頭旗
」 白沙屯媽祖 進香 媽祖 粉紅超跑 遶境
農曆三月瘋媽祖！白沙屯媽祖進香與大甲媽祖遶境差很大 民俗專家親釋疑
台灣媽祖遶境進香被譽為「世界三大宗教盛事」之一（另外兩個通常指麥加朝聖、梵蒂岡聖誕彌撒），每年有數百萬參與盛會，為地表最大規模「宗教」人口移動。「天上聖母」媽祖的聖誕（生日）是在每年的農曆三月廿三日(西元2026年5月9日)，所以，農曆三月有《三月瘋媽祖》的形容。「國學大師」楊登嵙教授整理出白沙屯媽祖進香與大甲媽祖繞境兩者最詳細的19項差異，從活動本質到沿路體驗幾乎都不同。其實差很大！1.主辦方大甲主辦宮廟是台中大甲鎮瀾宮。白沙屯主辦宮廟是苗栗通霄白沙屯拱天宮。2.報名制度大甲沒有報名制度，免報名，自由隨香，隨時可加入或離開。白沙屯有報名制度，「香燈腳」會拿到臂章、背心、帽子、毛巾，未報名亦可跟隨。3.活動天數大甲活動天數9天8夜，來回約340公里。白沙屯活動天數8天7夜，來回約400公里。4.行程路線大甲繞境路線固定，規劃好的SOP路線，行程表精確至每小時，按表操課；路線與時程明確，信徒可以提前預訂住宿，沿途有系統性地規劃補給與接駕，整體像一場可以規劃的盛大慶典。白沙屯進香路線完全不固定，由神轎「當下決定」走哪條路，全憑轎班感受媽祖旨意行進，充滿未知，連AI都無法預測祂的下一步；因不知今晚會停在哪裡，參與者必須要有「隨遇而安」的心理準備，生活起居完全跟著媽祖走，更像一場充滿挑戰的自我修行。5.目的大甲叫作「往新港遶境進香」，遶境有巡視、潔淨轄區的意味，雖然也是前往新港奉天宮（早年也是到北港）交香，但整體儀式更強調對信眾聚落的巡視與賜福。白沙屯叫作「往北港進香」，是回娘家，徒步前往北港朝天宮舉行「刈火」儀式，將老母娘的「萬年香火」請回白沙屯拱天宮，象徵媽祖靈力的更新與延續。6.活動大甲媽祖是祝壽大典，在抵達新港奉天宮後的隔天清晨舉行，是所有參與者必須全員到齊、跪拜為媽祖祝壽的隆重儀式。白沙屯媽祖是「刈火」，抵達北港朝天宮後，由拱天宮爐主從朝天宮的「萬年香火爐」中，舀出香火到拱天宮的「火缸」中，再封存帶回。7.識別大甲媽祖參與是「隨香客」，手持「進香旗」，旗上掛有鈴鐺、小葫蘆等，代表個人的修行與願望，這面旗子不能「鑽轎腳」，被認為不敬。白沙屯媽祖參與是「香燈腳」，源自早期信眾提著「媽祖燈」夜行，比喻自己是為媽祖點燈的腳夫，標配是背上的「橘黃色臂章」或號碼布，取代了傳統「進香旗」。8.神轎規格大甲媽祖神轎莊嚴八抬大轎，重量重，行進步調沉穩。白沙屯媽祖神轎輕便四人竹轎，移動速度快，被稱為「粉紅超跑」，配合媽祖隨時轉彎或快跑，神轎的輕便性與移動速度都非常重要。9.隊伍大甲神轎前方有報馬仔、頭旗頭燈、開鑼鼓、神將團、哨角隊與執士隊等龐大前導陣頭。白沙屯神轎前通常只有頭旗，輕裝簡行，核心就是神轎。10. 「報馬仔」大甲有以「通報」角色的「報馬仔」。白沙屯是隨緣的行程，自然就不存在「報馬仔」。11.齋戒規定大甲出發前三天，正式參與的香客、轎班與工作人員必須開始「茹素」吃素齋；在抵達新港奉天宮並完成最神聖的「祝壽大典」（通常是進香的第四天）之後，信徒會領取「豬腳麵線」或在當地開葷；雖然在祝壽大典後可以吃葷，但為了體恤多數信徒，沿途的官方補給站與宮廟準備的流水席，大多仍以素食為主，直到回鑾進城。白沙屯則是「香燈腳」在起駕前三天茹素或吃早齋，「進前吃素，回程吃葷」這是最普遍的原則，去程（往北港方向）為了表示誠心，大多數信徒會維持吃素；當在北港朝天宮完成「刈火」儀式後，象徵任務達成，回鑾的路程通常就可以轉為葷食，白沙屯媽祖非常強調「隨緣方便」，如果拿到的補給品剛好是葷的（例如善心人士發放的麵包或飯糰含有肉鬆），信徒通常抱持著「不浪費食物、心誠則靈」的想法接受，不會過度苛求。12.餐飲大甲媽沿途許多廟宇或企業會準備大規模的流水席，菜色豐富且固定。白沙屯媽多為在地居民自發性地推著小車分送飯糰、西瓜、運動飲料，會看到更多「路邊伸手即得」的小確幸，體現了民間「怕你餓到」的純樸情誼。13.「鑽轎底」大甲媽祖神轎是八人大轎，「鑽轎底」的方式，大甲大轎是直行。白沙屯祖神轎是四人輕轎，「鑽轎底」時神轎則會偏向一側斜行。14.轎頂大甲媽祖轎頂有五指山LED燈。白沙屯媽祖則因轎頂覆有粉紅色帆布，行進速度快，有「粉紅超跑」的稱號。15.休息大甲日夜趕路，晚上駐駕時間也短。白沙屯在用餐時間會停駕，晚上通常也有較長的駐駕休息時間。16.抬轎大甲部分路段開放一般民眾抬轎。白沙屯則幾乎全由轎班人員負責。17.停駕大甲停駕、過夜的地點多為事先確定的宮廟。白沙屯則可能進入民宅、商家、公司、學校、機關停駕或駐駕，甚至鑽入小巷內、涉溪「橫跨濁水溪」，地點事前不確定。18.風格大甲媽祖像是位處事圓融的「官家夫人」，在正式的編制下巡視。白沙屯媽祖則像是一位率真、慈悲且非常有主見的「長輩」，想去哪裡幫人、想看誰就去誰家。19.神蹟大甲媽神蹟傳說多與「求雨」或「平定地方混亂」有關，展現的是一種守護神的威嚴。白沙屯媽神蹟傳說多與「醫病」或「進入困難家庭慰問」有關，祂常會衝進民宅、醫院甚至是超市，民眾認為祂是特別來「巡視苦難」的，風格非常感性且暖心，非常「接地氣」。這些差異累積起來，讓大甲媽祖繞境進香比較像一場規模龐大、編制清楚、路徑明確的宗教行動，展現的是「秩序與傳統的極致」，像一場規格宏大的宗教慶典。白沙屯媽祖進香展現的是「靈性與未知的探險」，像一場充滿驚喜的信仰實踐，必須一路跟著神轎臨場應變的進香旅程。很多人兩邊都參加過之後，會說兩種活動的樂趣與感受完全不一樣。
謝忻追媽祖3年出包！臂章「別帽上」被轟不敬 親上火線回應
藝人謝忻今年第3度參與白沙屯媽祖進香，並透過個人社群分享隨香心得，未料因將象徵報名身分的臂章折成蝴蝶結並別在帽子上的舉動，引發部分網友質疑不符傳統禮俗、甚至認為對媽祖不敬；她隨後親自於留言區回應，承認疏忽並公開致歉，成為此次進香期間的討論焦點。謝忻在發文中提到，今年已是她連續第三年追隨媽祖進香，並透露因過去分享隨香經驗，讓妹妹與外甥女也在今年一同加入行列，使整段旅程多了家人陪伴的意義。她表示，這幾年的進香過程讓自己逐漸學會「隨遇而安」，對生活節奏產生不同體悟。她進一步說明，過去生活多半依照既定計畫運行，包含工作安排、課表規劃、運動配速與飲食控制等，都講求精準與效率，長期下來形成固定循環。然而，在進香隊伍中，這樣的規律並不適用。她觀察到，媽祖神轎行進時不預告路線，也不設定抵達時間，讓參與者只能跟隨當下前行，從中體會放下安排、專注當下的重要。她也描述沿途狀況，指出行經台一線與通霄一帶時，人潮擁擠且氣候悶熱，但隊伍仍持續推進。香客、志工、轎班與頭旗人員各司其職，維持整體運作。她認為，人生不一定需要完全掌握前方方向，只要確認自己正與正向力量同行即可，並表示若在人生道路上感到迷惘，可以適度放慢腳步。不過，貼文曝光後，有網友注意到她將臂章折成蝴蝶結並別於帽上，留言提醒應依一般方式配戴於手臂，並指出該舉動可能不符禮俗。相關討論隨即在網路上發酵。對此，謝忻隨即回覆留言表示：「抱歉，明年會乖乖地別在手臂上！」並再次強調會改進配戴方式。據了解，該臂章需經報名並完成相關程序後取得，象徵參與進香的身分識別。對於此事，外界看法不一，有人認為應遵循既有禮俗，也有人認為未有明文限制，重點仍在於參與者心意。
白沙屯媽祖進香今年報名人數逾46萬 為在「刈火」中被唱名居關鍵
台灣民間信仰中，香火象徵著神祇的靈力，苗栗縣白沙屯拱天宮媽祖進香過程中，最關鍵的儀式就是「進火（又稱刈火）科儀」。白沙屯媽祖徒步進香核心「刈火」儀式中，會將數十萬登記「香燈腳」的疏文（名冊）於北港朝天宮「萬年香火爐」中燒化。象徵將「香燈腳」名單稟告媽祖，讓媽祖靈力庇佑，並將象徵兩宮神緣的香火帶回白沙屯拱天宮，儀式通常在進香到達當晚舉行。若沒有報名「香燈腳」，疏文就不會有你的名字!隨著信徒及信眾暴增，2026年「香燈腳」報名人數高達46萬餘人，需動員大量人員進行疏文唱名與燒化作業，在儀式上，這代表「香燈腳」的名單被正式納入媽祖的庇佑範圍，是報名參加進香的信眾獲得平安憑證的關鍵程序。「刈火」（進火）是白沙屯媽祖徒步進香最重要的目的，象徵媽祖靈力的傳承與延續，類似為媽祖的靈力「充電」。「刈火」儀式由北港朝天宮住持主持，先頌讀吉祥疏文祈求媽祖庇佑，接著廟方人員協助一一頌讀香燈腳姓名，最後住持以北港朝天宮內終年不滅的光明燈引燃金紙，將疏文焚燒入「萬年香火爐」中，象徵信徒受到媽祖庇佑。法師再以火勺舀引三勺「萬年香火爐」中聖火至白沙屯拱天宮的火缸中，隨後將火缸放入「香擔」內，貼上封條，交由白沙屯拱天宮香擔組的人員護送回宮，象徵將媽祖的靈力帶回白沙屯拱天宮，以更高強的靈力持續護佑地方。為了確保香火在數天的回程中不熄滅，且避免陶製火缸受熱受損，每年出發前都會進行「糊火缸」。師傅會使用黏土、粗鹽、紙棉等材料在火缸上糊出保護層，目前白沙屯拱天宮是台灣少數仍堅持此百年傳統工藝的廟宇。取得香火後，會由專門的「香擔組」負責挑運，回程途中，香擔內會持續燃燒燃料以維持香火不滅，且香擔周圍受頭旗護衛，具備極高的神聖性，這要特別感謝轎班頭旗香擔組的護火英雄們任重道遠！香火回宮後，神房會拉下布幔讓媽祖「燻香」增添靈氣。12天後舉行「開爐」儀式，廟方會將火缸取出，把取回的香火添加進廟內香爐中，這才代表當年度的進香圓滿達成。
陣頭交鋒、總舖師上菜！「2026高雄內門宋江陣」3月21日重磅登場 傳承百年藝陣底蘊 打造春遊高雄觀光首選
百年陣頭文化，高雄閃耀傳承！備受全國矚目的「2026高雄內門宋江陣」將於3月21日至4月5日，於內門紫竹寺盛大登場。高雄市政府觀光局（17）日舉辦記者會，開場由「內門國中宋江陣」及「宗興武藝創意宋江陣」帶來熱血沸騰的尬陣交流，並由觀光局長高閔琳與內門紫竹寺主委劉銀城共同為宋江陣頭旗結綵，宣布「2026高雄內門宋江陣」系列活動全面啟動。每年讓饕客引頸期盼的「宋江大宴」，今年由神明欽點的掌鼎總舖師薛志龍率領徒弟團隊聯手端出澎湃辦桌佳餚；其父薛清己，為內門「四合一」辦桌文化重要推手亦親臨現場，展現精湛廚藝世代傳承以及高雄地方飲食文化的深厚底蘊，誠摯邀請海內外旅客前來高雄內門參香祈福、參與遶境活動，欣賞宋江陣頭、為參賽隊伍加油，品嚐「總鋪師經典台灣料理「宋江大宴」辦桌菜，春季旅遊，首選高雄！（圖／高雄市政府觀光局提供）（圖／高雄市政府觀光局提供）觀光局長高閔琳表示，高雄觀光活動多元精彩、魅力不斷，內門區作為宋江陣最重要發源地，今年不僅有內門國中在地學子和在地陣頭帶來精彩開場，更吸引來自全台各縣市共11組頂尖隊伍報名「全國創意宋江陣頭大賽」，齊聚內門，角逐總獎金高達200萬元與冠軍最高榮耀。今年內門宋江陣新增多支在地陣頭隊伍，展現內門宋江陣文化深耕在地、世代傳承的豐碩成果，更迸發出新世代的青春與創新活力。系列活動包括「陣頭拜觀音」，以及榮獲文化部指定為「國家重要民俗」與無形文化資產的「羅漢門迎佛祖」遶境，搭配「文武藝陣大匯演」與「文史導覽小旅行」等豐富活動，期盼讓遊客深刻感受傳統藝陣的震撼魅力與熱鬧的節慶氛圍。誠摯歡迎全國民眾春遊首選高雄，齊聚高雄內門，應援參賽隊伍、為創意宋江陣頭加油！（圖／高雄市政府觀光局提供）（圖／高雄市政府觀光局提供）內門紫竹寺主委劉銀城指出，感謝交通部觀光署、高雄市政府觀光局、民政局及內門區公所的鼎力支持與資源挹注。今年宋江陣將於3月21日開幕，屆時將以最高規格的古禮「青刀巷」迎賓，並透過陣頭拜觀音儀式，由在地宋江陣、獅陣、牛犁陣等文武陣頭齊聚廟埕，向觀音佛祖展演以示尊崇、並祈求遶境平安。重頭戲「羅漢門迎佛祖」遶境，將於3月28日、29日及4月4日、5日共四天盛大舉行；此些活動不僅是內門地區年度最重要的民俗盛事，更是透過徒步遶境祈求合境平安，緊密凝聚地方居民的情感與向心力，充分展現台灣在地信仰的豐沛能量。（圖／高雄市政府觀光局提供）觀光局補充，內門不僅擁有深厚的藝陣文化，更孕育出無數頂尖總舖師，享有全台「食神之鄉」的美譽。今年備受期待的「宋江大宴」將於3月28日、29日及4月4日限定舉辦3天，每桌售價新臺幣8,800元，即日起開放電話訂席（0985-512-955），名額有限，呼籲饕客把握機會。活動期間特別規劃之「文史導覽小旅行」，建議民眾可順遊野森動物學校、旗山、美濃等周邊景點，來趟深度的東高雄之旅。為提供優質的旅遊體驗，活動期間亦備有完善的交通接駁服務。誠摯邀請全國民眾春遊高雄，感受這座城市源源不絕的活力與文化魅力。更多活動詳情與交通資訊，請上「高雄內門宋江陣」臉書粉絲專頁及「高雄旅遊網」查詢。（圖／高雄市政府觀光局提供）【高雄市政府觀光局廣告】
一票人猜「白沙屯媽、山邊媽」誰掌神轎方向 大轎班解答了
苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮媽祖10天9夜進香之旅落幕，今年的媽祖鑾轎在回程時首度進入南投縣名間鄉，締造200年來的歷史時刻。就有不少人在網上討論，究竟是由哪位媽祖在控制鑾，並決定行徑方向。大轎班洪姓執行長今（13）日表示，此事就連服務已久的轎班人員也不知情，因此身為執行長的他也提醒，外界不必過度解讀或爭論這些話題。白沙屯拱天宮媽祖進香之旅圓滿完成，執行長昨天在臉書分享照片，並以文字表示「辛苦了各位親愛的兄弟，2025年完成非常不可思議的一次進香，上山下海創造難以忘懷的新歷史紀錄，我以身為大轎組的一份子為榮」，他在文末還以Hashtag標註「白沙屯拱天宮大轎組」、「頭旗組香擔組的500公里路」。今年的進香之旅延續以往的話題與熱度，執行長今天指出，他看到網上有人討論，是由白沙屯媽還是山邊媽控制神轎與主導方向。對此，身為執行長的他表示，「轎班人員服務這麼久，都不知道是哪位『老闆娘』了，也不會去分、去猜，您又何必繪聲繪影地去區分說是誰呢？有那麼重要嗎？您真的確定是嗎？照現在鄉民這樣的邏輯，那麼白沙屯媽祖可能都在睡覺喔？」他在文末也以Hashtag強調「二位都是老闆娘」、「別亂分咩」。許多網友針對貼文表示「都是媽祖，何必區分」、「三姑六婆，閒人太多不必理會」，還有人說「網路鄉民說得繪聲繪影，硬是要區分哪位媽祖在控制方向，執著於表象的淺薄，只是徒增煩惱而已」。執行長也針對部分民眾觀點回應「沒錯，我的意思就是不要針對單獨去區分是誰」、「別人怎麼說不管，我們就是把百年的文化原汁原味的保留下去就對了」。
白沙屯媽祖粉紅超跑今駐駕溪湖糖廠 創首次進觀光區與糖廠紀錄
白沙屯媽祖鑾轎今（7）日行經南投縣與彰化縣交界時，鑾轎在路口大幅搖擺近5分鐘後，選擇轉向150線中南路，往彰化田中方向前進。到了晚間8時30分，鑾轎駐駕於溪湖糖廠，預計8日凌晨6時再次起駕。據了解，白沙屯媽祖駐駕溪湖糖廠創下2個第一次，分別為第一次停駕在觀光地區，及第一次停在糖廠。此次進香路線受到各界關注，早在6日，白沙屯媽祖鑾轎從雲林縣離開後，突然轉向前往南投縣名間鄉，創下鑾轎200年來首次踏入南投縣的紀錄，但鑾轎在行徑過程中，也與最初走在前方的頭旗車和香擔組漸行漸遠，雙方最終相距達7.5公里，也讓頭旗車和香擔組的眾人只好徒步翻山越，繞了一大圈後與隊伍會合，這段過程透過直播畫面廣泛傳播，畫面中可見香擔組成員抵達後淚流滿面，跪地向媽祖稟告完成任務，令人動容。有香擔組成員透露，他們背負著超過30萬報名信徒的期待與信仰，即使路途艱難也堅持不懈，完成當日護香任務。當晚，白沙屯媽祖鑾轎駐駕於南投縣名間鄉松柏嶺受天宮，而鑾轎今天離開名間鄉後進入彰化縣北斗鎮，短暫停留奠安宮約30分鐘，原先鑾轎將駐駕埤頭合興宮，但鑾轎隨即右轉行經台19線，轉向溪湖鎮，並再次大幅超前頭旗車與香燈腳隊伍，最終駐駕溪湖糖廠。據了解，此次白沙屯媽祖鑾轎駐駕於溪湖糖廠，創下白沙屯媽祖史上首次停留觀光區，及首次駐駕糖廠的2項新紀錄。許多信徒對此也在網上表達敬意及感動，「媽祖慈悲保佑大家平安健康」、「今年是溪湖24年一次的全鎮建醮大典，謝謝媽祖婆蒞臨溪湖賜福，保佑全台人民能平安順遂」、「歡迎來溪湖，剛才我擠到門口了，但太多人，只好帶著孩子再出來，明早再來迎接女神」。
白沙屯無固定路線…頭旗車怎知往哪開？ 內行人解答：常被放生
白沙屯媽祖進香活動熱鬧開跑，今年更是有33萬信眾隨行，而近日一名網友發文，「白沙屯媽祖神轎無固定路線，那頭旗車怎麼知道要往哪裡開？」，有內行網友解答，「頭旗車常常被放生，可見發問網友沒參與過。」原PO在《白沙屯媽祖全球徒步聯誼會》發文，「有一件事我很好奇，就是媽祖神轎是無固定路線的。那頭旗車是怎麼知道他要開去哪一條路的？」此文一出，不少網友紛紛留言「我看GPS，這次頭旗被放生好幾次」、「是天天放生，每次繞超遠」、「頭旗常被放生呀，可見你沒參與過」、「每次都是猜猜樂，有時廁所車還會寫，猜錯了，請退回上一站的牌子」、「去年頭旗被媽祖婆海放轉頭走田園路回去找媽祖婆」。也有人說、「路線選錯必需往前繞道超越，不走回頭路，所以重要路口會停下來等媽祖擇路後再超越。昨晚就在北辰等候。出城方向以歷史路徑先行。」、「頭旗車若是遇到媽祖婆轉向別的道路，頭旗車不能回頭，只能往前開，再找路開到媽祖婆行進路線的前面」、「本人參加了12年進香、沒有一次猜對路線、我是在地人也是猜不準、還被菜市場人員笑、騎機車還追不上媽祖婆！」據悉，白沙屯媽祖的鑾轎因為蓋粉紅色帆布防雨，而因為行進速度快，被大家稱為「粉紅超跑」，進香的最大特色為沒有固定期程和路線，要往哪走都看媽祖。
化身「媽祖首席翻譯官」！她英文講解進香文化 網大讚：媽祖婆的代言天使
苗栗拱天宮白沙屯媽祖展開為期10天9夜的進香之旅，吸引創紀錄33萬名信徒跟隨「粉紅超跑」，而曾經獲選「台灣小姐」、YouTuber「狂人JoJo」邱怡澍，也全程參與起駕儀式，更拍片用「英文講解」台灣的進香文化。影片曝光後，網友紛紛大讚，「感謝媽祖首席翻譯官Joyce以流利的英文介紹講解。」邱怡澍在YouTube頻道以「白沙屯媽祖超級瘋狂起駕之夜搶先看！Baishatun Mazu Pilgrimage Departure Day超近距離帶你看登轎！」為題上傳一支影片，從畫面中可見她在擁擠人潮中，以流利國語、台語、英文3聲道齊發，介紹像是「放頭旗」等宗教儀式專業術語。 邱怡澍化身「媽祖翻譯官」，用英文介紹台灣的進香文化。（圖／擷取自YouTube／狂人JoJo） 邱怡澍以流利國語、台語、英文3管齊下，講解台灣特有的宗教文化。（圖／擷取自YouTube／狂人JoJo）她也在臉書發文自封為「媽祖首席翻譯官」，坦承其實拍片過程相當具挑戰性，「介紹廟宇文化已經不容易，要用英文更是難上加難，很多人問我這些英文怎麼查到的？結論是查！不！到！」邱怡澍透露，她必須依照對白沙屯媽祖進香文化的理解，經謹慎判斷後，歸納出最適合的用字，「我常開玩笑地說，現在就是『我說了算』 (當然這是開玩笑的)，但也的確沒有其他文獻可供參考，畢竟文化就是不一樣，在美國沒有這樣的文化，就不會有這樣的用字，這是很正常的，因此光是選詞用語就很困難」，盼透過影片能將台灣的廟宇文化推向國際。影片曝光後，引起網友留言誇讚，「媽祖婆的英文代言天使」、「厲害~也讓外國朋友了解台灣的文化」、「讓世界一起看見白沙屯媽的魅力」、「讓白沙屯媽祖再次進入國際線，讚讚讚」、「媽祖首席翻譯官這職稱適合妳，謝謝你向國際推廣台灣媽祖文化」、「我超喜歡妳充滿活力與自信的介紹台灣的廟宇文化，很貼近深入台灣人的生活。」
下營上帝廟文物整理 百年歷史頭旗重見天日！長達10公尺堪稱「全台之最」
台南下營玄天上帝廟近期啟動文物整理，為日後展示做準備，從箱子中發現一面頭旗，年代可追溯至日據時期，其繡工精緻，保存相當完好，上頭的人物、坐騎皆栩栩如生；而且有別於一般常見的進香頭旗，其長度達10公尺，可能是「全台最長」，廟方說，歡迎各地宮廟來PK比一比頭旗長度！台南下營玄天上帝廟近期找到1面繡著「下營庄」字樣的日據時代頭旗，其繡工精緻，上頭的人物、坐騎栩栩如生。（圖／下營上帝廟提供／中國時報張毓翎台南傳真）下營上帝廟文物館的典藏豐富，從香爐、籤詩板與字畫，再到剪黏、交趾陶、泥塑和木雕等，幾乎全是日據至光復初期的珍貴文物，廟方近期針對這些文物展開拍照與記錄，同時也在文物館內規畫空間，展示曾使用過的祭祀文物，以及舊廟的建築構件與相關工藝品，預計今年底對外開放。下營上帝廟創建於300多年前，主祀玄天上帝，歷史悠久。廟方目前一共收藏4面歷史悠久的頭旗，其中2面分別展示在文物館3、4樓，另2面則收在儲藏櫃保存，前陣子文物館人員安排整理一批文物，意外找出1面外觀完整，保存非常良好的頭旗，上方繡著「下營庄」，象徵這面頭旗的歷史可溯源至日據時代。台南下營玄天上帝廟近期找到1面繡著「下營庄」字樣的日據時代頭旗，其繡工精緻，上頭的人物、坐騎栩栩如生。（圖／下營上帝廟提供／中國時報張毓翎台南傳真）負責整理下營上帝廟文物的姜宏尚表示，下營在日據時期稱作「下營庄」，光復後為「下營鄉」，而這次找出來的頭旗是繡上「下營庄」字樣，而且上方的人物及坐騎，繡得很立體、精緻，相較現今的頭旗大多是電腦刺繡，這種傳統手繡製成的頭旗，如今已愈來愈罕見。姜宏尚還提到，下營上帝廟的頭旗和涼傘都做得比其他宮廟大1倍之多，像這次找出來的頭旗，總長度10公尺，全台應該很難找出第2面比它更長的頭旗，未來希望有機會把這面頭旗利用壓克力面板，陳列在架上展出，讓更多人看到它的獨特與價值。
白沙屯媽回鑾安座！「萬人空巷」超震撼 信眾擠爆高喊「進喔！」
苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮媽祖完成9天8夜進香之旅，26日回鑾返抵拱天宮，數萬名信眾夾道迎接，眾人喊聲「進喔！進喔！」由縣長鍾東錦等人恭迎媽祖上神龕安座，並祈求媽祖持續保佑縣境平安、鄉親身體安康。白沙屯媽祖南下雲林北港朝天宮進香活動，是每年一度的宗教盛會，且每年愈來愈盛大，今年進香活動在本月18日起駕出發，報名隨香的香燈腳將近18萬人，更創下歷史新高。（圖／苗栗縣政府提供／李京昇苗栗傳真）昨天為進香之旅最後1天，媽祖婆上午8點先換乘8人大轎，在進入白沙屯聚落時可謂萬人空巷，周邊的宮廟神尊紛紛趕到拱天宮「拜廟」，恭迎媽祖回鑾，人潮擠爆白沙屯周遭所有道路。下午2時「報馬仔」率先返抵拱天宮，叫喊「媽祖回駕了！」通知設香案接駕，接著自朝天宮挑回的百年不滅香火香擔、頭旗陸續返廟後，下午2點35分吉時一到，媽祖鑾轎在眾人高喊「進喔！進喔！」三進三退後衝入正殿，執事人員立即關上廟門。縣長鍾東錦、議長李文斌、立委陳超明與邱鎮軍、拱天宮主委洪文華、北港朝天宮董事長蔡咏鍀等人，共同恭迎媽祖上神龕安座，並拉起紅幔完成儀式。隨行信眾也拿著北港進香令旗、結緣物品在香爐上過火，附近居民、信徒則擺起「飯擔」，慰勞一路護持媽祖的香燈腳。媽祖回宮安座後與火缸送進正殿神房內，讓媽祖薰染萬年香火的靈氣，預定4月6日凌晨1點35分開爐後，才會打開神房的紅幔，媽祖才會再度展現在信眾面前，今天則先由「二媽」代勞，巡行庄頭，護祐闔境平安。媽祖鑾轎三進三出。（圖／白沙屯媽祖網路電視台提供／李京昇苗栗傳真）
南極奢華體驗第二人同行現折12萬 台灣白沙屯「粉紅超跑」報名啟動
疫後高端旅遊與特殊體驗備受青睞，尤其世界不停地在變動，不少人都計畫提早前往旅遊清單上的夢想之地。如果你已經跑遍世界各地熱門景點，那麼南極或許可以納入下一個目標！東南旅遊即日起至3月底，針對2024年11月出發的南極遊輪推出17天特別企劃，第二人同行現折12萬元，相當於一人不用70萬元，即可享受奢華的南極探險體驗。南極探險是許多旅人的夢幻清單，認為一生必闖一次。南極洲為地球最南端的洲，一般旅人主要靠搭乘郵輪抵達，此次東南旅遊攜手龐洛郵輪，推出一場極致的南極探險之旅。而且11月開始是最適合前往南極的月份，屆時正逢南半球初夏，氣候宜人，可欣賞到潔白純淨的絕美大地，更有機會與野生動物近距離相遇！為了讓旅客更貼近大自然，旅程中氣候穩定時有機會可搭乘小艇巡遊登陸，讓旅人親眼目睹企鵝、海豹、鯨魚等珍稀動物的生活點滴，一睹生命最原始純粹之美。東南旅遊除了推出第二人折扣12萬元的優惠，也與中租銀角零卡攜手合作，分期優惠讓小資族也能與龐洛一同啟航。2/16～3/29也於全台多縣市推出免費南極旅遊講座，詳情可參活動網站（https://reurl.cc/pr89rd）。東南旅遊推出白沙屯媽祖進香專車接送，帶信眾熱血夜衝。除了南極體驗，東南旅遊也針對台灣一年一度的宗教盛事－苗栗通霄白沙屯拱天宮媽祖進香活動，自3/17～3/26推出北中南每日出發行程，以專車接送信眾遶境祈福，最低499元即可體驗一日夜行，還能展開一場壯闊的9天8夜進香之旅，親身感受粉紅超跑的力量！白沙屯媽祖進香已有逾百年歷史，最大特色是沒有固定期程和路線，全依媽祖旨意而行，沿途充滿挑戰與驚奇，近幾年在全台各媽祖進香遶境活動中，幾乎要與大甲鎮瀾宮媽祖遶境齊名。每年初春，信眾會自苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮出發，徒步行腳往返雲林縣北港朝天宮，路程橫跨苗栗、台中、彰化、雲林4縣市，來回約400公里。「白沙屯媽祖天上聖母鑾轎紀念酒」。活動從3/17起駕日夜行，北中南同步參與白沙屯拱天宮陣頭、藝閣花車巡禮及登轎儀式、起駕大典，另外步行通霄～苑裡段，3/18～3/26一同與粉紅超跑體驗無固定遶境路線；3/22推出二日行程，頭旗抵達朝天宮廟埕，一起高喊「進喔！進喔」，恭迎媽祖安座；3/26回宮日陪同粉紅超跑回宮，圓滿完成這段朝聖之路。另外，凡報名白沙屯進香加碼抽白沙屯媽祖天上聖母鑾轎紀念酒乙名（56%、300ml的特選窖藏陳高），附有精美針織手工轎套、栓木雷射切割仿真轎椅與仿真鑾轎造型瓷瓶，有如莊嚴的白沙屯媽祖粉紅超跑，每瓶鑾轎紀念酒，會放置過爐加持的平安符，祈求平安喜樂。詳情可上活動網站（https://reurl.cc/nrldK1）查詢。※飲酒過量，有害健康，未滿18歲請勿飲酒
白沙屯媽祖進香日程出爐 3月18「粉紅超跑」啟動出發北港
苗栗通霄鎮白沙屯拱天宮今（25）日由值年爐主擲筊，向媽祖請示甲辰年的進香日程，確定「粉紅超跑」將於國曆3月18日0點35分出發、3月26日下午回宮，全程9天8夜。白沙屯媽祖徒步前往北港的進香活動，每年都吸引大批信眾陪同，沒有固定路線及日期，因此拱天宮每年農曆12月15日由值年爐主，在大殿向媽祖擲筊請示，來決定次年進香期程及相關儀式的時辰，每個時辰以3聖筊為準。這次媽祖前往北港進香的日期，經擲筊結果定於國曆3月18日（一）0點35分（農曆2月初九子時）起駕出發，預計3月23日抵達北港，3月24日凌晨零時10分進火後北返，3月26日下午回宮。值得注意的是，回程時要在兩天內，從雲林縣北港趕回苗栗縣通霄。拱天宮指出，今年登轎時間為3月18日凌晨零時35分，媽祖完成登轎儀式後約停留30分鐘，媽祖鑾轎就會啟程出發，如今也開放進香報名時間，信眾可以報名前往陪同。各個重要時辰分別為，放頭旗：農曆2月初六子時23點35分（國曆3月14日）；登轎、出發為農曆2月初九子時0點35分（3月18日），登轎就緒後隨即出發；到北港：農曆2月14日（3月23日）；進火：農曆2月15日子時0點10分（3月24日）；回宮：農曆2月17日未時14點35分（3月26日）；開爐：農曆2月28日丑時1點35分（4月6日）。
百年古香路遶境7天6夜 南瑤宮媽祖笨港進香４／３０起駕
彰化市南瑤宮26日舉行置天台祭典與豎頭旗儀式，彰化市長林世賢表示，今年進香將在4月30日上午8點起駕，展開為期7天6夜的「徒步百年古香路」之旅，全程超過300公里，預計5月6日回到南瑤宮。南瑤宮癸卯年笨港進香活動，26日上午在進香主任委員、市長林世賢帶領下，與大總理賴金鐘、榮譽副主委縣議會副議長許原龍等，稟告上蒼、祈求庇佑進香平安圓滿，典禮肅穆隆重。林世賢表示，南瑤宮建廟於清乾隆3年，主祀媽祖，是「台灣進香團鼻祖」，因根據記載，從清朝嘉慶年間開始，就有每年前往發源地笨港進香的傳統，今年進香主題為「承擔」，期許信眾應負起對家庭、社會和國家的責任和義務。林世賢說，今年進香剛好輪到老二媽會、興二媽會及老五媽會合辦，南瑤宮擁有規模最大的媽會組織，過去百年隨香信眾多達數十萬人，為護衛媽祖，信徒自組媽祖會、簡稱「媽會」，現存10個媽祖會中，最早可回溯至嘉慶年間。今年笨港進香活動7天6夜，4月30日上午8點起駕、當晚駐駕西螺、5月1日駐駕北港、5月2日上午在笨港天后宮舉行「換龍袍儀式」、當晚7點在新港奉天宮舉行祝壽大典。5月3日上午5點在新港奉天宮舉行「會香儀式」，隨後由彰化開基祖廟「祭（接）頭香」、5月4日駐駕溪州、5月5日上午在北斗鎮大新路與中新路口，由中圳白鶴宮「祭（接）貳香」，最後5月6日回鑾彰化市，並在市區遶境為民眾祈福，歡迎各地鄉親一同來共襄盛舉。
首日上午就破5千人 白沙屯媽祖進香開放報名…他9天前就來排隊
苗栗縣通霄鎮拱天宮白沙屯媽祖徒步進香，預計2月12日起駕出發南下雲林縣北港朝天宮，展開為期9天8夜進香之旅，16日開放報名，首日截至中午已經突破5千多人，拔得頭籌的是來自嘉義的李姓廚師，足足排了9天就是要搶登記1號的臂章。白沙屯媽祖進香報名首日，一個上午就湧入5千多人報名。（圖／李京昇攝）排第1位的李姓廚師，從廟方擲筊決定期程後的隔天，1月6日就到廟裡排隊，今天上午8點開放報名，李「搶頭香」，他表示，自己是為父親祈福身體健康，才會報名徒步進香。報名信眾領取臂章、進香服等物品。（圖／李京昇攝）雖然天氣寒冷，依舊不減信眾熱情，許多人都是熬夜並在寒風中排隊，也有來自桃園的信徒，特別準備羊肉爐、豬血糕、麵食等食物，無償提供給現場民眾享用，讓大家暖暖身子。而今天報名首日，一整個上午已經有5千多位信眾報名。 李姓廚師（左）排了９天拿到１號臂章。（民眾提供／李京昇苗栗傳真）拱天宮主委洪文華表示，報名前幾天都是尖峰時段，報名方式分為個人與團體報名，今天首日有不少團體報名的香客，更有一團將近700人，為避免程序冗長，廟方動員所有人分批次核對資料，也在香客大樓安排座椅位置，讓大家依序排隊領取進香服飾跟臂章。洪文華說，去年報名隨香信眾高達9萬多人，預估今年會突破10萬人，信眾報名隨香，即可領取毛巾、臂章、進香服、口罩跟背心等物品，廟方也已準備好10萬件進香服、臂章，報名時間從今天起到2月7日，建議大家可以分流，不必擠在前幾天報名。另外，雖然近來疫情趨緩，但廟方也組成防疫小組，進香期間全程隨行，也提醒民眾做好防疫措施，除用餐之外，盡量配戴好口罩，如有發燒請情況勿參加。今年白沙屯媽祖重要期程如下，放頭旗為農曆正月19日子時23時40分（國曆2月8日）、登轎時間為農曆正月22日凌晨0點45分（國曆2月12日）、出發為農曆正月22日凌晨1點25分（國曆2月12日）、到北港為農曆正月27日（國曆2月17日）、進火為農曆正月28日子時（國曆2月17日）、回宮為農曆2月1日下午4點（國曆2月20日）。
白沙屯媽祖敲定起駕日 信眾5月準備8天7夜徒步進香
苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮，每年都會徒步往雲林北港進香，拱天宮廟方17日上午依傳統擲筊請示媽祖婆，敲定今年5月20日凌晨2點15分起駕出發，往返共8天7夜。爐主曾桂菊向媽祖請示壬寅年進香期程。（圖／拱天宮提供）廟方依例由管委會陪同值年爐主曾桂菊，向媽祖請示壬寅年進香期程，決定在5月20日凌晨2點15分起駕出發，並擇定5月22日抵北港，27日下午回宮。進香重要時程，包括5月16日深夜11點整放頭旗、5月20日凌晨1點15分登轎、5月20日凌晨2點15分出發，預計5月22日到北港，凌晨12點15分進火、5月27日下午3點5分回宮、6月7日凌晨1點20分開爐。
43艘漁船「逡港腳」 小琉球迎王超壯觀
「屏東迎王」最終場來了！辛丑正科琉球迎王平安祭典3日正式登場，有別東港、南州迎王，在請水之前會先展開特殊的「逡港腳」儀式，一早43艘大小漁船從白沙港魚貫而出繞行全島，以海上遶境的方式為琉球迎王拉開序幕。琉球迎王的重頭戲，除了請水、過火、遷船遶境及最後的恭送王駕（燒王船）外，「逡港腳」也是最特別又吸睛的，該儀式是由漁船載著神明、神轎遶行小琉球一圈，透過海上遶境的方式祈求平安，也象徵宣告琉球迎王即將開始，場面壯觀不已。一早7時30分，所有信徒恭迎三隆宮三府千歲及碧雲寺觀音媽上漁船後，首炮一響，12發彩色煙幕同時升空，1號船載著三府千歲頭旗出港，帶領其他船隻展開海上遶境，而船隊所到之處家戶放炮恭迎，全島鑼鼓、砲聲不斷，熱鬧非凡。約10時許，載有三府千歲神轎的「億順」壓軸返抵白沙港，信徒在恭迎三府千歲上岸後，便回宮廟休息準備下午的請水儀式。
白沙屯媽祖進香時程確定！4／11深夜起駕往返8天
苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮，27日下午1時許擲筊決定2021年前往雲林北港媽祖進香時程，受疫情影響，廟方不僅在廟門出入口進行人流管制，也決定直播擲筊過程，結果出爐，白沙屯媽祖將於國曆4月11日深夜起駕出發、4月19日下午回宮，往返期程共8天7夜。受疫情影響，信眾多戴上口罩防疫，廟前人潮略有減少。（圖／中國時報巫靜婷攝）拱天宮依往例於農曆12月15日，由值年爐主向媽祖擲筊請示隔年白沙屯媽祖進香期程，今天的筊筶由拱天宮管委會副主委林文敦主持、值年爐主駱廖淑姣擲筊請示，重要時程出爐：農曆2月28日（國曆4月8日）深夜11時30分放頭旗農曆3月1日（國曆4月11日）深夜11時15分登轎、11時40分出發農曆3月5日（國曆4月16日）到北港農曆3月6日（國曆4月16日）深夜11時進火農曆3月8日（國曆4月19日）下午2時45分回宮農曆3月19日（國曆4月29日）深夜11時開爐受疫情影響，拱天宮於廟門入口實施人流管制。（圖／中國時報巫靜婷攝）拱天宮訂於國曆3月12日起受理現場報名，當天上午6時開放拱天宮餐廳供信眾排隊，前置作業完成後始發放號碼牌、依序叫號至辦公室報名。去年白沙屯媽祖進香活動，因疫情關係一延再延，首次在農曆5月南下進香，面對防疫與酷暑考驗，最終還是順利完成。拱天宮主委洪文華表示，以往進香擇日是由農曆2、3、4月辦理擇日，還沒爆發疫情的時候，擇日結果都是農曆4月進行進香活動，以前覺得農曆5月會太熱，不過去年延到5月已經有經驗了，所以還是要擲筊看媽祖的意思。拱天宮表示，一定會配合政府防疫政策，針對管委會與進香工作人員造冊實名制管控，戴口罩、量體溫、酒精消毒，做到防疫規定，並簡化相關進香儀式，以減少群眾聚集時間。