文化差異
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日本人把小北當Donki逛！狂買垃圾袋、橡皮筋 原因曝光
台灣人飛日本愛逛唐吉訶德，日本遊客來台灣竟然也有類似的「尋寶行程」，目的地還是許多人再熟悉不過的小北百貨。日本YouTuber愛子（Aiko）近日公開自己的台灣伴手禮採買清單，從香味垃圾袋、塑膠袋一路買到紅色橡皮筋、湯匙、衛生手套及開罐器，甚至直接在Threads問：「台灣人知道嗎？外國觀光客瘋搶台灣垃圾袋。」一票台灣網友看完滿頭問號，才發現自己平常根本不會多看一眼的日用品，到了外國遊客眼中竟成了值得帶回國的特色商品。愛子日前在Threads分享「日本人買台灣伴手禮」影片，這趟採買沒有只鎖定外國觀光客熟悉的鳳梨酥、茶葉、牛軋糖餅乾等食品，而是直接走進小北百貨，還把這間台灣生活百貨形容成「台版Donki」，準備挖出台灣日常生活中的隱藏好物。愛子的第一波目標就讓不少人意外。她拿起台灣常見的鐵湯匙以及小吃店使用的湯匙，透露這類餐具其實頗受外國人喜愛；接著又把義美小泡芙放進伴手禮名單，連開罐器也被她視為值得帶回日本的商品。採買清單隨後愈來愈「生活化」。愛子介紹家庭主婦喜愛的衛生手套，也看上台灣小吃店常見的美耐皿盤。不過影片曝光後，有網友特別提醒，美耐皿餐具在使用上仍應留意。真正讓她大力推薦的，則是台灣家庭再熟悉不過的垃圾袋。愛子指出，台灣販售的垃圾袋不僅有不同顏色，還帶有香味，這類商品在日本買不到，因此成了具有台灣特色的實用伴手禮。她更直接在Threads寫下「外國觀光客瘋搶台灣垃圾袋」，讓不少台灣網友第一次知道，原來垃圾袋也能成為觀光客掃貨目標。垃圾袋旁邊的各種尺寸塑膠袋，同樣讓愛子讚不絕口。她認為台灣塑膠袋非常好用，影片中部分貨架甚至已經被掃到缺貨。這一幕也讓網友瞬間找到共鳴，有人留言驚呼，原來塑膠袋是被觀光客買光，自己平常想買時經常碰到空架；還有人開玩笑表示，照這種熱門程度發展下去，小北百貨以後恐怕都要設退稅櫃檯了。愛子接著轉往清潔用品區，推薦拖地使用的抗菌濕拖巾，認為台灣產品材質厚實，使用起來相當方便。然而整趟採買最讓台灣人無法理解的商品之一，恐怕還是「紅色橡皮筋」。愛子指出，台灣常見的紅色橡皮筋大約是日本產品的兩倍粗，不但彈性好，就算拉得很長也不容易斷。對她而言是值得推薦的實用品，對台灣網友而言卻普通到不能再普通。有人看到影片最後竟然連橡皮筋都被當成伴手禮，忍不住表示心裡直接發出「欸～～～」的驚呼；也有人補充，日本橡皮筋確實比較軟、比較細，相較之下台灣紅色橡皮筋更加厚實。不過，也有網友提醒，橡皮筋如果長時間綁著不動，仍可能出現融化、劣化的情況。整份購物清單曝光後，台灣網友最大的反應幾乎都是「不可思議」。有人直言「真的不知道」，有人表示看到這些東西被稱為伴手禮感覺非常奇妙，也有人乾脆回「我真的傻眼」，因為垃圾袋、塑膠袋、橡皮筋等商品在台灣實在太常見，平常根本不會特別注意。甚至有人看著愛子興奮掃貨的模樣，突然想到自己去日本旅遊時的樣子，笑說那種瘋狂購物的眼神，根本就像台灣遊客衝進日本藥妝店。「小北百貨＝台版Donki」的形容同樣成為留言區另一個討論焦點。有網友恍然大悟表示：「原來我都去日本逛小北百貨（日版）嗎？」也有人笑稱，小北被稱為「台灣的Donki」，瞬間有種被升級成「厲害的殿堂」的感覺。不過，也有人認為兩者並不能完全畫上等號，指出小北百貨除了部分門市同樣24小時營業之外，與唐吉訶德仍有不少差異，而且小北本身就具有自己的特色。更有網友替小北想出另一個貼切定位，笑稱它應該是「媽媽明天要帶什麼都會有的那種殿堂」，形容從家庭用品到臨時需要的各種雜貨幾乎都找得到，這句話也讓其他人直呼太傳神。還有人從愛子的採買行為聯想到跨國夫妻間可能出現的「購物文化差異」，笑問她的丈夫是不是也覺得她買這些東西很誇張，就像對方在日本買某些商品時，她可能同樣無法理解。留言區甚至開始替外國遊客加碼推薦更多台灣商品。有人點名台灣好萊牙膏，認為台灣版本的薄荷味特別強烈；也有人提到小北還能買到知名鳳梨酥與蛋黃酥等食品。不少人看完後也開始重新思考「伴手禮」這件事。有人認為，真正有趣的地方就在於，外國遊客特別想買的商品，往往正是當地居民最無法理解「到底有什麼好買」的日常用品。也有網友感嘆，大家到日本旅遊時忙著瘋搶各種商品，其實台灣本身同樣有不少價格便宜、實用又具有特色的小物，只是因為每天都看得到，反而忽略了它們的吸引力。當台灣人看到日本遊客搶買垃圾袋、塑膠袋與橡皮筋時滿臉疑惑，日本人看見台灣遊客在唐吉訶德或藥妝店大肆採買時，或許也有完全相同的感受。
日本人開始討厭台灣人？歐吉桑揭真實情況：被害妄想
近期網路上流傳多起關於「日本民眾對台灣人態度轉變」、「走在日本街頭感受到異樣眼光」等說法，甚至指稱因先前五熊潑油事件，導致日人對台灣友善度下降。對此，知名粉專「日本人的歐吉桑」發表長文闢謠，詳細分析所謂「店員變臉」、「神社特別提醒」等狀況背後的真相，強調日本人對台灣人的友善程度始終未變，台日友好關係更是堅不可摧，呼籲大家切勿被少數帶風向的荒謬內容影響。針對網路上流傳店員看到台灣護照就「直接變臉」的說法，粉專在臉書發文指出，這完全是過度解讀。實際情況是店員遇到需要辦理退稅手續時，結帳流程與一般購物不同，店員只是因為需要集中注意力思考處理步驟而表情轉趨嚴肅緊張，並非針對台灣旅客。至於某些店家或店員結帳時未說「謝謝」，更是因為日本零售服務業的個人習慣差異，在當地十分常見，與國籍毫無關聯。關於有報導提到神社人員提醒台灣旅行團「不要亂潑油」等規範，粉專澄清這並非嘲諷或惡意提醒，而是基於文化差異的善意宣導。正如面對美國旅客時會特別提醒進室內要脫鞋一樣，目的只是為了避免因文化認知不同而產生不必要的誤會與糾紛。對於台灣旅客在日本發生的交通事故或違規行為，在日本社會眼裡多屬極為微小的個案，絕大多數日本民眾根本無法從外貌辨識出台灣人，更不會因此對台灣旅客產生偏見。粉專強調，「很久沒有看到這種充滿惡意的內容，這種荒唐無稽，胡說八道的惡意內容，我相信很少台灣人當真，但是如果0.1%台灣人相信的話，作為一個日本人，我認為有必要澄清這件事，希望破壞台日友好關係的人的被害妄想真的非常多」，真正的台日友好是建立在雙方互相尊重的基礎上，別人的態度往往就是反射自己的一面鏡子。旅客若能在溝通時開口先說一句日文的「すみません」（不好意思），展現基本禮貌與尊重，自然能感受到日本當地的熱情與善意。台日兩國多年來累積的深厚情誼宛如堅固的城堡，絕不會因為少數誇大不實的網路謠言而有所改變。
續任3天就赴美求職！ 清大校長高為元致歉「捐5月薪水」：每年都會捐來提醒自己
清華大學校長高為元5月1日進入第2任期，日前卻被爆出他於就任3天後，就前往美國夏威夷大學馬諾阿分校參與校長遴選（Campus visit），引發外界批評。對此，高為元今（10）日首度在校內說明會公開致歉，坦言自己「做錯了一件讓清華人傷心的事情」，並表示自己除了已捐出今年5月薪資，也承諾未來任期內每年5月都會捐出當月薪水提醒自己。清華大學今日舉行校長說明會，高為元表示，針對赴美參與校長遴選一事，引發師生、校友的疑慮與不安，他再次向所有清華人道歉，也坦言過去1個月是自己學術生涯中最難過的一段時間，自己因為思慮不周，傷害了相信他的人，也讓清華大學受到外界質疑。高為元坦言，自己輕忽了校長職位的特殊性，尤其是在第2任期剛開始時，就去探索個人的其他可能性，確實辜負了大家的期待。高為元提到，當大家投下同意票讓他續任時，並沒有預想到他會接受其他學校的邀請，「所以我完全可以理解各位的不滿與憤怒」。高為元強調，不能僅用「好奇心」或「東西方職場文化差異」來要求大家理解或原諒自己，因此校務監督委員會若針對事件進行詢問與調查，只要符合校內程序，他一定會全力配合，清華大學絕對不會出現「蓋牌」的情況。高為元透露，這段時間仍收到不少師生、校友與各界人士的鼓勵，也感謝校內的幾位副校長、主秘及秘書處同仁等行政團隊，在壓力下依舊保持冷靜與專業。高為元說明，美國大學校長遴選的目的，是為了讓學校與候選人進一步了解彼此，包括財務、制度、學校面臨的問題與未來期待，不過他表示過程結束後，雙方沒有進一步發展，也沒有決選投票。為了對自己的選擇負責，高為元進一步表示，日前已將今年5月的薪水，捐給學生宿舍優化捐款計畫，未來他在剩餘任期內，每年5月也都會捐出當月薪水來提醒自己，即使這筆錢無法彌補對學生的傷害，但「人必須為其選擇付出代價，即使是校長也不例外」。
日本「顏面國寶」現身台灣！AKB48伊藤百花秀中文「我可愛」
日本國民女團AKB48即將在今（28日）晚登上臺北大巨蛋，為樂天桃猿主題日擔任開球及賽後表演嘉賓。稍早，來台的8位成員伊藤百花、川村結衣、工藤華純、佐藤綺星、千葉恵里、橋本恵理子、八木愛月、山内瑞葵接受媒體聯訪。山内瑞葵回憶，2019年她隨團體來台開唱時，台灣粉絲特別為每位成員準備花籃，「感受到台灣粉絲很熱情的應援，很開心。」這次再度來台，她也吃到粉絲推薦的芒果冰，直呼「好吃到很驚訝」。這次首度登上臺北大巨蛋，被封為「顏面國寶」的伊藤百花表示，因為是在非常大的場地演出，而且又是在台灣，對她而言「很有意義」，希望把AKB48的魅力帶到大巨蛋每個角落，也希望讓喜歡棒球的粉絲感受到AKB48的魅力。談到「顏面國寶」的稱號，她認為這成為大家認識自己的機會，「我有聽到AKB48粉絲以外的人也因此認識我」，能夠藉此讓更多人了解AKB48的魅力，十分開心。不過，身為新一代C位成員，伊藤百花也坦言確實有壓力，「被選為中心很有壓力」，身邊的人也會給她不同的意見，但透過這些經驗，更深刻感受到AKB48其實是由所有成員一起打造，「絕對會有壓力，但希望透過被注意這件事情，讓大家更認識、喜歡AKB48。」她也透露為了這次來台準備了中文，當場秀出「我可愛」，佐藤綺星則表示自己有向TPE48成員偷師，會說「我喜歡你」，現場也趁機接受媒體中文教學，大秀「請給我發票」以及台語「肚子餓」。佐藤綺星（左）擁有多年啦啦隊經驗，伊藤百花開心受邀來台棒球賽演出。（圖／侯世駿攝）佐藤綺星過去擁有約10年的啦啦隊經驗，對日本與台灣的應援文化差異也相當好奇，她表示，「聽說台灣啦啦隊會一直炒熱氣氛」，因此很期待看到台灣啦啦隊的演出。這次AKB48也將與樂天女孩合作演出經典歌曲《心愛的幸運曲奇》，佐藤綺星直呼很開心能一起表演，也期待雙方在舞台上擦出火花。除了山內瑞葵曾來台演出，橋本恵理子也分享自己小學時曾跟家人造訪台灣，當時去了九份，還喝了許多不同的茶，至今仍讓她印象深刻。AKB48此次訪台差點遇到颱風攪局，八木愛月透露，出發前曾收到粉絲詢問能不能順利成行，希望藉由這次機會，把AKB48的熱情帶給大家。對於未來是否有機會再來台舉辦專場，伊藤百花表示，這次能與台灣粉絲面對面見面「非常開心」，也希望下次能全員來台，「給大家更多的力量，我們一定會再回來。」
18歲男星面對地獄魔鬼訓練 陷入自我懷疑：非常煎熬
18歲新人歌手宸瑋推出首支單曲〈過熱反應〉，擁有扎實舞蹈基礎與鮮明鏡頭表現力的他，外型乾淨帥氣，舞台上則展現截然不同的爆發能量。不過宸瑋希望被看見的並不只有唱跳能力，而是將表演魅力、音樂作品與真實成長放進同一條長期軌跡，讓觀眾不只記得舞台上的他，也能逐步認識一名少年為夢想投入、學習與蛻變的完整過程。談到首度踏入錄音室的心境，宸瑋坦言起初以為只要把歌詞和旋律練熟即可，沒想到進錄音室才面臨製作人的震撼教育。面對每一個字、每一次換氣與情緒轉折都被放大檢視：「當時在錄音室被製作人一字一句雕細節，調整呼吸與情感拿捏，真的讓我上一課。當我第一次聽到自己的聲音變成完整作品時，才驚覺自己真的要出道了。」為了將單曲概念完美視覺化，團隊砸百萬重本，動員超過30人高規格團隊打造MV，畫面結合拳擊擂台、跳舞機與霓虹電玩世界，呈現高張力的闖關視覺。劇組也祭出近乎瘋狂的「連拍近24小時」鐵人行程，對新人體力與意志力可說是一場震撼教育。面對極限挑戰，宸瑋咬牙撐過：「拍到後面體力一定會下降，但只要導演喊開始，就必須重新回到最好的狀態，像第一次表演一樣把力量拿出來。那一刻你會發現，原來自己的意志力可以撐過極限，這也是拍攝MV時最累卻也最過癮的地方。」宸瑋在出道前夕曾遠赴韓國展開地獄式魔鬼訓練，面對高強度的課程與來自各國菁英的震撼教育，他直言曾陷入自我懷疑：「身邊每個人都極度努力，加上語言與文化差異，那段時間確實非常煎熬。」然而，這段洗禮徹底重塑了他的心態：「以前總覺得要準備萬全才敢表現，但去過韓國後才明白，沒有人會等你準備好，必須先站出來做，再從錯誤裡修正。」宸瑋曾赴韓國展開地獄式魔鬼訓練。（圖／宸瑋Chen Wei提供）
戎撫天專欄》蔡衍明的四個面貌：中國人、企業家、風暴人物、媒體人
2025年澳門世界華商大會頒獎典禮上，蔡衍明是年度傑出華商得獎者之一，這個消息在台灣沒有引起太多注意，但放在全球華商的格局與脈絡中，這位橫跨兩岸食品、媒體的華人商業巨擘獲獎，頗具象徵意義。在台灣政治環境中，蔡衍明是風暴人物，有人認為他是「親中商人」，有人說他是「紅媒老闆」，在全球華商與大陸商界眼中，他代表另一種形象：改革開放後最成功、最具代表性的台商企業家之一。這種強烈反差，正是蔡衍明最特殊、也最具時代性的地方。他同時具備四個面貌：中國人、企業家、政治風暴人物及媒體人，這四個面貌不但對應了過去30年兩岸與台灣社會的變化，更形塑他及他經營企業與媒體鮮明的風格，正因為這種鮮明的風格，在兩岸發展過程中，他會有一定的地位。蔡衍明第一個面貌是中國人，他深受傳統教育影響，自認是台灣人就是中國人！而且要做「堂堂正正的中國人」。他最常提到的年少記憶是功夫電影《精武門》，對李小龍擊倒日本功夫高手後高呼「中國人不是病夫」感動不已。第二個面貌是企業家。他出身台北後火車站商人家庭，父親曾歷經白色恐怖年代，1980年代靠旺旺仙貝打出知名度，旺旺成為食品業領導品牌。但讓他登上華商舞台，是1990年代率先西進大陸。那個年代多數台灣人對大陸經濟不抱希望，但蔡衍明看見改革開放後的市場潛力。他大規模布局、長期深耕，接著30年，中國經濟高速成長，他跟著時代浪潮，把旺旺從地方食品品牌做成橫跨兩岸的消費帝國，「旺仔牛奶」成為大陸家喻戶曉的國民品牌。今天回頭看，蔡衍明代表著一個時代：改革開放時代的台商。那一代台商相信市場、相信機會、相信華人世界終將因經濟與交流而更加接近。他們沒有意識形態包袱，更多是「哪裡有市場就去哪裡打拚」。這個世代成功的台商不少， 蔡衍明只是其中極具代表性的一位。他是典型台灣企業家，草根、敢衝、敢賭、重義氣、重感情、相信自己的判斷。他思考常常跳躍，不受框架限制，有時甚至讓人一時難以理解，但事後回頭看，又常發現他似乎看到別人沒看到的東西。這樣的性格，讓他在商場上一路成功，但闖進另一個世界：媒體與政治卻遭到挫折，並形塑他的第三個面貌：政治風暴人物。許多台灣企業家賺了錢後，希望回到故鄉投資，蔡衍明也一樣。最初他投資飯店、餐飲，多半成功。後來因緣際會跨足媒體，卻沒有意識到「媒體即政治」，因而吃了苦頭。他接掌中時集團後，僅安排長子蔡紹中擔任副總裁，其餘原班人馬完全未動。但《中國時報》長年形成的新聞文化，與一般企業截然不同。余紀忠時代的中時，具濃厚自由主義與反權威色彩，新聞主管與主筆個性鮮明、專業自主性極高。蔡衍明第一次與中時高階主管見面，就有人詢問未來中國時報「是什麼顏色」，等於要新老闆表態政治立場。蔡衍明回應無論「紅橙黃綠藍靛紫」，讓台灣人過好日子最重要。這不是見面會，而是兩種文化碰撞的預告。一邊是講求KPI、市場與執行成效的企業文化；另一邊是強調專業自主、公共性與言論自由的新聞文化。雙方後來的衝突，除了政治因素，更關鍵是文化差異。真正讓蔡衍明成為風暴人物，還是兩岸問題。他在大陸打拚30年，見證中國快速崛起，強烈的民族情感讓他從心底希望、相信中國富強。然而，台灣政治與社會氛圍已改變，「中國認同」不再理所當然，「親中」成為敏感甚至政治不正確的標籤。這位長期在大陸經商、掌握台灣大型媒體的企業家，不知不覺中成為選舉政治攻防的焦點。蔡衍明始終認為，兩岸和平合作最符合台灣利益，不需要把大陸視為敵人；大陸若希望兩岸關係改善，也應尊重台灣人的感情，以務實、友善方式促進交流。他主張以「融一」取代「統一」，認為兩岸應交流、降低敵意，讓人民在情感與利益上逐漸靠近，制度自然而然融而為一，統一就不是問題，誰統誰就不重要！這套想法，在支持者眼中是「務實和平論」；反對者眼中則是「傾中」，因而以紅媒形容旺中集團，質疑中國市場利益是否影響媒體立場。旺中媒體秉持的「務實和平」立場，或許有親中的背景，或許不是台灣唯一的選擇，但直接推論受境外勢力操控就過分了。深入探究，旺中爭議之所以延燒，是台灣社會對兩岸關係、媒體角色與國家安全焦慮的總投射，而不全然是政治立場。正因如此，蔡衍明從企業家變成一個象徵性政治人物。喜歡他的人，視他為對抗政治壓力的鬥士；討厭他的人，視他為中國勢力。但真正有意思的，是他第四個面貌：媒體人。他曾在中國時報60周年活動中，自稱是「誤入叢林的小鬥犬」。以他當年52歲年齡、縱橫商場30餘年的資歷，當然不是「小鬥犬」，但「鬥犬」二字卻十分傳神。然而，這位企業家近年愈來愈以媒體人自居，以媒體人為榮。從他近年臉書發文可以感受，他不只是把媒體視為企業版圖的一部分，而是把自己放進媒體人角色中。他關注新聞議題、輿論走向、媒體影響力與責任。這也注定他在台灣政治環境、兩岸關係發展將扮演一定的角色，甚至可能產生關鍵作用。當他不再只是企業經營者，而以媒體人自我定位時，代表他不只想經營媒體，更希望參與公共論述、創造社會正能量。但在台灣高度對立的政治環境中，只要介入公共論述，就很難不被捲入政治風暴。至於媒體老闆是否應介入編輯部，其實全世界長期存在爭議。理論上，新聞專業應維持自主；但現實中，很少有媒體經營者完全不影響媒體方向。真正需要討論的不是「有沒有介入」，而是介入的界線、透明度，及社會是否維持媒體多元競爭，而非單一政治力量壟斷公共話語權。蔡衍明主持媒體主管會議，風格十分特別，沒有會議紀錄，沒有追辦事項，是一種「盍各言爾志」的討論。他說話直接，不習慣的人容易受不了，但熟悉後會發現，他更像台灣老派企業家，充滿人情味與江湖義氣，而不是外界所想像，一個精明算計的政治操盤人。蔡衍明不只是商人或媒體老闆，而是兩岸30年歷史變化下，一個極具時代性的縮影人物：中國人、台商西進、中國崛起、台灣認同轉變、媒體政治化、兩岸對立升高，這些巨大變化，全都投射在他身上。理解蔡衍明，不一定要認同他；但忽略他所反映的時代現象與意義，恐怕很難真正理解過去30年的台灣與兩岸關係。（作者為資深媒體人）（原文刊登於《亞洲週刊》第四十卷第二十二期）※以上言論不代表旺中媒體集團立場※
白鬚神社拍美照踩紅線！「台網紅闖禁區」被罵翻 日本作家揭禁忌
網紅林倩日前前往日本滋賀縣知名景點「白鬚神社」拍攝時，疑似無視現場禁止進入湖面的規定，擅自翻越護欄靠近湖邊取景，相關照片曝光後引發日本民眾批評。對此，旅居台灣的日本作家提醒，神社並非單純供遊客拍照打卡的觀光場所，而是日本人心中具有神聖意義的空間，呼籲外界旅遊時尊重當地文化。長期居住台灣的日籍作家「日本人的歐吉桑」在臉書粉專發文指出，不少外國遊客前往日本旅遊時，容易混淆寺院與神社的文化差異，因不了解相關禁忌而產生衝突。他表示，神社並非單純供遊客拍照打卡的觀光場所，而是日本人心中具有神聖意義的空間。神社被視為神靈所在之地，承載日本人的信仰、歷史與文化記憶，因此參訪時需保持敬意。相較之下，寺院屬於佛教場所，雖同樣需要尊重，但部分規範與氛圍較為開放。日本人的歐吉桑提醒，進入神社時通常應避免穿著過於隨便、大聲喧嘩、飲食或進行未經許可的專業攝影、商業拍攝及網路直播等行為。他指出，許多日本人對神社有一套不成文的文化默契，外地遊客若不了解，容易在無意間觸犯當地人的信仰底線。他進一步表示，在寺院中若出現不恰當行為，日本人或許會較為包容；但若是在神社做出失禮舉動，往往會引起強烈反感，因為神社不只是建築物，而是連結日本人生活、祖先記憶與精神價值的重要場所。
胡瓜印尼巧遇台商吐心聲！ 曾只剩20萬谷底翻身
胡瓜YouTube節目《下面一位》首度到印尼雅加達錄影，不僅與當地面粉相見歡，更深入體驗當地文化、美食與生活樣貌。第一位見面的，是在印尼生活數十年的華僑夫妻，不僅一路用客家話與胡瓜聊天，還分享家族從中國移居印尼的故事，讓胡瓜驚喜直呼：「你們在印尼還保留中文、客家話，真的很不容易！」接著嘗試印尼代表性的巴東菜，滿桌菜餚一次端上桌的特殊用餐方式，讓他看得目不暇給，第一次體驗用手抓飯，在面粉指導下有模有樣地學習正統吃法，也品嚐牛肺、炸牛皮、咖哩魚頭等特色料理，不斷驚呼新奇。第二位登場的是來自台南、已在印尼創業近十年的台商。他分享自己曾歷經四年幾乎沒有收入、買地被騙、蓋工廠被騙、連續創業失敗，銀行只剩20萬元台幣，最後靠著協助台灣品牌拓展東南亞市場，才逐漸翻身，如今公司更預計明年返台上市。兩人邊聊天邊品嚐印尼料理，胡瓜吃到加入鹹蛋的牛肉湯時，忍不住笑說：「已經很鹹了，怎麼還加鹹蛋！」吃到印尼特色牛肉料理時，又打趣形容：「有點像肉乾，又有點像大稻埕賣的肉紙。」非常幽默。接著遇見的第三位粉絲，是外派印尼工作的年輕台灣女生，並首次挑戰近年在當地人氣相當高的板式網球。第一次接觸就順利發球成功，還與粉絲組隊完成比賽，粉絲分享因外派來到印尼，除了克服文化差異，也學會印尼文，更透露是看到下面一位的官方發文招募後，毫不猶豫立刻報名，只為完成「從小看胡瓜到大的心願」。節目尾聲，胡瓜一一送上親筆簽名的《下面一位》紀念卡給每位面粉，胡瓜感性表示，這趟印尼行最大的收穫，不只是品嚐道地料理，而是透過每位粉絲的人生故事，看見華人在海外努力打拚的精神，也讓他更加期待，未來繼續走遍世界各地，與更多支持《下面一位》的面粉相見。
印度男日本「徒手吃拉麵」！全程皺眉握拳超痛苦 影片翻紅掀論戰
一段印度遊客在日本餐廳徒手吃拉麵的影片近日再度在社群平台瘋傳，引發大批網友討論日本用餐禮儀與文化差異。據了解，該影片雖非近期拍攝，但因再度被分享，迅速吸引大量關注，掀起正反兩極看法。印度媒體News18報導，影片由X帳號「@Basedgoymemes」重新分享。畫面中，一名印度男子坐在日本拉麵店內，面對一碗熱騰騰的拉麵時，沒有使用筷子、叉子或湯匙，而是直接用手抓起麵條送入口中。他在用餐過程中不時露出痛苦表情，還一度緊握拳頭，不少網友猜測可能是拉麵太燙，也有人認為他似乎並不習慣這道料理。根據留言區網友指出，這段影片其實最早可追溯至2019年，近日再度被翻出，在社群平台獲得大量轉發與討論。不少人認為，若不熟悉使用筷子，至少可以改用叉子或湯匙，不應直接用手進食熱拉麵。有人留言表示，「如果不會用筷子，就拿叉子和湯匙吧，徒手吃熱拉麵真的太誇張。」另有日本網友指出，日本相當重視用餐禮儀與衛生習慣，徒手接觸食物後再碰觸桌面、座椅等公共設施，可能引發衛生疑慮。不過，也有人認為外界反應過度，指出世界各地本就有不同飲食文化，有些人甚至會用刀叉吃披薩，因此不應對他人的用餐方式過度批評。
YKK AP擴大產學布局 挺設計畢展搶攻人才培育先機
日本建材品牌YKK AP長期深耕建築空間品質與居住環境優化，今年擴大投入設計教育，贊助大專院校設計相關科系畢業展，持續培育在地設計人才。日前YKK AP出席東南科技大學室內設計系畢業展「無邊界．續維」開幕儀式。東南科技大學校長李清吟於開幕中致詞表示，「無邊界．續維」象徵突破框架、自由延展的創作精神，學生從2D、3D到多維度表現，甚至將環境永續納入設計思考，展現出多元且前瞻的視野。透過此次畢業展，不僅看見學生4年來在專業能力上的扎實成長，也從導覽表現、口語表達與待人接物中，感受到其成熟蛻變，令他深感欣慰。同時，李清吟也特別感謝YKK AP提供展覽所需資源，並提供實習與就業機會，讓學生能畢業順利接軌產業，無論未來投入建築或室內設計領域，都將具備更完整的實務基礎。開幕當日，YKK AP由營業企劃部經理雨宮直紀代表出席剪綵及受贈，他表示，台灣大專院校的畢業展舉辦得像是一場熱鬧慶典，讓他深刻感受到文化差異與其寬廣的包容力。此外，看到這個活動成為大家展現自我、進行自我行銷的舞台，真的讓他感到非常驚豔。雨宮直紀也分享，台灣開放型態的展覽形式，不僅讓社會大眾與企業有機會進入校園參觀，也成為廠商發掘優秀人才的重要平台，同時為學生創造與業界交流的契機，有效拉近彼此之間的距離與想法。YKK AP多年來深耕校園，透過各類產學合作計畫，培育具備國際競爭力的設計人才。本次贊助東南科技大學的建築與室內設計相關科系畢業展，期望為YKK AP招攬優秀新血，也進一步強化品牌與年輕世代的連結。據了解，YKK AP內部提供新鮮人「OJT實務導師」及「Mentorship職涯導師」雙導師制度。由資深前輩擔任實務導師一對一親自指導，讓新人在初入產業時不會手足無措，幫助盡快從實戰中解鎖核心技能；而職涯導師則是跨屆的學長姐，不只教工作，更陪新人聊職涯、聊生活，陪伴新人從校園無縫接軌職場。在台灣，多數企業偏好聘用具備相關經驗的人才；但在日本，企業更重視社會新鮮人的長期培養機制。因此，YKK AP希望透過贊助與交流，吸引更多年輕人認識品牌與產業發展，並透過系統化培訓，為企業與產業累積長期動能。日本百年品牌YKK集團旗下YKK AP建材事業於37年前進入台灣市場，將日本鋁窗精緻工藝引進在地。品牌長期專注於鋁門窗技術研發，強調產品不僅具備高度機能性，更承載建築與環境之間的連結價值，將「窗」視為融合技術與美學的重要媒介。此次支持室內設計系畢業展，看重學生在空間機能與美學整合上的創新能力，期望結合年輕創意，應用於鋁門窗及帷幕牆的設計，開創更多產品可能性。
顛覆刻板印象！全球最自戀國家不是美國 冠軍跌破眼鏡
當提到「全球最自戀的國家」，大多數人第一時間想到的，往往是強調個人主義與自我表現的美國。不過，美國密西根州立大學（Michigan State University）最新一項橫跨全球53國、超過4萬5000人的大型心理研究，卻狠狠打破這項刻板印象。研究結果顯示，真正拿下「全球最自戀國家」榜首的竟然是德國，大陸與南韓也雙雙衝進前5名；反倒長年被外界視為「自戀文化代表」的美國，只排在第16名，結果讓不少人跌破眼鏡。這項研究刊登於心理學期刊《自我與身份》（Self and Identity），並獲《BBC科學焦點雜誌》（BBC Science Focus Magazine）等外媒關注報導。研究團隊針對53個國家、約4萬5000名受試者進行人格分析，試圖進一步了解不同文化、性別、年齡與社會地位，究竟如何影響「自戀（Narcissism）」程度。研究結果顯示，全球自戀程度最高的前5名國家，依序為德國、伊拉克、大陸、尼泊爾與南韓；至於自戀程度最低的5個國家，則為塞爾維亞、愛爾蘭、英國、荷蘭與丹麥。其中最令人意外的，無疑就是美國的排名。過去曾有研究估計，大約五分之一美國人符合「自戀型人格障礙（Narcissistic Personality Disorder，NPD）」診斷標準，因此美國長年被貼上「高自戀社會」標籤。但這次大型跨國研究卻顯示，美國雖然偏高，卻只排第16名，遠遠不到「全球最自戀」程度。研究主持人之一、密西根州立大學人格心理學家威廉喬皮克（William Chopik）坦言，研究結果其實顛覆了心理學界過去不少既有印象。研究團隊原本預期，強調團體合作與階級秩序的「集體主義文化」國家，自戀程度應該相對較低；沒想到結果卻完全相反。研究人員認為，某些集體主義社會因為更在意社會地位、群體評價與階層敏感度，反而可能更容易放大自戀傾向。喬皮克也直言，「自戀其實存在於每個國家。」他指出，任何社會都同時存在極度自信與相對謙虛的人，因此不能簡單將「西方＝自戀、東方＝謙虛」直接畫上等號。研究還進一步把「自戀」拆分成兩種類型。其中「欣賞型自戀（admiration）」偏向追求關注、自我感覺良好、愛炫耀與強調個人成就；另一種則是「競爭型自戀（rivalry）」，較容易出現防衛心強、敵意高與貶低他人的傾向。在「欣賞型自戀」排行榜中，奈及利亞、伊拉克、大陸、尼泊爾與土耳其表現最突出；而「競爭型自戀」最高的國家，則包括德國、南韓、尼泊爾、伊拉克與羅馬尼亞。研究人員指出，這代表不同國家的自戀表現方式，其實也存在文化差異。此外，研究也發現，自戀傾向在某些族群中特別明顯。首先在年齡方面，年輕族群普遍比年長者更容易展現較高自戀特質。不過研究團隊強調，這未必完全是壞事。研究指出，成年初期正值建立身份認同、追求獨立自主與競爭社會地位的重要階段，因此較強的自信與自我關注，反而可能成為年輕人在社會中爭取優勢的重要武器。換句話說，某種程度的「自戀」，其實可能是年輕人適應社會競爭的一種生存策略。除了年齡差異外，男性平均自戀分數也明顯高於女性。研究人員分析，這可能與社會長期對男性灌輸「主導、競爭、強勢」等價值觀有關，而這些特質本身就與自戀人格存在部分重疊。另外，自認社會地位較高、收入較好或較受尊重的人，也普遍更容易呈現較高自戀傾向。研究團隊推測，這可能是因為較自戀的人本身更積極追求權力與地位，或是高社會地位者，更容易認為自己應享有更多特權與尊重。不過研究團隊也特別強調，「自戀」本身並不等於精神疾病。心理學界普遍認為，自戀其實是一種人格光譜，適度自戀有助於建立自信與成就感，但若程度過高、缺乏同理心，甚至影響人際關係與生活功能，才可能演變成真正的「自戀型人格障礙」。
台人吃薯條「這方式」引日本店員關心 一票人認同：會被斜眼
一名台灣男子赴日本旅遊期間，在速食餐廳吃薯條時，因食用方式與當地習慣不同，引發店員關心，也讓飲食文化差異成為討論焦點。根據貼文內容，男子因直接將整包薯條倒入口中食用，意外引來店員主動詢問身體狀況，讓他對日本飲食習慣感到好奇。該名男子在Threads發文表示，自己當時以直接倒入口中的方式吃薯條，事後疑惑發問，「不懂就問，日本人吃薯條是不是都是一根一根吃？」相關內容曝光後，引發大量網友討論。不少網友留言認為，在台灣直接將薯條倒入口中並不罕見，「他們不知道在台灣薯條是飲料」，「日本人應該是不會關心你，他們只會斜眼看然後發推特指迷惑行為」、「店員不會聯想成有人要用吞薯條的方式自殺吧」、「如果只有吃薯條的話就只用倒的，我不想用的手油油還要去洗手」。不過，也有意見指出，日本社會對公共場合用餐禮儀相對重視，對較隨性的飲食方式可能較不習慣，因此店員主動關心，未必出於驚訝，也可能是基於服務與確認顧客狀況。討論也延伸至其他用餐習慣差異，「我去日本沖繩吃烤飯糰，他們要放在紙袋裡面吃，我用筷子吃，店員問我飯糰是不是很燙」、「我在日本壽司店吃了6盤壽司+一碗茶碗蒸，旁邊阿伯瞳孔瞪很大的看著我，殊不知我快飽死，怎麼沒人告訴我日本壽司的飯會那麼多，我還不敢不吃完怕不禮貌」、「日本是一個新的塑膠袋都不能在空氣中甩2下的國家（之前看一個台灣人在日本工作分享的），倒薯條在嘴裡就是會讓他們在背後閒言閒語的」。
Google工程師買7千萬房、台積電只買2千5百萬 網喊背景差距：台積電是拚翻身
能到Google工作是許多人夢寐以求，一名Google新進員工就觀察到，周圍同事購入的房產，總價多落在4000萬至7000萬之間，且多鎖定台北市精華區，讓他不禁好奇，「Google員工的原生家庭，是否普遍比台積電員工更雄厚？」原生家庭財力決定購屋起跑點一名網友在Dcard表示，他在拿到Offer進公司後發現，周圍Google同事買的房屋總價大概都落在4000萬至7000萬之間，地點涵蓋「永康街老華廈、士林老透天、大同中山區新房等等」，甚至有極少數能以9000萬買下大直或東門站附近的新房。原PO觀察到，身邊台積電的朋友買的房屋總價大部分都落在1500萬至2500萬之間，地點則是「竹東、芎林，比較好一點的會是竹北高鐵特區」。他不禁感嘆：「Googler的原生家庭財力也太雄厚了。」對此，許多網友紛紛表達共鳴，指出兩者背景的根本差異：「Googler的背景大多是一路名校上來，要那麼優秀除了智力以外也要有栽培的環境。台積的員工大多是想靠著自己扭轉階級的平凡家庭」、「台積的工作模式，其實只是騙那些努力讀書，家裡需改變的孩子進去而已」。更有網友直言，原生台北人家境小康以上很少去台積電，「因為原生家庭根本就不需要他這麼累，Google工作生態才是家境好的人嚮往的」。外商與台廠的文化差異對於兩間公司的員工特質，網友們認為這反映了「翻身」與「複製」的文化分歧。有網友表示「Google這種頂級外商，極少是員工家境貧窮靠自己翻轉階級的，但台積就比較多」，原因在於Google門檻高且外語能力必備，篩選出許多具備「海歸」背景的人才，而這些栽培往往依賴雄厚的家世。網友也觀察到兩者生活態度的不同：「台積和谷歌男生給人的感覺差很多。台積的會以為自己很屌，巴不得全世界知道自己的薪水；谷歌的通常都不太會說」。更有網友犀利評論這是「階級複製的高級牛馬」，認為「這類人都幻想成功都是自己努力，無視自己天生家庭背景的優勢」，並指出身邊台大同事買房「幾乎全部都是父母直接提供幾千萬的頭期款」。台北與新竹的購屋壓力除了家境，公司所在地也是現實考量。有網友表示「Google沒在新竹而已吧」、「台積電工程師雖然買2000萬級別的房子，但主因是台北根本沒有這種價格的選擇」。原PO補充，他認識這幾年賣掉竹北房子賺很多的朋友，「換屋買新北重劃區也大概買3000萬而已，或是很多是搭高鐵通勤到竹科的也只買2000萬左右的房子」。更有網友分析，以年收超過300萬的家庭計算，4000萬貸30年加3%利息，每月還款金額約15萬，雖然房貸所得比約60%，「依據Google公開的薪資，應該可以負擔」。然而，也有網友反駁「這種比例已經是把人生賣給房子」，並感嘆「我收入超過600萬都覺得壓力偏大了」，認為沒有家裡支援，要在台北買房依然吃力。不僅是Google員工，輝達（NVIDIA）與超微（AMD）的購屋動向也備受關注。一名房產界網友提到「南港的世界明珠沒有Googler，但東方大境一大堆，反而是NV與AMD的高層經理人不少買世界」。此外，原PO也分享最新動態，「最近我大學同學也是Googler，因為辦公室搬到捷運劍潭站附近，最近竟然直接在附近買6000萬新房」，且有網友認為該區未來有NVIDIA搬遷效應，「應該穩賺不賠」。她25歲擁5房「槓桿玩到破產」 專家：當房東沒那麼簡單買房找房仲男友！「趴數收滿」她心寒 ：一毛都不退光靠水電費不行了！ 國稅局抓非自住 發票、門禁都要查
逛日牌別踩雷！網揭部分品牌穿搭情境差異 「這款洋裝」用途不單純
日本平價服飾品牌近年深受台灣消費者喜愛，如「UNIQLO」等品牌已在台展店多年。近期又有日本人氣品牌「WEGO」宣布將於5月在台北市西門町開設台灣首間門市，並規劃在2030年前拓展至全台20家分店，進一步帶動日系穿搭話題。不過有網友在討論其他日本服飾品牌時，意外引發對穿搭場合與文化差異的關注。一名女子近日在社群平台Threads分享日本購物網站「sifeel」與「sugar」的服飾截圖，畫面中多為細肩帶長洋裝與背部鏤空設計的單品，整體風格偏向性感華麗，引發網路討論。有熟悉日本文化的網友指出，相關品牌在當地多與特定工作場合連結，提醒選購時需留意使用情境。從原PO分享的畫面可見，兩品牌服裝多以貼身剪裁與大面積露背設計為主，部分款式亦呈現低胸輪廓。原PO表示，自己相當喜歡這類穿搭，但認為若在日本日常場合穿著可能偏向暴露，在台灣則顯得較為華麗、不易駕馭，因此對是否購買感到猶豫。原PO也提到，未來可能會將這類服裝用於工作場合，例如日式酒吧，並觀察到日本男性似乎偏好帶有性感氛圍的穿搭風格。相關貼文曝光後，引發網友對服裝定位的討論。有網友留言指出，「sifeel」與「sugar」在日本多為從事八大行業女性選購，並非一般日常穿搭常見品牌；也有人分享在東京的觀察經驗，表示此類服飾多出現在特定區域與場合，甚至提及「sugar」在新宿歌舞伎町附近設有實體門市。不過，也有不少網友持不同看法，認為服裝本身並無限制，在台灣穿著類似款式並不突兀，若擔心過於裸露，可透過搭配外套等方式調整造型。亦有意見指出，穿搭應回歸個人喜好，不必過度受文化標籤影響。原PO事後回應表示，相關品牌確實主要面向日本酒店從業女性設計，但認為在台灣辨識度不高，只要穿著得宜即可。
丟臉丟到國外？台男赴泰參加婚禮「唯一沒穿西裝」 網嘆：太隨便
台灣與東南亞國家雖鄰近，在社交禮儀上仍存在巨大文化差異。近日一名台灣男子在社群分享前往泰國參加婚禮的慘痛經歷，自嘲遭遇人生「史上最尷尬」時刻。男子因未察覺當地對正式場合的重視，成為全場唯一未穿西裝的人士，面對周遭非富即貴的權貴與明星，讓他羞愧直呼「丟臉丟到國外」，形容宛如在街頭裸奔的惡夢。日前一名男網友在社群平台Threads發文指出，從台灣飛到泰國參加婚禮，到現場發現不僅有泰國權貴，甚至還有知名演員與老牌歌手現身。而相較於他人盛裝出席，自己僅穿著剛買且標籤都還沒拆的襯衫，甚至腳踩球鞋，與現場莊重的氣氛格格不入。儘管婚禮後的After-party體驗極佳，能與偶像近距離共舞，甚至體驗當地合法的特殊風情，原PO還曬出派對前的有趣小提醒「嘔吐要罰1萬泰銖」。對於這次的經驗，他語重心長地提醒大家，未來若要參加泰國婚禮，務必以「極致正裝」出席。貼文一出，隨即引發關於台灣人婚禮穿著禮儀的激烈討論。不少網友認同原PO的觀點，直言台灣男性對於正式場合的服裝觀念相對貧乏，有人分享自身經驗，泰國籍女友對台灣人穿著格子襯衫、牛仔褲參加婚禮感到不解，認為這是在「毀掉人家一輩子一次的畫面」；更有長年在東協國家經商的網友表示，相較於其他國家，台灣在正式場合的穿著習慣確實顯得較為隨意。然而留言中也出現不同聲音，部分網友為台灣的「隨性文化」辯護。有一些人指出，將歐美的西裝規範強加於所有文化是一種偏見，台灣的婚禮氛圍傾向於輕鬆、自在，重點在於賓客是否帶著誠摯的祝福到場，而非服裝的華麗程度。不少人也點出，在禮貌與自在之間取得平衡，本身就是台灣特有的社交文化，不應被貼上「陋習」或「沒見識」的標籤。
陸寵物友善飯店竟推薦吃「盤江狗肉」！飼主氣炸退訂 文旅局回應了
大陸一名網友近日在網路發文抱怨，自己原本預訂標榜「寵物友好」的飯店，準備帶著愛犬一同度假，卻在入住前收到飯店官方簡訊，內容竟推薦當地特色狗肉料理，讓他感到錯愕與不適，最終決定取消訂房，引發討論。對此，當地文旅單位則表示，盤江鎮確實以狗肉聞名，相關飲食文化歷史悠久，可追溯至明清時期。《極目新聞》報導，當事人表示，飯店簡訊中不僅介紹盤江地區的狗肉料理，還附上所謂滋補功效說明，讓身為飼主的他難以接受，「一方面允許帶寵物入住，一方面卻推薦食用狗肉，這對養寵家庭而言相當冒犯。」他強調，雖理解各地飲食文化差異，但仍認為相關推薦欠缺對生命的尊重，並提醒其他旅客「避雷」。從定位資訊顯示，該飯店位於貴州省貴定縣盤江鎮。媒體聯繫飯店後，工作人員證實店內確為寵物友好住宿，允許旅客攜帶寵物入住，但強調飯店本身並未販售狗肉，僅是建議旅客可至鎮上品嚐當地特色料理。至於為何向住客推薦狗肉，業者解釋，若顧客事前詢問是否可攜帶寵物，系統便不會發送相關推薦訊息；反之，若未特別詢問，則會依一般旅客標準提供當地美食資訊。此一說法引發外界質疑，認為區分方式恐有不當。當地文旅單位則表示，盤江鎮確實以狗肉聞名，甚至有「狗肉一條街」，相關飲食文化歷史悠久，可追溯至明清時期，並已發展為地方特色產業。不過，對於「寵物友好」飯店是否適合推薦狗肉，官方未正面回應。
看到招牌先笑了！京都餐廳招牌只寫「幹」 台灣旅客全停下來拍
日本一直是台灣民眾熱門旅遊目的地，其中擁有千年歷史的京都更是許多旅客造訪重點。不過近日當地一間法國餐廳意外在台灣社群引發關注，原因在於其招牌僅以「幹」字呈現，特殊名稱在不同語境下產生落差，迅速成為討論焦點。位於京都市役所前站附近的餐廳，近期成為台灣遊客朝聖景點。（圖／翻攝自 Google Maps）事件起因於網友在社群平台分享該餐廳照片與影片，旅遊創作者「樂冠廷 阿樂YGT」日前透過IG、Threads及臉書分享實地探訪影片，指出台灣人經過該店多會停下拍照。相關內容累計吸引超過700萬次觀看、逾15萬次按讚，使話題進一步升溫。該餐廳名為「Restaurant幹」，位於京都市役所前站附近，鄰近京都御苑與錦市場等熱門景點，地處餐飲店密集區。從餐廳資訊來看，「Restaurant幹」由具備超過10年法式料理經驗的主廚經營，主打融合日式風味的法式懷石料理。店內座位約14席，套餐價格約落在5500日圓至7500日圓之間，換算新台幣約為1150元至1600元。在日本美食評價網站「Tabelog（食べログ）」上約為3.1分，Google評論則約4.5分。由於招牌僅以單一漢字呈現，且在台灣語境中具有不同含意，引發關注並在社群迅速擴散，早在2025年12月起，已有旅客陸續分享相關資訊，討論逐漸累積。另也有人分享在日本其他地區見過同樣名稱的店家。對此，有網友提醒，「幹」在台灣多作為情緒語助詞或帶有負面語意，但在日本漢字使用中意義不同。該字在日文可讀作「みき」或「かん」，通常指植物主幹或事物核心，也常見於人名，帶有穩定、可靠等正面象徵。整起事件反映語言與文化差異在跨國交流中的影響，也顯示社群媒體如何放大日常元素並形成熱門話題。
日本人會介意？日幣不能亂折網友實測掀討論 旅日者：真的會被提醒
日本是許多台灣民眾喜愛的旅遊目的地，不少人幾乎每年都會前往。不過近日有網友在社群平台Threads發文，好奇日本人是否會介意拿到被摺過的日幣，相關話題隨即在網路上引發熱烈討論，吸引大批網友分享自身經驗。原PO在貼文中詢問，日本人如果拿到被摺過的日幣，是否會「起痟」（台語，指發瘋），並搭配瞪大雙眼與笑到流淚的表情符號。貼文曝光後迅速受到關注，瀏覽數突破27萬，也讓不少曾到日本旅遊或生活的網友紛紛留言回應。不少人指出，日本流通的鈔票大多相當平整，很少看到明顯摺痕。有網友表示，「之前有朋友在日本生活好幾年，我去玩的時候帶了一疊日幣給她，我順手對摺，她立刻很認真提醒在日本不能這樣折錢，收下時表情也有點尷尬。」也有人說，「日幣整齊到讓人以為好像每次都在發新鈔。」也有曾跟團旅遊或從事旅遊業的網友提到，領隊曾提醒旅客盡量不要摺日幣，因為有些日本人若收到有摺痕的鈔票，可能會感到不高興。還有人分享，自己曾將整疊日幣用橡皮筋綁起來，在店家結帳時感覺被店員多看幾眼。不過也有不同意見認為，並非所有日本人都會在意。有網友表示，曾在機場或日常生活中看到日本人也會把鈔票摺起來，因此未必每個人都會介意。另有不少留言比較台灣與日本的使用習慣差異，認為台灣民眾對鈔票平整度通常較不在意。有人指出，「台灣人很常把鈔票折起來，付錢時也不一定會攤開，有些甚至像揉成一團的紙。」也有人提到，有些長輩習慣把鈔票折好，還會用指甲壓平後再收起來，顯示不同地區在使用現金時的文化差異。
東西方患者臨終話語大不同 醫揭台灣病人真實心聲「想回家」
近日有美國媒體報導，一名任職於加護病房（ICU）的護理師分享臨床觀察指出，許多病人在生命最後時刻，往往會清楚意識到自己即將離世，並向家人表達愛與道別。胸腔科醫師蘇一峰對此分享臨床觀察，指出東西方國情不同，台灣重症病患在臨終前最常提及的並非情感告白，而是表達「放棄治療」及「想回家」的願望，反映出台灣病人對生命末期醫療疲累後的坦然接受。蘇一峰醫師今（14）日透過臉書發文提到，最近有外媒報導，有加護病房護理師分享臨床觀察，她注意到病人在離世前往往會顯得非常平靜，除了能感知自己即將離去，最常做的事就是託付護理師向家人轉達「我愛你們」。這類帶有濃厚情感連結的告白，被西方醫護視為病人最後的心理慰藉。然而，蘇醫師表示，台灣病人在臨終語言具有獨特的文化色彩，與西方媒體描述的場景不盡相同。蘇醫師指出，在台灣的加護病房中，意識清楚的臨終病人最常吐露的心聲是「不用幫我治療了」以及「我想出院回家」。這顯示出台灣病人在長期抗病後，對無效醫療感到疲憊，心態上已轉為接受死亡，並渴望回歸家庭安養。除此之外，蘇醫師也說，台灣病人常出現「神祕預感」，例如會說出「某某人（已故親友或信仰神明）要來接我了」等語，這類現象在台灣病人過世前幾天相當常見。這種「放棄治療」的念頭在台灣重症病房內屢見不鮮，蘇醫師認為這背後蘊含了病人對生命尊嚴的選擇，而非單純的悲觀。相較於國外的感性告白，蘇醫師覺得台灣病人更傾向於務實地交代對治療的底線，並在生命最後一刻尋求文化傳承中的落葉歸根。這份臨床觀察不僅展現了生死觀的文化差異，也讓各界重新思考在重症安寧療護中，如何更貼近本土病患的心理需求。
出國吃飯餐具用法洩文化差異 美國女移居歐洲「叉子朝上」竟被笑
出國用餐除了語言與文化差異，連餐具怎麼拿都可能成為隱形地雷。一名美國女子移居丹麥後，才驚覺自己多年來習以為常的用餐方式，在歐洲餐桌上顯得格外突兀，也意外引發各界對美式與歐陸式餐桌禮儀差異的關注。根據外媒《CNN Travel》報導，美國一名44歲女子布萊克（Brooke Black）成長於伊利諾州，她與先生育有兩名孩子，從小家中多半只擺放叉子，除非是牛排等需要切割的餐點，否則很少使用刀子。她也坦言，自己幾乎一輩子都只用叉子吃飯，並習慣將叉子握在慣用手、叉齒朝上進食。直到2020年全家搬到丹麥，布萊克與先生的當地家人共進餐點時，她才驚覺自己和周遭歐洲人的用餐方式大相逕庭，甚至常被對方親友善意取笑。原來在歐洲普遍流行的「歐陸式」用餐法中，進食時刀叉會同時使用，叉子放在左手、叉齒朝下，刀子則握於右手隨時切割或推送食物；相較之下，美式用餐則採「切換法」，先用刀切食，再放下刀子，將叉子換到慣用手、叉齒朝上進食，被形容為較為繁複。此外，英國用餐禮儀則又略有不同，在正式場合中，叉齒幾乎不會朝上。禮儀專家指出，各國餐桌文化並無絕對對錯，關鍵在於是否得體與尊重場合。若是正式商務場合，適度觀察並融入當地習慣有助於建立良好印象；但在多數情況下，只要用餐時自然、不失禮，也無須過度焦慮。專家也提醒，無論哪一種風格，正確握持餐具、不發出聲響、不將餐具直接放回桌面，都是共通原則。對於初次面對文化差異而感到困惑的旅人，英國禮儀權威機構Debrett’s董事建議，保持開放心態，必要時可禮貌請教，主人也有責任讓賓客感到自在。回顧歷史，刀叉使用方式的分歧，與歐美各國餐飲制度與文化演變息息相關，至今仍難以明確劃分源頭。專家總結，真正重要的並非餐具方向，而是用餐時展現出的體貼與尊重，才是跨文化餐桌上最通用的禮儀。