文化差異
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18歲男星面對地獄魔鬼訓練 陷入自我懷疑：非常煎熬
18歲新人歌手宸瑋推出首支單曲〈過熱反應〉，擁有扎實舞蹈基礎與鮮明鏡頭表現力的他，外型乾淨帥氣，舞台上則展現截然不同的爆發能量。不過宸瑋希望被看見的並不只有唱跳能力，而是將表演魅力、音樂作品與真實成長放進同一條長期軌跡，讓觀眾不只記得舞台上的他，也能逐步認識一名少年為夢想投入、學習與蛻變的完整過程。談到首度踏入錄音室的心境，宸瑋坦言起初以為只要把歌詞和旋律練熟即可，沒想到進錄音室才面臨製作人的震撼教育。面對每一個字、每一次換氣與情緒轉折都被放大檢視：「當時在錄音室被製作人一字一句雕細節，調整呼吸與情感拿捏，真的讓我上一課。當我第一次聽到自己的聲音變成完整作品時，才驚覺自己真的要出道了。」為了將單曲概念完美視覺化，團隊砸百萬重本，動員超過30人高規格團隊打造MV，畫面結合拳擊擂台、跳舞機與霓虹電玩世界，呈現高張力的闖關視覺。劇組也祭出近乎瘋狂的「連拍近24小時」鐵人行程，對新人體力與意志力可說是一場震撼教育。面對極限挑戰，宸瑋咬牙撐過：「拍到後面體力一定會下降，但只要導演喊開始，就必須重新回到最好的狀態，像第一次表演一樣把力量拿出來。那一刻你會發現，原來自己的意志力可以撐過極限，這也是拍攝MV時最累卻也最過癮的地方。」宸瑋在出道前夕曾遠赴韓國展開地獄式魔鬼訓練，面對高強度的課程與來自各國菁英的震撼教育，他直言曾陷入自我懷疑：「身邊每個人都極度努力，加上語言與文化差異，那段時間確實非常煎熬。」然而，這段洗禮徹底重塑了他的心態：「以前總覺得要準備萬全才敢表現，但去過韓國後才明白，沒有人會等你準備好，必須先站出來做，再從錯誤裡修正。」宸瑋曾赴韓國展開地獄式魔鬼訓練。（圖／宸瑋Chen Wei提供）
戎撫天專欄》蔡衍明的四個面貌：中國人、企業家、風暴人物、媒體人
2025年澳門世界華商大會頒獎典禮上，蔡衍明是年度傑出華商得獎者之一，這個消息在台灣沒有引起太多注意，但放在全球華商的格局與脈絡中，這位橫跨兩岸食品、媒體的華人商業巨擘獲獎，頗具象徵意義。在台灣政治環境中，蔡衍明是風暴人物，有人認為他是「親中商人」，有人說他是「紅媒老闆」，在全球華商與大陸商界眼中，他代表另一種形象：改革開放後最成功、最具代表性的台商企業家之一。這種強烈反差，正是蔡衍明最特殊、也最具時代性的地方。他同時具備四個面貌：中國人、企業家、政治風暴人物及媒體人，這四個面貌不但對應了過去30年兩岸與台灣社會的變化，更形塑他及他經營企業與媒體鮮明的風格，正因為這種鮮明的風格，在兩岸發展過程中，他會有一定的地位。蔡衍明第一個面貌是中國人，他深受傳統教育影響，自認是台灣人就是中國人！而且要做「堂堂正正的中國人」。他最常提到的年少記憶是功夫電影《精武門》，對李小龍擊倒日本功夫高手後高呼「中國人不是病夫」感動不已。第二個面貌是企業家。他出身台北後火車站商人家庭，父親曾歷經白色恐怖年代，1980年代靠旺旺仙貝打出知名度，旺旺成為食品業領導品牌。但讓他登上華商舞台，是1990年代率先西進大陸。那個年代多數台灣人對大陸經濟不抱希望，但蔡衍明看見改革開放後的市場潛力。他大規模布局、長期深耕，接著30年，中國經濟高速成長，他跟著時代浪潮，把旺旺從地方食品品牌做成橫跨兩岸的消費帝國，「旺仔牛奶」成為大陸家喻戶曉的國民品牌。今天回頭看，蔡衍明代表著一個時代：改革開放時代的台商。那一代台商相信市場、相信機會、相信華人世界終將因經濟與交流而更加接近。他們沒有意識形態包袱，更多是「哪裡有市場就去哪裡打拚」。這個世代成功的台商不少， 蔡衍明只是其中極具代表性的一位。他是典型台灣企業家，草根、敢衝、敢賭、重義氣、重感情、相信自己的判斷。他思考常常跳躍，不受框架限制，有時甚至讓人一時難以理解，但事後回頭看，又常發現他似乎看到別人沒看到的東西。這樣的性格，讓他在商場上一路成功，但闖進另一個世界：媒體與政治卻遭到挫折，並形塑他的第三個面貌：政治風暴人物。許多台灣企業家賺了錢後，希望回到故鄉投資，蔡衍明也一樣。最初他投資飯店、餐飲，多半成功。後來因緣際會跨足媒體，卻沒有意識到「媒體即政治」，因而吃了苦頭。他接掌中時集團後，僅安排長子蔡紹中擔任副總裁，其餘原班人馬完全未動。但《中國時報》長年形成的新聞文化，與一般企業截然不同。余紀忠時代的中時，具濃厚自由主義與反權威色彩，新聞主管與主筆個性鮮明、專業自主性極高。蔡衍明第一次與中時高階主管見面，就有人詢問未來中國時報「是什麼顏色」，等於要新老闆表態政治立場。蔡衍明回應無論「紅橙黃綠藍靛紫」，讓台灣人過好日子最重要。這不是見面會，而是兩種文化碰撞的預告。一邊是講求KPI、市場與執行成效的企業文化；另一邊是強調專業自主、公共性與言論自由的新聞文化。雙方後來的衝突，除了政治因素，更關鍵是文化差異。真正讓蔡衍明成為風暴人物，還是兩岸問題。他在大陸打拚30年，見證中國快速崛起，強烈的民族情感讓他從心底希望、相信中國富強。然而，台灣政治與社會氛圍已改變，「中國認同」不再理所當然，「親中」成為敏感甚至政治不正確的標籤。這位長期在大陸經商、掌握台灣大型媒體的企業家，不知不覺中成為選舉政治攻防的焦點。蔡衍明始終認為，兩岸和平合作最符合台灣利益，不需要把大陸視為敵人；大陸若希望兩岸關係改善，也應尊重台灣人的感情，以務實、友善方式促進交流。他主張以「融一」取代「統一」，認為兩岸應交流、降低敵意，讓人民在情感與利益上逐漸靠近，制度自然而然融而為一，統一就不是問題，誰統誰就不重要！這套想法，在支持者眼中是「務實和平論」；反對者眼中則是「傾中」，因而以紅媒形容旺中集團，質疑中國市場利益是否影響媒體立場。旺中媒體秉持的「務實和平」立場，或許有親中的背景，或許不是台灣唯一的選擇，但直接推論受境外勢力操控就過分了。深入探究，旺中爭議之所以延燒，是台灣社會對兩岸關係、媒體角色與國家安全焦慮的總投射，而不全然是政治立場。正因如此，蔡衍明從企業家變成一個象徵性政治人物。喜歡他的人，視他為對抗政治壓力的鬥士；討厭他的人，視他為中國勢力。但真正有意思的，是他第四個面貌：媒體人。他曾在中國時報60周年活動中，自稱是「誤入叢林的小鬥犬」。以他當年52歲年齡、縱橫商場30餘年的資歷，當然不是「小鬥犬」，但「鬥犬」二字卻十分傳神。然而，這位企業家近年愈來愈以媒體人自居，以媒體人為榮。從他近年臉書發文可以感受，他不只是把媒體視為企業版圖的一部分，而是把自己放進媒體人角色中。他關注新聞議題、輿論走向、媒體影響力與責任。這也注定他在台灣政治環境、兩岸關係發展將扮演一定的角色，甚至可能產生關鍵作用。當他不再只是企業經營者，而以媒體人自我定位時，代表他不只想經營媒體，更希望參與公共論述、創造社會正能量。但在台灣高度對立的政治環境中，只要介入公共論述，就很難不被捲入政治風暴。至於媒體老闆是否應介入編輯部，其實全世界長期存在爭議。理論上，新聞專業應維持自主；但現實中，很少有媒體經營者完全不影響媒體方向。真正需要討論的不是「有沒有介入」，而是介入的界線、透明度，及社會是否維持媒體多元競爭，而非單一政治力量壟斷公共話語權。蔡衍明主持媒體主管會議，風格十分特別，沒有會議紀錄，沒有追辦事項，是一種「盍各言爾志」的討論。他說話直接，不習慣的人容易受不了，但熟悉後會發現，他更像台灣老派企業家，充滿人情味與江湖義氣，而不是外界所想像，一個精明算計的政治操盤人。蔡衍明不只是商人或媒體老闆，而是兩岸30年歷史變化下，一個極具時代性的縮影人物：中國人、台商西進、中國崛起、台灣認同轉變、媒體政治化、兩岸對立升高，這些巨大變化，全都投射在他身上。理解蔡衍明，不一定要認同他；但忽略他所反映的時代現象與意義，恐怕很難真正理解過去30年的台灣與兩岸關係。（作者為資深媒體人）（原文刊登於《亞洲週刊》第四十卷第二十二期）※以上言論不代表旺中媒體集團立場※
白鬚神社拍美照踩紅線！「台網紅闖禁區」被罵翻 日本作家揭禁忌
網紅林倩日前前往日本滋賀縣知名景點「白鬚神社」拍攝時，疑似無視現場禁止進入湖面的規定，擅自翻越護欄靠近湖邊取景，相關照片曝光後引發日本民眾批評。對此，旅居台灣的日本作家提醒，神社並非單純供遊客拍照打卡的觀光場所，而是日本人心中具有神聖意義的空間，呼籲外界旅遊時尊重當地文化。長期居住台灣的日籍作家「日本人的歐吉桑」在臉書粉專發文指出，不少外國遊客前往日本旅遊時，容易混淆寺院與神社的文化差異，因不了解相關禁忌而產生衝突。他表示，神社並非單純供遊客拍照打卡的觀光場所，而是日本人心中具有神聖意義的空間。神社被視為神靈所在之地，承載日本人的信仰、歷史與文化記憶，因此參訪時需保持敬意。相較之下，寺院屬於佛教場所，雖同樣需要尊重，但部分規範與氛圍較為開放。日本人的歐吉桑提醒，進入神社時通常應避免穿著過於隨便、大聲喧嘩、飲食或進行未經許可的專業攝影、商業拍攝及網路直播等行為。他指出，許多日本人對神社有一套不成文的文化默契，外地遊客若不了解，容易在無意間觸犯當地人的信仰底線。他進一步表示，在寺院中若出現不恰當行為，日本人或許會較為包容；但若是在神社做出失禮舉動，往往會引起強烈反感，因為神社不只是建築物，而是連結日本人生活、祖先記憶與精神價值的重要場所。
胡瓜印尼巧遇台商吐心聲！ 曾只剩20萬谷底翻身
胡瓜YouTube節目《下面一位》首度到印尼雅加達錄影，不僅與當地面粉相見歡，更深入體驗當地文化、美食與生活樣貌。第一位見面的，是在印尼生活數十年的華僑夫妻，不僅一路用客家話與胡瓜聊天，還分享家族從中國移居印尼的故事，讓胡瓜驚喜直呼：「你們在印尼還保留中文、客家話，真的很不容易！」接著嘗試印尼代表性的巴東菜，滿桌菜餚一次端上桌的特殊用餐方式，讓他看得目不暇給，第一次體驗用手抓飯，在面粉指導下有模有樣地學習正統吃法，也品嚐牛肺、炸牛皮、咖哩魚頭等特色料理，不斷驚呼新奇。第二位登場的是來自台南、已在印尼創業近十年的台商。他分享自己曾歷經四年幾乎沒有收入、買地被騙、蓋工廠被騙、連續創業失敗，銀行只剩20萬元台幣，最後靠著協助台灣品牌拓展東南亞市場，才逐漸翻身，如今公司更預計明年返台上市。兩人邊聊天邊品嚐印尼料理，胡瓜吃到加入鹹蛋的牛肉湯時，忍不住笑說：「已經很鹹了，怎麼還加鹹蛋！」吃到印尼特色牛肉料理時，又打趣形容：「有點像肉乾，又有點像大稻埕賣的肉紙。」非常幽默。接著遇見的第三位粉絲，是外派印尼工作的年輕台灣女生，並首次挑戰近年在當地人氣相當高的板式網球。第一次接觸就順利發球成功，還與粉絲組隊完成比賽，粉絲分享因外派來到印尼，除了克服文化差異，也學會印尼文，更透露是看到下面一位的官方發文招募後，毫不猶豫立刻報名，只為完成「從小看胡瓜到大的心願」。節目尾聲，胡瓜一一送上親筆簽名的《下面一位》紀念卡給每位面粉，胡瓜感性表示，這趟印尼行最大的收穫，不只是品嚐道地料理，而是透過每位粉絲的人生故事，看見華人在海外努力打拚的精神，也讓他更加期待，未來繼續走遍世界各地，與更多支持《下面一位》的面粉相見。
印度男日本「徒手吃拉麵」！全程皺眉握拳超痛苦 影片翻紅掀論戰
一段印度遊客在日本餐廳徒手吃拉麵的影片近日再度在社群平台瘋傳，引發大批網友討論日本用餐禮儀與文化差異。據了解，該影片雖非近期拍攝，但因再度被分享，迅速吸引大量關注，掀起正反兩極看法。印度媒體News18報導，影片由X帳號「@Basedgoymemes」重新分享。畫面中，一名印度男子坐在日本拉麵店內，面對一碗熱騰騰的拉麵時，沒有使用筷子、叉子或湯匙，而是直接用手抓起麵條送入口中。他在用餐過程中不時露出痛苦表情，還一度緊握拳頭，不少網友猜測可能是拉麵太燙，也有人認為他似乎並不習慣這道料理。根據留言區網友指出，這段影片其實最早可追溯至2019年，近日再度被翻出，在社群平台獲得大量轉發與討論。不少人認為，若不熟悉使用筷子，至少可以改用叉子或湯匙，不應直接用手進食熱拉麵。有人留言表示，「如果不會用筷子，就拿叉子和湯匙吧，徒手吃熱拉麵真的太誇張。」另有日本網友指出，日本相當重視用餐禮儀與衛生習慣，徒手接觸食物後再碰觸桌面、座椅等公共設施，可能引發衛生疑慮。不過，也有人認為外界反應過度，指出世界各地本就有不同飲食文化，有些人甚至會用刀叉吃披薩，因此不應對他人的用餐方式過度批評。
YKK AP擴大產學布局 挺設計畢展搶攻人才培育先機
日本建材品牌YKK AP長期深耕建築空間品質與居住環境優化，今年擴大投入設計教育，贊助大專院校設計相關科系畢業展，持續培育在地設計人才。日前YKK AP出席東南科技大學室內設計系畢業展「無邊界．續維」開幕儀式。東南科技大學校長李清吟於開幕中致詞表示，「無邊界．續維」象徵突破框架、自由延展的創作精神，學生從2D、3D到多維度表現，甚至將環境永續納入設計思考，展現出多元且前瞻的視野。透過此次畢業展，不僅看見學生4年來在專業能力上的扎實成長，也從導覽表現、口語表達與待人接物中，感受到其成熟蛻變，令他深感欣慰。同時，李清吟也特別感謝YKK AP提供展覽所需資源，並提供實習與就業機會，讓學生能畢業順利接軌產業，無論未來投入建築或室內設計領域，都將具備更完整的實務基礎。開幕當日，YKK AP由營業企劃部經理雨宮直紀代表出席剪綵及受贈，他表示，台灣大專院校的畢業展舉辦得像是一場熱鬧慶典，讓他深刻感受到文化差異與其寬廣的包容力。此外，看到這個活動成為大家展現自我、進行自我行銷的舞台，真的讓他感到非常驚豔。雨宮直紀也分享，台灣開放型態的展覽形式，不僅讓社會大眾與企業有機會進入校園參觀，也成為廠商發掘優秀人才的重要平台，同時為學生創造與業界交流的契機，有效拉近彼此之間的距離與想法。YKK AP多年來深耕校園，透過各類產學合作計畫，培育具備國際競爭力的設計人才。本次贊助東南科技大學的建築與室內設計相關科系畢業展，期望為YKK AP招攬優秀新血，也進一步強化品牌與年輕世代的連結。據了解，YKK AP內部提供新鮮人「OJT實務導師」及「Mentorship職涯導師」雙導師制度。由資深前輩擔任實務導師一對一親自指導，讓新人在初入產業時不會手足無措，幫助盡快從實戰中解鎖核心技能；而職涯導師則是跨屆的學長姐，不只教工作，更陪新人聊職涯、聊生活，陪伴新人從校園無縫接軌職場。在台灣，多數企業偏好聘用具備相關經驗的人才；但在日本，企業更重視社會新鮮人的長期培養機制。因此，YKK AP希望透過贊助與交流，吸引更多年輕人認識品牌與產業發展，並透過系統化培訓，為企業與產業累積長期動能。日本百年品牌YKK集團旗下YKK AP建材事業於37年前進入台灣市場，將日本鋁窗精緻工藝引進在地。品牌長期專注於鋁門窗技術研發，強調產品不僅具備高度機能性，更承載建築與環境之間的連結價值，將「窗」視為融合技術與美學的重要媒介。此次支持室內設計系畢業展，看重學生在空間機能與美學整合上的創新能力，期望結合年輕創意，應用於鋁門窗及帷幕牆的設計，開創更多產品可能性。
顛覆刻板印象！全球最自戀國家不是美國 冠軍跌破眼鏡
當提到「全球最自戀的國家」，大多數人第一時間想到的，往往是強調個人主義與自我表現的美國。不過，美國密西根州立大學（Michigan State University）最新一項橫跨全球53國、超過4萬5000人的大型心理研究，卻狠狠打破這項刻板印象。研究結果顯示，真正拿下「全球最自戀國家」榜首的竟然是德國，大陸與南韓也雙雙衝進前5名；反倒長年被外界視為「自戀文化代表」的美國，只排在第16名，結果讓不少人跌破眼鏡。這項研究刊登於心理學期刊《自我與身份》（Self and Identity），並獲《BBC科學焦點雜誌》（BBC Science Focus Magazine）等外媒關注報導。研究團隊針對53個國家、約4萬5000名受試者進行人格分析，試圖進一步了解不同文化、性別、年齡與社會地位，究竟如何影響「自戀（Narcissism）」程度。研究結果顯示，全球自戀程度最高的前5名國家，依序為德國、伊拉克、大陸、尼泊爾與南韓；至於自戀程度最低的5個國家，則為塞爾維亞、愛爾蘭、英國、荷蘭與丹麥。其中最令人意外的，無疑就是美國的排名。過去曾有研究估計，大約五分之一美國人符合「自戀型人格障礙（Narcissistic Personality Disorder，NPD）」診斷標準，因此美國長年被貼上「高自戀社會」標籤。但這次大型跨國研究卻顯示，美國雖然偏高，卻只排第16名，遠遠不到「全球最自戀」程度。研究主持人之一、密西根州立大學人格心理學家威廉喬皮克（William Chopik）坦言，研究結果其實顛覆了心理學界過去不少既有印象。研究團隊原本預期，強調團體合作與階級秩序的「集體主義文化」國家，自戀程度應該相對較低；沒想到結果卻完全相反。研究人員認為，某些集體主義社會因為更在意社會地位、群體評價與階層敏感度，反而可能更容易放大自戀傾向。喬皮克也直言，「自戀其實存在於每個國家。」他指出，任何社會都同時存在極度自信與相對謙虛的人，因此不能簡單將「西方＝自戀、東方＝謙虛」直接畫上等號。研究還進一步把「自戀」拆分成兩種類型。其中「欣賞型自戀（admiration）」偏向追求關注、自我感覺良好、愛炫耀與強調個人成就；另一種則是「競爭型自戀（rivalry）」，較容易出現防衛心強、敵意高與貶低他人的傾向。在「欣賞型自戀」排行榜中，奈及利亞、伊拉克、大陸、尼泊爾與土耳其表現最突出；而「競爭型自戀」最高的國家，則包括德國、南韓、尼泊爾、伊拉克與羅馬尼亞。研究人員指出，這代表不同國家的自戀表現方式，其實也存在文化差異。此外，研究也發現，自戀傾向在某些族群中特別明顯。首先在年齡方面，年輕族群普遍比年長者更容易展現較高自戀特質。不過研究團隊強調，這未必完全是壞事。研究指出，成年初期正值建立身份認同、追求獨立自主與競爭社會地位的重要階段，因此較強的自信與自我關注，反而可能成為年輕人在社會中爭取優勢的重要武器。換句話說，某種程度的「自戀」，其實可能是年輕人適應社會競爭的一種生存策略。除了年齡差異外，男性平均自戀分數也明顯高於女性。研究人員分析，這可能與社會長期對男性灌輸「主導、競爭、強勢」等價值觀有關，而這些特質本身就與自戀人格存在部分重疊。另外，自認社會地位較高、收入較好或較受尊重的人，也普遍更容易呈現較高自戀傾向。研究團隊推測，這可能是因為較自戀的人本身更積極追求權力與地位，或是高社會地位者，更容易認為自己應享有更多特權與尊重。不過研究團隊也特別強調，「自戀」本身並不等於精神疾病。心理學界普遍認為，自戀其實是一種人格光譜，適度自戀有助於建立自信與成就感，但若程度過高、缺乏同理心，甚至影響人際關係與生活功能，才可能演變成真正的「自戀型人格障礙」。
台人吃薯條「這方式」引日本店員關心 一票人認同：會被斜眼
一名台灣男子赴日本旅遊期間，在速食餐廳吃薯條時，因食用方式與當地習慣不同，引發店員關心，也讓飲食文化差異成為討論焦點。根據貼文內容，男子因直接將整包薯條倒入口中食用，意外引來店員主動詢問身體狀況，讓他對日本飲食習慣感到好奇。該名男子在Threads發文表示，自己當時以直接倒入口中的方式吃薯條，事後疑惑發問，「不懂就問，日本人吃薯條是不是都是一根一根吃？」相關內容曝光後，引發大量網友討論。不少網友留言認為，在台灣直接將薯條倒入口中並不罕見，「他們不知道在台灣薯條是飲料」，「日本人應該是不會關心你，他們只會斜眼看然後發推特指迷惑行為」、「店員不會聯想成有人要用吞薯條的方式自殺吧」、「如果只有吃薯條的話就只用倒的，我不想用的手油油還要去洗手」。不過，也有意見指出，日本社會對公共場合用餐禮儀相對重視，對較隨性的飲食方式可能較不習慣，因此店員主動關心，未必出於驚訝，也可能是基於服務與確認顧客狀況。討論也延伸至其他用餐習慣差異，「我去日本沖繩吃烤飯糰，他們要放在紙袋裡面吃，我用筷子吃，店員問我飯糰是不是很燙」、「我在日本壽司店吃了6盤壽司+一碗茶碗蒸，旁邊阿伯瞳孔瞪很大的看著我，殊不知我快飽死，怎麼沒人告訴我日本壽司的飯會那麼多，我還不敢不吃完怕不禮貌」、「日本是一個新的塑膠袋都不能在空氣中甩2下的國家（之前看一個台灣人在日本工作分享的），倒薯條在嘴裡就是會讓他們在背後閒言閒語的」。
Google工程師買7千萬房、台積電只買2千5百萬 網喊背景差距：台積電是拚翻身
能到Google工作是許多人夢寐以求，一名Google新進員工就觀察到，周圍同事購入的房產，總價多落在4000萬至7000萬之間，且多鎖定台北市精華區，讓他不禁好奇，「Google員工的原生家庭，是否普遍比台積電員工更雄厚？」原生家庭財力決定購屋起跑點一名網友在Dcard表示，他在拿到Offer進公司後發現，周圍Google同事買的房屋總價大概都落在4000萬至7000萬之間，地點涵蓋「永康街老華廈、士林老透天、大同中山區新房等等」，甚至有極少數能以9000萬買下大直或東門站附近的新房。原PO觀察到，身邊台積電的朋友買的房屋總價大部分都落在1500萬至2500萬之間，地點則是「竹東、芎林，比較好一點的會是竹北高鐵特區」。他不禁感嘆：「Googler的原生家庭財力也太雄厚了。」對此，許多網友紛紛表達共鳴，指出兩者背景的根本差異：「Googler的背景大多是一路名校上來，要那麼優秀除了智力以外也要有栽培的環境。台積的員工大多是想靠著自己扭轉階級的平凡家庭」、「台積的工作模式，其實只是騙那些努力讀書，家裡需改變的孩子進去而已」。更有網友直言，原生台北人家境小康以上很少去台積電，「因為原生家庭根本就不需要他這麼累，Google工作生態才是家境好的人嚮往的」。外商與台廠的文化差異對於兩間公司的員工特質，網友們認為這反映了「翻身」與「複製」的文化分歧。有網友表示「Google這種頂級外商，極少是員工家境貧窮靠自己翻轉階級的，但台積就比較多」，原因在於Google門檻高且外語能力必備，篩選出許多具備「海歸」背景的人才，而這些栽培往往依賴雄厚的家世。網友也觀察到兩者生活態度的不同：「台積和谷歌男生給人的感覺差很多。台積的會以為自己很屌，巴不得全世界知道自己的薪水；谷歌的通常都不太會說」。更有網友犀利評論這是「階級複製的高級牛馬」，認為「這類人都幻想成功都是自己努力，無視自己天生家庭背景的優勢」，並指出身邊台大同事買房「幾乎全部都是父母直接提供幾千萬的頭期款」。台北與新竹的購屋壓力除了家境，公司所在地也是現實考量。有網友表示「Google沒在新竹而已吧」、「台積電工程師雖然買2000萬級別的房子，但主因是台北根本沒有這種價格的選擇」。原PO補充，他認識這幾年賣掉竹北房子賺很多的朋友，「換屋買新北重劃區也大概買3000萬而已，或是很多是搭高鐵通勤到竹科的也只買2000萬左右的房子」。更有網友分析，以年收超過300萬的家庭計算，4000萬貸30年加3%利息，每月還款金額約15萬，雖然房貸所得比約60%，「依據Google公開的薪資，應該可以負擔」。然而，也有網友反駁「這種比例已經是把人生賣給房子」，並感嘆「我收入超過600萬都覺得壓力偏大了」，認為沒有家裡支援，要在台北買房依然吃力。不僅是Google員工，輝達（NVIDIA）與超微（AMD）的購屋動向也備受關注。一名房產界網友提到「南港的世界明珠沒有Googler，但東方大境一大堆，反而是NV與AMD的高層經理人不少買世界」。此外，原PO也分享最新動態，「最近我大學同學也是Googler，因為辦公室搬到捷運劍潭站附近，最近竟然直接在附近買6000萬新房」，且有網友認為該區未來有NVIDIA搬遷效應，「應該穩賺不賠」。她25歲擁5房「槓桿玩到破產」 專家：當房東沒那麼簡單買房找房仲男友！「趴數收滿」她心寒 ：一毛都不退光靠水電費不行了！ 國稅局抓非自住 發票、門禁都要查
逛日牌別踩雷！網揭部分品牌穿搭情境差異 「這款洋裝」用途不單純
日本平價服飾品牌近年深受台灣消費者喜愛，如「UNIQLO」等品牌已在台展店多年。近期又有日本人氣品牌「WEGO」宣布將於5月在台北市西門町開設台灣首間門市，並規劃在2030年前拓展至全台20家分店，進一步帶動日系穿搭話題。不過有網友在討論其他日本服飾品牌時，意外引發對穿搭場合與文化差異的關注。一名女子近日在社群平台Threads分享日本購物網站「sifeel」與「sugar」的服飾截圖，畫面中多為細肩帶長洋裝與背部鏤空設計的單品，整體風格偏向性感華麗，引發網路討論。有熟悉日本文化的網友指出，相關品牌在當地多與特定工作場合連結，提醒選購時需留意使用情境。從原PO分享的畫面可見，兩品牌服裝多以貼身剪裁與大面積露背設計為主，部分款式亦呈現低胸輪廓。原PO表示，自己相當喜歡這類穿搭，但認為若在日本日常場合穿著可能偏向暴露，在台灣則顯得較為華麗、不易駕馭，因此對是否購買感到猶豫。原PO也提到，未來可能會將這類服裝用於工作場合，例如日式酒吧，並觀察到日本男性似乎偏好帶有性感氛圍的穿搭風格。相關貼文曝光後，引發網友對服裝定位的討論。有網友留言指出，「sifeel」與「sugar」在日本多為從事八大行業女性選購，並非一般日常穿搭常見品牌；也有人分享在東京的觀察經驗，表示此類服飾多出現在特定區域與場合，甚至提及「sugar」在新宿歌舞伎町附近設有實體門市。不過，也有不少網友持不同看法，認為服裝本身並無限制，在台灣穿著類似款式並不突兀，若擔心過於裸露，可透過搭配外套等方式調整造型。亦有意見指出，穿搭應回歸個人喜好，不必過度受文化標籤影響。原PO事後回應表示，相關品牌確實主要面向日本酒店從業女性設計，但認為在台灣辨識度不高，只要穿著得宜即可。
丟臉丟到國外？台男赴泰參加婚禮「唯一沒穿西裝」 網嘆：太隨便
台灣與東南亞國家雖鄰近，在社交禮儀上仍存在巨大文化差異。近日一名台灣男子在社群分享前往泰國參加婚禮的慘痛經歷，自嘲遭遇人生「史上最尷尬」時刻。男子因未察覺當地對正式場合的重視，成為全場唯一未穿西裝的人士，面對周遭非富即貴的權貴與明星，讓他羞愧直呼「丟臉丟到國外」，形容宛如在街頭裸奔的惡夢。日前一名男網友在社群平台Threads發文指出，從台灣飛到泰國參加婚禮，到現場發現不僅有泰國權貴，甚至還有知名演員與老牌歌手現身。而相較於他人盛裝出席，自己僅穿著剛買且標籤都還沒拆的襯衫，甚至腳踩球鞋，與現場莊重的氣氛格格不入。儘管婚禮後的After-party體驗極佳，能與偶像近距離共舞，甚至體驗當地合法的特殊風情，原PO還曬出派對前的有趣小提醒「嘔吐要罰1萬泰銖」。對於這次的經驗，他語重心長地提醒大家，未來若要參加泰國婚禮，務必以「極致正裝」出席。貼文一出，隨即引發關於台灣人婚禮穿著禮儀的激烈討論。不少網友認同原PO的觀點，直言台灣男性對於正式場合的服裝觀念相對貧乏，有人分享自身經驗，泰國籍女友對台灣人穿著格子襯衫、牛仔褲參加婚禮感到不解，認為這是在「毀掉人家一輩子一次的畫面」；更有長年在東協國家經商的網友表示，相較於其他國家，台灣在正式場合的穿著習慣確實顯得較為隨意。然而留言中也出現不同聲音，部分網友為台灣的「隨性文化」辯護。有一些人指出，將歐美的西裝規範強加於所有文化是一種偏見，台灣的婚禮氛圍傾向於輕鬆、自在，重點在於賓客是否帶著誠摯的祝福到場，而非服裝的華麗程度。不少人也點出，在禮貌與自在之間取得平衡，本身就是台灣特有的社交文化，不應被貼上「陋習」或「沒見識」的標籤。
陸寵物友善飯店竟推薦吃「盤江狗肉」！飼主氣炸退訂 文旅局回應了
大陸一名網友近日在網路發文抱怨，自己原本預訂標榜「寵物友好」的飯店，準備帶著愛犬一同度假，卻在入住前收到飯店官方簡訊，內容竟推薦當地特色狗肉料理，讓他感到錯愕與不適，最終決定取消訂房，引發討論。對此，當地文旅單位則表示，盤江鎮確實以狗肉聞名，相關飲食文化歷史悠久，可追溯至明清時期。《極目新聞》報導，當事人表示，飯店簡訊中不僅介紹盤江地區的狗肉料理，還附上所謂滋補功效說明，讓身為飼主的他難以接受，「一方面允許帶寵物入住，一方面卻推薦食用狗肉，這對養寵家庭而言相當冒犯。」他強調，雖理解各地飲食文化差異，但仍認為相關推薦欠缺對生命的尊重，並提醒其他旅客「避雷」。從定位資訊顯示，該飯店位於貴州省貴定縣盤江鎮。媒體聯繫飯店後，工作人員證實店內確為寵物友好住宿，允許旅客攜帶寵物入住，但強調飯店本身並未販售狗肉，僅是建議旅客可至鎮上品嚐當地特色料理。至於為何向住客推薦狗肉，業者解釋，若顧客事前詢問是否可攜帶寵物，系統便不會發送相關推薦訊息；反之，若未特別詢問，則會依一般旅客標準提供當地美食資訊。此一說法引發外界質疑，認為區分方式恐有不當。當地文旅單位則表示，盤江鎮確實以狗肉聞名，甚至有「狗肉一條街」，相關飲食文化歷史悠久，可追溯至明清時期，並已發展為地方特色產業。不過，對於「寵物友好」飯店是否適合推薦狗肉，官方未正面回應。
看到招牌先笑了！京都餐廳招牌只寫「幹」 台灣旅客全停下來拍
日本一直是台灣民眾熱門旅遊目的地，其中擁有千年歷史的京都更是許多旅客造訪重點。不過近日當地一間法國餐廳意外在台灣社群引發關注，原因在於其招牌僅以「幹」字呈現，特殊名稱在不同語境下產生落差，迅速成為討論焦點。位於京都市役所前站附近的餐廳，近期成為台灣遊客朝聖景點。（圖／翻攝自 Google Maps）事件起因於網友在社群平台分享該餐廳照片與影片，旅遊創作者「樂冠廷 阿樂YGT」日前透過IG、Threads及臉書分享實地探訪影片，指出台灣人經過該店多會停下拍照。相關內容累計吸引超過700萬次觀看、逾15萬次按讚，使話題進一步升溫。該餐廳名為「Restaurant幹」，位於京都市役所前站附近，鄰近京都御苑與錦市場等熱門景點，地處餐飲店密集區。從餐廳資訊來看，「Restaurant幹」由具備超過10年法式料理經驗的主廚經營，主打融合日式風味的法式懷石料理。店內座位約14席，套餐價格約落在5500日圓至7500日圓之間，換算新台幣約為1150元至1600元。在日本美食評價網站「Tabelog（食べログ）」上約為3.1分，Google評論則約4.5分。由於招牌僅以單一漢字呈現，且在台灣語境中具有不同含意，引發關注並在社群迅速擴散，早在2025年12月起，已有旅客陸續分享相關資訊，討論逐漸累積。另也有人分享在日本其他地區見過同樣名稱的店家。對此，有網友提醒，「幹」在台灣多作為情緒語助詞或帶有負面語意，但在日本漢字使用中意義不同。該字在日文可讀作「みき」或「かん」，通常指植物主幹或事物核心，也常見於人名，帶有穩定、可靠等正面象徵。整起事件反映語言與文化差異在跨國交流中的影響，也顯示社群媒體如何放大日常元素並形成熱門話題。
日本人會介意？日幣不能亂折網友實測掀討論 旅日者：真的會被提醒
日本是許多台灣民眾喜愛的旅遊目的地，不少人幾乎每年都會前往。不過近日有網友在社群平台Threads發文，好奇日本人是否會介意拿到被摺過的日幣，相關話題隨即在網路上引發熱烈討論，吸引大批網友分享自身經驗。原PO在貼文中詢問，日本人如果拿到被摺過的日幣，是否會「起痟」（台語，指發瘋），並搭配瞪大雙眼與笑到流淚的表情符號。貼文曝光後迅速受到關注，瀏覽數突破27萬，也讓不少曾到日本旅遊或生活的網友紛紛留言回應。不少人指出，日本流通的鈔票大多相當平整，很少看到明顯摺痕。有網友表示，「之前有朋友在日本生活好幾年，我去玩的時候帶了一疊日幣給她，我順手對摺，她立刻很認真提醒在日本不能這樣折錢，收下時表情也有點尷尬。」也有人說，「日幣整齊到讓人以為好像每次都在發新鈔。」也有曾跟團旅遊或從事旅遊業的網友提到，領隊曾提醒旅客盡量不要摺日幣，因為有些日本人若收到有摺痕的鈔票，可能會感到不高興。還有人分享，自己曾將整疊日幣用橡皮筋綁起來，在店家結帳時感覺被店員多看幾眼。不過也有不同意見認為，並非所有日本人都會在意。有網友表示，曾在機場或日常生活中看到日本人也會把鈔票摺起來，因此未必每個人都會介意。另有不少留言比較台灣與日本的使用習慣差異，認為台灣民眾對鈔票平整度通常較不在意。有人指出，「台灣人很常把鈔票折起來，付錢時也不一定會攤開，有些甚至像揉成一團的紙。」也有人提到，有些長輩習慣把鈔票折好，還會用指甲壓平後再收起來，顯示不同地區在使用現金時的文化差異。
東西方患者臨終話語大不同 醫揭台灣病人真實心聲「想回家」
近日有美國媒體報導，一名任職於加護病房（ICU）的護理師分享臨床觀察指出，許多病人在生命最後時刻，往往會清楚意識到自己即將離世，並向家人表達愛與道別。胸腔科醫師蘇一峰對此分享臨床觀察，指出東西方國情不同，台灣重症病患在臨終前最常提及的並非情感告白，而是表達「放棄治療」及「想回家」的願望，反映出台灣病人對生命末期醫療疲累後的坦然接受。蘇一峰醫師今（14）日透過臉書發文提到，最近有外媒報導，有加護病房護理師分享臨床觀察，她注意到病人在離世前往往會顯得非常平靜，除了能感知自己即將離去，最常做的事就是託付護理師向家人轉達「我愛你們」。這類帶有濃厚情感連結的告白，被西方醫護視為病人最後的心理慰藉。然而，蘇醫師表示，台灣病人在臨終語言具有獨特的文化色彩，與西方媒體描述的場景不盡相同。蘇醫師指出，在台灣的加護病房中，意識清楚的臨終病人最常吐露的心聲是「不用幫我治療了」以及「我想出院回家」。這顯示出台灣病人在長期抗病後，對無效醫療感到疲憊，心態上已轉為接受死亡，並渴望回歸家庭安養。除此之外，蘇醫師也說，台灣病人常出現「神祕預感」，例如會說出「某某人（已故親友或信仰神明）要來接我了」等語，這類現象在台灣病人過世前幾天相當常見。這種「放棄治療」的念頭在台灣重症病房內屢見不鮮，蘇醫師認為這背後蘊含了病人對生命尊嚴的選擇，而非單純的悲觀。相較於國外的感性告白，蘇醫師覺得台灣病人更傾向於務實地交代對治療的底線，並在生命最後一刻尋求文化傳承中的落葉歸根。這份臨床觀察不僅展現了生死觀的文化差異，也讓各界重新思考在重症安寧療護中，如何更貼近本土病患的心理需求。
出國吃飯餐具用法洩文化差異 美國女移居歐洲「叉子朝上」竟被笑
出國用餐除了語言與文化差異，連餐具怎麼拿都可能成為隱形地雷。一名美國女子移居丹麥後，才驚覺自己多年來習以為常的用餐方式，在歐洲餐桌上顯得格外突兀，也意外引發各界對美式與歐陸式餐桌禮儀差異的關注。根據外媒《CNN Travel》報導，美國一名44歲女子布萊克（Brooke Black）成長於伊利諾州，她與先生育有兩名孩子，從小家中多半只擺放叉子，除非是牛排等需要切割的餐點，否則很少使用刀子。她也坦言，自己幾乎一輩子都只用叉子吃飯，並習慣將叉子握在慣用手、叉齒朝上進食。直到2020年全家搬到丹麥，布萊克與先生的當地家人共進餐點時，她才驚覺自己和周遭歐洲人的用餐方式大相逕庭，甚至常被對方親友善意取笑。原來在歐洲普遍流行的「歐陸式」用餐法中，進食時刀叉會同時使用，叉子放在左手、叉齒朝下，刀子則握於右手隨時切割或推送食物；相較之下，美式用餐則採「切換法」，先用刀切食，再放下刀子，將叉子換到慣用手、叉齒朝上進食，被形容為較為繁複。此外，英國用餐禮儀則又略有不同，在正式場合中，叉齒幾乎不會朝上。禮儀專家指出，各國餐桌文化並無絕對對錯，關鍵在於是否得體與尊重場合。若是正式商務場合，適度觀察並融入當地習慣有助於建立良好印象；但在多數情況下，只要用餐時自然、不失禮，也無須過度焦慮。專家也提醒，無論哪一種風格，正確握持餐具、不發出聲響、不將餐具直接放回桌面，都是共通原則。對於初次面對文化差異而感到困惑的旅人，英國禮儀權威機構Debrett’s董事建議，保持開放心態，必要時可禮貌請教，主人也有責任讓賓客感到自在。回顧歷史，刀叉使用方式的分歧，與歐美各國餐飲制度與文化演變息息相關，至今仍難以明確劃分源頭。專家總結，真正重要的並非餐具方向，而是用餐時展現出的體貼與尊重，才是跨文化餐桌上最通用的禮儀。
從逆境出發走向世界 中原大學資工系校友李致德用「看見泰國」打造海外華文媒體新典範
從資訊工程師到跨境媒體創辦人，從異鄉打拚到串連台泰交流的重要推手，「Vision Thai 看見泰國」創辦人、中原大學資訊工程系96級校友李致德，於2025年榮獲「中華民國第六屆海外十大傑出青年」肯定。該獎項自全球各地遴選具卓越貢獻的海外華人青年，被視為華人社群極具指標性的國際榮譽。這份肯定，不只是對個人成就的表彰，更是對一段長年走在逆境與信念之路上的生命歷程，最溫柔也最踏實的回應。2023年李致德獲時任總統蔡英文親自接見，肯定其在台泰交流上的貢獻。（圖片提供／中原大學）從逆境出發 把不可能變成「I’m Possible」「如果你身在逆境，恭喜你！」李致德常說，「逆境，就是把 Impossible 變成 I’m Possible 最好的環境。」這句話，來自他的親身經歷。童年時期的他，歷經家庭經濟困頓、黑道上門討債、無力繳交學費，也曾因遭受霸凌而留下深刻陰影。他形容自己是「被困難磨出來的樂觀主義者」，而那份堅強，其實來自一個始終相信光、選擇不向命運低頭的年輕靈魂。就讀中原期間，他的人生再次面臨考驗。大二時，因家庭現實壓力，父母一度要求他休學，所幸在師長的支持與鼓勵下，他選擇珍惜得來不易的學習機會，堅持完成學業。李致德主修資訊工程、輔修企業管理，並積極投入校園公共事務，先後擔任電資學院學生會與畢業聯合會會長，展現跨域學習與組織領導的潛能。這段在困境中仍選擇向前的歷程，也成為他日後面對人生抉擇時的重要底氣。李致德擔任中原大學第49屆畢業典禮畢業生代表致詞。（圖片提供／中原大學）前些日子，他搭機返台領取海外十大傑出青年獎時，在飛機上練習得獎感言，回想起過往歷程，不禁在機艙中潸然淚下。「感謝當時勇敢的自己，沒有退縮，也沒有放棄，一直走在善的道路上。」這些殘酷的人生事故，日後被他一一轉化為勵志的故事，成為照亮他人、也回饋社會的力量。把握契機 打造泰國華文新媒體2009年金融海嘯期間，正當多數人選擇保守以對，李致德卻毅然接受外派機會，前往泰國擔任軟體工程師。他在異鄉從零開始，憑藉專業能力與執行力，從技術、管理到領導，帶領泰國分公司拓展市場。這段扎實的企業管理經驗，也為他日後的創業之路奠定深厚基礎。面對異鄉的文化差異、語言隔閡，也讓他「看見」了未被滿足的需求—在泰國，華人遍布各界，卻始終缺乏一個能以華文深度報導當地社會、文化與產業的媒體平台。於是，他以「讓華文世界更了解泰國、讓泰國更認識台灣」為願景，與妻子共同創辦了「Vision Thai 看見泰國」，成立十餘年間，累積龐大的華文讀者群，成為泰國規模與影響力兼具的華文新媒體，也被視為東南亞最具代表性的華文媒體品牌之一。串連台泰 成為新南向的重要推手從媒體經營起步，李致德進一步將觸角延伸至跨境行銷與文化交流領域，策畫並執行近千個跨境專案，協助台灣政府、產業與文化單位進軍東南亞，成為台灣新南向發展中不可或缺的關鍵推手。耕耘有成，2023年，他獲時任總統蔡英文親自接見，肯定其在台泰交流上的貢獻。2025年，更從全球六大洲、20個國家的參選者中脫穎而出，榮獲「海外十大傑出青年」殊榮。這項榮譽不僅表彰他在媒體與跨境行銷領域的成就，更肯定他作為台泰橋樑、推動雙邊交流的多元貢獻。懷抱初衷 仍在前行的路上離開校園多年，李致德始終不忘初衷。2007年，他以中原大學畢業生代表身分致詞時曾說：「努力，不一定會成功，但我們必須要努力。」多年後回望這句話，他笑說：「時間給了我們歷練，而我們，總算沒辜負那段時光。」步入不惑之年，他依然全力衝刺事業，同時開啟人生新篇章—進入泰國法政大學商學院（Thammasat Business School，QS 2025全球MBA排名亞洲第19）攻讀全球高階管理碩士(GEMBA)，持續深化商業管理專業與國際視野。對他而言，學習從未停止，唯有不斷成長，才能持續帶領團隊與社會向前邁進。海外十大傑出青年這份榮耀，既是肯定，也是提醒，更是一份責任的開始。用故事回饋社會 用信念激勵未來「我想把人生的事故，寫成可以幫助別人的故事。」李致德希望，將自身經歷轉化為能鼓勵青年的力量，讓仍在艱困中奮鬥的年輕世代知道，方向不在命運之外，而在信念之中。從中原出發，走向泰國，再回望世界。李致德以資訊人的理性、創業者的行動力與始終不變的初心，在異鄉扎根、開花結果。從一位資訊工程師，到影響東南亞華文媒體版圖的創業者，他用行動證明，逆境不必然是阻礙，而是形塑視野與責任的起點。這條人生道路或許沒有標準答案，卻始終指向同一個核心—只要不放棄信念，走過的路，終將成為照亮他人前行的光。
日女嫁台灣「過年天天吃剩菜」崩潰 一票人點頭：台灣人也受不了
農曆春節將至，不少家庭忙著準備年菜團圓。不過，一名嫁到台灣的日本人妻分享，每年過年婆家都習慣買一堆食物拜拜，拜完再放冰箱裡，分好幾天加熱吃，讓她非常受不了。相關內容也被轉發至PTT八卦板，引起台灣網友熱議。日前一名日籍人妻在社群平台X分享，身為日本人的她，結婚後過年幾乎都無法回日本，只能跟著老公回婆家，但是婆家過年都習慣一次買很多菜，拜完就全部冰起來，接下來幾天就每天拿出來加熱吃，直到吃光為止。人妻坦言，她真的很想吃「真正的台灣過年料理」，於是在結婚第2年，鼓起勇氣詢問公婆，能不能改買一些現成的年菜，結果卻因「不能拿來拜拜」被拒絕。除了吃的問題，人妻也提到，因為住得離婆家很近，所以從除夕到初五幾乎每天都要前往婆家，附近也沒有地方可以走走，每天一樣的行程，讓她感到很厭煩，因此她決定今年過年要和女兒一起度過，在台北逛逛街放鬆一下，當作對自己的犒賞。貼文被轉發到PTT後引發討論，不少網友紛紛點頭表示，「年菜地獄就是剩菜一直加熱」、「過年天天吃剩菜，這連台灣人都受不了好嗎」、「不只日本人，台灣人也受不了」、「其實就是文化差異」、「我也不理解為什麼每次拜拜都要拜一大桌」。也有網友表示，「過年不能吃完，要留剩菜吃剩菜，代表新的一年有剩」、「過年的精華就是剩菜，不吃剩菜要吃什麼」、「日本過年沒什麼加熱，都吃涼的」、「日本的年菜也是剩菜啊，只是不用加熱」、「日本人新曆年回去吧 」、「日本過年時間跟台灣又不衝突」。
2大陸正妹到日本玩 飯店房間慘變垃圾場！噁心畫面曝
近期有一名從事旅宿業的日本民眾上網分享，接待2名來自大陸的正妹旅客，沒想到她們離開後，房間如垃圾場，當下已依規定向對方酌收清潔費用，但一度遭拒絕並發生爭執，所幸最後還是順利解決。房間噁心畫面曝光後，廣大網友很震驚，尤其日本網友紛紛痛批她們缺乏住宿禮儀，直接造成清潔人員困擾，勸飯店或民宿業者都該拒絕這類客人入住。社群平台Threads流傳一則貼文引發熱議，至今已有近2000萬次瀏覽，內容是一名日本網友分享接待2名來自大陸的正妹旅客，對方退房後房間凌亂不堪，清潔狀況令人難以接受，原PO透露，當下依照飯店規定向她們酌收清潔費用，但對方一度拒絕導致雙方發生爭執。所幸最後仍順利解決，但他也直言難以理解旅客在如此環境中居住是否感到不適，並以「髒亂房間」形容該情況。原PO隨文附上2名大陸正妹退房時房間的照片，立刻迅速吸引大量留言，許多日本網友留言批評旅客缺乏基本住宿禮儀，「旅客不都會遵守垃圾分類和簡單整理房間嗎？」、「看到就想吐了，好可怕」、「辛苦清潔人員了」，認為2名女子的行為已造成清潔人員困擾；另外，也有人直言應拒絕類似客人入住。部分留言言詞激烈，甚至出現情緒性與攻擊性的表述，掀起爭議。同時也有不少來自台灣的網友現身留言，其中有人強調自己赴日旅遊時，退房前都會主動整理房間、分類垃圾，並附上照片證明離開時的房況幾乎與入住時無異，表達身為台灣旅客的自我要求與驕傲，並指出無論哪個國家，都不應以偏概全，任何地方都可能存在少數不守規範的旅客。除此之外，還有理性聲音呼籲，問題不在國籍，而在個人行為，若出現嚴重影響住宿品質的情況，業者可依規定通報並拒絕再度接待。事件也再次引發外界對旅遊禮儀、文化差異及網路言論分寸的討論，提醒旅客在海外應尊重當地規範，避免因個人行為影響整體形象。 在 Instagram 查看這則貼文 從 Instagram 分享的貼文
不只是「假男友」4／曖昧藏在影片中 檸檬首集節目找派翠克助陣 陳天仁幫一樹拍「女友篇」
蕾菈與晨灰在影片中不乏親密舉動，但蕾菈強調兩人熟到不可能在一起。（圖／翻攝自晨灰YT）日前時報周刊CTWANT接獲爆料，指蕾菈與晨灰近來過從甚密，而早在去年8月本刊就拍到蕾菈在結束國際德州撲克競技的賽事後獨自搭車回到台北市大安區一處華廈，而不是與老公湯宇位於新北市的家，報導一出，蕾菈第一時間也立即宣布已離婚的消息，而本刊日前也發現她當時前往的華廈，晨灰就住在此處，雖然蕾菈在兩人合作的影片中強調他們太熟了，這輩子都不可能在一起，但影片裡許多自然接觸的小動作，還是讓人感覺得到他們十分親近。在檸檬與秀秀子YT節目第一集邀請的來賓就是檸檬的緋聞男友派翠克，兩人不時打情罵俏看起來頗有電流。（圖／翻攝自《想不到吧》YT）藝人派翠克去年5月曾被本刊直擊身邊出現新對象，女主角是人氣超高的富邦啦啦隊成員「檸檬」林芳婧，也因為在球場高歌走音，被封為「檸魂割姬（靈魂歌姬）」，檸檬與派翠克被本刊拍到深夜一同去取貨並返家，還頻繁拍片互動，在檸檬與秀秀子的YT節目《想不到吧》第一集就「內舉不避親」找來派翠克當嘉賓，兩人不時打情罵俏頗有電流在兩人之間流竄，也不禁令人懷疑，「檸檬派之戀」是否早就已經展開。而在節目中派翠克也能一眼「猜」出哪張照片是檸檬的家，連抱枕都很清楚，結果被全場虧「有去過喔」！陳天仁在一樹的短片中曾演出其女友，像是在宣告關係。（圖／翻攝自一樹IG）陳天仁與大兩歲的YouTuber河村一樹（一樹）去年2月被本刊捕捉到兩人陷入熱戀，動作親密還合吸一根菸，陳天仁也在一樹短片中演出女友角色，殊不知就是本色演出。一支「日本黑道台灣旅遊-女友篇」，劇情大概是黑道老大來台灣旅遊，在台灣的日本小弟及女友當地陪，互動間凸顯出文化差異的搞笑劇情。影片中，一樹飾演的小弟摟著陳天仁登場，並甜蜜喊她「寶貝」，現實中也是寶貝的關係，顯然，熱戀中的兩人，並不反對戀情曝光。陳伊過去與阿伯怪合作多年，互動熟稔到粉絲都認為兩人是一對。（圖／取自硬漢妹妹YT）擁有「虎牙甜心」稱號的啦啦隊女神陳伊，過去曾與合作多年的YouTuber阿伯怪傳了多年緋聞，兩人在影片中舉止熟稔親暱，被網友認為在一起無誤，甚至還曾有疑似2人的不雅片在網路上瘋傳的傳言。2022年底本刊曾直擊《全明星運動會4》聚餐，本刊目睹與《全明星》完全無關的阿伯怪餐敘未結束就先離去，而林家佑當晚的限動影片中也看到坐在陳伊旁邊的正是阿伯怪，不過陳伊Po出的影片卻刻意裁切掉他出現的畫面，有種此地無銀三百兩的感覺，不過如今兩人情已逝。