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只差一步就要被火化！泰腦癌嬤「死而復生」狂敲棺材 醫生傻眼：她只是低血糖！
近日，泰國北部彭世洛府發生一起離譜事件，一名罹患腦癌、不良於行的65歲婦人被家屬認為死亡，於是找村長簽發死亡證明後，送往附近的寺院準備火化。然而寺廟工作人員在搬運遺體的過程中，卻聽到棺材內傳來一陣微弱的敲擊聲，開棺後發現婦人「死而復生」連忙送醫。醫生檢查後則宣布，這名婦人只是因為低血糖昏迷才導致呼吸極淺、極緩，根本不是家人所稱的死亡。這起事件也在泰國當地引發對於偏鄉地區死亡認定流程執行疏失的嚴肅討論。綜合泰媒報導，這起事件的當事人，是65歲的婦人瓊蒂羅特‧薩庫庫（Chontirot Sakulku），來自彭世洛府的差德拉甘縣（Chat Trakan）邦通鄉（Ban Dong）。她在數年前由於遭遇意外導致不良於行，2年前又在腦部檢查出4顆腫瘤，之後長期臥病在床，而瓊蒂羅特本人也變得骨瘦如柴。今年11月23日凌晨，家屬發現瓊蒂羅特「呼吸停止」，認為她已經因病死亡，於是將她的死訊通報村長，之後由村長開立了死亡證明，家屬則將她的遺體放入棺材。原本，家屬打算將瓊蒂羅特的遺體捐贈給朱拉隆功醫院用於醫學研究，但被院方以缺少正式屍檢報告為由拒絕接收。之後，家屬又將棺木運到拉特帕孔達姆寺（Rat Prakong Dham Temple），準備舉行葬禮和火化儀式；沒想到，當寺方工作人員在搬運棺木時，卻聽到棺材裡面傳出了一陣微弱的敲擊聲，開棺後驚見瓊蒂羅特呼吸微弱，但意識清晰。家屬驚恐萬份，立刻將瓊蒂羅特送往附近的邦艾醫院（Bang Yai Hospital）進行全面醫療檢查。醫生檢查後宣布，她並非家屬所稱的「呼吸驟停」死亡，僅僅只是因為嚴重的低血糖導致生命徵象微弱，呼吸極淺又極其緩慢，並出現類似死亡的昏迷跡象－－但是這種症狀完全可以在經過正規治療後康復。「我們都已經在準備葬禮了！但當我們打開棺木時，她還活著！」瓊蒂羅特的弟弟蒙坤（Mongkon Sakulku）心有餘悸的表示：「等她康復後，我要回到寺廟行善積德，感謝幫助過我們的工作人員與僧侶。」報導指出，這起事件已經是泰國今年第3度發生這類死而復生的事件。今年6月，泰國暖武里府救援隊準備收殮一名溺水長者時，對方卻突然睜眼呼救；而春蓬府另一名受困在紅樹林泥潭中7天的男子，同樣在被發現時一度被認定死亡，最終卻奇蹟生還。因此這起事件在泰國引起激烈討論。多位醫界人士指出，即使泰國現行法律中已有明確地確認死亡流程，但在醫療資源匱乏的偏鄉地區，這些流程可能無法得到嚴謹的執行。事實上，就如同這次「死而復生」事件一般，許多看似超自然事件背後，都有科學的道理可以解釋。及時、細緻的醫學評估，則完全可以避免類似的危險事件再次發生。
昔日歌壇天后病危插管中！港星關淑怡傳病危 兒子啜泣守病房畫面令人鼻酸
香港樂壇昔日天后關淑怡（Shirley）7日驚傳健康亮紅燈，緊急送醫並一度被送進加護病房搶救，住院消息曝光後，不少親友陸續前往醫院探視，但皆未攜帶餐點，進一步引發外界對其健康狀況的關注。其子關浚賢也從美國緊急返港探母，被目擊在病房外數度抱膝啜泣，情緒激動，令人鼻酸。據《東周刊》、《星島日報》和《香港01》報導，現年59歲的關淑怡目前已住進醫院加護病房接受治療，據報她的23歲兒子關浚賢與外公一同現身醫院守候，被媒體目擊在病房外長凳上抱膝痛哭，情緒激動不願離開，直到外公勸說後才短暫離去用餐與休息。港媒指出，前來探望的親友並未攜帶湯水或飯菜，因此推測關淑怡可能正在接受插管治療，病情不容小覷。關淑怡曾於1989年以歌曲〈難得有情人〉走紅，憑藉獨特唱腔在1990年代迅速竄紅，一度與王菲齊名，被譽為粵語流行音樂代表性女聲之一。她也曾來台發行國語專輯，演藝事業橫跨兩岸三地，風靡一時。然而，她的星途並非一帆風順。2001年，關淑怡因未婚懷孕選擇暫別舞台，遠赴加拿大生下兒子關浚賢，直到2005年才首次公開承認生子消息。對於孩子生父的身分，她起初低調保密，直到2014年在社群網站自曝，指孩子的父親是不丹的第八世殊利仁波切。她強調，為了不干擾對方的僧侶使命，甘願獨自撫養兒子長大。關淑怡表示：「12年來，沒有白白浪費我的苦衷」，強調從未期望與對方復合。她更自述這段經歷是一種自我犧牲的成全，願為對方的修行放棄常人的家庭生活。儘管早年事業如日中天，關淑怡近年卻屢屢因情緒與精神狀況問題引發關注。曾傳出因情緒波動跳海、不願上岸的事件，也爆發過與酒店職員發生肢體衝突，遭警方以恐嚇與普通襲擊罪拘捕並被判罰款2000港幣（約新台幣7806元）。社群平台上，她也曾語出驚人，表示對人生感到失望，甚至有過極端言論，讓粉絲擔憂其心理狀態。2020年起，她與唱片公司合作破裂後漸少露面，並在社群上多次批評業界與過往合作單位。今年10月初，她突在社群上宣布退出演藝圈，表示「不想毀掉自己的名聲」，並透露是「在沒有選擇下的退出」，震驚外界。接連的風波與近日的病危傳聞，令許多樂迷對這位昔日歌壇天后的近況深感不捨。粉絲紛紛在社群平台留言祈福，期盼她能平安度過此次難關，早日康復。CTWANT 提醒您，請給自己機會：自殺防治諮詢安心專線：1925；生命線協談專線：1995關淑怡在2020年時發文宣布退出演藝圈。（圖／翻攝自IG，shirleyzukie）
「鏟子超人」成台灣之光！英國《衛報》驚呼：災後第1天就有3萬志工湧入
花蓮馬太鞍溪上游的堰塞湖9月23日潰壩，導致光復鄉遭嚴重洪水侵襲，災情慘重。如今，前往當地救災的「鏟子超人」也登上國際媒體版面。英國《衛報》便指出，光復鄉災後第1天就有3萬名志工湧入，手握鐵鏟清理家園，成為最堅強的支援力量。對此居民雖深表感激，卻也批評政府撤離與救援反應過慢，中央與地方互相卸責。據《衛報》報導，在花蓮光復鄉，數以萬計的志工湧入這座小鎮，他們從火車、汽車與機車而來，腳踩雨靴、手握鐵鏟，當地人稱他們為「鏟子超人」（shovel supermen）。學生、僧侶、健身族群、移工、帶著孩子的父母，甚至是外地遊客，都成為災後最龐大的支援力量。每當志工下車，人群便齊聲高喊「加油」，此景也成了災區裡最令人振奮的畫面。這場災難源自2025年最強颱風「樺加沙颱風」。豪雨讓馬太鞍溪上游的堰塞湖潰決，超過1,540萬噸水流與泥沙傾瀉而下，將光復鄉淹沒在厚重的泥流裡，至少奪走18條人命。居民形容，濃稠的泥水像海嘯般襲來，不僅沖垮房屋，也讓鄉間道路變成泥沼。如今的光復，街道仍堆滿泥沙，汽車報廢成堆，校園操場埋在厚厚的泥層裡。越靠近河川，房屋幾乎被完全吞沒，死亡案例大多發生在這些地方。但小鎮沒有陷入沉寂。光復車站成了熱心志工聚集的中心，僅在連假的第1天，就有3萬人搭車湧入，遠超小鎮平日的人口。慈濟、軍警與消防隊員協助維持秩序，但街頭仍不免出現混亂。即便如此，笑聲與鼓勵聲此起彼落，許多志工甚至拿著鐵鏟四處尋找需要協助的住戶。居民對志工感激萬分，卻對政府的救援反應明顯不滿。有人指出，潰壩後3天，政府人員都沒來，但志工卻天未亮就趕到。中央與地方政府更因撤離措施互相指責：縣府認為中央在潰壩事件發生2天前才擴大疏散範圍為時已晚，而且應該強制民眾撤離，而不是僅建議民眾「垂直避難」，轉移到更高樓層。中央則反駁縣府沒有準確執行撤離，行政院長卓榮泰更表示，政府將調查部分地區未疏散的原因。報導指出，災難發生前1天，當地曾多次發布紅色警戒，但中央政府的評估撤離人數卻不斷變化，最後竟演變成台灣有史以來規模最大的疏散令。然而，部分居民表示，當時撤離的緊迫感不足，而且由於居民大多是老年人，如果民眾沒有聽到廣播或收到短信，就應該挨家挨戶敲門求救。彭姓居民也回憶：「那天我們的便利商店、全聯超市、餐廳都開門營業。一切都正常運營，所以我們沒想到會這麼嚴重。」最終，受害最深的往往是選擇留在家中的長者，他們在1樓被湍急泥水奪走性命。在大同村，村長邱金仲也澄清，他確實有逐戶通知村民撤離，但許多人不願相信災難真的會發生。洪水湧入時，他與妻子雖在2樓保住性命，卻只能無助地聽著鄰居的呼救聲。隨著時間推進，志工們逐漸返回日常工作，但居民仍以「謝謝」和「加油」送行，有人準備水桶清洗鞋靴，有人送上食物與飲料。《衛報》指出，光復鄉的新聞雖然已淡出國際媒體版面，但在台灣的社群平台上，清理災後的照片與故事仍不斷被分享。這些文字與影像，傳遞的不只是哀傷，還有在滿布泥水的小鎮中持續生長的希望。
「過午不食」是戒律還是養生？ 專業醫：恐增83%心血管死亡風險
近年來，「過午不食」被不少媒體與自媒體包裝成養生祕訣，甚至有人認為午後不進食能減肥、延壽。然而醫學界卻提出不同聲音，胸腔暨重症專科醫師黃軒提醒，這種做法可能反而危害健康。胸腔暨重症專科醫師黃軒在FB發文表示，「過午不食」原本是佛教僧侶的修行戒律。佛陀時代，僧人清晨托缽後僅進食一次，中午過後便不再進食，其目的在於遠離貪念、專注修行，與現代人追求的健康減肥並無關聯。若現代人將「過午不食」視為養生方法，風險往往遠大於益處。黃軒醫師引用美國一項涵蓋2.4萬名成年人的大型研究指出，每天僅吃一餐的人，死亡風險增加30%，心血管疾病相關死亡率更飆升83%。若不吃早餐，死亡風險提高40%；不吃午餐提高12%；不吃晚餐也會增加16%。研究結論認為，一天三餐、每餐間隔約4.6至5.5小時，才符合人體代謝需求。從醫學角度來看，長時間不進食會造成血糖劇烈波動，容易出現頭暈、心悸甚至低血糖。若在下一餐暴飲暴食，更會增加腸胃負擔，長期下來恐提高糖尿病與心臟病的風險。對55歲以上族群而言，原本就容易面臨營養不良與肌少症，若再嚴格執行「過午不食」，恐導致免疫力下降、跌倒骨折與貧血等惡性循環。黃軒醫師強調，真正的養生並不是靠空腹忍耐，而是遵循「少量多餐」的原則，維持血糖穩定、減輕腸胃壓力。關鍵在於控制總熱量攝取，多選擇全穀、蔬果與優質蛋白質，才能兼顧營養與健康。特別是糖尿病、高血壓等慢性病患者，更應避免過度斷食，以免病情惡化。
京都「世界遺產」東寺驚傳賽錢箱遭竊 賊剪斷鋼絲整箱搬走！當地人怒了
日本京都市南區知名古剎東寺昨天（30日）下午驚傳竊案。該寺「毘沙門堂」的一座賽錢箱遭不明人士偷竊，經寺內僧侶發現後，立即通報警方。京都府警南署目前已依竊盜罪嫌展開調查。據悉，東寺為世界文化遺產之一，如今傳出竊案，引發當地民眾對文化財安全的高度關注。《讀賣新聞》報導，京都警方說明，遭竊賽錢箱為木製，尺寸約為寬46公分、深27公分、高31公分，大小如同一般紙箱，市價約20萬日圓（約新台幣4.1萬元）。原本該箱以鋼絲固定於建築一角，但監視器畫面顯示，有人於案發時段將其強行搬走，警方研判犯嫌係剪斷鋼絲後犯案。目前警方正調閱監視器畫面，追查犯嫌身分與動機，並呼籲知情民眾提供相關線索，協助破案。另一方面，當地警方也將持續加強周邊寺院與觀光景點的巡邏與防竊宣導，以防類似事件再次發生。據了解，東寺位於京都市南區九條町，又名教王護國寺，為東寺真言宗的總本山。該寺的山號是八幡山、本尊是藥師如來，寺紋是雲形紋（東寺雲）。該寺創建於794年，是桓武天皇遷都平安京後所興建的國立寺院，也是目前平安京所遺留的唯一建設。東寺在1934年列入日本史跡，1994年以「古都京都的文化財」的一部份而列入世界遺產名單之中，境內的五重塔為日本最高的五重塔。中世以後的東寺受到後宇多天皇、後醍醐天皇、足利尊氏等等很多貴族和為政者的援助而興榮。東寺在文明18年（1486年）的農民暴動時，創建當時的殿宇全遭遇火災而燒毀，在豊臣家和德川家等的援助下，重建了金堂和五重塔。重建之後的南大門、金堂、禮堂及食堂等殿宇由南向北整齊地排列成一條直線，其排列以及各殿宇的規模跟日本平安時代完全一樣。各殿宇所立的位置、排列與規模跟建寺當時一樣的寺廟極少，非常珍貴。
凌晨砲聲震山林！泰柬邊境交火進入第3天「泰軍反擊」 僧侶發文：士兵跑來保護我們
泰國與柬埔寨在邊境地區的武裝衝突持續升溫，至今已進入第三天。26日清晨5時10分，柬埔寨軍隊於達叻府（จ.ตราด）占拉村（บ้านชำราก）一帶再度對泰國發起攻擊，泰軍隨即由尖竹汶與達叻邊境防衛部隊組成部隊展開反擊，現場不斷傳出爆炸與槍聲，居民表示地面明顯震動，山區還可見閃爍火光。根據「Army Military Force－陸軍預備部隊（สำรอง）」的社群貼文指出，衝突發生於當日上午5時20分，雙方交戰的地點位於達叻府占拉村區域。隨後，清晨5時30分，交火聲響遍佈周邊地區，令當地居民陷入驚恐。有部分民眾尚未撤離，親眼目睹山區火光閃爍，爆炸聲震耳欲聾。在這波攻擊前夕，25日18時50分，泰軍曾成功奪回普瑪克山（音譯：ภูมะเขือ），但柬方之後仍以遠距方式進行攻擊，空投吊艙尚未被摧毀。當晚，達叻府的安全與行政單位緊急召開會議，根據掌握的情報，柬方有意將戰線擴大至เมือง縣的占拉分區及空亞縣（音譯：คลองใหญ่）。後續「泰國公共關係辦公室」發文表示，民眾不必恐慌，應透過政府管道掌握資訊，並遵守現場工作人員的指示。根據軍方偵查，柬軍已在高貢（เกาะกง）市區設立砲兵基地，並在後山部署速射機槍陣地，距離第182海軍特戰單位所在地哈萊村（บ้านหาดเล็ก）僅500公尺。軍方判斷，柬方有可能在27日清晨5時展開進一步行動，因此下令將三個縣的居民撤離至達叻市區。同日清晨，泰國海軍即啟動「達叻殲敵一號（ตราดพิฆาตไพรี1）」作戰行動，針對柬軍入侵據點發動全面反擊，並摧毀三處敵方部署基地。至5時40分左右，海軍部隊已成功推進並迫使柬方撤退。截至目前，雙方並無傷亡報告。泰國著名弘法僧人順塔羅（พระศักดา สุนทโร）在達叻府當地的萊帕寺（วัดไร่ป่า）駐錫，在26日凌晨於臉書發文描述現場情況，寫道「凌晨5點開火了，有數次砲聲響起，看見亮光在山中空中飛過。我們正奔逃，但士兵正迎面跑來，他們真正在保護泰國人民，我真心佩服這些軍人。」該貼文短時間內吸引逾2,000則留言與聲援。後續有消息指出，泰國軍方自清晨起即出動無人機進行邊境偵查，掌握敵軍部署與動向，同時協調地方單位通知鄰近居民暫留安全地點，避免靠近邊境。據一名海軍消息人士透露，這次行動屬於保衛主權的必要反制，泰方無意升高衝突，但將持續監控局勢，一旦發現威脅國安的徵兆，將立即採取行動。
出遊變悲劇！泰男誤踩油門「撞死親媽」 當場崩潰痛哭
泰國烏隆他尼省一名男子開車時疑似因誤踩油門，不慎撞死75歲的母親，事後男子非常自責，崩潰痛哭表示「原本想帶媽媽去旅遊度假，沒想到卻變成帶著她的遺體回家」。綜合泰媒報導，事發於泰國烏隆他尼省，當地警方與救援單位11日清晨接獲通報，立即趕往現場，發現一輛廂型車撞上路邊大樹，75歲婦人芭圖姆（Pathum）倒臥路邊，已無呼吸心跳，而她47歲的兒子納維（Nawee）則在一旁失聲痛哭。芭圖姆的大女兒鳳（Phon）向警方表示，他們一家人來自曼谷附近的北欖府（Samut Prakan），想趁長假到烏隆他尼旅遊。當天清晨，母親芭圖姆想前往班達森林寺（Wat Pa Ban Tard）做功德，納維開車載母親與姊姊到路邊下車，等待布施路過的僧侶。之後，納維開車折返接家人時，疑似因誤踩油門，導致整輛車失控直衝，撞上正在等候的母親，造成芭圖姆頭部重創當場喪命，而姊姊鳳則因站在一旁，逃過一劫。雖然家屬不打算對納維提告，但警方仍依泰國刑法第201條「魯莽駕駛致人死亡」對納維提起訴訟，最高可判處10年徒刑、或罰金20萬泰銖（約新台幣18萬元），或兩罪併罰。
北北印仙境探秘1／踏上人間天堂拉達克 朝聖一年一度「面具節」慶典
與大家熟悉的德里、瓦拉納西、齋浦爾等印度北方熱門景點不同，位於印度最北端、喜馬拉雅山西部的北北印「拉達克」，不僅被譽為「人間天堂」，也是傳說中「比西藏更西藏」的所在。這裡多數居民篤信藏傳佛教，而一年一度的重要慶典「面具節」，也於6～7月間在當地廟宇寺院熱鬧展開。拉達克各廟的面具節活動雖依據各教派、日期並不相同，但都會結合舞蹈與宗教儀式。（圖／魏妤靜攝）圖中看似凶神惡煞的一眾其實代表神的保護者們，會幫助神明驅逐惡靈。（圖／魏妤靜攝）觀光客擠滿喇嘛玉如僧院旁建築，只為爭睹面具節表演。（圖／魏妤靜攝）記者此行前往6月下旬便舉辦面具節的「喇嘛玉如僧院」（Lamayuru Monastery），此地距離拉達克首府列城單趟車程約3小時，歷史約可追溯至11世紀、是由藏傳佛教僧人那若巴（Naropa）所創建，也是拉達克最古老寺院之一。該僧院主殿供奉藏傳佛教創始者蓮花生大士（Guru Padmasambhava），而面具節儀式與蓮花生大士更是息息相關，僧侶們會在嗩吶、鑼鼓聲中，穿戴表情各異、誇張鮮豔的面具與服裝出現，表演代表蓮花生大士等正義一方的神明、神明的保護者們與惡靈戰鬥的故事。初抵面具節現場，只見在暖場表演中4位風格諧趣的表演者戴著面具到場邊繞圈，當地居民還會紛紛塞錢到他們身上，彷彿藉此祈福或表達對神明的供奉；接下來神明的保護者們會一一出場，宣告正邪大戰即將展開。除了提早於廣場卡位搶最佳觀賞席，在緊鄰僧院的3樓餐廳用餐，其窗邊座位亦是看面具節表演的絕佳視野。不少當地小朋友特別穿上傳統服飾於喇嘛玉如僧院面具節現場欣賞表演。（圖／魏妤靜攝）黑美寺僧人正在為面具節表演做舞蹈演練。（圖／魏妤靜攝）僧侶為了演示善惡之戰或宗教哲理，跳起緩慢但有力的舞步。（圖／魏妤靜攝）轉場前往每年面具節期間吸引大批觀光客與信徒造訪的「黑美寺」，除了距離列城較近，屬於藏傳佛教中強調刻苦修行的「噶舉派」、建於17世紀的黑美寺，也是拉達克最大的藏傳佛教寺廟之一。抵達時雖尚未至面具節期間，幸運的是，僧侶正在為7月的面具節表演做排練，可見他們以特定且具有力量的舞姿展現儀式感。黑美寺寺內保存完好壁畫、經文，並收藏約有12公尺長的拉達克最大唐卡（卷軸畫）；這裡主要供奉釋迦牟尼佛和蓮花生大士，寺內還有一尊近3層樓高的蓮花生大士像。另外黑美寺還有個博物館展示該教派相關文物，因「活佛轉世」是藏傳佛教中的重要信仰，黑美寺尊奉的是噶舉派分支的「竹巴噶舉」，現任第十二世仁波切很喜歡騎腳踏車到處弘法，因此博物館中也特別將其腳踏車做為展件之一。在藏傳佛教寺院常可見勸人為善的「六道輪迴」壁畫，也提醒黑美寺內部禁止拍照、部分外觀可依當地導遊指示拍攝。（圖／魏妤靜攝）列城機場雖不大、但位處邊界安檢嚴格，出入境都需到「外國人登記櫃檯」填寫表格。（圖／魏妤靜攝）若想造訪拉達克，可從台灣搭乘國泰航空、泰航等於香港或曼谷中轉前往印度德里機場，再搭乘一段印度國內線從德里飛往列城，可選搭印度航空或IndiGo航空。由於拉達克地區平均海拔超過3千公尺，有可能引起頭暈、噁心等高原反應，在當地一切行動除了「放慢腳步」、避免引發高反之外，建議行前可至開設「旅遊門診」的醫院諮詢，拿取預防高山症相關藥物。※目前印度仍有部分地區被外交部列為「紅色」旅遊警示燈號，旅客請自行評估、斟酌前往
過度觀光問題演變成「生活崩壞」 京都市民怒吼：到處都是垃圾
在日本京都市，愈來愈多居民對於觀光客大量湧入所帶來的生活壓力感到強烈不滿。有別於過去作為「千年古都」的寧靜形象，如今的京都被認為正走在「生活崩壞」的道路上。隨著日本政府設定每年接待6000萬名外國觀光客的目標，當地民眾指出，他們的日常生活已被迫為觀光產業的需求讓路。根據《週刊SPA！》報導指出，京都的公共運輸系統是最先遭殃的一環。許多在地人表示，像是通往清水寺與祇園的206系統公車、以及前往四条河原町的205系統公車，經常被滿載行李的外國遊客占據，造成市民根本搭不上車。不只如此，即使硬擠上公車，也幾乎寸步難行，有民眾甚至被迫大聲喊出「我要下車！」才能擠出車門。就連電車的剪票口也常因大量旅客而陷入混亂，上班族表示經常因此誤點，錯失重要行程。除了交通外，民生環境也被觀光浪潮侵蝕。祇園與東山等觀光重地周邊寺廟，如今面臨垃圾氾濫與環境惡化的困擾。寺廟住持抱怨，不少外國觀光客在主殿前喧嘩、飲食，甚至直接坐在參拜路線上妨礙信眾。不僅無禮，這些遊客還沒有帶來香油錢等收入，反而加重寺方負擔。一名僧侶就提到，近來由於日圓貶值，湧入大量來自歐洲的低收入背包客，他們對日本宗教文化缺乏認識，行為令人難以接受。京都市內歷史建築也難逃改變命運。洛中與洛北一帶的傳統町家建築大批轉型為無人管理的民宿，部分甚至因違規使用而釀火警險情。有居民表示，鄰居民宿曾因屋簷下燃放煙火導致火苗竄出，所幸撲滅及時，但令人擔憂整個木造社區遭波及的風險。另一方面，曾為當地人日常採買地標的錦市場，如今也幾乎完全迎合觀光客需求。從原本販售蔬菜與熟食的攤商轉型成專賣高價觀光食品的店鋪，一串串價值4000日圓的「網美食物」取代了便民價格的商品。甚至超過半數店家已改為服務外國遊客，讓當地家庭主婦難以正常採買。不僅如此，便利商店也出現排隊混亂與插隊爭執，銀閣寺周邊的和食店也抱怨連連，常遇到穿鞋踩上榻榻米、臨時取消訂位或進店就要求吃素的外國旅客，甚至有人在用餐時間大聲播放手機影片。一名店主無奈表示「我現在甚至害怕接訂位了」。針對這種情況，入境觀光顧問村山慶輔指出，京都已經不是爭取更多觀光客的階段，而是必須進入精細管理的階段。他主張觀光客與市民生活必須劃分動線，並運用AI技術進行即時擁擠預測，才能掌握衝突熱點。此外，像是在伏見稻荷推動的禮儀宣導與動線管理，應該擴及全市，並讓市民參與政策共創。報導中提到，京都自2018年起徵收住宿稅，2023年度收入已超過52億日圓，未來預期可達每年120億日圓規模。村山建議，這筆財源應優先投入於交通、住宅與物價補貼等民生議題，例如祇園與先斗町地區已啟動的公車補貼計畫與道路維護，正是回饋市民生活品質的具體措施。他強調，唯有觀光收益能切實回饋市民，觀光城市與文化城市才能真正共存，達成永續目標。
意外產子驚慌丟寺廟！泰15歲少女竟因「1原因」反悔決定養了
泰國一名15歲少女意外懷孕產子後，竟將剛出生的孩子棄置在一座寺廟，所幸僧侶聽聞哭聲發現該名棄嬰，這才挽救了一條無辜生命，怎料生母最終卻因「1原因」決定要養了。綜合泰國媒體《The Reporters》、《naewna》報導，泰國一名15歲少女與男友交往了2年後，意外發現自己已經懷孕，尚未成年的她不敢將此事告訴家人，因此便偷偷誕下孩子，並在朋友的幫助下，將剛出生的嬰孩抱到武里南府的一座寺廟丟棄。一名74歲僧侶帕順通查坦（Phra Sunthon Chattan）聽聞寺廟附近傳來異常的狗叫聲後，隨即聞聲沿途查看，結果發現有個新生兒躺在一張木床上，他擔憂嬰兒被棄置在外會有健康問題，於是立馬通報當地醫院，經救護人員檢查後，確認嬰兒的身體狀況並無大礙。另一名僧侶得知此事後，也將該名棄嬰的照片刊登在臉書上，希望能找到孩子的生母，沒想到貼文發布不久後，15歲少女立刻向他聯繫，懊悔直呼想要回孩子，「我知道錯了！別把我送進監獄！我還是個學生，我會照顧孩子的。」目前當局也已介入關切，後續將依《兒童保護法》進行處置。
故宮北院迎今年第100萬參觀人次 高雄一家看大都會博物館名作展中獎
國立故宮博物院北部院區喜迎2025年第100萬參觀人次！故宮副院長余佩瑾於今（2）日中午與吉祥物「小翠」、「國寶犬」一同於第二展覽館「從印象派到現代主義─美國大都會博物館名作展」入口迎接第99萬9995名至第100萬5名共11位觀眾，11位幸運觀眾分別來參觀正館與第二展覽館。第100萬名幸運觀眾是來自高雄的親子家庭—楊先生和他的家人。楊先生表示，這次是特別為了大都會博物館名作展前來參觀故宮。愛好藝文的楊先生多年前也曾參觀過故宮的「印象．左岸奧塞美術館30週年大展」，對於大都會博物館精采的藝術名作十分期待，對於幸運成為今年第100萬名入館觀眾，感到非常開心。盛夏酷暑火熱辣，雙館齊下透心涼！故宮第二展覽館整修後重新啟用，首場強檔「從印象派到現代主義─美國大都會博物館名作展」精選美國大都會博物館自19世紀中葉至20世紀中葉，包括高更、塞尚、雷諾瓦、梵谷等38位藝術巨匠的經典名作。「從印象派到現代主義─美國大都會博物館名作展」展出基斯·梵·鄧肯的〈賽馬場〉，由故宮吉祥物「小翠」推薦。（圖／故宮提供）第一展覽館則將於7月初推出「碁人弈事—古代圍棋文化」特展，透過院藏古代「四藝」中圍棋的相關展件，觀眾可以從中了解帝王將相、文人雅士、僧侶神仙、仕女閨秀各種人物與圍棋之間的「奇人逸事」，並認識六博、雙陸、象棋等古代遊戲，超適合暑假親子同遊。另「絕對．好字－院藏對聯選萃」展覽精選故宮近年來捐贈、寄存或購藏之對聯精品，欣賞對聯文化不受傳統格律限制、以不同書法風格搭配各式紙張裝飾手法的華麗世界，展覽也特別依篆、隸、草、行、楷五體安排，希望提供觀者概略的書法風格史演變。故宮於大都會博物館特展期間更推出雙館聯票優惠，讓您一次賞覽東西方文化精華。2025年故宮百年院慶以「故宮100＋」為主題，象徵歷久彌新、邁向百年里程碑的同時，更是新起點，不僅推出「百年院慶形象影片」，以獨特的觀點呈現故宮四大文物經典永恆，更讓文物成為日常的生活美學。同時，為彰顯「百年故宮，全民故宮」的共享精神，故宮更推出了「故宮百年 一瞬留影－尋寶記」故宮照片募集活動，自即日起至9月15日止，提供豐富的科技與文創好禮，邀請大家透過影像重溫與故宮的珍貴回憶，共建故宮歷史。另年度最值得珍藏的經典商品「2026年故宮名畫大月曆」，現正開放超早鳥預購至7月31日截止，誠摯邀請把握預購良機。
途經道路翻修工地 泰女遭人發現「泡在瀝青桶中」性命垂危！救難人員送醫急搶命
昨（23）日泰國中部華富里府（Lop Buri）發生一起驚人事件，一名男子在路過道路翻修工程工地時，竟然發現路邊裝滿瀝青的200公升裝鐵桶內，竟然泡著一名已經沒有意識的女子，嚇得立刻報警。目前，這名女子仍在醫院搶救，性命垂危，且她為何身處於瀝青桶中的原因也依然不明。綜合泰媒報導，這起事件是由52歲的男子查農（Chanon）發現，他在23日經過華富里府鵠三廊縣（Khok Samrong）一處道路翻修工程的工地時，正巧朝路邊裝滿瀝青的鐵桶看了一眼，卻發現裡頭泡著一個人。由於對方沒有動彈，查農以為自己發現了一具屍體，嚇得立刻報警。警消抵達現場後，發現瀝青桶內的受害者是一名仍有生命跡象的女性，她剃著平頭，全身泡在瀝青當中。救援人員雖然試圖將她從瀝青中拖出來，但因為瀝青實在太過黏稠而無法成功，最後只好連人帶桶一起送往醫院，由醫護人員一邊對她進行搶救，救難人員則在醫院使用工具將瀝青桶整個剪開，終於讓她脫困。不過女子仍然生命危急，正在醫院接受密切治療。之後，警方從女子的衣物中找到一張身分證，判斷女子的身分是47歲的薩蘭通（Saranthorn）。當地居民告訴警方，他們曾在23日看見薩蘭索恩經過附近的烤雞肉攤，不過因為她並非當地居民，因此沒人覺得她有可疑之處，只以為她在慢跑。而警方透過調閱監視器畫面發現，薩蘭通在22日下午，曾騎著一輛嶄新的邊三輪摩托車造訪了華富里府知名的帕斯里拉塔納帕查蘭寺（Wat Phra Sri Rattana Mahathat），在寺內捐贈了白米之後，竟然又將騎來的邊三輪摩托車也一同捐給了寺方。寺內僧人雖然察覺有異，但因為她匆匆離去，無法攀談。僧侶們也指出，因為因為對薩蘭通的舉止感到疑慮，她所捐贈的物資全都原封不動的保存在寺裡。據泰媒《第七頻道》（Channel 7）報導，警方在薩蘭通捐贈的摩托車邊車裡，找到了一些經營麵店用的工具與食材，但沒有監視器畫面拍到她是如何進入被發現的瀝青桶。報導，莎拉通的摩托車裡發現了經營麵店的工具，還有一些食物原料，但沒有監視器拍到，她究竟是如何進入瀝青桶的。目前警方正在嘗試聯繫莎拉通的親屬，並試圖釐清她為何會泡入瀝青桶中據了解，泡在瀝青中是一種極其危險的行為，因為瀝青是一種粘稠、有毒且通常具備高溫的物質，因此被泡在瀝青內可能導致燒傷與熱傷害，稍不注意便有窒息風險。此外，由於瀝青含有揮發性有機化合物（VOCs）、多環芳烴（PAHs）等化學物質，這些物質具有毒性和潛在致癌性，因此長時間接觸或吸入瀝青蒸氣可能損害肺部、肝臟、腎臟等器官，並引發急性或慢性中毒。若瀝青滲入傷口或長期附著皮膚，也可能引發感染。
緬甸強震！瓦城等不來救援 他徒手挖出4人「眼看斷氣」
緬甸於28日遭遇芮氏規模8.2的強震，造成嚴重災情，截至目前，官方統計傷亡人數已達1,644人死亡、3,408人受傷，而美國地質調查所（USGS）則警告，最終死亡人數恐逾萬人，經濟損失可能高達緬甸GDP的70%。此次地震震央位於緬甸第二大城曼德勒市東北約17.2公里處，災情遍及六省，多地進入緊急狀態。地震導致機場、橋梁與高速公路受損，曼德勒國際機場更是滿目瘡痍，天花板坍塌，建材散落，猶如戰區。地震波及鄰國泰國，曼谷一棟33層高的在建大樓倒塌，導致10人死亡、47人失聯或受困，其中包括多名緬甸籍移工。地震發生時正值中午，從曼德勒周邊的中部平原延伸至東部撣邦山區，影響範圍廣泛。部分受災區域並不完全由軍政府控制，加上國內內戰導致基礎設施破敗，救援工作進展極為困難。人口超過170萬的曼德勒災情慘重，對外通訊中斷，聯絡道路受損，許多民眾只能徒手挖掘瓦礫，盼能救出生還者。然而由於缺乏重型機具與專業救援人力，搶救行動受限。一名39歲民眾回憶，當時他曾試圖搶救一名被壓在清真寺瓦礫堆下的男子，卻因餘震來襲被迫撤離。當他再次返回施救時，徒手救出了四人，然而其中三人已無生命跡象，而最後一人則在他懷中停止了呼吸。一名瓦城居民透過電話表示：「很多人被困住，但救援人力和設備嚴重不足，幾乎沒有外援進入。」另一名受訪者則提到，當地有140名僧侶受困於倒塌建築，但缺乏工具，導致救援受阻。部分民眾試圖向當地企業借來重型機具，但不願多言，擔心引來軍政府報復。強震發生後，軍政府罕見對外請求國際援助。軍政領導人敏昂萊（Min Aung Hlaing）29日前往曼德勒視察災情，並指示加快搜救與災區應急處理。目前已有部分國際救援人員進入災區，然而由於交通受阻與軍政府管制，許多地區仍無法獲得即時救援。此外，全國至少670座佛寺與290座寶塔毀損，反軍政府的全國團結政府（NUG）統計，超過50座清真寺倒塌，許多正在齋戒月禮拜的信徒不幸罹難。一名災民回憶道，他曾試圖救出受困於清真寺瓦礫中的男子，但因餘震頻發被迫撤離，待返回時僅救出四人，其中三人已無生命跡象，另一人則在他懷中離世。目前受災民眾極需更多國際人道援助，各界呼籲軍政府開放更多救援資源進入災區，以挽救更多生命。
如巨刀切入地球！緬甸世紀強震已千餘人罹難 美估傷亡人數恐破萬
緬甸28日發生芮氏規模8.2地震後，位於瓦城的1座寺廟因強震而倒塌。（圖／路透）緬甸強震位置圖緬甸大地震最新情況緬甸中部28日發生芮氏規模8.2強震（震矩規模7.7），六省進入緊急狀態。在截稿前，緬甸官方最新數據顯示，地震傷亡人數已增至1644人死、3408人受傷。然而美國地質調查所（USGS）進一步分析認為，這場世紀強震恐有逾1萬人罹難，經濟影響可能高達緬甸GDP的70％。這起罕見的百年強震，發生於緬甸當地時間28日中午12時50分，震央位於中部實皆省西北方大約16公里處。時隔12分鐘後，當地又發生6.4強震，都是深度僅10公里的極淺層地震。我失聯教師平安 另一國人受困至於國人受災情況，外交部表示，一名在瓦城任教的失聯國人，已聯繫上人身平安，另外有對夫妻因所在旅館倒塌，先生已脫困但太太與旅館員工受困於倒塌建築中，當地人員目前試圖救援。與緬甸接壤的泰國、中國也受波及。泰國首都曼谷一座興建中的30層大樓倒塌，曼谷共13死、118人失聯。泰國氣象局29日指出，截至當地時間早上6時，當局已記錄到77次餘震。緬甸強震剛發生之際，USGS就率先警告，此次地震是大規模災難，恐有數千人喪生。該單位29日再次示警，強震恐導致超過1萬人死亡。英國劍橋大學地震學家詹姆斯‧傑克遜形容，這場強震「如同一把巨刀切入地球」。新加坡地球觀測站首席研究員魏聖基指出，緬甸強烈地震並非意外事件，地震發生在實皆斷裂帶（Sagaing Fault）的一段，這是中南半島活動性最強、規模最大的一個孕震斷層。從外媒、網路流傳的影片可見，緬甸首都奈比多機場的航空管制塔倒塌，塔台中5名值班人員全數罹難；第二大城瓦城的國際機場，也宛如被轟炸得像廢墟。奈比多有多家大型醫院也被嚴重摧毀，醫護人員被迫穿梭室外救治傷者。緬甸各地災情頻傳，境內超過50座清真寺被震毀。其中吳拉登寺在地震時，有逾270名僧侶正在考試，事後逾140人受困。30位僧侶的屍體在廢墟中被發現時，有的被牆壁壓著，僅露出手腳，還有人被掉下的梁柱砸中。世界展望會緬甸分會通訊經理瑞奈指出，當地人擔心附近的水壩恐會破裂，也擔心再發生地震。基督教援助組織28日深夜透露，瓦城一座水壩震後發生潰決情況，低窪地區水位已明顯上升。被囚翁山蘇姬 目前安然無恙當地部分加油站也遭到結構性震毀，出現地面建築倒塌、地下儲油槽損壞、與燃油泵連接的地下管線故障等情況。緬甸能源部29日發布公告，呼籲民眾不要恐慌性搶購囤積能源燃料。至於被囚的前民選政府領袖翁山蘇姬目前平安。反對派組織「緬甸民族團結政府」也證實，翁山安然無恙。由於緬甸內戰已持續4年，許多地區難以進入，目前不清楚軍方將提供哪些救援工作，但軍政府過去鮮少在災後請求國際援助，足見傷亡規模恐非常嚴重。緬甸周邊多國、美中俄等國在表達慰問後，緊急協調救災援助。東協外長更在聯合聲明中強調，將密切合作，協調人道主義援助。聯合國緊急救援協調員也已為該地區的恢復工作，撥款500萬美元（約1.6億台幣）。泰緬團遊 4/15前可解約退費交通部觀光署表示，為維護民眾旅遊安全，4月15日前參加泰國但不含普吉島、緬甸的團體旅遊，可依國外旅遊定型化契約中不可抗力因素解約退費。觀光署提到，將視泰國震後狀況滾動檢討解約退費日期，呼籲出團至泰緬的業者和領隊注意旅客安全，調整行程避開災區，若旅客與旅行社因取消行程衍生退費爭議，可附相關資料向旅行業品質保障協會申訴調處。
緬甸7.7強震！百名僧侶遭掩埋在寺廟下 老婦人在倒塌公寓等不到救援疑身死
緬甸曼德勒（Mandalay）於28日發生規模7.7強震，震央位於實皆（Sagaing）與曼德勒一帶，震源深度僅10公里，屬於淺層地震。地震發生後，不僅緬甸受災，旁邊的泰國、印度、寮國、中國與孟加拉等周邊國家均皆有感。美國地質調查局（USGS）確認，主震過後12分鐘，接連發生規模6.4的餘震，使災區情勢雪上加霜。目前傳出有寺廟倒塌後，有百餘名僧侶被活埋在寺廟下，也有老婦人被活埋在倒塌公寓中，最終因等不到救援而不幸身亡。綜合外媒報導指出，地震發生後，曼德勒市區災情慘重，多處建築倒塌，搜救行動全面展開。其中位於曼德勒昂敏達山鎮（Aungmyaythazan）、60街與22街、23街之間的11層樓Sky Villa公寓，因地震震垮，整棟建築有4層直接陷入地底，地面僅剩7層。有當地居民與救援人員表示，當時公寓內住戶眾多，大批居民被困，仍不時傳出呼救聲。截至28日晚上9時，Sky Villa現場搜救工作仍在進行，因建物倒塌殘骸與鋼筋阻礙，加上餘震不斷，救援進度緩慢。一名參與救援的人員表示，他們在現場清楚聽見公寓內有人求救，甚至有孩童與年長婦女的聲音傳出，但每當餘震發生，救援人員都被迫暫時撤離。後續在社群媒體上有文章表示「晚上9點半左右，聽到2名小孩、1名女性與1名年長婦人的聲音，據了解，那位年長婦人已經不幸去世。他們是在第4層，」。曼德勒市另一處重大災情則發生在烏拉泰恩大殿（U Hla Thein Viman）。當地正在舉行2025年度僧侶考試，考場臨時設於該大殿，約有270名僧侶在場參加考試。強震來襲時，大殿在激烈晃動下倒塌，超過100名僧侶被壓在殘骸下。曼德勒社會救援組織—曼德勒省委員會指出，搜救行動仍在持續，確切救出人數尚無法統計。受災最為嚴重的曼德勒市區，除Sky Villa與烏拉泰恩大殿外，多處民宅、商場與公共設施皆有倒塌與火災災情傳出。當地市民表示，地震發生當下，市內一片混亂，眾多居民倉皇逃出屋外避難，餘震頻繁，恐慌情緒蔓延。根據緬甸軍方控制的國營媒體的資料顯示，截至當日晚間，曼德勒市已有144人死亡，內比都（Naypyidaw）96人、實皆18人、皎施（Kyaukse）30人，總計死亡人數288人，受傷人數則達732人，預計數字仍會持續上升。報導中也提到，曼德勒、實皆地區的救援人力與物資明顯不足，且持續發生的餘震使得救援行動進展困難。當地救援單位表示，目前仍有大量人員被困在倒塌建物內，呼籲國際社會與鄰近地區提供人力與設備支援，以加速救援行動。
泰僧人73歲圓寂！ 他生前爆極樂雙修「激戰女弟子」還流連聲色場所
泰國一名備受爭議的僧侶在美國的修道院去世，這位僧侶阿馬羅（Yantra Amaro），因為生前曾和多名女弟子發生關係，被泰國僧伽最高委員會（Sangha Supreme Council）剝奪僧籍，不過他拒絕接受裁決，最後流亡美國於加州的寺院圓寂，享壽73歲。加州善那達蘭寺（Sunnataram California Monastery）11日在社群公布阿馬羅去世消息，並強調「我們向已涅槃的尊者表示哀悼」，但未透露詳情，不過消息一出，阿馬羅的信徒紛紛在社群媒體上表達哀悼，並祝福他涅槃安息。另據《曼谷郵報》等外媒報導，俗名為拉翁蘇瓦（Winai La-ongsuwa）的阿馬囉，1956年出生於那空是貪瑪叻府，1974年出家，法號意為「遠離慾望之人」，未料他在1994年被爆與多名女弟子發生關係，其中第4名女性還帶著一名小女孩現身，聲稱是她和阿馬羅生下的私生女，提議驗DNA鑑定親子關係，並秀出兩人的夫妻生活照。除了和女弟子「有連結運動」，阿馬羅還曾爆出利用捐款、流連於澳洲及紐西蘭的色情場所，種種醜聞引發泰國僧伽最高委員會勃然大怒、判處阿馬羅還俗並將其驅逐，對此，阿馬羅堅稱自己是僧人，繼續穿著類似僧侶的長袍，後續更逃往加州，並在埃斯孔迪多（Escondido）創立寺院，直到2014年泰國對相關刑事指控時效過期前都居住於當地，吸引大量信徒追隨。針對阿馬羅的死訊，泰媒指出，阿馬羅的家屬也正安排將其遺體運回家鄉，在當地舉行宗教儀式。阿馬羅被泰國佛教管理機構除名。（圖／翻攝自X）
阿翔泰國修行 赤腳化緣討生活
YouTube網路節目《鬧著玩》，去年安排阿翔跟團去越南旅行，該影片半年點閱率直破百萬，是頻道創立5年以來瀏覽次數衝最快得影片，也是整個頻道出國系列中點擊最好的一集。《鬧著玩》這次安排阿翔到泰國曼谷，在36小時內進行極奢華與極簡的體驗，從尊爵的豪華禮遇馬上進入極簡的僧侶生活，戲劇性的反差體驗讓阿翔直呼「兩種截然不同的生活，實在是太衝突的企畫了。」 節目先安排阿翔搭直升機從空中鳥瞰曼谷的美，接著讓他去全曼谷最高樓層的餐廳享受墨西哥佳餚，晚上也入住星級飯店的尊爵套房，一切都是非常奢華的享受，頂級的待遇貴族般的生活，讓阿翔不敢置信，還沉浸在貴賓禮遇的阿翔隔天凌晨三點半就被團隊從美夢中搖醒，團隊立刻安排他去泰國的寺廟（Wat Cholpratarn Rangsarit）體驗當修行者，在寺廟內每小時都有不同的師父帶領唸經上課，阿翔坦言「腦袋都還沒清醒，師傅的唸經真的完全聽不懂，身體被困在那邊，完全動彈不得，心又繫著接下來要錄製得節目舞蹈表演，忍不住一直看時間，不知經文何時可以結束，只想趕快恢復自由之身。」阿翔在泰國修行吃飯。（圖／鬧著玩YT提供）以為聽完經文修行者體驗就結束了，想不到6點又被安排隨著寺廟內的師父 一起外出化緣，赤腳走在附近的街道上，阿翔說「附近居民都會提早準備好粿條、餅乾、飲料、水果….等食物，化緣的食物每天都不一樣，化緣得到的食物當天中午師父們就會吃掉，修行者是不能吃的，但寺廟會另外煮食物給修行者食用。」附近的居民都很尊敬和尚，他們說這些貢獻可以讓他們感到心安 。 《鬧著玩》再次推出讓阿翔完全不能反抗與被控制的影片，把快樂建築在阿翔的痛苦上，阿翔卻說「這次的體驗學到了慢活，心境反而有種前所未有的寧靜感，讓自己更加珍惜擁有的一切。」阿翔也碎念說「我有惹到企劃嗎？為什麼每次都想整我！」。
85歲奶奶安詳離世「過40分鐘奇蹟復活」 一家人嚇壞…她性格大變
泰國一戶人家見證奇蹟！一名85歲奶奶被家人發現失去生命跡象，確認死亡後準備將她的遺體送到寺廟辦後事，不料，40分鐘過後奶奶奇蹟復活，坐起身自稱「被僧侶送回來」；而奶奶原本是位年邁長者，現在的她性格大變，像個小孩子愛撒嬌、討抱抱還有要糖果吃，讓一家人全嚇壞。根據泰媒《khaosod》報導，來自武里南府楠榮區一名85歲奶奶，在當地時間2月5日晚間9時被孫女發現她失去呼吸，家人們搖晃她身體和呼喊她都沒有反應，宣告奶奶死亡；家人們也開始籌備奶奶的後事，並通知相關單位要把遺體送至寺廟進行宗教儀式。驚人的是，過了40分鐘左右，奶奶突然睜開眼睛並自己坐起來，一家人驚嚇之餘，先問奶奶知不知道發生什麼事情，奶奶竟回答說，自己遇見一名僧侶，交談一段時間，那名僧侶就把自己送回家；家人和鄰居們聽到後都感到不可思議，因為她在場的家人都能證明，奶奶真的失去生命跡象。85歲老奶奶（右）被家人認定死亡，將遺體送往寺廟進行宗教儀式，竟睜開眼睛坐起來嚇壞眾人。（圖／翻攝自khaosod）不過奶奶奇蹟復活後，性格完全變了一個人，家人們透露，在奶奶失去生命跡象前她的行為就是年邁的長者，如今變得像是個小孩子，會向他們撒嬌討抱抱，還會說想要吃糖果。即便一家人很高興奶奶沒事，但還是被她的轉變嚇壞。報導中指出，這名85歲的奶奶身高僅112公分，體重才15公斤，看起來嬌小又超級瘦弱，但她現在依舊能與人正常交談。
南部廟寺住持心存善念竟落入詐騙集團陷阱 4100萬血本無歸
南部地區1名廟寺住持，為了籌措育幼院的經費，不幸遭詐騙集團設下圈套，最終被以投資股市和虛擬貨幣的名義騙走4100萬元，該住持不僅將自己2000萬元的積蓄投入，還向朋友募資2100萬元，結果全數打水漂，屏東縣佛教會理事長釋見引法師於1月12日的歲末年終祈福法會中，特意以此事件作為開示，提醒僧眾不要因善心而輕信他人，避免貪念成為受騙的導火線。該詐騙事件的經過是，住持因長期關心社會弱勢，特別希望設立育幼院來照顧貧困兒童，但因資金不足而心生焦慮，正當他思考如何籌措資金時，詐騙集團出現，利用股市和虛擬貨幣的高回報承諾，巧妙地誘使住持將資金投入，這些誘人的話術讓住持誤信，並將自己與朋友的錢全數匯入詐騙集團的帳戶。最終，住持不僅未能籌到經費，反而血本無歸，4100萬元完全消失，該案件未經住持報警，而是由屏東警方主動跨區關切，最終確認這起詐騙的真實性。屏東縣警察局長戴台㨗表示，該案件尚未收到住持的正式報案，但警方已針對詐騙手法進行深入調查，並加強對類似案件的關注，提醒社會大眾，詐騙手法日新月異，無論是股市、虛擬貨幣還是其他高回報投資計劃，都可能是詐騙的手段，大家在遇到這類高風險投資時，應該保持警惕。釋見引法師則在法會中強調，出家僧眾以善心行事，但不能因為想幫助他人或解決困境而動貪念，失去警覺，僧侶們應保持清心寡欲，無論面對何種誘惑，都要謹慎處事，才能真正做到行善而不被詐騙集團利用。
地球最大朝聖集會！印度教「大壺節」明起登場 預估4億人到場朝聖
地球上規模最大朝聖集會、為期6週的印度教「大壺節」（Maha Kumbh festival）將於明（14）日登場。屆時預計有來自印度各地的數百萬，甚至更多的印度教信徒、神秘主義者和朝聖男女，將湧向北部城市普萊雅格拉吉（Prayagraj），在這個「3條聖河交匯處」進行沐浴。根據《路透社》統計，6週期間預計將有逾4億人參與這項宗教活動。據了解，這項已有上千年的傳統，緣自於印度教典籍、吠陀經典《往世書》的神話故事：傳說中，印度群神與惡魔們為了釀造長生不老的仙露攜手合作，當仙露釀造完成，大神毗濕奴的化身從惡魔手中搶了裝有長生仙露的金冠，之後諸神與惡魔為了搶奪罐子大打出手，在12天的大戰中，有4滴仙露撒出罐子，落在了人間的北阿坎德邦（Uttarakhand）的哈里德瓦（Haridwar）、普萊雅格拉吉，以及馬哈拉什特拉邦（Maharashtra）的納希克（Nasik）、馬德雅邦（Madhya Pradesh）烏賈因（Ujjain）4四座城市，此後的幾個世紀裡，大壺節就不斷在這四座城市中輪流舉行。大壺節緣自於印度教典籍、吠陀經典《往世書》中的神話故事。（圖／達志／美聯社）大壺節每隔3年，會在上述4座城市中輪流舉辦，其中又以每12年一次，在普萊雅格拉吉舉辦的節慶活動最為浩大。在普萊雅格拉吉市附近，有著一處恆河（Ganges River）、亞穆納河（Yamuna River）交會的河岸。印度教徒們相信，此處是恆河、亞穆納河與看不見的神秘河流「薩拉斯瓦地河」（Saraswati River）的「3條聖河交匯處」，在大壺節這個吉祥的日子裡在河中沐浴，便可以用聖水洗盡身上的罪孽，從此超脫生死輪迴，獲得救贖。印度教徒們相信，在大壺節這個吉祥的日子裡在河中沐浴，便可以用聖水洗盡身上的罪孽，從此超脫生死輪迴，獲得救贖。（圖／達志／美聯社）「大壺節」這項習俗，在2017年被列入聯合國教科文組織（UNESCO）的人類非物質文化遺產名錄。根據紀錄，2019年較小版本的「半壺節」（Ardh Kumbh／Half Kumbh）就吸引了2.4億人參與。至於2025年的大壺節，據印度官員估計，6週期間將有逾4億人參與，是2024年穆斯林前往聖地麥加朝覲人數的200倍。為此，印度當局已經將沿河岸邊占地4000公頃的空地改造成一座巨大的帳篷巿鎮，當地搭建了15萬頂帳篷、配備3000多個廚房、15萬個流動廁所與99座停車場。而為了容納每日數百萬計的人聊，除了往返普萊雅格拉吉的表定列車外，印度國鐵還推出了98班專列，預計在節慶期間將運行3300以配合信眾輸運。北方邦邦長阿蒂提亞納特（Yogi Adityanath）告訴當地電視台：「最神聖印度教節慶之一在我的邦舉辦，我為此倍感榮幸。」阿蒂提亞納特是一名深具影響力印度教僧侶，同時也是印度總理莫迪（Narendra Modi）領導的印度人民黨（BJP）中，擁有高度支持率的一位強硬派政治家。由於成功舉辦大壺節，可望提升印度人民黨在印度教徒中的聲望，為此北方邦政府已為今年活動撥款640億盧比（約新台幣244億元），不但在多個國際旅展中宣傳大壺節，也廣邀外國代表參與。