朱元璋
」 朱元璋 深海閻王 朱雪璋
金陵新脈動2／實名制明城牆用了3.5億塊磚 走一趟頤和路看半部民國史
要了解一座城市的靈魂，沒有比走進它的博物館更直接的方式。在南京，這座累積了千年悲歡離合的古都，其歷史紋理並非僅封存於地底，更被細心珍藏於一座座各具特色的博物館中。作為中國三大博物館之一的南京博物院（簡稱南博），本身就是一部濃縮的中華文明史。南博建築採用仿遼代建築風格，包括大殿、露台和配殿三部分，建築面積23,000平方公尺，從正面遠望可以看到作為背景的紫金山。正式成立於1933年，前身為國立中央博物院籌備處，館藏數量已逾43萬件，從新石器時代到明清宮廷，珍寶如雲，令人歎為觀止。漫步其間，能目睹「東漢銀縷玉衣」，數以千計的玉片與銀絲編織出漢代人對永恆的想像；明代「釉裡紅歲寒三友紋梅瓶」那抹驚豔的紅色，則訴說著景德鎮官窯登峰造極的工藝；而清代「竹林七賢琺瑯瓶」則將文人雅趣與宮廷華麗完美融合。西漢時期的金獸，是漢代金器製作工藝代表作品，重達9.1公斤，含金量高達99％，是中國考古發現最重的金器。朱元璋為確保城磚質量，下令各府縣依統一規格燒製城磚，並在磚側刻上提調官、燒窯匠、製磚人的姓名。（圖╱王若攝）南京城牆博物館則聚焦於南京最獨特的元素——明城牆。這座專題博物館巧妙地坐落在中華門甕城一側，其現代化的玻璃幕牆與600多歲的古城牆形成跨越時空的對話。所謂「甕城」，便是在主城門外加築的護衛小城，形如「甕」狀，中華門甕城更是其中翹楚，其「藏兵洞」設計可伏兵三千，是中國古代軍事防禦思想的巔峰體現。南京城牆博物館最動人的故事，莫過於建造城牆時，那段「物勒工名」的嚴謹制度。明太祖朱元璋為確保城磚質量，下令長江中下游的數百個府縣依統一規格燒製城磚，並在每塊磚側刻上提調官、燒窯匠、製磚人的姓名。這種中國最早的「質量追溯體系」，使得每一塊沉甸甸的城磚，都成為了一個鮮活生命的歷史見證。南京城牆博物館內最熱門的一塊磚，就是這塊「劉德華磚」。（圖╱王若攝）據後世估算，建造這座世界第一城垣，總計耗磚約3.5億塊。如今，觸摸城磚上那些依稀可辨的名字，指尖傳來的已不僅是石的冰涼，更是無數無名者與這座城市命運相連的體溫。也許是歷史的巧合，其中一塊製磚人「劉德華」的古磚，竟因為與天王同名，成了南京城牆博物館內最熱門的一塊磚。離開了宏大的城牆，轉向江南貢院舊址上的中國科舉博物館，則能探入古代中國的「文脈」核心。科舉制度在明朝定都南京後更形完善化，影響也就跟著變大。它不僅僅是一種選官制度，更是一套強大的社會階層流動機制，塑造了中國上千年的價值取向。「朝為田舍郎，暮登天子堂」的夢想，驅使著無數寒窗學子將畢生精力投入四書五經之中。中國科舉博物館就在江南貢院的舊址上。（圖╱王若攝）博物館以沉潛式的設計，引領參觀者一步步深入科舉的歷史隧道。在這裡，能看到鉅細靡遺的科舉流程、形式各異的作弊工具，以及決定無數人命運的殿試答卷。也生動地闡釋了，為何南京這座城市，自古便瀰漫著一股濃厚的文人氣息與書卷風雅。然而，南京的歷史不僅僅是帝王的歷史、制度的歷史，更是文學的歷史與生活的歷史。要感受這份更具溫度的記憶，便需要走出博物館，踏入那些凝固了時間的現場。位於長江北岸的浦口火車站舊址，就是這樣一處充滿文學情懷的地方。位於長江北岸的浦口火車站舊址，是遊客緬懷朱自清〈背影〉的地點。（圖╱王若攝）這座建於1914年的百年老站，其月台、雨廊、號誌樓仍保留著原貌，彷彿時光在此停駐。對於華文世界的讀者而言，這裡最動人之處，在於它是朱自清散文〈背影〉中，那個蹣跚地爬過月台為兒子買橘子的老父親，所留下的最後身影。站台上鏽蝕的鐵軌與昏黃的燈光，無聲地演繹著那份深沉的父愛與離別的愁緒，讓每一位訪客，都能在文學的共鳴中，緬懷屬於自己生命中的「背影」。而要認識南京作為中華民國首都時期的風華，則必須造訪頤和路公館區，這裡是一座露天的、充滿生活氣息的「民國建築博物館」。「一條頤和路，半部民國史」，民國時期的頤和路上，曾經住著許多軍政要員與社會名流。（圖╱王若攝）蜿蜒的梧桐道兩旁，矗立著二百多座風格各異的花園洋房，它們曾是當年外交使節、軍政要員與社會名流的宅邸，住過的名人包括何應欽、閻錫山、陳布雷、蔣夢麟、汪精衛、俞濟時、顧祝同……等，也是多個大使館所在。所以有「一條頤和路，半部民國史」的說法。建築風格包括拜占庭、仿美式、法式、西班牙式……萬國建築風格在此和諧共處，梧桐樹影灑在斑駁的黃牆上，光影流轉間，彷彿能聽見歷史的迴響。這裡沒有喧囂的導覽，只有靜謐的街巷，邀請過客用心靈感受那個風雲際會時代所留下的優雅、動盪與傳奇。從南博的國寶重器，到城牆磚石上的無名印記；從科舉博物館裡的千年應試之道，到浦口車站月台上的文學瞬間，再到頤和路街巷裡的民國餘韻，南京的歷史，正是這樣一層層、一面面地堆疊而來。它既是廟堂之上的宏大敘事，也是市井之間的幽微情感。這座城市教會人們的，是如何在古老的磚瓦與現代的玻璃幕牆之間，讀懂時間的詩篇。
茶人茶事／ 17世紀應德川幕府之邀東渡弘法 隱元禪師開啟日本煎茶道先河
日本茶道可分為二大主流，即「抹茶道」與「煎茶道」，兩者均源自古代中國，前者源自宋代的點茶法，後者則來自明代的瀹茶法。話說17世紀的明末清初，中國高僧隱元禪師應德川幕府之邀東渡弘法，於1654年搭乘鄭成功提供的船艦於日本長崎登陸。不僅在京都黃檗山建立一個完全的中國式寺院「萬福寺」，還將明代盛行的「瀹茶法」傳到日本。當時京都宇治的製茶師特別將抹茶的「蒸青」製成方式，與中國「炒青」綠茶的揉捻工藝結合，製作出蒸青煎茶而廣受喜愛，成了日本煎茶道的濫觴。在宇治萬福寺大雄寶殿舉辦的日本全國煎茶道大會開幕式。（圖／吳德亮攝）有人說明太祖朱元璋對茶藝最大的貢獻，就是廢「團茶」改貢葉茶，散茶成為主流，不再如唐宋將茶葉碾成粉末，而直接抓一撮茶葉入壺，並以開水沏泡飲用，稱為「瀹茶法」又稱「撮泡法」，堪稱品茶方式的一大革命，茶藝也從唐宋時期宮廷或文士的雅尚清玩，普及為全民生活的一部份。而學者也多認為：隱元禪師將瀹茶法乃至明代的文士茶風帶入日本，不僅為日本帶來喝茶方法的變革，更帶來觀念的革新：有別於相對嚴苛繁瑣，且僅在貴族或武士間風行的抹茶道，逐漸發展為士農工商皆能參與的煎茶道，因此儘管煎茶道公認始祖為賣茶翁（柴山元昭），但隱元禪師更普遍被尊為煎茶道的「中興之祖」。為了紀念他的貢獻，「全日本煎茶道連盟」從1955年開始，每年五月隱元禪師誕辰前後都在萬福寺舉辦「全國煎茶道大會」，今天已堂堂邁入第68屆了（其間曾因疫情而停辦）。今藏於日本黃檗山萬福寺的隱元禪師畫像係1671年由喜多元規所繪（公有領域）。（圖／吳德亮翻攝）隱元禪師於1659年受幕府大將軍德川家綱賜予宇治土地，並以中國福建黃檗山萬福寺為樣本闢建「萬福禪寺」，創立了黃檗宗；與臨濟、曹洞並稱為日本禪宗三大派，而當地也因此得名為「黃檗」，搭乘地鐵抵達站名格外醒目。難得的是寺院整體建築布局或供像風格，均為明代樣式，就連寺內所有對聯匾額都以漢字書寫，包括山門外「不許葷酒入山門」的石柱，沒有任何一字採用平假名或片假名，可說保留了完整的中華文化。我早於2015年受邀前往第64屆的「日本全國煎茶道大會」採訪，當時連盟理事長為「松莚流」家元（即『掌門』之意）中村松繼，他說煎茶道沒有太多繁複的禮法與形式，注重的是飲茶時的心境；尤其著重個人的才學修養，以及個性品味的發揮，進一步體會茶道藝術之美，因此很快就受到日本騷人墨客的喜愛，而從明治初期逐漸興盛，至今已發展為近百個流派。副理事長德山圭峰且補充說，從60年前僅有二十多個流派加入連盟，今天已有39個流派參加，包括深耕台灣多年的「小笠原流」、「方圓流」；以及與台灣茶界交流密切的「美風流」、「松風流」、「瑞芽庵流」、「三彩流」、「靜山流」、「黃檗東本流」、「二條流」等在內。日本煎茶道連盟副理事長德山圭峰（左一）、中華茶聯張富欽總會長（左三）與寺院住持。（圖／吳德亮攝）本文作者透過翻譯採訪日本煎茶道連盟中村松繼理事長。（圖／吳德亮攝）有人說煎茶道與最典型的撮泡法，即早年盛行於福建、廣東沿海一帶，並傳至台灣的「工夫茶」十分接近。而學者也認為：煎茶道在精神與禮儀表現接近工夫茶，更不乏明代品茶、賞器、吟詩賞畫與聞香等，同時融入生活藝術的「文士茶」精神，只是使用器皿略有不同，且表現更為精緻罷了。日本全國煎茶道大會共有39個流派參與。（圖／吳德亮攝）因此近年來，台灣的「中華茶藝聯合促進會」年年均派員出席盛會，輪流由台北會、台中會、台南會與高雄會代表主辦，而由總會長領軍。大會重頭戲是在大雄寶殿舉行的開幕式，彷彿宗教儀式般的莊嚴肅穆，所有與會人員均穿著和服，除了獻花、獻茶、敬「和菓子」，還有住持引領誦經。接著由來自日本各地的39個煎茶道流派，分別在寺院本堂、法堂、方丈、禪堂書院、松隱堂、伍雲居等不同位置擺設茶席，分成兩天進行茶席展演，並開放一般民眾購票入內參與。松莚流煎茶道在萬福寺本堂前的偌大茶席展演。（圖／吳德亮攝）本文作者與參加大會的中華茶藝聯合促進會理事長等成員。（圖／吳德亮攝）不過，每張門票每日只能參加三個茶席，還需先行登記所要參加的茶席及時間；而表演席沖泡的茶品只奉予前四位來賓，隨後才有「茶侶」即助理人員從「茶作坊」奉茶給其他來賓。賓客每場可喝兩盞茶，茶點則在第一盞茶後食用。日本全國煎茶道大會各流派的茶席展演。（圖／吳德亮攝）既然是一年一度的盛會，各流派莫不卯足勁呈現最幽雅的一面，因此遊走各茶席間，無論花藝布置、茶具選擇，以及搭配的字畫、手繪摺扇等，都呈現各流派的不同風貌；而「美風流」茶席所有茶器、字畫與插花等，均出自家元中谷美風親手創作，在和諧的氛圍中，展現煎茶道多元繽紛之美。此外，煎茶水溫不宜過高，一般多以木炭文火鐵壺或銀壺燒水後，再倒入稱為「水注」的土瓶內，使水溫降低後再以小壺「急須」泡茶。本文作者與美風流煎茶道家元中谷美風（左一）。（圖／吳德亮攝）
茶人茶事╱宋徽宗「七湯點茶」重現江湖 北苑貢茶風華再起
打開中國數千年的品茗歷史，從最早把茶「生採藥用」或「熟煮當菜」的「吃茶」方式，到唐代中葉蒸熟並緊壓成團的「團餅茶」，使用時搗碎、磨粉、沖水、拌勻後品飲的「煮茶法」，至宋代改為茶末置入茶盞，以沸水注入加以擊拂，產生泡沫後再飲用的「點茶法」。直到明太祖朱元璋廢「團茶」成為唯一「貢茶」，散茶成為主流，而直接抓一撮茶葉入壺，並以開水沏泡飲用，稱為「瀹茶法」流傳至今。儘管宋代點茶東傳日本後發揚光大成為「茶道」，卻在明代逐漸式微，甚且一度消失在華夏舞台。所幸近年兩岸都有茶人積極投入，矢志重現宋代點茶的輝煌。就我所知，在台灣致力推廣或示範教學的就有「中華點茶文化藝術推廣協會」創會會長李國平、人稱「貝勒爺」的郭永信、「茶藝春秋」的唐文菁等多位，許多茶藝團體也紛紛跟進。對岸更不乏箇中高手，例如台北某茶館就曾邀請北京專精點茶的「觀合大師」張志剛來台開課傳授點茶技藝，學費每堂6,000元依然爆滿。而去年我在武夷山「海峽兩岸茶業博覽會」茶文化區推出的「宋代點茶VS當代點茶」活動也深受歡迎。此外點茶所用之建盞（東傳日本後稱天目碗）在兩岸陶藝界也早已風起雲湧，甚至登上今年大阪世博會。顯然宋代點茶已風雲再起，作為茶藝復興重要一環了。兩岸茶人均以宋徽宗的「七湯點茶法」做為點茶範本。（圖╱吳德亮攝）「七湯點茶法」所點出茶湯綿密的乳狀如洶湧的浪花。（圖╱吳德亮攝）不過，儘管宋朝製茶「朝採即蒸」、「即蒸即焙」，係不經萎凋與發酵的綠茶，而宋徽宗《大觀茶論》所載「白茶」也應非今日輕發酵的白茶。但經我多方觀察，就算是用石磨研磨且經「過篩」的高檔綠茶或日本抹茶，也很難「點」出宋徽宗「七湯點茶法」所描述的從「結靄凝雪」、「乳點勃然」至「乳霧洶湧」，使茶湯表面形成綿密的乳狀泡沬，且如洶湧的浪花般達到「咬盞」效果的茶湯。因此觀看觀合或郭君點茶，所使用均為當今福鼎白茶研磨而成的茶粉，而非綠茶。其實宋代皇室點茶所用「龍團鳳餅」，堪稱中國茶葉史上最璀璨的一頁。由於採福建北苑產的鮮嫩茶芽精製壓印而成，作為貢茶的極上品，並非一般平民百姓所能擁有，學者多以「北苑貢茶」稱之。點茶前必須先碾成粉末再置入茶盞，以沸水注入茶湯再以茶筅擊拂，使茶湯呈現當時文人推崇的白色「湯花」，如元代李德載《贈茶肆》陽春曲所述「噴雪浮甌面」。劉瑞君復原製作且貼有金箔的圓形茶餅。（圖╱吳德亮攝）劉瑞君復原製作的龍團鳳餅與媲美宋代皇室的精緻錦盒。（圖╱吳德亮攝）只是作為古代貢茶的龍團鳳餅早已不在，留下以毛筆勾勒的宋代《龍鳳團茶圖譜》也很難為今人拼湊出完整的輪廓吧？所幸皇天不負苦心人，就在我受邀武夷山演講的去年深秋，傳說中近年精研古籍、不斷揣摩試煉，終於成功復原北苑貢茶「龍團鳳餅」的第一人－－深居武夷山的劉瑞君居然出現眼前與我相識，可真是「踏破鐵鞋無覓處」了。為了解開我的疑惑，我與李國平特別聯袂拜訪他的工作室，除了深入採訪，也完整攝得他所製作的每一枚龍團鳳餅，包括足以媲美宋代皇室的精緻錦盒，以及貼有金箔的奢華團餅等。分別以復原的龍團鳳餅（左）、白茶（中）與綠茶（右）研磨後點出的茶湯截然不同。（圖╱吳德亮攝）龍團鳳餅因表面印有凹凸龍或鳳的圖形紋飾而得名，又稱龍鳳茶、龍團鳳餅、建溪官茶等，有些甚至以純金鏤刻金花點綴，可說奢華之至。且先後有龍鳳團、小龍團、密雲龍、龍團勝雪等幾十個品種，鼎盛時有官私茶焙高達1,366處。製作方式係將茶膏壓在模具而成蒸青團茶，宋徽宗趙佶的《大觀茶論》說：「本朝之興，歲修建溪之貢，龍團鳳餅，名冠天下。」劉瑞君復原製作的龍團鳳餅對照宋代留下的《龍鳳團茶圖譜》。（圖╱吳德亮攝）劉瑞君復原製作宋代皇室純金鏤刻的奢華團餅與精緻錦盒。（圖╱吳德亮攝）根據蔡襄《茶錄》、趙汝礪《北苑別錄》、宋徽宗《大觀茶論》等古籍所述，宋代北苑採摘時間是在驚蟄前後、太陽升起之前，之後再經採擇、揀芽、蒸芽、壓黃、研膏、造茶、過黃等七道複雜工藝，使得葉綠素大量失去，因而點出來的茶不似日本抹茶的綠，而是乳白色、有乳濁感的白。此外史書記載蔡襄改制後的茶餅花式也各不相同，包括方形、圓形、半圓形、橢圓形、花瓣形、多邊形等。作為武夷山大紅袍的原住民茶人，劉瑞君說他於2013年開始研習復原龍團鳳餅，至今已有12年之久。2023年所作龍團鳳餅就為「中國國家版本館」、「中國茶葉博物館」等單位收藏，顯然已獲官方正式認證。不僅製作技藝與宋代完全相同，採茶與製作選擇的節氣也同樣在驚蟄開山。他說貢茶的製作是宋代茶葉加工的最高技術合成，以一己之力復原一個古代皇家貢茶，花費的精力工時之浩大絕非外人能想像，十多年來耗盡武夷岩茶的收入投入古法宋茶的研習復原中，令人深深感佩。而能夠「將典籍裡的茶再次復原，以具象活態的形式傳承」，就是最大的意義。本文作者與李國平（左）拜訪武夷山的劉瑞君（右）。（圖╱吳德亮攝）龍團鳳餅在宋代作為皇家專貢，地位自是高不可攀，據說北宋歐陽修曾獲賜一塊完整的小團餅，視作他入朝為官二十多年的「殊榮」而始終不捨得喝，只偶爾取出觀賞或展示賓客。史籍有云「凡二十餅重一斤，其價值金二兩，然金可有而茶不可得」，顯然龍團鳳餅的製作無論古今都所費不貲，而劉君所作應該也「其貴如金」吧？（編按：宋代點茶與龍團鳳餅將於9月20日台北松菸舉辦之「台灣珍稀茶葉博覽會」示範展出。）陶藝名家邵椋揚的創新茶盞生肖作品與漆藝名家梁晊瑋的漆器盞托。（圖╱吳德亮攝）
《成功路上》吳翰林李程彬越拍越像 對戲默契十足
生活奇幻輕喜劇《成功路上》上週日首播後引發熱烈討論，前2集上線Netflix一週就躋身排行榜第二名，收視成績亮眼。不只「撞到骨灰罈穿越法」十分創新，連李程彬回到1989年後留在家人身邊的理由也非常無厘頭，劇情幽默風趣深受觀眾喜愛。劇中李程彬與吳翰林一起飾演不同年紀的「建中」，兩人就像最熟悉的陌生人，每次對戲都默契十足。李程彬假設兩人分處平行時空，而吳翰林飾演可能不是小時候的自己，而是另外一個時空的小建中，因此討論後兩人決定各演各的，不要互相影響，除了一些特殊場合，例如：媽媽看我們的時候，我們就要故意有一些相似的口頭禪及動作，讓媽媽起疑，這兩人怎麼那麼像？隨著拍攝時間拉長，吳翰林卻覺得兩人從走路的方式到講話的態度等，越拍越像。他也在言談中流露對李程彬的尊敬與感謝：「程彬哥人很風趣，在現場會開玩笑來逗我。討論重點場次時，他也會提供一些我沒有想過的表演建議，讓我收穫不少。透過這些拍攝空檔的相處，也讓兩個角色更加貼近。」張詩盈小兒子在學校宣傳媽媽是演員，讓她超害羞。（圖／公視台語台、華視提供）《成功路上》除了兩個兒子很會演，兩個媽媽張詩盈與李之勤更像台灣家長的縮影，當小孩打架被通知到校時，一個不論對錯立刻道歉，另一個則盛氣凌人要求驗傷。飾演家長會長的李之勤，精湛演技讓觀眾看得憤慨不已，她透露自己揣摩角色那種「壞壞的」、「有心機」的眼神與作為時，想起好萊塢影后梅莉史翠普在電影《穿著Prada的惡魔》裡的強勢姿態，演起來還滿過癮的。張詩盈在戲裡戲外都是低調媽媽，她自嘲因為臉皮薄在現實生活中不太張揚自己的職業是什麼，但是小兒子個性熱情，竟然直接跟老師說媽媽沒去學校接送的原因是去拍戲。結果後來去學校時老師立刻提議要合照加簽名，讓她當場超級害羞。最新一集預告中王識賢夢想當工廠老闆，許莉廷則與吳翰林分享自己的夢想是當空姐環遊世界。戲外劉家父子三人的夢想竟然一模一樣。不只王識賢沒有想過從事演員以外的職業，李程彬也是看完《鐵達尼號》後立志當演員。他認為演戲最酷的地方就是可以一直體驗不同的職業，像之前《她和她的她》時演警察，拍《一把青》時真的到空軍基地受訓，花時間跟精力學習那個職業所需要的技術與樣貌。最年輕的吳翰林雖然小時候曾夢想當一個電腦工程師或遊戲設計師。但後來發現自己根本就不是寫程式的料，現在除了演員之餘，也希望成為一個導演繼續創作。王識賢（左）在劇中夢想當工廠老闆。（圖／公視台語台、華視提供）張詩盈則爆料自己國中一年級寫作文「我的志願」時，毫不猶豫寫下想當總統，她聽說朱元璋的哥哥本來能當皇帝，卻因穿耳洞破了命格，直到現在都沒穿耳洞。許莉廷曾與劇中的「小芬」一樣很想當空姐，「當時覺得空姐很有氣質、端莊，嚮往成為其中一員，結果後來發現自己身高根本不夠，所以就放棄當空姐的夢想了。長大之後夢想職業是訓犬師，一樣可以把狗狗教得很好、很端莊。」
古代皇帝年夜飯菜色曝光 竟拿「螞蟻卵」醬沾肉
28日除夕，是大家圍爐團聚的日子，不過每個家庭「年夜飯」菜色都不盡相同，而古代皇帝又是怎麼慶祝這天，其中有料理醬料用螞蟻卵做成，名叫「蚳銖」，專門用來搭配肉類。據《週禮》記載，好食物才能叫「膳」，皇上吃的叫「御膳」，準備食物的廚房叫御膳房，《週禮·天官》曾指出，皇帝吃的最高規格美食為八珍，以肉類為主，經簡單烹調再給皇帝吃。不過，因為貴族覺得水煮肉沒意思，創造一種新醬料，由螞蟻卵做成，叫「蚳銖」，用來沾肉提味，而該醬非常珍貴，連貴族都只有新年吃得到。據了解，秦漢跟商周相比，吃穿都更加多元，皇帝的生活也更豐富，但年夜飯還是沒什麼蔬菜，還是以肉類為主，除了常見得豬羊牛肉，還加上燕窩、熊掌、駝峰等。隋唐社會繁榮，對年夜飯的認識也不同，16人負責煮食，整個禦膳動用全國800多人，人們對乳製品和油炸品也非常熟悉，如用乳汁慢燉的雞塊被稱「仙人臠」。到了明清，人對食物的追求又更細緻，明朝開國皇帝朱元璋雖然地位顯赫，但他出身貧寒，所以年夜飯也沒太多花樣，朱元璋平時都吃四菜一湯，在馬皇后的生日宴上也是如此。清代甜點點心也有新花樣，據《燕京歲時記》記載，皇室喜愛一種源自滿洲的甜點「薩其馬」。至於皇帝餐桌菜有那麼多，自己根本吃不完怎辦？事實上，宴會一結束，皇帝就會把剩下的菜送給他看重的大臣，為了表現尊重和器重；不僅如此，皇帝也會送純金餐具。
我就「閃」！這村逾千人擁有獨特姓氏可追溯至明朝 網好奇問：有閃電俠嗎
中國安徽淮南市有一條村叫「閃沖村」，原因是村內的住戶都姓「閃」，全村約有1500人，村民表示，據傳，這是以前明朝皇帝朱元璋賜的姓。對此，有網友就調侃，有沒有村民叫「閃電俠」，沒想到村內長者表示，還真有村民叫「閃電鋸」。中國安徽省的閃冲村，有1千多位村民姓「閃」。（圖／翻攝自縱覽新聞）根據《大皖新聞》、《安徽網》等陸媒報導，閃沖村是一個回族聚居的村落，據了解有6、7百年的歷史，村內有近1500名姓「閃」的村民，主要以務農為生。有趣的是，這個擁有獨特姓氏的村子，有很多人的輩分是「電」，報導引述村民閃點爍的說法，「有叫閃電光的，閃電亮的，電爍、電鋸，這些名字都有，但是叫閃電燈的暫時沒有」。閃點爍還補充表示，他們的祖先在明朝時，被明太祖朱元璋賜了回族13姓，其中就有閃姓。不過，也有人表示目前沒有確切的文字，能證實這個姓的來源。這個獨特的姓氏在網路上曝光後，立刻引起大陸網友熱議，「我叫閃電俠！」、「閃電戰有嗎？」、「有叫閃瞎眼的嗎？」、「我班主任叫閃電闊。」另有人回憶之前去醫院體檢，前面一位排隊的奶奶叫「閃電雲」，當時就覺得是非常特別的姓氏。
「深海閻王」遭斷腳筋竟淪淫狼…先因猥褻女童判1年半 再爆性侵14歲少女
綽號「深海閻王」的柔道高手王毓霖，2016年曾與自稱朱元璋後代的北市前里長、道場負責人朱雪璋相約比武，不料遭朱設局砍斷腳筋。事後，朱雪璋被依重傷害罪判6年定讞，如今正在獄中服刑。而王毓霖在傷勢康復後，進入國小擔任柔道教練。他2021年爆出擔任教練時，強拉女童坐腿上強吻遭判刑1年半，沒想到又因另涉性侵14歲少女，被依妨害性自主罪遭起訴。據《ETtoday新聞雲》報導，今年已43歲的王毓霖今（16）日上午為妨害性自主案，從北監被提訊到士院。他這次被提訊，是因為曾在2023年5月20日，透過網路與年僅14歲的少女相約北市某間運動中心後性侵得逞。事後少女在社工及其外婆陪同下報案。偵查時，王毓霖坦承透過交友軟體認識少女，也明知對方年紀尚小，而少女表示曾向王毓霖告知自己幾歲，且自己的照片也有穿學校制服。檢警勘驗運動中心監視器發現，2人案發當天下午5時23分進入運動中心，約5時40分離開，檢警事後從少女外陰部、胸罩左罩杯內層處等處，檢驗出王毓霖DNA，故依對14歲以上未滿16歲女子性交罪將王起訴。同年6月1日，王在臉書發文，聲稱自己「無心之舉」讓身邊的人受傷，還寫下「我可以被侮辱，被欺負，但是沒辦法被冤枉。」隨後試圖輕生，所幸被及時救回。此前，王毓霖於2021年擔任某一所國小課後才藝課柔道班教練，曾在上完柔道課程後，以整理教室為由留下一名女童，將女童抱到自己的雙腿上強吻其臉頰、嘴唇。女童雖表示拒絕，但王仍不斷撫摸她的臀部，還恐嚇「不能告訴別人」，否則就要打她。當晚女童返家告知母親此事，在父母陪同下報案。王毓霖到案後辯稱是「和女童開玩笑、只是和小朋友玩」，否認強制猥褻。但一審基隆地院、二審高等法院都拒絕採信王毓霖，依強制猥褻罪判王男1年6月徒刑。最高法院駁回上訴定讞。
導演證實馮紹峰身體虛弱 拍完戲躺地不起嚇壞劇組
大陸導演高希希邀請馮紹峰主演古裝劇《山河月明》，但當時馮紹峰身體虛弱，有場戲甚至演完還直接躺在地上起不來，把大家都嚇壞了，高希希透露拍攝期間在橫店每天都頂著酷暑高溫，演員們穿著厚重盔甲，陳寶國飾演的皇上每天都在鬢角上刷膠水，刷到鬢角都爛了，大家都非常辛苦、不容易。馮紹峰在劇中飾演成年後的朱棣，從成年演到老年，也讓導演認為他的壓力可能大一些，得超出自己的年齡去完成朱棣的老年生活狀態。常在時裝劇中出現的穎兒這次在劇中飾演馮紹峰的妻子「燕王妃」，兩人在劇中從歡喜冤家到先婚後愛，經歷了驚心動魄的考驗建立深厚情誼，也讓觀眾能發自內心的嚮往他們的真感情。成毅在《山河月明》中飾演少年時期的燕王 。（圖／緯來提供）高希希說，拍歷史劇最怕拍成像教科書般的冷漠劇，只談歷史不談人物戲就不好看；在他看來，歷史劇要有細節，細節是歷史的表情，又得讓劇中人物接地氣；例如劇中的朱元璋就是喝粥配鹹菜、徐達將軍就是躲廚房吃燒鵝，也讓觀眾看《山河月明》會有種看《老朱家的日常》錯覺，感覺這些人物就在你生活周遭。《山河月明》由馮紹峰、成毅、陳寶國、張豐毅、穎兒等主演，描寫明成祖朱棣的一生，少年時期的朱棣由成毅演出，大婚成年後由馮紹峰演出。成毅演出不從父母命抗婚的燕王，還被架著打板子受罰，為求逼真，成毅也要求真打，高希希說，當時他沒意識到成毅那麼努力，看完以後覺得他表演得太棒了，非常喜歡。該劇將於14日晚間11點起，週一至週五晚間10至12點於緯來戲劇台播出。
農曆7月本是吉日…竟是朱元璋搞鬼？ 中元節拜拜3原因大揭密
每到了俗稱「鬼月」的農曆7月，總有許多習俗和禁忌不可觸碰，但事實上，這是從古代流傳下來的，原本是慶賀豐收、酬謝大地祭祀的好日子，之所以演變至今，疑似是明朝皇帝朱元璋的傑作。根據《旺好運》谷帥臻風水命理師指出，清嘉錄記載「人無貧富，皆祭其先，俗呼『過節』，蓋土俗家祭，以清明，7月半，10月朝為鬼節。即將來臨的農曆7月15日『中元節』即為3大鬼節之一，古人逢鬼節則祭用麥麪，燒紙，焚錠，亦鬼節為盛，為拜拜的起源」。中元節拜拜的起源有3個原因：1、農曆7月15日是道教「三官大帝」聖誕，三官各有統轄，正月15日為「上元天官」聖誕，一品賜福天官紫微大帝，管天界，又稱「天官賜福」與「元宵節」同天；7月15日為「中元地官」聖誕，二品赦罪地官清虛大帝，管地界，又稱「地官赦罪」與鬼月「中元節」同天；10月15日「下元水官」聖誕，三品解厄水官洞陰大帝，管水界，又稱「水官解厄」，與民俗驅邪除穢融為一體。2、佛教中「盂蘭盆經」目蓮尊者救母的故事，勉勵佛教弟子以修孝順，梁武帝時設「盂蘭盆齋」，合乎中國人慎終追遠的習俗，把「盂蘭盆齋」與「中元節」合在一起超渡亡靈和祭祀祖先，又稱為「孟蘭盆會」。3、民俗流傳明朝朱元璋皇帝登基後，不願民間百姓共享吉日，才會造謠農曆7月是鬼月的傳說。中元節要拜拜的起源有3個原因。（示意圖／翻攝自photoAC）不過真相真的是如此嗎？本站曾報導《不願人民共享？傳朱元璋造謠600年 但鬼月真的不是他搞的》，內容就提到，鬼月的由來沒有一個明確的說法，但源頭似乎不是朱元璋，而是和台灣早期漳泉械鬥比較有直接關係。◎民俗說法，僅供參考。
朱元璋後代毆傷「深海閻王」 妻子護夫協助藏匿遭起訴
自稱朱元璋後代的北市前里長朱雪璋，不滿外號「深海閻王」的柔道高手王毓霖等人挑釁，朱雪璋設局邀約比武，卻找人埋伏痛毆王男，還砍斷王的腳筋，最高法院依重傷害罪判刑6年確定後，朱妻吳佩樺協助潛逃大陸，被對岸公安遣返回台。朱妻涉嫌藏匿朱男後一再遷戶籍，台北地檢署因此移轉管轄，北檢日前發現她戶籍遷回轄區，今天將她提起公訴。2016年2月16日朱男不滿王毓霖、蔡櫂全在網路上以挖鼻屎、比中指挑釁，透過臉書對王毓霖等人下戰帖，竟找黑衣人持球棒、木劍等武器，圍攻王毓霖3人。檢方起訴後，台北地院2016年10月裁定朱交保80萬元。不料朱潛逃大陸，北檢通緝朱並聲請沒收80萬元保釋金。朱和妻子吳女在嘉義躲了1個月，找漁船從高雄興達港搭舢舨出海，在廈門偷渡上岸。檢警2020年9月透過「兩岸共打」，將朱遣返回台發監執行。
周日霜降來臨「農曆4月出生注意血光」 這水果可轉運解厄
本周日（23日）將迎來24節氣中的「霜降」，是秋天最後一個節氣，代表天氣轉冷，各地都能感受到氣溫變涼。命理師提醒，這段期間生肖屬蛇的人要注意脾氣，否則很容易犯下大錯，農曆4月出生的人要當心交通意外事件，至於要如何擺脫厄運，也有相關的方法。命理師柯柏成在臉書專頁指出，今年的霜降是在10月23日18時26分交節氣，由於時已進入深秋，季節會漸漸趨冷，緊接著10月25日起就進入農曆的10月。在這個節氣，屬蛇的人要注意和長輩主管容易意見犯沖，若有不順心的事，忍耐一下就過了，若正面衝突容易犯大錯；如果是在農曆4月出生的人，要注意交通意外事件，容易因車關而見血光。柯柏成提到，這個節氣的開運食品是柿子，緣由是是從明朝的開國皇帝朱元璋的故事，在民間廣為流傳，逐漸形成霜降吃柿子的習俗。正因為有這個習俗，柿子在霜降時節，被賦予解災厄、助運及助健康的開運食品，如果想解厄轉運的朋友不妨試看看，只要跟著天地磁場節氣去走，開運也可以很生活。此外，這個節氣有個很特別的許願法，只要在霜降當日下午5時至7時，走到家中南方的區域，面向南方心中許願3次，願望就會很快實現，當然不切實際的願望除外。
《山河月明》馮紹峰寵妻公主抱 反被老婆「扎針屁股懲罰」
馮紹峰在與穎兒主演的歷史古裝劇《山河月明》中化身剛毅雄傑的「明成祖」朱棣，劇情講述明太祖朱元璋第四子朱棣從年少喋血沙場、歷經戰爭，磨練成長為一名優秀的軍事統帥和成熟政治家的故事。劇中除了還原蕩氣回腸的戰爭場面，也著重刻畫朱棣與其妻徐妙雲（穎兒飾）神仙眷侶般的愛情，有趣的是，兩人是先婚後愛，年少朱棣曾一度拒婚，但婚後夫妻感情如膠似漆，馮紹峰更成為「寵妻魔人」，對穎兒深情告白「能娶到王妃，是本王幾輩子修來的福分」，恩愛對手戲讓穎兒都連續直呼7次「好甜」。穎兒飾演端壯賢淑、秀外慧中的徐皇后。（圖／MyVideo提供）兩人在劇中互動甜度超標，一場自馮紹峰漠北戰場冒死回歸，一到家裡見到愛妻穎兒為他憂心忡忡，他立刻展現超強寵妻求生欲，大獻殷勤百般討好，還一把公主抱起穎兒、並高喊「讓本王來伺候王妃」，但老婆不領情，拿髮簪刺向馮紹峰的屁股，警告他下次不得再以身犯險，兩人既甜蜜又好笑，「扎針懲罰」成另類曬恩愛。曾以《後宮甄嬛傳》裡「夏冬春」一角走紅的穎兒，這次在《山河月明》演活端壯賢淑、秀外慧中的徐皇后，她封角色是「地表最強賢內助」，不只能將家事打點好、出謀劃策點拔夫君，還能在危急時刻女扮男裝穿上鎧甲帶領百姓出城應戰，各方面表現可圈可點。穎兒在採訪時透露，《山河月明》是她毛遂自薦、極力爭取出演的作品，當時她剛生產完，火速從72公斤減到56公斤，足足瘦了16公斤，一做完月子便立刻與製片人見面，成功獲得角色演出機會。《山河月明》在MyVideo線上跟播中。
《雪中悍刀行》胡軍搭張若昀飆演技 戲外：只想當普通父親
由實力派演員胡軍、張若昀主演的陸劇《雪中悍刀行》圍繞在兩人飾演的父子檔徐驍、徐鳳年相互諜對諜，表面上衝突不斷，心底則是愛之深，這父子真情讓胡軍挺有共鳴，甚至聯想到自己的兒子，「作為一個父親，為孩子所付出的那些東西都是心甘情願的，劇中是讓他去經歷江湖，把所有的局都佈好，用自己的行為去感染兒子知道自己的重擔。」戲外胡軍對兒子沒有一點一分的要求，可說毫無拘束，只要不違法，他更真心吐露:「只想當一個普通的父親。」他受訪時提及，從不允許兒子成績考前三名，這開明的觀念反而讓兒子的學習特別好。胡軍、張若昀在《雪中悍刀行》中飾演的父子檔徐驍、徐鳳年。（圖／中視提供）對胡軍來說，當初接下這部戲，最關鍵的準備就是讀劇本，他希望這個人物能跟以往自己的角色做出區別，「徐驍從頭到尾是一個下棋的人。」徐家上下幾乎都成了棋子，而「徐驍」總是在該狠的時候狠，該裝傻時裝傻，「詮釋過程就是在體驗。」胡軍也演過不少古裝劇，人物包括喬峰、項羽、朱元璋等，都是性格正義的類型，相較之下老謀深算的「徐驍」則是他古裝劇中沒有碰觸過的，「一開始是笑臉迎人，馬上一轉眼變成一種有心機的人，這種轉折對演員來說很過癮。」他更認為要跟「徐驍」多學習，「他把天細看的多麼通透，把各種關係看的多麼通透。」戲外胡軍對兒子沒有一點一分的要求，可說毫無拘束。（圖／中視提供）演出古裝劇，背台詞對於胡軍來說並不難，「這是演員基本的。」即使戲已經殺青，事後演員為戲宣傳進行直播時，胡軍隨口就能說出一段台詞，他也提到劇情中，與張若昀進入家中暗道密室，在供奉的老將牌位前，徐驍抒發胸懷時所說的話讓他格外深刻，「把天下看成一棵大樹，那些世家就是粗壯的枝枒，奪走全部的陽光，剩下的大部分人，就只能是樹下的雜草，漸漸的枯萎腐爛 。」胡軍形容當時進入拍攝場景時，就已經深深被震撼，導演把細節做的非常好，氛圍與劇情非常搭配，所以那場戲他和張若昀拍得很順。演技精湛的胡軍，在拍攝《雪中悍刀行》時和許多年輕演員一起合作，他覺得從後輩身上學到很多東西，心態上完全沒有倚老賣老，「做好自己，別人看了是榜樣，就是榜樣，而不是為了榜樣而去做些什麼，何必非要給別人樹立榜樣。」胡軍言談間充滿處事智慧，魅力十足。胡軍與張若昀主演的口碑好戲《雪中悍刀行》自5月11日起每週一至週五晚間8至10點在中視頻道播出。
回馬槍？老柯嗆看穿國民黨「無能還逞能」 曾銘宗反批民主最壞示範
已經在週五（28日）休會的立法院臨時會在會期最後一天發生一段插曲，國民黨立院黨團因為不滿院會發生小插曲，國民黨團因不滿綠委郭國文提出「應即刻解禁福島等5縣市食品」主張，突襲佔領主席台，杯葛議事，由於傳出郭國文拒絕向藍營致歉，最後由民進黨總召柯建銘出面鞠躬道歉，才化解僵局，總預算得以三讀，外界也肯定「柯總召」能屈能伸。而「老柯」今天凌晨在臉書中說明，他當日致歉是對國民黨「無能還逞能」、給予假性的成就感，「讓國民黨在自High中迷失」，「政治還是要懂得以大事小」。民進黨大黨鞭柯建銘今天在臉書上為他日前向國民黨團道歉一事辯護，揶揄國民黨「無能還逞能」，引發國民黨團總召曾銘宗反擊「民主最壞示範」。（圖／報系資料照）不知道是否因藍委在臨時會協商總預算的過程中，屢次與政府官員針鋒相對，讓基於職責必須為政府預算「護航」的老柯也常被捲入戰火，導致對國民黨團十分不滿，立委暱稱「老柯」的柯建銘在臨時會結束後一天，在臉書上抒發心情，好好的痛K國民黨立院黨團一頓。對於老柯的重砲抨擊，國民黨立院黨團新任總召、藍委曾銘宗反問柯建銘，這是「回馬槍」嗎？如果當天不是柯總召自覺民進黨立委做的不對，那何需在國會殿堂上鄭重低頭道歉，既然已公開道歉了，又何必在事隔一天之後再嘲弄國民黨？難道當天的道歉是完全不真心的？曾銘宗說，「擋不住核食就要倒閣」是國民黨的戰略考量，不必勞駕民進黨置啄，但從民進黨政府、黨中央到立院黨團，都是在「道歉」「表示願意負責」之後，再逞口舌之能，這不是很阿Q嗎？這才是民主政治的最壞示範。柯建銘今天在臉書上揶揄，國民黨現在是他的超級粉絲（Super fans），每天關注他的臉書，怕他批評他們什麼？造成他『不講話時』不知我在想什麼？柯建銘『講話時』會集體抓狂的怪異現象，真是國會奇景！柯建銘並貼出一張他在立院議場內被藍委包圍的照片，他說，這一張照片加上他短暫不到3分鐘的發言，道盡國民黨走到歷史終點前之敗象。柯建銘說，前天國民黨團揚言如果政院要在臨時會最後一日，突襲通過開放核食，藍委就要提出倒閣案。他鞠躬致歉以化解僵局，是對國民黨之「無能還逞能」的「看穿不揭穿」，給予假性的成就感，讓國民黨在自High中迷失，讓藍營黨團對國民黨主席朱立倫能有交代，這是他30年政治生涯所領悟出「退」的價值，政治還是要懂得以大事小。柯建銘還原當日始末表示，1月28日民進黨立委郭國文發出新聞稿在10點21分見報，10點46分國民黨團總召費鴻泰走上主席台要求院會暫停，立法院長游錫堃在不知情下，透過麥克風還說出「表決後才休息」，10點47分游錫堃宣告「報告院會，現在休息5分鐘」，國民黨團就在台下集結，10點49分國民黨團佔領主席台，然後院會停止，國民黨團揚言提出倒閣案，開始協商⋯⋯直到下午15點35分他上台道歉收場，展開驚悚4小時40分鐘的國會僵局。柯建銘顯然對於國民黨提出的「揚言倒閣戰略」頗不以為然，他解釋，「倒閣對少數黨來說，從來就不是武器」因為憲法增修條文明定，在不信任案提出72小時後，應於48小時內以記名投票表決，但院會須立即停止，最多5天。換言之，若在大年初二（2月2日）院會表決「不會成功的倒閣案」，剩下的總預算73案表決雖要再擇期表決，但頂多再一天就能處理完畢，倒閣的最後結果，就是如此而已，請問國民黨提出倒閣能得到什麼？不過就是全民痛罵、民調下墜，不堪的下場而已，對不對？柯建銘還說，朱立倫曾經當過立委，應該最瞭解這個結果，（朱）應該懂得這些吧？不要以為國民黨團在總預算期間表現很好，自我安慰。由於朝野協商總預算時，藍委對於「促轉會」頗有意見，屢屢與強調「促轉會組織條例就是我草擬」的柯建銘針鋒相對，老柯這篇臉書長文，也花了不少篇幅談他對促轉議題的看法。柯建銘說，蔡英文總統以全民總統的身份及高度，到七海園區，國民黨卻冷嘲熱諷，深怕蔣經國牌被搶走？但他想問，不知道有沒有機會看到馬英九前總統敢走進義光教會或鄭南榕紀念館？柯建銘痛批，其實最沒有資格談轉型正義的是國民黨。他說，1978年，美麗島事件前一年，40多年前他正在日本讀書，那年讓他最印象深刻的是，主張改革開放的鄧小平訪問日本，當天他正好去羽田機場迎接台灣來的留學生，看到載鄧小平的飛機降落跑道，八年抗日戰爭，中國人死了多少人？中、日是誓不兩立的世仇，鄧小平居然踏上日本國土，下榻「日本四谷國家迎賓館」，歷史的破冰，何等大事！全球震驚！柯建銘說，再遠一點，歷史場景有清聖祖康熙皇帝，6次南巡江南時，多次祭拜明太祖朱元璋陵墓，明孝陵，立碑「治隆唐宋」的歷史典故，況且大清開國皇帝努爾哈赤的先祖也是被明軍所殺的。柯建銘話鋒一轉，將矛頭對準昔日夙敵「時代力量」，他說時力在總預算提的司30-1主決議文內容是，爰提案請總統府會同促轉會，針對蔡英文總統於「七海園區」暨「蔣經國總統圖書館」開幕致詞之妥適性進行研議，「提出書面檢討報告」。柯建銘說這是他此生第一次看到，總統言論，時代力量想要審？這是什麼時代？與國民黨之道歉說（要求柯道歉）相互輝映，這豈只是時代的墮落，他要問時力立委邱顯智、陳椒華，黃國昌敢這樣主張嗎？柯建銘說，2016年民進黨重返執政，國會過半，歷史的契機出現了，民進黨此時不處理不當黨產及轉型正義，對得起台灣人民嗎？能回答歷史的拷問嗎？逃得了歷史的鞭屍嗎？柯建銘指出，「青島東路3號」(柯建銘國會辦公室）曾是警總看守所、國防部軍法處，他在此不義遺址上的辦公室已工作25年，當然有歷史的責任感、壓迫感，領銜提出的「不當黨產處理條例」、「促進轉型正義條例」及行政院版「政治檔案法」，分別於2016年7月、2017年12月、2019年7月三讀通過，只剩最後法案「威權統治時期國家不法行為被害者權利回復條例」還財於政治受難者（還沒有完成立法，目前在政院審議），他說沒有真相，就沒有和解、歷史是可以原諒，「但不可以忘記，轉型正義最後的目的是追求社會之和解。」
搜奇／有錢人死後也要炫富 4千年古墓驚見活人殉葬臉部慘遭刀砍
陪葬，是指以器物、牲畜或人陪死者葬入墓穴，以保證死者亡魂的冥福。其中，古代的活人陪葬，有的是死者的妻妾、侍僕被隨同埋葬，往往成為奴隸制或封建王朝壓迫百姓的一種殘酷手段。根據考古發現，中國的殉葬制度最早始於殷商時期。 商以後，周、春秋、戰國、秦朝也有殉葬惡俗。2020年，大陸陝西的寨山遺址就發現了約4千年前的石峁文化大型墓地，其中有3座古墓還發現有女性活人殉葬，有的陪葬者的臉部甚至出現被刀劈砍的痕跡。大陸陝西的寨山遺址就發現了約4千年前的石峁文化大型墓地，其中有3座古墓還發現有女性活人殉葬，有的陪葬者的臉部甚至出現被刀劈砍的痕跡。（圖／達志／美聯社）據陸媒報導，考古人員在寨山遺址當中，發現了距今4千年前的石峁文化大型墓地，從中還挖出21座墓葬，其中3座擁有2具遺骸，且墓葬內有木棺、壁龕和殉人，墓主以仰面筆直的模樣被葬於木棺中，不過在墓主木棺左側，則有女性殉人的遺骸，年齡大約介於30至40歲，姿勢為側身面對著墓主，且面部還發現被刀劈砍過的痕跡。殉葬女性上顎部分被人剖開。（圖／翻攝自陝視新聞微博）其中一名殉葬人下顎骨明顯錯位，另一人的上顎慘遭被人為剖開，一部分被放置在胸口處，專家研判，這些女性殉人可能是遭到「非自願性」的陪葬，過程中疑似抵抗甚至有脫逃情況才會遭到如此兇殘的手段，另外，根據壁龕、棺槨和殉人，共可以分成4個等級，分別代表不同身分地位的人群，體現出明顯的等級區分。考古團隊發現多處「活人殉葬墓」。（圖／翻攝自陝視新聞微博）在歷史記載上，史前時期就已經有殉葬文化，直到商周時期最為興盛，這些貴族諸侯們，不但在生前彰顯自己位高權重，就連死後也想要「炫富」，《墨子‧節葬下》就有記載，「天子諸侯殺殉，眾者數百，寡者數十。將軍大夫殺殉，眾者數十，寡者數人」，考古學家在商朝貴族的墓穴遺址也發現人殉的現象。殉葬亂象造成大量無辜人口死亡，甚至影響勞動力減少、百姓精神負擔大。（圖／達志／美聯社）殉葬亂象造成大量無辜人口死亡，甚至影響勞動力減少、百姓精神負擔大，直到秦始皇一統天下後才改以製作兵馬俑陪葬，然而人殉制度一直到漢朝以後才逐漸式微，雖然使用人殉的數量減少，但這項殘忍的陪葬方式仍存在於社會中。秦始皇一統天下後才改以製作兵馬俑陪葬。（圖／達志／美聯社）到了元明清時期，人殉制度死灰復燃，《元史》中就有記載，「順德馬奔妻胡閏奴、真定民妻周氏、冀甯民妻魏益紅以夫死自猛殉葬，並旌其門」；明朝的朱元璋，不但在兒子死後，命令兒子的王妃、小妾、奴僕殉葬，他自己過世後也有46名嬪妃殉葬；就算來到清朝順治、康熙年間仍有殉葬風氣，後來才頒布明令禁止殉葬。
搜奇／老農發現「1男7女」合葬水墓 專家一看驚喊「快挖！有珍寶」
華人社會重視喪葬事宜，尤其一些達官貴人，選擇墓地時不僅講究，更是重視風水；特別是古代帝王，在生前就已費盡心思籌劃身後事，甚至會在墓葬中擺放珍貴文物陪葬，而考古專家則可就此進一步推斷當時的文化習俗；日前在大陸湖北省，就有一名老農「發現一座明朝皇族古墓，不過奇特的是，這竟是一處1男7女合葬墓，專家到現場勘驗後，直覺反應馬上指示開挖，原因是古墓中藏有珍寶。墓葬文物價值連城，長久以來一直是盜墓賊覬覦的對象。（示意圖／翻攝自百度百科）這座位於湖北省鍾祥市的合葬墓，是由一名在追捕野兔的老農所發現，老農事後緊急通知當地文物局前來勘查，專家到達現場後，馬上將墓葬附近的泥沙清理乾淨後意外發現，墓室使用的全是由糯米漿所製成的磚塊，這種磚塊在古代，可不是一般人家可以使用，墓中埋葬的肯定是達官顯貴。專家接著打開墓室外壁後，發現墓室內有相當多的積水，可不要以為是這座墓室漏水，原來，這座墓穴在死者下葬後，才灌入水，在考古界將這種墓稱為「水墓」；這也讓考古學家更加確信，埋葬此處的往生者，身分相當崇高，有可能是王侯將相。郢靖王墓的墓室封門牆。（圖／翻攝自百度百科）就在將墓室內的水全部排出後，映入專家眼中的竟是一座多人的合葬墓；有經驗的專家就在當下馬上說「快挖」！其實，考古專家在深入古墓內部時，已發現墓葬附近有明顯的洞穴，也就是一般盜墓者挖的盜墓洞，專家這時已猜到，會引來盜墓者的必定是貴族墓葬，陸續驗證墓地的設計、材料，更加確信這是帝王等級墓葬，墓內必有重要文物。專家事後在墓中發現了1男7女的遺骸以及兩個元代的青瓷花瓶，棺木下方還暗藏10箱疑為放置黃金的木箱，從墓室銘上的記載得知，墓裡所埋葬的正是「郢靖王朱棟」。郢靖王墓極具價值的出土文物─龍鳳圖案的青花瓷。（圖／翻攝自百度百科）朱棟就是明太祖朱元璋的第24子，不過他在26歲時英年早逝，而墓中1男7女遺骸，經過考察，男子確實就是郢靖王，不過7名女子中，只有1人是朱棟的妻子，另外6名女子，推測可能是侍女或被當作殉葬之人。考古專家在進行挖掘時，發現棺材後面有掩埋箱子的痕跡，原本猜測藏有黃金，但將這些箱子清理後發現，箱子內裝的是絲織品和字畫，因為長年的浸泡在水中，箱內文物腐爛無存；專家後來透過史料得知，由於墓葬文物價值連城，郢靖王墓一直是盜墓賊覬覦的對象。墓室內遭到極大破壞，經事後驗證，自1999年以來，這座古墓連續7次被盜竊，由於該墓葬已經被盜墓賊光顧過，墓中的黃金是否已被盜走，不得而知。
「深海閻王」腳筋遭他砍斷 朱雪璋又因「霸王槍」被起訴
自稱是明太祖朱元璋後代的台北市光信里前里長朱雪璋，設局砍斷武術家「深海閻王」王毓霖腳筋，判刑6年定讞後潛逃大陸，被警方從廈門押解返台服刑，台北地檢署又查出，朱雪璋家中藏有1把武術用的「雙面開鋒」槍頭，再依違反《槍砲彈藥刀械管制條例》將朱男起訴。2016年2月16日，朱雪璋約王毓霖前來比武，暗中埋伏砍斷王毓霖的腳筋，朱雪璋因此被提報為治平對象，警方搜索朱雪璋的北市大安區延吉街住處，發現沙發夾層內有一個雙面開鋒的槍頭。由於此部分未經法院審理，因此另案偵辦。警方鑑定確認該支槍頭為雙面開鋒，具有殺傷力，因此檢方認定朱雪璋另涉《槍砲條例》，最重可處5年以下徒刑，得併科300萬元以下罰金，今天再度提起公訴。
明太祖後代朱雪璋偷渡牽累10族 陳姓學長涉資助80萬被訴
自稱是明太祖朱元璋後代的台北市光信里前里長朱雪璋，砍斷「深海閻王」腳筋，判刑6年定讞後，曾潛逃大陸4個月遭遣返，檢警查出，朱妻吳佩樺曾陪朱在南部等船偷渡，朱上岸後，陳姓學長匯款80萬元資助，台北地檢署6日依藏匿人犯等罪起訴陳男，朱妻等共犯則移轉其他地檢署偵辦。朱雪璋自稱朱元璋第19代孫，2016年2月與綽號「深海閻王」的王毓霖相約比武，卻在道館埋伏20多人偷襲砍斷王腳筋，朱依重傷害罪判6年定讞翌日，與妻子企圖搭機離台遭攔下後跑路。朱得知被限制出境後，找黃姓徒弟等人協助，租車南下躲避，朱和妻子租屋苦等約1個月，找到王姓船東、溫姓船長，去年6月從高雄興達港搭舢舨出海，跳上台灣漁船再接駁大陸漁船，從廈門偷渡上岸。檢警去年9月透過「兩岸共打」，將朱遣返回台發監，去年11月針對協助朱偷渡的共犯，展開一波偵查行動，今起訴協助朱生活費的陳姓學長。檢方認為，朱妻等共犯協助朱雪璋偷渡犯行不在北檢轄區，聲請高檢署移轉管轄，由其他地檢署偵辦。
搜奇／中國百慕達 鄱陽湖老爺廟水域30年吞船200艘
大西洋的百慕達三角，不斷發生船隻、飛機離奇失蹤的神祕事件聞名於世，不過在中國大陸的江西省，也有個被列為「大陸十大旅遊禁區」的「百慕達」。在美景如畫的鄱陽湖，卻有一片撲朔迷離的恐怖水域，沉船事件頻頻發生。據稱，僅上世紀60年代初到80年代末的近30年間，都昌老爺廟水域有200多艘船隻沉沒，1600多人失蹤，生還卻被嚇瘋的不下30人。鄱陽湖老爺廟水域30年吞船200艘。（圖／翻攝自江西衛視）老爺廟水域位於大陸最大淡水湖「鄱陽湖」，連接長江的咽喉地段，北起星子縣城，南至都昌縣城附近。從地圖顯示，老爺廟水域南北長約27公里，寬近8.9公里，由於東岸有座「老爺廟」，因此得名。老爺廟水域有無數沉船事故傳聞，最著名就是在1945年的「神戶號」（Kobe Maru）沉船事件。鄱陽湖老爺廟水域30年吞船200艘。（圖／翻攝自江西衛視）1945年4月16日，正好是二戰結束的時候，當天風和日麗，日軍的神戶號運輸船，裝載著200多名士兵和大量古玩、金銀珠寶在鄱陽湖上行駛。就當神戶號行經老爺廟水域時，湖中央竟出現一股巨浪，一瞬間還出現大霧瀰漫的景象，甚至還有暴雨傾盆。此時，神戶號竟斷裂下沉，迅速從湖面消失，接著雲開霧散，這個湖面瞬間恢復風和日麗的景象，整個過程大約5、6分鐘。日本駐九江海軍部隊聞訊，立即派出一支優秀潛水隊伍趕往探查搜救。當時，這支隊伍的隊長山下提昭大佐，帶著7位潛水員下水，這片水域並不深，僅30多公尺，這一行人潛入湖中之後卻不見一絲動靜，直到天黑時分時，見到提昭大佐一個人浮了上來。不過他臉色蒼白，神情呆滯，不管外界詢問到底發生什麼事，他一句話都沒說，事後證實他當下已經精神失常了。神戶號的消息曝光後，引起了美國著名的潛水打撈專家愛德華波爾頓（EdwardBolton）博士關注，甚至獲得邀約來到老爺廟水域打撈神戶號，但耗費數個月，愛德華的團隊不僅一無所獲，甚至還有幾名隊員失蹤，而愛德華和整個團隊卻對失蹤一事三緘其口，到底失蹤的成員去哪裡？據傳這一切和明朝皇帝朱元璋有關。
搜奇／中國百慕達 鄱陽湖老爺廟與朱元璋有關？
1946年，美國著名的潛水打撈專家愛德華波爾頓（EdwardBolton）博士，受邀來到老爺廟水域打撈神戶號，歷時數月，耗資上百萬元，仍然一無所獲，而且幾名隊員還失踪了。40年後，愛德華在回憶錄《聯合國環境報》（United NationEnvironment News），其中一節首次披露當年找尋神戶號的真相。1946年，美國著名的潛水打撈專家受邀來到老爺廟水域打撈神戶號，歷時數月，耗資上百萬元，仍然一無所獲，而且幾名隊員還失踪了。（圖／翻攝自浙江衛視）那天，成員在水下大約搜索了1公里時，忽然聽到「呼」的一聲，一道刺眼的白光朝他們射過來，湖水當下劇烈搖晃，耳邊甚至傳來刺耳的聲響，愛德華還搞不清楚發生什麼事時，就被一股力量牢牢吸往漩渦的方向，他當下感到頭昏眼花，漸漸進入昏厥狀態。就在這時，愛德華腰部受了重重的一擊，這一撞使他清醒過來，正好身邊有一塊大礁石，他連忙緊緊抱住它，逃過一劫。上世紀80年代，大陸海軍某部為支援對老爺廟區域的科學考察，派出一支潛水隊前往，結果同樣一無所獲。（圖／翻攝自中新社）據愛德華回憶，當下看見一道長長的白光在湖底翻滾，和他一起下水的幾名成員都被白光挾著一路翻滾，消失在漩渦中，他表示，雖然後來派出打撈隊員反覆搜救，卻沒找到一具屍體。除了愛德華，上世紀80年代，大陸海軍某部為支援對老爺廟區域的科學考察，派出一支潛水隊前往，結果同樣一無所獲。帶隊的海軍中尉申大海很不甘心，最後一天他決定獨自再下水搜尋，結果他這一去就不復返。隔天下午，當地民眾在距離老爺廟約15公里的昌芭山湖發現他的屍體，昌芭山湖是個不足20平方公里的內陸湖，四面環山，與鄱陽湖並不相通，為何他的屍體會在這裡出現，至今依然是個謎。朱元璋得天下後，不忘舊恩，封巨龜為「元將軍」，在湖邊建「定江王廟」，百姓稱為「老爺廟」。（圖／翻攝自浙江衛視）從「都昌縣政府網站」資料顯示，即便是擁有近50年航運經驗的老船夫對老爺廟水域仍感到敬畏，這裡風暴瞬間而來，過程大都僅10幾分鐘，過後馬上恢復平靜。這個「魔鬼水域」毫無徵兆的發威方式，讓許多水上人家提心吊膽，祭拜老爺廟已成當地民眾遵循的習俗。這個「魔鬼水域」毫無徵兆的發威方式，讓許多水上人家提心吊膽，祭拜老爺廟已成當地民眾遵循的習俗。（圖／翻攝自中新社）說到老爺廟的由來，據《明清時期鄱陽湖地區民間信仰與社會變遷》一書中提到，明朝的朱元璋與陳友諒戰於鄱陽湖，有神相助。黿（音元，鱉科動物的一種）現身護主，「元將軍」傳說由此而生。文中提到，朱元璋得天下後，不忘舊恩，封巨龜為「元將軍」，在湖邊建「定江王廟」，百姓稱為「老爺廟」。如今民間傳說就是這隻龜精興妖作怪。為此，船行至此，船老大都要上岸焚香燒紙，殺牲畜祭奠。對於這神秘的氣候異象，民間傳說是元將軍的緣故，不過大陸官方認為，這是「風力強、水流紊亂」的關係。