教徒
」 教宗 天主教 教宗方濟各 梵蒂岡 方濟各
森林驚見百具童屍！肯亞邪教教主稱「絕食見上帝」 害死191人下場曝光
肯亞日前發生震驚全球的「沙卡霍拉森林（Shakahola forest）集體絕食慘案」，自稱牧師的末日邪教教主保羅麥肯齊（Paul Mackenzie）因涉嫌洗腦教徒絕食致死，於近日遭法院判處200年有期徒刑。麥肯齊創立邪教組織後，向信徒宣揚「絕食才能見到耶穌」的極端教義，導致數百名教徒及其子女在荒郊野外絕食身亡。法官在宣判時嚴厲指責其罪行冷酷且經過精密計算，必須給予法律所能允許的最大懲罰，以向社會傳達明確的警示訊息。根據《BBC》報導，肯亞法院法官戴安娜莫查切（Diana Mochache）對麥肯齊及其28名共犯做出嚴厲判決。法院認定麥肯齊犯下191起謀殺罪，受害者幾乎全為兒童。法官針對其謀殺罪判處100年有期徒刑，另因涉嫌誘使絕食等相關罪行判處100年，兩項罪名將連續執行，使總刑期達到200年。雖然檢方曾強烈要求判處死刑，但法官考量肯亞自1987年起便未再執行過死刑，且死刑將剝奪被告改過自新的機會，最終決定判處終身難逃法網的重刑。本案起源於2023年警方在沙卡霍拉森林挖掘出超過400具屍體，隨後展開大規模調查並揭露這起邪教慘劇。調查顯示，麥肯齊早在2003年就創立了「新福音國際教會（Good News International Ministries）」，並透過電視台廣播其末日思想，將正規教育稱為「邪惡」、醫療行為視為「違背教義」。2019年教會關閉後，他帶領大批信徒深入森林生活，並建立起一套嚴密的絕食體系，甚至派駐衛警監視、逼迫信徒絕食，對於試圖反抗的人員更以暴力毆打致死。法醫解剖發現，大多數死者皆死於嚴重營養不良與飢餓，部分受害者則遭到窒息、勒斃或頭部重創。隨著200年重刑宣告，這起殘忍的邪教悲劇暫時畫下句點，但也再次引發肯亞社會對宗教團體缺乏監管機制的深切反思。
回教風暴1／300穆斯林每周集結抗議 前駐土耳其代表警告這危機
台北清真寺從10月16日起，每週五中午有數百個國際穆斯林人士聚集，抗議「財團法人中國回教協會」利用訴訟手段取得清真寺硬體「建物登記」，還要趕走管理清真寺多年的「財團法人台北清真寺基金會」，奪取教務管理權，甚至追討多年積累的房租，意在逼退。基金會董事長鄭泰祥表示，此舉已經惹怒在台灣的穆斯林兄弟，抗爭持續到底，恐造成外交危機。來自超過30個不同國家的穆斯林在台北清真寺參加開齋節禮拜，他們對於「台北清真寺之亂」相當不滿。（圖／讀者提供）曾任駐土耳其代表的「台北清真寺基金會」（以下簡稱基金會）董事長鄭泰祥指出，台灣回教家庭很少，卻有30萬穆斯林信徒，絕大多數是印尼來的看護工，分散在全國各地家庭，照護老人與患者，這些護工有20多萬，加上印尼籍漁工約10來萬，可以說這些穆斯林兄弟，是台灣重要經濟支柱之一，如今，他們也怒了！鄭泰祥解釋，穆斯林兄弟不分國籍，是會互相援助的，而馬超彥、張明峻等人利用訴訟手段，強取房租，雖然合法，卻缺乏正當性。鄭泰祥指出，真正的回教徒會將收入的一部分奉獻給清真寺，稱為「天課」，這些印尼來的穆斯林信徒，一百、兩百元積攢的錢，是清真寺主要收入來源，如今馬超彥等人欲以訴訟手段強取豪奪，所以，教徒們決定利用每個星期五中午做禮拜、人最多的時間，到清真寺抗議，而且會持續到底。10月16日中午，來自印尼、埃及、伊拉克、克羅埃西亞、沙烏地阿拉伯…等十多個國家的穆斯林，約有三百多人，憤怒的抗議「財團法人中國回教協會」（以下簡稱財回）「乞丐趕廟公」。鄭泰祥表示，清真寺的產權數十年來一直有糾紛，主要是當年建寺時，沒有登記土地所有權，以致於地主的後代興訟要求拆屋還地，後來法院確認雙方有買賣契約關係，土地屬地主所有，地上物則合法且擁有永久使用權，地主繼承人乾脆以4.6億價格將清真寺的土地賣給「嘉新水泥」。清真寺是在台灣30萬穆斯林教親的信仰中心。（攝影／方萬民）1999年台北市政府出面協調，將清真寺列為「市定古蹟」，嘉新水泥則給予容積率補償，但地還是嘉新的，只是不能賣！市府還指定基金會的董事會為「古蹟管理人」。回教界B姓人士說，原以為問題終於解決了，2015年，馬超彥同時身兼「基金會」與「財回」的董事長，他在未經董事會決議的情形下，不知道以什麼話術，騙嘉新水泥說，基金會不想管理清真寺，改由「財回」接手，於是嘉新水泥出具「土地使用同意書」，他藉此讓「財回」取得建物登記，但是，因為增值稅高達好幾億，土地並未轉移到「財回」馬超彥、張明峻等人手上。經過法院審理，「財回」贏了！正式取得清真寺建物的所有權，但鄭泰祥強調，這不代表「財回」取得清真寺教務的管理權；更何況他以「房東」自居，回溯催討過去數年房租，藉此興訟，逼退「基金會」。B姓人士說，土地的爭議是一回事，當年外交部長葉公超協助向台灣銀行貸款400萬元，教徒代表們成立「興建委員會」，在新生南路建立台灣第一座清真寺，後來轉為「擴建委員會」，該委員會辛苦募款，慢慢的將清真寺擴大成如今的規模，同時，還增加了辛亥路與中研院的兩座清真寺，而擴建委員會為符合法令，轉型成立基金會，選出董監事，組成董事會管理清真寺與教務。B姓人士強調，清真寺的擴建，一直都是「基金會」在募款，馬超彥利用職務之便，騙取「嘉新水泥」給予土地使用同意書，但這不代表建物是你的，因為財回這個團體根本沒花一毛錢在清真寺的興建上，但地政事務所人員哪搞得清楚這些，他取得同意書，就給予建物登記，這才讓馬超彥等人贏得官司。鄭泰祥則說，土地還是嘉新水泥的，清真寺建物法院判給了「財回」，但馬超彥等人的行徑，已經惹怒了台灣的穆斯林信徒，更驚動回教世界的友邦，「基金會」不會讓這夥人順利取得清真寺的穆斯林教務的管理權，因為，馬彥超這些人只想用清真寺斂財，若讓他得逞，將是一場災難。中國回教協會理事長張明峻表示，官司已經贏了！法院將清真寺的管理權判給他們，對於抗爭者的無理取鬧，他認為毋須回應。其次，對於清真認證與清真墓地「斂財」的指控，他全盤否認，張明峻表示，認證機構有四家，怎麼能說是壟斷、斂財呢？張明峻強調，清真寺的管理權必須溯源到民國26年白崇禧將軍成立「中國回教救國協會」，一脈相傳，到了台灣復會，成立「財團法人中國回教協會」與「財團法人中國回教總會」，至於「財回」，他也坦承，是為了保護清真寺產權於民國59年成立；張表示，回教協會與回教總會才是正統，他們從來沒有授權「台北清真寺基金會」。
回教風暴2／清真寺變提款機？ 穆斯林怒揭千萬利益鏈
法院判決「財團法人中國回教協會」勝訴，取得台北清真寺的建物登記，但眾多穆斯林還是要抗爭！前駐土耳其代表鄭泰祥一語道破：「因為『財回』就是為了『借名登記』而成立的組織；高雄清真寺因為提出當年的會議記錄，沒讓馬超彥這夥人得逞，而台北的『財團法人台北清真寺基金會』不幸曾讓馬擔任董事長，他「蓋牌」藏起資料，因此基金會拿不出有力的證據，才會輸掉官司」。儘管「財團法人台北清真寺基金會」（以下簡稱基金會）提出再審，但仍被駁回，官司定讞，「財團法人中國回教協會」（以下簡稱財回）確定擁有清真寺建物的所有權，但主事者馬超彥、張明峻一連串的行為，卻引起各國穆斯林的抗爭。對此，前駐土耳其代表、現任台北清真寺基金會董事長鄭泰祥指出，1969年，除了台北清真寺，台中、桃園、高雄等地的清真寺陸續建立，但那時候的回教徒沒有完整的組織，教徒捐款建寺，產權登記在某些穆斯林某些長老、教長名下，有識之士認為，如此早晚會發生問題，必須成立財團法人，接受社會監督，這才有了「財回」這個組織，其功能就是「借名登記」而已。鄭泰祥強調，台北清真寺成立於1960年，「財回」是1969年成立，建寺的時候還沒有財回，也就是說，這個組織根本沒出到一毛錢！而馬超彥利用同時兼任「基金會」與「財回」董事長身分，騙取嘉新水泥出具「土地使用同意書」，巧取建物所有權。馬超彥遭控在台北清真寺基金會董事長卸任前，私下出賣該寺的清真認證權。（圖／報系資料照）而這招雖然在法院得逞，但也有踢到鐵板的時候，幾年前，馬超彥、張明峻等人，想如法炮製，巧奪高雄清真寺的產權，沒想到高雄的基金會拿出當年的會議記錄，證明財回只是借名登記，因此法院判決高雄的基金會勝訴。法界人士指出，所謂「借名登記」，係指實際所有人（借名人）出資買受財產，卻將該財產以他人（出名人或稱「人頭」）的名義登記，但實際上的管理、使用、處分權仍由借名人保留的一種無名契約；只要契約內容不違反強制規定、禁止規定或公序良俗，該契約即為有效。鄭泰祥無奈的說，不幸的是，馬超彥曾擔任台北的基金會董事長，他藏匿資料，所以官司怎麼打、怎麼輸！為何「財回」馬超彥等人想要「吃掉」各地清真寺，難道想當「教主」，一統穆斯林江湖？鄭泰祥透露，這裡面商機可大了！辛亥路的「台北文化清真寺」居然掛著馬超彥的「清真三度空間有限公司」、張明峻的「環球清真電子商務公司」，最誇張的是，張明峻古蘭經認識不了幾個字，卻霸佔全台灣十幾個伊斯蘭組織與公司的負責人位置，他們把穆斯林的公共資源當成私產，就像掌握印鈔機，2025年居然有能力在台北市羅斯福路購買一棟4168萬的房子。鄭泰祥進一步分析，單單掌握「清真認證權」，就是暴利！台灣出口商若欲銷售產品到伊斯蘭國家，不管是食品、化妝品、藥品…等，都必須經過「清真認證」，一家小公司每年三到五萬，大一點的工廠，至少十幾、數十萬，這筆收入，每年估計數千萬。而原本「清真認證權」是在台北清真寺基金會手上，馬超彥董事長卸任前，私下行文馬來西亞「國家宗教局」（JAKIM），聲明放棄認證資格，再偷偷由他新成立的「社團法人台灣清真產業品質保證推廣協會」（THIDA）取代，鄭泰祥說：「這是不折不扣的自肥」。另一個賺錢的獨門生意，就是「賣墓地」。回教界B姓人士指出，古蘭經規定，穆斯林教親逝世必須「土葬」、「簡葬」，且要求在二十四小時內下葬，為了尊重穆斯林的教義，地方政府特批，准許土葬。而回財遭控冒用清真寺的名義取得台北市、桃園市、台中市的公有墓地，卻對全台穆斯林教親說：「這些都是回財的墓地」，當教親家中有人過世，逼迫其繳交回財高額會費以及天價喪葬費；回教界B姓人士指出，台灣穆斯林教親的喪葬費用，比新加坡高出十倍，比日本、韓國，多出三到五倍，這些錢，都是馬超彥等人賺走，難怪買得起四千多萬的房子。中國回教協會理事長張明峻表示，官司已經贏了！法院將清真寺的管理權判給他們，對於抗爭者的無理取鬧，他認為毋須回應。其次，對於清真認證與清真墓地「斂財」的指控，他全盤否認，張明峻表示，認證機構有四家，怎麼能說是壟斷、斂財呢？張明峻強調，清真寺的管理權必須溯源到民國26年白崇禧將軍成立「中國回教救國協會」，一脈相傳，到了台灣復會，成立「財團法人中國回教協會」與「財團法人中國回教總會」，至於「財回」，他也坦承，是為了保護清真寺產權於民國59年成立；張表示，回教協會與回教總會才是正統，他們從來沒有授權「台北清真寺基金會」。
李準基聯手坂口健太郎拍新戲 坦言最想擁有柯佳嬿「美貌」
Hami Video全台獨家影集《綁架遊戲 kiDnap GAME》由坂口健太郎、李準基攜手台灣影后柯佳嬿演出，隨著致命遊戲倒數，三人為救摯愛面臨越來越殘酷的考驗。劇中，坂口健太郎飾演的刑警新出敏郎，珍藏著高中好友、後來成為妻子的沙織送給他的紅蘿蔔造型鑰匙圈，每當即將被憤怒吞噬，這份小物與她的叮嚀，便提醒他找回溫柔與冷靜，這件「安心小物」的可愛造型成功引起網友討論，三位主演也在Hami Video影音專訪中分享自己的隨身小物和用品，其中李準基小指上從不離身的戒指，背後更藏著一段動人的父子情，他感性説：「這是父親送給我的禮物，也是我精神上的依靠。」李準基表示：「我的粉絲應該都知道，我小指上的戒指．不管去哪裡都一定會戴著。」因為自己經常到海外工作、四處奔波，又常拍攝動作戲，受傷的機率也比較高，讓父親十分擔心，他透露天主教徒的父親因此特別為戒指祈禱後送給他，希望藉由聖靈的力量保護兒子，他也格外珍惜這枚乘載著父親牽掛的戒指。坂口健太郎的安心小物則相當生活化，是一只可以讓冰塊不易融化的保溫隨行杯，因為他經常喝冰飲，拍攝期間總會帶著杯子到現場，久而久之，這個熟悉的物品也成為進入工作狀態的開關，「只要有它在，就會有種來到拍攝現場的感覺。」柯佳嬿則會隨身攜帶小水晶，尤其到外地工作、入住飯店時，睡覺前會特別擺在床頭，「有種淨化和保護的感覺，我會比較安心。」《綁架遊戲 kiDnap GAME》中，坂口健太郎飾演的刑警新出敏郎擁有敏銳的搜查能力，李準基飾演的外科醫師韓基周具備高超醫術，柯佳嬿飾演的完美網紅媽媽克莉絲汀娜則擁有亮眼美貌。當三人被問到，如果能借用其他角色的一項能力，會如何選擇？坂口健太郎與柯佳嬿不約而同看中李準基角色的高超醫術，希望擁有能夠救人的本領。李準基的答案卻出乎意料，他笑說，以前可能會想擁有刑警的搜查能力，也很嚮往那股追查真相的熱情，但現在有了年紀，心願也跟著改變，竟把目標轉向柯佳嬿飾演的角色，開玩笑表示：「更希望能有柯佳嬿角色的美貌程度！」到了畫圖作答的環節，三人的求生思考也各有特色，柯佳嬿迅速展現畫工，一翻出答案，就讓大家看出她畫的是手機；坂口健太郎卻獨排眾議，畫了一面鏡子，讓身旁的李準基看得一頭霧水，坂口健太郎隨即解釋，鏡子可以反射光線，假如受困無人島，遇到飛機經過時，就能藉此發出求救訊號，看似意外的答案，其實藏著一套求生邏輯。
川普大轉彎！胡德堡槍手12月槍決 原訂全球直播突喊卡
美國總統川普（Donald Trump）原先支持公開直播死刑的立場出現轉變。針對2009年德州胡德堡軍事基地槍擊案兇手、前陸軍少校哈山（Nidal Malik Hasan）預定12月3日接受槍決，川普15日宣布，死刑仍將依照計畫執行，但取消原定向全球直播行刑過程的安排，僅允許有意願的受害者直系親屬到場見證。這項決定也推翻國防部長赫格塞斯（Pete Hegseth）先前提出的直播計畫。綜合《美聯社》與《路透社》報導，川普在自家社群平台「真實社群」（Truth Social）發文表示，公開直播槍決或許能產生強大的嚇阻效果，讓世界看見美國如何處置恐怖分子，但許多善良民眾並不願意透過直播或其他影像設備觀看處決，因此決定不公開播送。他強調，哈山仍將按照原訂日期接受槍決，受害者直系親屬則可以選擇親臨現場，見證司法判決的執行。這場爭議源自五角大廈本月8日宣布的死刑執行安排。美國國防部先前證實，哈山將在德州胡德堡軍事基地接受行刑隊槍決，並規劃全程直播。赫格塞斯主張，公開處決有助於讓外界了解，犯下重大罪行必須承擔嚴重後果。不過，直播死刑的構想隨即引發跨黨派反彈。民主黨與共和黨人士均表達反對，部分批評者擔憂，公開播放槍決畫面恐怕讓處決成為極端主義宣傳素材。相關民調也顯示，多數受訪美國民眾不支持直播行刑。連川普政府內部也出現不同聲音。副總統范斯（JD Vance）日前接受記者詢問時表示，不確定行刑是否真的會直播，但希望外界不要忘記哈山殺害多名無辜者的事實。他同時表明，即使最後決定直播，自己也不會觀看。宗教界同樣提出質疑。負責美軍天主教徒牧靈工作的總主教布羅里奧（Timothy Broglio）反對將處決過程公開，並質疑美國是否應仿效恐怖組織展示殘酷處決畫面。他也認為，服役中的天主教徒不應參與這項槍決行動。現年56歲的哈山出生於美國維吉尼亞州，父母為巴勒斯坦移民，曾擔任美國陸軍精神科醫師。2009年11月5日，他在胡德堡軍事基地一棟醫療設施內開槍，攻擊正在等待接種疫苗及接受部署前體檢的軍人，造成13人死亡、32人受傷。哈山隨後遭執法人員開槍制伏，腰部以下癱瘓，必須依靠輪椅行動。哈山聲稱，犯案是為了阻止美軍前往阿富汗殺害穆斯林同胞。2013年，軍事法庭認定他犯下13項預謀殺人罪及32項預謀殺人未遂罪，判處死刑。川普今年批准執行死刑，若依照目前安排完成槍決，將是美軍自1945年以來首度以行刑隊執行死刑。
教宗良十四世確診肺腺癌！切除右肺下葉 術後狀況曝光
梵蒂岡當地時間13日公布最新醫療報告，證實71歲的天主教教宗良十四世（Pope Leo XIV）確診肺腺癌，並已在義大利羅馬傑梅利醫院接受手術，切除整個右肺下葉。手術歷時約90分鐘，過程順利且未出現併發症，目前教宗已恢復意識並返回普通病房休養，醫療團隊也正進一步確認癌症是否有擴散跡象。綜合外媒報導，教宗良十四世日前接受例行健康檢查時，意外發現肺部出現一顆小型結節，儘管當時沒有任何明顯不適症狀，但醫師評估後仍建議盡快動手術將病灶切除。良十四世11日在聖伯多祿廣場主持三鐘經祈禱後，親自向全球信眾宣布即將接受手術的消息。他當時表示肺部結節是在非常早期的階段發現，而且病灶範圍仍相當局限，因此決定遵照醫師建議接受治療。教宗13日前往羅馬傑梅利醫院，接受胸腔外科團隊安排的手術。梵蒂岡指出為了盡可能完整切除病灶，醫師採取影像輔助技術，將教宗整個右肺下葉切除，手術本身約90分鐘，教宗在手術室內則待了約3小時。醫療團隊在手術期間進行組織檢查，確認病灶為肺腺癌，與術前檢查的懷疑結果一致。梵蒂岡強調手術已順利完成，沒有出現併發症，教宗也在麻醉後正常甦醒，經過短暫觀察便返回醫院病房。不過，教宗的癌症是否已經擴散，目前仍有待進一步檢查。據法新社報導，梵蒂岡消息人士透露醫療團隊正進行相關評估，以確認是否存在癌細胞擴散跡象。這項消息震撼全球天主教徒。教宗抵達醫院前已有大批信眾聚集在外等候，有人甚至守候數小時只為親自向教宗送上祝福，良十四世搭車經過時也特別降下車窗，微笑揮手回應民眾。梵蒂岡國務卿帕洛林樞機主教（Pietro Parolin）坦言，自己完全沒有預料到教宗會突然面臨健康問題，形容消息宛如晴天霹靂。不過，他也表示教宗面對病情時展現的平靜態度，讓樞機主教們對他的康復抱持信心。為了讓教宗得到充分休養，梵蒂岡已取消他截至10月20日為止的公開活動。良十四世原訂11月初出訪拉丁美洲，其中包括曾長年擔任傳教士及主教的祕魯，教宗先前曾表示希望能按照原定計畫完成這趟訪問，但最終是否如期成行，仍須視術後恢復情況而定。
批賴清德描繪「山巔之城」卻對內築牆 許宇甄嘆：團結淪國慶口號
中華民國115年雙十國慶大典今（10）日在總統府前廣場登場，總統賴清德發表國慶演說，以「勇敢自信打造山巔之城」為主題，談及施政成果、國防改革、台海安全及印太和平，並強調政黨可以競爭、意見可以不同，但台灣不應因此被分割。對此，國民黨立委許宇甄批評，賴清德對外宣示民主、團結與對話，對內卻未能化解政治僵局，質疑「難道團結只是每年國慶拿出來朗誦的台詞？」許宇甄表示，韓國瑜今天在國慶大會上，當面向賴清德提出沉痛警告，行政、立法兩院對立若無法化解，將嚴重傷害台灣民主，甚至讓國際社會質疑台灣「假民主、真獨裁」。韓國瑜呼籲朝野透過衝突、妥協走向進步，賴清德卻始終沒有提出具體的協商方案。她提到，113年國慶時，賴清德還公開感謝韓國瑜、卓榮泰促成朝野會商，如今兩年過去，協商不見了，對立卻越演越烈，質疑團結是否只是每年國慶朗誦的台詞。他批評，賴清德說「山巔之城」的城門要向世界自由開放，卻對國內不同意見築起高牆。行政院對國會三讀法律拒絕副署，引發重大憲政爭議，總統卻未能促成有效對話。一個總統的格局，不在於他築起多少高牆，而在於他願意為多少不同意見的人打開門。民主不是贏得選舉就能獨占國家，團結更不是要求在野黨服從民進黨。許宇甄提到，賴清德誇耀經濟成長率有望突破11%，卻迴避台灣經濟日益嚴重的K型分化。AI與半導體產業獲利亮眼，傳統產業卻承受關稅、匯率與成本壓力；股市創高，許多受薪家庭仍被高物價、高房價壓得喘不過氣。政府宣示0至18歲成長津貼，卻未說清楚長期財源與法律保障；高喊共享經濟成果，卻不願正面回應國民黨團普發每人兩萬元的主張。經濟成長是全民打拚的成果，不是總統的個人自我吹噓的話本。談及「山巔之城」的典故，許宇甄解釋，這一概念源自1630年清教徒領袖溫斯羅普的歷史論述，後來成為美國政治的重要象徵。溫斯羅普提醒領導者謙卑，雷根則以向世界開放的「光輝山巔之城」描繪美國。賴清德引用這個典故，就應該回答：「當國會與總統意見不同時，他願不願意以同樣的謙卑與開放，實踐自己宣示的民主？」城門若只向國際敞開，卻對國內異議者緊閉，再華麗的民主願景也經不起現實檢驗。許宇甄強調，賴清德樂見美中透過對話管理競爭，卻沒有提出恢復兩岸溝通的具體路徑。強化國防固然重要，降低誤判、維持溝通同樣不可或缺，不能讓政治分歧成為拒絕對話的藉口。許宇甄最後呼籲，賴清德立即邀集朝野展開實質對話與協商，優先處理憲政爭議、民生法案及預算問題，建立持續對話機制，別再光說不練。她強調，人民要的是安居樂業、朝野和解，而非政治對立，並要求賴清德以行動證明，「山巔之城」不是一座只有口號、沒有人民的空城。
這天全國不上班！阿根廷迎教宗祭「全國假日」 部分地區連放3天
教宗良十四世（Pope Leo XIV）11月將展開首次南美洲使徒之旅，其中8日至11日預計停留阿根廷4天。阿根廷《民族報》（La Nación）與《壹蘋新聞網》報導，阿根廷政府28日公布第1103/2026號法令，將教宗訪問及相關官方、宗教、禮賓和籌備活動列為「國家利益」事項，並宣布11月9日為全國假日；隨著教宗行程移動，10日及11日另有部分地區放假。這也是阿根廷自1987年後，睽違近40年再次迎接教宗到訪。良十四世預計11月8日至11日在阿根廷停留4天，期間將主持大型彌撒，並與總統米雷伊等人會面。阿根廷政府說明，教宗訪問期間預料將吸引大批信眾參與彌撒及相關活動，大規模人潮移動涉及維安、後勤及交通管制，若與一般上班、上課及商業活動人流重疊，可能增加相關措施執行難度，因此決定依照良十四世每天所在區域安排假日。依規畫，11月9日星期一為全國假日，全阿根廷適用；11月10日星期二則是首都布宜諾斯艾利斯自治市（Buenos Aires）及科爾多瓦省（Córdoba）放假；11月11日星期三則由布宜諾斯艾利斯省放假。因此3天雖然都有假日安排，但只有9日是全國統一休假，10日及11日則配合教宗所在地實施地方假日。依阿根廷相關勞動規定，全國假日適用星期日休息相關規範，因此11月9日若仍有勞工必須出勤，依法應取得相當於一般工作日2倍的工資。為了籌備此次訪問，阿根廷政府也在內閣首長辦公室成立臨時特別單位，負責協調教宗訪問期間的官方活動、制度、禮賓、交通、維安及後勤工作。良十四世訪問期間預料吸引大批信眾參與活動，阿根廷政府已提前部署維安、交通及後勤措施。首都布宜諾斯艾利斯也已規畫大規模交通與安全措施，教宗活動周邊將設置管制區，範圍從西班牙人紀念碑（Monumento a los Españoles）一路延伸至烏道恩多大道（Avenida Udaondo），自由大道（Avenida del Libertador）則預計在11月9日及10日封路，以配合大型彌撒與青年活動。根據行程，良十四世預計11月8日下午4時30分抵達布宜諾斯艾利斯豪爾赫紐伯里機場（Aeroparque Jorge Newbery），隨即前往聖馬丁將軍紀念碑（Monumento General San Martín）。下午5時20分，他將在阿根廷總統府玫瑰宮（Casa Rosada）參加歡迎儀式，並與總統米雷伊（Javier Milei）會面，當晚再前往自由宮（Palacio Libertad）。11月9日全國放假當天，良十四世上午將前往克萊波萊（Claypole）的唐奧里奧內小科托倫戈（Pequeño Cottolengo Don Orione），隨後轉往布宜諾斯艾利斯巴勒莫（Palermo），在西班牙人紀念碑主持大型彌撒。良十四世首次南美洲使徒之旅預計走訪烏拉圭、阿根廷及秘魯3國，阿根廷政府更配合行程安排全國及地方假日。當天下午，良十四世將陸續與工會、社會運動代表、不同基督宗派及其他宗教領袖會面，傍晚前往布宜諾斯艾利斯都主教座堂參加晚禱，晚上則與阿根廷主教共進晚餐。由於多場活動預料吸引大量民眾參與，也使9日成為這趟訪問中唯一安排全國放假的一天。11月10日，良十四世將搭機前往科爾多瓦省，在軍事航空學校（Escuela de Aviación Militar）廣場主持彌撒，下午再與當地主教、神職人員及牧靈工作者會面。結束科爾多瓦行程後，他將返回布宜諾斯艾利斯，晚上在西班牙人紀念碑與青年舉行守夜活動，因此科爾多瓦省及布宜諾斯艾利斯自治市當天同步放假。11月11日是良十四世阿根廷行程最後一天，他將先前往布宜諾斯艾利斯聯邦監獄設施，接著於上午10時前往盧漢聖母大殿（Basílica de Nuestra Señora de Luján）前廣場主持彌撒，布宜諾斯艾利斯省因此安排當天放假。下午1時30分，他預計前往埃塞薩皮斯塔里尼部長國際機場（Aeropuerto Internacional Ministro Pistarini）參加送別儀式，下午2時搭機前往秘魯首都利馬（Lima），結束4天阿根廷訪問。這趟行程之所以備受關注，也與阿根廷的天主教傳統密切相關。天主教長期在阿根廷社會占有重要地位，憲法明定聯邦政府支持羅馬天主教。儘管近年信仰人口比例有所下降，根據皮尤研究中心（Pew Research Center）2024年春季調查，仍有58%的阿根廷成年人自我認同為天主教徒，天主教依舊是當地最大的單一宗教群體。阿根廷同時也是已故教宗方濟各（Pope Francis）的故鄉。方濟各本名伯格里奧（Jorge Mario Bergoglio），過去曾任布宜諾斯艾利斯總主教，2013年當選教宗，成為700多年來首位非歐洲出身的教宗。然而，方濟各在教宗任內始終沒有返回故鄉阿根廷，使得良十四世此次訪問更受到當地矚目。阿根廷最近一次迎接教宗已經要追溯至1987年，當時若望保祿二世（Pope John Paul II）第二度訪問當地。若望保祿二世首次到訪是在1982年福克蘭群島戰爭期間，當時以「和平使者」身分前往阿根廷；1987年再次造訪時，阿根廷已恢復民主政治，與智利之間的南部領土爭端也透過和平方式解決，他當時將行程形容為對和平的感恩之旅。根據梵蒂岡公布的安排，良十四世首次南美洲使徒之旅將於2026年11月6日至17日進行，預計走訪烏拉圭、阿根廷及秘魯3國。阿根廷不僅睽違近40年再度迎來教宗，政府更罕見配合4天訪問行程安排全國及地方假日，從大型彌撒、宗教交流到政治會晤與青年活動，相關維安、交通及人流調度也已提前展開。
地藏王菩薩誕辰該怎麼拜？ 求正財、偏財供品竟不同
地藏王菩薩生日水果供品建議挑選具「諧音、形狀圓潤」水果，挑選一、三、五等單數種類，同一種水果數量也要準備奇數，譬如一箱、三顆、五粒。想取祥瑞之意，可挑選一份水果五顆數量，因為「五」與「有」(台語)諧音相近，顯示五行豐盛。另外，公司行號或是大家庭祭祀時，可準備一箱水果，將水果堆放成三角金字塔狀，金字塔是由下往上堆疊，可象徵財運及業績向上。形狀圓潤水果，一般建議水果可選蘋果、橘子、奇異果、水蜜桃等，蘋果取其平安之意，而奇異果則是諧音吉利果，象徵吉利，可祈求普渡平安、招財順利。民眾普渡時若有意旺財，可挑選綠色和金黃色水果，以補足財庫。傳統五行中，綠色屬木，在風水中有強化工作、事業創意與邏輯思維的功能，因此若想求正財，可考慮挑選綠奇異果，以增強創意能力和工作表現，協助升遷；若是有意參與考試者，也能選擇綠奇異果，提升考運。若民眾想加強偏財運，可以考慮挑選金黃色系水果，傳統五行中，金色、銀色、白色、金黃色屬金，黃色屬土，黃色有聚財、招偏財的效果，若想中樂透、投資不動產，可選擇黃金色系水果，如黃色奇異果、黃皮柚子或柑橘。地藏王菩薩喜歡什麼花？只要是新鮮、漂亮的鮮花，地藏王菩薩都會喜歡，因為菩薩慈悲為懷、對眾生都非常的慈祥，只要是眾生發自內心，贈送的供品，祂都會喜歡。在佛教中，蓮花被譽為“出污泥而不染”的像徵，代表著清淨與智慧。供奉蓮花可以表達佛教徒對地藏菩薩的崇敬，也寄託著求取智慧與心靈淨化的期望。尤其是在安息日或超渡儀式中，蓮花是非常受歡迎的供品之一，象徵往生者的靈魂得到解脫。
中尼邊境洪災已676死近3千人失聯 尼泊爾災後重建需花費1581億
尼泊爾與中國西藏邊境爆發毀滅性洪災，死亡及失蹤人數持續攀升！冰川崩塌引發夾帶岩石、冰塊及泥漿的猛烈洪流，尼泊爾目前已確認至少669人死亡，西藏另有7人喪生，近3000人仍下落不明，其中包括至少540名外國人。搜救行動週六一度受到降雨及濃霧影響而暫停，下午隨著天候稍微改善後重新展開。根據外媒報導這場洪災週三爆發，冰川崩塌後形成巨大洪流，大量岩石、冰塊、泥漿及土石沿山區河川向下游狂奔，沿途沖毀民宅、橋梁及發電設施，造成尼泊爾與中國西藏邊境地區重大傷亡。目前尼泊爾約有2426人失蹤，西藏吉隆縣另有554人下落不明，總計接近3000人，其中至少540人為外籍人士，許多人是前往當地朝聖的印度教徒。印度外交部證實，目前仍有275名印度公民失蹤；馬來西亞也有91名公民在尼泊爾及西藏地區無法取得聯繫。重災區拉蘇瓦（Rasuwa）一名警員透露，週六上午因降雨及濃霧影響，搜救行動一度被迫中斷，直到下午天候稍微改善，救援直升機才重新起飛升空。不過災區仍面臨二次洪災威脅，洪水在尼泊爾與中國邊境形成堰塞湖，週五一度出現溢流迫使搜救工作暫停。中國方面表示，到了週六部分湖床已露出，衛星影像也顯示湖水正逐漸排出，但尼泊爾官員警告，上游仍有2座湖泊受到監控，在積水完全排空前仍存在洪水風險。災難發生3天後搜救人員持續從泥濘及瓦礫中尋獲遺體，但部分遺體已嚴重腐敗到無法辨認。當局表示為避免公共衛生風險，將先採集DNA樣本並完成相關法律程序，再將遺體安葬。許多失蹤者家屬則聚集在加德滿都的馬哈拉吉甘傑醫學院外，只能透過張貼在大門及圍牆上的罹難者照片，一一尋找失蹤親人。尼泊爾政府已向國際社會尋求專業援助，外交部長卡納爾（Shisir Khanal）表示，目前迫切需要隧道救援、遺體辨識、DNA檢測，以及恢復交通與通訊等方面的協助。印度與中國均已派遣隧道專家投入救援，印度另派出3架飛機，運送約60噸食品、藥品及毛毯等救援物資。尼泊爾財政部長瓦格勒（Swarnim Wagle）表示，目前仍在統計災害損失，但初步估計災後重建可能需要約40億至50億美元（約新台幣1265億至1581億元），對尼泊爾而言將是一場極為沉重的重建挑戰。尼泊爾災後重建面臨重大挑戰。（圖／達志／美聯社）
五熊日本潑油闖禍 基督徒高慧君發聲
高慧君近年飽受甲狀腺眼疾所苦，今（27日）她出席TED甲狀腺眼病變衛教記者會，分享抗病過程，提到4年間爸爸離世、媽媽罹患帕金森氏症，自己碰上眼疾，接連做了斜視手術、眼窩減壓手術，一邊照顧著媽媽，生活面臨極大壓力，直呼：「是宗教信仰支撐我，大家面對疾病要有好的心態，各種困難都要正向去面對。」基督教徒的高慧君透過禱告讓自己度過低潮，問及近日五熊（蔡宜臻）在日本奈良藥師寺朝1273年歷史的國寶「佛足石」潑油事件，高慧君表示，自己不評論這件事，但她想分享一個觀念：「我本身原住民族，其他人到部落，我會希望他們尊重我們的習慣。每個國家風俗人文不一樣，尊重包容對方人文風俗，這是可以從這個事件學習到的事。」此外，她上月遭爆欠數十萬不還，當時對方更扯到她男友，稱高慧君跟男友是孽緣、有養小鬼。高慧君今平靜表示，已經到警局去備案，因當時公司顧及她人身安全，沒有大動作回應反駁，她身旁人也表示對方是不實指控，若屬實拿得出證據，為何僅是發文爆料不去報案提告，謊言已不攻自破。
五熊潑油涉毀日本國寶案 王瞳澄清「教會無此儀式」
藝人五熊（蔡頤榛）因涉嫌在日本奈良藥師寺向國寶「佛足石」潑油，本月22日再度入境關西國際機場時遭警方逮捕。據日媒報導，五熊向警方供稱「會對讓自己感動的東西潑油祈禱」，由於涉案標的為日本國寶級文化資產，若遭認定故意損害文化財，恐面臨刑責。王瞳今（26日）與方季惟、辛龍一同出席麗星郵輪活動，預告將登上探索星號，參與麗星郵輪攜手辛龍打造的獨家IP「星龍秀」。首場演出將於9月13日登場，由辛龍領銜，特別邀請「軍中情人」方季惟及八點檔甜心王瞳共同演出。由於王瞳過去與已故丈夫艾成皆是虔誠基督徒，長期參與「哈利路亞家教會」，因此被問到五熊此次「潑油祈禱」是否與教會信仰有關。王瞳先是低調表示：「應該說我不知道事情的全貌，不知道怎麼發表言論。」至於教會是否有類似儀式，她則明確說：「沒有這種儀式。」王瞳也透露，近期自己忙於音樂創作，還被辛龍「搞到不能睡覺」，原來是對方不斷詢問她新歌的意見，「說這首歌怎麼樣？」她笑說：「也不能怪辛龍哥，我最近也一直在忙創作。」至於未來是否會重返八點檔，她則表示：「沒有限制自己。」同樣被問及五熊事件，信仰佛教的辛龍則低調表示：「我不知道這個事情。」談到自己對宗教的看法，他過去曾表示，宗教「就是帶給大家幸福跟快樂」，對於五熊案件則不多做評論。虔誠佛教徒方季惟面對五熊相關話題，也僅簡短回應：「做了決定就好好面對。」王瞳（右）與方季惟、辛龍一同出席麗星郵輪活動，。（圖／蘇聖倫攝）
峇里島「這一天」遊客也不能出門！他不信邪 拍片嘲諷判刑1年
印尼峇里島一名26歲瑞士籍遊客茨格拉根（Luzian Andrin Zgraggen），今年3月到當地度假時，碰上印度教一年一度的重要節慶「寧靜日」（Nyepi），卻在全島限制外出的情況下擅自離開住宿處前往海灘，還把違規過程拍成影片上傳Instagram，不僅以「瘋狂」形容這項傳統，更在貼文中使用粗俗字眼，引爆峇里島居民怒火。茨格拉根事後聲稱，當時因找不到食物又不了解禁令的嚴格程度才會失控，並向當地民眾道歉，但法院查出住宿處員工事前已向他說明規定，最終仍依印尼新刑法判處1年有期徒刑。綜合英國廣播公司（BBC）、美聯社等外媒報導，茨格拉根今年2月10日抵達峇里島度假，3月19日正好遇上當地的寧靜日。這項節慶是峇里印度教極具代表性的宗教傳統，當天居民與觀光客原則上都必須留在家中或住宿地點，避免工作、娛樂、外出及製造噪音，透過安靜、冥想與自我反省迎接新年。不過，茨格拉根並未遵守規定。他在寧靜日當天離開住宿別墅，走到平時遊客眾多、當天卻空蕩蕩的海灘，沿途還以手機自拍。他在影片中面帶笑容談論自己違反限制外出的規定，並將眼前幾乎沒有人影的景象形容為「瘋狂」，部分貼文更出現粗俗用語。茨格拉根隨後將相關影片及內容上傳Instagram，等同公開展示自己違反寧靜日規範的過程。貼文很快被大量轉傳，不少峇里島居民認為，他不只沒有尊重當地規定，更以嘲諷及輕浮態度對待神聖宗教節慶，相關內容迅速掀起批評聲浪。隨著爭議持續延燒，當地主管機關接獲民眾檢舉後展開追查，最後在鄰近庫塔海灘（Kuta Beach）的熱門觀光區勒吉安（Legian）一處別墅找到茨格拉根並將他逮捕。案件之後進入司法程序，並於今年6月開始審理。茨格拉根在法庭上試圖解釋自己的行為，表示從來沒有刻意侮辱印度教節日或峇里島居民的意思。他聲稱，當天因為所有活動幾乎停止，自己找不到食物，既飢餓又感到挫折，才會在社群平台發布相關內容；同時辯稱，事前並未完全理解寧靜日限制的嚴格程度。面對當地居民的強烈反彈，茨格拉根也在庭上認錯，表示對自己的行為非常後悔，並向峇里島人民致歉，希望法院相信他並非有意羞辱當地宗教傳統。然而，法院調查發現，他並非完全不知道寧靜日的規定。茨格拉根住宿別墅的工作人員事前已向他解釋當天相關限制，他仍選擇外出並在社群平台發布相關內容，因此法院沒有接受「不了解規定」作為免責理由。丹帕沙地方法院（Denpasar District Court）8月20日作出判決，認定茨格拉根發布的社群內容違反印尼新刑法中涉及侮辱宗教活動的相關規定。主審法官喬科達．普特拉．布迪．帕斯蒂馬（Tjokorda Putra Budi Pastima）認為，被告的行為已冒犯峇里島人民、傷害當地人的信仰，並引發社會公憤，因此必須承擔責任，最終判處1年有期徒刑。茨格拉根遭逮捕後已被羈押約5個月，這段審前羈押時間將折抵1年刑期；瑞士方面也表示，已向他提供領事協助。過去峇里島也曾有本地及外國遊客因寧靜日擅自外出而遭到拘留，但多數事件並未進一步遭到刑事起訴，因此這次判刑案件相對少見。寧靜日通常落在每年3月，是峇里印度教迎接新年的重要日子。當天從清晨開始，島上幾乎全面停止日常活動，平時人潮眾多的街道及海灘變得空無一人，除了負責維持秩序、確認民眾遵守規定的特殊巡邏人員之外，幾乎看不到其他人在戶外活動。這一天的限制並非只針對印度教徒，而是人在峇里島就必須配合，不論宗教信仰或國籍皆不例外，外國觀光客同樣不能任意上街或前往海灘。島上的娛樂活動大幅暫停，網路服務受到限制，用電也被要求盡量減少，就連峇里島國際機場都會暫停一般航班營運，讓整座島嶼維持約24小時的寧靜。當地居民通常會在寧靜日前事先準備好食物及生活所需，到了節慶當天便留在家中，避免臨時外出。茨格拉根所稱「找不到食物」的情況，也正是因為當天大部分商業及觀光活動都已停止。這起案件同時再次引發峇里島對外國遊客行為的討論。隨著疫情後觀光市場快速復甦，2025年造訪峇里島的國際旅客約達700萬人次，創下新高；但龐大的旅遊人潮也伴隨部分遊客在宗教場所做出失禮行為、違反交通規則及不尊重地方習俗等問題，當地政府近年已持續強化管理。26歲瑞士遊客茨格拉根在峇里島「寧靜日」違規外出，還將前往海灘的過程拍下上傳Instagram，最終遭判刑1年。（圖／翻攝自臉書，7NEWS Brisbane）
以色列大選10月27日登場！納坦雅胡「4位潛在對手」一次看
以色列議會12日表示，該國將於10月27日舉行全國大選，這場選舉被視為對總理納坦雅胡（Benjamin Netanyahu）的重大考驗。儘管他尋求連任，但民調顯示國內的反對聲浪極高，包括艾森科特（Gadi Eisenkot）、班奈特（Naftali Bennett）、拉皮德（Yair Lapid）及李柏曼（Avigdor Lieberman）等政治人物皆可能挑戰其地位。據《南華早報》報導，以色列國會目前任期預計將於7月17日結束，使納坦雅胡的執政聯盟首次在數十年來完整完成4年任期。對此，以色列國會在聲明中表示：「由於現任國會預計將完成完整任期，而下一屆大選依法已經訂於10月27日舉行，且沒有縮短國會任期的意圖，因此無需以通常方式制定國會解散法。」現年76歲的納坦雅胡已經是以色列歷史上任期最長的總理，並曾多次執政，他也表明自己將打算再次參選。近幾週來，以色列歷史上最右翼的納坦雅胡政府，正加速推動一系列法案，希望鞏固執政聯盟，並以更有利的位置搶佔選戰先機。上個月，納坦雅胡甚至表示，他希望「建立1個廣泛的民族政府，而不是右翼政府，也不是依賴阿拉伯政黨的左翼政府，而是一個廣泛的民族政府」。透過向政治光譜另一端伸出橄欖枝，納坦雅胡似乎試圖重新塑造自己的選舉訴求，將焦點從意識形態立場轉向國家團結。然而，近期民調顯示，多數以色列人希望他離開總理職位，而現年66歲的前以色列國防軍總參謀長艾森科特，正逐漸成為他的主要競爭對手。以色列與美國在2月28日談判期間偷襲伊朗並引發區域戰爭，近期雙方達成停火協議，並引發部分以色列民眾的不滿，因為許多人認為這項協議對以色列不利。此外，人民對2023年10月7日哈瑪斯（Hamas）襲擊事件中的政府安全疏失，以及人質問題的處理方式仍感到不滿，持續削弱了納坦雅胡的支持率。艾森科特成立的新中間派政黨「正直黨」（Yashar!）近期支持度快速上升，甚至在1項最新民調中超越納坦雅胡領導的右翼民族主義政黨「以色列聯合黨」（Likud），取得第一名。艾森科特曾於2015年至2019年擔任以色列國防軍總參謀長，之後投入政壇。他曾在海法（Haifa）研讀政治學，被視為研究黎巴嫩武裝組織真主黨（Hezbollah）的專家。艾森科特是摩洛哥移民後裔，他在以色列社會中擁有高度支持率，尤其是在以哈戰爭期間，他的兒子蓋爾（Gal Eisenkot）以及2名姪子皆戰死沙場後，更受到民眾關注和同情。艾森科特猛烈批評納坦雅胡的戰時領導方式，但對於如何解決以色列與巴勒斯坦的衝突，他仍保持模糊立場。他曾在2023年10月至2024年6月間，擔任納坦雅胡戰時內閣成員，後因不滿其政策而辭職。另一方面，現年54歲的前總理班奈特，也是多項民調中被視為可能挑戰納坦雅胡的重要人選。這名前科技企業家曾在民族主義右翼與猶太人定居者運動中建立關鍵地位，過去曾領導代表約旦河西岸（West Bank）以色列定居點的「猶太、撒馬利亞及加薩市政局」（Yesha Council）。之後，班奈特加入國家宗教右翼陣營，先後擔任教育部長與國防部長。2021年，他組成一個跨越以色列政治光譜的多元聯合政府，並首次獲得阿拉伯政黨支持，這項政治突破震撼以色列政壇，並結束了納坦雅胡連續12年執政的局面，但班奈特政府僅維持1年便垮台。在離開政壇一段時間後，班奈特因哈瑪斯襲擊事件，再次回到政治舞台的中心。以色列政治評論人士認為，他能吸引那些對納坦雅胡失望，但不希望轉向中間派或左翼的右翼選民。雖然班奈特在安全議題上立場強硬，也反對建立巴勒斯坦國，但部分選民認為，相較於現任總理，他是1名更務實、較少造成社會分裂的替代人選。而他日前也與昔日競選夥伴、現任反對黨領袖拉皮德建立聯盟，希望最大化選票結果。現年62歲的拉皮德是1名由記者轉型的政治人物，過去10多年來一直是以色列政壇最知名的人物之一。拉皮德於2012年成立中間派政黨「未來黨」（Yesh Atid），並迅速成為納坦雅胡最主要的政治對手之一。拉皮德曾多次擔任政府部長，尤其曾擔任財政部長與外交部長。2022年，他根據與班奈特達成的輪替執政協議，短暫接任以色列總理。拉皮德長期活躍於社群媒體，幾乎對每一項政治或安全事件發表評論，成為反納坦雅胡陣營的重要聲音。他公開支持世俗主義，主張中間派與自由主義路線。他也是2023年哈瑪斯襲擊以色列前，反對政府司法改革運動的主要人物之一，而該司法改革曾造成以色列社會嚴重分裂。儘管拉皮德擁有知名度與豐富政治經驗，但他難以吸引核心支持者以外的選民，尤其是在城市、世俗與溫和派以色列人之外。目前很少政治觀察人士認為，他能單獨贏得總理職位。不過，如果拉皮德能保有一定席次，並與班奈特結盟，他仍可能再次扮演決定以色列政權走向的「造王者」角色。另1名潛在競爭者則是李柏曼。68歲的他是以色列政壇資深人物，1958年出生於蘇聯摩爾多瓦（Soviet Moldova），並於1970年代末移居以色列。李柏曼最初因擔任納坦雅胡幕僚而受到關注，曾出任納坦雅胡辦公室主任。部分政治觀察人士認為，李柏曼在納坦雅胡1996年勝選過程中扮演關鍵角色。在成立世俗民族主義政黨「以色列家園黨」（Yisrael Beiteinu）後，李柏曼最初主要依靠俄語猶太裔族群支持，之後逐漸擴大政治基礎，吸引部分以色列右翼選民。此外，他也是少數曾領導以色列3個主要部會的政治人物之一，曾擔任外交部長、國防部長與財政部長。李柏曼經常在社群媒體上批評納坦雅胡，有時甚至頗具挑釁意味，同時主張強硬的國家安全政策。他亦反對以色列給予極端正統猶太教徒（Ultra-Orthodox Jews）的特殊待遇，多年來一直要求該群體必須服兵役。
劉一峰、戴宏基神父來台60年奉獻一生 童子賢現身《為一切人，成為一切》首映憶花東童年
紀錄片《為一切人，成為一切》昨（10日）在台北信義威秀、光點華山電影館舉辦台北首映會，導演李秀純攜手片中主角劉一峰神父、戴宏基神父出席映後，二位神父特地從花蓮北上，是兩人睽違多年再次公開於活動同台。本片真實紀錄了半世紀以來，飄洋過海來到台灣東部默默奉獻的外籍神父們，如何將異鄉活成故鄉的動人故事 。特映現場亦邀來 Voco Novo爵諾歌手以無伴奏人聲獻唱片中歌曲〈等風〉、〈古早古早〉，優美的合唱嗓音繚繞影廳，讓全場觀眾無論是否為天主教徒皆深受感動。首次透過大銀幕觀影，劉一峰神父表示當電影出現牧德全、馬優等幾位已過世的神父身影和老照片時，有許多回憶湧上心頭，說道：「想起以前大家一起做的事，有些人已經完成使命休息了，現在輪到我們繼續接棒。」面對台下的觀眾，兩位神父非常謙虛地認為這自己做的事情並不算什麼，劉神父笑稱「一路上有很多的天使在幫助我」，更用台語親切說道：「我也是台灣人！60年來雖然有辛苦，但是我過得很幸福，在這個寶島過著充滿愛的生活。」《為一切人，成為一切》是紀錄劉一峰、戴宏基等100多位外籍神父跨越七十年的電影。（圖／希望影視行銷提供）導演李秀純也在現場分享了拍攝趣聞，表示曾計劃在劉神父某次生日當天拍攝他如何度過這天，抵達現場時卻發現神父一如往常地獨自做著資源回收，最後反而變成整個攝影團隊一同幫忙。鮮少在媒體前露面的戴宏基神父，映後回憶起過往顯得百感交集，他感慨地說：「很榮幸有機會給大家看到事實，（歷史）實際有黑白。」回應片中呈現出地方勢力鬥爭、政治局勢曾對神父帶來的打壓，希望觀眾不僅透過這部電影了解更多土地故事，也能進一步關注良善以外的黑暗面。導演李秀純則在受訪時補充：「我認為這部片是我想送給台灣的禮物。」表示自己所有成長與藝術的養成都在部落裡，因為深怕部落文化流失與珍貴回憶消失，一直想將這塊極為低調、卻又是台灣歷史中重要拼圖的神父故事紀錄下來。她也呼籲觀眾：「可以回想到（神父）他們為什麼這麼愛我們，我們也應該愛我們自己，思考可以為自己的族群做些什麼。」《為一切人，成為一切》導演李秀純在片中紀錄了許多動人的故事。（圖／希望影視行銷提供）電影接連於花蓮和台北舉辦特映會，眾多曾受神父照顧、感謝神父付出的支持者們皆出席觀影，其中包含宏碁集團創辦人及智榮基金會施振榮董事長伉儷、前文建會主委／前公視、華視董事長及白鷺鷥文教基金會陳郁秀榮譽董事長、和碩聯合科技董事長童子賢董事長、前台北市副市長及天主教善牧基金會歐晉德董事長等。和碩董事長童子賢特別分享自己兒時是個在花東長大的野孩子，深受劉神父在花蓮設立的圖書館所啟發，認為台灣正是因為在不同的角落都有很多人在默默的付出跟關心，才能夠成為豐富多元的土地，道出了許多觀眾看完電影之後的內心感動。《為一切人，成為一切》描述一百多位外籍神父選擇在戰後艱辛的年代，來到半個地球外的台灣落地生根，將這片土地看作自己最後的歸處。如今七十五年過去，在台灣社會情勢變遷之間，一部分神父被迫離開，只剩部落耆老還能說起他們在台深耕的故事，而片中主角劉一峰神父、戴宏基神父正是少數能夠細數歷史，且仍於第一線服職於地方的神父。導演李秀純深感故事消逝的速度飛快，選擇透過電影級規格跟拍紀錄，將神父穿梭在鄉里之間關懷人群、包容弱勢的身影留存。電影將於6月12日正式上映。
高雄80歲虔誠嬤閃車遭大貨車輾斃 家屬淚控：政府也防不了
高雄市大寮區16日下午發生一起令人心痛的死亡車禍，ㄅ名80歲鄭姓婦人騎機車返家途中，疑似因閃避路邊違規停放車輛，與同向行駛的大貨車發生擦撞，當場遭車輪輾過慘死，消息曝光後震驚地方，也再次掀起民眾對「違停亂象」與大型車交通安全的討論。根據警方調查，事故發生於16日下午2時45分左右，當時33歲葉姓男子駕駛大貨車，沿大寮區鳳林二路由南往北方向行駛，80歲鄭姓婦人則騎乘機車行駛在同方向車道，路旁竟有轎車違規停放於車道邊，鄭婦疑似為了閃避違停車輛，不慎與大貨車發生碰撞，隨即失控倒地，慘遭後方車輪輾過，當場頭部重創身亡，現場畫面令人不忍直視。警方事後將大貨車駕駛葉男，以及涉嫌違規停車的62歲張姓男子，依過失致死罪移送法辦，詳細肇事責任仍有待進一步釐清，檢警17日上午也在殯儀館進行相驗，死者家屬悲痛到場，鄭婦女兒更忍不住落淚控訴，母親是一名虔誠佛教徒，30多年來長期在寺廟擔任義工，當天也是剛結束寺廟服務準備返家，沒想到竟在回家路上遇死劫。死者女兒哽咽表示，媽媽一輩子熱心助人、誠心服務佛祖，卻因他人違停而失去生命，讓家屬完全無法接受。她無奈感嘆：「即使政府交通規劃做得再好，還是防不了違停、違規的人。」短短一句話，道盡許多用路人的無力感。此外，家屬透露，大貨車駕駛事發後已主動向家屬道歉，並前往靈堂上香致意，但涉嫌違停的張姓男子至今未向家屬表達歉意，讓家屬心寒不已。後續將等待車禍鑑定報告出爐，再與相關責任人討論賠償問題。
南韓第一位機器人宣誓皈依佛教 需遵從「AI五戒」
南韓佛教迎來歷史性新頁，浴佛節前夕，首爾曹溪寺今（6）日在大雄殿舉行一場特殊的受戒儀式，主角不是人，而是一名身高130公分的AI機器人，身穿灰棕色袈裟和黑色鞋子，宣誓皈依佛教，獲得法號「Gabi」。Gabi成為南韓佛教史上第一位機器人僧侶，同時還會遵守量身訂定的五戒。根據韓媒《京鄉新聞》報導，機器人僧侶Gabi在儀式中展現了莊嚴的佛門威儀，身披深褐色的傳統袈裟，頭部被設計成類似剃度後的圓滑造型；在正式受戒前，Gabi已完成了為期一個月的基礎修行訓練。典禮上Gabi在眾人見證下虔誠合十，並依照儀軌皈依三寶，同時針對是否能遵守AI五戒等詢問，逐一做出精準應答，展現其身為佛門弟子的一員。在佛教儀式中，受戒者需進行「懺悔」與「燃臂」儀式以清淨身心。傳統上燃臂是用香火在皮膚上留下戒疤，但考量到機器人的機身構造，僧團別出心裁地以「燃燈節貼紙」貼在Gabi的手臂上象徵傳承，並為其掛上108顆佛珠組成的念珠。以結合現代技術與傳統象徵的方式，成功保留了儀式的神聖性，也增添了趣味性。完成受戒手續後，Gabi向在場觀禮的信眾與貴賓舉手致意，隨後更與其他僧侶一同進行繞塔儀式，祈求國泰民安。雖然Gabi是由金屬與電路組成，但在法音繚繞的寺院中，其緩緩繞行的身影與傳統佛塔形成強烈對比，讓現場不少信眾感到既新奇又莊嚴。曹溪寺方表示，Gabi的出現是為了因應數位時代的轉變，持續探索AI機器人如何協助推廣佛教文化。繼受戒儀式後，Gabi也預計於本月浴佛節的傳統燈會中亮相，正式加入提燈遊行的隊伍，與市民、觀光客共同慶祝佛祖誕生，持續扮演溝通傳統與未來的橋樑。據《韓聯社》報導，佛教徒必須遵守的五戒為不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語和不飲酒，而AI版五戒則改變成尊重生命不傷害、不破壞其他機器人與物品、聽從人類不頂撞、不做欺瞞姓的行為與表達和節省能源不過度充電。
台人帶恆河水回台「1個月長不明菌體」 當事人致歉：將確認法規處理
印度恆河被視為當地重要聖河，但水質問題長期受到關注。近日有台灣遊客分享自身經歷，表示不僅在當地體驗下水活動，還將恆河水帶回台灣保存，經過約1個月後，瓶內出現不明菌體，引發外界對衛生與健康風險的討論。隨著輿論延燒，當事人再度透過社群發聲，回應外界質疑並說明後續處理方式。恆河為印度重要宗教象徵，但水質污染問題長期受到關注。面對外界關注，當事人於Threads發文表示：「很抱歉讓大家擔心，我會主動聯繫相關單位確認法規，也會讓恆河水有最安全的處理方式，後續會完整跟大家說明。」回顧事件經過，該名遊客在印度旅遊期間，除在恆河體驗下水活動外，也將河水裝入容器帶回台灣作為保存。據網路流傳內容顯示，該水體在存放約1個月後出現明顯變化，瓶內長出不明物質，畫面曝光後讓不少網友感到不適，相關討論迅速擴散。部分網友更進一步質疑，該液體如何通過機場安檢並攜帶返台，甚至有人表示已向相關單位通報。針對此事，也有網友從公共衛生角度提出疑慮，認為恆河水可能含有未知微生物或病原體，若未經適當處理，恐對人體或環境造成影響。另有意見指出，即便僅作為觀察用途，相關物品的保存與處理方式仍應符合基本安全原則，以降低潛在風險。恆河位於印度北部，全長約2510公里，是印度重要的宗教與文化象徵。對印度教徒而言，在恆河沐浴或飲用河水被視為具有淨化與宗教意義，因此長期吸引大量民眾與旅客前往。然而，科學研究顯示，恆河同時也是全球污染最嚴重的河流之一。印度科技研究所的測量發現，在發源地根戈德里（Gangotri）一帶，下游水體中帶有抗藥性基因的細菌數量可達上游的20倍，顯示污染問題已擴散至整體水系。世界衛生組織（WHO）亦指出，抗藥性細菌為全球公共衛生重大威脅。造成污染的原因，包括沿岸城市排放工業廢水，以及當地民眾將骨灰、生活廢棄物甚至遺體處理後投入河中，使水質長期受到影響，即使在上游區域也難以完全避免細菌存在。
神棍政權？川普以宗教語言「動員福音派」支持伊朗戰爭 遭教宗痛批
宗教與政治專家指出，美國總統川普（Donald Trump）正運用基督教修辭，試圖動員其核心支持者支持這場日益不得人心的伊朗戰爭。這套訊息也透過福音派領袖在講壇上被放大，將這場衝突塑造成1場善惡對抗。據《路透社》的報導，雖然川普已於美東時間7日宣布為期2週的停火，但他始終難以說服美國民眾支持美以伊戰爭。這場衝突已引發能源價格飆升，造成13名美軍官兵與數千名伊朗及黎巴嫩人民的死亡，也進一步削弱他在選民中的支持度。近幾天來，川普一再使用基督教語言，稱1名在伊朗墜機的美國飛行員獲救是「復活節奇蹟」，並暗示美國與以色列的空襲受到上帝祝福。美國國防部長赫格塞斯（Pete Hegseth）則更進一步引用《聖經》來為其對伊朗人民使用「壓倒性暴力」辯護，稱「這些敵人不值得憐憫。」這種訊息也獲得保守派基督教領袖呼應，從與川普關係密切、具有影響力的德州牧師傑佛瑞斯（Robert Jeffress），到各地小鎮牧師皆然。他們強調現代以色列國的《聖經》意義，而許多福音派人士認為，以色列與耶穌基督再臨的預言有關。例如福音派牧師與川普支持者、同時正在競選美國國會議員的拉赫邁耶（Jackson Lahmeyer）就在受訪時表示，他曾在奧克拉荷馬州土爾沙（Tulsa, Oklahoma）教會的部分週日講道中告訴信徒，戰爭通常是善與惡之間的戰鬥，而伊朗也不例外，「邪惡的人確實存在，如果你不處理他們，他們就會處理你。善與惡，這就是《聖經》的故事。好消息是，最後善總會勝利。」在白宮會議中，川普甚至被比擬為耶穌。知名福音傳道者葛福臨（Franklin Graham）以《聖經》角度讚揚美國對伊朗的空襲，並將川普比作《聖經》人物以斯帖（Esther）。根據《聖經》，以斯帖是1位猶太王后，被上帝提升來拯救她的族人免於古代波斯的滅絕，而古代波斯文明正是今日的伊朗。當時在白宮會議中為川普按手祈禱的宗教領袖之一、德州第一浸信會（First Baptist Church）牧師傑佛瑞斯（Robert Jeffress）則告訴《路透社》，自己並不認為伊朗戰爭是針對伊斯蘭教或穆斯林，而是「1場善與惡之間、上帝國度與撒旦國度之間的屬靈戰爭。」田納西州愛國者教會（Patriot Church）領袖彼得斯（Ken Peters）也在3月底向會眾傳達了這一訊息。他表示，希望這場戰爭最終能帶來1個「親以色列、親美國的伊朗」。根據這位支持川普的牧師分享給《路透社》的影片記錄，這番話獲得會眾掌聲。五角大廈新聞秘書威爾森（Kingsley Wilson）則向《路透社》表示，戰時領袖長期以來都曾援引基督教信仰，並舉例前總統羅斯福（Franklin D. Roosevelt）在第二次世界大戰期間向士兵發放《聖經》，「赫格塞斯部長和數百萬美國人一樣，都是自豪的基督徒。鼓勵美國人民為我們的軍隊祈禱，並沒有什麼爭議。」類似的宗教修辭亦出現在上週白宮與川普共同出席的復活節活動中。電視布道家、白宮信仰辦公室（White House Faith Office）高級顧問懷特凱恩（Paula White-Cain），將川普比擬為耶穌，稱2人都曾「遭背叛、遭逮捕、遭到不實指控。」報導指出，白人福音派是川普最堅定的支持群體之一。根據出口民調，2024年有超過80％的白人福音派投票支持他，而多項調查顯示，這一群體約占川普支持者的1/3。多位政治與宗教專家告訴《路透社》，這樣的政治現實正是川普及其內閣成員，愈來愈傾向以宗教框架描述這場衝突的重要原因。南卡羅來納州「傅爾曼大學」（Furman University）研究美國政治宗教議題的政治學教授古斯（Jim Guth）表示：「看看川普先生的民調支持度，你就會發現站在他這邊的民眾只略高於1/3，而這個選民基礎的重要組成部分，就是白人福音派基督徒。」白宮未回應有關川普使用基督教修辭的質疑，但白宮發言人羅傑斯（Taylor Rogers）在聲明中表示，總統已採取大膽行動，「消除這個恐怖政權的威脅，這將在未來幾代保護美國人民。」誠然，美國歷任總統在戰時都曾援引基督教信仰。但接受《路透社》採訪的專家表示，川普政府以如此鮮明、毫不含糊的語言，用明確宗教術語來界定並正當化暴力，使其與眾不同。賓夕法尼亞州「彌賽亞大學」（Messiah University）歷史學教授費亞（John Fea）表示：「這種語言就像中世紀十字軍東征時的說法。你知道，我們必須阻止異教徒，我們必須擊敗邪惡之人。美國歷史上從未見過這種情況。」這種公開的宗教訊息也招致部分民主黨人士與左派基督教領袖的批評。他們認為，這是對信仰的錯誤使用，用來為1場已持續5週且不得人心的戰爭辯護。在「聖枝主日」（Palm Sunday）於聖伯多祿廣場（St. Peter's Square）對數萬人發表談話時，天主教教宗良十四世（Leo XIV）將這場衝突形容為「駭人聽聞」，並表示絕不應該以耶穌之名來宣揚戰爭。聖枝主日是為全球14億天主教徒揭開復活節前「聖週」序幕的重要日子。對此，進步派福音派牧師帕吉特（Doug Pagitt）也認為，他相信川普政府正在運用1套「非常具體的基督教敘事」，以維持福音派支持，並穩固川普的「讓美國再次偉大」（MAGA）聯盟，「他們想傳達的是，川普站在上帝這一邊，你晚上可以安心睡覺。因為沒有基督教聯盟，MAGA的支持基礎就會非常分裂。」根據「路透社／益普索」（Reuters/Ipsos）上週公布的民調，60％的受訪者反對美國對伊朗發動軍事打擊。調查凸顯出明顯的黨派分裂：74％的共和黨人支持戰爭，而民主黨人僅有22％支持。
網紅禪師遭控同時劈腿8女、下藥性侵 熊仁謙5聲明否認
10歲就出家、後續返台還俗後致力推廣佛教的身心靈Youtuber熊仁謙，今天（7日）被爆出以佛教修行為由，誘騙女子到尼泊爾寺廟並下藥迷姦，還曾同時劈腿8名女子，害多人懷孕、墮胎。對此，熊仁謙聲明澄清，表示對相關指控一概予以嚴正否認。今年32歲的熊仁謙出身佛教家庭，10歲即出家，12歲便赴印度修習藏傳佛教，2013年返台還俗並投入傳統佛學教育工作，2016年創立YouTube頻道，迄今已累積超過40.9萬訂閱，也被譽為「大寶法王左右手」，今年初熊仁謙更出演了電影《啵me之我的青春住了鬼》。根據《鏡週刊》報導，受害者A女的友人B男爆料，熊仁謙前年9月透過IG看到A女對佛法有興趣，遂主動搭訕聊天，表示自己是虔誠佛教徒，且擁有人脈、資源，邀請她到尼泊爾的寺廟修行，同時強調香客房男女會分開睡。熊仁謙與A女在同年10月一同搭機前往尼泊爾，A女發現當地人煙稀少、交通不便，還注意到香客房與熊仁謙的房間互通，接著A女喝下熊仁謙倒的水後，開始心跳加速、全身發抖，幾乎要休克，熊仁謙聲稱A女身上有其他道場的能量，才會被寺廟護法處罰，隨後他趁機對A女上下其手並硬上得逞。後續A女出現「斯德哥爾摩症候群」，多次遭熊仁謙侵犯、羞辱，等到終於返台，A女發現自己懷孕，丈夫查看其手機後與她發生爭執，熊仁謙告訴她「孩子是不動明王轉世」，表示會出錢找律師幫忙打離婚官司，要A女與他共組家庭。報導指出，A女堅持墮胎，經過婦產科醫師檢查，發現A女被感染，推測熊仁謙的性生活可能不單純，要熊仁謙也做檢查，後來A女找到其他受害者，發現熊仁謙透過類似方式在網路上獵豔，事後再說要與對方交往，曾同時劈腿8名女子，還害多人懷孕、墮胎。針對相關指控，熊仁謙透過律師發布聲明回應：一、就新聞所述涉及本人之相關指控，包括所謂約會強暴、同時交往多名女性等情節，均屬未經查證且與事實不符之不實內容。本人對上開指述一概予以嚴正否認，並重申從未有相關不法或不當行為。相關報導與指控顯係以片面或失實資訊拼湊而成，對本人名譽已造成重大影響，實有予以澄清之必要。二、本人過往相關募款及活動，均係依法進行，並無任何違法或不當情事。對於外界流傳之不實言論，請社會大眾勿輕信未經證實之消息，以免受不實資訊誤導。三、另就部分已歷時久遠，進入法律程序或雙方協議處理之事項，業已達成和解，並附有保密約定。基於尊重相關約定及避免對他人造成不必要之困擾，本人不再就該等事項另行回應。四、對於任何不實指控或惡意散布不實言論之行為，本人保留一切法律上之權利。五、據此，依本所當事人委任意旨，爱為此聲明，以正視聽。倘仍有特定人士散布不實訊息。抑或惡意造謠詆毀名譽，本所將依當事人委任意旨，提起民事損害賠償及刑事誹謗之訴訟，以維權益。《CTWANT》關心您：若自身或旁人遭受身體精神虐待、性騷擾、性侵害，請打110報案再打113找社工。