北宋
」 柯柏成 故宮
煙台今昔3／零碳長島2035年實現 廟島媽祖廟也有台灣信徒
山東煙台市的官方總面積為36,352平方公里，幾乎和台灣一樣大；但實際上，陸地面積只有13,852 平方公里，其餘都是海域。在這片廣袤的水域上，又以蓬萊外海的「長島」最為繁華。長島是指是「長山列島」，以最大的長山島為名，整個島列是由32座島嶼組成，恰好將黃海與渤海自然分隔開來，其中10座島嶼有人居住，又以有媽祖廟的「廟島」最有名，所以也稱「廟島群島」。從蓬萊港搭乘渡輪到長島約半小時航程，再轉搭小艇約5分鐘即可抵達廟島。廟島因廟而得名，島上有座建於北宋年間的媽祖廟－－「顯應宮」，是中國北方最古老、影響力最大的媽祖信仰中心之一。顯應宮是長島的信仰中心，漁民在出海前總要先登島焚香，祈求海上平安。近年來，也有台灣的媽祖信徒組團到顯應宮進香、朝聖。（圖╱王若攝）顯應宮歷代香火不絕，尤其在明清時期，成為漁民與航海者朝拜的聖地。千百年來，漁民出海前總要先登島焚香，祈求海上平安，顯應宮也因而聲名遠播。走進殿內，雕梁畫棟間瀰漫著檀香，古碑上仍清晰可見宋元以降的捐修記錄。導覽員告訴CTWANT記者：「隨著兩岸宗教文化交流日益頻繁，來自台灣的媽祖信徒也常組團來顯應宮進香、朝聖。」媽祖信仰跨越了海峽，讓這座小島成為連結彼此文化情感的橋樑。此外，長島也在生態與永續上邁出了大膽步伐，是中國聞名的低碳示範區，預計在2035年達到全島「零碳」目標。目前島上已全面禁止燃煤取暖，取而代之的是太陽能與地熱供暖；所有公車與觀光車也改為電動，沿街設置了多處充電樁。旅遊業者若想獲得「綠色民宿認證」，必須採用節能設備並落實減塑措施。智能垃圾分類系統是長島推動零碳目標最有特色的政策。（圖╱王若攝）最令本刊記者大開眼界的，是島上孫家村的智能垃圾分類系統，村民在丟放垃圾時，需先透過二維碼或人臉辨識進行身份認證，再選擇對應的垃圾類別艙門（如塑料、紙張、金屬、有害垃圾等）進行投放。投放後，內置的稱重系統會自動記錄每位村民投放的可回收物重量，並即時換算成環保積分，存入村民的賬戶中，村民可用這些積分，在專屬超市換取日常生活用品。長島的經濟仍以海為本，綿長的海岸線，每年吸引兩百多萬觀光客前往旅遊。此外，當地盛產海參、扇貝、海膽、鮑魚、蝦蟹等珍饈，海產品年產量達數十萬噸，是長島主要的經濟命脈。在孫家村的「當地人」民宿裡，本刊記者也有幸品嘗了集合長島特產的「海鮮宴」，愛好海鮮的遊客千萬不可錯過。長島盛產海參、扇貝、海膽、鮑魚等珍貴海鮮，每年產量達數十萬噸。（圖╱王若攝）但在過去，長島沿海岸線密集設立的海參、鮑魚育苗場與養殖場，雖為漁民帶來可觀的經濟利益，卻也同時對沿海生態環境造成巨大的污染與破壞。後來在當地政府與居民「還給長島一個美麗的未來」的共識下，一系列包括養殖戶搬遷集中管理、輔導轉型綠色養殖、生態修復還原海岸線、提倡生態旅遊與休閒漁業等措施，才又有今日美麗的長島。黃昏時分，本刊記者來到島嶼東北端的黃渤海交界。這是大自然給予長島最壯麗的一幕，從小山上遠眺，兩片海水清晰可辨，黃海深藍，渤海渾黃，交織成一道波動的分界線。走近海邊，脫鞋涉水而行，腳底能感受到黃海的冷冽與急流，另一側則是渤海的溫和與暖意。導覽員半開玩笑地說：「這裡是兩片海握手的地方。」在這片獨特的水域，不僅潮流激盪，也是生物的樂園。每年成千上萬隻海鷗聚集於此，黑嘴鷗與斑海豹也把這裡當成棲息地。如今，觀鷗、看海豹、參與潮間帶課程，成了生態旅遊的新亮點，讓更多人以親身體驗理解保育的重要。長島位於黃渤海交界處，從小山上遠眺，兩片海水清晰可辨。（圖╱王若攝）作為中國唯一的海島型國家級自然保護區，長島融合了文化、產業與生態的多重價值。這裡既有廟島顯應宮的古老香火，也有「零碳長島」的現代實踐；既有百億規模的海洋經濟，也有黃渤海交會的壯麗景觀。島上的祭海儀式、媽祖文化節與漁民生活，共同構築出一幅多層次的島嶼畫卷。
茶人茶事╱台灣人文茶器閃耀國際時尚舞台
2012年5月，世界頂級時尚精品路易威登（Louis Vuitton）巴黎Asnieres工場，為慶祝台北101大樓概念店開幕，法國總部特別設計了全球限量僅三款的茶箱，分別以Epi彩虹色系皮革製作紅、綠及橙色，內置蔡曉芳大師的茶壺、茶海與六只茶杯含杯托，加上竹雕大師翁明川的竹雕茶則與茶匙，所構成東西方文化交融的現代經典之作，每款台幣108萬元的天價絲毫沒有嚇壞國內外收藏家，除了以抽籤方式才能購得並立即「秒殺」售罄外，之後更與家扶基金會合作推出「築路計畫」專案，將茶箱另以鱷魚皮訂製後加上上述茶具，以起標價150萬元義賣捐出，為21世紀茶器與時尚的結合開啟了嶄新紀元。竹雕大師翁明川以原住民圖騰為意象創作的的竹雕茶則與茶匙。（圖╱吳德亮攝）包括以上兩位名家，台灣許多充滿人文思維、作品紅遍兩岸的茶器名家，創作茶器除了陶瓷器，也包括國人較少知曉的金、銀、銅、鐵器與漆器，以及介於陶與瓷之間、兩岸都鮮為人知的炻器等。我都曾在2012年出版的《台灣茶器》與2015年《台灣人文茶器》兩本暢銷大書詳細論述，甚至將其選入2019年我為北京編撰出版的《中華茶器具通鑑》大型套書內。比較起已有900多年歷史的宜興紫砂，台灣茶器起步雖晚，卻因為許多文人的參與、藝術家的積極投入，很快就跳脫單純的實用功能，提升至藝術創作與文人壺的境界。21世紀的今天，台灣茶器無論在材質突破、造型創意、實用功能、釉色表現、多元媒材的注入等，都有令人刮目相看的表現，閃耀兩岸三地與國際舞台，甚至躋身歐美時尚精品。例如源於921大地震大地的省思而出的台灣岩礦壺，二十多年來名家輩出，包括鄧丁壽、古川子、游正民、三古默農、廖明亮、葉樺洋、江世為、林育賢等，以本土數十種天然岩礦結合陶土調配，燒成土胎質地堅硬，壺胎呈現光芒的質感，在兩岸乃至東亞、歐美都廣受青睞。台灣岩礦壺名家葉樺洋滿天星斗的金銀岩礦燒。（圖╱吳德亮攝）而柴燒名家吳金維則堅持不用金釉、白金釉、金箔或任何塗料，純粹以「一土、二火、三窯」的嫻熟技法與異於常人的創作心境，在屢敗屢戰的千百回柴燒烈火質變中，成就了兼具黃金光澤與多種色彩自然互補的炫燦。柴燒名家吳金維不用金釉、金箔或任何塗料純以柴燒成就黃金璀璨的茶器。（圖╱吳德亮攝）同樣柴燒，陳金旺的「藍瀑天目」，除了不上釉燒出上下分別有金口與金足劃上完美驚嘆號、顯得貴氣十足的天目盞，更有如浩瀚星際中曼妙共舞的飛天女神的「藍瀑星空壺」。還有以金釉加飾於壺把，再以金毛獅王為壺鈕，甚或陽刻經文於壺身，使原本的陶壺呈現貴重金屬奢華感的劉世平，再再都令人驚艷。柴燒名家陳金旺有如浩瀚星際中曼妙共舞飛天女神的藍瀑星空與天目盞。（圖╱吳德亮攝）劉世平金獅為鈕、《大學》文字大氣陽刻的創作壺。（圖╱吳德亮攝）傳承北宋「建盞」而來的現代天目，台灣也不乏創作的名家，從蔡曉芳大師以降，還有劉欽瑩、江有庭、邵椋揚、江玗、黃存仁、曾冠錄等。早於1983年作品就獲英國前首相奚斯收藏而聲名大噪，且曾進軍法國羅浮宮展出的翁國珍大師，八○年代獨創「單手內撐」技法，拉胚時以單手由內往外撐，成就「大地的省思」系列作品，獨樹一格地以大地裂紋為創意融入茶器，讓人一定程度感覺了大地撕裂的強烈震撼。翁國珍大師獨創單手內撐技法成就「大地的省思」作品。（圖╱吳德亮攝）而「天官窯」的蔡永志燒出的炫麗釉色，都能與璀璨的星空或不斷變幻的天象相媲美，對釉色的頓悟靈感也全都來自浩瀚星空。強調出窯的表現，以純熟的泥與火掌控功力，將青瓷底呈現月白、天藍、天青、水藍、水綠、翠綠等不同變化。台灣人文茶器與清代文人壺最大不同處，在於傳統文人壺名家泰半為或隱或仕的知識分子，深諳文學藝術，或以詩書茶畫抒發情懷，表現封建士大夫的閒情逸致。而台灣現代茶器作者，儘管洋溢更多的活力、生機與熱情，卻大多來自民間，以充分的人文思維出發，用各自不同的媒材傳達、彰顯個人的文士趣味。包括引領風騷的蔡榮祐、陳佐導、陳秋吉等資深名家，以及叱吒兩岸的金銀壺大師陳念舟，深耕景德鎮紅遍對岸的台灣名家劉欽瑩、還有以紫砂壺創作榮膺對岸「中國工藝美術大師」的林靖崧。更有將陶土「窯」身一變，成了鐵鏽斑斑的機器人茶倉，或螃蟹大螯作為側把的茶壺，飽含超現實主義美學的各種茶器創作的張山。開創台灣新陶色的吳晟誌。注入多元媒材的李幸龍、章格銘、林義傑；不斷嚐試各種製作方式與釉藥表現，使得作品色澤飽滿且更多變化的蔡江隆、吳淑惠伉儷；青花名家雨墨（柯志正）、官窯蘇保在；釉燒名家李永生、陳雅萍、宋弦翰、蔡依儒、陳瑞諭、胡定如；金銀壺名家林國信、蔡長宏、劉邦顯、陳水林；鐵壺更勝日本的黃天來；漆藝名家廖勝文、梁晊瑋、李國平；柴燒名家羅石、李懷錦、陳芳蘭、黃福昌等，限於篇幅，無法一一列舉了。深耕景德鎮紅遍對岸的台灣名家劉欽瑩創作的汝窯「春歸」茶器組。（圖╱吳德亮攝）張山飽含超現實主義美學的各種機械獸與變形金剛創作的茶器。（圖╱吳德亮攝）黃天來以鑄鐵外加釉燒成就的鐵壺驚艷兩岸三地。（圖╱吳德亮攝）蔡江隆作品色澤飽滿加上層次繽紛的炫燦，又不失深沉內斂的古雅。（圖╱吳德亮攝）李幸龍以漆藝注入陶燒成就的多元創作壺。（圖╱吳德亮攝）因此近年來，我不斷受邀赴兩岸各地演講台灣茶器，包括各大學或文創機構、藝術中心等，甚至還在以紫砂獨領風騷數百年的宜興市，受邀於「陽羨茶博物館」做專題演講；在在都說明了，台灣人文茶器近年在兩岸發燒的盛況。我有幸在詩聖杜甫仙逝1200多年後的今天，受邀登上湖南省長沙市的「杜甫江閣」，以「台灣茶器的崛起與興盛」為題做專題演講。主辦單位說這是江閣新建以來，第一位受邀登樓演講的台灣詩人，也是第一次以茶器為主的演講，顯然台灣茶器近年迅速崛起，已成為對岸茶藝或茶器界最關切的話題了。
方丈完蛋了？少林寺證實釋永信涉侵占寺產、犯戒淫亂多女有私生子 現正接受調查
近日，被戲稱為「少林CEO」的現任少林寺方丈釋永信，爆出疑似被中國警方逮捕的消息。此前，少林寺對方丈下落均閉口不談。不過在今（27）日晚間，少林寺公開證實釋永信因為涉嫌刑事犯罪，挪用侵占項目資金寺院資產；違反佛教戒律長期與多名女性保持不正當關系並育有私生子，正接受「多部門聯合調查」。少林寺方面還承諾，有關情況將及時向社會公布。據陸媒《澎湃新聞》報導，7月27日晚間8點時，少林寺在官方網站發布公告，通報：「少林寺住持釋永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵占計畫資金寺院資產；嚴重違反佛教戒律，長期與多名女性保持不正當關係並育有私生子。目前正在接受多部門聯合調查。有關情況將及時向社會公布。」（圖／翻攝澎湃新聞）現年59歲的少林寺方丈釋永信俗名劉應成，安徽潁上人，自1999年起擔任少林寺方丈，是現任中國佛教協會副會長、河南省佛教協會會長，也曾擔任中國第九、十、十一、十二屆全國人民代表大會代表。在釋永信擔任少林寺方丈任內，一手推動少林寺「商業化經營推廣」，更一度推動少林寺股票上市未果。如今他據稱手握18家「少林寺」為名的相關公司，個人年收入超過2億人民幣（約新台幣8.24億元），開豪車、住豪宅，身上的佛門袈裟都要16萬人民幣（約新台幣66萬元）。有趣的是，在2015年，少林寺方丈釋永信就曾經被人在網路上公開檢舉與多名女性有淫亂關係、有私生子以及非法斂財侵占寺產等醜聞，甚至公布釋永信個人擁有「2個戶籍、2個身分證。」當時，中國網路盛傳與此風波與他「捲入高層博弈」有關，不過最終由河南省宗教事務部門調查後宣布「有關檢舉均屬不實」，釋永信平安脫身。然而，如今回顧10年前的舉報內容，與少林寺今日公布的刑事犯罪內容「完全重疊，毫無二致」，因此事件曝光後，不少網友在網路上笑稱：「所以當年有關部門是怎麼調查的？」、「應該查查當時調查的相關部門」、「身分證都能有兩套，你猜是誰幫他辦的？」、「10年前都是公開的秘密，其實只是後台倒了，方丈跑不了了。」還有網友戲稱：「上一次少林寺方丈接受調查還是北宋年間，當時的方丈與葉二娘生了個兒子，叫做虛竹。」
茶人茶事╱宋徽宗「七湯點茶」重現江湖 北苑貢茶風華再起
打開中國數千年的品茗歷史，從最早把茶「生採藥用」或「熟煮當菜」的「吃茶」方式，到唐代中葉蒸熟並緊壓成團的「團餅茶」，使用時搗碎、磨粉、沖水、拌勻後品飲的「煮茶法」，至宋代改為茶末置入茶盞，以沸水注入加以擊拂，產生泡沫後再飲用的「點茶法」。直到明太祖朱元璋廢「團茶」成為唯一「貢茶」，散茶成為主流，而直接抓一撮茶葉入壺，並以開水沏泡飲用，稱為「瀹茶法」流傳至今。儘管宋代點茶東傳日本後發揚光大成為「茶道」，卻在明代逐漸式微，甚且一度消失在華夏舞台。所幸近年兩岸都有茶人積極投入，矢志重現宋代點茶的輝煌。就我所知，在台灣致力推廣或示範教學的就有「中華點茶文化藝術推廣協會」創會會長李國平、人稱「貝勒爺」的郭永信、「茶藝春秋」的唐文菁等多位，許多茶藝團體也紛紛跟進。對岸更不乏箇中高手，例如台北某茶館就曾邀請北京專精點茶的「觀合大師」張志剛來台開課傳授點茶技藝，學費每堂6,000元依然爆滿。而去年我在武夷山「海峽兩岸茶業博覽會」茶文化區推出的「宋代點茶VS當代點茶」活動也深受歡迎。此外點茶所用之建盞（東傳日本後稱天目碗）在兩岸陶藝界也早已風起雲湧，甚至登上今年大阪世博會。顯然宋代點茶已風雲再起，作為茶藝復興重要一環了。兩岸茶人均以宋徽宗的「七湯點茶法」做為點茶範本。（圖╱吳德亮攝）「七湯點茶法」所點出茶湯綿密的乳狀如洶湧的浪花。（圖╱吳德亮攝）不過，儘管宋朝製茶「朝採即蒸」、「即蒸即焙」，係不經萎凋與發酵的綠茶，而宋徽宗《大觀茶論》所載「白茶」也應非今日輕發酵的白茶。但經我多方觀察，就算是用石磨研磨且經「過篩」的高檔綠茶或日本抹茶，也很難「點」出宋徽宗「七湯點茶法」所描述的從「結靄凝雪」、「乳點勃然」至「乳霧洶湧」，使茶湯表面形成綿密的乳狀泡沬，且如洶湧的浪花般達到「咬盞」效果的茶湯。因此觀看觀合或郭君點茶，所使用均為當今福鼎白茶研磨而成的茶粉，而非綠茶。其實宋代皇室點茶所用「龍團鳳餅」，堪稱中國茶葉史上最璀璨的一頁。由於採福建北苑產的鮮嫩茶芽精製壓印而成，作為貢茶的極上品，並非一般平民百姓所能擁有，學者多以「北苑貢茶」稱之。點茶前必須先碾成粉末再置入茶盞，以沸水注入茶湯再以茶筅擊拂，使茶湯呈現當時文人推崇的白色「湯花」，如元代李德載《贈茶肆》陽春曲所述「噴雪浮甌面」。劉瑞君復原製作且貼有金箔的圓形茶餅。（圖╱吳德亮攝）劉瑞君復原製作的龍團鳳餅與媲美宋代皇室的精緻錦盒。（圖╱吳德亮攝）只是作為古代貢茶的龍團鳳餅早已不在，留下以毛筆勾勒的宋代《龍鳳團茶圖譜》也很難為今人拼湊出完整的輪廓吧？所幸皇天不負苦心人，就在我受邀武夷山演講的去年深秋，傳說中近年精研古籍、不斷揣摩試煉，終於成功復原北苑貢茶「龍團鳳餅」的第一人－－深居武夷山的劉瑞君居然出現眼前與我相識，可真是「踏破鐵鞋無覓處」了。為了解開我的疑惑，我與李國平特別聯袂拜訪他的工作室，除了深入採訪，也完整攝得他所製作的每一枚龍團鳳餅，包括足以媲美宋代皇室的精緻錦盒，以及貼有金箔的奢華團餅等。分別以復原的龍團鳳餅（左）、白茶（中）與綠茶（右）研磨後點出的茶湯截然不同。（圖╱吳德亮攝）龍團鳳餅因表面印有凹凸龍或鳳的圖形紋飾而得名，又稱龍鳳茶、龍團鳳餅、建溪官茶等，有些甚至以純金鏤刻金花點綴，可說奢華之至。且先後有龍鳳團、小龍團、密雲龍、龍團勝雪等幾十個品種，鼎盛時有官私茶焙高達1,366處。製作方式係將茶膏壓在模具而成蒸青團茶，宋徽宗趙佶的《大觀茶論》說：「本朝之興，歲修建溪之貢，龍團鳳餅，名冠天下。」劉瑞君復原製作的龍團鳳餅對照宋代留下的《龍鳳團茶圖譜》。（圖╱吳德亮攝）劉瑞君復原製作宋代皇室純金鏤刻的奢華團餅與精緻錦盒。（圖╱吳德亮攝）根據蔡襄《茶錄》、趙汝礪《北苑別錄》、宋徽宗《大觀茶論》等古籍所述，宋代北苑採摘時間是在驚蟄前後、太陽升起之前，之後再經採擇、揀芽、蒸芽、壓黃、研膏、造茶、過黃等七道複雜工藝，使得葉綠素大量失去，因而點出來的茶不似日本抹茶的綠，而是乳白色、有乳濁感的白。此外史書記載蔡襄改制後的茶餅花式也各不相同，包括方形、圓形、半圓形、橢圓形、花瓣形、多邊形等。作為武夷山大紅袍的原住民茶人，劉瑞君說他於2013年開始研習復原龍團鳳餅，至今已有12年之久。2023年所作龍團鳳餅就為「中國國家版本館」、「中國茶葉博物館」等單位收藏，顯然已獲官方正式認證。不僅製作技藝與宋代完全相同，採茶與製作選擇的節氣也同樣在驚蟄開山。他說貢茶的製作是宋代茶葉加工的最高技術合成，以一己之力復原一個古代皇家貢茶，花費的精力工時之浩大絕非外人能想像，十多年來耗盡武夷岩茶的收入投入古法宋茶的研習復原中，令人深深感佩。而能夠「將典籍裡的茶再次復原，以具象活態的形式傳承」，就是最大的意義。本文作者與李國平（左）拜訪武夷山的劉瑞君（右）。（圖╱吳德亮攝）龍團鳳餅在宋代作為皇家專貢，地位自是高不可攀，據說北宋歐陽修曾獲賜一塊完整的小團餅，視作他入朝為官二十多年的「殊榮」而始終不捨得喝，只偶爾取出觀賞或展示賓客。史籍有云「凡二十餅重一斤，其價值金二兩，然金可有而茶不可得」，顯然龍團鳳餅的製作無論古今都所費不貲，而劉君所作應該也「其貴如金」吧？（編按：宋代點茶與龍團鳳餅將於9月20日台北松菸舉辦之「台灣珍稀茶葉博覽會」示範展出。）陶藝名家邵椋揚的創新茶盞生肖作品與漆藝名家梁晊瑋的漆器盞托。（圖╱吳德亮攝）
不只烏龍茶！武夷山打造雙世界遺產新熱點
「武夷山，我來了！」來自台灣的青年學子站在武夷山天遊峰之巔彭祖廟前，俯瞰九曲溪蜿蜒穿梭於青翠山巒之間，忍不住放聲歡呼。這場旅程，對他們而言，不僅是一次挑戰體能的登山活動，更是深入感受兩岸文化交流的起點。 沿著近乎60度的陡坡，一口氣走完848個階梯，對於生活在都會區裡的人來說，體能上還是有點壓力。還好有同伴之間互相打氣，加上沿路的綺麗風光，即使頂著六月下旬的烈日，大家仍然興致高昂、樂在其中。 來自台中的林姓學生分享：「畫裡的山水就在腳下，親眼見到才能真正體會那份氣韻。」她說早就聽聞武夷山是烏龍茶的發源地，也擁有雙項世界遺產殊榮，但這還是第一次親身造訪。「剛好聽說有書畫交流活動，就揪了同學一起來！」當被問到感想時，她竟俏皮地丟下一句：「你去問館長啦！」武夷山壯麗山水、悠久歷史與文化多樣性，使其成為當下最具代表性的研學旅行與文化交流熱點之一。（圖／陳祖昌攝）書畫為橋：兩岸青年共繪文化情緣 這群台灣青年，是為參與「第十七屆海峽論壇·兩岸（浦城）書畫藝術交流活動」而來。活動於6月25日在福建南平市浦城縣范迪安美術館（浦城美術館）登場，吸引了來自海峽兩岸超過150位書畫藝術家與愛好者齊聚一堂。 現場書畫名家揮毫創作，作品圍繞「兩岸情緣」與「文化傳承」兩大主題，展現深厚筆墨功力與時代風格。活動期間也同步舉辦「大武夷兩岸青少年書畫采風」，讓台灣青年走入自然，寫生記錄沿途風景。浦城：文化北大門的魅力 浦城是福建最北的小山城，往北走向右拐就進浙江，向左轉就到了江西，自古就是中原入閩的主通道之一，故素有「北大門」的稱號，「入閩咽喉、東南鎖鑰」指的就是這裡。縣城常住人口不到30萬，卻長期致力於打造高品質文化空間，堅持以文興城、以文潤城，如范迪安美術館、非遺文創中心與博物館等，持續推動文化資源下沉基層。台青們來參加本次活動，有部份原因是為了體驗非遺傳承而來。非遺體驗：傳承的不只是手藝 在浦城，台灣青年透過導覽與實作，親身體驗多項非物質文化遺產，深入了解傳統技藝背後的歷史與文化底蘊。例如源自西晉時期的「浦城剪紙」，北宋興起的「大口窯青白瓷製作技藝」，還有「丹桂茶製作」、「包酒釀造」、「閩派古琴」等，每一項技藝都是代代相傳、融合創新的結晶。 「大口窯青白瓷」體驗尤受好評，來自台北的王姓學生表示：「在台灣有去玩過陶土手拉壞，而大口窯青白瓷在老師傅細心講解，及手把手的引導製作下，更感受到一股厚重的歷史感及匠人精神」。老師傅在一旁也順口說了句:「傳承、不只是工藝上的傳承，而是傳承背後的文化與精神」。武夷山：世界遺產中的新熱點 本次活動不僅限於浦城，也將交流場域延伸至鄰近的武夷山。從浦城前往武夷山的路上，每個人都拿出自己之前做好的「武夷山攻略」跟小夥伴們交流；難得來一趟，豈可入寶山而空手折返。 大家的願望清單寫得明明白白：晨起推窗可見大王峰或玉女峰；白天必登天遊峰、體驗九曲溪竹筏漂流；午後偷閒品茗武夷岩茶；晚餐則非「薰鵝」莫屬——據當地人說：「沒有一隻鵝能活著走出武夷山。」夜晚壓軸，自然是觀賞張藝謀導演的水上實景演出《印象大紅袍》。如果還有時間，再到朱子故里五夫鎮走走，這個季節萬畝蓮田都已開花，成千上萬朵蓮花迎風展姿，豈是一個「美」字可以說清楚。 作為同時擁有自然與文化雙世界遺產地的武夷山，早已不只是烏龍茶的代名詞。其壯麗山水、悠久歷史與文化多樣性，使其成為當下最具代表性的研學旅行與文化交流熱點之一。台灣青年紛紛表示，未來希望有更多類似的文化交流機會，不只是走馬看花，而是與這片土地、與歷史展開真正的對話。 當爬完天遊峰之後，他們深深的認同到當地的一句順口溜：「上山氣管炎，下山關節炎，不上不下腦膜炎，回到酒店軟綿綿」。一句玩笑話，道出了旅途中的辛苦與快樂交織。
政院砍地方補助再要立院同意追加636億 許宇甄：挾持全民當肉票
行政院統刪對地方一般性補助款25％後，引起地方首長不滿，行政院長卓榮泰表示，如果立委能支持行政院636億元的追加預算，問題或許可以迎刃而解。對此，國民黨立委許宇甄批評，一般性補助款不該成為行政院用來懲罰、威脅地方政府的籌碼，更不該是用來逼迫立法院通過追加預算的政治手段。這場財政挾持將全民都當成肉票，是赤裸裸的政治操弄，也是冷酷的意志施壓，無視人民死活，可惡至極。許宇甄表示，行政院砍完要給地方政府一般性補助款，現在說可以用「追加預算」來彌補，但這筆錢得看地方政府聽不聽話、配不配合政策才能發下來。這不是單純的財政調整，而是拿人民的生活當籌碼，逼地方和立法院就範。財政補助應是平衡區域發展的潤滑機制，若成為懲罰與施壓的工具，則不啻是對民主憲政秩序的踐踏、對國家治理根基的掏空。許宇甄認為，地方政府財政有好有壞，為了使地方能有序治理，中央對地方財政補助需具備穩定性與可預測性，目的是為了保障地方政府施政的延續，並確保教育、交通、長照、醫療等基本公共服務不中斷，才能保障國人生存及發展。許宇甄指出，中央和地方的財政分配，自古以來就是治理的大問題。從西漢桑弘羊《鹽鐵論》、北宋王安石《青苗法》，現代的《財政收支劃分法》，都有中央過度干涉地方財政的問題。民國88年《地方制度法》、《財政收支劃分法》制定及修法，使中央補助地方有了完善法律規範，一般性補助款成了縮小城鄉差距、維繫地方整體發展的潤滑劑，運作20多年下來，從來沒有發生過行政院苛扣一般性補助款要脅地方，逼迫立法院通過追加預算的情況，行政院這種無恥操作，不僅失格，更失德。許宇甄再批評，一般性補助款不該成為行政院用來懲罰、威脅地方政府的籌碼，更不該是用來逼迫立法院通過追加預算的政治手段，卓榮泰院長為了大罷免砍地方政府補助款的做法，不僅讓地方政府陷入財政不安，更完全違背了預算制度的基本原則，也踐踏了法治。這場財政挾持將全民都當成肉票，是赤裸裸的政治操弄，也是冷酷的意志施壓，無視人民死活，可惡至極。許宇甄呼籲，一個有良心的中央政府，應該要想方設法的幫地方解決問題，而非製造恐慌、擴大不公平。中央說要區域均衡發展，但資源分配卻讓人感受到冷酷和不公。當行政院不理性溝通，視地方政府如附庸，視立法院如寇讎，只想利用人民當肉票要脅立法院通過追加預算，完全忘了《尚書》中「民之所欲，天必從之」的治理古訓。要改變現況，追加預算不是不能給，但行政院不該拿人民當肉票，而是回到公平、穩定、尊重制度的軌道上，各方坐下來好好談，才是正當合理的程序。
茶人茶事╱廬山雲霧出好茶 九江茶市品佳茗
提到廬山，會先想到南投廬山溫泉？還是歷史課本讀到的「1937年蔣介石於江西廬山發表『抗戰宣言』」？其實江西廬山的「谷簾泉」，早在唐代即被茶聖陸羽《茶經》推崇為「天下第一泉」。而台灣廬山的「天下第一泉」則是溫泉，日據時代被視為「神泉」，1950年蔣介石來此見景致神似江西廬山，才將此地易名為「廬山」。特別的是，兩岸廬山都屬「高山雲霧出好茶」的著名茶區：台灣廬山位於南投縣仁愛鄉，海拔在1,200～1,900公尺之間，是台灣高山烏龍茶聖地，也是高品質高冷茶的代表之一，具有芳香甘醇、喉韻持久等特色，天仁集團著名的「天廬茶」即出於此。而江西九江市的廬山海拔在800～1,100公尺間，由於常年雲霧繚繞，一年中有195天濃霧籠罩，因此從明代起稱「廬山雲霧茶」，至今已有300多年歷史，是中國著名綠茶，古稱「聞林茶」，宋朝時且奉為貢茶。廬山雲霧茶最早是一種野生茶，漢代時當地東林寺名僧慧遠將其改造為家生茶。唐代大詩人白居易在廬山曾有詩曰「長松樹下小溪頭，斑鹿胎巾白布裘，藥圃茶園為產業，野麋林鶴是交遊」。北宋詩人黃庭堅則有「我家江南摘雲腴，落磑霏霏雪不如」，以「雲腴」形容白而肥潤的茶葉。本文作者與廬山茶葉科學研究所鍾所長合影。（圖╱吳德亮攝）登365層階梯方能抵達的藏傳佛教「諾那塔院」茶園。（圖╱吳德亮攝）今年五月受邀「九江名泉名茶博覽會」做專題演講之便，特別走訪「廬山茶葉科學研究所」偌大的山坡地茶園、當地植物園內茶園，以及登365層階梯氣喘吁吁方能抵達的藏傳佛教「諾那塔院」茶園，海拔從800～1100公尺一路虯虯蟠蟠蜿蜒而上，稜線上叢簇的樹林以「山頂戴帽」之姿包覆，放眼所及儘是一畦畦綠油油的茶園與各種兼種的樹木，茶樹層疊、茶林葱鬱盡在雲霧繚繞間。從高處往下看，紅色屋頂的景區建築嚴整有序地林立其間，與連綿不絕的青色山脈以及突起俊俏的廬山主峰，構成讓人心曠神怡的風景。廬山雲霧茶號稱「條索粗壯、青翠多毫、湯色明亮、葉嫩勻齊、香凜持久、醇厚味甘」等「六絕」。與其它綠茶相比，蒸騰四溢的香氣不僅令人沈醉，開湯後還能感受花香沁人心脾的清新風韻，入口後回味也十分悠長。不過廬山雲霧茶每年只採春茶，於四月下旬採摘一芽一葉製作，海拔高處則延至五月。五月廬山在海拔1,000公尺以上的茶園採摘春茶。（圖╱吳德亮攝）廬山雲霧茶採摘之鮮葉與沖泡後的茶湯。（圖╱吳德亮攝）當地還有著名的紅茶「寧紅工夫」，是中國最早的工夫紅茶之一：話說紅茶約可大別為小種紅茶、工夫紅茶與紅碎茶三種，「工夫」意指加工時所下工夫甚多，也有沖泡時候需講究工夫茶藝的意味。寧紅主要產於古稱「寧州」的江西修水而名，紅茶產製始於清朝道光年間（1823），光緒30年（1904）列為貢品，而又稱為「公茶」。今日遍植於廬山，產季從3月至11月，採與雲霧茶相同的茶菁，一心一葉或一心二葉，以春茶品質最好。特別取來紅遍景德鎮的台灣陶藝名家劉欽瑩伉儷的青花蓋碗沖泡，但見茶荷上乾茶條索緊結、色澤烏潤而金毫明顯，香氣也迥異於大葉種紅茶的猛豔狂放，而顯得幽雅清長許多，喉韻回吐的那一份甜潤更令人深深沈醉。寧紅紅茶色澤烏潤而金毫明顯，香氣也幽雅清長。（圖╱吳德亮攝）九江茶市是清代三個主要茶葉交易城市之首。（圖╱吳德亮攝）好茶當然少不了茶市，最早形成於宋代的「九江茶市」，則是清代三個主要茶葉交易城市（九江、漢口、福州）之首，歷史最為悠久，甚至還有學者指出：「早在唐代茶商前往鄰近的浮梁採購茶葉，以水運進入鄱陽湖後運抵九江，再轉大運河送往長安」。認為當時在此擔任江州司馬的大詩人白居易《琵琶行》中的「商人重利輕別離，前月浮梁買茶去」，就已將九江茶市的歷史定位到西元816年，記錄了1,200年前的盛況了。至今仍歷久不衰的九江茶市，於1880年代出口量達到頂峰，作為茶葉採購、加工與出口的重要基地。其間雖曾一度衰退，近年又再度恢復往日榮景：偌大的建物連棟層層交錯，除了櫛比鱗次的茶行茶館，還包括茶藝展區、茶博館、茶市戲台等，每日均吸引大批遊客與愛茶人駐足，好不熱鬧。逛累了，還可在茶博館與儒、釋、道三家共品一杯好茶，快樂得不得了。在茶博館與儒、釋、道三家共品一杯好茶。（圖╱吳德亮攝）◎作者簡介：兩岸知名茶文化作家吳德亮，兼具作家、畫家、攝影家、茶藝家、資深媒體人等多重身份，至今已出版著作近50本（含15本茶文化暢銷大書），尤以近年在兩岸熱銷的《普洱藏茶》、《普洱找茶》、《台灣茶器》、《台灣喫茶》、《台灣人文茶器》、《台灣的茶園與茶館》、《戲說六大茶類》、《找茶就是找故事》等最受矚目。吳德亮曾獲全國優秀青年詩人獎、中國時報文學獎、台灣茶協會傑出茶藝文化獎。曾任新聞周刊總編輯、報社主編，曾為《新新聞》、《人間福報》、《獨家報導》、以及中國大陸《茶道》等專欄作家；現為兩岸各大報刊專欄作家，北京大學《中華茶通典》學術暨編纂委員、已出版之《中華茶器具通鑑》大型套書編撰委員暨三卷主編。
北京翁50年砸上百萬收藏古玩 專家鑑定「僅1件真品」：價格不到10元
許多人喜歡收藏古董文物，時間越久就越有價值。不過中國北京有一名老翁，生前癡迷於古玩收藏50年，花費上百萬（人民幣，下同）購買數千件收藏品，不過在其過世後，女兒請專家來鑑定，赫然發現多數的收藏都是贗品，只有一件是真品，價值不到10元，讓人哭笑不得。根據《北京晚報》報導，李女的父親生前癡迷古玩50年，前前後後花費了上百萬，如果薪水不構，甚至會跟朋友借。另外，因為家人的反對，父親不敢明目張膽把收藏品帶回家，每次都是偷偷來。專家鑑定發現，老翁收藏的古玩幾乎都是假的。（圖／翻攝自微博）在父親過世後，李女為了釐清這些古玩的真偽和價值，決定聘請專家到家裡鑑定，萬萬沒想到，專家看了一眼就判斷：這些收藏「都不對」。文物藝術品鑑定專家李斌說明，李女父親留下的瓷器、玉石、青銅器、書畫「假得離譜」，有一件楊貴妃的「玉雕」，看起來像玉，實際材質是樹脂。唯一的真品是一枚北宋元豐通寶錢幣，但是不值錢，不會超過10塊錢。北宋元豐通寶錢幣是唯一的真品。（圖／翻攝自微博）面對這個結果，李女坦言心疼父親，因為畢生的努力收藏，卻如此不值，並不如想像中的美好，也對收藏市場充斥假貨感到無奈。消息一出，引發一番討論，網友紛紛留言感嘆：「唉，可惜」、「藏品假的不少啊」、「被人騙了」、「一屋子都是仿冒的贗品啊」。
陸劇《五福臨門》姐妹太美登熱搜！劉些寧曾是韓國女團成員、盧昱曉是富二代出身、五妹演小楚喬爆紅
過年期間在Netflix平台熱播的陸劇《五福臨門》是一部以北宋仁宗年間的汴京為背景的中國大陸原創愛情喜劇。由盧昱曉、王星越、董思成、黃楊鈿甜、劉些寧、陳鶴一、吳宣儀、黃聖池、柯穎、梁永棋主演，劇情主要講述了富戶酈娘子帶著貌美如花的五位女兒遷居汴京，並為女兒另覓良緣的愛情喜劇。除了劇情是比較輕鬆詼諧的步調外，劇中五名姐妹的顏值也引起話題，尤其是溫婉的大娘、聰慧的三娘及調皮的五妹特別受到關注，趕快來看看她們到底是誰？陸劇《五福臨門》大娘「劉些寧」曾是韓國女團gu9udan成員酈家人稱大姊姊的大娘劉些寧超級溫婉又優雅的外表一登場就讓人移不開目光，當初以藝名Sally出道，目前為中國大陸女歌手、舞者及演員，所屬經紀公司為一起娛樂。曾為中國女子偶像組合硬糖少女303及韓國經紀公司Jellyfish娛樂旗下女子偶像組合gu9udan成員，隊內職務為副唱、副領舞及副Rapper。曾經在《墨雨雲間》出演姜若瑤、《以愛為營》飾演貝琳、《寧安如夢》飾演沈芷衣，這次扮相更讓粉絲感覺劉些寧精緻五官及小臉真的超適合古裝。（圖／取自sally_lxning IG）陸劇《五福臨門》三娘「盧昱曉」是富二代，出演《雲之羽》的上官淺爆紅盧昱曉飾演的酈家三娘是一名勇敢又聰明的點子王。據悉盧昱曉是家中獨女也是富二代(家裡從事醫療器械的生意)，早年在英國學習服裝設計，後進入演藝圈，2019年在真人秀《演技派》中首次亮相，2023年憑藉劇集《雲之羽》的上官淺一角而人氣上升，當時角色吸粉程度還超越女主角虞書欣。憑「清冷淡顏系」爆紅，才25歲的她未來演藝之路備受期待，盧昱曉也曾因長相神似韓國女團LE SSERAFIM成員中村一葉登上韓國熱搜，韓國網友更盛讚她有點像是中村一葉結合劉亦菲，還有文佳煐結合權恩妃的樣子，清純長相的她也很適合演校園愛情劇。（圖／取自 luluyuxiao_27 IG）陸劇《五福臨門》五妹「黃楊鈿甜」從小學舞，因演小楚喬爆紅出道成演員劇中飾演酈家五妹也是嬌蠻的老么，時常跑去外面玩耍。黃楊釹甜四歲時開始接受專業的中國舞訓練，五歲時轉學爵士舞，在上小學期間多次獲得各大舞蹈大賽和模特兒比賽的獎項。她在2017年因在古裝劇《楚喬傳》飾演女主人公楚喬的童年時期而受到關注，以演員身份正式出道。2018年又接續出演的古裝宮鬥劇《如懿傳》播出，她在劇中飾演小如懿，可說是女主角童年專業戶。今年才17歲的她還曾被導演評價「身上具備成為優秀演員的素質，在鏡頭面前領悟能力強，表演的風格比起外形更為成熟，亦有很強的可塑性」。濃眉大眼的她在劇中真的像個鬼靈精可愛無敵。（圖／取自 黃楊鈿甜 微博）
邂逅台中新景點4／開箱台中勤美洲際酒店 台灣山林生態融入設計、新型態運動酒吧復古摩登
台中旅宿市場近年十分蓬勃，話題十足的奢華酒店「台中勤美洲際酒店」亦於今年10月下旬正式開幕，比鄰草悟道商圈、具有交通便利性的酒店，是由勤美集團攜手IHG洲際酒店集團直營管理。空間設計以台灣特有的低、中、高海拔動植物生態系為靈感，一走進酒店入口，便可見從走廊延伸自梯廳前，彷彿河口聚落、河床沖刷出的地質景觀設計，大廳中央更懸掛著由捷克著名燈具與玻璃廠商Lasvit及當地藝術家Petra Krausova創作的玻璃水晶吊燈「SUPERNOVA」，利用高度反射的玻璃材料捕捉並無限倍增周圍的光線和物體，營造出炫目的視覺效果。約17坪大的「尊享客房」坐擁草悟道景觀，客房還引入先進的中控空調與紅外線感應系統，結合智能偵測技術，當住客離開房間後會自動關閉不需要的電源。（圖／楊澍攝）20坪的「都會套房」有獨立客廳區域，房客也能享有17樓洲際行政俱樂部禮遇。（圖／楊澍攝）其他樓層亦有其代表的海拔高度或生物，例如2樓以台灣藍鵲、五色鳥、帝雉等台灣珍稀鳥類做為視覺元素；3樓宴會廳與會議空間則以台灣「蝴蝶王國」美名發想；客房樓層除了房號門牌找來新竹春池玻璃手工壓製出山脈稜線，亦隨著逐步攀高，在各樓層展現不同生物意象，像是6～10樓象徵低海拔闊葉林，以高大的筆筒樹、茂盛的雙扇蕨、森林中翱翔的鳳頭蒼鷹等做為視覺妝點；11～14樓則來到中高海拔地區，巧妙嵌入台灣山毛櫸、台灣杉、珍稀的櫻花鉤吻鮭等元素，等著房客自己探尋；15～18樓則將視野帶到高海拔地區，展現鐵杉與冷杉林帶、高山地質特徵與特色礦物，希望讓遊客雖然只是置身在台中，卻像是進行了島嶼生態之旅。全館共有206間客房，房內除了配置65吋LG智慧型旅館電視、Nespresso膠囊咖啡機等配備，也有IHG洲際酒店集團指定的瑞典品牌BYREDO洗沐用品，住客也能使用藏於樹林間的戶外游池以及24小時健身中心。「采月鍋品」使用特有香料、新鮮肉品與海鮮及滋味豐富的高湯，主打台灣頂級火鍋。（圖／台中勤美洲際酒店提供）「采月鍋品」以中式圓桌結合水族箱設計，打造兼具摩登與復古的空間風格。（圖／楊澍攝）「沐檸」義式料理餐廳供應經典洲際早餐，提供多樣化的麵包點心與餐食，另外也提供一般客人單點式的午餐及晚餐菜單。（圖／台中勤美洲際酒店提供）當然來此也不能放過品嘗美食的機會，酒店共設有4間餐廳、1間酒吧，其中位於1樓的「葉與藤」大廳酒吧提供精緻下午茶、來自新舊世界的葡萄酒、香檳和特色調酒，甚至還有糕點推車桌邊服務；同樣位於1樓的「沐檸」義式料理餐廳則嚴選農場食材、推崇永續飲食，除了是房客品嘗早餐之地，這裡亦可享用精選午、晚餐及週末自助早餐；2樓的「明娟樓」則是當代粵菜餐廳，其屏風設計還以北宋知名的〈清明上河圖〉為靈感，融入現代人生活意象；同處2樓的台式精品火鍋「采月鍋品」主打專人桌邊服務，並透過冷萃和精煉燉煮技術，展現純粹風味的湯底。另外還有12月初剛開幕的新型態運動酒吧「滾BAR」（Rolling Bar），由知名設計師方序中操刀，除了以兒時彈珠台為靈感，還連結酒吧所在地曾是老台中人運動與社交的場所「春天保齡球館」，在空間中融入動態的球體元素與流線結構，可以說是1980年代的復古未來主義與現在亞洲流行的運動酒吧氛圍的結合。而可以體驗保齡球與創意調酒的酒吧還會舉辦多項活動，例如週三仕女夜、週六狂熱夜與每月DJ主持派對，儼然想成為台中夜生活新地標。滾BAR將保齡球體驗帶入酒吧中，另外還有手足足球台、飛鏢機和桌上冰球等設備可體驗。（圖／楊澍攝）酒店外觀由享譽國際的李祖原建築事務所與建築設計公司Handel Architects共同打造。（圖／楊澍攝）DATA電話：（04）2328-1268地址：台中市西區館前路77號網址：https://reurl.cc/aZqyxD
接棒《九重紫》、《蜀錦人家》！網最期待陸劇將上映《國色芳華》由楊紫、李現二搭重現「童顏CP」
近期熱門陸劇《九重紫》、《蜀錦人家》都已完結篇，不過還有很多陸劇以及待播陸劇等著大家繼續追，像是《大奉打更人》、《國色芳華》、《清明上河圖密碼》、《冬至》...，尤其《大奉打更人》王鶴棣、田曦薇這組高顏值＋高人氣的CP檔更是未開播先轟動，另外還有預計2025年1月將上檔的《國色芳華》是楊紫＋李現二搭，當初兩人主演的《親愛的，熱愛的》人氣火爆，這對「童顏CP」實在令人超級期待！《清明上河圖密碼》上映日期：2024年12月16 日改編自中國大陸作家冶文彪創作的同名小說，由電影《男歡女愛》的導演楊帆與《深淵寶藏》的導演熊琛聯合執導，張頌文、白百何領銜主演。故事背景設定在北宋宋徽宗宣和年間，生活在汴梁城的一家五口本是過著樸實又吵吵鬧鬧的生活，但意外捲入轟動全城的一宗大案讓五口之家的生活發生了轉變，一家人在破解各種案件中各顯其能，同時又要解決層出不窮的家庭問題。（圖／取自《清明上河圖密碼》微博）《冬至》預計上映日期：2024年12月20日《冬至》是由愛奇藝出品，由黃景瑜、孫千領銜主演的都市懸疑愛情劇。改編自凝隴的同名小說，講述了刑警江成屹和女麻醉師陸嫣，分手八年後意外重逢，攜手攻破一起連環殺人案並解開誤會，破鏡重圓的故事。（圖／取自《冬至》微博）《大奉打更人》預計上映日期：2024年12月28日2024年播出的中國大陸古裝仙俠電視劇，改編自作家賣報小郎君的同名小說，由鄧科導演執導，王鶴棣、田曦薇、劉奕君、晏紫東領銜主演。劇情描述一名員警楊凌（王鶴棣飾）意外進入到充滿玄幻色彩的大奉王朝，靠著現代人優秀能力自救，並成為為大奉百姓破案的打更人——許七安，憑藉著現代所學所能，運用科學知識和推理特長，成功破獲一樁樁離奇案件，被譽為大奉斷案高手。（圖／取自《大奉打更人》微博）《國色芳華》預計上映日期：預計2025年1月由《去有風的地方》的導演丁梓光執導、張鳶盎編劇，改編自意千重在起點中文網上載的同名小說的古裝傳奇電視劇。此劇由楊紫、李現領銜主演，並以唐朝為背景，主要講述了女主從現代穿越至商賈之女何惟芳的身體裡，攜手雅冠長安的投資人蔣長揚一同譜寫盛世繁華的勵志傳奇故事。而且《去有風的地方》也是超級好看的治癒劇，讓人更加期待《國色芳華》的播出，一定要加到追蹤清單。（圖／取自李現微博、楊紫工作室微博）
身世顯赫不輸薄熙來！薄瓜瓜母「中國賈姬」谷開來 強悍剛烈老公也得讓三分
前中共政治局委員、重慶市委書記薄熙來之子薄瓜瓜，將迎娶羅東博愛醫院創辦人許文政的孫女，成為台灣女婿。雖然薄瓜瓜的父親薄熙來曾是中共知名的紅二代，甚至一度有望與習近平競逐中共國家總書記大位，但其實其母谷開來同樣是一名身世顯赫的紅二代，不僅事業有成、作風強硬，就連薄熙來都得讓她三分，傳聞中她的情史同樣豐富，身邊過從甚密的男姓友人眾多，甚至讓人聯想到美國前總統甘迺迪的遺孀賈桂琳，被人稱為「中國版賈姬」。谷開來的父親是中共開國少將、中共原總政治部副主任、新疆區委第二書記谷景生，母親范承秀據說是北宋文學家范仲淹後代。谷家一共有5名女兒，谷開來排行老五，4個姊姊也各自嫁入豪門，極盡富貴。而谷開來從小就是男孩子性格，說一不二，非常強硬，在紅二代圈子裡有「五哥」的稱號。谷開來其實是薄熙來的第二任妻子，她於1978年考取北大法律系，畢業後在1988年取得律師資格，是中國大陸第一批由司法部授權的律師。其後開設「北京開來律師事務所」，雖然事務所的登記地在北京，但其實主要業務在薄熙來擔任市長的大連，在當地堪稱一手遮天，更在2007年更名為昂道律師事務所，谷開來退居幕後老闆，營業額據說以億元人民幣計算。薄瓜瓜2009年曾經提過：「爸爸常常和我議論媽媽，覺得她很偉大，有思想，有創意，做什麼事都做得非常好。當年辦律師事務所很成功，為了避嫌，她在事業的巔峰期毅然選擇了放棄。爸爸說，其實這不是一個人的損失，而是一個事業的損失。他甚至說，如果當時他自己退下來，支持媽媽去做，她會做得更好。她退出以後，就像隱居一樣，不參加任何社會活動，爸爸有活動讓她參加她也不肯。我特別理解，她最不願意被罩在爸爸的影子下，失掉自己。她現在整天讀書做學問，研究『比較文化』。」不過2012年隨著中共總書記習近平上位，薄熙來捲入王立軍事件，遭到中共中央撤職處理，也爆出谷開來涉入英國商人海伍德（Neil Heywood）的死亡事件。據傳是谷開來曾在2011年要求海伍德協助將大批財產轉移海外，而海伍德不願協助，還威脅要曝谷開來轉移財產的計畫，因此遭到谷開來安排薄家勤務人員張曉軍強灌氰化物殺害。事後，谷開來在2012年8月被以故意殺人罪宣判死刑緩期2年執行，之後減刑為無期徒刑，並褫奪政治權利終身，目前被關在河北省三河市的燕城監獄服刑。據了解，在薄熙來落馬前，他與谷開來的婚姻便已經名存實亡，薄熙來日後遭指控的罪狀中包括「與多名女性發生或保持不正當性關係」，據傳與他有男女關係的女性有上百人之多。而谷開來同樣不遑多讓，日後遭谷開害的英國商人海伍德，就曾被海伍德保鑣證實在2001年至2003年間與谷開來在英國伯恩茅斯一處公寓同居，2人互動十分親暱。此外，導致薄熙來落馬的前重慶市副市長兼公安局長王立軍，也被指出與谷開來有親密關係。有傳聞表示導致谷開來被定罪的關鍵證據之一，就是谷開來要求王以涉及毒品為由殺害海伍德，但遭到王立軍以「風險太大」為由拒絕，沒想到這段對話卻被王立軍暗中錄音。谷開來認識海伍德之前，她與另一位法國建築師狄維耶（Patrick Henri Devillers）關係曖昧，2人曾在英國合開公司。而薄家大金主、大連實德董事長徐明也被傳是谷開來的情人。曾受聘於谷開來的美籍律師柏恩（Ed Byrne）為此將她形容為中國版賈姬（Jackie Kennedy of China）。父母雙雙落難時，薄瓜瓜人正在美國哈佛大學就學，未直接捲入父母事件，但也從此沒有再回到中國。他2013年7月進入哥倫比亞大學法學院攻讀博士，2016年5月取得法律博士學位，並在2017年透過一項實習計畫加入加拿大鮑爾集團擔任業務分析師，並就此定居多倫多。
15日「下元水官大帝聖誕」 命理師點名「唯一禁忌」要遵守
國曆11月15日，也是農曆十月十五日，這天是下元水官大帝的聖誕，也稱為「下元節」，相傳當天該神會下凡人間為民解厄之日，這天人們會準備香燭祭品拜祀水官大帝，以求平安。而命理師柯柏成也提醒，下元節當天水府之門會大開，眾水鬼會隨著水官大帝來到人間。這也讓當天唯一禁忌是「避免近水遊玩」。命理師柯柏成在FB粉絲專頁發文表示，每年農曆十月十五日是下元水官大帝的聖誕，在道教的科儀中有「正月十五上元節」的「天官賜福」、「七月十五中元節」的「地官消災」與「十月十五下元節」的「水官解厄」。三官謂之「上元九炁賜福天官」、「中元七炁赦罪地官」、「下元五炁解厄水官」。此三日又為三官大帝誕辰，更為天、地、水三官考校功過之日。柯柏成解釋，天、地、水三官可能一般大眾比較沒那麼熟悉，其實就是古代的聖王堯、舜、禹三位，大禹因為治水有功，有關於水方的事物，自然就是以禹作為主神，在古代天官賜福的儀式是把祈福疏文至於山頂，地官消災把疏文埋在土裡，水官解厄就把疏文沉入水底三種方式，至於消災和解厄到底有沒有差別？其實還是有的，災厄看起來是同一件事，畢竟，一般人都是歸類為壞事、衰事避之唯恐不及。1985年5月，中國河南登封的一位屈姓老農民，上山採藥的過程中無意在石頭縫中發現了一片金簡，後來據考古人員考證，這是武則天晚年時有感於自己一生犯下的過錯，向上天祈福消災後置於嵩山山頂的金簡，古代就有這種傳統，由於水官解厄是將疏文紙張沉到水底，因此只知道有這樣的解厄作法，很難有證據保存下來。金簡上的文字原文為「上言：大周圀主武曌好樂真道，長生神仙，謹詣中嶽嵩高山門，投金簡一通，乞三官九府，除武曌罪名。太歲庚子七月庚子七日甲寅，小使臣胡超稽首再拜謹奏。」柯柏成說明，這裡面可以看到「武曌」就是武則天，派遣使者胡超到山上投遞這枚金簡，這枚金簡現存於河南博物院，金簡長36.5厘米，寬8厘米，厚不足0.1厘米，重233.5克，黃金純度在96%以上。柯柏成也認為，如果災厄是同一件事情，北宋宰相晏殊就不用寫那篇「解厄鑑」，應該要稱為「消災解厄鑑」，按《說文解字》的解釋，厄是樹木的節點，災是自然或人為禍害的通稱，《詩經．大雅．韓奕》：「鞹鞃淺幭，䩦革金厄。」可以了解，厄的原意是橫梗於前面的障礙，孔子被圍在陳蔡之間的遭遇就可以稱之為厄，脫困之後，整個修行將往上進階提升。柯柏成也說明，在看待解厄這件事情的時候，就不能很單純的看作前面有障礙，趕快祈求神明幫忙把障礙拿掉，這樣是得不到庇佑的，但是可以祈願神明賜與智慧、請貴人指導如何化解厄難。根據典籍《中華風俗志》記載：「十月望為下元節，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經者。」《夢粱錄：「十五日，水官解厄之日，宮觀士庶，設齋建醮，或解厄，或薦亡。」《宣化縣新志》：「水官解厄之辰，人亦有持齋者。」通俗來說，中元節是「鬼節」，下元節就是「人節」。有神明聖誕、有鬼節，但是被大眾遺忘的就是「人節」，這在傳統文化裡是不可少的重要元素，因為只有「人」才能參贊天地萬物，這一天如果只是想單純的消災解厄，當然可以到道教宮廟參加科儀，最低限度可以持齋吃素一天，用這樣的功德迴向祈求水官大帝解厄，讓自己培福增慧。而柯柏成也提醒，下元節水府之門大開，眾水鬼會隨著水官大帝來到人間。但他們多在江河湖海中活動，不會如鬼節那般放整個暑假，下元節唯一的禁忌就是「避免近水遊玩」。
國寶級書畫學者何傳馨驚傳肺腺癌逝 曾任故宮副院長
故宮前副院長何傳馨是台灣國寶級書畫學者，8月31日晚間18時30分因肺腺癌於台北榮總離世，享壽74歲。何傳馨生前熱愛寫書法，在故宮任職33年期間參與多次重要展覽籌劃，長年致力於書畫研究，為深化故宮書法藏品研究貢獻極大。據藝術界及故宮知情人士指出，前國立故宮博物院副院長何傳馨8月31日晚間18時30分因肺腺癌病逝台北榮總，享壽74歲。死訊曝光，令許多關心藝文界人士相當悲痛，沒想到一代書畫鑑賞名家已殞落。何傳馨自1983年任職故宮書畫處助理幹事，此後歷任書畫處編輯、副研究員、研究員、研究員、處長，在2012年至2016年任常務副院長，主要從事中國繪畫史、書法史、書畫鑑賞研究及展覽策畫；何傳馨主辦並參與多次重要展覽籌劃，近年最有名的是2016年「帝王品味─國立故宮博物院精品展」、2015年「故宮南院開幕十大首展」。何傳馨生前熱愛寫書法。（圖／翻攝自何傳馨臉書）何傳馨任職故宮時，長年致力於書畫研究，於《故宮文物月刊》裡有發表過50篇文章，2016年還有出版專書《名品的形成：故宮書畫典藏、研究與展覽》，依照古代士人際遇、帝王品味和特展論述，探討書畫名品形成的主要因素。何傳馨主辦並參與的展覽籌劃有，「大汗的世紀─蒙元時代的多元文化與藝術」（2001）、「唐懷素〈自敘帖〉特展」（2004）、「大觀─北宋書畫特展」（2006-2007）、「晉唐法書名蹟特展」（2008）、「文藝紹興─南宋藝術與文化」（2010）及「山水合璧─黃公望與富春山居圖特展」 （2011） 、「十全乾隆─清高宗的藝術品味特展」（2013）、「國立故宮博物院神品至寶展」（2014東京、九州）、「故宮南院開幕十大首展」（2015）、「帝王品味─國立故宮博物院精品展」（2016舊金山）等。
武玄壇擅把「媽祖嫁關公」遭炎上！ 專家安格斯3點怒批：非常天殘
台南私人神壇「台南玉旨武玄壇」近日在臉書公布神明合婚海報，稱廟內供俸的關聖帝君9日將前往北汕尾鹿耳門天后宮，與天后宮的媽祖合婚，還將媽祖冠上夫姓改成「天上關聖母」，引發信徒不滿；鹿耳門天后宮發出聲明表示已蒐集相關證據，將採取法律行動。對此，星星教授安格斯直言，「既不尊重歷史更不尊重神明」，也列出3點批「非常天殘」。安格斯近日在臉書粉絲專頁「星星教授 安格斯」發文指出，此事既不尊重歷史更不尊重神明，「不知道哪個中二病擅做決定，這新聞有幾個重點非常天殘」：一、書沒讀好沒關係，但你家天天在供奉什麼主神，你別連他年代歷史都不清楚，關羽生於東漢末公元160年，而林默娘出生在北宋960年，你交友軟體會找八百歲年齡差的嗎？二、關老爺正好就愛兄弟而遠女色，不然黑白道跟商人為什麼拜？義氣啊！至少後世普遍形象如此，身旁要嘛劉備張飛，要嘛周倉關平，要嘛關興關索，要嘛張趙馬黃五虎；給祂配對，還不如送匹馬或兵器，或者燒孫權或呂蒙個人照都可以～若把關公當四面佛在供，祂會青龍偃月刀砍了你。三、這一點最滑稽，人家鹿耳門天后宮完全不知情，所以就形式上來說，就是硬娶，擅自將媽祖冠夫姓變「天上關聖母」，這對女性意識象徵的祂是很大的污辱，然後廣發合婚通知，變這不倫不類新聞。最後，安格斯指出，且獅子座關羽的生日在8月10日（農曆6月24日）與5月4日（農曆3月23日）的金牛座媽祖，是火象男生與土象女生，性格根本南轅北轍，批「關聖帝君娶天上聖母這像話嗎，神仙氣爆了吧」。
從根本斷絕申冤潮！河南開封包公祠連夜搬走神像 連廟門都直接緊閉
中國河南有一處包公祠，是元朝期間為了紀念北宋名臣包拯（民間俗稱包公）而建立的，再加上電視劇《包青天》的推波助瀾，這也讓包公成為「剛正不阿、鐵面無私、廉潔清明」的代表。而近期有一名中國女子前往包公祠痛哭申冤，結果意外引發仿效熱潮。而為了阻止這個申冤的熱潮，這間包公祠的神像被連夜搬走，就連廟門也緊鎖，以整修為由不給開放。據了解，在10日當天，一名女子前來包公祠，就直接跪在包公神像面前痛哭流涕，雙手甚至扶抓著柵欄，就好像包公本人就站在面前，跪地的女子想要伸手求援一般。也由於女子痛哭的程度，就好像要把心中的委屈、痛苦都傾洩出來，讓現場不少人為之動容，也有網友記錄下女子的行為。沒想到這支影片，就在網路上引起不少討論。後續有一名律師解釋，該名女子因為被認定投毒殺人，過去曾含冤入獄，最後好在被改判無罪，但女子也因此折損了13年的青春在牢獄中。而在女子於包公祠痛哭的畫面曝光後，也有不少人仿效，直接前往包公祠喊冤、痛哭。當中也不知道到底是跟風仿效，還是心底真的有難以訴說的冤屈。但當時就有網友預料「如果繼續發展下去，包公祠有可能就會被有關當局關閉」。未料在15日當天，這間包公祠就真的傳出關閉的消息，不僅包公神像被連夜搬走，門口還立起一個牌子，以內部施工為由暫停對外開放。包公祠的管理單位也強調，主要是為了維修線路，所以才關閉包公祠，與先前女子痛哭的事情並沒有太大關係。（圖／翻攝自微博）
陸缺德男持「煙火機關槍」狂掃射木製古蹟！如在攻打城門 民眾看傻眼
攻打城門？大陸甘肅隴西24日元宵節當晚驚傳有民眾手持「煙火機關槍」，朝有上千年歷史的國家級文物「威遠樓」瘋狂掃射，博物館報警後，警方立即展開調查，但目前暫未找到施放煙火的人，經檢查樓體並沒有受損，警方正在調查此案。據《星島頭條》報導，在目擊者拍下的影片中可看到，2名男子手中的煙火發射器不斷射出彩色煙火，朝著「威遠樓」施放，由於該城樓為磚基3層木樓，民眾擔心會因此引燃失火。對此，隴西縣博物館館長表示，已向公安部門報警處理，目前暫未找到施放煙火的人，經檢查樓體沒有受損，公安和相關職能部門正在調查此事。館長指出，持「加特林」煙火（煙火機關槍）掃射威遠樓一事發生在元宵節晚間11時50分左右，當時值班巡邏的工作人員已經下班回家，「監視器看不太清楚，最終以公安調查的情況為準，燃放者要麼是年輕人，要麼是孩子，公安部門正在查處，現在還沒找到人。」館長透露，經博物館工作人員對威遠樓進行的檢查，所幸樓體並沒有受損，「可能是影片拍攝角度的問題，看似對著樓體掃射，煙火應該沒接觸到樓體，但看著很近，還是很危險。」威遠樓位於隴西縣城中心，始建於北宋天聖元年（1023年），元中統二年（1261年）移置於此，明洪武元年（1368年）於舊址重建，清代維修。威遠樓為磚基3層木樓，分基座與樓體2部分，通高26米，是定西市現存時代較早、規模較大又保存完整的鐘鼓樓建築之一，也是全國重點文物保護單位。
農曆新年最後倒數！晚鳥春禮藏手作心意 龍形七巧板增添團聚樂趣
農曆新年即將到來，因為忙碌或選擇困難症沒有趁早鳥期間下手買年禮的朋友，晚鳥依然有好選擇，而絕對不會出錯的年禮就是帶有傳統風味的點心了！位於台北東區、鄰近忠孝敦化捷運站4號出口的星級傳奇烘焙坊「普諾麵包坊．忠孝店」，即日起獻上3款「晚鳥新春開運系列禮盒」，欲讓收禮者感受送禮人滿滿的心意外，吃進的每一口都充滿幸福。像是蛋黃酥控可不能錯過此次祭出的「珍饌蛋黃酥禮盒」，禮盒中的手作「珍饌相思豆沙蛋黃酥」，以酥脆金黃外皮搭配古早味手敲鹹蛋黃，包裹香濃綿密的紅豆泥，看似簡單卻在口中迸發極致美味，一盒9入也象徵長長久久的寓意，新春優惠價899元。「經典鳳梨酥禮盒」禮盒。（450元／9入，圖／普諾麵包坊提供）另外還有「龍耀新春珍饌雙饗禮盒」，內含6入「珍饌相思豆沙蛋黃酥」及麵包坊西點主廚特製的「巧克力海鹽」、「麗絲」手工餅乾，主廚堅持以甜度低、多層次、酥鬆化口的手法特製手作餅乾，並搭配全新中、西式甜鹹點，以古早味的經典雋永融合西式的趣味驚喜。而象徵好運氣的「鳳梨酥」亦是熱門的年禮選擇，「普諾麵包坊．忠孝店」嚴選台灣在地優質鳳梨，秘製口感彈牙、酸甜適中的鳳梨果醬；揉製金黃酥香的餅皮與內餡搭配，製成小金磚造型，深獲消費者喜愛，連年賣破5千盒。活動詳情可參官方粉絲頁（https://www.facebook.com/PozzoBakery/）。「喜巧玲龍禮盒」可以讓大家以七巧板拼出專屬創意龍型。（圖／舊振南提供）另外在2024年迎來135周年的漢餅品牌舊振南，傳承百年手工製餅技藝之餘也融入當代新意，特別推出龍年主題「喜巧玲龍禮盒」，靈感源自北宋時期安排賓宴聚會座席的「燕几圖」，將禮盒創意化身為「龍」造型七巧板，每款精緻小盒還裝有舊振南人氣過年零嘴，包含麻粩、棗枝、零嘴酥類等豐富點心。在享用春節零嘴的同時，可將一個個七巧板小禮盒發揮創意，隨意拼玩成個人喜愛的專屬龍形，與親朋好友分享過年齊聚的喜悅滋味。採用全紙製作的「咚咚龍立體浮雕燈籠」（左），右為舊振南剪紙藝術窗花。（圖／舊振南提供）另外舊振南每年都會推出讓粉絲期待的生肖窗花、喜慶龍賀燙金紅包袋，今年更特別加入年節味十足又童趣的「咚咚龍立體浮雕燈籠」作為年度回饋會員禮，並加碼推出新春門市限定活動，凡購買「喜巧玲龍禮盒」即贈「咚咚龍立體浮雕燈籠」乙個，讓你喜氣過好年！浮雕燈籠以年節承載期許和團聚的喜悅為理念，注入文化設計量能，打造以龍首為設計主軸，並輔以其餘龍身的連續圖形設計，象徵祥龍獻瑞、綿延不絕的意象。舊振南春節禮盒最後倒數販售，消費折扣後滿1,600元即贈舊振南特製精美剪紙窗花及限量紅包袋組，滿800元擇一贈送，數量有限、送完為止！
離卦九運20年開始 2024整體運勢曝光「考慮太多錯失良機」
目前時序來到12月第5周，也是2024年最後一周，相信不少民眾都期待著跨年的到來。命理師柯柏成也分享了2024年整體的運勢給民眾參考。其中主要是提到，2024年是離卦九運20年的開始年份，為政者要公正嚴明、懲奸除惡，民眾也要掌握好時機，避免猶豫不決而錯失良機。整體運勢命理師柯柏成在臉書專頁發文表示，依據北宋邵雍撰《皇極經世書》，2024年的值年卦為雷火豐，加上2024年起就是風水上所謂的離卦九運20年的開始，兩者奇妙共同的一點都是跟象徵文化有關的「離火」有所連結。豐卦卦象下離明而上震動，明以動，明和動相得益彰，可光可大，所以有盛大之象。雷電齊發，自古有「執法」的意象，因此對於執法的公正嚴明性，是國人所期待的執政首要要務，無論誰當選領導人，都必須洞悉這個最深沉的天意。《序卦傳》：「得其所歸者必大，故受之以豐，豐者大也。」現在大概就可以檢視無論是總統還是立委，誰在這方面的政見最能落實，必然能獲得民心。《象傳》說：「雷電皆至，豐。君子以折獄致刑。」所以適於做懲奸除惡、使用刑罰的任務，領導人對於猖獗的詐騙案件若能有效懲治，單就這一項可以獲得廣大的民心趨向。世界的競爭態勢將轉向文化之間的戰爭，這是一個不像烏俄或以哈大戰充滿硝煙而無法收尾的狀況，大國之間最後會以文化力量定勝負，小到個人也必須充實自己的知識與智慧，才足以在未來20年的大運立定腳跟。依照甲辰年的年卦顯示，這一年會發生土石流以及大型地震的狀況相當高，發生在農曆七、八月兩個月之間大型地震的可能性不小，天災的問題引用《孟子．公孫丑上》：「太甲曰：『天作孽猶可違，自作孽不可活』」，天災是天作孽，但是人禍導致的天災加乘就會很嚴重。個人運勢以個人來說，如果過去猶豫不決要不要做的決定，這年就是個好時機，開始行動就可以期待有所收穫，最忌諱是考慮過多反而把時機都等過去了。房價在下半年的時候(農曆九.十兩個月)群眾會有過度樂觀的狀況發生，最容易在這個時間點買到高點、賣在低點，雖然政府已經全力打房多年，但是就成效上來看，民眾是一年比一年更不容易買房，因為方法完全用錯，對於高房價的問題，可以期待在大選後逐步得到緩解。投資的方向可以注意日韓兩國的科技類股，有海外基金或股票投資的朋友可以多關注布局，年中時就會有不錯的消息題材出現；不可諱言，中國大陸將更加掌握中華傳統文化的主導權，什麼是文化這種軟實力的競爭力，我們自己需要好好思考。
蘇軾不要哭！故宮展出《赤壁賦》真跡 眾人傻眼：這句成語竟錯千年
高中國文課本一定會教到蘇軾的《赤壁賦》，其中的一句「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。」更是國文老師要求大家必須背起來的一段，「滄海一粟」這句經典的成語便是出自於此。然而，故宮最近展出蘇軾親筆所寫的《前赤壁賦》，被眼尖人發現寫的卻是「寄蜉蝣於天地。渺浮海之一粟。」讓許多網友不禁好奇「難道多年所學都是錯的嗎？」蘇軾是北宋非常著名的文學家、書畫家，不過他的仕途十分坎坷，一生清正卻懷才不遇。《赤壁賦》作於元豐五年，正值蘇軾因「烏臺詩案」遭貶官至黃州之時，蘇軾兩次泛遊赤壁，寫下了兩篇以赤壁為題的賦，後人因稱第一篇為《前赤壁賦》，第二篇為《後赤壁賦》。不過，故宮近期展出由蘇軾親筆所寫的《赤壁賦》，原文卻是「寄蜉蝣於天地，渺浮海之一粟」並非從小學到大的「滄海一粟」。對此中國大陸學者姜舜元就曾於2013年提到，也許是「滄」和「浮」字形相近，加上真跡只有少數人能看到，才會在傳抄或出版印刷過程中誤植。姜舜元也表示，「滄海一粟」指的是大海中的一粒米粟，「浮海一粟」則是浮在海面的一粒米粟，後者更具意境，也更加合理。對此，故宮也坦言，可能是後世抄寫錯誤，但其實上述兩者意思都說得通，目前通行最多的版本是「滄海一粟」。「滄海一粟」仍然收錄在教育部字典中，雖然多數人早已習慣這樣的說法，不過也讓人不禁感嘆，這流傳千年的錯誤，似乎還是會持續「輪迴」下去。雖正本寫的是「浮海一粟」，不過教育部的官網寫的還是「滄海一粟」。（圖／擷取自教育部重編國語辭典修訂本官網）