魏晉南北朝
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超強！15歲國中生一眼揪出千年銅鏡「年代錯誤」 博物館：我錯了
大陸1名初中生近日發布影片稱，自己在四川省博物館發現了1面千年銅鏡出現斷代錯誤，糾錯後得到了博物館的證實與肯定。對此，四川省博物館日前回應，證實相關情況屬實，該名學生指出的斷代錯誤的確存在，博物館當天就對文物介紹做出了修改。《上游新聞》報導，15歲的徐偉哲是成都石室中學的初三學生，他14日參觀四川省博物館2樓魏晉南北朝展覽時，無意發現昭明鏡的斷代錯誤，「博物館的介紹說，這個隨墓葬出土的銅鏡斷代是南北朝。但據我了解，南北朝動亂時期，銅質雜而不精，而這個鏡子銅質精良、皮殼溫潤，是標準的西漢產物。」「這是1件非常典型的西漢連弧紋昭明鏡。」徐偉哲將自己的推斷告知了博物館前台。令他意外的是，當天博物館陳展部工作人員就打來了電話，感謝他的糾錯。徐偉哲說，之所以要將這件小事錄成影片，一是為了給大家科普銅鏡相關知識；二是他認為博物館能聽見大眾的聲音並積極整改，很值得讚揚。四川省博物館陳展部工作人員表示，他們當天收到消息後，就向該藏品所屬的展覽策展人進行了反饋，同時還就此問題與博物館典藏部工作人員以及相關專家進行了交流溝通。經多方核查與認證，證實這的確是1枚漢代銅鏡，並非南北朝。四川省博物院相關專家介紹，這件銅鏡背後反應的其實是「墓葬斷代與墓葬出土器物斷代」的專業考古學問題，「一般而言，墓葬出土器物多與墓葬年代相當，但考古發掘中也經常會出現早期器物出現在晚期墓葬中的現象。」專家提到，精準斷代需要用到文物本身的類型學分析等方法，不能僅憑直覺就確定年代，因為古代也多製作仿古器物的情況。專家認為，器物材質與狀況是斷代分析的線索與條件之一，但並非唯一，「哪怕同一個時代的器物，其材質在不同地區也是有區別的。文物的最終年代需要建立在研究、鑑定等學術基礎上所做的綜合研判。」參加此次年代重新認定的1名工作人員表示，「博物館展覽本身就是面向公眾開放的。公眾有疑問並反饋，館方很支持也很歡迎。」院方在收到這位同學的反饋之後，查閱了當時的考古發掘資料，並且組織了專家團隊對這件文物做了綜合分析和鑑定，最終確定為漢代文物。
《無能的傲慢！》
部會首長及政務官在國會殿堂、接受人民委請的知識份子及專業人士質詢、這本就是「民主殿堂的儀式」！而此刻的部會首長甚至院長、在備詢檯上、不是一問三不知、就是顧左右而言他、你問A他答C、你再問C他開始說B，世間最莫名奇妙的對話、都在國會殿堂發生了！魏晉南北朝有著《世說新語》是當代比較小說的代表作，但裡面所載的都是高士名流的言行風貌和軼聞趣事！我都建議國會的助理們、可以趁著這「亂世」整理出一套《鬼扯心語》或《胡說技巧》！日前不論李鴻源部長或柯p在接受採訪中，吐露了貪腐、詭計、誠信、無能⋯等、一語中的的問題，手握大權的一群傢伙明明在褲襠裡啦了「一堆屎」偏偏還能硬拗「臭味」不是他們發出來的、還非要對方拿出證據！難道執政之後都如入鮑魚之肆，久而不聞其臭？日前中華民國史上「斷交」業績最好的部長，舔不知恥的在國會殿堂拍桌怒吼，怒罵李貴敏委員「人身攻擊」，李委員在為以色列的僑民安全請命，做了適時的質詢，說出了非常貼切、還算夠客氣的「無能」來形容這早該滾蛋下台的傢伙！殊不知這斷交部長即刻轉移焦點，拍桌怒吼，難道這就能掩蓋的了你的「無能」嗎？台語有句「見笑轉生氣」講得不就是這種「貨色」嗎？完全執政了多少年？仍只敢騙著喊台獨而不敢真台獨！騙了半個世紀、卻又執政無能。烏克蘭、巴勒斯坦、人民遍地哀嚎、年輕人的屍體都慘不忍睹的逗不完整了⋯台灣執政黨為了選舉、仍繼續製造仇恨與分裂、真要棄臺灣年輕人的安危而不顧嗎？李鴻源的「思竭其用、知無不言」在批評之餘還給了你們作法及解決之道、執政團隊不知悔改感恩、還非要人民脫了你褲子？把你褲襠的「屎」公諸於世嗎？不正面回答應對質詢、拍桌怒吼轉移焦點，這不是「無能的傲慢」是什麼？
眾人怒譙新課綱抽掉「三國」 歷史名師呂捷諷：該去看醫生了！
新課綱邁入第2年，近日傳出有國中八年級學生拿到歷史課本後，在教授與家長的翻閱下，發現與過去差別很大，其中膾炙人口的三國鼎立的故事從課本中消失。為此，知名補教名師呂捷表示「那段叫魏晉南北朝」。知名歷史補教名師呂捷，今天（9日）在臉書上發文表示，如果有人記得他從歷史課本的三國時代章節，學到很多謀略與處世哲學的話，「那麼你該去看醫生了！」呂捷強調，從他讀書到教書，歷史課本中有關三國的篇幅本來就少的可憐，而且歷史課本中也沒有「三國時代」的篇章，那段時間被稱呼為「魏晉南北朝」。歷史課本上課講述的重點也不是放在諸葛亮、周瑜，也不會提到丈八蛇矛與青釭劍。學習重點是放在世族、玄學、宗教、胡漢融合與九品官人法。 呂捷強調，學習並不是只有課本，他自己對三國的興趣是來自布袋戲與KOEI的三國歷史遊戲。並奉勸「如果你對過去的事情這麼有興趣，或許你可以多了解一下養你、育你的這塊土地」、「一千公里外的過去，你如喪考妣；養育你的土地，你視而不見」。本刊也實際訪問到呂捷老師，他解釋，魏晉南北朝一詞，其實是「曹魏」、「兩晉」與「南北朝」這三個時代所組成，以正統史觀來講，陳壽所著作的史書《三國志》是以曹魏做正統，所以在時代編序下，學者們就會以曹魏的「魏」作為這個時代的開端。大家嘴巴上所說的三國時代，其實已經包含在魏晉南北朝這段時間中，而且呂捷又再一次的強調，從國立編譯館版本開始，一直到現在的版本，三國時代一直都不是歷史課本的重點，篇幅從來沒有多過。