋迦：釋迦像似釋迦牟尼的頭，折煞神明，對神明不敬。金紙：壽金、刈金、五路財神金和鞭炮為主。當祭拜完畢，則鳴放鞭炮祝賀開張大吉。錢母：可在供桌上擺放「錢母」，讓錢滾錢，藉由努力，小錢滾大錢，賺更多錢。禱詞：點燃三炷香，跟一般拜拜祈願一樣，都要報上名字和住址，讓財神知道你是誰、住在哪。接著再講出自己的願望，祈願內容要明確的敘述，不能太空洞，不管是想要加薪、業績都要講出到哪種程度，至少實際說出方向，不能只講空洞的「發大財」，不然可能會無效。
山城重慶2／蘇軾自號「東坡居士」 都是因為「這個人」
與重慶有關的古今名人不勝枚舉，譬如南宋僧侶道隆是重慶涪陵人，他東渡日本傳佛法，後來成為日本臨濟宗建長寺派開創人。又如明朝女將秦良玉是今重慶忠縣人，她平定叛亂立下汗馬功勞，是唯一單獨載入正史的巾幗女英雄。 而文人之間最值得稱頌的，莫過於宋代大文豪蘇軾對唐朝詩人白居易的「東坡情懷」，這段跨越時空的仰慕之情便發生在忠州，也就是如今的重慶忠縣。 白居易酷愛拈花惹草，幾乎種植成癮，他擔任忠州刺史時，在城東的山坡上種杏栽桃，便將當地命名為「東坡」，並留下兩首〈東坡種花〉及〈種桃杏〉等名詩。200多年後，蘇軾赴京做官船過忠州時，感念白居易曾在忠州做過刺史，於是停船登岸並到東坡賞花。再過20年，蘇軾被貶至黃州，他在黃州像白居易一樣栽花耕種，從此自號「東坡居士」。 忠州巷子的青石板路兩旁，仍保留著許多古老建築。（圖／王若攝）回到如今的忠縣，原先的忠州老城區因為三峽水利工程，已淹沒到只剩四分之一，成為三峽水庫區唯一留存的半座原貌舊城。僅存地勢較高的老街在當地政府重新規劃下，改名為「忠州巷子」，仍保留著許多古宅、木雕、石刻等寶貴的文化遺產。 走進忠州巷子，踏在彎曲起伏的青石板路上，兩旁多是民初時期的老建築，和幾棵古老的黃葛樹，彷彿走入倒流的時光隧道中，見證老城曾經的興衰歲月。東門舊址外，昔日的東坡花園仍在，桃、柳、木蓮依舊茂盛，只是換了新貌，添了詩廊、東亭、東樓、慕白軒、白蘋橋……，和紅牆上的兩首〈東坡種花〉一同追憶白居易。 要深入認識白居易，可走趟到忠縣城西長江北岸的白公祠。這是明末忠州知州馬易從為紀念白居易而建的祠堂，清道光年間又增建劇台、蓮池、醉吟閣，並在蓮池旁蓋四角亭。 白公祠依山面江而建，最初是明末時為紀念白居易而建的祠堂。（圖／王若攝）目前的白公祠景區，由由山門、蓮花池、樂天祠堂、白園、詩碑林、醉吟閣、白居易塑像、洗墨池、四賢亭、木蓮園以及加修的園林長廊、亭榭組成，整體建築新舊參半，多屬明清風格，總佔地約1.3萬平方公尺。 再加上因三峽工程而受保護的丁房闕、無銘闕、關帝廟、太保祠、老官廟等眾多古蹟亦相繼遷至白公祠，除可了解白居易畢生事蹟，也能親睹忠縣珍貴的歷史文物，很值得花上大半天細細品味。 在忠縣，還可吃到道地的酸菜魚，這是起源於重慶的一道名菜，台灣許多川菜館也都吃得到，但口味略有不同。當地餐廳的廚師說，酸菜魚主要原料多為草魚片、酸菜、泡椒、花椒、生薑等，烹飪時必須先炒香泡椒、薑，再加湯燉煮酸菜和魚。好吃與否的關鍵在於酸菜，尤其使用老醰酸菜烹煮的酸菜魚，入口後酸到回甘的湯頭，簡直人間美味。 酸菜魚首重酸菜，酸、辣、麻又回甘的湯頭十分美味。（圖／王若攝）如果說忠縣的白天，因東坡花園而繽紛，那麼忠縣的夜，必因《烽煙三國》而璀璨。從張藝謀在桂林的《印象劉三姐》開始，大型山水實景演出已是大陸許多著名景點的招牌。重慶忠縣《烽煙三國》的主要觀眾，多半是到長江三峽旅遊的遊客，他們在遊輪停靠忠縣後，白天走訪忠州古蹟，夜裡看完《烽煙三國》再回到遊輪，繼續下一段旅程。 《烽煙三國》是以三國歷史為劇本的實景大戲，主軸是以關羽為主的忠義故事，再結合三國時期一些重大事件，譬如降漢不降曹、赤壁之戰、華容放曹等。整場實景劇共70分鐘，在3.5萬平方公尺的大場景水上舞台演出，觀眾台可180度移動，共出動300多名演員、50多匹戰馬，聲光效果震撼效果完全不輸張藝謀的「印象系列」。 《烽煙三國》以關羽的忠義故事為主軸，在大型的水上舞台演出。（圖／王若攝）
不到1秒！ 7歲女童打破「華容道世界紀錄」
大陸一名就讀廈門實驗小學的7歲鍾姓女學生，在廈門的世界紀錄官方指定挑戰地點，現場挑戰「最快時間解4×5華容道諸葛羽扇佈局」WRCA世界紀錄，第一次挑戰就以0.979秒的成績打破了世界紀錄，成為該項目的世界紀錄保持者。根據《廈門日報》報導，華容道是一種起源於大陸的古老益智遊戲，玩家需要透過移動各個棋子，包括曹操、關羽、張飛、趙雲等，來解開曹操的困境。遊戲不允許跨越棋子，且需要使用最少的步數將曹操從華容道中移出。華容道的「諸葛羽扇佈局」是一種特定的遊戲佈局，其目標是透過移動棋子，幫助曹操從初始位置移動到棋盤最下方的中部出口，從而成功逃脫。鍾女從小喜歡挑戰別人覺得做不到的事，平常學習大提琴、街舞，喜歡搗鼓各種益智類玩具，5歲時，就常和爺爺奶奶一起研究古典益智類玩具，而她的楊姓老師是多項世界紀錄保持者。報導指出，去年，在2023年福建省職業教育學會「佳希盃」益智競技展演（廈門地區）中，鍾女獲得二階魔術方塊青少年A組一等獎、三階魔方青少年A組二等獎、楓葉魔術方塊青少年A組二等獎，有了挑戰世界紀錄的基礎。楊姓老師直言，一個才7歲的女孩要挑戰世界紀錄並不容易，最關鍵的是，她的手比較小，起速時容易掉。不過她認為，鍾女爆發力極好，足以克服這個問題，於是對其手法進行改進，到接近挑戰紀錄時，由40項世界紀錄得主親自傳授秘訣，對其突破極限做了悉心指導。楊姓老師說，益智計畫到最後的高度訓練階段，跟奧運的運動項目是類似的，很艱苦，而且枯燥乏味，需要過人的意志力，還需要智慧和方法，但最終鍾女堅持了下來，值得敬佩。
「關公誕辰」發大財！ 命理師點名「3生肖」必拜：誠心禮拜得保佑
關公為三國時期武將，因其性情忠義、一身浩然正氣，也成為了後續民間的信仰。而今（2024）年7月29日（農曆6月24日）為關聖帝君誕辰。，清水孟國際塔羅宮小立老師就點名「3生肖」，若在當天誠心禮拜、準備供品祭祀，最能得到關帝爺的眷顧，進一步加強財運。宮小立老師指出，關羽字雲長，又名為關聖帝君、恩主公，在佛教稱為「伽藍菩薩」，是護法神之一，而民間的祭祀分為兩大財神，分別是文財神趙公明、武財神關聖帝君。對此，宮小立老師就點出「3生肖」，若想要增進財運，可藉由誠心祈願、祭拜來得到關聖帝君的保佑：生肖馬工作順利，增旺正財運勢生肖虎投資得利，快速累積財富生肖狗好運旺旺來，有機會獲得意外之財
珠寶商歌手砸2500萬圓音樂夢 拍MV竟被警察帶走問話
珠寶商歌手周靄宏日前首度前進北京宣傳，在知名夜店開唱獲迴響，便以此為靈感創作高唱〈北京RMB ALL MINE〉，他以歷史代表人物諸葛亮、關羽、夏侯惇等人足智多謀、一夫當關、堅持到底的精神，砥礪自己能在歌壇這條路能勇往直前。珠寶商出身的周靄宏出道2年多，身價上億的他熱愛饒舌音樂，自費製作專輯踏入樂壇，被歌迷稱為「饒舌圈周董」的他創作能量極高，無論是本業上的工作點滴還是旅行，都能讓他迸發靈感，今年初他到大陸出差參加珠寶展並首次赴夜店宣傳演唱，想到現今演藝圈許多藝人都汲汲營營赴大陸工作發展，對照自己出道至今跌跌撞撞仍沒賺到什麼錢，今年終於能到北京表演，讓他有感而發寫下新歌〈北京RMB ALL MINE〉。周靄宏至北京拍攝MV。（圖／周靄宏提供）提及到北京工作，做了近16年珠寶業的周靄宏對於自己的經營成績頗為自豪，他透露自己是台灣珠寶業第一個透過網路行銷打進大陸、美國及瑞士市場的商人，年營業額破億的他站穩現今腳步並且積極開拓更多市場，期望在50歲就退休的他更希望能在自己唱片事業這塊能有番作為；把賣珠寶的部分積蓄拿來投資自己唱片事業的他透露至今發了快20首歌，前後就燒掉2500萬，但實際收入幾乎是零，打趣形容「投資唱片都在賠錢」，苦笑說：「目前最多應該就是KKBOX的版稅，大概拿到快四千塊！」即使如此，熱愛音樂的周靄宏仍繼續堅持夢想，除了努力寫歌計畫發新專輯外，此次北京行還受邀到當地知名夜店表演，因為是千人場面，他坦言非常緊張，事前找《大嘻哈時代》的庫巴教他肢體開發、炒熱氣氛的訣竅，他表示：「那天晚上是我專屬表演，一個人在上面真的很緊張，幸好最後順利唱完。」為了這首新歌，周靄宏特別在工作空檔飛到北京許多知名景點拍MV，走訪了故宮、頤和園、古觀象台、銅鑼鼓巷等，其中在北京故宮因為拍攝規定，進入拍照的遊客只能帶最多2套，他無奈表示：「但是我帶了十幾套，光衣服的費用就花了好幾萬！」甚至為了2秒鐘的畫面，還買了古箏當道具。周靄宏靈機一動，把10套全部穿在身上，把自己穿得跟粽子一樣走進去，結果拍攝到一半才知道裡面只能拍照不能拍影片，還被警察看到攝影機，導演一度被帶去小房間盤查問話，所幸最後解釋清楚才被釋放。
武玄壇擅把「媽祖嫁關公」遭炎上！ 專家安格斯3點怒批：非常天殘
台南私人神壇「台南玉旨武玄壇」近日在臉書公布神明合婚海報，稱廟內供俸的關聖帝君9日將前往北汕尾鹿耳門天后宮，與天后宮的媽祖合婚，還將媽祖冠上夫姓改成「天上關聖母」，引發信徒不滿；鹿耳門天后宮發出聲明表示已蒐集相關證據，將採取法律行動。對此，星星教授安格斯直言，「既不尊重歷史更不尊重神明」，也列出3點批「非常天殘」。安格斯近日在臉書粉絲專頁「星星教授 安格斯」發文指出，此事既不尊重歷史更不尊重神明，「不知道哪個中二病擅做決定，這新聞有幾個重點非常天殘」：一、書沒讀好沒關係，但你家天天在供奉什麼主神，你別連他年代歷史都不清楚，關羽生於東漢末公元160年，而林默娘出生在北宋960年，你交友軟體會找八百歲年齡差的嗎？二、關老爺正好就愛兄弟而遠女色，不然黑白道跟商人為什麼拜？義氣啊！至少後世普遍形象如此，身旁要嘛劉備張飛，要嘛周倉關平，要嘛關興關索，要嘛張趙馬黃五虎；給祂配對，還不如送匹馬或兵器，或者燒孫權或呂蒙個人照都可以～若把關公當四面佛在供，祂會青龍偃月刀砍了你。三、這一點最滑稽，人家鹿耳門天后宮完全不知情，所以就形式上來說，就是硬娶，擅自將媽祖冠夫姓變「天上關聖母」，這對女性意識象徵的祂是很大的污辱，然後廣發合婚通知，變這不倫不類新聞。最後，安格斯指出，且獅子座關羽的生日在8月10日（農曆6月24日）與5月4日（農曆3月23日）的金牛座媽祖，是火象男生與土象女生，性格根本南轅北轍，批「關聖帝君娶天上聖母這像話嗎，神仙氣爆了吧」。
正月初五迎財神！ 命理師曝關鍵拜拜時間流程
2024年2月14日農曆正月初五為五路財神的生日，因此很多開設公司行號、做生意的人都會藉著幫財神爺祝壽，迎接財神來自己的公司或店裡，祈求財神爺能夠保佑讓生意愈來愈興隆，財源廣進，公司業績比往年提升，而且進帳豐盈。好的開始是成功的一半！無論商店或公司行號，通常會在每年農曆正月初五或另擇開市吉日舉辦開工大拜拜，開張大吉，大發利市！ 大年初五又稱「破五」、「隔開」，意思是說，新春的節目到了大年初四就算告一段落，日常作息應恢復正常，新年期間的諸多禁忌也不再成立。新正結束，商家開市大吉，門口貼上大大的紅字——「開張大吉」，祝願經商順利，財源滾滾。財神有分文財神和武財神兩類，文財神是指比干、文昌帝君；武財神是指關聖帝君（關羽）或玄壇真君（趙公明）。而趙公明和其四位部將「招保天曹」蕭昇、「納珍天曹」曹寶、「招財使者」鄧九公、「利市仙官」姚少司等，被合稱為「五路財神」。此外，土地公、財帛星君、明初擁有聚寶盆的沈萬三等，也被視為財神。◎對象:財神爺。◎時間: 正月初五上午12點前。◎地點:1.一般商家若有安設財神神位，則祭拜地點擺設在該神位前的供桌上，若屬挑高式的小型神龕，可在神龕下加放一張供桌。2.若無設財神神位，則在商店或工廠內近門口處另外設置一張大供桌向天迎接財神爺。3.至財神廟拜拜。◎供品: 香蕉(招)、李子(你)、梨子(來)、鳳梨(旺)、柿子(利市)，或其它應時水果共五種。◎金紙:壽金、刈金、五路財神金和鞭炮為主。當祭拜完畢，則鳴放鞭炮祝賀開張大吉。◎「錢母」:可在供桌上擺放「錢母」，讓錢滾錢，藉由努力，小錢滾大錢，賺更多錢。◎禱詞:點燃三炷香，跟一般拜拜祈願一樣，都要報上名字和住址，讓財神知道你是誰、住在哪。接著再講出自己的願望，祈願內容要明確的敘述，不能太空洞，不管是想要加薪、業績都要講出到哪種程度，至少實際說出方向，不能只講空洞的「發大財」，不然可能會無效。（示意圖／楊登嵙提供）
趙子龍話題發酵 趙少康：賴清德怕得瑟瑟發抖
國民黨副總統參選人趙少康近日自比三國武將趙子龍，引發討論，趙少康（1日）表示，「士為知己者死」，綠營對三國歷史完全顛倒扭曲，趙子龍是幫劉備打天下，代表自己可以衝鋒陷陣，為總統候選人侯友宜打天下，兩肋插刀、至死無悔，並諷刺民進黨總統候選人賴清德是在怕什麼，怕成這樣瑟瑟發抖？侯友宜指出，自己非常有自信，趙少康也非常有能力，有自信跟有能力的人並肩作戰，就變成強強聯盟、強強滾，一定會贏得勝選。他說，自己和趙少康是為了守護中華民國、為了台灣更好的發展打拚，沒有能力沒有信心的人才會鬥來鬥去，民進黨看國民黨合作，這麼緊張是要怎樣？老是見縫插針、分化，沒招了是不是？「總統跟副總統是不一樣的職權，趙少康有經驗、有能力，一定會借重趙的長才，自己會秉持總統職權，跟趙少康一起往前走。」侯友宜也表示，就像帶著新北市團隊，自己決定以後，副市長全力配合往前走，才會把五股垃圾山變成環保公園，塭仔圳重劃也是自己下定決心帶頭衝。他強調，憲法有規定，就按照憲法規定來做，賴清德連自己的問題都解決不了，講了老半天，任內的台南爐渣案也不查。對於綠營刻意扭曲「趙子龍」比喻，趙少康批評，綠營對三國歷史完全顛倒扭曲，趙子龍是幫劉備打天下，他是用這個來比喻，選舉可以衝鋒陷陣，為侯友宜打天下，打下來侯友宜當然是中華民國的總統，副總統就是備位，民進黨是不遵守憲法？趙少康也說，其實沒想到侯友宜會找自己做副總統搭檔，士為知己者死，自己會兩肋插刀，至死無悔無怨，至於說「會把副總統當成總統一樣選」，是代表會像選總統一樣努力，拚自己命，讓侯友宜能夠勝選。他也質疑，賴清德難道不希望蕭美琴幫助選嗎？還是希望副總統乖乖安靜，自己來選就好？副總統本來就應該跟總統同心，賴清德是在怕什麼，怕成這樣，瑟瑟發抖！「自己是以常山趙子龍的心情，幫侯友宜打選戰。」趙少康強調，副總統只是備位，若被徵詢意見，只會提出建議，決定權完全在總統，有人曾冒充自己名字寫信到總統府談退休年改，後來接到總統府電話，說蔡英文總統已把這件事交給副總統陳建仁，並邀請自己到總統府跟陳建仁討論，後來兩人也確實在總統府見面討論年改一事。趙少康表示，這件事就代表蔡英文也會交付任務給陳建仁，將來侯友宜跟自己也是這樣，如果交代任務一定努力完成，趙子龍當然是為劉備打天下，關羽、張飛和趙雲都是為了劉備，劉備當然還是老大，侯友宜永遠是老大、是總統。
博彩眾長，匠心獨造的夏荊山佛畫藝術 慈濟靜思堂巡迴展盛大展開
「萬法心生：夏荊山大師佛畫藝術經典展」由財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會（以下簡稱慈濟基金會）與財團法人夏荊山文化藝術基金會（以下簡稱夏荊山基金會）聯合舉辦、林生文化承辦，於2月4日舉辦盛大開展儀式，透過夏荊山清淨祥和的佛像繪畫，廣結善緣，淨化人心。今日與會貴賓，有財團法人夏荊山文化藝術基金會執行長趙忠傑執行長、佛教慈濟基金會執行長顏博文、中央流行疫情指揮中心指揮官/衛福部政務次長王必勝、中華民國僑務委員會政務副委員長阮昭雄、民眾黨主席柯文哲。同時，也有眾多基金會好友齊聚一堂。主辦單位財團法人夏荊山文化藝術基金會執行長趙忠傑博士代表致辭。（圖/夏荊山基金會提供）趙忠傑執行長表示本次展覽的初衷，藉由贈與 證嚴上人的〈荷花觀音〉，〈荷花觀音〉簡約、清淨、純粹，展現 證嚴上人在弘法或是濟世渡人的純粹之心，也代表夏大師在繪畫過程當中一心一意最純粹的初衷。趙忠傑博士感受到新店靜思堂場域磁場和諧，也歡迎各位民眾在元宵時前來感受這份能沈澱心靈的殊勝磁場，觀賞夏大師備受海內外單位關注的佛像藝術。主辦單位佛教慈濟基金會執行長顏博文代表致辭。（圖/夏荊山基金會提供）佛教慈濟基金會執行長顏博文回憶，去年八月夏老師的佛畫第一次在慈濟場域展出，反應熱烈。對慈濟來說，不是把夏老師的佛像看成佛畫，而是把它看成佛教的展現。夏老師不是只有畫畫得非常好，字也非常優美，從內容也可以看出夏老師相當有佛學造詣。感謝基金會執行長贈給予 證嚴上人的〈荷花觀音〉，顏執行長認為是夏老師畫中最簡單卻最有內容的一幅，尤其是非常簡逸的筆觸，對照 證嚴上人非常簡樸、清淨的佛學與生活態度、深入人群的體驗，彼此是可以相互輝映的，也期待未來更多的展出。中央流行疫情指揮中心指揮官/衛福部政務次長王必勝，看見夏荊山文化藝基金會為文化藝術的推展上做了很多努力，結合藝術與宗教，對社會是一個正向的力量。王必勝次長也謝謝慈濟基金會，疫情間在醫療服務上給了很大的幫忙。也希望在疫情趨向結束後，能帶來百業復甦，更期望結合宗教與藝術的展覽能夠多加舉辦，讓社會與人心恢復正常。中華民國僑務委員會政務副委員長阮昭雄提及，身為佛教徒，覺得非常殊勝、心情平靜。過去以來，夏荊山基金會推廣了非常多活動，2月26日即將到巴黎展出，能夠在國外展出，對整個華人世界來說是非常特殊的事情，大使館、僑界皆引頸期盼。感謝慈濟所有團隊過去以來，在海外的一些的幫忙。民眾黨主席柯文哲分享看過很多夏荊山老師的畫，不只是展覽核心〈荷花觀音〉筆觸簡單，夏老師的工筆也非常好，印象深刻特別是夏老師畫中對毛髮的描繪非常精細。柯文哲主席認為，藝術是天份，沒有天份也可以欣賞。而畫展辦在新店慈濟靜思堂特別有意義，因慈濟醫院本就是一個弘揚佛教中慈悲、博愛精神的地方，將夏荊山大師的佛畫展出於慈濟靜思堂充滿意義，期待在展出期間可以帶來更多正面力量。在展覽最後，基金會執行長趙忠傑博士特別展開〈伽藍尊者〉，自古以來關公的道德人物形象備受敬重，是佛教的重要護法神。夏荊山筆下的關羽赤面著青袍的武官樣貌，右手握青龍偃月刀，刀鋒高過於頭光，左手持令牌，身旁侍衛周倉高舉旗幡，以及關公義子關平文官樣貌隨行在側，表現其赤心忠義、肝膽相照之意境。三尊神像以關公為首，色彩斑斕與華美裝飾性豐富的衣飾，呈現出神像氣宇非凡，場面震撼莊嚴，騰雲駕霧，盡顯神威。著名佛教藝術研究權威陳清香教授擔任開幕式名家藝術導覽。（圖/夏荊山基金會提供）本次展出特別邀請中國文化大學史學所系教授陳清香老師，帶領觀眾觀賞夏荊山大師的佛畫藝術，清楚講解夏荊山大師佛畫中的獨特之處、佛像的經典源流，現場觀眾無不聚精會神地聆聽，對夏大師的佛畫表現與價值有了更深刻的理解。展覽以「萬法心生」為名，表達慈濟志業為佛教、眾生的使命，以及夏荊山強調「修心」的核心理念，認為凡事透過自學自悟自證，方能自成就。結合慈濟「慈悲為懷，濟世救人」的初心，夏荊山藉佛法修持融匯而出的佛理睿智與筆墨精華，期待大眾透過修身養心，而能萬事自在隨緣，終得善果，分為三大主題：「巨幅佛像」、「入世紅塵」、「超凡境界」，藉由夏大師各系列畫作，涵括佛、觀音、菩薩、鍾馗、道釋人物與書法等主題，具體呈現「慈、悲、喜、捨」的概念，共展出66件全系列經典作品，展示夏荊山畢生佛法修持與藝術瑰寶。當代佛畫藝術巨擘夏荊山（1923-2019），被譽為「跨世紀佛畫藝術第一人」，出身於山東濰坊，自幼便隨著知名畫家郭味蕖學習丹青，在1949年隨國民政府來台期間，於南亭法師門下皈依佛教，更結識恩師南懷瑾後，奠定自身佛法基礎，並潛心鑽研佛像繪畫藝術，1988年後因自身感悟，發願以畫傳佛法，將自身修持體悟與定力投射於畫中，傳達更高的佛法深蘊與精神表徵，進而永續傳承中國佛像藝術文化。夏荊山的佛畫超越宗教信仰圖像規範，開創清麗脫俗的跨時代美學新境界。其作品已先後受「倫敦蘇富比藝術學院」作為東方藝術的代表，以及舊金山亞洲藝術博物館、北京故宮博物院、中國國家博物館、大英圖書館、倫敦大學亞非學院佛學研究中心、里斯本大學人文藝術學院、南京大學夏荊山研究中心、佛光山佛光緣美術館等機構典藏。其中，2010年在北京故宮博物院展出，時任院長鄭欣淼將夏荊山大師的佛像譽為「未來文物」，並典藏夏荊山大師〈自在觀音菩薩像〉，填補北京故宮博物院當代佛教藝術的收藏。亞洲大學現代美術館館長潘襎博士指出「近代中國佛像藝術饒富特色者，首推三人，一為張大千，二為溥心畬，三則為夏荊山，夏荊山晚出，更能博彩眾長，匠心獨造。」讚譽夏荊山為與張大千、溥心畬，同為當代佛教藝術界中唯三，足能等量齊觀、睥睨全球的大師。另外，本次策展以國際級美術館規格策劃，策展人邀請財團法人夏荊山文化藝術基金會執行長趙忠傑博士、倫敦蘇富比藝術學院亞洲當代藝術總監暨國際知名策展人 Katie Hill、美國大都會美術館/紐約古根漢美術館教育研究員、Art Explorations創辦人 Nadja Hansen、慈濟文史處共同策展。「萬法心生：夏荊山大師佛畫藝術經典展」的主辦單位為慈濟基金會、財團法人夏荊山文化藝術基金會，由林生文化承辦，將分別於2月4日至2月28日於新店靜思堂、3月14日至4月16於高雄靜思堂盛大展出。更多展覽詳情請洽夏荊山文化藝術基金會臉書。
最完整開工拜拜儀式看這裡 專家提醒老闆們生肖很重要
正月初五為五路財神的生日，因此很多開設公司行號、做生意的人都會藉著幫財神爺祝壽，迎接財神來自己的公司或店裡，祈求財神爺能夠保佑讓業績比往年提升、進帳豐盈。不過，負責人的年紀與生肖也會影響公司的運勢，台中市名門命理教育協會創會理事長楊登嵙教授就為《CTWANT》讀者整理了最完整的開工祭祀禁忌與注意事項。楊登嵙教授解釋，大年初五又稱「破五」、「隔開」，意思是說，新春的節目到了大年初四就算告一段落，日常作息應恢復正常，新年期間的諸多禁忌也不再成立。新正結束，商家開市大吉，門口貼上大大的紅字——「開張大吉」，祝願經商順利，財源滾滾。而財神則有分文財神和武財神兩類，文財神是指比干、文昌帝君；武財神是指關聖帝君（關羽）或玄壇真君（趙公明）。而趙公明和其四位部將「招保天曹」蕭昇、「納珍天曹」曹寶、「招財使者」鄧九公、「利市仙官」姚少司等，被合稱為「五路財神」。此外，土地公、財帛星君、明初擁有聚寶盆的沈萬三等，也被視為財神。祭拜時間與禁忌「日沖」表示該天整日皆正沖該年歲生肖，其他年歲同生肖為「偏沖」，在取決開工祭祀時間時，會對負責人「正沖」與「偏沖」都不能選擇，例如，國曆1月26日正沖26、86歲屬虎的老闆，對其他屬虎負責人為偏沖，該日所有屬虎負責人都不該進行開工拜拜，但可照常上班，可以等到國曆1月29日再正式開工。以下為適合開工拜拜的吉日吉時，及忌諱生肖與年齡：祭拜地點一般商家若有安設財神神位，則祭拜地點擺設在該神位前的供桌上，若屬挑高式的小型神龕，可在神龕下加放一張供桌。若無設財神神位，則在商店或工廠內近門口處另外設置一張大供桌向天迎接財神爺。至財神廟拜拜。祭拜對象五路財神、福德正神、地基主。祭拜應備供品一對蠟燭、三牲、水果（五樣）、甜的湯圓四碗（領受四方之財）、糖果、清茶三杯、酒三杯、發糕五個（象徵招五路之財），在發粿下面壓紅包（每個紅包888元），象徵大發利市，如果不愛吃發粿也可以用蛋糕取代。鳳梨帶葉，並綁上紅紙或紅帶（興旺）。並可在供桌上擺放「錢母」，讓錢滾錢，藉由努力，小錢滾大錢，賺更多錢。金紙則需要壽金、刈金、五路財神金和鞭炮。特殊供品：房仲業、汽車業會拜棗子、柳橙、香蕉三種水果，取諧音象徵「早日成交」；另外有的公司會準備各式豆類和糖，象徵「五穀豐收」；準備汽泡飲料，象徵業績「冒泡」（成交）。一般行業「香蕉」、「李子」、「梨子」、「鳳梨」、「柑橘」因有「招你來旺吉」諧音。供品禁忌：公務員不拜雞蛋，因為考績會「完蛋」；醫院、消防隊不拜鳳梨，否則意外會「旺旺來」。祭拜程序呈上供品點燃蠟燭神前獻茶、酒焚香祈禱香燒至一半後，燒三色金（壽金、刈金、福金）將酒繞圈灑在紙灰周圍燃放鞭炮發開工紅包開工祈禱內容弟子（信女）○○○手執清香，誠心拜請五路財神及本境福德正神到臨，今逢○○年○○月○○日○○時為○○公司開市吉日，弟子○○○帶領公司全體人員，誠心虔備淨果(三牲酒禮)及金帛財寶，敬奉五路財神、福德正神、地基主鑑納。祈求弟子○○年事業興隆、財源廣進、大興大旺、鴻圖大展、萬商雲集、大吉利市、出入平安、四時無災、貴人扶助、百事亨通、萬事如意、四方五路招財進寶到此來，歲次○○年○○月○○日○○時善信○○○上申。祈願內容要明確的敘述，不能太空洞，不管是想要加薪、業績都要講出到哪種程度，至少實際說出方向，不能只講空洞的「發大財」，不然可能會無效。開工紅包不要花開工除了拜拜、放鞭炮等外，老闆、上司一般會在當日發送「開工紅包」給員工，金額從200至2000元不等。楊登嵙教授提醒大家「開工紅包」千萬不要隨便花掉，以免影響在公司的工作順利及漏財。想「錢滾錢」，建議將「開工紅包」放在身上3天，然後放在自己的辦公桌抽屜內，祈求今年在公司平安健康，順利發達，提升自己事業運；也可以在元宵節過後存進自己的銀行帳戶裡，如同「發財金」，讓小錢滾大錢，藉由自己的努力打拼，利祿亨通；紅包袋不要丟掉，存放在自己的辦公桌抽屜內。
「最經典關公」成絕響…男星猝逝享壽66歲 弟子還原經過：咳幾聲就倒下
大陸資深演員陸樹銘憑著《三國演義》中的關公一角爆紅，隨後也在周星馳的《大話西遊》中飾演牛魔王，不料日前傳出死訊，享壽66歲，讓粉絲震驚不已。陸樹銘的大弟子郭少杰表示，師傅1日起床後在家看球，也不知是太激動還是其他原因，只聽到他咳嗽了幾聲，之後就陷入昏迷，搶救後宣告不治。郭少杰說，這段時間，陸樹銘一直有些感冒，身體也不舒服；11月1日清晨，陸樹銘起床後在家看球，上午8時10分左右，也不知是看球激動，還是其他原因，只聽到他咳嗽了幾聲，並感到胸悶，之後就陷入昏迷，家人趕緊送醫搶救，經搶救無效病逝，「前後也就2個多小時」。對此，醫師表示，若病患有心臟病史，出現突發性胸悶、短時間失去意識等狀況，極有可能是在昏迷初期心臟驟停，但旁人往往未能察覺，這時若沒有第一時間進行CPR，反而是先送醫院的話，病患就很難救回，「心臟驟停發生時，每延遲急救1分鐘，成功率下降10％。」陸樹銘1956年出生於山東青島，後隨父支援西北建設，定居陝西。1973年曾經成為陝西省專業籃球運動員，1976年為專業航空攝影人，1980年考入陝西省話劇團後，正式開始演藝生涯；1990年陸樹銘在張藝謀和鞏俐的《古今大戰秦俑情》中，扮演了千古一帝秦始皇，儘管出鏡不多，但其表演張力十足，成功的演繹出了秦始皇身上睥睨天下的雄霸氣勢，開始為圈內人熟識重視。陸樹銘於1992年演出《三國演義》的關公一角爆紅，他所飾演的關羽，高大威猛，不怒自威，幾乎與民間傳說和《三國演義》原著中的「關二爺」的形象完美契合，每個眼神，動作都幾乎是教科書級別的，幾近完美，他也從此被譽為「活關羽」；1994年，他接著演出周星馳的《大話西遊》中的牛魔王，奠定了在演藝圈的地位。
曾飾演「最經典關公」…男星陸樹銘過世享壽66歲 劇院負責人證實
大陸資深演員陸樹銘憑著《三國演義》中的關公一角爆紅，隨後也在周星馳的《大話西遊》中飾演牛魔王，不過陸媒消息指出，陸樹銘於11月1日上午去世，享年66歲，而他生前所屬的單位西安話劇院的負責人也證實了此消息。陸樹銘1956年出生於山東青島，後隨父支援西北建設，定居陝西。1973年曾經成為陝西省專業籃球運動員，1976年為專業航空攝影人，1980年考入陝西省話劇團後，正式開始演藝生涯；1990年陸樹銘在張藝謀和鞏俐的《古今大戰秦俑情》中，扮演了千古一帝秦始皇，儘管出鏡不多，但其表演張力十足，成功的演繹出了秦始皇身上睥睨天下的雄霸氣勢，開始為圈內人熟識重視。而陸樹銘於1992年演出《三國演義》的關公一角爆紅，他所飾演的關羽，高大威猛，不怒自威，幾乎與民間傳說和《三國演義》原著中的「關二爺」的形象完美契合，每個眼神，動作都幾乎是教科書級別的，幾近完美，他也從此被譽為「活關羽」；1994年，他接著演出周星馳的《大話西遊》中的牛魔王，奠定了在演藝圈的地位。針對陸樹銘去世消息一事，他生前所屬的單位西安話劇院，劇院負責人證實了此消息，表示陸樹銘先生是因為突發疾病去世，院方正在籌備相關悼念活動。
丁力騏演關公「禁慾是第一要務」 曝神奇接戲過程
台八男星丁力騏演出《新戲說台灣》，在旗艦型大戲「少年關公！降肉！」挑大樑飾演少年關公。出道近20年的丁力騏演過不少正反派，第一次挑戰演神明。丁力麒在關公聖誔當天，無意走進關廟時接到劇組電話，邀約飾演關羽的角色，丁力麒冥冥中相信這一切應是關聖帝君的指示，自動在拍戲期間初一、十五吃齋，來表達對「橫跨三教完美男神」的敬意，他還說禁慾是第一要務。「少年關公！降肉！」在俗稱的鬼月開拍，時空交錯的劇情，不僅需要出入山區，還有飛車追逐戲碼。拍攝難度比起純古裝來得複雜，又常常在墓仔埔趕戲到半夜，但總是能逢凶化吉，關關難過關關過，順利程度讓劇組嘖嘖稱奇，紛紛表示果然「關聖帝君」有在保庇。「少年關公！降肉！」日前開鏡。（圖／三立）
關公雕像為何總「閉眼」？ 老木匠揭睜開眼的「尷尬代價」
關羽是三國時期劉備的重要將領，也是歷史上重要的武將，現在又被世人稱為「關公」、「關聖帝君」，當成神明膜拜。但細心的你是否發現，當我們到廟裡拜拜時，常發現關公不論神像或雕像，幾乎都呈現「閉眼」的模樣，或是只睜開兩三分的眼睛，究竟背後含有什麼意義呢？據《搜狐》報導，關公容貌最大的特徵，就是非常濃密的眉毛，加上一雙細細長長的丹鳳眼，但不同於一般神明睜眼看著蒼生，坊間的關公神像，有一個奇特現象，就是大都都呈現雙眼緊閉的狀態，即便關公神像有睜開眼睛，頂多也只睜開兩三分，有老木匠就出面解密，指出關公神像之所以總「閉眼」，背後有兩大原因。老木匠指出，關羽在古代的戰場上殺了很多人，因為這些人多是死在關公的刀下的，死後靈魂無法進入輪迴，只能在人世間飄蕩。在剛開始的時候，關羽本著眼不見心不煩的態度，但是在閉眼之後，卻有了非常意想不到的效果；且長期閉眼可讓關羽養精蓄銳，並對這些亡魂起一些威懾作用，所以老木匠才會將關羽閉眼的形象刻下來。而當關羽出現睜眼、怒目圓睜的時候，往往就是要動武的時刻。另外一說法是，眼睛是臉龐的靈魂，如果在雕刻神像時，要讓雕像活靈活現，眼睛的刻功就非常重要。但關羽是古代名將，眼睛本來就不大，如果是畫師作畫，比較能畫出他威風凜凜的神韻；但對刻雕像的師傅來說，刻功上很難有太多的發揮，一旦刻不夠好，又會被笑是否手藝不佳，所以乾脆讓關羽閉上眼睛，以免砸了自家招牌。