每12年才1次!彰山宮王爺赴南鯤鯓進香繞境
彰邑彰山宮舊稱「番社王爺宮」,建於清朝乾隆35年,至今超過250年,廟方每隔12年會前往南鯤鯓代天宮謁祖,並舉行為期2天的進香遶境活動,為地方上盛事,今年適逢12年1次的「迓王爺」謁祖進香遶境,4日舉行起駕大典後,隨即前往南鯤鯓代天府謁祖,5日將進入彰化市區遶境後回駕安座。彰邑彰山宮每12年才舉行1次的遶境進香活動,讓地方期待好久,覺得間隔時間太長,彰山宮主委陳志忠表示,這12年來,也曾經向王爺請示能不能改為3年、6年、9年進香1次,但都擲不到筊,所以仍維持12年1次遶境的傳統,希望王爺能賜福大家平安。彰邑彰山宮謁祖進香活動4日展開,彰化縣長王惠美、彰化市長林世賢、彰山宮主委陳志忠等一早參與熱鬧的起駕大典,王惠美感謝廟方及各方信眾將王爺的精神發揚光大,也期許透過進香遶境活動,保佑大家闔家平安、賺大錢。彰山宮是官方為了鎮撫半線社,在1770年所建,廟宇曾遭暴風雨摧毀,當地原住民募款修復,後來被漢人繼承,成為原漢合祀的宮廟,主祀池府王爺,旁祀南鯤鯓代天府分靈的李、吳、朱、范四府千歲,也是彰化市第1座還廟於民的申請案。彰山宮與彰化南瑤宮淵源頗深,雙方遶境活動時,對方宮廟都會來分享頭香,南瑤宮由彰化市公所代管,相傳是因乾隆3年,老池王公在南瑤宮現址降駕,協助南瑤宮開基三媽勘查地理位置,此後南瑤宮開基三媽與彰山宮池府王爺便以「姊弟」相稱。
七旬婦記憶力衰退以為失智症! 檢查竟是老人憂鬱症惹禍
75歲的高姓阿嬤原本都樂於參加社區或宮廟活動,半年前丈夫因腦溢血猝逝後,不再外出社交,朋友前去探望,她也都顯得意興闌珊,常說「生不如死」之類的話,兒女們發現母親的悲傷情緒長達半年了,不只走不出來,又發現其注意力及記憶力衰退,忘東忘西,請她燒開水燒乾了,也會忘了去安親班接孫子等各種失智的症狀。老人憂鬱症 需藥物治療衛福部彰化醫院精神科主任梁孫源表示,經過多項檢測,確認高姓阿嬤是老人憂鬱症,最主要的症狀是每天都心情憂鬱,每天對喜歡的活動失去興趣,這兩項是最重要的核心症狀,其他還包括吃得少、睡不好、精神體力變差、記憶力變差等,開立抗憂鬱症藥物,並請其家人多陪伴,多參與原本喜歡的活動,正在逐步恢復中。假性失智症 其實是憂鬱症梁孫源主任說,任何年齡層的成人都可能罹患憂鬱症,老人機率高一點,主要是風險因子增多了,包括身體的機能退化、相近親友陸續去世、退休的失落感等,據臨床統計,約三分之二的患者在重大事件的影響下患上憂鬱症;另三分之一是因為家族遺傳或體質型的憂鬱症。老人憂鬱症常被親友視為失智症,因此也被稱為「假性失智症」,但老人憂鬱症透過藥物等治療,是可以回復的,而失智症通常是不可逆的,透過治療僅能減緩退化的速度。家人關心觀察 釋放憂鬱情緒梁孫源主任說,老人憂鬱症可能有9大症狀,包括每天幾乎都心情憂鬱、每天幾乎對喜歡的活動失去興趣或愉悅感、幾乎每天食慾降低或增加、幾乎每天都失眠或嗜睡、幾乎每天精神動作激動或遲緩、幾乎每天自我感到無價值感、幾乎每天思考能力和專注力降低、反覆想到死亡或自殺意念,其中前兩項是核心指標。梁孫源主任強調,老人家通常不會將憂鬱說出口,要靠家人多觀察,尤其是女性老人的風險比男性高,在於女性比較會執著於某個念頭,不如男性多靠著向朋友抱怨或外出活動來釋放情緒。另一方面,老人憂鬱症常是突發的,失智症是漸進的,只要有症狀還是需就醫,尋求醫療人員的協助。
廟產好誘人2/土增稅絆廟產正名 繼承破限制登記效力專家斥白搭
《宗教團體以自然人名義登記不動產處理暫行條例》(廟產正名暫法)將於1個月後廢止,全台卻只有不到1成廟宇到各地民政局登記。民進黨立委張宏陸直言,適用的宗教團體大多買賣不動產年代已久,當時多是口頭承諾、現金購買,如今要廟方舉證買賣金流,除非當時有簽署書面契約,不然若出名者翻臉不認「幾乎拿他沒法」。民進黨立委張宏陸表示,不少宗教團體檢附資料複雜、舉證困難,平添廟產「正名」負擔。(圖/翻攝自張宏陸臉書)廟產紛爭一直是各地多年陳痾,過去因信仰等因素,儘管廟方出資買的不動產,沒法登記在廟方名下,但只要鄉里間談好,通常由部份廟委掛名、自願承擔相關稅賦,倒也相安無事。然而,土地價值愈發飆漲,加上早期出名人逐一過世,繼承人有的不見蹤影、少數翻臉不認欲霸佔不動產,多數願意歸還廟產的繼承人則不免抱怨遺產稅、地價稅等沉重稅賦,處理起來所費不貲也相當燒腦,讓不少寺廟對這波暫行條例登記遂行率轉趨觀望,直呼「看得到吃不到」。 對此,地政士蔡岳臻說明,由於各地寺廟主事者大多上了年紀,對於此類借名登記問題,超過9成根本不知從何下手,地方政府也大多當成日常公文「轉發後就存參」,卻不知當便門一關,信眾集資的廟產恐將落入私人口袋,即使上法院,依照往例廟方拿回廟產的機率趨近於零。 蔡岳臻解釋,當年《農業發展條例》規定,農地所有權取得以能「自耕者」(農民)為限。早期不少寺廟有意善用香油錢擴大規模,都先從周遭農地開始買起,而不少宮廟管理委員具有農民身分,自然就出名成為廟方借名登記的首選,其中少部分公設完善區須納的地價稅賦,也大多由委員自行承擔;自從《農業發展條例》修改後,開放自然人買賣農地,但法人則有諸多限制,更何況全台粗估至少400間廟宇根本沒有廟宇登記證,連法人都稱不上,因此即使內政部開廟產正名暫法便門、宮廟好不容易把出名者都找了回來,也只能在地籍謄本上註記「預告登記」(民間的限制登記),無法登記回寺廟所有,因為農業部不放寬持有限制,內政部淪為自嗨、白搭。 鼎川法律事務所所長梁繼澤律師表示,即使內政部拋出「預告登記」(涵蓋於「限制登記」)為借名的廟產尋求解除目前窘境,仍有極大風險與適法性問題,因為只要廟產出名人自己涉入侵權賠償等官司中,如名下無其他財產,法院並不會管這些註記,「私人廟產」一樣會被法院強制執行,屆時信眾涓滴攢成的香油錢廟產,淪為莫名的強制執行標的,信眾只能徒呼負負。 第二,雖然內政部透過廟產正名暫法規定,即使出名人死亡,該廟產「預告登記」註記也不因繼承而塗銷。然而一般委任契約本來就不繼承借名登記的法律關係,簡單地說只要一開始的出名人過世當下,借名登記的桎梏即刻鬆綁,就算地籍謄本文字還在,但若上法院,「廟方根本贏不了」。 梁繼澤建議,各大小廟宇不妨趁出名者還在世的機會,審視出資財產清冊,若是廟產在「一般農業用地」者,趕快申請變更為宗教事業用地;若是廟產在「特定農業用地」者,因《國土計畫法》封印農地農用的緊箍咒也上路在即,廟方要不就與出名者簽訂嚴格爭議處理契約,要不乾脆把農地賣了吧,讓廟資另覓合適地目或其他投資標的,才有望一勞永逸。台中太平玉旨奉天宮曾因占用國有土地,被判決強制拆廟,當時信徒在廟前掛白布條,表達抗議。(圖/報系資料庫)財政部賦稅署官員直言,若此波廟產登記暫法要處理改名登記問題,土地增值稅恐怕很難省,畢竟不少廟方購入農地後,鋪了水泥當停車或辦活動用途,若要回歸農用風貌規避土增稅查緝,施工又是一筆錢,改登記背後的隱藏成本之大,難怪9成宮廟望之卻步。建議內政部放寬一定期限內,符合條件的廟產正名一律免納土增稅,才能激出更多宮廟響應廟產正名。 內政部宗教政策司副司長羅素娟強調,其實自2023年開始,已逐步放寬申請要件,不一定要提出直接契約書、公證書或認證書等證明文件,只要至少提交經廟方管委會認證的切結書就可辦理;若連切結書都拿不出來者,也僅需敘明難以辦理認證理由,經地方民政主管機關認可,即可赴地政事務所辦理所有權人轉移或借名預告登記,各界務必把握6月11日關閉便門前辦理。
廟產好誘人1/借名登記返還6月關便門 9成宮廟不甩
台灣寺廟林立,過去因為法令和登記資格限制,廟產往往借名登記在部份管理委員會成員名下,然而成員凋零由後代繼承其遺產,卻因而與廟方發生「爭產」糾紛。內政部透過《宗教團體以自然人名義登記不動產處理暫行條例》釐清產權,這套法律即將在今年六月落日廢止,而全國目前僅不到1成約6百家寺廟完成產權移轉,未來廟方與信眾爭端恐怕爭端難息。 根據內政部資料顯示,全國大大小小寺廟估有3.3萬多座,當年許多寺廟為了活化信眾的龐大香油錢,不少轉而投資購置周遭農地,然而寺廟本身沒有登記與昔日農地所有人必須具農民身份等限制,廟方大都把投資的廟產登記在部份廟方委員名下,全台 7千多座寺廟有類似狀況。 2022年6月起,內政部頒布《宗教團體以自然人名義登記不動產處理暫行條例》(廟產正名暫法),為期2年至今年6月11日截止,只要符合特定條件的借名登記的土地、房屋,免跑法院,就能辦理「正名」拿回委身他處的廟產,截至4月清查竟只有559家依正名暫法轉移或註記完成,執行率不到一成,其中全台最多宮廟的新北市完成約510筆更名或預告登記、台北市完成了39筆、台中市則完成了27筆,農業信仰大縣雲林縣也完成了30筆登記。《宗教團體以自然人名義登記不動產處理暫行條例》上路後,不到一成的寺廟循此法成功將廟產「正名」,北市松山靈隱寺開山堂即為少數成功的案例。(圖/翻攝自松山靈隱寺開山堂) 位於桃園市龜山區主祀王爺的廟宇首任主委「建銘」(化名)說,眼前13甲大片山坡地保育區農牧用地,35年前由廟方陸續花了新台幣百萬購入,當時廟方尚未取得寺廟登記證,且當時《農業發展條例》規定,必須具「農民」身分的自然人才能持有農地,因此當時借名登記掛在6位農民廟委身上。 20年來,省道開闢與外來人口移入,該廟因公共設施完竣,需繳納地價稅,共同持有廟委也概括承受,近期因《廟產正名暫法》授權即將屆滿,廟方積極聯繫當初借名登記的出名人,沒想到因廟委過世衍生後續繼承等原因,現況竟達60多位繼承人共同持有,其中20多位後代移居國外聯繫困難,另有3位兄弟有意私吞僵持不還,眼看正名暫法大限6月落日,廟方追了2年心急如焚又無可奈何,未來行政便門一關,若繼承人再過世,廟方拿回廟產只剩下司法追討一途。 對此,雲林縣民政處宗教禮俗科長吳承翰表示,內政部原本要鼓勵各大廟宇藉這波便門,整理名下不動產,盼先為未來產權糾紛「拆彈」,然而實況並沒那麼簡單。以農地來說分為「一般農業用地」與「特定農業用地」,這幾年配合《國土計畫法》,不少蓋在一般農業用地的廟宇,已經紛紛申請變更為「宗教特定事業用地」,「正名」釐清廟產所有權;然而大多廟宇卻落在特定農業用地,礙於政府高舉糧食自給大旗,即使雲林等各縣市政府帶頭喊出修《農業發展條例》開活路,讓一定時期前蓋在特農地的廟宇能補申請宮廟登記證並變更為宗教事業用地,農業部也死守寸步不讓。宜蘭縣冬山鄉「慈濟祖宮」占地達2,000坪建築物全為違建,縣政府多次勒令停工未果,並於2023年08月遭縣府強制拆除。(圖/報系資料照) 內政部宗教禮制司副司長羅素娟則稱,其實正名暫法也有照顧買農地的廟方,期限內只要檢具廟方購買與納稅證明經民政局認可後,縱使不能移轉回廟方產權,地政事務所地籍謄本也會有「限制登記」註記,具有限制效果。官員補充,一旦買賣或繼承等,都必須要與廟方協議取得共識為之,也不可任意設定抵押,即使出名者過世,註記也會延續,信眾不用因為廟方買的是農地,就擔心廟產遭任意變賣。
震出無情紅黃單1/未傷主樑柱卻震到像廢墟 8旬阿嬤不敢回家「隱形災戶」無人聞問
403地震至今餘震搖不停,人心惶惶。根據CTWANT記者調查屋齡30年以上老屋過半數的雙北行政區,其中又以土城受害最深,至26日截稿前,土城危險建築一共拿了4張紅單及4張黃單。但記者實地走訪土城,發現還有很多沒被列單的「隱形災戶」,家裡像被炸過般慘烈,不光是各項補助拿不到,還得面對房屋整修的費用,弱勢阿嬤無奈直問「欲按怎處理?」CTWANT記者實地走訪被開出紅單的延吉街296巷9號,受災戶張大哥帶記者冒險挺進屋內,滿地碎石碎磚、多處牆面有超大裂縫、破洞,像經歷過戰爭的建築。接著來到隔壁13號的美髮廳,裡頭同樣慘不忍睹,老闆娘玫姊是承租了15年的租客,店鋪、住家都在這,她拿出手機秀出震後廁所牆面瓷磚掉落,把整個馬桶「塞好塞滿」的可怕照片,慶幸全家沒人受傷。延吉街296巷9~21號外觀雖是連棟公寓,但實際上邊間的9號較晚興建,屬不同建照,因此9號雖被列為紅單,但旁邊看似受損嚴重的11~21號則判定沒有危險,整排建築要走新北580都更專案有難度。(圖/記者林榮芳、劉耿豪攝)被列紅單的9號住戶張大哥說,「現在只能寄住在弟弟家,26坪擠了6個人,廁所只有一個,都更不知道等到什麼時候。」張大哥的太太也因為地震頭遭撞擊而腦震盪,每當餘震就會嚇哭,讓他很是心疼。「我們這邊(13號)沒被列單,房東已經找了7個人來估價(裝修)!」玫姊表示,因為損壞的是非主要結構,是後來施工的隔間牆,因此被認定不算危險建築,玫姊苦笑說,「樓上的租客都搬光了,有些自住的也出去租屋了,只有我們因為工作地點和設備的關係,等房東修繕後繼續租。」理髮廳玫姊,家裡多處牆面破洞,但因皆為非主要結構,因此被認定不算危險建築,玫姊在房東修繕前,只能將破裂的牆面用黑膠帶貼一貼,繼續營業。(圖/記者林榮芳攝)記者目測延吉街296巷9號至21號,7棟建築外觀看似連棟,但僅9號被列紅單,11至21號卻沒列單。同是延吉街住戶的建築師劉獻文解釋,11至21號門牌為民國71年完工,9號則是隔年才落成,外觀雖一致,實則不同地籍、建照,因此9號被判定紅單,不代表連棟的11至21號也是紅單;若9號有下陷或崩塌現象,雖無法排除不會影響到相連的11至21號,但以目前開單原則,它就是2棟建築,不能相提並論。此時,住在21號1樓的李姓阿嬤也湊到理髮廳,要記者到她家看看。阿嬤家中牆面也是處處裂縫,走道上的封板(木作裝飾)被擠壓變形露出尖角,房門也因變形無法關閉,考量安全,阿嬤只能暫時搬到旁邊阿公的鐵皮宮廟裡睡。鄰居大夥兒嘰嘰喳喳討論著室內全部打掉重做,請人來估價至少要100萬元以上,但阿公阿嬤兩人都80歲了,根本無力負擔這筆修繕費用。阿嬤的孫子就忿忿不平地說,「我們1樓這麼嚴重竟說沒有危險,因為沒有判黃單,家裡看起來好好的樓上住戶,根本不知道樓下已經破成這樣,大家沒有危機意識,實際上1樓受損這麼嚴重,住在樓上的也很危險。」有家不敢歸的阿嬤,抓著劉獻文不停問「少年ㄟ,挖那間欲按怎處理?」劉獻文只能無奈苦笑回「收收ㄟ!」「先修理修理」其實他也無法給出個答案。阿嬤再回頭望向記者寄予厚望,「嘸賺錢要開錢,希望市府能幫幫忙!」因為房子沒被列紅黃單,阿嬤也沒有每人2萬元的安遷救助金與任何的關懷。建築師劉獻文解釋,延吉街296巷被列紅單的9號基地太小沒辦法自己重建,要與旁邊1樓受損嚴重的11~21號一起都更,兩邊又分屬不同建照,沒辦法走新北市「危險建築580專案」。(圖/記者劉耿豪攝)對此,新北市社會局表示,未列紅黃單,家庭卻嚴重受損的弱勢族群,受災戶可向戶籍所在地區公所申請急難紓困或急難救助,最高補助1至2萬元。住屋如經里長、里幹事或市府工務局勘災認定符合內政部發布「風災震災火災爆炸火山災害救助種類及標準」第4條第1項第1款第1至8目所列各項標準者,亦得於災後發生3個月內向區公所申請安遷救助。另若因地震衍生社會福利需求,可洽詢新北市各社會福利服務中心尋求協助。劉獻文站在建築師專業角度,給室內嚴重受損的屋主建議,「因為不知道樓上違建重量多少,為避免樓下牆打掉後增加其餘梁柱壓力加重結構受損或造成崩塌,建議整棟請專家評估後一起修繕。」
屏東埔鹽廟會大亂鬥 推擠引爆2男酒瓶互毆1人掛彩
屏東縣埔鹽鄉某宮廟昨(29)日舉行廟會遶境,晚上9點多時,1名蔡姓男子和1名吳姓男子在看廟會時發生推擠,2人各持酒瓶互毆,引發兩派人馬爆發肢體衝突,警方獲報後立即趕往現場制止,並將2人帶回調查,後續警方依違反《社會秩序維護法》對蔡男和吳男進行偵辦。據了解,埔鹽鄉某宮廟在廟會活動接近尾聲時,蔡男和吳男因發生推擠而產生衝突,2人各持酒瓶互相毆打,未料演變成大亂鬥,雙方人馬爆發口角之爭並激烈推擠,還有人手持法器衝入支援,整個場面混亂不堪。警方表示,接獲通報,抵達現場後,即刻將雙方人馬架開並阻止鬥毆行為,隨後將蔡男和吳男帶回警局調查偵辦,其中1人後腦撕裂傷,但2人皆互不提告,警方將調閱監視器畫面,比對是否有其他人涉案,全案依違反《社會秩序維護法》對2人偵辦處理。
幫關渡宮抬轎遭炸傷 男「下半生全毀」控被不聞不問 廟方澄清曝原因
台北市北投區王姓男子日前在臉書社團「爆料公社」發文,指控去年5月參加關渡媽遶境並在抬轎時遭鞭炮炸傷,廟方卻對「幫關渡媽抬轎炸毀下半生」的他不聞不問。廟方則回應,活動非廟方主辦故不知情,知悉後已派專員慰問。王男在文中表示,2023年5月12日得知有機會擔任主轎抬轎,開心高喊「我一路人甲也可以為媽祖服務,真的榮幸之至」,下班回家後立刻奪門而出參加,未料當天竟成「改變我這輩子最重要的一天」。王男指出,自己因為父親友人,同時也是活動負責人、里長的黃男,對他說「媽祖主轎不吃炮」才放心抬轎,未料晚間回到廟前時變成要吃炮,自己被炸傷進急診室,「住院40幾天才出院,未來康復遙遙無期」。指控自己手腳嚴重燙傷、脫皮,廟方近1年來竟都對他不聞不問。王男強調,「隨著今年5/1的媽祖繞境又要開始了,同位黃姓召集人,如果再次遇到不小心把人炸入鬼門關,然後沒有像我幸運的回來怎麼辦」,並提出3點指控:一、 廟方不該只靠公共意外險保障轎手受傷後理賠二、 進行吃炮危險活動,所有轎手不應只靠1件廟方發的制服跟毛巾,去擋住高達2層高的火焰三、 如果我沒受如此重的傷,應該不會有機會知道在當地如此重大的活動,主辦方竟是一德里里長,不是關渡宮。王男也稱,里長雖有探望但「沒辦法去負擔什麼責任吧」?再指自己會發文,就是因為關渡宮廟方至今完全不出面。另據《ETtoday新聞雲》,廟方回應關渡宮改制統一拜拜已超過50年,且本身沒主動舉辦遶境,此事由當地關渡里、一德里聯合主辦,另當地參加遶境所有人員所需、鞭炮及抬轎人員都由里辦公處召集。廟方強調,直到王男發文才知悉有民眾受傷,後續將派員關心、慰問,絕沒對傷者不聞不問。
彰化討債男為10萬撒冥紙砸廟! 自拍稱「替天行道」二度滋事遭警逮
彰化縣1名25歲蘇姓男子,今年1月17日到溪州鄉1間宮廟撒冥紙砸廟,疑因廖姓宮主的兒子欠蘇男10萬元,蘇男為討債還自拍影片嗆「替天行道」,當時被警方依法送辦後,近日蘇男又再度至廟毀損監視器,騷擾廟方,警方接獲通報後,25日持拘票和搜索票將蘇男拘提,並依恐嚇、毀損及竊盜等罪嫌將他移送偵辦。據了解,今年1月底,社群平台流傳蘇男撒金紙砸廟的影片,曾男在影片嗆聲「你們不好好做人,我來幫你們拆廟」、「不照規矩來我就替天行道」、「快去備案,凶手就是我」,影片曝光後遭到警方展開追查。警方說明,廖姓宮主的家人疑與蘇男有10萬元的債務糾紛,蘇男為洩憤先跑到宮主家砸車窗、至宮廟持刀恐嚇砸窗戶和潑撒冥紙錄影,蘇男錄影時更直言「那些都是打的,兇手就是我。」、「我替天行道啦,我幫你拆廟啦。」等言論,當時警方依《刑法》恐嚇和毀損罪函送蘇男至地檢偵辦。警方表示,未料當事雙方在糾紛未解下,近日蘇男再度前往廟方將監視器毀損拆除,案發至今蘇男不斷騷擾被害人,造成廟方家屬擔憂困擾,北斗警分局接獲報案後立即組成專案小組追緝蘇男,報請檢察官指揮偵辦,並於25日持拘票及搜索票將蘇男拘捕,訊後依恐嚇、毀損及竊盜等罪嫌,將他移送彰化地方檢察署偵辦。
宋柏緯魅力難抵抗「行走發電機」 初孟軒拍男男戀愛上他
宋柏緯、初孟軒在電影《環南時候》與王渝屏上演曖昧情,兩男一女三人行,卻因為夏騰宏的介入,加速三人感情變化,反倒促使宋柏緯與初孟軒成為純愛戀人。初孟軒更大讚宋柏緯是行走的發電機,魅力爆棚,「完全不用擔心跟他搭檔時,不會愛上他!」導演李鼎表示:「宋柏緯與初孟軒這段戀情,是我們過去三年在環南市場田調中,發生在宮廟的真人實事。」當時90年代男男戀情不能太張揚,只能偷偷相愛,電影裡面初孟軒搶過宋柏緯手中喝一半的冬瓜茶,其實就像是跟所有人宣示自己的主權,也給觀眾無比的想像空間。《環南時候》初孟軒大讚宋柏緯魅力難抵抗 有如「行走發電機」。(圖/CATCHPLAY提供)問起選角過程,宋柏緯表示,當初拍攝《天橋上的魔術師》就對初孟軒當時努力詮釋鋼管舞的表演印象深刻,便提議導演跟初孟軒見面。初孟軒得知被欽點搭檔時,相當害羞與不可思議,因為他說宋柏緯在片場都很少與人說話,是個非常神秘、安靜、常一個人在角落掛著耳機聽音樂的人,唯一只有一次他協助宋柏緯一些迅速燃脂的健身經驗,卻沒想到宋柏緯真的有把他放在心上。導演李鼎表示本來擔心宋柏緯、初孟軒排練曖昧戲的肢體動作時,會不會過於含蓄,沒想到第一次排練後,初孟軒就發現宋柏緯眼神太會放電,對他來說簡直就是行走的發電機,讓初孟軒大讚:「宋柏緯就是有一種迷人的魅力,讓你完全不用擔心跟他搭檔時,不會愛上他!因為他的眼神與情感,就是會讓你很自然地進入角色中,並且愛上他。」宋柏緯也稱讚初孟軒是一個巧克力暖男,由於電影是在去年冬天的寒流時拍攝夏天的戲,初孟軒隨時備好巧克力,補充大家的熱量,夏騰宏更說就算初孟軒幫你拿便當,都會幫你把碗筷準備好的那種大哥哥,戲裡戲外都是打成一片。《環南時候》將於5月31日上映。
2024華國三太子盃國際網球賽強勢回歸 門票現正熱賣中
「2024華國三太子國際男子網球挑戰賽」將於5/12至18日在臺北市網球中心登場,包含許育修、吳東霖、何承叡、黃琮豪、楊宗樺和謝政鵬都將參戰,賽事門票即日起在ibon售票系統開賣。此次,由許育修、吳東霖領軍單打,楊宗樺、謝政鵬獲頒雙打外卡。「華國三太子國際男子網球挑戰賽」結合宮廟文化與在地元素,成為全臺最具特色的網球職業賽,這也是臺灣歷經疫情解封後,再度舉辦ATP挑戰賽級別的職業賽事。今年賽事為ATP挑戰賽75等級,總獎金8.2萬美元加住宿,冠軍可獲得75分的職業積分。賽事5/12日開打,12日和13日率先進行會外賽,13日會內賽接續登場,預計17日和18日分別進行準決賽和決賽。男單世界排名256位的許育修(圖/海碩整合行銷提供)。參賽名單部分,各國好手來勢洶洶,其中7人位居單打世界排名前200名。臺灣好手許育修、吳東霖都將參戰,將力拚繼2017年盧彥勳後,第二位勇奪單打冠軍的地主選手。雙打部份,何承叡、黃琮豪也在列,兩人今年分別挺進多場決賽,排名同樣創下個人新高。臺將除要攜手力抗外國軍團,嘗試將冠軍留在台灣,更要改寫個人在華國三太子盃的最佳成績。此外,2016華國三太子盃男雙冠軍「胖鵬配」楊宗樺和謝政鵬再度攜手合體,並獲頒雙打會內賽外卡。對此楊宗樺表示,個人很喜歡在臺灣比賽的氛圍,歷經疫情、擔任過教練,再度以選手身份出賽的感覺很不一樣。楊宗樺更透露,目前和謝政鵬正在積極備戰中,時常相約至新興國中一起練球,對於兩人相隔四年再度搭檔,心情上也相當興奮與期待,除了設下至少闖進四強的目標,也期望能重現當年雙打奪冠的精彩時刻,2016雙打冠軍謝政鵬和楊宗樺(圖/海碩整合行銷提供)。門票現正熱賣中,預購套票加贈限量大毛巾。賽事門票已在ibon售票系統全面開賣。「2024華國三太子國際男子網球挑戰賽」相關賽事及活動內容,請持續關注中華民國網球協會官網、華國三太子國際男子網球挑戰賽Facebook粉絲團及Instagram官方帳號。
金鐘視帝李程彬兒時惡作劇嚇豬 遭村長廣播點名「李家的又是你」
以《她和她的她》奪下第58屆金鐘獎迷你劇集視帝的李程彬,日前回到家鄉雲林辦流水席慶功感謝鄉親。回到出生長大的故鄉不僅讓李程彬備感懷念,還透露自己兒時是孩子王,會帶著同齡的孩子們到處搗蛋,像是以前村長家有種木瓜,但木瓜太多,熟成後就都掉下來壞掉了,他就帶著其他小朋友去把木瓜打下來,大家一起偷吃。還曾去鬧豬圈裡的豬,嚇得所有豬都跑出來,滿村子裡亂竄,最後出動全村幫忙抓豬,氣得村長廣播罵他:「李家的又是你!又在那邊惡作劇!」讓所有人哭笑不得。李程彬(中)日前回到家鄉雲林辦流水席慶功感謝鄉親,與阿嬤(左)、媽媽(右)合照。(圖/東旭九翔娛樂)此外,李程彬還指著許多家戶門前,擺著的一桶桶曬乾的蚵殼,表示在村里長大的小孩從小都會幫忙做零工賺錢貼補家用,「從我阿嬤、媽媽到我這一代,只要是村里的小孩都會。我們會把蚵仔肉從殼裡挖出來,再把殼曬乾後串成一串,再把蚵串再放回養殖池裡養蚵。一串賺兩毛錢當作賺零用錢或補貼家裡,一天可以賺個幾十塊,最多的時候可以到一百塊。」李程彬曾串蚵殼貼補家用。(圖/東旭九翔娛樂)李程彬透露他的父母也都是在此出生長大,自己更從小就在村里的魚塭間穿梭玩耍,他坦言以前村裡的生活很簡樸,也可以說是不太富裕,自己父母的小時候,全村只有村長家有電視機,時間一到大家就會擠到村長家門口看電視,當時連尿布都是用政府發的奶粉袋縫成的。他父母那一代還深受海水倒灌之苦,全村都被海水淹沒,只要一聽到廣播就要往二樓跑,但過去村裡許多都是只有一層的房子,居民就要往村里高處的宮廟去避難。李程彬笑說:「每天漁民補回來有多的魚,就會分散給每戶人家吃,也不會覺得吃海鮮很膩,因為我小時候吃的都是這些東西,也從未去過村里以外的地方,根本不知道什麼是可樂、布丁或蛋糕,就覺得這裡就是我生活的全部。」他還回憶到小時候常跟著大人們出海,大人們在忙著補魚工作,他們小孩就在船上玩,「以前沒有什麼污染的時候,海面上非常漂亮,有時候還會看到有海豚跳出來,但因為海風的鹽分太高了,所以只要出海,身上就會有一層的鹽,手一搓就是,全身上下會超級癢。」
宋柏緯變身「神明代言人」報明牌 孟軒扶乩練出8塊肌
宋柏緯、夏騰宏、初孟軒、王渝屏四人在台片《環南時候》中組成「環南四少」,宋柏緯在片中更挑戰「神明代言人」,化身「萬華報明牌最有名的乩童」,還要擔任宮廟的「面師」,幫初孟軒化臉,可以說是所有演員當中學習最多課程的演員;初孟軒則擔任神明退駕的「扶乩手」,2人開拍前三個月,就一起跟宮廟的老師請益,琢磨神明上身的腳步。宋柏緯(左)在《環南時候》中挑戰演出神明代言人,並擔任宮廟的「面師」,幫初孟軒化臉。(圖/CATCHPLAY提供)為了尊敬這個角色,乩身老師遠從鹿港託老師傅為宋柏緯訂製全套的神衣以及法器,宋柏緯分享:「透過拍攝前的實地演練,才讓我對乩童與這些民俗文化有更深的了解,也是第一次飾演乩童才知道,畫臉、神明上身都是要配合時辰的,也要吃素,起乩之前也要拜拜以示敬意!能夠透過電影接觸這些傳統民俗文化,是個非常難得的經驗。」而初孟軒為了擔任神明退駕的「扶乩手」也吃盡苦頭,因為乩身老師最擔心的不是宋柏緯而是初孟軒,因為扶乩手要在神明退駕之後,確保乩童直接往後倒的安全,並在瞬間以身體的力量撐著乩童,而退駕的神明更會在扶乩手身上不停的抖動,直到神明完全離開肉身,通常一般人頂多扶著兩次就會沒力,要不是初孟軒的大腿肌肉及核心平常訓練有佳,根本承受不了。而每次練習之後,初孟軒便笑說:「自己六塊肌就瞬間變成八塊肌了。」王渝屏在《環南時候》擔綱女主角,也是夏騰宏、宋柏緯、初孟軒一致向導演推薦的人選。(圖/CATCHPLAY提供)王渝屏則是夏騰宏、宋柏緯、初孟軒一致推薦給李鼎導演擔任女主角的人選,她與三位男神搭檔默契十足,激出火花,王渝屏說:「我們四人在真實生活中已經是好朋友了,有機會一起演出結拜四少,真的非常的開心,如果拍電影都能像這樣,直接搭檔三個男神,真的很幸福耶,三個我都要!都要當我的男主角!」《環南時候》將於5月31日全台上映。
快看身分證…命理師點名「32組數字」農曆3/15拜拜 清晰思緒賺大錢
不僅出生日期會影響性格和運勢,就連身分證號碼也很重要。易經命理師便點名相關號碼,在農曆3月15日前,要去拜「保生大帝」和「武財神」,會有意想不到的結果。網路宮廟「知臨仙境」執行長、易經預言家高煜霖老師在臉書專頁發文提到,掌管健康的保生大帝,農曆3月15日聖誕,在今年國曆4月23日,假如是難以專注、容易活繃亂跳的人,建議在保生大帝聖誕時去拜,能讓思緒清晰。保生大帝掌管健康。(圖/翻攝自網路宮廟 知臨仙境 官網臉書)每個人的身分證是一個英文字母,加上9個數字,若用「A123456789」當範例,代表相對應的順序和位置,要看的便是4、5、6、7這4個位置,去拜保生大帝。※A組,文昌入命有13、27、49、68、94、86、31、72等組合,只要在範例的4、5、6、7這4個位置,有這些號碼,就要注意。恭喜容易有文昌入命格,思緒神采飛揚,思考有連續性,不脫離主軸,更能看清,那些人是真的在幫你。※B組,領導能力有19、26、34、78、43、87、91、62等組合,只要在範例的4、5、6、7這4個位置,有這些號碼,就要注意。可營造出領導才能,言之有物,而不會大頭症,並會最對決策,吸引旁人前來相助,讓人心更穩定。拜武財神有望賺更多錢。(圖/翻攝自網路宮廟 知臨仙境 官網臉書)追求財運的神明「武財神」,農曆3月15日聖誕,如果有下列組合,去拜武財神,有望賺更多錢:※A組,貴人相助有14、28、39、67、93、76、41、82等組合,只要在範例的4、5、6、7這4個位置,有這些號碼,就要注意。建議你正在努力的事,可以大膽向有能力的人提出,或是你是自營商,可以推出新產品、新作法、新流程,他們或客戶成為貴人的機率相當高,有望讓事情更順利推動,或訂單更多,達到效果好後,賺更多錢的目的。※B組,靈活企劃有12、37、48、69、84、96、73、21等組合,只要在範例的4、5、6、7這4個位置,有這些號碼,就要注意。建議你有靈活的企畫方案,或有更好的行動力、執行力,或修改SOP,簡化流程,節省不必要的動作。◎民俗說法,僅供參考。
悟飛Luffy悔因拖延症錯過海外演出 被神明上身幻化哪吒
超渡系歌手悟飛Luffy日前推出的新歌《比一個Rock》引起廣大迴響,歌曲傳達凡事起頭難,但堅持更加困難,悟飛說自己其實是有拖延症的人,印象最深的就是曾要出國表演,但因為行前拖延到最後沒有檢查登機資訊,結果後來無法出海外演出,「這原本該是一件很簡單的事,到了機場後就叫車回台中了,超後悔沒去到馬尼拉表演。」但他也笑說若一旁有人鞭策,則會即知即行。悟飛日前推出的新歌《比一個Rock》引起廣大迴響。(圖/混血兒娛樂)《比一個Rock》音樂錄影帶的開場是悟飛到廟裡被神明附身。(圖/混血兒娛樂)新歌的音樂錄影帶內容十分特別,開場是悟飛到廟裡被神明附身,會以這樣的故事來呈現,他說:「我想要帶大家認識我的生長環境,我自幼就開始扛轎、跳陣頭,與《白沙屯東龍宮》的關係更是深遠,所以我的音樂跟台灣宮廟文化有著非常大的連結,也希望能夠給聽眾不一樣的體驗、衝擊!」他也透露時常會去廟裡走走拜拜,跟神明講述心境及自省,「有一陣子在創作期間很低潮,去廟裡拜拜時求籤,籤中提到了某位神明的故事,後來去找那位神明的神蹟故事來看,頓時茅塞頓開。」而歌詞中寫到「小漢不讀書在學校喊要做歌星,以前那群在看說我頭腦若有病,我腳踩火輪手拿麥克李哪吒轉世」,悟飛表示自己在求學階段穿垮褲、OVERSIZE很常被笑,「但我認為是他們不懂。至於為何是哪吒,是因為我與社會格格不入的模樣、反叛的態度,很像哪吒的模樣,因此借鏡了挪吒的神格。」加入混血兒娛樂成為玖壹壹同門的悟飛說他在公司就是學當一個弟弟,「我其實一點都不乖、超不受控,但因為我認為公司走出了世人對娛樂產業的印象,更發展結合了台灣文化,對我來說,混血兒是兄弟公司,有情有義的公司,裡頭都是前輩哥哥,我在裏頭當弟弟這是理所當然的。」
自家人看不下去! 年改復議案綠委陳亭妃台南扶轎棄投
國民黨團12日發起甲級動員欲否決民進黨團所提的軍公教退休金相關復議案。原先外界預計該案將由藍營以相對多數優勢,表決過關。不料,藍綠兩黨皆出現立委缺席,三度出現平局窘境。當中綠委陳亭妃因遠赴台南參加宮廟繞境活動缺席院會,引發外界熱議。連自家立委王美惠也相當不滿,高喊「民進黨要輸也要輸的好看」,「發動甲動卻沒人來」。軍公教退休金相關等復議案12日於院會進行表決。國、民兩黨雖都發起甲動,但並未全員到齊。在民衆黨8席皆棄權下,表決幾乎呈現47票平局態勢。綠營在第一案以一票之差險勝,但在第二、第三案投票先是平手,后由韓國餘裁示,投下關鍵反對票,讓藍營成功扳回勝利。據悉,國民黨團缺席6人中, 5人因選區臨時有事無法出席,已提前向黨團報備。在藍營衆多議員缺席下,按席次分布,倘若民進黨團全員出席參與投票,仍有機會於表決階段勝出。但在關鍵節點,綠營則有4人未到(柯建銘、王定宇、陳培瑜、陳亭妃)。缺席民進黨籍立委陳亭妃當天早上留在台南,陪同市長黃偉哲一同出席正統鹿耳門聖母廟的土城香遶境活動,引發黨内其他人不滿。不過,陳亭妃也在臉書貼出自己打點滴的照片,表示「謝謝關心」,被解讀在解釋自己因為生病才未出席甲動。院會出席人數94人,表決時幾乎都是47票,各少了4到5票。休息階段,民進黨立委王美惠相當不滿,情緒失控,高喊「民進黨要輸也要輸的好看」、「發動甲動卻沒人來」、「自己要檢討」。