白沙屯媽祖今起駕!信眾擠爆「天公爐當手機架」 網氣炸:有夠沒水準
苗栗通宵的白沙屯拱天宮「苗栗白沙屯媽祖進香」活動18日凌晨出發,並有18萬名虔誠信徒報名參加,不過就在起駕時,民眾紛紛拿出手機搶拍,卻將天公爐當手機架令人相當傻眼。原PO在臉書社團「白沙屯媽祖全球徒步聯誼會」發文,並隨文PO出張照片,現場民眾為了能捕捉到媽祖起駕畫面,紛紛拿出手機向前狂擠,並把天公爐當作手機架在使用,讓原PO不禁直呼「有夠沒水準」。對此,網友們紛紛留言「沒水準的人一堆,真的是夠了。無法自律 就不要跟出門」、「還有人抱香爐拍照咧」、「樹大必有枯枝,人多必有白痴」、「最簡單的尊重都不會,何必拜神?可恥」、「沒有自律的人,就不要出來丟臉」。拱天宮提醒,進香活動期間,香客無論任何時間,都切勿觸碰神轎,也不要簇擁在神轎旁,因為行轎時可能會有激烈的動作出現,途中也請不要鑽轎腳,把這個機會留給當地民眾,「不管你有沒有『鑽轎腳』,媽祖婆都會保佑大家,最重要的是那份虔誠的心。」
明初九玉皇聖誕要「拜天公」 命理師提醒這時間開始最好
玉皇大帝(天公)在民間習俗中佔有非常重要的位子,舉凡結婚、做大壽時都要拜天公,許多信徒平日也會早晚燒香、頂禮膜拜,名門命理教育協會創會理事長楊登嵙教授提醒,明天(18日)是農曆大年初九,也是玉皇大帝的聖誕,俗稱「天日」、臺灣閩南稱之為「天公生」,這天需要「拜天公」。楊登嵙教授解釋,玉皇大帝亦即上古時的昊天上帝,簡稱為「上帝」或「玉帝」,又稱為「天公祖」、「玉天大帝」、「皇天上帝」、「昊天金闕玉皇大帝」等,道經則多稱為「玉皇大天尊」及「玄穹高上帝」,全銜為「太上開天執符禦歷含真體道昊天玉皇上帝」。統禦諸天,綜領萬聖,主宰宇宙,開化萬天。由於玉皇大帝神格非常尊貴,因此祭拜越早開始越能顯示誠意,楊登嵙教授指出,祭拜天公的時間在農曆正月初九凌晨子時(23點至01點)、即17日晚上23點就可以開始,無法熬夜的人,最好在18日早上7點前祭祀完畢,祭禮中務必要遵守以下8個注意事項:祭祀前一律都要齋戒沐浴有「頂桌」和「下桌」的正式祭祀,「頂桌」一定是素食或水果,「下桌」牲禮中的所獻的全雞必需是閹過的公雞,鳳頭雞、白毛雞、母雞均不能用,以示對天公的尊敬簡單式祭祀供品一定是素食或水果,不可以葷食燒給天公的金箔也與其他神明不同,需用特製的大型「天公金」﹙大壽金紙﹚,比一般金紙大一倍以上祭祀當日禁止屠宰這天曬衣服時不能曬女性的內衣褲,也不能傾倒便桶禁忌男人揹水、做飯,據說如此可能罹患疾病不可口出髒話穢語,以免褻瀆了尊貴的天公而受到處罰祭拜方式則可分成兩種正式:供桌又分「頂桌」和「下桌」,一般居民在家正式祭祀天公時,一律要在正廳「天公爐」下或戶外沒有遮蔽的地方擺設祭壇,桌旁兩側各用紅線拴上一枝甘蔗,祈求錢財能夠節節高升。(圖/楊登嵙教授提供)供桌又分「頂桌」和「下桌」,「頂桌」是給玉皇大帝的,相傳玉帝茹齋禁葷,因此全為素食,墊金紙把八仙桌墊高,再系在兩條長凳上,並在桌前繫上吉祥圖案的桌圍,上面供奉三個燈座﹙三官大帝:天官、地官、水官﹚,神位用紅綢墨書而成,前面為香爐,兩邊為燭台,爐前放紮著紅紙的麵線塔﹙紮紅紙麵線三束也可﹚,排列五果﹙香蕉(招)、李子(你)、梨子(來)、鳳梨(旺)、柑橘(吉)等任取五樣﹚、六齋﹙金針、桂圓、菜心、香菇、綠豆、海帶、木耳、菀豆等任取六樣﹚,前設清茶三杯。在頂桌底面另置一桌,謂之「下桌」為供奉玉皇大帝從神所設,除五牲﹙雞、鴨、魚、豬肉或豬肚、豬肝﹚外,還有糕仔、米棗、生仁、紅龜稞等。(圖/楊登嵙教授提供)簡單式:供桌沒有「頂桌」和「下桌」,只有單一平面,在家門口外沒有遮蔽的的地方設供桌,就像平常拜門口一樣,只有平常的供桌,但為求尊崇之意,會在供桌的四隻腳底下墊上壽金,供品一定要素的,絕對不可以拜葷食!一般是5種水果。(圖/楊登嵙教授提供)
出門拜拜的6大要點要知道 第4點最多人觸犯
今(10)日為農曆新年大年初一,不少家庭都會選在這天出門到寺廟參拜,祈求一整年度的平安。但其實,看似尋常的祭拜,當中也是有不少規矩與禁忌存在,命理師艾菲爾就在FB分享6大拜拜要點,其中第四點「不得用慣用手插香」是最常有人觸犯的。命理師艾菲爾在FB發文表示,即便了解宜忌、向眾神佛說出心願後,自己也要努力加油,所謂「天助自助者」,懶惰坐等奇蹟發生,會等很久。而艾菲爾老師所提到的祭拜時的6大要點如下:一、進出廟門不要踩門檻門檻是寺廟的門神,也是分隔內外的界線。 踩門檻有不敬之意,也可能帶走神明的靈氣。 因此,進出廟門時,要抬起腳步,避免踩到門檻。 另外,如果面對寺廟時進門,都是從廟宇的左門進右門出,這是因為左為貴,象徵入吉出兇。 進入時抬左腳,出門時抬右腳,表示平安吉祥。二、參拜順序拜拜時,一般是先朝正門天公爐(玉皇大帝)參拜,天公是萬神之祖,也是主宰天下的至高神,要先向他請安,表示尊敬。 天公拜完後,再進主殿,拜完中間的主神,若主神左右還有陪祀的神明,則應先拜左邊(龍邊)、再拜右邊(虎邊),這是因為龍是吉祥 的象徵,虎是兇猛的象徵,象徵入吉出兇。 如果有側殿,則按照順時針的方向,由左至右拜完所有的神明。三、供拜鮮花與水果注意事項供拜神佛的鮮花以雙數成對為主,一般沒有特殊的限制,但千萬不可以使用假花,因為假花是死的,沒有生氣,會冒犯神明。 比較講究的人,可以依照自己的心願,選擇不同的鮮花,例如「求貴人、桃花」:可準備繡毬花、文心蘭;「求姻緣」:可選用百合花;「求事業、學業」 :可選開運竹、銀柳等。 水果則以新鮮、乾淨為宜,像是忌拜釋迦(與釋迦尼佛同音)、番茄、芭樂、草莓等,因為這些水果品種籽會經由腸道排出,對神佛有點不敬之意 ,最好避免,也不可用已拜過的東西再次參拜。 而適合拿來供奉的水果有蘋果,寓意平安吉祥、梨子寓意水帶財,鳳梨寓意好運旺旺,橘子,寓意吉利如意之意。四、插香時不能用慣用手大多數人是右撇子,如廁時以右手清潔,一般的民俗認為右手較不潔,陰陽的理論中,認為左手是接收能量,右手是排放負能量的管道。 因此,燒香拜佛,應以左手插香以示尊敬,反之,若左撇子是用左手清潔,就用右手插香。 插香時,要先點燃香,再在香爐前三鞠躬,然後將香插入香爐,不要用力戳,以免破壞香爐的平衡。五、跟神明祈求時越詳細越好拜拜時,我們會向神明祈求、傾訴自己的願望,只要小聲將自己想說的話一一敘述(音量以自己聽見即可,以免打擾別人)。 先跟神明請安,告訴神明你的名字、幾年幾月出生、出生地或現居地,有什麼心願,讓神明知道,才能適時地幫助到你。 祈求時,要越詳細越好,不要含糊其辭,例如,如果你想求財,要說清楚你想要多少錢,從哪裡來,用在什麼地方;如果你想求姻緣,要說清楚你 想要什麼樣的對象,有什麼條件,希望什麼時候相遇。 這樣,神明才能根據你的需求,給你最適合的幫助。六、生理期、戴孝者盡量避免拜拜古人認為生理期排經血及坐月子期間元氣虛弱,對神有不敬之意,通常不拿香祭拜,可雙手十合拜拜,心誠則靈即可,神明就會賜予更多的幸福平安 。 另有民俗說法,戴孝者須滿一年,才能入廟,避免與廟中的正氣產生對沖。 若有特殊情況,必須拜拜,可以在廟外或廟門口,以手指點地三次,表示向神明請安,再以手指點天三次,表示向祖先請安,然後以雙手十合,默念自己的心願, 就可以了。
過年拜廟1/進香需注意順序 女高生拜尪公保送國立大學
台灣人在過年期間常會到廟裡參拜,祈求新的一年平安健康、工作順利、事業發達,而拜拜不是中老年人的專利,近來許多廟裡也湧入面孔陌生「新手信徒」,常常點了香卻不曉得怎麼拜起,被稱為「政大考生必拜」的文山區集應廟主委張敏男表示,近來廟內供奉的文昌帝君受到年輕學子的歡迎,而前往宮廟參香一定要講求禮儀,這是一種對神明的基本禮貌,注意先外、後內,以及中、右、左的順序。許多年輕人到廟裡問事業、求功名,往往都是父母帶著,年輕人只能拿香跟拜,甚至中壯年人對於祭拜的儀禮也搞不清楚。張敏男提醒,民眾到宮廟參拜,首先要到廟前的天公爐,朝外祈求天公護佑,接下來是人大殿拜中央的主祀神明,以文山集應廟來說,對外拜完天公後,接著就是持香參拜正殿的保儀尊王(尪公)。以方位來說,右邊為尊,因此接下來是到面對大殿右邊的文昌殿,拜文昌帝君,接著前往更右邊的太歲殿,然後才轉到正殿左邊,參拜土地公與文、武財神。張敏男說,除非廟裡另有指示,不然照著外、內、中、右、左、後的順序拜神,就不會出錯。高芯悅所屬的景文高中設計團隊2023年出國參加德國紅點設計獎,以「文昌帝君」為主題,獲得品牌設計與識別類獎項。(圖/翻攝自景文高中-設計群臉書)今年就讀景文高中三年級的高芯悅就是在廟裡忙進忙出的熟手,她說,從小家裡沒有特別的宗教信仰,對於到廟裡拜拜,只覺得是一種傳統文化;但因為她就讀高中設計科,之前為了準備參加全國競賽,老師帶著同學到學校附近的文山集應廟祈求比賽順利,讓她覺得心情特別沈穩,在考試時更能發揮自己的實力,因此後來自己常到廟裡參拜。「拜文昌君是台灣蠻特殊的一件事,現在的年輕人為了求功名,每逢考試前都會主動去拜文昌帝君,我覺得還蠻酷的。」高芯悅經常到文山集應廟拜文昌,她覺得這個信仰很特別,因此以文昌帝君為主題發想,結合傳統文化與新的設計風格,最後獲得德國紅點設計獎;另外,高芯悅其他的作品也在2023年得到第32屆時報金犢獎的「最佳新銳獎」。 高芯悅說,金犢獎的頒獎會場安排得十分隆重盛大,讓她覺得「得這個獎成就感蠻大的」,感覺受到肯定,也更激勵她繼續往設計的路上前進。高芯悅贏得全國大賽第一名後,獲保送國立科技大學資格,目前鎖定國立雲林科技大學跨域整合設計學士,希望可以在大學時期,繼續學習各方面知識,朝向國手邁進,也希望自己之後能有機會,回到技職教育體系傳授經驗給有興趣的學生。文山集應廟主委張敏男說,過年到廟裡參拜,除了依序上香外,也別忘了摸摸財神殿裡的金元寶,沾沾喜氣。(圖/黃威彬攝)
求姻緣口誤自稱「普信男」 網友急發文問:這樣月老還會幫我嗎?
全台有不少靈驗的月老廟,不少單身信眾會到廟裡祈求好姻緣。不過日前就有網友發文表示,參拜時不小心把「信男」說成「普信男」,原PO也在文中詢問其他網友:「這樣月老還會幫我嗎?」「普信男」1詞,來源自中國脫口秀演員楊笠在表演時說的:「他明明、為什麼看起來那麼普通,但是他卻可以那麼自信?」,是「普通且自信的男性」之簡稱,常用作形容一些條件普通、卻有「謎之自信」的男性。26日有網友在《Dcard》發文表示,自己參拜月老時,在自報姓名的環節,不小心將「信男某某某」說成「普信男某某某」,令他十分擔心,如此一來「月老還會幫忙嗎?」貼文一出笑翻眾人,有網友安慰原PO:「說不定月老會幫你找到,和你一樣出錯的呆呆正妹」,也有人幽默表示,普信男也可以解釋成「普世最相信月老的男人」。其中1位網友也分享,自己拜月老時,不小心將信女講成聖女,想必月老當時一定相當傻眼。另外,參拜月老其實是有規則的,一般而言信眾在參拜前,需要先至香鋪領取香與金紙,點燃3炷香後,先朝天宮拜3拜,接著若廟裡還有其他神明時,信眾則需要依廟方所訂的參拜順序祭拜各神明。信眾向月老求姻緣時,記得默念姓名、生辰八字、住址、理想對象的條件,接著將香插進香爐中,並向月老擲筊祈求紅線,拿到紅線後,回到天公爐將紅線沿著順時針繞著香爐轉3圈,最後將紅線收妥、拿回供品,並將金紙投入金爐中,就算完成參拜月老的步驟了!
超兇雷雨胞讓中部暴雨+閃電 鹿港天后宮天公爐、神桌都泡水中
北部地區從今(19)日凌晨就開始下起滂沱大雨,中午過後雷雨胞開始往中部移動,中央氣象局也發出警告,桃園市至彰化縣、南投縣山區有局部大雨或豪雨,而彰化市下午也開始下起大雷雨,就連鹿港天后宮都出現廟內淹水的狀況,天公爐、神明桌都泡在水中。大雷雨襲擊中部地區,讓彰化鹿港天后宮都淹水。(圖/讀者提供)受到鋒面影響,中央氣象局警告易有短延時強降雨,新竹縣已有大豪雨發生,桃園市至彰化縣、南投縣山區有局部大雨或豪雨,新北、雲林地區及嘉義山區有局部大雨發生的機率,民眾需注意雷擊、強陣風及溪水暴漲,低窪地區請慎防積水。彰化市也因旺盛發展,打雷、閃電與劇烈降雨,讓鹿港天后宮出現淹水的狀況,廟內俗稱丹墀的廟埕積水達第二層台階,讓廟方及香客擔憂不己。天后宮總幹事劉家汶就指出,最近這幾個月只要下了雨,不曉得為何天后宮內的廟埕就會淹大水,以前都沒遇過的狀況,今天下午才下了一陣子雨,廟內廟埕就又淹水了。廟方已加裝大型抽水馬達,因一台抽水馬達來不及抽水,廟方只好在積水區域四個角落都有加裝抽水馬達。她也透露在天后宮20年卻在近期遇到好幾次這樣的淹水狀況,讓她相當擔心,這次更是天后宮內的天公爐、神桌全都泡在水中。
天公爐一柱之隔險遭撞 民俗專家認證「土地公顯靈」
有騎士23日上午行經台南市東山區174線時,拍到一輛歐系小鋼砲快速飛奔而過,沒想到下一秒就見到這輛小鋼砲在轉彎處疑似失控撞到路邊土地宮廟,意想不到的是,不僅供奉神像的廟內無事,連廟外天公爐旁的4根柱子也只倒塌一根,而天公爐也安然無恙;對此,民俗專家也認證這是「神蹟」!根據《中時新聞網》引述白河警方說法,他們在23日上午9點50分接獲報案受理,員警到場後,駕駛小鋼砲的楊姓男子疑似不熟路況,過彎時衝出車道,撞到路邊廟宇,除了小鋼砲的車頭毀損,廟宇樑柱也倒塌,所幸無人受傷,楊男酒測無飲酒情事。針對這起車禍,詳細肇事原因仍待釐清;警方也提醒,174線沿線因多彎道,呼籲駕駛人減速慢行,而車禍畫面在網上曝光後,網友也紛紛留言稱,「希望土地公有找他面談賠償」、「老天有眼啊」、「願土地公爺爺平安」、「一定是要收新的兵將了」、「要記得修好耶」、「土地公顯靈,在我的地盤上還敢開快車呀」。對於網友紛紛表示「老天有眼」,民俗專家也指出,「神蹟」除了會保護信中外,也會保護自己重要的部分,根據《ETtoday新聞雲》引述了民俗專家楊登嵙說法,過往傳出像是公廟有祝融情況,建築物燒毀,但神像沒任何損傷的情況雷同,就是所謂的神蹟,像是南投有名宮廟「玄天上帝廟」撐過921大地震,又遇到火災,但廟中的神像仍安然無恙。
雨彈襲彰化!400年鹿港天后宮廟埕變池塘 天公爐、神桌全「泡湯」
大雨襲台,氣象局今天針對桃園市、新竹縣、苗栗縣、台中市、彰化縣、南投縣發布大雷雨特報,其中400年古蹟、彰化鹿港天后宮,傳出災情,廟埕灌滿雨水,天公爐、神桌甚至連太歲廳都泡在水裡,木地板後續恐怕得重新更換、這也是3年來天后宮再度淹水。中央氣象局發布大雷雨特報,因受鋒面影響,今日苗栗縣、台中市、彰化縣有局部大雨或豪雨發生的機率,台南以北地區及澎湖有局部大雨發生的機率,民眾要注意雷擊及強陣風,低窪地區請慎防積水。從昨晚到清晨大雨狂炸,彰化鹿港鎮馬路淹成小河,天后宮商圈全泡在水裡,400年歷史的國定古蹟鹿港天后宮廟埕變小池塘,水淹到神桌一半,廟內的太歲廳也淹水,木頭地板掀了起來,上午廟方人員總動員舀水、清理。百年古廟遇雨成災,廟方表示木頭地板泡水受損,未來恐怕得重新更換,而這也是3年來天后宮再度傳出淹水災情。
「天公生」前夕突發爐!驚見「生雞頭」埋香灰裡 北台中城隍廟警告:會有報應
農曆正月初九是「玉皇大帝」的生日,因此今(29日)晚間11點過後,信仰民眾就會準備供品「拜天公」。不過稍早,北台中城隍廟的天公爐突然發爐,廟方人員清理後發現,裡面竟遭人埋入雞頭,目前警方已介入調查。北台中城隍廟今(29日)在臉書發文表示,廟內玉皇大帝的天公爐,在天公生前夕突發爐,廟方人員清理香爐時,竟在最深處發現一個裝著雞頭的塑膠袋,「他埋雞頭埋的很深,如果不是感覺不對挖快到底部,依平常清理香腳的方式,是不易察覺的。」對此,廟方也勸告該名不肖人士回頭是岸,不要繼續犯下如此惡劣的行徑,「你的行為破壞不了任何事、傷害不了任何人,相對的會傷到自己,做出對神不敬的事,會有報應的,只是時機未到,收手吧!」貼文曝光後,引起大批網友留言砲轟,「真的是太可惡了,這種人定會有惡報的」、「真的很歹心,神明面前也敢放肆」、「舉頭三尺有神明,人在做天在看。」然而,也有網友表示「雞頭怪客」又出現了,去年11月在台南的西羅殿也曾發生過類似案件。
大年初九「拜天公」 專家提醒8禁忌
名門命理教育協會創會理事長楊登嵙教授指出,習俗中舉凡結婚、做大壽時都要「拜天公」,天公即玉皇大帝,亦即上古時的昊天上帝,簡稱為「上帝」或「玉帝」,又稱為「天公祖」、「玉天大帝」、「皇天上帝」、「昊天金闕玉皇大帝」等,而農曆正月初九是天上最高神明玉皇大帝的聖誕,俗稱「天日」;臺灣閩南稱之為「天公生」,意思就是天公的生日。楊登嵙教授表示,一般祭拜天公的時間在農曆正月初九凌晨子時一到(23點至01點)今年1月29日晚上23點便可開始,直到翌日清晨7點以前,俗傳因為天公的神格非常尊貴,因此越早敬供越有誠意。準備金紙:天金、尺金、大壽金、壽金、刈金、土地公金(合稱「五色金」)、甲馬、白錢、金錢(或稱「黃錢」)。祭拜方式分成兩種正式:供桌又分「頂桌」和「下桌」,一般居民在家正式祭祀天公時,一律要在正廳「天公爐」下或戶外沒有遮蔽的地方擺設祭壇,桌旁兩側各用紅線拴上一枝甘蔗,祈求錢財能夠節節高升;供桌又分「頂桌」和「下桌」,「頂桌」是給玉皇大帝的,相傳玉帝茹齋禁葷,因此全為素食,墊金紙把八仙桌墊高,再系在兩條長凳上,並在桌前繫上吉祥圖案的桌圍,上面供奉三個燈座﹙三官大帝:天官、地官、水官﹚,神位用紅綢墨書而成,前面為香爐,兩邊為燭台,爐前放紮著紅紙的麵線塔﹙紮紅紙麵線三束也可﹚,排列五果﹙柑、橘、鳳梨、蘋果、李子、香蕉等任取五樣﹚、六齋﹙金針、桂圓、菜心、香菇、綠豆、海帶、木耳、菀豆等任取六樣﹚,前設清茶三杯。在頂桌底面另置一桌,謂之「下桌」為供奉玉皇大帝從神所設,除五牲﹙雞、鴨、魚、豬肉或豬肚、豬肝﹚外,還有糕仔、米棗、生仁、紅龜稞等。﹙見照片1.2﹚簡單式:供桌沒有「頂桌」和「下桌」,只有單一平面,在家門口外沒有遮蔽的的地方設供桌,就像平常拜門口一樣,只有平常的供桌,但為求尊崇之意,會在供桌的四隻腳底下墊上壽金,供品一定要素的,絕對不可以拜葷食!一般是5種水果。天公因為神格至尊,唯恐有所瀆辱,祭禮中有些禁忌必須遵守:祭祀前一律都要齋戒沐浴。有「頂桌」和「下桌」的正式祭祀,「頂桌」一定是素食或水果,「下桌」牲禮中的所獻的全雞必需是閹過的公雞,鳳頭雞、白毛雞、母雞均不能用,以示對天公的尊敬。簡單式祭祀供品一定是素食或水果,不可以葷食。燒給天公的金箔也與其他神明不同,需用特製的大型「天公金」﹙大壽金紙﹚,比一般金紙大一倍以上。祭祀當日禁止屠宰。不能曝曬女性的內衣褲及傾倒便桶,以免不敬。禁忌男人揹水、做飯,據說如此可能罹患疾病。不可口出髒話穢語,以免褻瀆了尊貴的天公而受到處罰。
初五拜財神命理專家教你「準備這些」 一次拜到心坎底!
農曆春節命理專家毛衣老師分享招財,透露可以找好日子做七星轉遇運招財煙供或是財神爺補庫煙供,尤其是正月初五財神生,最適合來補財庫,或用招財小方法來補強運勢。水果準備三到五樣來祭拜最合適。(示意圖/翻攝自pixabay)毛衣老師表示,初五拜財神招財法。準備供品:三牲、水果3或5樣、甜茶三杯、糖果,準備金紙:壽金、刈金、土地公金、五路財神金(或發財金)來祭拜,除了以上拜財神的貢品外,也可以在香燭店買四色金、五路財神金、金元寶或是紙元寶和一張黃紙上書寫姓名、八字和地址,秉明要補財庫後,和紙錢焚燒即可。在補財庫方面,道教的說法是每個人天生都有一個財庫,註定你這輩子的財富,但是有些可能因做生意不當,使得財庫漏財,或是有人天生財庫就很少,所以一般財神廟都有補財庫的服務費用可能從數百元到數千元不等,坊間有許許多多招財方式,毛衣老師也介紹幾種不用花錢,又可以簡單DIY的招財法。一、想旺偏財身上可佩帶五帝錢或十運錢,以增進財氣運勢,如將五帝錢(順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶)等錢幣串起掛在腰間,能防饞言及小人所害;而如果進入喪家,或經常出入不乾淨的場所時,可將五帝錢撥弄一下,離開時,在門外再以劍指在手掌心寫「除」字,即可去晦辟邪;而平日入廟參拜時,也可將五帝錢取下,在天公爐上左右各繞三圈,可增強五帝錢之開運能量。二、招財進門準備一個小福袋(或銀樓裝金飾的小紅袋)穿上紅繩,袋內放入168元銅板 (50元*2+10元*6+5元*1+1元*3),用紅紙寫上姓名和出生年月日,在凌晨12點時,掛在自己每天出入的房門上方,慢慢地你的財氣就會臨門了。三、八卦招財包先準備好一個紅色的小布包,在布上或貼或畫個八卦圖,布包內放入五穀(黃豆、黑豆、綠豆、紅豆及米各少許)與鹽混合,再將布包綁上紅線,春節時在門廊或店門迎風處掛上,只要有人進出或風吹過,即有迎風生財的效果,必須每年一換,可驅晦氣、添增人氣和增強財富運。四、衣食無缺在農曆春節時,準備一個小米缸或陶甕,缸內下層擺米,中間擺麵線,上層擺圓餅,缸外貼上「福財」兩字的紅紙,放在廚房的一角,七日後全部吃完,如此居家可保平安,這一年的工作及財運也會跟著順利。五、紅包袋招財術先準備好一個紅包袋,袋內放入168元銅板加硬幣,放於皮夾或口袋內,寫上「財源滾滾」四個字隨身攜帶,或是放置在自家神案的香爐下壓著,平日對神明上香時,順帶祈求財運順利、福氣盈門,另準備一個紅包袋,內裝百元紅紙鈔一張,在黃紙上寫一滿字,隨紙鈔同時裝入於新的長皮夾內內,長期放置於頭或床墊頭下方,慢慢的你的財氣就會越來越旺了。毛衣老師也表示,平日打從內心多做好事、多說好話,會讓這些招財的能量更有效果。(圖/毛衣老師提供)《CTWANT》提醒您:民俗傳說僅供參考,請勿過度迷信。
新手人夫「拜飯春」找阿嬤問要插珠蔥 拜完一看怪怪的...
一名新手人夫成家後搬出去,想到過年拜拜要「拜飯春」,因此詢問阿嬤該如何祭拜,阿嬤便和他表示要在煮好的米飯上插「珠蔥」,但他到賣場找半天都沒有看到有寫「珠蔥」的商品,因此買了青蔥直接插在米飯上拜,放上去才驚覺好像怪怪的。網友買了一隻蔥以為就是「飯春花」上面的裝飾品,遭到指正後才插上正確的春花。(圖/翻攝自爆廢公社二館)一名網友在臉書社團「爆廢公社二館」發文表示,自己結婚後打算拜拜,因此前一日特地打電話問阿嬤該準備些什麼東西,阿嬤便表示「去煮一碗飯,再買株蔥回來插,啊飯要煮好馬上添起來」。他也照做煮飯,並到超市打算買珠蔥,但怎麼找都找不到,最後他索性買了一根蔥插在飯上。直到他回阿嬤家才發現,所謂的珠蔥跟他買的蔥完全是不同的東西,他說出來後「整個圍爐都被拿來笑」,他也曬出照片,讓不少網友笑翻討論。根據文化部「台灣大百科全書」指出,農曆過年拜神祭祀時,會將「飯春花」也就是阿嬤口中的珠蔥插在供品上,象徵吉祥之意。以前多被使用在辭年的拜席上,供桌上擺設三堆橘子、二碗春飯,並擺上年粿及紅棗。飯上面要插一對用紅色紙剪的春字,就是「飯春花」。飯春花原本是福佬人習俗,「春」字和台語的「剩」同音,具有「年年有餘、歲歲有餘糧、年年食不盡」之意,也有發財等吉祥的意義。飯春花目前在台灣已被大家廣泛地使用,成為家家戶戶過年時節,拜神祭祀常見的應景裝飾品,發粿上、神案前、土地公的石碑上、天公爐上,以及牲醴祭品上,到處都可以見得到。此外,以往的飯春花是用紅紙剪一「春」字,另結一朵紅色小花,現在改良的飯春花也剪龍、鳳、葫蘆,甚至還有人物,材質也有塑膠跟保利龍製成的,顏色多摻雜金色與粉紅,充滿過年的歡喜氣氛。
平安符有期限1年1換!專家曝「3禁忌」…求得後先做1動作
許多人會趁著過年期間,到廟裡拜拜,同時祈求平安符,希望未來一年平安順遂,不過其實平安符是有「有效期限」的,期限為1年,且不能隨便借給別人,還要避免帶進廁所或浴室,也不能放在腰部以下的位置。根據《ETtoday》報導指出,桃園義凌宮無極虛空地母至尊代言人、旺好運平台身心靈引導者里沙老師指出,平安福之所以可以對「好兄弟們」達到威嚇的作用,是因為平安符中會有該宮廟神明降靈後親開的符筆,符祿中的紅色印章就等於是神明本身,就像一般人所持有的印鑑一樣。里沙老師也提醒,在宮廟求得平安符後,要記得「過香爐」,在天公爐順時鐘繞3圈,好讓廟宇中的主神為平安符編派天兵天將進駐。此外,里沙老師也提醒平安符是有效力限制的,期限為1年,並非是可以一張平安符從年輕用到老,民眾要記得每年更新,過期的平安符可以趁著更新時,加上壽金與金紙一同放進金爐燒化,感謝神明1年來的保佑。里沙老師也表示,平安符屬於個人的貼身之物,最好不要借給別人,此外還要避免帶進廁所或浴室,隨身攜帶也不要放在腰部以下的位置,因此若是把平安符放在錢包內,要避免把錢包整個塞進口袋裡。
出現第5起宮廟埋生雞頭事件 民俗專家認為:已走火入魔
近日中南部不少宮廟香爐都發生被埋生雞頭的事件,今日發生第五起雞頭事件,從監視器畫面發現,嫌犯身形和南投中寮鄉石龍宮犯案男子相似,警方不排除是同一名嫌犯所為,而民俗專家廖大乙也表示,該名男子可能已走火入魔,不知道自己在做什麼,而香爐放生雞頭是一種下降頭的方式,目的是要挑戰神威。這樣埋生雞頭在香爐的行為,民俗專家認為是在挑戰神威,也是下降頭的一種。(示意圖/翻攝自pixabay)全國近期已發生5起在香爐放生雞腿或雞頭的事件,警方鎖定一名呂姓男子,認為可能是同一人所為,而這名男子上個月在台南西羅殿將一隻生雞腿埋入天公爐,還嘴噴米酒,辯稱是為了「還願」。但這個月又發現中寮石龍宮的天公爐被埋了一袋生雞頭,疑似都是呂男所為。不過今日台南連續兩起事件,和過往不同除了生雞頭外還多了符咒金紙,廟方調閱監視器報警,不排除將嫌犯依刑法第246條公然侮辱壇廟罪嫌送辦,最高可處6個月有期徒刑、拘役或9千元罰金。民俗專家廖大乙向《自由時報》表示,埋雞頭的男子可能是走火入魔的宗教狂熱分子,不知道自己在做什麼,而埋生雞頭是一種下降頭的方式,目的是為了挑戰神威,但下降頭的人也會有報應。
南投「泡麵土地公」名號響 詭異黑衣男天公爐埋生雞頭!警追查中
南投縣中寮鄉石龍宮以「泡麵土地公」聞名全台,16日遭1名黑衣男子在天公爐裡埋生雞頭,廟方人員已到警局報案,該男外型與日前在台南市西羅殿香爐埋生雞腿的男子相似,警方不排除是同個人犯案。據了解,16日傍晚5時許,1名黑衣男子來到石龍宮,趁隙將1個塑膠袋埋進天公爐,廟方獲報後上前查看,發現塑膠袋裡裝的是生雞頭,趕緊到派出所報案。警方經調閱監視器畫面,發現該男子與上個月在台南西羅殿香爐放生雞腿的男子外型相似,不排除是同一人,正循線深入追查中。經查,中寮鄉石龍宮因信眾以泡麵當供品,且把供品泡麵留在廟內供他人享用,甚至不少民眾就在廟中大快朵頤,才有「泡麵土地公」稱號,聞名全台。有民俗專家指出,男子在香爐埋雞頭,此舉可能是下降頭的一種,要挑戰神威,但一不小心,就可能走火入魔,反傷自己。