採藥
」 大陸 中毒
跨越唐/宋/明/清四代時空 台灣國際珍稀茶葉博覽會19日盛大登場
全台唯一珍稀茶葉、同時也是一場絕無參雜其他商品的純「茶」與「茶器」博覽會，堪稱頂尖名茶與跨越古典與現代時空、茶藝及陶藝大師交織的盛會－由生動國際展覽事業股份有限公司主辦、台北市茶藝促進會協辦的【2025台灣國際珍稀茶葉博覽會】，將於9月19日至22日在台北市松山文創園區4號倉庫盛大登場，除了探索來自全球各地的特色茶葉，體驗茶藝大師們的精湛技藝。並精心策劃唐、宋、明、清各代品茗方式的展示及演變，還有陶藝大師現場拉坯、茶葉品鑑以及專家講座等一系列精彩活動，歡迎大家蒞臨共茗。本次茶博會最大亮點，就是由兩岸知名茶文化大師吳德亮策劃主持，連續四天13:30~14:30於主舞台，跨越時空從唐朝、宋朝、明朝、清朝到現代的「歷代茶席盛饗」：話說打開中國數千年來的品茗歷史，扣除先民最早把茶「生採藥用」或「熟煮當菜」的「吃茶」方式，可大別為唐代的「煮茶法」、宋代的「點茶法」，至明代廢「團茶」為唯一「貢茶」後的「瀹茶法」，乃至清代至民國大放異彩的「工夫茶法」，可說代有「茶藝」出、各引風騷數百年了。唐朝煮茶法9/19（五）13:30~14:30唐朝煮茶法又稱「煎茶法」，是將唐代盛行的「茶餅」研磨成末，加入加鹽的沸水中烹煮，並在沸騰過程中控制水溫及泡沫的技巧性煮茶方式。茶聖陸羽在《茶經》中曾有詳加著墨，其關鍵步驟包括：炙茶（烤製茶餅）、碾茶（研磨成末）、選用活水並加鹽調味、控制水溫至「一沸」與「二沸」後加入茶末、最後再加入舀出的水以收斂茶湯精華，最後將煮好的茶湯分入碗中，均勻分配茶沫請現場觀眾品賞。9/19日由茶藝春秋唐文菁老師完整的示範演繹，不僅大費周章蒐集唐人煮茶使用的器具，包括風爐、風爐、茶鍑、青竹夾、紙囊、碾（拂末）、羅合、青瓷茶碗等器具完整展示等，失傳千年前的唐朝「團餅茶」，更特別情商北京著名茶人觀合完全依古法復原製作，讓前來參觀的現代觀眾更能深入其境。宋代點茶－日本茶道－當代點茶9/20（六）13:30~14:30而宋代「點茶法」東傳日本後發揚光大成為「茶道」，卻在明代逐漸式微，甚且一度消失在華夏舞台。所幸近年兩岸都有茶人積極投入，矢志重現宋代點茶的輝煌，尤以「中華點茶文化藝術協會」李國平理事長更致力推廣。9/20由他親自示範宋徽宗「七湯點茶法」，不僅點茶所用之建盞（東傳日本後稱天目碗）或宋代茶筅都特別考究：還專程遠赴武夷山找到北苑貢茶傳人劉瑞君取得風華再現、當年宋仁宗賜給大學士歐陽修都不捨得喝的的宋代皇室「北苑貢茶龍團鳳餅」，完整復原呈現讓觀眾大開眼界。此外也特別再示範日本的抹茶道，以及用百年普洱茶膏演繹在台發揚光大的「當代點茶」。明代文士茶9/21（日）13:30~14:309/21「明代文士茶」則以明代仇英繪圖、文徵明寫經的《趙孟頫寫經換茶圖》為背景，由陶藝名家吳晟誌以圖中童子的爐盞煎茶為主體，表現從文人情趣出發的茶藝，反映對品茶環境、空間的選擇，以及審美氛圍的營造，精準地表現茶人精神，更強調品茗時對茶水、器具、心情的規範，比起今日兩岸風行的撮泡法更多了那麼一道技法與情境。清代工夫茶9/22（一）13:30~14:309/22「清代工夫茶」由台北茶藝促進會理事溫瑞蘭老師示範：融合了精神、禮儀、沏茶、品評等所成就的完整茶道形式。除了完整呈現潮汕工夫「四寶」：煮水用的紅泥烘爐，燒開水的砂泥壺「玉書煨」又稱「砂銚」或「茶鍋」，以及瀹茶的孟臣沖罐與四枚若琛甌。更從備器、起炭至候湯、入茶、拍壺身、注水、淋罐、滾杯、出湯，到第四道送客茶後的清壺、賞葉底，至劃下完美句點的「歸位」，包括全然不用茶則或茶匙，徒手取茶置於白紙上，先做「茶膽」的技法等都完整呈現。陶藝大師拉坯教學示範9/19（六）15:10~16:10作品曾蒙英國前首相悉斯收藏、並曾於羅浮宮展出的當代陶藝大師翁國珍，將帶來拉胚機於現場作拉坯示範，除了徵求現場觀眾上台現學現賣，更以有獎徵答方式送出10個現拉陶杯給現場觀眾，不可錯過。◼︎免費雙人門票、限量限時預約：https://sdexpo.fun/c02162◼︎歷代茶席盛饗及拉坯示範報名網址：https://bit.ly/4muBJ38\
2大疾病讓父親有「男言之隱」 一張表及早揪出攝護腺症狀
父親節將至，男性長輩對泌尿問題往往難以啟齒，不妨透過「IPSS 國際攝護腺症狀評量表」協助爸爸初步評估、聊聊排尿狀況，也能成為實質又實用的父親節關懷方式。顧家醫療總院長顧芳瑜分享，近日診間就來了三名結伴就診的50多歲高爾夫球友。他們表示每次打球中途都有人「尿遁」，十八洞打下來要花很長時間，彼此分享後覺得有必要解決一下頻尿困擾，索性一起掛號就診不尷尬，也能互相鼓勵。檢查後，其中兩人分別確診為攝護腺肥大與膀胱過動症，前者接受微創手術，後者則透過服藥改善症狀。顧芳瑜指出，這也顯示現代男性愈來愈願意正視泌尿健康，「揪團看泌尿科」本身就是一種正向觀念的改變。他也藉此指出，攝護腺肥大與膀胱過動症是中年男性常見的泌尿困擾，因兩者的症狀高度相似，都可能出現頻尿、夜尿、急尿等情形，常讓人混淆，但治療方式其實略有不同。攝護腺肥大主要是攝護腺體積逐漸增大，壓迫尿道，造成排尿不順、尿流變弱、殘尿感等問題，較常見於50歲以上男性。而膀胱過動症則多與自律神經失調或壓力有關，膀胱會在未充滿時就提前發出「尿意」訊號，導致患者即使尿量不多，也頻繁感到想上廁所。他也提醒，這兩種疾病偶爾會同時存在，更需專業判斷。臨床上會安排超音波檢查、尿流速測試等輔助診斷，協助確認病因。有不少男性對「攝護腺超音波」感到抗拒，是因為過去需從肛門進行檢查，顧芳瑜說，像診所現已採用「腹部超音波」，從肚皮即可清楚觀察攝護腺大小，舒適度大幅提升，不必再害怕就診。治療上，攝護腺肥大可視情況採藥物治療，或選擇水蒸氣消融術、攝護腺拉提等微創手術，特別適合希望縮短恢復期的職場中壯年男性。膀胱過動症則以藥物穩定神經訊號為主，但因需長期服藥，有些患者會感到心理壓力，也可考慮經皮脛神經電刺激（PTNS）或每日貼片等替代療法。顧芳瑜建議，40歲以上男性可上網搜尋或至診所索取「IPSS攝護腺評量表」，透過簡單問卷自行檢測泌尿狀況，若分數達10分以上就應儘早就醫，以免延誤。
女子手腳麻木喝密醫「祖傳秘方」中毒慘死 供藥者竟是文盲
大陸雲南有一對農民夫婦自稱有「祖傳秘方」草藥，長年為他人治療產後手腳麻木症狀，但兩人並沒有醫師執照。近日一名產婦與兩人求藥後，回家服藥短短數小時內急性中毒身亡；當地法院判定夫婦倆涉嫌非法行醫害人致死罪，分別判處有期徒刑3年和6年3個月，還須賠償死者家屬8萬元（約新台幣33.8萬元），而他們也被發現一人只有小學畢業，另一人是文盲。根據陸媒《紅星新聞》報導，雲南文山州中級人民法院近日公開一起命案判決，涉案的張姓、楊姓夫婦來自雲南，教育程度低，丈夫張男學歷只有小學程度，妻子楊女則是個文盲。夫婦倆以張男家祖傳秘方「保保拎」的草藥，長年替他人治療產後手腳麻痺症狀，但兩人根本沒有醫師執照。2023年1月一名張姓女子產後出現手腳麻木，透過親友聯繫楊女求診，楊女與張男認為她的症狀能用自家「祖傳秘方」治療，兩人上山採藥後，以4帖草藥660元（約新台幣2787元）交給張女，還詳細介紹服用方式和禁忌。不料，張女當晚服藥後開始嘔吐，隨後出現呼吸困難、虛弱無力等症狀，最終在服藥隔日凌晨不幸身亡。經法醫鑑定結果顯示，死者體內檢出有毒物質「毒藜鹼」，判定死因為服用含毒藜鹼的草藥導致急性中毒。張、楊夫婦接獲警方通知後主動到案，坦承幫人看病和交易草藥。然而死者家屬向夫婦倆提起訴訟，要求賠償。法院認為部分請求不屬於附帶民事訴訟範圍，最終判張楊夫婦賠償8萬元（約新台幣33.8萬元）。至於兩人害死張女後願意賠償，但沒有取得家屬諒解，法院最終判兩人非法行醫害人致死罪成立，判張男有期徒刑3年，楊女有期徒刑6年3個月，各自還要罰款1萬元（約新台幣4.2萬元）。
茶人茶事╱宋徽宗「七湯點茶」重現江湖 北苑貢茶風華再起
打開中國數千年的品茗歷史，從最早把茶「生採藥用」或「熟煮當菜」的「吃茶」方式，到唐代中葉蒸熟並緊壓成團的「團餅茶」，使用時搗碎、磨粉、沖水、拌勻後品飲的「煮茶法」，至宋代改為茶末置入茶盞，以沸水注入加以擊拂，產生泡沫後再飲用的「點茶法」。直到明太祖朱元璋廢「團茶」成為唯一「貢茶」，散茶成為主流，而直接抓一撮茶葉入壺，並以開水沏泡飲用，稱為「瀹茶法」流傳至今。儘管宋代點茶東傳日本後發揚光大成為「茶道」，卻在明代逐漸式微，甚且一度消失在華夏舞台。所幸近年兩岸都有茶人積極投入，矢志重現宋代點茶的輝煌。就我所知，在台灣致力推廣或示範教學的就有「中華點茶文化藝術推廣協會」創會會長李國平、人稱「貝勒爺」的郭永信、「茶藝春秋」的唐文菁等多位，許多茶藝團體也紛紛跟進。對岸更不乏箇中高手，例如台北某茶館就曾邀請北京專精點茶的「觀合大師」張志剛來台開課傳授點茶技藝，學費每堂6,000元依然爆滿。而去年我在武夷山「海峽兩岸茶業博覽會」茶文化區推出的「宋代點茶VS當代點茶」活動也深受歡迎。此外點茶所用之建盞（東傳日本後稱天目碗）在兩岸陶藝界也早已風起雲湧，甚至登上今年大阪世博會。顯然宋代點茶已風雲再起，作為茶藝復興重要一環了。兩岸茶人均以宋徽宗的「七湯點茶法」做為點茶範本。（圖╱吳德亮攝）「七湯點茶法」所點出茶湯綿密的乳狀如洶湧的浪花。（圖╱吳德亮攝）不過，儘管宋朝製茶「朝採即蒸」、「即蒸即焙」，係不經萎凋與發酵的綠茶，而宋徽宗《大觀茶論》所載「白茶」也應非今日輕發酵的白茶。但經我多方觀察，就算是用石磨研磨且經「過篩」的高檔綠茶或日本抹茶，也很難「點」出宋徽宗「七湯點茶法」所描述的從「結靄凝雪」、「乳點勃然」至「乳霧洶湧」，使茶湯表面形成綿密的乳狀泡沬，且如洶湧的浪花般達到「咬盞」效果的茶湯。因此觀看觀合或郭君點茶，所使用均為當今福鼎白茶研磨而成的茶粉，而非綠茶。其實宋代皇室點茶所用「龍團鳳餅」，堪稱中國茶葉史上最璀璨的一頁。由於採福建北苑產的鮮嫩茶芽精製壓印而成，作為貢茶的極上品，並非一般平民百姓所能擁有，學者多以「北苑貢茶」稱之。點茶前必須先碾成粉末再置入茶盞，以沸水注入茶湯再以茶筅擊拂，使茶湯呈現當時文人推崇的白色「湯花」，如元代李德載《贈茶肆》陽春曲所述「噴雪浮甌面」。劉瑞君復原製作且貼有金箔的圓形茶餅。（圖╱吳德亮攝）劉瑞君復原製作的龍團鳳餅與媲美宋代皇室的精緻錦盒。（圖╱吳德亮攝）只是作為古代貢茶的龍團鳳餅早已不在，留下以毛筆勾勒的宋代《龍鳳團茶圖譜》也很難為今人拼湊出完整的輪廓吧？所幸皇天不負苦心人，就在我受邀武夷山演講的去年深秋，傳說中近年精研古籍、不斷揣摩試煉，終於成功復原北苑貢茶「龍團鳳餅」的第一人－－深居武夷山的劉瑞君居然出現眼前與我相識，可真是「踏破鐵鞋無覓處」了。為了解開我的疑惑，我與李國平特別聯袂拜訪他的工作室，除了深入採訪，也完整攝得他所製作的每一枚龍團鳳餅，包括足以媲美宋代皇室的精緻錦盒，以及貼有金箔的奢華團餅等。分別以復原的龍團鳳餅（左）、白茶（中）與綠茶（右）研磨後點出的茶湯截然不同。（圖╱吳德亮攝）龍團鳳餅因表面印有凹凸龍或鳳的圖形紋飾而得名，又稱龍鳳茶、龍團鳳餅、建溪官茶等，有些甚至以純金鏤刻金花點綴，可說奢華之至。且先後有龍鳳團、小龍團、密雲龍、龍團勝雪等幾十個品種，鼎盛時有官私茶焙高達1,366處。製作方式係將茶膏壓在模具而成蒸青團茶，宋徽宗趙佶的《大觀茶論》說：「本朝之興，歲修建溪之貢，龍團鳳餅，名冠天下。」劉瑞君復原製作的龍團鳳餅對照宋代留下的《龍鳳團茶圖譜》。（圖╱吳德亮攝）劉瑞君復原製作宋代皇室純金鏤刻的奢華團餅與精緻錦盒。（圖╱吳德亮攝）根據蔡襄《茶錄》、趙汝礪《北苑別錄》、宋徽宗《大觀茶論》等古籍所述，宋代北苑採摘時間是在驚蟄前後、太陽升起之前，之後再經採擇、揀芽、蒸芽、壓黃、研膏、造茶、過黃等七道複雜工藝，使得葉綠素大量失去，因而點出來的茶不似日本抹茶的綠，而是乳白色、有乳濁感的白。此外史書記載蔡襄改制後的茶餅花式也各不相同，包括方形、圓形、半圓形、橢圓形、花瓣形、多邊形等。作為武夷山大紅袍的原住民茶人，劉瑞君說他於2013年開始研習復原龍團鳳餅，至今已有12年之久。2023年所作龍團鳳餅就為「中國國家版本館」、「中國茶葉博物館」等單位收藏，顯然已獲官方正式認證。不僅製作技藝與宋代完全相同，採茶與製作選擇的節氣也同樣在驚蟄開山。他說貢茶的製作是宋代茶葉加工的最高技術合成，以一己之力復原一個古代皇家貢茶，花費的精力工時之浩大絕非外人能想像，十多年來耗盡武夷岩茶的收入投入古法宋茶的研習復原中，令人深深感佩。而能夠「將典籍裡的茶再次復原，以具象活態的形式傳承」，就是最大的意義。本文作者與李國平（左）拜訪武夷山的劉瑞君（右）。（圖╱吳德亮攝）龍團鳳餅在宋代作為皇家專貢，地位自是高不可攀，據說北宋歐陽修曾獲賜一塊完整的小團餅，視作他入朝為官二十多年的「殊榮」而始終不捨得喝，只偶爾取出觀賞或展示賓客。史籍有云「凡二十餅重一斤，其價值金二兩，然金可有而茶不可得」，顯然龍團鳳餅的製作無論古今都所費不貲，而劉君所作應該也「其貴如金」吧？（編按：宋代點茶與龍團鳳餅將於9月20日台北松菸舉辦之「台灣珍稀茶葉博覽會」示範展出。）陶藝名家邵椋揚的創新茶盞生肖作品與漆藝名家梁晊瑋的漆器盞托。（圖╱吳德亮攝）
女星罹中度「微笑型憂鬱症」 外表看不出來…醫示警不治療後果
女星玥熹形象活潑開朗，活躍於綜藝節目中，深受許多觀眾喜愛。沒想到她昨（12日）自爆罹患中度「微笑型憂鬱症」，伴隨口吃、自律神經失調等問題。對此，醫師解釋該病症，外表看不出來，但其實內心是不快樂的，若沒接受治療，可能在一段時間壓抑後突然爆發，後果和憂鬱症一樣嚴重。玥熹在社群平台透露，自己正面對中度「微笑型憂鬱症」及嚴重的自律神經失調，回憶去年父親突然離世，接連經歷葬儀社風波，幾乎未曾休息，「我要處理父親的後事，還要處理因葬儀社偷拍而上新聞的事，當時開了記者會，還要打官司，又要工作。什麼都自己一個人來」，某天突然發現有口吃和結巴的症狀，才意識到問題的嚴重性。對此，阮綜合醫院身心內科主任胡學錦表示，一般典型憂鬱症是以情緒低落為表現，病患面容愁苦、眉頭深鎖，甚至莫名哭泣，生活功能大受影響，因此容易被他人察覺。至於微笑憂鬱症，也是憂鬱症的一種，又稱為陽光憂鬱症或高功能憂鬱症，這類病人看起來情緒和平常變化不大，甚至笑臉迎人，能繼續維持工作和生活，外人難以察覺異狀，但其實患者內心是不快樂的，一樣需要外界幫助或治療。胡學錦指出，憂鬱症的核心症狀為情緒低落，或失去興趣持續2周以上，也有些個案的症狀是出現非典型症狀，包括突然變得容易生氣、情緒不穩定、感到壓力不堪負荷、突然變得內向想要獨處、感到內疚、需要壓抑自己隱藏感受、或是有些檢查不出來的身體症狀。胡學錦提醒，治療微笑型憂鬱症和一般憂鬱症的治療方法一樣，可採藥物治療、心理治療或腦刺激治療，一般藥物治療，要連續服藥3、4周後，才能漸近看見改善成效。
奶奶用偏方治孫子…他吃藥後昏迷進ICU 親媽淚崩：隨時會沒命
老一輩的人時常會聽信一些民間偏方，有的能發會作用，但也有些反而會讓病情更嚴重甚至可能賠上性命。最近大陸河南驚傳一起荒唐事件，一名奶奶誤信偏方在路邊採藥，用水煮後給9歲孫子吃下，卻害他昏迷抽蓄送醫；經診斷確定為中毒，導致多個臟器衰竭併發急性肝衰竭，目前還在加護病房搶救，媳婦雖不埋怨婆婆，卻因為兒子隨時沒命當眾淚崩。綜合陸媒報導，河南開封新鄉有一戶人家，家中9歲男童從小飽受鼻炎所苦，年邁的奶奶心疼他，不知道從哪裡聽來一個偏方，說是「蒼耳子」對治療鼻炎有效，她就在路邊採集一些蒼耳，回家直接把蒼耳剝皮，用裡頭的蒼耳子用水煮湯，連續兩天讓孫子喝下，她自己也會喝一碗。在第3天奶孫倆要喝蒼耳子水，被男童姑姑發現不對勁，才沒喝第3次，但隔天男童就出現抽蓄，之後更昏迷，一家人緊急將男童送到當地醫院，他已失去意識還四肢僵硬；經過搶救，證實男童是蒼耳子中毒，他雖然有短暫醒來，但渾身乏力又頭暈噁心，很快又昏迷。然而男童病情急轉直下，中毒後他的多個臟器衰竭併發急性肝衰竭，又被轉往大醫院進入加護病房治療，醫院當日還發布病危通知書，讓男童母親超崩潰。此事件曝光後，男童母親受訪時透露兒子現況，「他身上各種管子都有，有可能隨丟掉生命，有可能腦死王，什麼可能都有，整個器官都已經衰竭了」，她崩潰表示，「兒子現在都是靠機器和藥物維持生命，沒有一絲希望給我的孩子」。另外，奶奶也有發生中毒症狀，已送到家中附近醫院治療，目前沒有生命危險。但男童奶奶也遭網友痛罵，用詞相當不友善，但男童母親特地替婆婆緩頰，「孩子奶奶只是好心辦了壞事，我不埋怨，大家也不要去攻擊奶奶了，她年齡大了受不了，如果孩子保不住，不能讓父母再保不住」。據了解，男童父母早就離異，他跟著父親、奶奶生活，母親雖然有組成新家庭，但親生骨肉出事，她還是故不上現任丈夫的心情，只想竭盡全力救她的孩子。蒼耳子是一味常見的中藥材，確實有散風寒、通鼻祛濕功效，但它本身也會產生一種毒性化合物膠蒼朮苷，所以蒼耳子一定是需要經過炮製去毒以後才能使用，用量也有嚴格要求。
15日「下元水官大帝聖誕」 命理師點名「唯一禁忌」要遵守
國曆11月15日，也是農曆十月十五日，這天是下元水官大帝的聖誕，也稱為「下元節」，相傳當天該神會下凡人間為民解厄之日，這天人們會準備香燭祭品拜祀水官大帝，以求平安。而命理師柯柏成也提醒，下元節當天水府之門會大開，眾水鬼會隨著水官大帝來到人間。這也讓當天唯一禁忌是「避免近水遊玩」。命理師柯柏成在FB粉絲專頁發文表示，每年農曆十月十五日是下元水官大帝的聖誕，在道教的科儀中有「正月十五上元節」的「天官賜福」、「七月十五中元節」的「地官消災」與「十月十五下元節」的「水官解厄」。三官謂之「上元九炁賜福天官」、「中元七炁赦罪地官」、「下元五炁解厄水官」。此三日又為三官大帝誕辰，更為天、地、水三官考校功過之日。柯柏成解釋，天、地、水三官可能一般大眾比較沒那麼熟悉，其實就是古代的聖王堯、舜、禹三位，大禹因為治水有功，有關於水方的事物，自然就是以禹作為主神，在古代天官賜福的儀式是把祈福疏文至於山頂，地官消災把疏文埋在土裡，水官解厄就把疏文沉入水底三種方式，至於消災和解厄到底有沒有差別？其實還是有的，災厄看起來是同一件事，畢竟，一般人都是歸類為壞事、衰事避之唯恐不及。1985年5月，中國河南登封的一位屈姓老農民，上山採藥的過程中無意在石頭縫中發現了一片金簡，後來據考古人員考證，這是武則天晚年時有感於自己一生犯下的過錯，向上天祈福消災後置於嵩山山頂的金簡，古代就有這種傳統，由於水官解厄是將疏文紙張沉到水底，因此只知道有這樣的解厄作法，很難有證據保存下來。金簡上的文字原文為「上言：大周圀主武曌好樂真道，長生神仙，謹詣中嶽嵩高山門，投金簡一通，乞三官九府，除武曌罪名。太歲庚子七月庚子七日甲寅，小使臣胡超稽首再拜謹奏。」柯柏成說明，這裡面可以看到「武曌」就是武則天，派遣使者胡超到山上投遞這枚金簡，這枚金簡現存於河南博物院，金簡長36.5厘米，寬8厘米，厚不足0.1厘米，重233.5克，黃金純度在96%以上。柯柏成也認為，如果災厄是同一件事情，北宋宰相晏殊就不用寫那篇「解厄鑑」，應該要稱為「消災解厄鑑」，按《說文解字》的解釋，厄是樹木的節點，災是自然或人為禍害的通稱，《詩經．大雅．韓奕》：「鞹鞃淺幭，䩦革金厄。」可以了解，厄的原意是橫梗於前面的障礙，孔子被圍在陳蔡之間的遭遇就可以稱之為厄，脫困之後，整個修行將往上進階提升。柯柏成也說明，在看待解厄這件事情的時候，就不能很單純的看作前面有障礙，趕快祈求神明幫忙把障礙拿掉，這樣是得不到庇佑的，但是可以祈願神明賜與智慧、請貴人指導如何化解厄難。根據典籍《中華風俗志》記載：「十月望為下元節，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經者。」《夢粱錄：「十五日，水官解厄之日，宮觀士庶，設齋建醮，或解厄，或薦亡。」《宣化縣新志》：「水官解厄之辰，人亦有持齋者。」通俗來說，中元節是「鬼節」，下元節就是「人節」。有神明聖誕、有鬼節，但是被大眾遺忘的就是「人節」，這在傳統文化裡是不可少的重要元素，因為只有「人」才能參贊天地萬物，這一天如果只是想單純的消災解厄，當然可以到道教宮廟參加科儀，最低限度可以持齋吃素一天，用這樣的功德迴向祈求水官大帝解厄，讓自己培福增慧。而柯柏成也提醒，下元節水府之門大開，眾水鬼會隨著水官大帝來到人間。但他們多在江河湖海中活動，不會如鬼節那般放整個暑假，下元節唯一的禁忌就是「避免近水遊玩」。
一人中風全家瘋？6成照顧者收入受影響 半年內密集復健是關鍵
中風是導致國人失能的主因，對家庭照護與社會經濟帶來巨大負擔。台灣腦中風病友協會今（7）日公布最新「腦中風患者與照護者生活大調查」結果，發現僅有37%患者中風後可自行進食、25%能自行洗澡、更衣，生活大小事都需依賴家屬或照護者的協助。同時，6成照護者工作與收入受影響。根據台灣中風登錄資料，患者在中風後一個月內的失能比例達61.2%、三個月是55.58%、半年仍高達51.72%。台灣腦中風學會連立明理事長表示，為了減少中風帶來的沉重負擔，學會多年來持續針對中風的預防以及中風後的復健進行衛教，幫助民眾「遠離中風，減少失能」。台大醫院神經部蔡欣熹醫師表示，約4成患者會在中風後半年出現肢體痙攣，是導致失能的主要原因之一。當腦細胞壞死時，運動神經的興奮和抑制失衡，進而導致肢體張力變強、肌肉緊繃和關節活動度受限，也影響患者復健的意願及成效，照護者也往往要更費力。「腦中風患者與照護者生活大調查」透過網路問卷，調查124名中風患者、與221名中風照護者發現，中風後常出現的肢體痙攣症狀影響患者的生活自理能力，僅有37%患者可以獨立進食、25%能獨立洗澡及更衣、僅17%可以獨立搭大眾運輸或開車、也僅有28%可以獨立行走3到5公尺的距離，多數患者中風後的食衣住行皆需依賴家屬或照護者的協助。台灣腦中風病友協會周中興理事長表示，「一人中風，全家發瘋」，這次調查也發現，超過6成照護者需要調整工作方式，如遠距工作或輪班，甚至無法繼續原本的工作，造成收入減少；另有近5成照護者坦言產生心理疾病或壓力，且因為照護家人影響人生規劃。除了照護的時間成本以外，中風照護的醫療花費也為家庭帶來沉重的負擔，4成中風家庭平均每個月花費1-3萬元在聘僱看護、購買輔具、尿布、保健食品上，逾3成家庭每個月花費超過4萬元。2018年1月，鍾先生在上班時，被同事告知有嘴巴歪斜、走路靠左偏等症狀，送醫後診斷為缺血性腦中風且左半邊身體失去知覺。初期無法自己翻身、上下床、飲食或如廁，除了聘僱24小時看護外，上了年紀的父母、乾媽、妹妹也需輪流照顧他，那時他的妹妹一週至少需請假三天，工作跟照護的壓力猶如蠟燭兩頭燒。也因此，鍾先生立志要早日重拾生活自理能力。在一週6天的密集復健訓練下，經過3個月的努力，鍾先生出院時能自己拄著四角拐走路、獨立搭公車回診復健，雖然原先的工作回不去，他也努力投履歷應徵，在2019年成功重返職場。但是，左手因肢體痙攣，就算以右手用力扳也無法伸直，生活上無法派上用場，鍾先生自嘲是「單手超人」，因為無法伸直的左手就像「裝飾」，五年多來只能單手過日子。幸好在接受肉毒桿菌素治療，並搭配規律復健下，現在左手已經能拿起水杯，甚至輔助右手工作。熱心的鍾先生時常在社群上分享經驗鼓勵中風病友，也呼籲病友要調適心態，持續且積極地復健。雖然中風後盡早且持續復健對功能復原有很大的幫助，但此次調查發現不到4成患者持續復健半年以上。蔡欣熹醫師表示，持續的規律復健對於患者來說至關重要，若停止復健，患部攣縮可能更嚴重，甚至永久失去功能，甚至造成永久性的關節攣縮，影響日常生活功能，導致簡單的清潔、飲食、穿脫衣服等都變得困難。完整的復健計畫應採藥物與非藥物治療並行，非藥物治療是指利用支架、輔具、電敷等常規性的復健運動；藥物治療是口服肌肉鬆弛劑等抗痙攣藥物，但若劑量過低恐效果不足，而增加劑量後可能會嗜睡；手術治療如脊髓神經背根切除術，對全身痙攣治療效果較好，中風後的單側痙攣較不適用此種治療方式。近年新興的肉毒桿菌素治療，為台灣神經學學會、台灣復健醫學會與台灣腦中風學會之「腦中風後痙攣治療指引」建議優先選擇的治療方式，不過此次調查也發現，僅有2成的患者使用。蔡欣熹醫師表示，肉毒桿菌素治療，是透過抑制神經訊息傳遞物質乙烯膽鹼的釋放，來抑制肌肉活動和收縮。醫師會先評估患者各部位張力及關節活動度，客製化訂定需治療的肌肉與劑量，透過每3-4個月一次的局部注射，對張力過大的上下肢肌肉達到放鬆效果及避免攣縮，且沒有全身性的副作用，待肌肉張力減緩後，患者再搭配積極復健訓練，可以先設定目標，鎖定自己在意的一、兩個動作，慢慢有進步，病人也會有成就感。肉毒桿菌素治療目前健保有條件給付，符合中風發生後經復健、輔具或藥物治療上肢至少6個月以上、下肢至少3個月以上痙攣，影響其日常活動如飲食、衛生、穿衣等的患者即可申請給付，治療約3週就有肌肉鬆弛效果；若中風後初期肌肉張力太大，也可考慮自費使用。蔡欣熹醫師表示，注射肉毒桿菌素除了幫助患者減緩疼痛、改善痙攣和增加行動能力之外，也能讓肢體外觀較恢復正常，提升對身體形象滿意度，有助於伸展痙攣的肌肉並減輕家屬的照護負擔。蔡欣熹醫師呼籲，中風後6個月至1年內是治療的關鍵期，此時的運動能力恢復最快，建議中風半年內可實行高強度的密集復健，待亞急性期結束後，將復健重點回歸職場適應或生活自理上，以免過度依賴照護者或家屬。患者若有肢體痙攣症狀可向神經科、復健科諮詢，降低失能風險，減輕照護者負擔並重拾生活自理能力。
先嗇宮神農文化祭登場！ 270尊神將遶境拚世界紀錄
新北市三重先嗇宮神農文化祭1日迎來重頭戲「神農大帝出巡遶境祈福」，並慶祝建宮270周年，特地從全國各地邀請270尊神將踩街遶境祈福，挑戰金氏世界紀錄，董事長李乾龍也發願，等到10年後的280周年，要再挑戰一次，新北市副市長劉和然也代表市長侯友宜出席，祝福活動圓滿順利成功。李乾龍表示，這次要挑戰華人世界規模最大的270尊神將遶境，非常難得邀請來自全國各宮廟的神將共襄盛舉，來到三重遶境為全國祈福，他也發願，希望10年後的建宮280周年，儘管屆時自己已經86歲，也要再一次挑戰金氏世界紀錄。此外，暌違8年再度來台的山西高平神農大帝祖廟也率團前來，李乾龍說，新北市以宗教開啟交流，共同為兩岸祈福，相信神農大帝會保佑兩岸和平、共存共榮。劉和然則表示，這次先嗇宮除了代表台灣挑戰世界紀錄之外，遶境祈福不僅為三重祈福，更為全國祈福，同時他感謝廟方不僅在文化活動或古蹟保存都做得很好，平日更是照顧地方弱勢團體，對國中小、高中也贊助許多獎學金，對地方貢獻不遺餘力，在防疫期間也提供很大的幫助。民政局說明，神將台語又稱為「大仙尪仔」，是台灣廟會中常見的陣頭，是由1人在超過3公尺的神偶當中以肩扛抬，行進或拜廟時大幅晃動雙手，並踩踏七星步、三川步等陣式，以顯示神將的威嚴。此外，不同的神明也會搭配不同的神將，先嗇宮神將會由採藥童子安明瑞、安明童，作為神農大帝的駕前神將。
女子後背長蟹足腫影響外觀 放射線治療成功解決困擾！
放射線治療總被人和癌症聯想在一起，其實，生活中常見的「蟹足腫」也可以用放射線治療，簡單有效。48歲的蘇小姐1年前在右後背靠肩處長出蟹足腫，不僅影響外觀，更影響穿搭，透過外科手術合併放射線治療，一舉解決困擾。小傷隆起發癢 當心是蟹足腫彰化醫院放射腫瘤科吳俊玠醫師表示，蟹足腫起因於皮膚傷口修復時，過度活化的纖維母細胞、發炎細胞失去控制，在不斷進行修復的過程中，導致局部的發炎反應和疼痛，進一步向上隆起而形成疤痕組織，並且向外擴張超過原先的範圍，雖然不會危及生命，但傷口周圍可能持續發紅、發癢，甚至不時有刺痛感。治療先從保守 後採藥物注射吳俊玠醫師表示，蟹足腫產生的機轉還不清楚，一般認為與體質有關，好發於前胸、耳垂、關節等部位。最讓人困擾的是，如果是發生在顯而易見之處會因外觀而影響社交生活，也妨礙到衣服的穿搭。第一線治療還是以保守治療為主，例如直接在疤痕注射類固醇藥物、冷凍治療、使用矽膠繃帶。若是這些治療皆無效或反覆發作，可以考慮到放射腫瘤科門診評估放射線治療。放射線治療降低復發率 這些情況要避免吳俊玠醫師指出，放射線治療首先由外科醫師執行手術，切除隆起擴張的疤痕組織，在手術後的24小時內開始執行放射線治療，用電子射束，把放射線的劑量限縮在淺層的皮膚組織，減少其他器官暴露於放射線。而放射線療程3至5次後，可下降復發率，簡單有效，很快就恢復平整的皮膚外觀。值得注意的是，對於有蟹足腫體質的患者，一定要避免新的傷口產生，譬如說摳抓青春痘、穿耳洞、刺青都要盡量避免，即使蟹足腫治好了，也無法保證其他位置不會長出新的蟹足腫。
22歲正妹出門拿快遞離奇失蹤 3個月後找到人…家屬見白骨崩潰
大陸河南省一名22歲的郭姓女子幾個月前外出拿快遞，之後突然失聯，急得家屬趕緊報案。當地警消獲報展開搜索，但山區環境複雜，導致搜救工作異常困難，直到日前終於找到人，無奈女孩早已成為白骨，初步判斷是失足墜崖。家屬悔恨表示，如果能更早利用手機信號定位找到位置，也許就能避免悲劇。綜合陸媒報導，家住林州市石板巖鎮上坪村的郭女，今年6月1日給奶奶做完早飯後，獨自走山路去鎮上取快遞，原本單趟約2小時的路程，她卻直到晚上都沒回家。家屬撥打電話雖然能打通，但無人接聽，於是主動沿著山路尋找，找到鎮上發現本該取的快遞也沒取走，女孩悄無聲息地失聯了。由於郭女失聯前並未帶走身份證，也沒有其他異常舉動，難以想像是離家出走，因此家人隔天便報了警。警方獲報後，組織了村鎮幹部和救援隊等力量幫忙進行搜尋，但因當地山高林密，搜救人員只能毫無頭緒地在郭女可能途經的路段進行搜尋。22歲正妹出門拿快遞失蹤，3個月後淪為白骨。（圖／翻攝自微博）6月3日，警方對郭女失蹤一事進行立案，專業人員利用手機信號定位到其位於離家2公里的山溝裡，然而她的手機在搜救過程中耗盡電力，導致信號消失。此後，當地警方和大量搜救人員進行了多日尋找，也沒能找到人；直到本月1日，一名上山採藥的民眾在山林中發現1具白骨，事後證實死者便是郭女。郭女家屬表示，「最後發現遺體的位置離搜救範圍最近處只有500多米，如果能早一點通過信號定位找到大概位置，就不會因手機沒電而再也找不到了，可能她就能活下來」。家屬透露，郭女小時候父母離異，姐姐因發燒腦部受損，奶奶也有殘疾，平時僅靠父親掙錢，懂事的她本來也想幫忙分擔，不料卻發生憾事。
苗栗情侶闖國有林地違法採藥草 為省3000遭罰100萬元
苗栗張姓男子和黃姓女子情侶檔，前跑到泰安鄉樂山林道，違法採摘國有林班地的草藥和菌類，遭到警方攔查當場逮捕。雖盜竊的草藥價值僅3000元，不過2人仍因違反森林法，各被判處有期徒刑6月，併科罰金50萬。2人供稱，因黃女有心臟病，前年9月便上山採集藥草，供自己食用，希望能治療相關症狀。不過採集的過程，被其他民眾注意到，並向警方通報，2人採摘完才剛要離開，便被警方當場逮個正著。警方從2人搭乘的廂型車中，起獲總重約7.3公斤的猴板凳、桑黃、穗花蛇菰、伏牛花和側耳等草藥，總價值約3000元。不過2人所觸犯的法律，依法可處1年以上、7年以下有期徒刑，併科100萬元以上、2000萬元以下罰金。全案經移送苗栗地方檢察署偵辦，檢方向苗栗地方法院聲請簡易判決處刑。日前一審判決結果出爐，2人因犯後始終坦承犯行，且犯罪情節相對較輕，依竊取森林副產物罪，各判2人有期徒刑6月，併科罰金50萬，並宣告緩刑2年。可上訴。
熱死人！與朋友相約富基漁港採草藥 老翁中暑倒地送醫不治
新北市石門區今日驚傳「熱死人」命案，78歲邱姓老翁與75歲鍾姓老翁今日下午相約到富基漁港旁海岸邊採藥，而邱翁疑似因天氣炎熱、中暑倒地，被發現時已失去生命跡象，送醫後宣告不治，鍾翁則同樣中暑，被緊急送往醫院救治，確切案情仍須釐清。今日下午1時許，邱翁與鍾翁在富基漁港海岸石滬區採草藥貼補家用，而2人在烈日下奮力採摘，鍾翁不堪天氣炎熱而到步道休息，這才驚覺不見邱翁身影，前往察看才發現他倒臥在草叢中已去意識．鍾翁則立刻通知警消，海巡、消防及警方到場後發現他已失去生命跡象，緊急送往淡水馬偕醫院後宣告不治，而鍾翁也出現脫水中暑症狀，送醫後並無大礙，確切事故原因則仍須釐清。新北市政府消防局第六大隊表示，近日因天氣炎熱容易造成熱傷害，尤其是老年人及孩童因身體調節能力較成年人較弱的原因，為主要好發的族群，而熱傷害包含熱痙攣、熱暈厥、熱衰竭和中暑。第六大隊提到，熱傷害鍾最嚴重的是中暑，會出現意識不清，體溫超過40度等症狀，嚴重恐有多重器官衰竭、休克、心跳停止等嚴重後果，呼籲民眾做好防曬、多補充水分，遠離熱傷害。
5旬婦苗栗仙山採藥墜谷亡 與1年前醫師娘陳屍處相距僅20米
苗栗縣獅潭，28日發生1名設籍竹南的55歲彭姓婦人到山區採藥，卻不慎失足摔落50公尺深的坡谷，婦人發生意外時，剛好被一對登山夫妻目擊，立即報案求救，獅潭消防分隊動員趕往山區搜救，找到彭婦時已經喪命。去年10月，相同地點就曾發生過1名台中醫師娘不慎墜落死亡事件，兩起不幸陳屍地點相距僅20米，令人不禁駭然。苗栗縣獅潭警義消人員在仙山搜尋墜落彭姓婦人，但已不幸死亡。（圖／讀者提供、謝明俊苗栗傳真）據悉，獅潭仙山三角點，24日才發生一起女子登山不慎摔落30米山坡意外，幸好只受到輕微擦挫傷，28日再傳墜谷死亡意外，當地山區登爬安全問題，已引發外界關切，希望尋求改善方法。28日下午約3時許，苗栗縣消防局勤務中心接獲來自台中的一對登山夫婦報案指稱，他們在攀爬至獅潭仙山三角點附近時，驚見有人墜落附近山坡，經過他們呼喊，對方毫無回應，獅潭消分隊據報動員8名警義消人員，攜帶繩索等工具趕往現場。苗栗縣獅潭警義消人員在仙山搜尋墜落死亡的彭姓婦人，以人力搬運下山。（圖／讀者提供、謝明俊苗栗傳真消防人員經架設繩索下切搜索，結果在墜落點50米深處山坡發現墜落婦人，但是婦人已經明顯死亡，消防隊員利用軟擔架包覆並採人力搬運下山，於傍晚17時30分左右到達仙山靈洞宮停車場，交由獅潭警方處理。經警方調查，死者是設籍竹南鎮的55歲彭姓婦人，目前獨居在獅潭鄉，事發當天，婦人是獨自1人上山採藥，救難人員在疑似墜落點發現婦人的手機和拖鞋，在找到婦人後發現她身上有多處嚴重創傷，已無生命跡象，警方已通知家屬前來處理善後查。獅潭鄉仙山屬台灣熱門小百岳之一，三角點海拔967公尺，屬破碎岩石地形，部分坡度陡峭、有幾段路線登山客須藉助攀繩通過，攀登難度中等。路線部分點上有志工架設繩索供山友拉繩攀爬，警消提醒登山不可單獨行動，還必須要有合適裝備，評估自我能力，以維護登山活動安全。
2022雲林國際偶戲節轟動武林 偶戲無限大
2022雲林國際偶戲節【轟動武林】，就在9月23日起至10月10日止，於雲林縣虎尾鎮境內驚動萬教！7日上午10時30分於華山1914文創園區中3館二樓拱廳舉行「2022雲林國際偶戲節-全國記者會」，雲林縣張麗善縣長、文觀處陳璧君處長、文化部藝術發展司賴世哲專委、國立臺灣藝術教育館李順霖主任、霹靂黃文姬副總、新興閣掌中劇團鍾任樑老師、同黨劇團邱安忱老師、飛人集社莊菀萍經理、三頁文顏伯駿老師、金光黃立綱負責人、台北偶戲館蔡易衛館長、音樂家林強老師、昇平五洲園 林政興老師、雲林同鄉文教基金會譚量吉董事長、台北市雲林同鄉會吳泰雄副理事長、以及華山文化創意產業園區藝文總監林璞等長官貴賓出席與會，正式宣告第20屆雲林國際偶戲節正式起跑。記者會將偶戲節開閉幕亮點節目搬到記者會現場，集結近年偶戲節創新改變，以黃文擇大師口白、素還真及霹靂搖滾歌手開場，為盛大的開幕音樂會預告；音樂家林強老師聯手昇平五洲園林政興團長跨界合作，重新詮釋布袋戲扮仙的傳統特色，為首次移師台北舉行金掌獎頒獎典禮首創節目預告，帶給全國民眾嶄新的雲林國際偶戲節外，也凸顯晉升台灣第四金的決心。雲林縣長張麗善表示，雲林國際偶戲節自1999年開辦至今(2022)年，邁入第20屆，可說是最接地氣，也最國際的節慶活動，雲林從最草根的傳承開始，結合創新、科技、國際元素，將傳統表演藝術創新成國際語彙，並與預計明年落成的布袋戲傳習中心接軌。2019年開始翻轉主視覺，備受各界肯定與喜愛，甚至造成戲迷蒐集風潮。今年首度獲得2022金點設計獎標章的肯定，去年也獲得《Shopping Design》Taiwan Design BEST 100-年度設計獎，從視覺上吸引更多年輕族群，也在策劃活動上轉型與年輕世代接軌，以演唱會規格辦理開幕音樂會，從傳統到科技再到國際，將節慶活動更全面化及整體化，成為全球指標性的偶戲重要慶典。（圖／雲林縣政府提供。）張縣長指出，第20屆雲林國際偶戲節，雲林縣政府在布袋戲政策整體規劃有諸多的創舉，從跨館合作、科技創新、創立第四金、國際合作、創青年客群等策略，為下一個20年而努力。首先跨館合作，將布袋戲的餅做大，健全制度，故與國立戲曲學院針對布袋戲教材及學制合作，讓布袋戲人才培育及技藝專業化及制度化；首次與國立故宮博物院南部院區合作邀請越南國家級團隊越南水傀儡來台演出；邀請美國西北木偶中心首度來台展出藏品，這也是該中心首度出國借展；與衛武營國家藝術文化中心、2022桃園鐵玫瑰藝術節共創4米高大型偶《愛拉秀》，將在偶戲節全台首演；與衛武營國家藝術文化中心邀集真雲林閣掌中劇團與方式馬戲共創《採藥記》，製作新的藝術形式，並預計將節目推上國際；開辦布袋戲元宇宙論壇，拓展布袋戲與科技結合的可能性；更將金掌獎頒獎典禮移師國立中正紀念堂辦理，打造台灣第四金獎座；透過種種創新突破、結盟擴大力量，扣合今年主視覺「偶戲無限大」的概念，偶戲20屆，能讓世界看見雲林的文化軟實力。文化觀光處陳璧君處長表示，近年來在偶戲節策劃上，做了許多挑戰與創新，去年首度製作公部門的PODCAST，創作布袋戲節目、布袋戲科技互動特展、開拓青年族群參與的口白創意競賽、青年金掌獎，疫情下金獎獎及青年金掌獎線上平台直播及開辦國際影展等，有策略性的強化節慶活動品牌，也透過新世代媒體，讓更多人看見雲林，為雲林國際偶戲節培育新的觀眾群，也讓大家看到傳統表演藝術品牌的改變。（圖／雲林縣政府提供。）陳處長指出，雲林國際偶戲節已是台灣文化重要的品牌慶典，今年主題轟動武林，在主視覺上抓住傳統戲偶特色符碼，並以無限放大藝術，打開傳統表演藝術的框架，在活動規劃緊貼主視覺無限放大的意象，希望在第20屆站穩腳步，往下一個20屆邁進。從開幕音樂會【轟動武林之誰是正英雄】，結合布袋戲、COSPLAY、擊鼓樂團及街舞演出，並融入向黃文擇大師致敬橋段，擴大舉行揭開活動序幕。從樂曲出發規劃系列活動，與霹靂及17 LIVE共同辦理布袋戲金曲歌唱比賽，集結全台優秀表演團隊，有搖滾布袋戲、傳統REMIX當代、親子好劇、在台外籍人士及布袋戲金曲擊鼓街頭等演出，更辦理布袋戲金曲街舞活動，藉以吸引各年齡層民眾擴大活動客群，並以偶戲大聯盟概念與國際團隊（美國西北木偶中心、越南國家級團隊）、友好縣市(新竹縣、新北市、嘉義市)、國家級館舍（故宮博物院、衛武營）、藝術節慶（2022桃園鐵玫瑰藝術節）、地方文化館舍、地方商圈及產業推出多項合作活動，亦從文化節慶帶動地方觀光，規劃社造遊程及安心旅遊，藉以擴大活動辦理範圍深入認識偶戲的美麗。第20屆雲林國際偶戲節約達100場以上的活動，就是要轟動武林席捲全球。2022雲林國際偶戲節【轟動武林】，更多詳情資訊請洽詢雲林國際偶戲節官方網頁及粉絲專頁，就讓我們9月23日起至10月10日止相約在雲林虎尾，享受不同於以往的一趟藝文之旅。
iPhone 14系列台灣售價大公開！Pro規格全面升級 「動態島」螢幕蹦新花樣
蘋果公司（Apple Inc.）於今（8日）舉行秋季發表會，果粉們引領期盼的iPhone 14系列亮眼登場，Pro機型終於剪掉瀏海改採藥丸狀螢幕，更捨去前代天峰藍特別色，推出全新暗紫色。對比台灣去年售價，iPhone 14全系列入手門檻價格皆上漲2000元，將於本週五（9日）開放預購，預計9月16日上市。蘋果發布四款iPhone 14機型，據台灣官網售價，6.1吋iPhone 14機款，128GB：27900元、256GB：31400元、512GB：38400元；6.7吋iPhone 14 Plus機款，128GB：31900元、256GB：35400元、512GB：42400元；6.1吋iPhone 14 Pro機款，128GB：34900元、256GB：38400元、512GB：45400元、1TB：52400元；6.7吋iPhone 14 Pro Max機款，128GB：38900元、256GB：42400元、512GB：49400元、1TB：56400元。對比去年價格，iPhone 13售價為25,900元起，iPhone 13 Pro與iPhone 13 Pro Max售價分別為32,900 與36,900元起，iPhone 13 Pro Max售價為36,900元起，與iPhone 14系列入手門檻價相比皆上漲2000元。iPhone 14 Pro系列提供深紫色、銀色、金色和太空黑色等4種顏色選擇，而最大亮點就是全新設計的「動態島」互動功能，「動態島」模糊了軟硬體界線，能即時調整變化以顯示重要的提示、通知和活動，用戶不需要切換原本螢幕上正在操作的內容。此外，更搭載具備「永遠顯示」功能的顯示器，並且可與鎖定畫面配合，調暗顏色。Pro系列首次推出新的4,800萬像素配備「光像引擎」，使運算攝影功能更進步，新機強化了望遠相機在中低光源環境下的表現最高提升可達2倍，而超廣角相機最高提升可達3倍，帶來令人驚豔的低光源拍攝功能。不僅如此，全新動作模式錄影，能應對大幅度的晃動、移動和振動，即使拍攝例如跑步、騎車等「動態」影片，仍能具有穩定效果。此外，iPhone 14 Pro Max擁有29小時的影片播放續航力，相較iPhone 13 Pro Max多出一小時。iPhone 14全系列皆推出嶄新安全功能，能在最需要的時刻提供緊急協助，像是「車禍偵測」能在使用者昏迷或無法使用iPhone時，自動撥打緊急求助電話。另外，衛星的「SOS緊急服務」可以讓使用者在沒有行動網路或Wi-Fi連線時，透過衛星以「尋找」功能手動分享所在位置，如此一來野外活動將更加安全。
男童常流鼻血 家人用「土方法」治療…喝下藥竟見人就打
現代醫學發達，假如感冒或生病，只要看醫生通常都可以康復。然而，有些老一輩的人，仍深信「傳統方法」，中國陝西咸陽有一名男童，最近老是流鼻血，奶奶見狀就找了個「土方法」治療，沒想到男童喝完開始出現異常。男童因為常常流鼻血，他的奶奶就找了「土方法」治療，爺爺按照上面的藥材上山採藥，熬成像是中藥一樣，怎料男童喝完半個多小時，行為舉止出現問題，不但整個晚上不睡覺，還不認識父母，甚至對他們動手，表現得十分亢奮，折騰到早上仍沒有好轉，家人只好帶他去醫院。殊不知，男童在前往醫院的路上看到陌生人，竟動手打陌生人。男童被送進當地的兒童醫院，不僅全身發抖、皮膚發紅，心跳也非常快。經過醫生診斷，男童是「曼陀羅中毒」，家人認為很有可能是爺爺採到有毒的曼陀羅，男童誤食而引發症狀。為何會中毒？食藥署指出，曼陀羅植株全株皆有毒性，其中以果實及種子毒性最大，含具神經毒性的顛茄烷類生物鹼（tropane alkaloids），主要毒素成分為東莨菪鹼（scopolamine）及莨菪鹼（hyoscyamine），誤食會出現口乾舌燥、皮膚潮紅、心跳呼吸加快、頭暈，接著可能出現幻聽、幻覺、意識模糊、妄想等神經系統症狀，呼籲民眾應避免自行採摘及食用來路不明的植物。
人比鬼可怕 87歲古墓奇兵與死人當鄰居30多年
塞爾維亞有位男子，他曾經是名建築工人，但因為負債關係丟了工作，在無家可歸的情況下，只好躲到連街友都不肯來的墓地居住，沒想到這一住就待了15年，沒想到類似的情況也發生在大陸湖北，一名87歲的「古墓奇兵」，喜歡與死人待在一起，且一住就是30多年。陶少堂被稱為「古墓奇兵」。（圖／翻攝自今日頭條）綜合陸媒報導，湖北武漢新洲道觀河油麻岭村有位住在古墓的長者，這名叫做陶少堂的老人家是當地有名的「古墓奇兵」，自幼父母雙亡，51歲那一年到山上採藥，無意間發現了幾處古墓，便在古墓中搭起棚子開始生活，後來才逐漸砌成約3坪大小的新屋。據報導，陶少堂1984年外出打工，始終沒賺到錢的他，正當走投無路時回到家鄉，沒想到住家竟在一場大火中燒光，最後逼不得已才定居在古墓中。據陶少堂表示，自己搬石頭將墓牆砌成1人高，再用茅草、樹枝和塑料紙在上面搭一個棚子，後來陸續將凳子、桌子等傢俱搬入墓穴，因為空間太窄，他才又擴建成一間屋子。當地政府曾稱要幫助陶少堂，但都遭婉拒。（圖／翻攝自今日頭條）陶少堂在墓穴搭出一間屋子，還種植了水果、養蜜蜂甚至養雞、羊等動物，過著農村生活，他還透露自己的養生之道，就是每天早中晚都喝一點自釀的蜂蜜，過著獨居生活的他，一直沒有討老婆，但他不以為意，認為自己生活很好。陶少堂的事蹟很快在鄉里傳開，當地政府對於他的事蹟也嘖嘖稱奇，並打算給予幫助，像是提供免費房子等，但都被陶少堂拒絕，他認為「這山裡的一草一木，我都有了感情，墓穴中的傢具都是我親手置辦的，如果讓我搬到新的房子接觸新的人，我接受不了，我不害怕鬼，我害怕人」。當地官方最後尊重陶少堂的選擇，不過逢年過節都會送大米、麵食給他，直到2015年11月，他才被說服，隔年3月搬到河岸風景區附近一處空屋，現在則是會每天到市場當起賣菜郎。
體重只差1公斤！9歲男嬉鬧「掐死7歲女」…猥褻完再扛去吊樹 受害家屬：連我都不信
兩個年紀相差2歲，體重只差1公斤的小朋友，有辦法犯下掐死對方，再猥褻屍體吊樹上的刑案嗎？大陸甘肅省慶陽市，3年前發生一起離奇命案。一名7歲女童，2018年時被人發現遭到猥褻、胸部塗鴉辱屍後，再被吊在樹上明顯死亡後，當地警方透過採集現場DNA調查，竟認定一名年僅9歲、體重只比受害女童重1公斤的男孩，是殺人兇手。警方懷疑，男童是在掐死女童後，先是猥褻、玷汙屍體後，再把女童遺體拖去吊樹上。但針對這項最新調查的結果，讓男童家屬跟受害女童家屬，都無法接受。綜合陸媒報導，甘肅省慶陽市檢察院，近日發布這起離奇命案的結果，調查報告內容指出，2018年4月日傍晚，7歲的曹姓女童，遭人勒斃殺害，死後還遭猥褻，再被繩索吊掛在一棵約2公尺高的樹上，明顯死亡後才被發現。警方調查報告提到，根據採集現場DNA，認定行兇者，是一名同村莊的三年級，年僅9歲的男童小勝，警方高度懷疑，就是他將女童殺害。警方調查，案發當天女童跟哥哥一起隨奶奶上山採藥，到了傍晚返家發現門被上鎖，女童又獨自前往山上，找奶奶拿鑰匙，沒想到就此失蹤，隔天早上便被人發現，女童遭懸掛在樹上，氣絕多時。警方追查發現，女童在前往找奶奶的路上，遇到了獨自回家的9歲男童，兩個兒童嘻鬧追跑，過程中男童突然將小他2歲的女童推倒在地，拿藍筆朝女童胸部亂畫，女童掙扎哭鬧，男童用手掐死女童，事後還猥褻屍體，並把遺體吊在樹上。警方之所以認定男童有高度犯案嫌疑，是採集過149份DNA樣本而認定，因此以涉嫌故意殺人罪將他逮捕。但男童的家屬卻認為，男童身材瘦小，案發當時他才28公斤，女童27公斤，兩人體重只差1公斤，身高也差不多，不相信他有能立將女童掐死，再把人拖去掛在樹上，製造女童上吊的假象。受害女童的爸爸也認為，兇手應該另有其人，「一個和我女兒差不多高的小孩，要把人掐死，還吊到2公尺多高的樹上，連我都不相信」，反而懷疑做案兇手，可能就是男童的爺爺，因為當時他曾聲稱，男童一直待在他身邊，但後來又改口，說男童曾離開他約20分鐘。不過最後警方還是認定，這起命案是男童涉嫌故意殺人。對此，男童的父親表示，案發後，孩子已轉到其他學校，至今他仍不相信，一個9歲的孩子能夠犯下這種命案，希望能夠啟動異地調查，找到真相。
搜奇／神祕生物揭密！北緯31度的奇蹟 神農架野人半人半獸傳奇
神秘的「神農架野人」多年來一直吸引各界關注，位在中國大陸湖北省西北部神農架林區，因神農氏在此搭架採藥而得名，加上神農架位於北緯31度，緯度與全球最高的聖母峰、世界最深的馬裡亞納海溝相同，因此被稱為「北緯31度的奇蹟」。神農架神農壇。（圖／翻攝自新華社）神農架林區與同緯度的其他地區不同的是，此處保留豐富的原始森林，全區面積3253平方公里，其中有91被森林覆蓋，當地除了豐富的森林資源，神出鬼沒的野人也是遊客到此探秘的原因之一。神農架野人也被稱為雪人、大腳怪，相傳1950年代以來，當地陸續有人目睹野人的蹤跡，神農架過去有大量關於野人的目擊記錄與史料，據不完全統計，從上世紀初至今日，神農架已經有近400多人見過野人活體，特別是最近的1999年到2003年、2005年和2007年。都有人在神農架目擊到野人，目擊者中有公務員、學生、遊客和農民。相傳1950年代以來，神農架地區陸續有人目睹野人的蹤跡。（圖／翻攝自微博）例如1974年5月，神農架地區的村民報告，他碰到了一個滿身長毛，兩腳走路的動物。而這種動物還曾伸出兩隻手走近村民，這也是第一次有人在神農架目擊到野人。無獨有偶，1976年，神農架林區6名幹部職工乘坐吉普車回林區的時候，他們在路上遇到了長毛直立動物。這些目擊者對野人的描述也大致相同，身材高大魁梧，面目似人似猴，全身棕紅或灰色毛髮，習慣直立行走，動作靈活，行為機警，和史書中記載的山鬼非常相似。多起目擊野人的報告也曾引起大陸學者關注，但未能直接證明野人存在。（圖／翻攝自微博）多起目擊野人的報告也曾引起大陸學者關注，大陸中科院1974年起先後3次組織大規模科學考察，並取得疑似野人的毛髮、腳印、糞便和睡窩等間接證據，但未能直接證明野人的真實存在。然而這些目擊者遇見的是不是真的野人，因為沒有影像資料作為佐證，所以還不能確認有野人的存在。另一方面，一般人對於野生動物知識有限，可能會把神農架中存在的野生動物錯看成是野人。所以關於有沒有野人這一點目前還是存在爭議，或許是當地為發展旅遊業所做的炒作。神農架以野人之謎聞名世界，但它的神祕之處不僅於此，自1950年代以來，曾陸續發現白熊、白蛇、白猴、白獐、白喜鵲、白烏鴉、白黃鼠狼等奇異動物。在同一地區發現如此多的白化動物，是全球少見的奇景。