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多具遺體神秘轉移？泰國醫院12遺體疑失蹤 醫院急澄清：不是販賣
泰國巴蜀府一處護老院近日陷入遺體失蹤風波，多名死者家屬前往醫院與相關機構尋找親人遺體，卻遍尋不著，懷疑有人擅自轉移屍體甚至涉入非法交易，消息引發社會譁然。不過院方16日召開記者會澄清，指此事為「誤會一場」，並無遺體失蹤，強調所有程序與文件都符合規定。泰國巴蜀府「บ้านประจวบโชค」護老院近日陷入遺體失蹤風波，多名死者家屬前往醫院與相關機構尋找親人遺體，卻遍尋不著，懷疑有人擅自轉移屍體甚至涉入非法交易。（圖／翻攝自Khaosod）根據《Khaosod》報導，這家名為「บ้านประจวบโชค」的護老機構近期驚傳爭議事件，至少有10名過世住民的家屬準備辦理喪事時，發現遺體竟不知所蹤，無論是到合作醫院、基金會或墓園查詢皆無所獲，家屬們按照既定程序，首先前往當地醫院，欲領回親屬遺體進行後續宗教儀式，卻被告知找不到相關紀錄；轉向當地著名的善終協助機構「Sawang Prachuap」與相關墓園查詢，依然無解。醫院澄清『遺體失蹤』風波，強調一切皆有紀錄與程序，排除非法處置疑慮。（圖／翻攝自Khaosod）該護老院與基金會原有備忘錄（MOU），一旦住民過世，會由醫院進行初步檢驗，之後交由基金會將遺體安置在墓園，等待家屬領回。但現場調查卻發現，某些遺體疑似被醫院員工私自移往其他地點埋葬，甚至有人懷疑可能涉入非法屍體交易。對此，巴蜀府醫院院長阿披瓦（Dr. Apiwat Banditchat）指出，護老院過去3個月共有12名住民過世，其中9人無親屬、3人雖有家屬但尚未聯繫上。由於醫院冷藏庫容量有限（6櫃僅4櫃正常運作），為避免堆積過多遺體，便將遺體依程序移交給「Sawang Methee Foundation 三百萊分會」臨時保存，皆有正式文件，亦可查核定位。他強調，並無所謂遺體失蹤，也未接獲家屬來電領回遺體；至於外界所提護老院與其他基金會（如Sawang Prachuap Foundation）之MOU，院方並不知情，未曾參與任何相關協議。Sawang Prachuap Foundation理事長尼蓬（Niphon Suwannanawa）表示，過去院方配合由其基金會處理遺體，但近來發現醫院改由另一基金會接手，卻未事先告知，才導致混亂。他強調自家基金會保管紀錄完善，並可保存遺體長達5年，對遭誤會為「屍體買賣」感到憤怒與遺憾。目前保管12具遺體的「Sawang Methee Foundation 三百萊分會」也出面說明，指出所有遺體均依醫院要求轉移保管，資訊已錄入電腦系統，清楚標示位置，若家屬有需求將立即配合交還。分會負責人強調，他們願意配合所有調查，也呼籲相關單位與媒體勿再散播「跨區搶案」、「屍體交易」等不實指控，已對基金會名譽造成重大傷害，甚至有人主張必須公開道歉才能善了。本次事件凸顯泰國偏鄉醫療與善終機構在遺體處理上缺乏清晰協作機制，導致誤會與質疑層出不窮。
茶人茶事／ 17世紀應德川幕府之邀東渡弘法 隱元禪師開啟日本煎茶道先河
日本茶道可分為二大主流，即「抹茶道」與「煎茶道」，兩者均源自古代中國，前者源自宋代的點茶法，後者則來自明代的瀹茶法。話說17世紀的明末清初，中國高僧隱元禪師應德川幕府之邀東渡弘法，於1654年搭乘鄭成功提供的船艦於日本長崎登陸。不僅在京都黃檗山建立一個完全的中國式寺院「萬福寺」，還將明代盛行的「瀹茶法」傳到日本。當時京都宇治的製茶師特別將抹茶的「蒸青」製成方式，與中國「炒青」綠茶的揉捻工藝結合，製作出蒸青煎茶而廣受喜愛，成了日本煎茶道的濫觴。在宇治萬福寺大雄寶殿舉辦的日本全國煎茶道大會開幕式。（圖／吳德亮攝）有人說明太祖朱元璋對茶藝最大的貢獻，就是廢「團茶」改貢葉茶，散茶成為主流，不再如唐宋將茶葉碾成粉末，而直接抓一撮茶葉入壺，並以開水沏泡飲用，稱為「瀹茶法」又稱「撮泡法」，堪稱品茶方式的一大革命，茶藝也從唐宋時期宮廷或文士的雅尚清玩，普及為全民生活的一部份。而學者也多認為：隱元禪師將瀹茶法乃至明代的文士茶風帶入日本，不僅為日本帶來喝茶方法的變革，更帶來觀念的革新：有別於相對嚴苛繁瑣，且僅在貴族或武士間風行的抹茶道，逐漸發展為士農工商皆能參與的煎茶道，因此儘管煎茶道公認始祖為賣茶翁（柴山元昭），但隱元禪師更普遍被尊為煎茶道的「中興之祖」。為了紀念他的貢獻，「全日本煎茶道連盟」從1955年開始，每年五月隱元禪師誕辰前後都在萬福寺舉辦「全國煎茶道大會」，今天已堂堂邁入第68屆了（其間曾因疫情而停辦）。今藏於日本黃檗山萬福寺的隱元禪師畫像係1671年由喜多元規所繪（公有領域）。（圖／吳德亮翻攝）隱元禪師於1659年受幕府大將軍德川家綱賜予宇治土地，並以中國福建黃檗山萬福寺為樣本闢建「萬福禪寺」，創立了黃檗宗；與臨濟、曹洞並稱為日本禪宗三大派，而當地也因此得名為「黃檗」，搭乘地鐵抵達站名格外醒目。難得的是寺院整體建築布局或供像風格，均為明代樣式，就連寺內所有對聯匾額都以漢字書寫，包括山門外「不許葷酒入山門」的石柱，沒有任何一字採用平假名或片假名，可說保留了完整的中華文化。我早於2015年受邀前往第64屆的「日本全國煎茶道大會」採訪，當時連盟理事長為「松莚流」家元（即『掌門』之意）中村松繼，他說煎茶道沒有太多繁複的禮法與形式，注重的是飲茶時的心境；尤其著重個人的才學修養，以及個性品味的發揮，進一步體會茶道藝術之美，因此很快就受到日本騷人墨客的喜愛，而從明治初期逐漸興盛，至今已發展為近百個流派。副理事長德山圭峰且補充說，從60年前僅有二十多個流派加入連盟，今天已有39個流派參加，包括深耕台灣多年的「小笠原流」、「方圓流」；以及與台灣茶界交流密切的「美風流」、「松風流」、「瑞芽庵流」、「三彩流」、「靜山流」、「黃檗東本流」、「二條流」等在內。日本煎茶道連盟副理事長德山圭峰（左一）、中華茶聯張富欽總會長（左三）與寺院住持。（圖／吳德亮攝）本文作者透過翻譯採訪日本煎茶道連盟中村松繼理事長。（圖／吳德亮攝）有人說煎茶道與最典型的撮泡法，即早年盛行於福建、廣東沿海一帶，並傳至台灣的「工夫茶」十分接近。而學者也認為：煎茶道在精神與禮儀表現接近工夫茶，更不乏明代品茶、賞器、吟詩賞畫與聞香等，同時融入生活藝術的「文士茶」精神，只是使用器皿略有不同，且表現更為精緻罷了。日本全國煎茶道大會共有39個流派參與。（圖／吳德亮攝）因此近年來，台灣的「中華茶藝聯合促進會」年年均派員出席盛會，輪流由台北會、台中會、台南會與高雄會代表主辦，而由總會長領軍。大會重頭戲是在大雄寶殿舉行的開幕式，彷彿宗教儀式般的莊嚴肅穆，所有與會人員均穿著和服，除了獻花、獻茶、敬「和菓子」，還有住持引領誦經。接著由來自日本各地的39個煎茶道流派，分別在寺院本堂、法堂、方丈、禪堂書院、松隱堂、伍雲居等不同位置擺設茶席，分成兩天進行茶席展演，並開放一般民眾購票入內參與。松莚流煎茶道在萬福寺本堂前的偌大茶席展演。（圖／吳德亮攝）本文作者與參加大會的中華茶藝聯合促進會理事長等成員。（圖／吳德亮攝）不過，每張門票每日只能參加三個茶席，還需先行登記所要參加的茶席及時間；而表演席沖泡的茶品只奉予前四位來賓，隨後才有「茶侶」即助理人員從「茶作坊」奉茶給其他來賓。賓客每場可喝兩盞茶，茶點則在第一盞茶後食用。日本全國煎茶道大會各流派的茶席展演。（圖／吳德亮攝）既然是一年一度的盛會，各流派莫不卯足勁呈現最幽雅的一面，因此遊走各茶席間，無論花藝布置、茶具選擇，以及搭配的字畫、手繪摺扇等，都呈現各流派的不同風貌；而「美風流」茶席所有茶器、字畫與插花等，均出自家元中谷美風親手創作，在和諧的氛圍中，展現煎茶道多元繽紛之美。此外，煎茶水溫不宜過高，一般多以木炭文火鐵壺或銀壺燒水後，再倒入稱為「水注」的土瓶內，使水溫降低後再以小壺「急須」泡茶。本文作者與美風流煎茶道家元中谷美風（左一）。（圖／吳德亮攝）
蔡思韵詮釋邪靈附身 楊祐寧嚇到：她好瘋！
新片《泥娃娃》即將在10月9日全台上映，最新釋出的預告中，蔡思韵飾演的孕妻被邪靈附身，除了「割胸血祭」的駭人場面，她甚至會對著鏡子露出詭異笑容，讓楊祐寧嚇得不輕：「她真的好可怕，好瘋！」《泥娃娃》劇情講述楊祐寧與蔡思韵飾演的一對夫妻，正準備迎接新生命到來，卻因家中出現一尊神秘且殘破的泥娃娃引發噩運，懷有身孕的蔡思韵開始產生變化，隨之而來一連串難以解釋的離奇事件。蔡思韵力拚「新一代鬼后」，刀割胸口獻祭展現入魔演技。（圖／天予電影提供）楊祐寧也回憶，有一次親眼目睹蔡思韵在房外瘋狂敲打門窗，不僅讓自己，連攝影師都感到毛骨悚然。預告也揭示更多恐怖亮點，楊祐寧焦急追問：「我老婆要怎麼樣才能回來？」並閃過一幕，楊祐寧痛苦翻白眼的畫面，疑似也遭邪靈操控，泥娃娃的邪門血咒，誘使人們不斷餵食鮮血，彷彿一切即將失控。預告也揭示更多卡司，張軒睿反轉以往陽光形象，蓄鬍且少年白頭，飾演通靈驅魔人。」而最後一幕，郭雪芙雙眼被一塊紅布蒙住，準備透過宗教儀式窺探陰靈真相，也為劇情發展埋下未知伏筆。
國際種族滅絕學者協會裁定：以色列在加薩犯下種族滅絕、戰爭罪及反人類罪
全球最具權威的種族滅絕研究學者協會宣布，以色列正在加薩（Gaza）犯下種族滅絕行為。這項由國際種族滅絕學者協會（International Association of Genocide Scholars，IAGS）通過的決議指出，以色列的行為符合聯合國（UN）《防止及懲治滅絕種族罪公約》（UN convention on genocide）所規範的法律定義。據《BBC》報導，在這份長達3頁的決議中，IAGS羅列了以色列在這場持續22個月的戰爭中所採取的一系列行動，認定這些行為構成了種族滅絕、戰爭罪以及反人類罪。IAGS是全球最大的專業種族滅絕研究學者組織，成員中包括多位納粹大屠殺（Holocaust）的專家。在其500名成員中，有28%參與投票，而其中高達86%的人支持這項決議。在對以色列政策與行動的總結中，決議特別指出，以色列對生存所需的重要人員與設施進行了大規模攻擊，這些包括醫療、援助及教育等領域。決議中強調了許多面向，其中之一是聯合國兒童基金會（Unicef）所揭示的數據：以色列已造成5萬名兒童死亡或受傷，這直接影響到加薩巴勒斯坦人作為一個群體的生存與延續能力。決議同時強調，以色列領導人中有人支持強迫驅逐所有巴勒斯坦人出境加薩，並且在此領土內幾乎全面摧毀了住房。IAGS還指出，以色列領導人曾發表將加薩居民去人性化的言論，把所有人都描述為敵人，並承諾要「夷平加薩」或將其變成「地獄。」對此，以色列外交部表示，該報告是基於「哈瑪斯（Hamas）的謊言」做出的劣質研究，並稱這是「對法律專業的羞辱」。發言人補充，以色列本身才是種族滅絕的受害者，更指控該案件帶有反猶太主義動機，並將其稱作「血祭誹謗」（blood libel，猶太人會謀殺基督教徒的小孩，用他們的血來進行宗教儀式的1種反猶謠言）。以色列始終否認其在加薩的行為構成種族滅絕，並聲稱這是正當的自衛手段。IAGS的學者則指出，雖然2023年10月7日哈瑪斯的恐攻本身是一種罪行，該事件大約有1,200人遭殺害、251人被綁架，但以色列的回應不僅針對哈瑪斯，而是將整個加薩人口作為攻擊目標。1948年通過的聯合國《防止及懲治滅絕種族罪公約》是在納粹德國對猶太人進行大屠殺後所制定，其對種族滅絕的定義是：意圖全部或部分消滅某一民族、種族、族群或宗教團體而犯下的罪行。目前，多個主要人權組織，包括2個以色列組織，也已宣稱他們認為以色列正在犯下種族滅絕。但聯合國與若干西方國家則表示，只有法院的裁決才具權威性，能確認種族滅絕是否正在發生。目前，聯合國最高法院的國際法院（International Court of Justice，ICJ）正在審理南非於2023年提出的案件，該案指控以色列正在犯下種族滅絕罪。ICJ尚未對此作出裁定，並已批准以色列延期至2026年1月提出辯護。IAGS也坦承，他們的決議對任何國際法院提出的案件均無法律影響。加薩衛生部於1日表示，迄今已有63,557人遭以色列的種族滅絕行動殺害，另有160,660人受傷。今年8月，聯合國支持的糧食監測機構「糧食安全階段綜合分類」（IPC）證實，加薩部分地區已經出現饑荒。以色列被指控因持續限制食品與醫療援助進入加薩而導致饑荒。以色列掌控所有進入加薩走廊的邊境口岸，作為佔領方，根據國際法有義務保護平民生命，包括避免造成饑餓。
為找真愛！22歲男街頭「裸奔」鄰居傻眼 阿嬤：孫子有病
泰國博達倫府（Phatthalung）一名男子26日在街頭裸奔，讓鄰居看傻眼，而他對警方說，自己為了「還願」，他跟神明發過誓，找到真愛就會裸奔，雖然他現在沒找到，但要提前履行承諾。男子阿嬤則指出，孫子有精神疾病。據《Thaiger》報導，22歲男子在26日晚上約11點在社區裸奔，他稱是為了找真愛，鄰居見狀連忙報警，警方到男子的家，發現他與阿嬤同住，當時阿嬤不在家，因為她在附近的寺廟參加宗教儀式。男子承認，自己確實在街上裸奔，因為他曾對一位神靈發誓，若找到真愛就會裸奔，雖然現在還沒遇到心儀的對象，但他決定提前履行承諾，藉此幫助自己找到靈魂伴侶。根據當地新聞媒體《Mueang Lung Post》報導，其實阿嬤有將大門鎖住，但男子爬過牆壁，赤裸跑過社區，之後又回到家中。阿嬤知情後，連忙從寺廟趕回家，她解釋，孫子有精神疾病，曾多次在公共場合裸露。最後，阿嬤告訴孫子不要再重複這種行為，隨後帶他回家休息，而圍觀的鄰居也逐漸散去，最終並未對他採取法律行動。此外，上月清邁也發生類似事件，一名泰國男子赤裸騎機車，車上掛三個性玩具，讓路人看傻。男子指出，他一直以來都這樣做，最後還是被警方控犯下擁有淫穢物品和公共猥褻罪。
以色列極右翼部長違規在聖地祈禱 巴勒斯坦怒斥：跨越了所有紅線
以色列極右翼國家安全部長伊塔馬爾本格維爾（Itamar Ben-Gvir）近日前往耶路撒冷備受爭議的阿克薩清真寺（猶太教稱聖殿山）地區，並在該地公開祈禱，此舉違反長期以來禁止猶太人在該地點進行祈禱的敏感協議，引發巴勒斯坦方面與阿拉伯國家的強烈抗議。根據《BBC》的報導，現場流出照片與影片顯示，本格維爾在以色列控制的東耶路撒冷聖殿山大院內，帶領猶太人祈禱，並在警察重重戒護下發表聲明。他的行為被視為挑戰現狀，突破了以色列與約旦在1967年中東戰爭後達成的協議，即雖允許猶太人進入參觀，但不得在該地點進行宗教儀式。以色列總理辦公室聲稱，此次行動不代表政策改變，並強調現狀安排依然維持，只允許穆斯林在該地進行宗教禮拜。然而該地點的管理方、由約旦監督的伊斯蘭基金會（Waqf）則強烈譴責這一舉動，稱之為「不可接受的挑釁」。Waqf指出，當天有多達1,250名猶太人進入該遺址。巴勒斯坦方面則更為激烈地反應，哈馬斯譴責這是「對我們巴勒斯坦人民持續侵略的加深」，而巴勒斯坦自治政府主席馬哈茂德阿巴斯的發言人也表示，本格維爾此舉「跨越了所有紅線」。報導中指出，阿克薩清真寺是猶太教與伊斯蘭教都極為重視的宗教聖地。對猶太人而言，這裡是聖經所記載的第一與第二聖殿遺址；而穆斯林則相信先知穆罕默德曾在此升天，是伊斯蘭教第三大聖地。該地自1967年被以色列從約旦手中奪取後，持續處於高度敏感與緊張狀態。本格維爾過去曾多次到訪該地，但根據《以色列時報》報導，此次是他首次在該地公開進行祈禱。作為主管警察事務的國家安全部長，本格維爾長期主張強硬政策，此行再次引發國際社會關注。本格維爾在現場也對哈馬斯近日釋出的以色列人質影片發表評論，形容這些影像是「恐怖」行為，並重申其立場，呼籲以色列全面佔領加薩地帶，同時鼓勵巴勒斯坦人「自願撤離」。多位國際法律專家警告，本格維爾的言論與政策立場可能構成強迫遷徙行為，進而涉嫌觸犯戰爭罪。他本人亦因過去在約旦河西岸多次鼓動針對巴勒斯坦社區的暴力行為而受到英國政府制裁。
印航空難英家屬收「陌生屍體」！還有「多人殘骸混合」放一棺材
印度航空第171號班機6月發生嚴重墜毀事故，如今卻爆出遺體辨識作業出現重大疏失，數名英國罹難者家屬收到錯誤遺體，甚至有遺骸混合裝入同一具棺木的情況。此事引發英國政壇震驚，英國首相蘇納克（Keir Starmer）預計將於印度總理莫迪訪英期間正式提出關切。根據《每日郵報》報導，事故發生於6月12日，該航班在從艾哈邁達巴德飛往倫敦途中墜毀於當地住宅區，共造成261人罹難，其中52人為英籍旅客。根據報導，部分罹難者遵從宗教儀式已在印度當地火化或下葬，但至少有12名罹難英國公民的遺體，經由印度航空運回英國。遺憾的是，已出現兩起誤認案例。倫敦內西區驗屍官威爾考克斯（Fiona Wilcox）在交叉比對家屬提供的DNA樣本時發現部分遺體身分不符。一案為多人遺骸被誤放同一棺木，另一案則是家屬收到不明死者遺體，被迫取消原定葬禮。代表多名罹難者家庭的航空律師希利-普拉特（James Healy-Pratt）指出，「這些家庭的首要心願，是能夠迎回真正的親人」，但部分人卻被交付他人遺骸，令人心碎。報導中引述一名受影響的家屬表示，他們在艾哈邁達巴德中央醫院接收遺體時，只被告知「這是你家人」，並收到標有身分號碼的紙標籤，無法親自確認遺骸。部分家屬批評當地辨識程序混亂、透明度低，要求由英方派遣專業團隊協助。目前英國政府已派遣災難遺體辨識專家前往艾哈邁達巴德，協助瞭解當地遺體處理流程與支援機制，並已對已運回的12具遺體展開正式驗屍程序。7月10日，威爾考克斯已開立並暫時中止12起驗屍案件，以待進一步鑑定結果。對此，印度方面尚未公開說明，但英國外交部已表達高度關切，並強調「正式確認遺體身分是印度當局的職責。我們理解這對遇難者家屬來說是一個極其痛苦的時刻，我們的心與他們同在。」
北北印仙境探秘1／踏上人間天堂拉達克 朝聖一年一度「面具節」慶典
與大家熟悉的德里、瓦拉納西、齋浦爾等印度北方熱門景點不同，位於印度最北端、喜馬拉雅山西部的北北印「拉達克」，不僅被譽為「人間天堂」，也是傳說中「比西藏更西藏」的所在。這裡多數居民篤信藏傳佛教，而一年一度的重要慶典「面具節」，也於6～7月間在當地廟宇寺院熱鬧展開。拉達克各廟的面具節活動雖依據各教派、日期並不相同，但都會結合舞蹈與宗教儀式。（圖／魏妤靜攝）圖中看似凶神惡煞的一眾其實代表神的保護者們，會幫助神明驅逐惡靈。（圖／魏妤靜攝）觀光客擠滿喇嘛玉如僧院旁建築，只為爭睹面具節表演。（圖／魏妤靜攝）記者此行前往6月下旬便舉辦面具節的「喇嘛玉如僧院」（Lamayuru Monastery），此地距離拉達克首府列城單趟車程約3小時，歷史約可追溯至11世紀、是由藏傳佛教僧人那若巴（Naropa）所創建，也是拉達克最古老寺院之一。該僧院主殿供奉藏傳佛教創始者蓮花生大士（Guru Padmasambhava），而面具節儀式與蓮花生大士更是息息相關，僧侶們會在嗩吶、鑼鼓聲中，穿戴表情各異、誇張鮮豔的面具與服裝出現，表演代表蓮花生大士等正義一方的神明、神明的保護者們與惡靈戰鬥的故事。初抵面具節現場，只見在暖場表演中4位風格諧趣的表演者戴著面具到場邊繞圈，當地居民還會紛紛塞錢到他們身上，彷彿藉此祈福或表達對神明的供奉；接下來神明的保護者們會一一出場，宣告正邪大戰即將展開。除了提早於廣場卡位搶最佳觀賞席，在緊鄰僧院的3樓餐廳用餐，其窗邊座位亦是看面具節表演的絕佳視野。不少當地小朋友特別穿上傳統服飾於喇嘛玉如僧院面具節現場欣賞表演。（圖／魏妤靜攝）黑美寺僧人正在為面具節表演做舞蹈演練。（圖／魏妤靜攝）僧侶為了演示善惡之戰或宗教哲理，跳起緩慢但有力的舞步。（圖／魏妤靜攝）轉場前往每年面具節期間吸引大批觀光客與信徒造訪的「黑美寺」，除了距離列城較近，屬於藏傳佛教中強調刻苦修行的「噶舉派」、建於17世紀的黑美寺，也是拉達克最大的藏傳佛教寺廟之一。抵達時雖尚未至面具節期間，幸運的是，僧侶正在為7月的面具節表演做排練，可見他們以特定且具有力量的舞姿展現儀式感。黑美寺寺內保存完好壁畫、經文，並收藏約有12公尺長的拉達克最大唐卡（卷軸畫）；這裡主要供奉釋迦牟尼佛和蓮花生大士，寺內還有一尊近3層樓高的蓮花生大士像。另外黑美寺還有個博物館展示該教派相關文物，因「活佛轉世」是藏傳佛教中的重要信仰，黑美寺尊奉的是噶舉派分支的「竹巴噶舉」，現任第十二世仁波切很喜歡騎腳踏車到處弘法，因此博物館中也特別將其腳踏車做為展件之一。在藏傳佛教寺院常可見勸人為善的「六道輪迴」壁畫，也提醒黑美寺內部禁止拍照、部分外觀可依當地導遊指示拍攝。（圖／魏妤靜攝）列城機場雖不大、但位處邊界安檢嚴格，出入境都需到「外國人登記櫃檯」填寫表格。（圖／魏妤靜攝）若想造訪拉達克，可從台灣搭乘國泰航空、泰航等於香港或曼谷中轉前往印度德里機場，再搭乘一段印度國內線從德里飛往列城，可選搭印度航空或IndiGo航空。由於拉達克地區平均海拔超過3千公尺，有可能引起頭暈、噁心等高原反應，在當地一切行動除了「放慢腳步」、避免引發高反之外，建議行前可至開設「旅遊門診」的醫院諮詢，拿取預防高山症相關藥物。※目前印度仍有部分地區被外交部列為「紅色」旅遊警示燈號，旅客請自行評估、斟酌前往
以伊衝突爆發後「伊朗最高領袖」哈米尼首公開露面 現身清真寺引關注
根據《BBC新聞》報導，伊朗最高領袖哈米尼（Ayatollah Ali Khamenei）自以伊衝突爆發以來，首度公開現身。伊朗國營電視台6日播出他在德黑蘭一座清真寺參與宗教儀式的畫面，這場活動是為迎接什葉派重要節日「阿舒拉節」所舉行。這是哈米尼自6月13日以伊戰事爆發以來首次現身於民眾面前。期間他僅透過三段預錄影像露面，引發外界臆測他可能躲藏於地堡中。此次公開現身的影像顯示，哈米尼身著黑袍、背景為黑幕，正與信徒互動，並轉向伊朗宗教領袖卡里米（Mahmoud Karimi）請其演唱愛國歌曲〈哦！伊朗〉，該曲在本次戰爭期間廣受民眾傳唱。電視畫面顯示，現場信徒激動不已，媒體大量報導哈米尼現身的消息，並號召民眾拍攝並傳送觀看他現身的反應片段。此次露面地點為德黑蘭的「伊瑪目何梅尼清真寺」，以伊朗伊斯蘭共和國創建者何梅尼命名。此時正值伊朗什葉派重要宗教月份穆哈蘭，傳統上哈米尼會出席多場悼念活動。今年阿舒拉節落在7月6日，為穆罕默德先知孫子侯賽因（Hossein）殉難日，是什葉派最重要的哀悼節日之一。以色列與伊朗戰爭期間，美國於6月22日加入戰事，出動125架軍機空襲伊朗三處核設施，包括福爾多（Fordo）、納坦茲（Natanz）與伊斯法罕（Isfahan）。這是以色列先發制人攻擊伊朗軍事與核設施後，伊朗報復性空襲以色列所引發的連鎖軍事行動。在6月26日的預錄談話中，哈米尼強調伊朗不會在美國總統川普（Donald Trump）壓力下向以色列低頭。他表示：「即使美國加入戰爭，我們也不會投降。」伊朗官方統計，這場為期12天的戰爭共造成超過900人死亡，其中包含多名高階軍官與核科學家。
雲林口湖「黑色祭典」登場 牽水狀排狀場面壯觀
國家重要民俗雲林縣口湖牽水狀系列活動2日進入重頭戲「排狀」儀式，民眾把上千支水狀排列在蚶寮萬善祠廣場與金湖萬善爺廟附近道路旁，場面壯觀；接著又進行起狀、牽狀、倒狀、謝壇、燒狀等科儀。雲縣府表示，未來將繼續傳承這項充滿人文意涵及環境意識的民俗活動，讓在地文化生生不息。口湖牽水狀民俗祭典源於清道光25年（西元1845年），當時因狂風大作加上暴雨襲擊，奪走口湖、四湖沿海地區數千人性命，此後民眾每年農曆6月7、8日於口湖鄉、四湖鄉舉行盛大祭典，緬懷水災罹難先民，2010年登錄為國家重要民俗。牽水狀祭典最後1天，蚶寮萬善祠舉行「牽水狀追思會」，透過向萬善同歸神位上香獻花，表達對先祖追思，並藉由追思會撫慰後人對先人遭受苦難的不捨情緒，展現悲憫祈福的人文精神。金湖萬善爺廟也舉辦「披紅及書寫大水狀儀式」，廟方說，牽水狀祭典被稱為「黑色祭典」，而非嘉年華會或廟會，其核心是道教拔度亡靈脫離苦海的宗教儀式，充滿生命教育意義。副縣長謝淑亞表示，蚶寮萬善祠今年向文資局及縣府申請補助經費執行「口湖牽水狀文化傳承培訓計畫」，辦理9場次志工培訓課程，帶領志工了解牽水狀的緣由並實際參與祭典儀式；此外，也與崇文、文光、下崙、頂湖、台興等國小合作辦理水狀工藝傳習課程。主辦單位指出，今年金湖萬善爺廟共準備3600支水狀，蚶寮萬善祠有1000支，排狀時上千水狀集中在一起，場面非常壯觀，希望透過水狀工藝傳習課程，讓下一代更了解家鄉的文化。
宮廟稱神明降駕「按摩」腦癱信徒 疑違反《醫師法》！衛生局開查
近期社群平台「TikTok」上有一段影片引起爭議，高雄市仁武區某宮廟傳出有神明降駕辦事，還提供信徒「按摩治療」服務，畫面中一名疑似腦傷癱瘓的婦人正在接受按摩，過程長達1個小時，上傳影片者還稱讚「揪感心」。不過宮廟此行為涉嫌違反《醫師法》，高雄市衛生局今（7）日表示，無醫師資格不得執行治療醫療業務行為，將派員稽查，違者將開罰。據了解，仁武某宮廟除了替信徒收驚外，還宣稱有提供全身治療按摩服務，吸引大批信徒前去朝聖。從流出的影片中，看見一名因車禍腦傷癱瘓的女信徒，特地到宮廟找神明幫助，神明開符令後，還替信徒進行「從頭到腳的按摩」，時間長達1個小時；在影片字幕上，還出現「有那個神明可以幫信徒按摩按了快1個小時」、「元神恢復」，該女還說自己「眼睛可以張開大一點了」、「也有精神了」。影片中還能發現，疑似神明降駕辦事，替女信徒按摩頭部和肩頸，過程中還有塗抹疑似藥膏的東西，而女信徒一開始全身僵硬，神明降駕的乩身還表示，「我毋捌做過，先做看看」。影片曝光後，不禁引發廣大網友質疑，這些「宗教行為」是否涉及醫療行為，感覺很像是「密醫」。高雄市衛生局今（7）日對此回應，依《醫師法》只有取得醫師資格者才可執行醫療業務，而醫療業務指治療、矯正或預防人體疾病所為的診察、診斷及治療，包括處方、用藥、施術等。衛生局認定，影片中宮廟的行為已危及身體相關器官功能，並踰越民俗行為範疇。衛生局也強調，後續將派員稽查，若有違反醫療相關法規，可處6個月以上、5年以下有期徒刑，併科新臺幣30萬元以上至150萬元以下罰金。若涉及密醫，恐將移送地檢署偵辦。衛生局呼籲民眾有任何身心疾病，都應該及早就醫，勿輕信宗教儀式而延誤病情。
公司迫員工參加道教儀式 基督徒主管拒拿香拜拜遭高層約談
一名基督徒男子表示，公司高層最近要求全體員工參加道教儀式，而他事前雖有告知對方，他因個人信仰無法拿香拜拜，但仍被高層強迫上香與捧神明座。不料，高層見他不願配合後心生不滿，怒斥他「給公司丟好大的臉」，並警告他未來恐無升遷機會，讓他非常無奈。該名男子在網路論壇Dcard以「公司侵害我的信仰」為題發文表示，自己是物流公司某單位的主管，高層幾天前因公司順利開展新事業體，便決定邀請道士與宮廟團體協辦一場宗教儀式，且所有全體員工須參與活動。但男子由於是信仰基督教，基於教義無法拿香拜拜，便提前兩天向高層說明情況，然而他在當天仍遭高層要求拿香參拜，連董事長也親自對他表示「今天是大喜之日，上帝會原諒你」等話，讓他感到不被尊重，即便他再三拒絕，高層仍不斷勸說，甚至動怒稱他態度不佳，並明言「上帝跟台灣的神明比，根本低一階」。原PO表示，高層在儀式開始後再度要求他進入神壇協助上香與捧神明座，讓他一氣之下直接轉頭離場。他更質疑，公司的秘書與總務等人當時也都在場，為何高層偏要由他負責祭拜事宜，結果高層回應「其他人要拍照、招待來賓」，讓他直呼「莫名其妙」，也實在無法接受這個說詞。原PO指出，他在典禮結束後被高層叫進辦公室約談，董事、副總與其他主管也都在場。眾人紛紛斥責原PO的行為「給公司丟好大的臉」，並警告他「之後不能升官自己看著辦」，還批評他不合群、不尊重公司文化。高層甚至明言「公司不准出現聖經」，讓他相當無奈。原PO質疑，自己不拿香拜拜的舉動並未影響他人，高層為何不能尊重他的宗教信仰，還對他一頓指責。他事後也反問，總經理是吃素的佛教徒，公司其他主管是否就能將尾牙辦在牛排館，強迫對方吃肉。原PO最後也詢問，「我的這個行為有很不尊重公司嗎？應該可以申訴吧？」貼文引起網友熱議，大家紛紛回應「公司不應強行要求員工遵從特定信仰，愛信哪個神是他們的事，今天信阿拉也不能逼你跟著信」、「太誇張了吧，我們公司也很愛拜拜，但不會勉強基督徒拿香，怎麼身為一個老闆還這麼沒容納不同宗教的雅量」、「用魔法攻擊魔法，直接上演起乩要老闆幫你加薪升官」。另外，也有人提醒「我是基督徒，可以申訴。或許不會有理想的結果，但申訴是你的權利，但我也勸你可以開始有『必須離職』的心理準備，因為你有可能遭遇更嚴重的職場霸凌、或被資遣等等的情況，我們不知道，但或許可能發生的事」、「這個可以跟勞工局申訴了吧，另外很多傳統公司如此，你可能得考慮換公司」。
男遭分屍烹煮！披薩店老闆涉案遭逮 他竟串通共犯「肉湯給狗吃的」
法國南部餐廳老闆菲利普施耐德（Philippe Schneider）坦承，2023年2月與伴侶入室搶劫時，意外導致男子喬治梅希勒（Georges Meichler）死亡。隨後他們還夥同另一名共犯，將死者屍體肢解、焚燒並放入蔬菜鍋中熬煮以掩蓋罪行。3人目前均遭警方逮捕送辦，當地法院預計於5月22日宣判他們的刑則。綜合《每日電訊報》、《太陽報》報導，69歲的施耐德原職業為肉販，在法國米約區布拉斯克（Brasc）開設披薩店。他向警方坦承，他曾與45歲的伴侶卡布巴西闖入60歲男子梅希勒位於森林深處的住家企圖行竊，卻在過程中意外導致梅希勒窒息而死。施耐德向調查人員供稱，他當時與卡布巴西合力將梅希勒綁起來並用布塞住嘴巴，不料他們於屋內搜刮財物後返回現場時，發現梅希勒已因窒息死亡。施耐德為了掩蓋罪行，還將梅希勒的屍體肢解，焚燒頭顱、雙手與雙腳，並將部分屍塊棄置在案發地點與死者的廂型車中。不僅如此，他還曾嘗試將屍塊與蔬菜一起烹煮，以進行他在尼泊爾接觸過的宗教儀式，並希望藉此掩蓋屍臭味。警方指出，施耐德與卡布巴西後來駕駛梅希勒的車輛逃逸。至於此案東窗事發的導火線，則是梅希勒的女兒在父親音訊全無後報案，並向警方稱曾收到一封來自父親的可疑簡訊，內容為「嗨，我跟朋友去布列塔尼透透氣、看看風景，回來見」。女兒表示，父親平時極少傳類似簡訊，不免讓人起疑。鄰居也表示，自己已長時間未見到梅希勒。警方後來循線找到施耐德，他遭盤問時一度謊稱，車輛是梅希勒借給他與卡布巴西。然而，警方在車輛後方發現血跡與人體殘骸，認為另有隱情。施耐德後來終於服軟，並坦承犯下滔天大錯。施耐德的律師盧克阿布拉特基維奇（Luc Abratkiewicz）表示，當事人已承認所有指控，「他說當時因酗酒與吸毒，萌生闖空門的瘋狂念頭。結果將人勒死，接著又犯下更荒謬恐怖的行為，肢解屍體，都將付出沉重代價。」另有一名25歲的男子涉案，此人為墓園掘墓工，據稱施耐德命令對方將梅希勒的屍體煮至「骨肉分離」，若被人問起此事則回答「是給狗吃的食物」。施耐德目前被控綁架致死、遺體棄屍與破壞遺體完整性等罪。卡布巴西雖然否認參與殺人，但她與掘墓工均被控共犯，當地法院預計於5月22日宣判此案刑責。
高雄旗津驚見「送肉粽」公告 區公所澄清：只是送索儀式
高雄旗津一棟社區近日發出公告，指出5月25日晚間6點至8點舉行送煞儀式，請住戶門窗緊閉，勿在外逗留。以往「送肉粽儀式」都在彰化，這次卻罕見在高雄出現，令居民人心惶惶，有居民直呼「我在旗津50幾年第一次聽到旗津有送肉粽。」從該社區公告指出，擇定5月25日晚間6點到8點，在旗津三路900巷5弄巷口舉行送煞儀式，並公告出煞科儀行進路線圖。 公告上寫著，「此儀式用意乃是為祈求存者安心，科儀時間請社區住戶配合門窗緊閉，非必要請勿在外逗留以防犯沖（日沖鼠）；如有造成不便之處請見諒。」據了解，死者身分為38歲在船舶公司做工程的男子，疑似生前欠下龐大債務，14日被親人發現陳屍家中。由於男子生前信奉「金車太子」，也常參與廟會活動，因此25日家屬將請來金車太子壓陣辦法會。該區復興里里長張順皇表示，自己擔任里長11年來，從沒聽說過送肉粽一事，近日很多居民致電詢問，根本解釋不完，「講得好像很嚴重，還要人家不要來旗津。」旗津區公所於臉書社團「旗津咱們的故鄉」，針對近日社區公告送肉粽儀式一事發文表示，「本案起因為家屬委託宗教儀式，本區於5月13日發生一件非自然死亡事件（上吊身亡），家屬為求亡者早日解脫，並祈願家人平安，故委託殯葬業者於5月25日（日）晚間6時至8時，進行一般宗教『送索儀式』。」原PO特別澄清，儀式當日無大體參與，大體仍安置於殯儀館，這也並非網路所傳「送煞儀式」（送肉粽），強調「儀式為民間常見之宗教習俗，請民眾勿過度驚慌。」旗津25日晚間有家屬舉辦宗教儀式。（圖／旗津咱們的故鄉臉書）
化身「媽祖首席翻譯官」！她英文講解進香文化 網大讚：媽祖婆的代言天使
苗栗拱天宮白沙屯媽祖展開為期10天9夜的進香之旅，吸引創紀錄33萬名信徒跟隨「粉紅超跑」，而曾經獲選「台灣小姐」、YouTuber「狂人JoJo」邱怡澍，也全程參與起駕儀式，更拍片用「英文講解」台灣的進香文化。影片曝光後，網友紛紛大讚，「感謝媽祖首席翻譯官Joyce以流利的英文介紹講解。」邱怡澍在YouTube頻道以「白沙屯媽祖超級瘋狂起駕之夜搶先看！Baishatun Mazu Pilgrimage Departure Day超近距離帶你看登轎！」為題上傳一支影片，從畫面中可見她在擁擠人潮中，以流利國語、台語、英文3聲道齊發，介紹像是「放頭旗」等宗教儀式專業術語。 邱怡澍化身「媽祖翻譯官」，用英文介紹台灣的進香文化。（圖／擷取自YouTube／狂人JoJo） 邱怡澍以流利國語、台語、英文3管齊下，講解台灣特有的宗教文化。（圖／擷取自YouTube／狂人JoJo）她也在臉書發文自封為「媽祖首席翻譯官」，坦承其實拍片過程相當具挑戰性，「介紹廟宇文化已經不容易，要用英文更是難上加難，很多人問我這些英文怎麼查到的？結論是查！不！到！」邱怡澍透露，她必須依照對白沙屯媽祖進香文化的理解，經謹慎判斷後，歸納出最適合的用字，「我常開玩笑地說，現在就是『我說了算』 (當然這是開玩笑的)，但也的確沒有其他文獻可供參考，畢竟文化就是不一樣，在美國沒有這樣的文化，就不會有這樣的用字，這是很正常的，因此光是選詞用語就很困難」，盼透過影片能將台灣的廟宇文化推向國際。影片曝光後，引起網友留言誇讚，「媽祖婆的英文代言天使」、「厲害~也讓外國朋友了解台灣的文化」、「讓世界一起看見白沙屯媽的魅力」、「讓白沙屯媽祖再次進入國際線，讚讚讚」、「媽祖首席翻譯官這職稱適合妳，謝謝你向國際推廣台灣媽祖文化」、「我超喜歡妳充滿活力與自信的介紹台灣的廟宇文化，很貼近深入台灣人的生活。」
神農大帝生日在即 李乾龍邀訪先嗇宮：快來文化祭嘗藥膳宴
新北市三重先嗇宮董事長李乾龍2日表示，17日起將舉辦為期7天的「神農文化祭」，屆時將結合百桌藥膳宴、非遺技藝展演和宗教儀式，希望在延續信仰文化之餘，融入現代教育與公益意涵，邀請民眾共襄盛舉。新北市三重先嗇宮神農大帝文化祭將從17日展開，先嗇宮董事長李乾龍（右二）、新北市議員王威元（左一）等人歡迎各界參加「神農藥膳宴」。（圖／報系資料照）據了解，每年農曆4月26日恭祝神農大帝萬壽聖辰活動，可謂是主祀神農大帝的先嗇宮一年一度最重要祭典。李乾龍介紹，2025年已是先嗇宮建宮271年，配合的文化祭預計從17日展開，屆時第一天會舉辦開幕式與「神農藥膳宴」，到時會推出限量100桌、每桌價值新台幣5,000元的十道藥膳料理，包含首烏、羊蔘、天麻等食材提供民眾享用。此外，活動全程也會有「神農百草園」藥草展應援，屆時現場會備有青草茶供應，歡迎民眾享用，同時推廣「本草文化」的養生與健康觀念，也祝福大家強身健體。三重區先嗇宮是地方信仰中心，如今已邁入堂堂271年頭，香火鼎盛而莊嚴肅穆，隨時歡迎信眾到訪。（圖／周志龍攝）李乾龍指出，活動除了好吃外，藝術饗宴也不可少，廟方特別邀請了來自對岸山西的非物質文化遺產「打鐵花」、廣東風情的「英歌舞」演出，這兩項都是難得一見的民俗技藝，也將為活動添上傳統藝術魅力。先嗇宮青少年國樂團團長王淑鈴則介紹，活動期間除了邀請了知名舞者歐陽慧珍舞蹈團帶來表演，讓藝術與宗教能在地結合外，18日上午也會舉辦「窩子開智慧光」儀式，為3歲以上學童點智慧燈，祈願學業進步。新北市三重區長王坤南則表示，在地百年的先嗇宮做好事不曾停歇，比方自2015年開始，先嗇宮就與區公所和民間企業長期合作，共同關懷發展遲緩的「慢飛天使」孩童，近期便邀請三重區20所國中、國小的特教小朋友親近可愛動物，如今適逢五月母親節前夕，學童還親手獻上康乃馨，表達內心最深切的感恩之情，場面十分溫馨感人，小孩也喊「明年還要參加！」李乾龍強調，無論是先嗇宮內部活動或對外善行，都長期秉持「取之於社會、用之於社會」的理念，積極參與地方各項福利措施與文化推廣，尤其關心特殊兒童的成長與獨居長者的照顧，他們燦爛的笑容「就是最好的回饋。」
啦啦隊女孩大甲媽祖遶境初體驗與信仰衝擊
「我走完大甲媽遶境回來，整個人曬到像熟蝦一樣。」伶伶邊翻著手機裡的曬傷照，邊笑說這是一段「又熱又餓卻又超感動」的旅程。《歡迎光靈 慢慢聊》第九集中，伶伶、油米與凱莉圍繞著「信仰」這個有趣又帶點神祕色彩的主題，聊起大甲媽遶境、炸寒單、教會生活、宗教與現代人之間的拉扯與理解。走在信仰裡，也是在走進人心伶伶首次參加大甲媽遶境，選擇從西螺大橋起走，半夜十點，橋上空無一人，那份孤獨卻也意外地莊嚴。「當我發現，真正的隊伍是在橋的那頭慢慢聚集時，那種靜中有動的感覺，真的讓我雞皮疙瘩。」並且被整條路上的「福食」感動，她說：「那根本是宮廟版的補給站，每個信眾準備的食物，都像是在說——你不是一個人走這段路。」從饅頭、豆漿、到水果，滿滿的台式溫暖讓她感受到一種社會中的「共享善意」。這場宗教活動不是宗教專屬，更像是一場用身體走過的社會學課堂。炸寒單、搶孤與人心的勇氣練習節目中三人也提到對民間信仰活動的觀察。像是「炸寒單」，她們談到那不只是保平安的儀式，更是一種自我挑戰與贖罪的象徵。油米說：「我朋友的老公每年都去炸寒單，對他們來說，那是一種替家人求平安的行動。」伶伶說：「我看到乩身被炸到流血，我真的無法理解，但也很佩服那份信念。」她們聊到這些傳統活動，看似「激烈」，實則是一種身體的意志訓練，也可能是人們面對生命困難時，用宗教儀式去投射與釋放情緒的方式。而「搶孤」、「搶頭香」則讓凱莉提到，曾看到一位信徒跑太快，不小心撞倒了整座香爐，「神明是慈悲的啦，大家應該會原諒他的吧。」這句話引起全場笑聲，也讓人感受到台灣信仰文化裡，那種嚴肅與幽默共存的精神。宗教是信仰，還是生活的一種選擇？節目後段，三人也聊到基督信仰的生活體驗。凱莉分享：「我小時候有被送去教會做禮拜，有次在遊戲時間被鞭子掃到嚇到，從此不敢再去。」這樣的童年陰影讓她對宗教敬而遠之，但她仍認為「聽牧師講話其實蠻療癒的」。油米也曾接觸教會活動，「教會裡那種不認識的人卻無私對待你的感覺，真的讓人暖起來。」但當被要求「一定要受洗」時，她也坦白：「我家是拜拜的，我真的沒辦法。」凱莉則分享自己曾在夜生活迷失時，朋友為她禱告、寫下祝福的文字，讓她意外感受到支持與愛，「即使我不是基督徒，但那瞬間我是有被感動的。」節目三人一致認為，宗教本應包容、尊重，而不是強迫。「我們能從信仰中得到安定，但也可以選擇保持距離。」《歡迎光靈 慢慢聊》第九集 是一場從遶境到教堂的對話，是啦啦隊女孩用笑聲與故事走過信仰的邊界，也用理解的語氣，聊出對文化、信仰與人的尊重。不管是抬轎還是禱告，我們追求的，都不是儀式本身，而是在過程中找到自己的方式，安頓內心。
男嬰僅出生45天…行割禮大出血慘死 荒唐父母被揭找非法密醫
世界各地有許多不同信仰，但一些宗教儀式沒安全執行恐釀出人命！西班牙南部近期發生一起悲劇，一名男嬰才出生45天，父母找來醫師到家中替他進行割禮，術後男嬰嚴重出血，送醫不治身亡；而動手術的密醫沒有醫療背景，與父母都被以過失殺人逮捕偵辦。根據外媒《國家報（El País）》報導，西班牙南部一對馬利裔夫婦1個多月前迎來兩人愛的結晶，他們在兒子出生45天後要讓他接受割禮，於是花了100歐元（約新台幣3702元）聘請一名密醫到家裡動手術；密醫沒採取任何衛生措施就開始手術，導致男嬰大量出血，嚇得父母緊急將其送醫，但搶救後宣告身亡。男嬰父母和動手術的密醫都被以涉嫌過失殺人罪，遭到警方逮捕，偵辦時警方發現該密醫根本沒有醫療背景。這起案件已進入司法程序，男嬰父親在15日出庭作證，母親則因身體不適沒有出席，開庭後兩人都獲准保釋，但禁止出境，接下來每月1日及15日都要出庭報到。無照密醫則遭押候審，全案仍在審理中。割禮是一種宗教儀式，有些地區的習俗是男童出生不久就割除包皮，有時是在青春期行割禮，以象徵其成年。不過從古至今，因工具不潔、技藝不熟悉或施術者不專業等原因，造成受術者性器官永久受損，甚至敢忍併發症死亡的例子不罕見，到了現代還是有一定的致殘率和死亡率。
南韓山火燒不停竟傳陰謀論 網紅點名背後元凶「第一夫人」搞獻祭
南韓近日接連爆發山火，目前已知5地方的山火蟻造成4人死亡。但正當災情仍在擴大之際，南韓網路卻迅速浮現各式陰謀論，內容從宗教儀式延伸至外國勢力介入，並伴隨與政治相關的猜測。這些未經查證的言論，在社群媒體上迅速擴散。根據《韓聯社》報導指出，由於近期即將是南韓總統尹錫悅（윤석열）的彈劾判決日，因此有關尹錫悅及其夫人金建希（김건희）的陰謀論特別受到關注。一名擁有超過2萬3,800名訂閱者的進步派Youtuber於23日上傳影片，標題為「金建希，透過山火進行護摩儀式（호마의식）」，當中聲稱金建希為了改變總統與自己之間的「氣運」，可能進行巫術儀式。據了解，護摩儀式原指密宗中透過火焰驅除惡氣的宗教儀式，該名YouTuber將之與近期山火連結，宣稱「火性強的人（金建希）會以更大的火焰燃盡惡運」。截至24日上午，該影片已累積逾7萬1千次觀看，並在X等平台廣為流傳。而影片下方的留言也出現種種情緒化言論，有網友表示「總統大選時也有全國山火」、「這不是偶然，必須找出證據」等，這類言論多數未提出具體證據，卻在短時間內獲得數百則留言與推薦。與此同時，尹錫悅的支持者圈中則流傳另一套說法。根據DC Inside網站下設的「美國政治畫廊」（디시인사이드 '미국 정치 갤러리'）統計，自21日起短短三日內便出現超過300則相關貼文，內容多為「山火是反國家勢力的恐攻」、「消防員和警察不能再信任」等，並聲稱山火是由間諜或恐怖份子為了製造混亂、擾亂政局所發動的非對稱戰術行動。其中一則貼文強調「請記住他們縱火的理由。這是間諜或恐怖勢力為了混亂、擾亂與破壞目的而採取的不對稱戰術。」該文獲得超過280名使用者的推薦。不僅如此，Threads平台上亦有人張貼過去中國留學生因涉嫌縱火而遭逮的新聞，配文「必須揭開幕後黑手」，試圖將此次山火與外國勢力、尤其是中國串連起來。此前，該討論區亦曾針對濟州航空客機事故、大田小學生命案與抱川戰機誤擊事件提出類似的北韓或中國介入說法。對此現象，西江大學（서강대）傳播學系教授柳賢宰（유현재）指出，在尚未悼念災難犧牲者前，部分社群便以政治目的製造並散播陰謀論，是社會對立日益加劇且已逼近危險水位的表現。柳賢宰強調，若對假新聞製造者與放任其流傳的平台不予究責，最終將導致整體社會付出沉重代價。
泰僧人73歲圓寂！ 他生前爆極樂雙修「激戰女弟子」還流連聲色場所
泰國一名備受爭議的僧侶在美國的修道院去世，這位僧侶阿馬羅（Yantra Amaro），因為生前曾和多名女弟子發生關係，被泰國僧伽最高委員會（Sangha Supreme Council）剝奪僧籍，不過他拒絕接受裁決，最後流亡美國於加州的寺院圓寂，享壽73歲。加州善那達蘭寺（Sunnataram California Monastery）11日在社群公布阿馬羅去世消息，並強調「我們向已涅槃的尊者表示哀悼」，但未透露詳情，不過消息一出，阿馬羅的信徒紛紛在社群媒體上表達哀悼，並祝福他涅槃安息。另據《曼谷郵報》等外媒報導，俗名為拉翁蘇瓦（Winai La-ongsuwa）的阿馬囉，1956年出生於那空是貪瑪叻府，1974年出家，法號意為「遠離慾望之人」，未料他在1994年被爆與多名女弟子發生關係，其中第4名女性還帶著一名小女孩現身，聲稱是她和阿馬羅生下的私生女，提議驗DNA鑑定親子關係，並秀出兩人的夫妻生活照。除了和女弟子「有連結運動」，阿馬羅還曾爆出利用捐款、流連於澳洲及紐西蘭的色情場所，種種醜聞引發泰國僧伽最高委員會勃然大怒、判處阿馬羅還俗並將其驅逐，對此，阿馬羅堅稱自己是僧人，繼續穿著類似僧侶的長袍，後續更逃往加州，並在埃斯孔迪多（Escondido）創立寺院，直到2014年泰國對相關刑事指控時效過期前都居住於當地，吸引大量信徒追隨。針對阿馬羅的死訊，泰媒指出，阿馬羅的家屬也正安排將其遺體運回家鄉，在當地舉行宗教儀式。阿馬羅被泰國佛教管理機構除名。（圖／翻攝自X）