廟門
」 楊登嵙 宮廟 進香 禁忌 遶境
點寵物平安燈送主子光明燈正夯！ 保護神可認明這三尊
高齡化、少子化、單身化的趨勢攀升，不婚主義的人愈來越多，許多人「養寵物取代養小孩」；許多長輩因兒女不在身邊，成為「空巢族」，獨自在一個陌生的城市時會放大寂寞和孤獨，內心渴望有人相伴解憂，養寵物是一種陪伴，可以填補生活中的某種空缺，甚至在生活中取代了過往孩子和另一半的角色，飼主不以寵物稱呼，而視牠們為家庭重要成員的「毛小孩」，自稱為爸爸和媽媽，樂當貓奴、狗奴。根據內政部與農委會資料，2025年1至11月底，國內貓狗飼養登記數量（約20.7萬），根據內政部戶政司，於2025年1月至12月公布的最新統計已經遠超過新生兒人口（約10.8萬）僅前11月的貓狗登記數，就比全年新生兒多出近10萬，目前犬貓飼養總登記數量340萬隻。2025年全國寵物相關產業廠家數達1萬家，寵物相關產業產值超過600億元。產業家數在近年快速成長，例如寵物照顧服務業（旅館、美容）的家數在五年內增長了78% ，顯示市場需求旺盛 。中國大陸的統計現存寵物經濟相關企業已接近500萬家，覆蓋食品、用品、醫療、服務等，產業規模產值1.4兆元。 農曆年前嘉義城隍廟推出寵物平安燈送主人光明燈活動，連續三年都很熱門。廟方高掛著的布條，寫著點寵物平安燈，贈主人光明燈，讓看見的民眾不禁笑說，買一送一，而自己是附贈的那一位，這也代表著現在的主人，養寵物，其實就像養小孩。嘉義城隍廟門口掛上大大的布條寫著「點寵物平安燈，贈主人光明燈」，畫面曝光後引發上萬名飼主共鳴大讚：「觀念正確」，因為主子們的醫藥費真的超級貴阿!原PO看完後忍不住會心一笑表示：「觀念正確，主子平安奴才光明」，貼文也迅速吸引超過上萬名飼主按讚，並訴說慘痛經歷「寵物看病超貴，寵物平安健康，飼主的荷包才會平安」、「家裡主子上次住院７天，我口袋噴2萬多」、「有養動物的才懂」、「狗狗貓貓比人值錢的年代來臨了」、「這真的很可以，寵物生病花的錢比人還多」。 「因為貓狗等寵物，牠們是沒有健保的，診治費非常的貴，希望來幫牠點個光明燈還是平安燈，讓牠平安健康。」目前有開放民眾點寵物光明燈較具知名有:台北萬華龍山寺、中和受鎮宮、新店福宸宮、新莊慈祐宮、三峽廣行宮、中和受鎮宮、板橋接雲寺、彰化清水岩寺、嘉義城隍廟、嘉義忠義十九公廟、高雄天公廟、高雄樹中廟土地公、西班牙馬德里的聖安東教堂。 但寵物飼主想幫毛孩子點光明燈、求平安，要先注意禁忌，以免祈福不成，招致負面影響。寵物光明燈的保護神是虎爺、天狗將軍、義犬公，藉由點光明燈的功德，獲得神佛菩薩的加持保佑，讓寵物元辰光彩、消災解厄、健康平安。 在茫茫燈海中，如何找到專屬自己寵物的寵物光明燈？有很多宮廟結合現代最新科技，只要民眾輸入手機號碼，就能在茫茫燈海中，迅速即時找到自己的寵物光明燈。輸入手機號碼，就是尋燈的專屬座標碼，您的寵物光明燈在哪一區哪一柱哪一層？一目了然，科技輔助宗教科儀，另類放光明！
先拜再偷也沒用！元宵節求神通融「釣」香油錢 北海岸大盜走出廟門就被逮
新北市淡水區3日凌晨發生荒謬竊案，51歲賴姓男子潛入水碓街福德宮，行竊前還先對土地公合十膜拜，隨即掏出自製釣具大肆搜括香油錢，但這場「與神對話」全被遠端監視器直播，管理員發現後立刻報警，警方則在賴嫌踏出廟門前將其活逮，經檢方聲請羈押獲准。3日凌晨4時許，賴姓男子趁著元宵深夜四下無人之際，潛入位於水碓街的福德宮，先是雙手合十虔誠膜拜，接著竟掏出自製的釣魚竿，在功德箱前「釣」香油錢。福德宮管理員透過手機遠端監控，發現賴嫌行為詭異、立刻報警，巡邏員警趕抵現場時，賴嫌正好完成行竊準備離開，當場被攔查逮捕，警方則在他身少查獲剛得手的1萬5000多元，和尼龍線、美工刀、強力膠、雙面膠以及自製的黏貼鐵片組合而成的做案工具。警方調查，賴嫌是橫行北海岸的宮廟大盜，1月在石門北海宮曾行竊，2月在三芝智成堂還得手3萬餘元，2月初他在淡水米粉寮行竊時，當地里長放入「假鈔」引誘仍被他逃脫，直到3日才終於栽在土地公面前。賴嫌坦承犯行，稱行竊前合十膜拜是希望求得土地公「通融」。然而，其行徑完全無視法紀，全案警詢後依加重竊盜罪嫌移送士林地檢署偵辦，檢察官考量賴嫌反覆犯案且居無定所，向法院聲請羈押獲准。淡水警分局呼籲，廟宇為地方信仰中心，香油錢更是信眾一分一毫的虔誠心意，切勿心存僥倖、以身試法，「舉頭三尺有神明，法律更無假期」，不論節慶與否，警方打擊犯罪絕不鬆懈。
今「初一」迎財神！許願頭香易實現 求姻緣可擇這兩時段出門
想要讓新的一年財運亨通或姻緣浮現，農曆大年初一可別忘了「迎財神」、「求喜神」。這可是今年的第一個願望，如同「頭香」，願望特別容易實現。以往都是報章雜誌媒體採訪作者提供資料刊載播報，九年前作者楊登嵙教授開始親身體驗求財，果真非常靈驗，旺旺旺！「頭香」可不是大年初一廟門一打開，大家衝衝衝去搶插那柱香，只顧著去插第一，沒許願到什麼願，甚至還跌倒受傷，那不是倒霉在先了嗎？西元2026年丙午年，農曆大年初一迎財神、求喜神之方式如下：◎「迎財神」（求事業、財帛、學業、健康）於除夕晚上23至01點或年初一早上03至05點或09至11點，從當時住的家裡或飯店為中心點出發，而且是大年初一第一次出門，在該地方的北方找一家自己覺得不錯的「陽廟」〈供奉觀士音菩薩、關聖帝君、財神爺、媽祖娘娘、福德正神、……等。〉，而不可至「陰廟」〈供奉百姓公、萬善爺、……等。〉，信奉天主教、基督教則到該方向之教堂，祈求今年鴻圖大展，財運滾滾。出門時，心想今天非常快樂，要去迎接財神來家中；回家途中，心想財神跟著自己回家；回到家中後，心想財神已至家中，並且上神案，然後將大門關上。若北方沒有自己覺得不錯的「陽廟」，可往東方的「陽廟」祈求。◎「求喜神」（求姻緣、感情）若想求姻緣，可在大年初一早上05至07點或11至13點從住的家裡或飯店出發，往南方找一家自己覺得不錯的「陽廟」，以同樣的方式向廟裡的神明祈求姻緣浮現，求得良緣。若南方沒有自己覺得不錯的「陽廟」，可往東南方的「陽廟」祈求。大年初一，第一次出門，求今年第一個願望「頭香」，因此，求事業財帛或求姻緣感情，只能兩者選擇一種。大家一起來「走春」求好運吧！
準備過年啦！祈福祭祀不再手忙腳亂 開運習俗一次看
過年是華人傳統文化中最重要的節日，習俗豐富多樣，家戶戶會進行一次徹底的大掃除，寓意著「除舊布新」，迎接新的一年。並會到寺廟或家裡拜拜，祈求平安、健康、好運。※農曆十二月廿四日 送神〈國曆2026年2月11日〉送神一般指的是送「灶神」，灶神又稱「司命真君」、「灶君」、「護宅天尊」，傳說是天上玉皇大帝派駐人間考察人世善惡的神官，年終時再將這一年來考察的結果向玉帝回報。一般人常會準備一些甜膩的食物來祭拜灶神，希望灶神們能多言善事，少說壞處。傳統中此日祭拜灶神之後都會將湯圓粘於灶上，以祈灶神美言，以前鄉下還會在門上或水缸、倉庫等處粘上湯圓。「送神」愈早愈好，「接神」愈晚愈好，因此，清早上香放炮祭神，並焚燒甲馬、壽金，以便諸神乘煙火早刻上天。習俗上，諸神神位平日不便輕易移動及清潔，因此在送神之後，趁著諸神昇天述職不在的期間，家家戶戶舉行大掃除，象徵掃除家中一切晦氣之意。但當年家中有喪者，不舉行送神。※農曆十二月二十九日 除夕〈國曆2026年2月16日〉除夕通常是在農曆的十二月三十日，但有時臘月只有二十九天，則除夕便是十二月二十九日。除夕是闔家團聚的大日子，因為隔日便是過年，所以在除夕之前，必須將一切都準備妥當，除舊佈新，貼春聯、辭歲拜神明及公媽，在門口前，全家人不分男女老幼，都必須一一跨過火盆，過火盆是除舊佈新的意思，同時也有將過去一年當中倒楣的事情全都燒掉，並取其來年人人興旺之意。當天晚上全家圍爐吃年夜飯，飯後發壓歲錢、守歲，隔天一大早到廟裡進頭香祈求好運等等，已經是成為中國人不變的傳統。※農曆正月初一日 新正〈國曆2026年2月17日〉正月初一又叫「開正」、「新正」、「新春」等，從大年夜到初一凌晨，中國人一般有「守歲」的習慣，徹夜不眠，等到開正時刻一到，全家祭拜過神明之後，才能安心入睡。除夕夜都會守夜到很晚才入睡，但新正這一天必須早起。早餐大家要吃曾在祖先面前供奉過的麵線，以祈求全家健康長壽。清晨祭神用鮮花素果，中午祭神則用牲醴及一碗春飯。春飯就是取其「年年有餘」的意思。「走春」在初一走出家門是新年的起步，也象徵這一年命運的吉凶，所以有些人會敦請老師根據其生日與干支，算出最吉利的方向，跨出新年的第一步，遇到的第一間大廟寺，向該神明祈求會更靈驗，若又是廟門打開的第一柱「頭香」，那今年當然是好運亨通，無往不利。※農曆正月初二日 回娘家〈國曆2026年2月17日〉正月初二是出嫁女兒回娘家的日子，據傳說，已嫁的女兒若是在正月初一就先回娘家，會使娘家變窮。回娘家對出嫁的女兒而言，是件十分令人開心的事，但是回娘家的時候雙手不能空著，必須準備一些禮物，稱為「伴手」或「等路」。娘家兄弟有子女的，也要贈送紅包。※農曆正月初三日 赤狗日〈國曆2026年2月19日〉正月初三是民間所謂的「赤狗日」，赤狗指的是熛怒之神，一般都將這一天視為凶日，大家應少出門，容易招來這一年容易是非口角。在台灣民間俗諺中也有：「初一早、初二早、初三睡到飽」的講法。度過忙碌的初一初二兩天之後，大家到了初三都已經筋疲力盡，初三正是可以好好休息的一天。古時候傳說老鼠在此日娶親，所以在晚上都盡量早點上床睡覺，以免打擾了牠們的喜事，鄉下地方的家庭都還會在廚房地上撒些米粒供牠們食用，叫做「老鼠分錢」。※農曆正月初四日 接神〈國曆2026年2月20日〉回返天庭向玉皇大帝上報人間善惡的灶君及諸神明，在正月四日返回人間，繼續監督人間的善惡疾苦。所以正月初四為「接神日」。接神的時候，必須在當天下午供奉牲醴與水果，歡迎祂們歸來。一般相信「送神早、接神遲」對自己有利。若商家初四迎財神，除了準備豐盛的供品外，還必須準備魚頭、茨菇和芋艿等供品，取其諧音「餘頭」、「時至」、「運來」，作為發財的吉兆。金紙還要準備壽金、甲馬金，做為接神明的交通工具。※農曆正月初五日 開市、接財神〈國曆2026年2月21日〉正月初五是五路財神的生日，一般商家都喜歡以這天作為年後開張的日子。許多老闆為求慎重，還會敦請大師為其造福，並帶領員工舉行開市儀式。供品要準備酒或甜茶3杯、三牲、甜品、發糕。香蕉、李子、梨子、鳳梨、柿子等五種水果，分別象徵「招」、「你」、「來」、「旺」、「市」。過年期間存在許多的禁忌，而這些禁忌到了初五之後便可以全部解除了，所以稱之為「破五」。神桌上的春飯與甜食等供品可以收起來了，當天也可倒垃圾、掃地。可藉著此時，用紙剪一個窮媳婦貼在垃圾袋上一併和垃圾丟掉，稱為「送窮」。從初一以來的熱鬧與遊興，到此應該告一段落，所以初五又稱為「隔開」。香蕉、李子、梨子、鳳梨、柿子等五種水果，分別象徵「招」、「你」、「來」、「旺」、「市」。（圖／楊登嵙提供）
國運新象徵出爐！南鯤鯓馬年「旺」 牌樓倒塌後抽得吉字指示國運新希望
2026年台灣運勢將轉旺！為了迎接接下來的農曆新年，台南南鯤鯓代天府以傳統擲筊儀式，向五府千歲請示馬年國運吉字，最後由「旺」字獲得王爺允筊通過，廟方預告，農曆正月初一清晨五點開廟門，前來參拜的信眾可獲贈「旺」字吊飾，祈求新年平安順遂。根據《自由時報》報導，去（2025）年底廟方特別以「興」、「旺」、「發」三字擲筊請示馬年吉字，最終「旺」字脫穎而出，王爺允筊象徵台灣整體氣運將興盛回升。巧合的是，去年年初代天府所抽出的國運籤被視為不祥的下下籤，籤文中提到「屋漏更遭連夜雨，行船又遇打頭風」，2025年7月「丹娜絲」颱風侵襲台灣，代天府前方、已有42年歷史的「五門式木作大牌樓」就遭強風吹倒。該牌樓高16公尺、長36公尺，為全台規模最大的木作牌樓，由12根千年紅檜建構而成，當年造價達6000萬元。風災來襲時整座結構連根倒塌，朱紅牌樓與飛簷斗拱全數碎裂，原貌盡失，籤詩與牌樓受損災情相互呼應，讓許多信徒直呼「靈驗」。面對重建任務，代天府總幹事侯賢名表示，五府千歲已降旨指示五年內必須重建大山門，並獲得信眾熱情響應。目前廟方已展開建築設計作業，預計三至四年內可望完工，牌樓當年每根檜木價值高達400至500萬元，如今難以取得，為廟中「無價之寶」。作為全台〈王爺信仰總廟〉的南鯤鯓代天府，不僅具有歷史與文化地位，其信仰影響力亦遍布全台，池府王爺更是分靈最多的神明之一。此次災後重建與吉字揭示，也展現廟方與信眾面對挑戰的堅定信念。
白沙屯媽祖南下高雄遶境 躦轎腳僅限這一天！參加進香18禁忌一次看
12月5日至7日共三天，白沙屯拱天宮媽祖受邀至高雄進行贊境活動。12月5日，白沙屯媽祖南下至高雄前鎮「海神同慶雙媽巡安賜福遶境」，與紅毛港朝天宮媽祖共同遶境。早上白沙屯媽祖會到高雄區漁會大樓，有贈送順風旗的儀式。此次白沙屯拱天宮管理委員會特地製贈"順風旗"，祈求白沙屯媽祖保佑漁船順風順水、滿載而歸。 12月6日至7日共2天，為迎接岡山壽天宮創建313週年盛典，「高雄三山媽祖會與白沙屯媽祖進行聯合賜福遶境」。最後一天12月7日中午12至15點於壽天宮廟埕廣場有提供稜轎腳。媽祖進香遶境18大禁忌如下：第一次參加進香者，要穿全套新衣（不能穿舊衣），象徵潔淨和全新的開始。女性月經來時，不得觸摸神明、香爐、神轎等法器。守喪者未滿一年，或家有辦喪事者，不得觸摸神明、香爐、神轎等法器。參加進香的人員，必須是潔淨之人，不能進出「喪家」、「月內房」。 出發前要「淨身」，以香末焚燒「淨身」，隨著身物品、車輛必須淨過。 持進香旗或配戴平安符者，不得躦轎、進浴室及廁所。身穿「號褂」者，不得進洗手間。持旗時不可倒置，以示尊敬。 從起駕宴開始茹素到祝壽大典結束後，才可開葷。懷孕者不能躦轎。躦轎底時，不能起身或觸碰鑾轎，背包放在胸前，好讓鑾轎通過，不能戴帽子，要記得脫帽。 進出廟門不要踩門檻，踩門檻有不敬之意。由寺廟內向外看出去，進出廟宇要從左門進(龍進)丶右門出(虎出)，進入時抬左腳（左為貴），出門時抬右腳，象徵平安吉祥。參與遶境期間不得口出穢言、亂說話，要將「請、謝謝、對不起」常掛嘴邊。貼身衣物不得露出，如果因時間過久，怕穿過的衣褲發出味道，可利用便利超商先寄回家，或在遊覽車內曬貼身衣褲。不可隨地吐痰、抽煙，對媽祖及鄉親都是大不敬。 隨香期間禁酒、禁賭、禁色。 結束遶境或是提前回家，都要跟媽祖參拜報備，告知媽祖準備回家，祈求平安。
北港媽祖南巡11／15起駕、11／24回鑾 進香遶境18禁忌切勿觸犯
雲林北港朝天宮今年5月擲筊請示，獲媽祖同意，確認重啟「南都巡歷」，睽違14年，更是「黑面三媽」相隔109年後再次遶境台南，擇於11月15日起駕，經由嘉義縣沿台南山線遶境，進入台南市舊府城後，預計駐駕普濟殿和祀典大天后宮；11月24日回鑾，將經由台南海線通往嘉義沿海，回到雲林北港。引發信徒高度期待，台南也將有107間宮廟接駕，展現眾神之都的宗教熱情。北港朝天宮媽祖與台南祀典大天后宮媽祖睽違百年後得以重新舉辦會香活動，象徵兩地宗教與文化交流的延續，具有重要歷史意義。過去需要遵守的規矩及禁忌相當繁瑣，不過隨著時代演進，標準也稍微寬鬆了，但禁忌也不能不注意，而參加媽祖遶境禁忌有哪些呢？參加遶境前事先了解媽祖遶境禁忌，才能夠避免觸犯相關禁忌，以表示對媽祖的尊敬，誠心最為重要。總之，因為是陪同媽祖一起遶境賜福，信徒的所有行為就是代表媽祖，千萬別做出讓媽祖生氣又丟面子的事情。媽祖進香遶境18大禁忌如下：第一次參加進香者，要穿全套新衣（不能穿舊衣），表示對神明敬意。女性月經來時，不得觸摸神明、香爐、神轎等法器。守喪者未滿一年，或家有辦喪事者，不得觸摸神明、香爐、神轎等法器。參加進香的人員，必須是潔淨之人，不能進出「喪家」、「月內房」。出發前要「淨身」，以香末焚燒「淨身」，隨著身物品、車輛必須淨過。持進香旗或配戴平安符者，不得鑽轎、進浴室及廁所。身穿「號褂」者，不得進洗手間。持旗時不可倒置，以示尊敬。從起駕宴開始茹素到祝壽大典結束後，才可開葷。懷孕者不能躦轎，以免胎兒被轎底八卦所傷。躦轎底時，不能起身或觸碰鑾轎，背包放在胸前，好讓鑾轎通過，不能戴帽子，要記得脫帽。進出廟門不要踩門檻，踩門檻有不敬之意。由寺廟內向外看出去，進出廟宇要從左門進(龍進)丶右門出(虎出)，進入時抬左腳（左為貴），出門時抬右腳，象徵平安吉祥。參與遶境期間不得口出穢言、亂說話，要將「請、謝謝、對不起」常掛嘴邊。貼身衣物不得露出，如果因時間過久，怕穿過的衣褲發出味道，可利用便利超商先寄回家，或在遊覽車內曬貼身衣褲。不可隨地吐痰、抽煙，對媽祖及鄉親都是大不敬。隨香期間禁酒、禁賭、禁色。結束遶境或是提前回家，都要跟媽祖參拜報備，告知媽祖準備回家，祈求平安。身穿「號褂」者，不得進洗手間。（圖／楊登嵙提供)
屏東廟會爆竹意外釀8傷 相關單位初判轎班衝入未燃盡火藥區釀禍
屏東縣恆春鎮今（20）日下午舉辦廟會活動時，疑因現場人員爆竹施放不慎引發意外，造成8名男性民眾燒燙傷。消防局下午4時05分接獲報案，立即派遣多支分隊趕往現場救援，經初步研判，事故原因與轎班人員衝入煙火尚未燃盡的區域有關。據屏東縣消防局通報，爆炸地點為恆春鎮福德路郡福德宮附近。消防局第四大隊與恆春、車城、滿州分隊共出動5輛車、11名人員到場，並由副大隊長林珏伶擔任現場指揮官，同步通報警方及衛生局支援處理。據了解，廟會現場人員所施放之爆竹煙火均為合法產品，具備合格標章。相關單位初步調查指出，部分轎班人員在爆竹煙火尚未完全燃燒結束前即闖入廟門範圍，遭未燃盡的火藥波及，導致燒燙傷。這起意外共造成8人受傷，部位以頭部與四肢為主，皆為多處燒燙傷，傷者皆為男性，且意識清楚。5人由現場民眾自行送往恆春基督教醫院，其餘3人則由消防局救護車送往南門醫院與恆春旅遊醫院。消防局已在現場實施安全宣導，提醒民眾參與宗教慶典時，應遵守煙火施放安全規範，避免因操作不慎而導致傷害事件。相關單位後續也將持續追蹤傷者傷勢，並檢討此次活動的安全管理作業。
南鯤鯓代天府牌樓不敵16級強風倒塌 民俗專家提醒還有「1轉機」庇佑之力將更勝以往
南鯤鯓代天府的牌樓 (又稱迎客門/歡迎門/山門)，屬亞洲地區最大「五門式木作大牌樓」，全部使用實木接榫建造，12根大木梁柱使用千年紅檜支撐，直徑約81公分、高14公尺，建於1983年，矗立該處42年，每根價值數千萬，牌樓倒塌損失上億元，未料卻因丹娜絲颱風16級強勁風力而坍塌，鑒於安全考量，未來打算改以鋼筋水泥重建牌樓。南鯤鯓代天府牌樓因娜絲颱風16級強勁風力而坍塌。（圖／楊登嵙攝）南鯤鯓代天府為台灣歷史最久的五府千歲廟，主祀代天巡狩李、池、吳、朱、范五位千歲，自2011年起每年大年初一抽取國運籤。該廟今年抽出的國運籤詩，為第54籤，屬下下籤，籤詩寫「一重江水一重山，誰知此去路又難；任他改求終不過，是非終久未得安」，註解提到「屋漏更遭連夜雨，行船又遇打頭風」等。年初抽籤就已透露今年台灣將面對如美國關稅、大規模罷免等局勢動盪，其中提到「屋漏更遭連夜雨，行船又遇打頭風」，讓人不禁聯想到此次風災與籤詩意象相符。這次牌樓倒塌是王爺慈悲顯靈，以廟門為代價，化解降低更大災難，以此來護佑人民；雖然廟宇因災略顯損傷，但若能盡快重建，不僅能量可恢復，還可能讓廟宇的庇佑之力更勝以往，為台灣帶來新的希望與穩定力量。
古蹟難修1／國寶大師遺作遭毀！洋人僅罰1.5萬 慈諴宮大門重製估要5千萬
台北市士林區慈諴宮位在士林夜市的正中央，不僅是觀光客必經之地，更是在地重要的信仰中心，還是市定三級古蹟。孰料2023年8月14日凌晨，西班牙籍男子JOSE（中譯〝荷西〞）酒醉後竟持松香水、甲苯與清潔劑等液體對著廟宇大門塗抹，同時以刷子抹布刷洗，硬生生的將門神刷出一塊顯眼的白色痕跡。對此，JOSE事後依毀損罪判處1.5萬元罰金，可服義務勞役。然而慈諴宮遭毀損的大門為已故國寶大師陳玉峰的畫作，如今已無法修復，廟方只能重新訂做大門，粗估至少得耗費5千萬元。據了解，慈諴宮又被稱為士林媽祖廟，前方保有三座精緻戲台，其歷史最遠可追溯至清嘉慶元年（1796年），清同治3年（1864年）因士林新街建立完成而遷至現址，同時與神農宮、芝山巖惠濟宮並稱為士林區三大古廟，為在地信仰中心。而慈諴宮因興建年代久遠，廟內不少工藝工法都相當精美，不少為日據時期重修；民國初年，慈諴宮中的雕刻、繪畫等更是出自名家之手，其中三川殿門神更是已故台南名師陳玉峰於1960年繪製。據悉，陳玉峰的門神畫作以中南部為主，不少知名廟宇都可看見其作品，如北港朝天宮、嘉義城隍廟、雲林褒忠馬鳴山鎮安宮、臺南首廟天壇與臺南大天后宮等，其中最為著名的莫過於臺南大天后宮，牆上彩繪等幾乎全出自陳玉峰之手。2023年8月14日凌晨，監視器畫面明顯拍下西班牙男子JOSE在大門前塗塗抹抹。（圖／翻攝畫面）北部也有廟宇曾邀請陳玉峰繪製，包含松山慈祐宮、艋舺清水巖與士林慈諴宮，然而在廟宇重建的過程當中，北部的3間廟宇中，僅剩士林慈諴宮的門神幸運地被保存下來，更是北部地區中唯一一件殘存遺作，卻在2023年無預警遭一名自稱藝術家的西班牙籍男子JOSE以松香水等擦拭毀損，儘管事發至今已逾2年，實地重返卻仍可看見門神秦叔寶的右手與右側腰帶下擺部份等上有一塊明顯泛白之處，神像明顯溶解並有褪色情形。事後，文化局怒對JOSE提告。士林地檢署偵結後也依毀損罪嫌起訴，士林地院審理後依照毀損罪嫌判處其1.5萬元罰金，得服義務勞役。只是遭到毀損的大門至今卻仍無法修復，更何況繪製門神的國寶大師陳玉峰早已不在，遺作難以修復，光是請人查看評估毀損狀況，就得花費2萬元，而JOSE遭判罰的罰金也是對國家繳納，並未實質給予廟宇賠償；據悉，有知情人士指出，JOSE對於相關賠償可能也無力償還。慈諴宮廟門龍側秦叔寶右手與右側腰帶下擺局部和劍柄部分因遭到化學藥劑清洗，表面塗面明顯褪色，甚至可以直接看見木門表面。（圖／資料照）門神畫作被毀，廟方經多方評估後確認無法修復，只能重繪廟門，而一座廟宇最為重要的無非就是廟門，要想重修大門不僅木材選料要好，更重要的是繪師功力絕對要是頂尖。而廟門的重繪一次要換就得全換，廟方更得先與北市文化局來回溝通，得到許可才能開始動工，門神的繪製最終由有多項修繕古蹟經驗，同時也是國立臺南藝術大學博物館學與古物維護研究所助理教授許良進操刀，透過生漆彩繪技藝，一扇門到繪製完成，為讓門能經過風吹日曬雨淋的考驗，至少得來回加上20道工序才能完工，粗估至少得耗資5千萬元才能全數換新。對比自稱藝術家的西班牙籍JOSE闖禍後，僅對國家繳納1.5萬餘元的罰金，就可拍拍屁股走人，修繕費用落差懸殊。新的大門最快還得花上2年時間才能繪製完成，後續擇日重裝恐曠日廢時，卻也急不得，而新大門若全數完成安裝後，原有的國寶大師陳玉峰所繪的門神遺作，也將封存作為文物供人參觀。
古蹟難修2／西班牙男酒後毀古蹟狂擦門神 「秦叔寶」慘遭融蝕竟不起訴
北市士林區慈諴宮2023年8月14日凌晨，遭西班牙籍男子JOSE（中譯〝荷西〞）酒後持松香水等液體對著宮廟大門塗抹、刷洗，將門神「秦叔寶」刷出一塊顯眼的白色痕跡。雖然JOSE依毀損罪判處1.5萬元罰金，但違反文化資產保存法則不起訴，遭毀損的大門為已故國寶大師陳玉峰的畫作，已無法修復，廟方只能重新訂做，而且無法僅換一扇門，一對門都要換，加上還得選擇有經驗的一流畫師操筆，重修費用上看5千萬元，繪製過程更是曠日廢時，對比JOSE事後僅遭判罰1.5萬元，可謂落差極大。回顧整起事故，2023年8月14日凌晨，西班牙籍的JOSE酒後抵達慈諴宮，儘管此時廟門早已關閉，附近夜市攤販也陸續收攤撤離，但JOSE卻拿出松香水、甲苯等液體，配合刷子與抹布，對著慈諴宮三川殿上的門神秦叔寶就是一陣刷洗，所幸附近攤商早已注意到方男行為詭異，在聞到JOSE所承裝的水桶內發出刺鼻味道時，當即火速報警。警方到場後也依毀損現行犯將JOSE帶回偵辦。慈諴宮也是在地的信仰中心，與神農宮、芝山巖惠濟宮併稱為士林區三大古廟。（圖／林冠吟攝）事後，JOSE坦承犯案，卻表示是自己是藝術家，過去曾配合其他縣市廟宇進行修補屋簷與彩繪等工作，當天喝完酒走到慈諴宮門口時，發現慈諴宮的大門「黑黑的」，「想去除彩繪上黑黑的地方」，才會決定動手清理。由於慈諴宮為北市市定三級古蹟，文化局會勘後也確定廟門龍側秦叔寶右手與右側腰帶下擺局部和劍柄部分因遭到化學藥劑清洗，表面塗面出現明顯褪色，且部分甚至可以直接看見木門表面，損毀嚴重，怒對JOSE提告毀損與違反文化資產保存法。對此，JOSE遭士林地檢署依毀損罪提起公訴，然而針對JOSE是否有涉嫌毀損古蹟，涉犯違反文資法一事，由於JOSE強調並不知道慈諴宮是古蹟，且檢警勘驗當時環境，儘管慈諴宮廟門旁均有設立中英文告示牌，但事發當下光線昏暗，僅有小燈籠提供微弱光源，難認方男有毀損古蹟之故意，因而對其採不起訴處分。本刊記者重回慈諴宮，廟門龍側的秦叔寶其右手與右側腰帶下擺等處仍明顯可見遭塗抹痕跡。（圖／林冠吟攝）全案進入士林地院審理後，士林地院認為方JOSE承犯行，態度勉可，只是其至今未能與北市文化局達成和解，也未獲得文化局的諒解，因此依照毀損罪嫌判處其1.5萬元罰金，得服勞役，以1000元折算一日。全案可上訴。不過廟方若想要完整修復大門，重修費用上看5千萬元，繪製過程更是曠日廢時，但JOSE事後僅遭判罰1.5萬元，與其破壞古蹟惡行明顯不成正比。
鹿港城隍廟「平日提早關門」 廟方曝徵不到人：鬼月才能休假日
彰化縣鹿港城隍廟以往皆為一早開廟門到晚間8點、9點，不過近日傳出提早至傍晚5點就關門，引發熱議。對此，廟方無奈表示，因員工紛紛退休，且求職者只要聽到週五、六、日必須上班，就紛紛打退堂鼓，導致人力嚴重短缺，因此目前平日僅開放至下午5點，假日或有慶典活動則延長至晚間7點。鹿港小鎮城隍廟以往晚上還能參拜，如今改成5點就關廟門。廟方人員表示，實在是人手不足，有刊登徵人啟事，月薪最高可來到35000元，但有8成求職者詢問後聽到週五、六、日必需上班，就紛紛放棄入職念頭，直言「不是錢的問題」，而是不願犧牲假日與親友相聚或出國旅遊的機會。廟方人員指出，目前缺至少2名人手，假日是信徒及遊客最多的時候，因此必須分兩段上班。而平時廟方有問事服務，尤其是每週五至日，原則上員工只能配合在週一至週四排休，只有農曆7月可以選擇在假日休假。廟方為此調整制度，允許員工為家庭活動或旅遊申請排休，但仍沒辦法解決人力短缺問題，目前僅有7名員工，因此廟方被迫取消晚間參拜時段。面對民眾紛紛抱怨，城隍廟也張貼許多公告，說明開放時間為週一至五早上8點至下午5點，假日延長至晚間7點，並另聘請保全夜間巡邏、與附近廟宇聯手分攤人力成本，但現階段只能呼籲信眾請提早參拜。
白沙屯媽祖遶境祈福18禁忌請注意！ 開葷要等到這天才可以
苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮媽祖每年徒步前往雲林北港朝天宮進香活動約有200年歷史，2025年將近33萬信徒報名跟隨，5月1日23:25分登轎出發，展開10天9夜徒步行程「夜行軍」，要徒步往返400公里，尤其去程要在36小時徒步200公里「急行軍」。 過去需要遵守的規矩及禁忌相當繁瑣，不過隨著時代演進，標準也稍微寬鬆了，但禁忌也不能不注意，而參加媽祖遶境禁忌有哪些呢？參加遶境前事先了解媽祖遶境禁忌，才能夠避免觸犯相關禁忌，以表示對媽祖的尊敬，誠心最為重要。總之，因為是陪同媽祖一起繞境賜福，信徒的所有行為就是代表媽祖，千萬別做出讓媽祖生氣又丟面子的事情。媽祖進香繞境18大禁忌如下:第一次參加進香者，要穿全套新衣（不能穿舊衣），象徵潔淨和全新的開始。女性月經來時，不得觸摸神明、香爐、神轎等法器。守喪者未滿一年，或家有辦喪事者，不得觸摸神明、香爐、神轎等法器。參加進香的人員，必須是潔淨之人，不能進出「喪家」、「月內房」。出發前要「淨身」，以香末焚燒「淨身」，隨著身物品、車輛必須淨過。持進香旗或配戴平安符者，不得鑽轎、進浴室及廁所。身穿「號褂」者，不得進洗手間。持旗時不可倒置，以示尊敬。從起駕宴開始茹素到祝壽大典結束後，才可開葷。懷孕者不能躦轎。躦轎底時，不能起身或觸碰鑾轎，背包放在胸前，好讓鑾轎通過，不能戴帽子，要記得脫帽。進出廟門不要踩門檻，踩門檻有不敬之意。由寺廟內向外看出去，進出廟宇要從左門進(龍進)丶右門出(虎出)，進入時抬左腳（左為貴），出門時抬右腳，象徵平安吉祥。參與遶境期間不得口出穢言、亂說話，要將「請、謝謝、對不起」常掛嘴邊。貼身衣物不得露出，如果因時間過久，怕穿過的衣褲發出味道，可利用便利超商先寄回家，或在遊覽車內曬貼身衣褲。不可隨地吐痰、抽煙，對媽祖及鄉親都是大不敬。隨香期間禁酒、禁賭、禁色。隨香期間禁酒、禁賭、禁色。身穿「號褂」者，不得進洗手間。（圖／楊登嵙提供）
粉紅超跑趕路急靠右停40秒！ 信徒見媽祖「1嗜好」喊：太可愛
今年苗栗白沙屯拱天宮媽祖在1日深夜11時25分正式起駕，開啟10天9夜、跟隨「粉紅超跑」的徒步進香行程，吸引超過32萬信徒報名參與。有趣的是，有網友發現，慈悲為懷的媽祖娘娘看見路邊的布袋戲台，竟停下腳步「追劇」，讓他忍不住直呼「太可愛了」。貼文曝光後，不少民眾也紛紛打趣「剛剛又小看了第二場，超可愛」、「白沙屯媽祖最愛：小孩跟布袋戲」。這名網友在社群平台Threads發文表示，2日早上9點多觀看白沙屯媽祖直播時，發現「粉紅超跑」突然往右拐，靠近路邊的布袋戲行動戲台，鑾轎更在戲台前駐足約40秒，才又左轉啟程離開。而這也讓原PO笑道，「媽祖婆太可愛了吧，還會過來看個戲！」貼文一經曝光，迅速吸引超過9千人按讚，不少鄉民便在底下留言，「白沙媽：『讓我看看，讓我看看』」、「比起鋼管辣妹、禮生 神明真的更愛看這種布袋戲或歌仔戲」、「前一秒：欸欸欸……媽祖停下來了。下一秒：媽祖飛速前進」、「白沙屯媽祖最喜歡2件事，4年的觀察：第一～小朋友的呼喚，完全沒抵抗力；第二～看戲」、「媽祖喜歡看布袋戲，但趕時間不能久留」、「趕路也不忘娛樂，白沙屯媽和山邊媽可愛的地方」、「媽祖婆是出了名的愛看戲」。也有信徒解釋，「祂（媽祖）很愛看戲唷，每一次進香出發的第一件事就是去白沙屯火車站附近選定一個祂回來要看戲的位置，這個位置會像這樣噴漆做記號」。媽祖婆回城已選定地點看戲。（圖／翻攝自YouTube／白沙屯媽祖網路電視台）白沙屯媽祖網路電視台YouTube頻道便分享一段「猜猜媽祖婆回城選在哪裡看戲？」的短片，可以看見「粉紅超跑」跨出廟門後，就會前往火車站選擇「戲台地」，廟方與工作人員將提前準備好戲台與分轎的前置作業，讓媽祖娘娘回鑾能看戲。根據《三立新聞網》報導，YouTuber「安導愛講古」曾說明，媽祖之所以很愛看戲，是因為古代不像現在人有手機、網路，以前最大的娛樂就是看歌仔戲、南管戲、樂班等，這是迎合神明的喜好，也經過長期驗證，發現神轎比較會在靈動過程當中，慢慢往戲台、戲班靠近，才發現神明有這樣的習慣。
白沙屯媽祖遶境今晚起轎 專家提點「7大禁忌」
白沙屯媽祖遶境將在今（1日）深夜11時25分起轎，一路至5月22日凌晨結束，這場有「粉紅超跑」之稱的繞境活動，初估已有超過32萬人報名參與。對此，專家也特別列出「遶境7大禁忌」，其中民眾最期待的鑽轎底活動，有3類族群都不適合。神佛訊息解讀專家阿谷老師指出，進香是台灣常見的宗教活動，是神明出巡與人交流的時刻，主要也是巡視地方、驅除邪煞、祈求合境平安，民眾一樣要抱著敬畏之心參與，因此有些禁忌最好還是要遵守。阿谷老師列出7大禁忌，第一是「衣著乾淨」，不能裸露、衣服上不能有不敬圖案，例如骷髏頭；第二是「孕婦、月經來、守喪期間都不能鑽轎底」，以免氣場受到影響；第三是「不能戴著平安符、進香旗鑽轎底」。第四是「舉香旗和舉香要高舉」，高舉對神明有敬畏之意，也可以避免傷到旁人；第五是「進廟不能踩門檻」，進廟門要左腳先抬，出廟門要右腳先抬；第六是「遶境時不口出穢言」，一定要做好個人禮儀，包括不吐痰、不抽菸、不喝酒。第七則是「半途加入或退出要告知神明」，阿谷老師提醒，這時要在心裡對媽祖說一聲「弟子中途參加遶境、離開遶境」；另外，參加遶境體力維持很重要，也要視個人身體狀況，千萬不要逞強。
大甲媽遶境「18禁忌」請注意！專家提醒：3類人不能躦轎底
2025大甲媽祖遶境4月4日晚22點45分起駕，前往嘉義新港奉天宮，進香9大8夜，預計有60萬人陪著媽祖走；媽祖是台灣人心靈上的主要依歸與寄託，更是台灣最重要的民間信仰之一；大甲媽遶境進香已成國際盛事，每年總會吸引大批信徒隨行，為求得一家大小能受媽祖庇佑，徒步走完全程的人更是不計其數，吸引超過數十萬名信徒齊聚。這個擁有百年文化，百萬參與者的台灣最大遶境活動，其魅力不容小覷。 過去需要遵守的規矩及禁忌相當繁瑣，不過隨著時代演進，標準也稍微寬鬆了，但禁忌也不能不注意，而參加媽祖遶境禁忌有哪些呢？參加遶境前事先了解媽祖遶境禁忌，才能夠避免觸犯相關禁忌，以表示對媽祖的尊敬，誠心最為重要。總之，因為是陪同媽祖一起繞境賜福，信徒的所有行為就是代表媽祖，千萬別做出讓媽祖生氣又丟面子的事情。媽祖進香繞境18大禁忌如下: 第一次參加進香者，要穿全套新衣（不能穿舊衣），表示對神明敬意。女性月經來時，不得觸摸神明、香爐等法器。守喪者未滿一年，或家有辦喪事者，不得觸摸神明、香爐等法器。參加進香的人員，必須是潔淨之人，不能進出「喪家」、「月內房」。出發前要「淨身」，以香末焚燒「淨身」，隨著身物品、車輛必須淨過。持進香旗或配戴平安符者，不得鑽轎、進浴室及廁所。 身穿「號褂」者，不得進洗手間。持旗時不可倒置，以示尊敬。 從起駕宴開始茹素到祝壽大典結束後，才可開葷。 懷孕者不能躦轎，以免胎兒被轎底八卦所傷。躦轎底時，不能起身或觸碰鑾轎，背包放在胸前，好讓鑾轎通過，不能戴帽子，要記得脫帽。 進出廟門不要踩門檻，踩門檻有不敬之意。由寺廟內向外看出去，進出廟宇要從左門進(龍進)丶右門出(虎出)，進入時抬左腳（左為貴），出門時抬右腳，象徵平安吉祥。 參與遶境期間不得口出穢言、亂說話，要將「請、謝謝、對不起」常掛嘴邊。貼身衣物不得露出，如果因時間過久，怕穿過的衣褲發出味道，可利用便利超商先寄回家，或在遊覽車內曬貼身衣褲。不可隨地吐痰、抽煙，對媽祖及鄉親都是大不敬。隨香期間禁酒、禁賭、禁色。 結束遶境或是提前回家，都要跟媽祖參拜報備，告知媽祖準備回家，祈求平安。 身穿「號褂」者，不得進洗手間。 （圖／楊登嵙提供）
89猴群聚桃園宮廟！1男樓梯「騎上騎下」秀新車 遭警通知到案
桃園市蘆竹區近日發生一起危險行為，1群89猴夜騎至福山宮聚會後，其中1人竟騎乘白牌越野車，在廟門口的樓梯展示車子性能，此離譜行為引起目擊民眾看不下去，進而拍攝並上傳至網路上，警方對此則回應將依法通知當事人到案說明，並加強巡邏避免類似情形再度發生。據了解， 輕擋車俱樂部臉書社團近日流傳1則影片，畫面顯示有1群年輕人聚集在桃園大古山的福山宮廟前，疑其中1人購入越野款的新車，未料卻把原先單純的聚會，演變成特技表演，1名未配戴安全帽的男子騎乘白牌越野車，在廟宇門口的樓梯上下騎行，行為相當危險誇張，此事曝光後引發網友直呼「神明會不開心」。警方表示，蘆竹分局針對該影片回應，將依法通知當事人到案說明，至於男子危險騎車的行為恐違反《道路交通管理處罰條例》可處6000元以上3萬6000元罰鍰，若有涉犯《妨害公眾往來罪》可處5年以下有期徒刑、拘役或1萬5000元以下罰金，警方呼籲民眾切勿因一時快感得不償失。
新港奉天宮抽出「中上籤」國運籤 董事長曝國家「不和」無用
今天大年初四迎神，嘉義縣新港奉天宮抽出國運籤為己巳「欲去長江水闊茫，行舟把定未遭風，戶內用心再作福，看看魚水得相逢」，董事長何達煌表示，是中上籤，國家要「和」，是不錯的籤，還要注意地震等天災。新港奉天宮今天開廟門迎神，何達煌率董監事、鄉長葉孟龍、縣議員黃啟豪、陳文忠等人及信眾們參拜開台媽祖後，從內殿請出公籤，放入籤筒，由何達煌擲筊抽國運籤，經多次擲筊後抽出己巳（33首）籤才獲得3個聖筊，象徵媽祖諭示為國運籤。何達煌說，這支籤不錯，是中上籤，籤詩意涵今年國家要「和」，國家若不和都無用，國家和大家都有福氣。嘉義新港奉天宮今天抽出國運籤己巳籤。（圖／廖素慧攝） 嘉義新港奉天宮今天抽出國運籤及各行業公籤。（圖／廖素慧攝）
先嗇宮國運「中平籤」 李乾龍：韓國瑜屬雞旺兩岸和平
先嗇宮董事長李乾龍31日表示，29日大年初一先嗇宮國運籤抽中了「中平籤」，且其中「待逢玉兔金雞會」一句，暗示將由屬雞或兔的領導者帶領台灣，而立法院長韓國瑜屬雞，將會在新一年的政壇持續居於關鍵。據了解，主祀神農大帝的新北市三重區先嗇宮新年邁入第271年歷史，每年都在除夕晚上子時2刻的11點半開廟門抽籤，並在大年初一凌晨0點整準時收國運籤，除了國運籤外，另抽得士、農、工、商等籤，各界關注。其中，2025年抽出的籤詩是百首籤詩第25首，「寅午戍年多阻滯，亥子丑月漸亨嘉，待逢玉兔金雞會，枯木逢春自放花」。李乾龍指出，這是首譬喻的籤詩，君子抽得此籤表示升遷進步，修心清淨除掉妄念，即可顯露至誠明德真心；若有違失，反省改過斷惡修善，未來謹守正道明哲保身，定心忍辱刻苦耐勞，也要多行善事修德，將能神佛護佑消災為福。身為前國民黨秘書長的李乾龍也說「待逢玉兔金雞會」指的是兩岸或是朝野之間，會有「屬雞」、「屬兔」的人出來領導，朝野甚至兩岸的情勢就會緩和，接著就會像第四句提到的「枯木逢春」，希望大家為台灣共謀出路，讓社會枯木逢春，一切否極泰來，朝野心平氣和，不要吵吵鬧鬧。李乾龍直言，從籤詩來看，2025年台灣社會會充滿火爆氣氛，但到10、11、12月年底以後，大家心會靜下來，社會也會愈趨平靜。李乾龍強調，除了韓國瑜外，屬雞、屬兔的人也很多，不管屬什麼生肖，只要有心為國家做事，大家都該一起出面承擔。
大年初一埋伏廟中輕鬆搶頭香 頭香哥坦言：從那年起我特別快樂
今（29）日為農曆大年初一，各大廟宇的「搶頭香」活動再度成為焦點，而近期一段2011年彰化南瑤宮搶頭香的經典畫面又在網路上重新引起熱議。影片中的主角就是被網友封為「頭香哥」的林天壽，當年他潛伏在廟中，再開廟門之際，直接在眾人面前從旁邊現身，「偷跑」搶得頭香，雖然最終被廟方取消資格，但這一幕卻成為網路經典，連帶讓南瑤宮名聲大噪。而林天壽本人後續也坦言，從那年開始，自己就特別快樂，因為很多人都叫他「頭香哥」，感覺就像是福星似的。根據媒體報導指出，透過當年的影像畫面可以看到，在南瑤宮廟門打開之後，大批信眾飛快的往香爐跑去，而林天壽則身穿守望相助隊背心，趁著門開的一瞬間從旁竄出，以迅雷不及掩耳的速度搶先插上頭香，讓在場民眾目瞪口呆。林天壽的舉動，也被一旁的媒體全程捕捉，後續甚至在網路上瘋傳，林天壽也因此被網友戲稱為「頭香哥」。而後續林天壽本人因為偷跑的關係，被廟方取消得獎資格。對於這場風波，林天壽後來受訪時表示，他並非為了獎金，而是單純想體驗頭香的意義。林天壽也表示「從那一年開始，我變得特別快樂，去哪裡大家都叫我『頭香哥』，覺得我是福星，這樣的稱號讓我感到很歡喜。」後續南瑤宮也認為，歷年來的搶香活動因為信眾爭搶激烈，導致推擠、摔倒，甚至撞翻香爐的情況頻頻發生。為了解決這個問題，廟方於2020年進行改革，改採「2公里賽跑搶頭香」的方式，將起點設在彰化縣立體育場，終點為南瑤宮，以賽跑決定頭香資格，並設置婦女保障名額，確保公平性與安全性。但隨著時間的推進，不少廟宇也都紛紛改變「搶頭香」的方式與規則，甚至有廟宇開始強調「只要是大年初一進廟拜拜的第一炷香，都算是頭香」，以減少爭搶帶來的危險。