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神佛傳奇濟公活佛2/電視劇翻拍多次植人心 施藥濟世不分貧富貴賤

台灣有許多濟公信徒,祂的傳說故事屢為街坊傳誦。(圖/黃威彬攝)

台灣有許多濟公信徒,祂的傳說故事屢為街坊傳誦。(圖/黃威彬攝)

相傳濟公活佛為降龍羅漢轉世,因行止瘋癲,當時世人稱其為「濟顛和尚」。濟公因大口吃肉喝酒的濟世形象,完全迥異於一般高僧,其傳奇故事早已淵源流傳,而在現代電視台多次製作濟公電視劇後,更讓祂入世度化的傳說更加深植台灣民間人心。

新北市板橋區「慈德宮」主持林寬解釋,濟公吃肉喝酒是為了強調「修口容易修心難」,因為與一般民眾傳達佛法教義前,要先具備同理心。他也引述《西方南屏祖師道濟古佛等列聖寶經合冊》中的偈詩,稱「佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭,人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。」表示修行是要往內心的佛性尋找。

慈德宮主持林寬表示,濟公吃肉喝酒是為融入一般民眾,易於傳佛法。(圖/黃威彬攝)
慈德宮主持林寬表示,濟公吃肉喝酒是為融入一般民眾,易於傳佛法。(圖/黃威彬攝)

濟公在民間的形象,多為一手搖扇、一手持酒瓶,頭戴破僧帽、身穿破袈裟,貌似瘋癲。慈德宮總幹事蔡宇嘉說,濟公瘋癲之態是為掩人耳目,因世上自作聰明、以強欺弱及瞞詐之行者眾多,濟公故借瘋癲行道而濟天下。然而,濟公其實行事嚴謹,並影響後世深遠,以慈德宮為例,凡飲酒娛樂或不孝不忠之人,皆不許進宮,以彰顯濟公追隨者的自律。

相傳濟公懂醫術,且不論貧富貴賤善惡,皆一視同仁。例如作惡多端的宰相秦熹之子秦桓,罹患「大頭」怪病,濟公仍予以施藥救治。秦桓痊癒後因再度不安分,怪病隨之復發,當他打開濟公留下的藥方,才發現寫道「自身有病自心知,身病還需心藥醫。」顯現濟公度化世人的彈性作法。