民俗專家
」 楊登嵙 鬼月 禁忌 農曆七月 廖大乙
不是大鼻子卻仍為世界首富！民俗專家揭「馬斯克」超狂面相及未來挑戰
民俗專家楊登嵙教授指出:「面相學」「觀人術」是我們老祖先的智慧，分析外國人的面相學理幾乎一樣；特斯拉、SpaceX的執行長伊隆·馬斯克（Elon Musk）面相額頭高聳，「天庭」寬闊飽滿透亮，兩側「天倉」的部位更是開闊札實，這種面相具備極強的理解力、學習力，智慧高超，計畫周密，對科學概念（如物理、程式碼、宇宙）的理解力碾壓常人；能比常人更早洞察未來的發展大勢，並予以實現。聰明才智像一場宇宙級的新思維爆發，不斷釋放出創新的想法和突破的技術，從電動車革命到太空探險，從神經科技到人工智慧AI，都震撼全球。 眉骨明顯，意志力較強、做事果斷，遇到挑戰不容易退縮；極強的掌控欲與好勝心，不容易向他人低頭。 眼睛深邃、眼神靈活、銳利、專注、有智慧，能「洞燭先機」，對應了伊隆·馬斯克（Elon Musk）在數十年前，便能精準看見未來科技趨勢，有著非凡的智慧和遠見。眼神中帶有酷、狂、理性，在決策時幾乎不受人情世故干擾，能像下圍棋一樣冷酷地計算最優解，但也因此讓他缺乏「寬容面相」，容易在社群媒體上發表極端言論得罪人。 下眼皮「卧蠺」又稱「子女宮」，形狀肥厚、氣色明亮，雙眼有神，此處飽滿潤澤表示生殖能力強，而且子女聰明。眼尾有很多「魚尾紋」，桃花很旺，非常受異性歡迎。馬斯克在20年間至少與5名女性生下14個小孩，組成一個超級龐大的家庭。 鼻子是「財帛宮」，馬斯克「準頭」鼻頭豐隆、圓潤飽滿、有光澤，財運亨通；鼻翼有遮且內收但不夠張揚，能賺取巨大財富，成為「世界首富」! 但開銷很大，賺錢的方式不是靠「守成」或「精打細算」，而是靠「高風險槓桿」與「顛覆性創新」。他的財富像雲霄飛車，暴起暴落（多次瀕臨破產又登上世界首富），這完全符合他鼻子透露出「投機冒險家」氣息。「山根」開闊鼻樑高聳直達「天庭」，代表意志堅強，做事有執行力，不達目的誓不罷休的毅力。 嘴唇薄且嘴角微向下，薄唇通常代表言語犀利、理性冷靜，有時顯得缺乏同理心或略微刻薄。這也對應了他在管理企業時的冷酷無情，例如大規模裁員、高壓工作文化，一切以目標與效率為導向。 下巴「地閣」寬厚、方潤且向前突出，主意志力、執行力與晚年。這個超強的下巴，代表他擁有「非人性」的韌性，領導統御能力強，擁有堅韌的耐力與執行力，能承受長期壓力，帶領團隊克服極端的挑戰。設定目標後會像推土機一樣輾過去，完全不顧外界嘲笑（例如反覆炸掉火箭、強迫員工返回辦公室）。但缺點是極度固執，聽不進反對意見，且下庭力道過強，導致他晚年容易因為「剛愎自用」而引發巨大的爭議與對立。 綜合分析，伊隆·馬斯克（Elon Musk）面相是「天才與狂人一線之隔」的極致表現，天資穎異，智慧超群，有卓越的眼光「洞燭先機」，堅忍不拔的意志力，去執行自己的未來理想，臉上的眉骨、鼻骨、腮骨，完全壓制住了肉感，這種「骨重於肉」的面相是「開創型狂人相」，注定了他一生都在與困難搏鬥，不斷開拓新局。他有頂級智商的額頭、冷酷無情的眼神、賭徒般的鼻子，以及鋼鐵般固執的下巴，這種面相注定不適合當「守成」的富二代，而是專門來「打破舊秩序」的破壞式創新者，統治巨大商業科技帝國，事業版圖遍及全世界，終能日進斗金、腰纏萬貫、「富甲天下」、「富可敵國」，變成「1兆美元世界首富」！
蔣萬安收「祈福甘蔗」卻沒帶走 命理師示警：對神明不敬恐影響選票
台北市長蔣萬安，上月26日晚上出席中庄仔福德宮聖誕晚宴，廟方董事長林春裕致贈甘蔗，祝福蔣萬安「步步高升選總統」，事後卻被發現蔣未將甘蔗帶走，還被棄置在廟旁引發議論。林春裕事後透露，他們每年有兩次拜天公，都會準備兩套甘蔗，大家都搶著要，這次是他朋友栽培兩年多，好不容易才栽培的這麼漂亮。 台北市長蔣萬安獲廟方致贈象徵祝福的甘蔗，但活動結束後卻將此物丟在現場未帶走，掀起輿論一片罵聲。如今事件持續延燒，網友乾脆將整起風波改編成《甘蔗記》，文末更寫下「是歲開票，乙生敗」，引爆2萬人蜂擁朝聖，甚至有人進一步創造「萬安棄蔗」新成語。 這篇《甘蔗記》以「昔有二士，競一城之長」為開場，將2名台北市長參選人沈伯洋、蔣萬安化身為「甲生」與「乙生」，安排兩人一同前往土地祠祝壽，並各自獲贈一根甘蔗。其中，甲生拿到的是「修長勻直」的甘蔗，乙生拿到的則被形容為「節密而貌稍拙」。 故事接著描述，乙生看到自己手中的甘蔗後心生不滿，甚至懷疑是否受到輕視：「彼得佳蔗，而我獨得此醜物，豈非輕我乎？」；此時一名老者出面勸解，表示多節甘蔗其實可以象徵「節節高升」，並留下「心寬者見其吉，心窄者先見其辱」的句子，將原本單純的甘蔗外型差異，轉化成對人物心境與器量的諷刺。 文章寫到宴席結束後，甲生開心將甘蔗帶走，甚至視為「寶刀」；然而，乙生並未接受老者說法，隨後將甘蔗交由他人處理，並遺留在路旁。作者最後更以「是歲開票，乙生敗」作結，直接把現實中的市長選舉套入寓言情節，讓整篇文章的政治嘲諷意味瞬間拉滿。 命理民俗專家楊登嵙教授表示，甘蔗代表節節高升、步步高陞，甘蔗越多節，表示長得比較慢，但結實、堅韌、屹立不倒。節多代表「甘蔗頭」、「階梯特別密」，象徵每一步都走得非常踏實。這個甘蔗是拜天公祈福後送給台北市長參選人沈伯洋、蔣萬安兩人，蔣萬安將廟方贈送祈福保佑的甘蔗隨意棄置在廟旁，這是對神明的不敬，也會影響選票，化解方式就是蔣萬安本人親自向廟方主委及神明道歉。
10／1天赦日拜天公求赦罪 民俗專家提醒：補運、求財效果翻倍
古書記載：「春赦戊寅夏甲午。戊申赦日喜秋逢。三冬甲子甚為吉。百事遇禍反為福。其日可以緩（刑獄），雪（冤枉），施（恩惠）。」可見「天赦日」是向玉皇大帝懺悔，請求赦罪的好日子，希望玉皇大帝可以寬恕、赦免自己的累世罪孽，這一天只要是祈福說好話、做好事，都是百無禁忌，唯一不宜殺生，因為上天有好生之德。許多人會利用「天赦日」在住家門口焚香祈求，或是到廟裡去祈求、懺悔赦罪，尤其是查無病因且久病不癒的因果病、事業不順、求身體健康、求官司糾紛化解等都特別靈感。赦罪後，便是補財庫、迎好運的好時機，大家相信天赦日祭拜完玉皇大帝後再補財庫、求好運，可以事半功倍，好運擋不住！「天赦日」春天，戊寅日。夏天，甲午日。秋天，戊申日。冬天，甲子日。天赦日是在四季當中天干配合地支而產生，天赦日每年只有5至7日，並不多見。2026年「天赦日」有3月5日、5月4日、5月20日、7月19日、10月1日、12月16日，總共6個「天赦日」。10月1日(農曆8月21日)是農曆年第五個「天赦日」，要善加利用「天赦日」向玉皇大帝懺悔，請求玉皇大帝赦罪，化解冤親債主，祈求運勢開泰，健康、財運都順遂。今年生活不如意嗎？想替自己補運，要好好把握這一天！祭拜最佳時間：該日早上5點至下午3點。需準備的供品有：清茶三杯、水果、素食餅乾、帶殼桂圓十二顆（代表一年十二個月破繭而出、開運）、米糕、乞龜、九轉壽生蓮花、金紙（天公金、福金、壽金、刈金、補運錢）、手寫懺悔文等物。拜拜時，記得口頭稟告玉皇大帝自己的名字、年齡、生日、地址詳細資訊後，將懺悔文唸出來，懇求玉帝開恩赦罪，給自己一個重新開始的機會，並盡可能降低罪罰；最後將金紙、懺悔文、蓮花一同焚化，並將桂圓敲碎，外殼也丟入金爐內一同焚化。
頭七破案！泰女來台談分手遭勒斃藏冰櫃 民俗專家：天網恢恢
台灣警方在 2026年9月19日 偵破一起震驚社會的「泰國女子冰屍案」，被害泰籍女子在遭遇不幸後的第7天（傳統習俗的「頭七」），遺體於台中豪宅區的商辦冰櫃中被尋獲，涉案的台籍男子是工程師，已被逮捕並聲押獲准。36歲的泰國籍女子阿思（Arth）於2026年9月初來台，9月12日深夜，她在台北市西門町的一家旅館內，與43歲的台籍男子吳俊毅因感情糾葛（疑因談分手）發生激烈口角，遭吳男活活勒斃。吳男行凶後，將死者遺體強行屈肢裝入30吋的大行李箱中，開車南下運往他工作所在的台中七期重劃區地標「NTC國家商貿大樓」。吳男利用職務的門禁權限，將行李箱推入辦公室，並把遺體塞進他本月初就提前購買好的商用上掀式冰櫃中冷凍，不知情的同事甚至與冰櫃伴屍上班了將近一週。死者原定於9月14日離境，泰國的家屬因無法與其取得聯繫，焦急地委託台灣同鄉友人向台北市警萬華分局報案協尋。警方調閱監視器畫面，發現吳男進出旅館時推著巨大行李箱，行跡極其可疑，隨即鎖定其行蹤。雙北與台中檢警組成專案小組，於9月19日清晨拂曉出擊，在台中海線一帶將企圖潛逃的吳男攔截壓制上銬，並帶同嫌犯直赴商辦辦公室破冰起出遺體，全案在死者遇害第7天宣告偵破。民俗專家楊登嵙教授指出：亡者去世後的第 7 天（俗稱「頭七」），魂魄會由地方頭神或陰差帶領回陽間，探望親人或告別。若亡者係遭遇不測（例如遭人殺害、含冤而死等），靈魂往往執念很深、怨氣很重，在「頭七」返回陽間，往往透過託夢、化身昆蟲動物，或讓承辦員警、檢察官、法醫，甚至不相關的第三人，發現蛛絲馬跡，進而指引關鍵線索協助破案。台灣多起重大懸案或命案，往往在「頭七」當天出現轉折或宣告破案。「頭七」破案固然帶有民俗信仰中的「冥冥之中自有天意」與「天網恢恢，疏而不漏」之色彩。
曾嗆有種出來還辱父母！廖大乙曝酸民「半夜離奇身亡」：真的不能開玩笑
民俗專家廖大乙18日在臉書分享一段過往經歷，透露曾有網友不僅在網路辱罵他及父母，還直接嗆聲「有種出來」，要他前往雲林火葬場惠來厝。廖大乙表示，自己後來真的帶著父母遺照前去找對方，沒想到事情過後不到1年，該名網友就過世。廖大乙在影片中回憶，當時該名網友不斷在網路上辱罵他，甚至連他的父母也遭到波及，對方還要求他前往惠來厝，直接向他嗆聲「有種出來」。廖大乙表示，對方當時體格很好，面對這番挑釁，他最後決定親自赴約。至於自己如何回應「有種出來」這句話，廖大乙稱，他當時真的帶著「他的種」前往，而他所指的就是父母遺照。沒想到在雙方發生這段插曲後，他表示不到1年就得知對方過世，並以「對方就去惠來厝了」形容後續發展。談到該名網友過世的情況，廖大乙在影片中表示，對方是在半夜突然出事，過程中曾出現吐口水、吐舌頭等狀況，之後身亡。對於這段經歷，他表示自己相當慎重看待，並稱：「發誓吃神吃佛、護法神見證，這段真的不能開玩笑。」廖大乙也談到自己長期面對網路留言的情況。他表示，隨著網路發展，自己的名字時常成為網友討論話題，有些人不只針對他本人留言，甚至將他的父母也牽扯其中，讓他對相關言論相當在意。影片中，廖大乙還提到自己曾發下重誓「吃神吃佛、萬年枯骨」，隨後直言：「看誰敢啦？全台灣誰敢？」並再次強調自己所說的是親身經歷。
中秋招財又脫單！未婚女別早睡 5大開運法一次看
中秋節除了賞月、吃月餅及烤肉，在傳統民俗中也被賦予團圓、祈福等不同意涵。民俗專家謝沅瑾近日分享「中秋5大開運法」，從闔家團聚旺家運、祭拜土地公祈求財祿，到拜月老求姻緣、以桂花招貴人，以及中秋夜替母親祈壽，其中還流傳未婚女子中秋夜宜晚睡的特殊習俗。謝沅瑾在臉書粉專「謝沅瑾命理／民俗文化研究中心」表示，中秋節是民俗三大節日之一，傳統講究「天上月圓，地上人圓」，一家人可趁著這天團聚、祭祖及享用團圓飯，藉此凝聚家人向心力，民俗上也有興旺家運的象徵。中秋節常見的柚子同樣帶有吉祥寓意，由於「柚子」取「佑子」諧音，因此一家人除了吃月餅、烤肉，也可一起品嚐柚子，討個好彩頭。農曆八月十五同時被視為土地公聖誕，另有一說是福德正神得道日。早期農民會選在這天酬謝土地公，感謝一年來的收成，並祈求來年豐收順利，因此中秋節也被賦予祈求財祿的民俗意涵。謝沅瑾指出，民間相傳土地公偏愛麻糬、花生及酒，3種供品各有不同象徵。其中麻糬因黏性帶有「黏錢」寓意；花生則有「吃到老」之意；酒則象徵長長久久，因此有人會在祭拜時準備這些供品，祈求財運與福氣。除了向土地公祈求財祿，想脫單的民眾也可把握中秋節。農曆八月十五同時被認為是月下老人誕辰，民間流傳單身男女可在這一天祭拜月老，祈求姻緣順利。祭拜月老的供品也各有含意，謝沅瑾表示，可準備糖果、甜食、鮮花或紅棗。民俗上認為，甜食有討喜及結善緣的寓意，祭拜結束後留下甜食也象徵與人結善緣；鮮花代表「開花結果」，紅棗則取「姻緣早成」的吉祥之意。若想提升「貴人運」，中秋節還有與桂花相關的習俗。農曆八月又有「桂月」之稱，並流傳「八月十五桂飄香」的說法。由於桂花清香，加上「桂」與「貴」音近，因此民俗上也被賦予招貴人的象徵。謝沅瑾分享，除了品嚐桂花製品或飲用桂花茶，也可將桂花裝入錦囊隨身攜帶，取其「貴氣隨身」及吸引貴人的吉祥寓意。值得注意的是，中秋夜還流傳一項較特殊的「祈壽」習俗。傳統民俗認為，未婚女子可在中秋深夜晚睡，並對著明月誠心替母親祈福添壽，因此留下「中秋遲睡，長命百歲，未婚女子，為母求壽」的俗諺。至於未婚男子，則另有在元宵節夜晚晚睡、替父親祈求長壽的傳統說法。從團圓旺家運、土地公求財、月老求姻緣，到桂花招貴人及深夜祈壽，中秋節除了團聚賞月，也保留許多流傳至今的民俗文化。 CTWANT提醒您：相關開運、招財、求姻緣及祈壽方式均屬傳統民俗說法，並無科學依據，民眾可作為節慶文化參考，切勿過度迷信。謝沅瑾分享，可將桂花裝入錦囊隨身攜帶，民俗上象徵「貴氣隨身」。（圖／翻攝自臉書，謝沅瑾命理／民俗文化研究中心）
換桌布也能改運？「比奇堡居民」桌布爆紅 民俗專家認開運
網路上近日掀起一波「換桌布開運」風潮，有網友分享，換上《海綿寶寶》「比奇堡居民」桌布後，工作、財運都變得更加順利，甚至有人搶到演唱會門票、連續2期發票各中1000元；貼文迅速突破304萬次瀏覽，吸引大批網友跟風。 「比奇堡桌布」近期在社群平台爆紅，甚至被封為「招財神器」，不少人實測換上該桌布不只工作、財運變順，連演唱會搶票、打麻將都能一路開掛。不過近日有民眾警告表示，公司電腦桌布千萬別換成《海綿寶寶》角色蟹老闆，否則會陷入無限加班地獄。此外，也有人提醒警消、護理人員別亂用「比奇堡居民排隊圖」，可能象徵案件、病患增加，也讓比奇堡桌布怎麼選成為網路最新話題。網友們還發揮各種奇思妙想來運用這些桌布，各種職業都找出了專屬的開運搭配法，像是幼兒園老師希望藉此安撫小朋友，也有人選擇蟹老闆數錢的畫面來強化招財氣場。20206丙午年五路財神符桌布。（圖／楊登嵙提供）「開運達人」楊登嵙教授指出：網路上流傳「換桌布改運」的風潮並非首次，過去也曾有「換桌布開運」風潮。「有形就有象，有象就有應，應就是感應。」符號及圖案會產生力量，現在大家人手一機，甚至時時刻刻都離不開手機，把趨吉避凶、旺財的圖案放在手機桌布，就如同行動開運符，時時刻刻保佑你。
晚上也能念！誦念《地藏經》10大好處 民俗專家揭關鍵
《地藏菩薩本願功德經》屬於地藏三經之一，經典集合了所有宇宙的力量，集合所有佛、菩薩、天、地、鬼王等的一切力量。經文講述了地藏菩薩為救度母親而發下大願的故事，因此誦經特別能幫助我們報答父母恩、超度歷代祖先，這是最根本的福德來源。頌念經典，可以獲得不可思議的益處與無量罪業。根據佛教經典，歸納10個好處。念誦《地藏菩薩本願功德經》的10個好處：得福得慧，離開苦難。能度父母眷屬。能使貧窮成富貴。能得相貌圓滿。 能使學者不會墮於惡道。 能使學者不受橫死諸難。 能度大煩惱的人。能度我們歷生親朋眷屬，也能使我們遠離惡夢。 能使下賤改變為尊貴。 能使久病的人速好，如果世緣已盡會速得往生。 誦念最佳時間是清晨或日間精神充沛、環境清靜時最為理想，有助於保持專注與恭敬。坊間「晚上不能念地藏經」屬於民俗誤解，地藏菩薩慈悲廣大，夜晚持誦更能利益周圍無形眾生，若心中罣礙不安，只需保持正念即可。 若時間有限，不需一次念完整部（全經共十三品），可分為上、中、下三卷，或依自身節奏分天誦念完，心存恭敬最重要。
地藏王菩薩誕辰其實是「這日」 民俗專家提醒拜拜須注意3禁忌
農曆七月十五日是地藏王菩薩生日，七月三十日是成道日，但民間習俗卻將七月的最後一日定為地藏王菩薩生日今年是農曆七月二十九日，一直延用至今(2026年9月10日)。地藏王生日當天有禁忌：一、鬼門關這天拜拜必須以素食為主要供品，一來是供奉菩薩的原因，地藏王菩薩以慈悲為懷，不忍傷害生命，因此祭拜時應保持素食，展現對菩薩護生理念的尊重，二來是讓好兄弟們不要因為大魚大肉而留戀陽世，不願回歸地府。二、不拿掃把：傳統民間習俗這一天不拿掃把，等鬼門關過後才打掃，掃把是種驅鬼用的工具，擔心遊蕩的鬼魂在這最後一天收假，還誤以為要被驅趕而產生怨恨。三、過午不食：因佛教教義的齋日影響，配合地藏王菩薩聖誕，這一天在傳統上會過午不食，換句話說從午餐過後就不再進食，一直到明天早餐為止，意義上是讓好兄弟們上路前最後一餐不打擾祂們。因此，祭拜地藏王菩薩時，需避免供奉葷食，其他方面則無須過於擔心。
彰化民宅遭撒冥紙疑債務糾紛 鄰居飽受驚嚇 民俗專家：詛咒無效！
彰化縣和美鎮仁親路一帶近日清晨驚見滿地冥紙與遭人惡意散布照片，讓早起居民飽受驚嚇，直呼「太誇張了」。警方獲報後迅速介入，初步調查全案源於一起債務糾紛，已鎖定特定對象，將依恐嚇危安等罪嫌偵辦。天色還沒亮，一名白色上衣民眾，一手拎著提袋，另一手抓著一大把冥紙，沿街不斷狂撒紙錢，整條路全是滿滿的紙錢，當中還夾雜一名男子的照片，內容指出他惡意躲避債務要求出面協商。經警方初步查證，該民宅為一名洪姓男子的戶籍地，但其本人長年在外縣市服役，並未實際居住於此。據悉，疑因洪母在外積欠債務，洪姓男子為了幫家人還賭債，向地下錢莊借錢，債主上門討債未果，憤而選擇以撒冥紙及散布照片的激進手段洩憤。雖然此舉未造成人員傷亡，但已嚴重影響社會安寧與居民心理。在華人民間傳統與在地習俗中，「冥紙」（紙錢、買路錢）本是祭祀亡者或向孤魂野鬼「借路」的宗教民俗行為，但若針對活人或特定場所拋撒，則演變成一種具有強烈心理威脅與宗教禁忌的詛咒與警告行為。冥紙是陰間使用的貨幣(「銀箔紙錢」或「古仔紙」)，拋撒在活人身上或住家，隱喻「你將是死人」或「你將早日入土」，「撒冥紙」在民俗中象徵詛咒意涵，屬於極具攻擊性的言語與行為詛咒。傳統觀念認為冥紙容易吸引孤魂野鬼前來聚集搶奪。向他人撒冥紙，有「將厄運、陰氣與冤魂引向對方」的威脅意味，試圖讓受害者招致楣運或疾病。在商家或營業場所撒冥紙，意味著「詛咒店家倒閉、人去樓空」，將陽宅、商場轉為陰宅氣場。常見「撒冥紙」的原因有：1.債主或幫派至債務人住所、公司撒冥紙，利用民俗禁忌製造心理恐慌與鄰里壓力。2.感情糾紛、鄰居積怨或私怨，以撒冥紙表達極度怨恨與詛咒。3. 在政府機關或爭議企業門口拋撒冥紙，象徵「討回公道」或暗示對方「草菅人命、作惡多端」。民俗專家楊登嵙教授補充，他撒的是「四方金」，詛咒無效啦！不過一開始民眾以為是冥紙，相當震驚且嚇壞，經檢視照片，畫面中為「四方金」，不是冥紙，詛咒無效！和美警分局表示，已第一時間調閱周邊監視器畫面，並掌握涉案車輛及特定人士身分，將通知關係人到案說明，全案將朝刑法恐嚇危安罪方向偵辦。同時，針對隨意棄置冥紙、照片等行為，因涉及污染環境，警方也將另依違反《廢棄物清理法》移請主管機關裁罰，絕不寬貸。
「中元節」補財庫好時機！民俗專家提醒：把握兩時段效果最佳
「三官大帝」指的是道教中掌管天界（天府）、地界（地府）、水界（水府）三界之神，分別為天官、地官和水官，閩南話俗稱「三界公」，客家話稱為「三界爺」，又稱「三元大帝」。三位神明掌握三界間的一切行政事項，神格極為崇高，僅次於玉皇上帝，三元節就是「三元大帝」的誕辰，民間各有慶典法事。天官生日乃上元節舉行祈福法事、地官生日為中元節普渡孤魂、水官生日即下元節，請神明為運勢不好的人消災解厄。根據民間信仰，人的財富來自天庫、地庫、水庫。對照神明即是掌管天府的天官大帝、掌管地府的地官、掌管水府的水官，合稱「三官大帝」，天官賜福，地官赦罪，水官解厄，三官大帝對於世人有賜予福澤、赦免罪過、解災解厄的權能。財庫代表個人的旦夕禍福運勢以及金錢財富，因此若是覺得自身運勢不佳，經常遇到莫名其妙的狀況，或是常常破財、損財，沒有辦法留住財富，那麼都可以透過呈上疏文，請三官大帝做主，依照缺失的部分加以補強。沒有補財庫就像是「口袋破漏沒有補」，建議民眾在求財前先補財庫，最好的時間是農曆正月初五迎財神、正月初九天公生、正月十五元宵節、三月十五武財神生日、七月十五中元節以及十月十五下元節。2026年8月27日農曆七月十五為「中元節」定為「地官大帝」萬壽之辰，除了是中元節外，更是三官大帝之中的地官大帝生日，地官大帝考察眾生禍福以及男女功過，因此可以趁著這一天，請求地官大帝，赦免人生在世無意中累積的小過小錯，誠心懺悔，就有機會免除我們的因果業障。◎時間：農曆七月十四日深夜11點至隔日凌晨1點，或是農曆七月十五日早上9點至11點。◎地點：台灣單獨祭祀地官大帝的廟宇不多，但只要有祭祀玉皇上帝的廟通常也會祭祀三官大帝，因此三官大帝在台灣還算是常見的神，並不難找。◎供品：香、酒、蠟燭、鮮花、五樣水果、金紙、金元寶（至少10顆）、疏文奏表。◎金紙：祭拜時所準備的金紙為，壽金、刈金、福金(土地公金)、天金(天公金)。
明「中元節」普渡求平安！警消醫護拜拜別用七供品 民俗專家揭原因
農曆七月鬼門開，習俗上民眾會藉由中元普渡求平安，警察、消防、醫護等機關普度除了要準備供品，更要注意許多禁忌！一、「鳳梨」不可，閩南話為「旺來」，豈不是案子一個接一個，意味出勤頻繁，代表地方不平靜。二、「芒果」不可，「芒」與「忙」同音，案子繁多而忙碌。三、「香蕉」不可，閩南話為「招」，招來，豈不是找事做。四、「香蕉」、「李子」、「梨子」或「鳳梨」因有「招你來」諧音，也要避免齊全。五、「葡萄、荔枝、龍眼、香蕉」不可，因為這些水果都是一整串，有案件「一整串」的忌諱，如果要祭拜將其剪開就沒有關係。六、產品有「C」，這意味著得時常為病患進行CPR（心肺復甦術），老是在搶救生命，與死神拔河，似乎不太吉利。而且「C」與閩南話「死」諧音。七「花生」不可，花生有「發生」的諧音，為祈求社會安定無紛爭，避免有事發生。以上水果拜用來拜神明非常好。 建議拜以下供品:一、柿子：事事順利。二、蘋果：平平安安。三、桃子：逃離厄運。四、柑橘：事事吉利。五、梨子：遠離厄運。六、拜「乖乖」，不出事，就代表地方平靜。
陳幸妤開撕趙建銘追討2300萬教育金 命理師斷言面相帶破財痣惹桃色糾紛
由謝震武主持《震震有詞》，近期針對「前公主與駙馬未了恩怨情仇！婚變升級成保密攻防戰」陳幸妤與趙建銘的恩怨情仇進行深度剖析。節目邀請資深媒體人許聖梅、民俗專家小煜老師、兩性作家欣西亞及梁䕒璟律師，從相處內幕、命理面相到法律攻防，全面解構這場備受矚目的保密攻防戰。回顧兩人當年交往，資深媒體人許聖梅透露，陳幸妤情傷後，韓教授曾積極介紹對象，而趙家聽聞有當「駙馬」的機會便展現極大熱情，雙方於2000年相識、2001年閃婚。當時吳淑珍對趙建銘十分滿意，許聖梅笑稱：「若以丈母娘視角來看我也會選他，因為長得就是一副駙馬樣。」民俗專家小煜老師則從命盤分析，兩人的婚姻多由雙方父母主導，但婚後性格差異極大，分歧也隨之浮出水面。針對趙建銘近期的桃色風波與越南行，兩性作家欣西亞直言：「男人喜歡多線發展，往往源於內心的自卑與害怕被拒絕，需要備胎作為備案。」她觀察陳幸妤雖善於觀察且無討好型人格，但在婚姻中為維繫關係也委屈不少。小煜老師從面相進一步分析，趙建銘臉型方正，但夫妻宮紋路多易有桃花；法令紋無力像替人做事卻累積怨恨；眉毛稀疏易聽信壞朋友爛主意；鼻子雖會賺錢卻帶有「破財痣」，只要遇到懂他的人就會啟動花錢模式。此外，趙建銘後腦勺出現圓形禿，也讓欣西亞笑稱：「可見這趟舒壓之旅並不順利。」小煜老師從面相進一步分析，趙建銘臉型方正，但夫妻宮紋路多易有桃花。（圖／和展影視提供）談及若雙方真的走向法律決裂，小煜老師指出兩人五行屬性為「陳幸妤丙火、趙建銘辛金」，呈現火剋金之勢。今年適逢丙午年，陳幸妤的丙火能量大增，且命宮廉貞化忌易爆發桃色糾紛，趙建銘的辛金則大受克制，建議他務必低調。 從面相來看，陳幸妤夫妻宮乾淨、有感情潔癖，元寶形嘴角不僅能言善道更具備聚財能力。小煜老師預測，陳幸妤今年有機會遇到能保護她的優質桃花，反觀趙建銘若持續高調，恐怕圓形禿狀況只會更加嚴重。除了感情糾葛，兩人的財產爭議也升至法律層面。梁䕒璟律師表示，陳幸妤要追回交由趙建銘管理的2300萬小孩教育基金，若媒體報導趙建銘擅自拿去投資屬實，恐將面臨侵占罪的刑事責任，除了返還本金外，還需支付5%法定利息。至於民事損害賠償部分，若陳幸妤早已透過小帳號訊息得知多線發展一事，則可能面臨2年民事請求權時效已過的問題。這場前駙馬與公主的紛爭該如何收場，持續引發外界關注。
普渡為何一定有「空心菜」？不能煮熟還不能調味 背後原因曝光
農曆七月到來，中元普渡也陸續展開，許多家庭、公司行號開始張羅供品祭拜好兄弟。不過，供桌上除了常見的三牲、水果、餅乾與飲料，有些地方還會擺上一碗看似不起眼的「空心菜湯」。近日苗栗一家手搖飲料店準備普渡時，就對這項傳統產生好奇，上網詢問背後原因，意外引出大量民間說法。從「有心請你、無心留你」、「半生不熟」，到幫助餓鬼進食、修補殘缺肢體，以及照顧搶不到供品的老弱好兄弟，一碗空心菜湯背後其實流傳著多重寓意。這家飲料店23日在Threads以「普渡拜拜」為題發文，提到許多祭祀習俗都是由老一輩口耳相傳，大家可能知道普渡該準備哪些東西，卻未必了解真正原因，因此好奇詢問為何有人會準備空心菜湯，以及普渡還有哪些特殊習俗。貼文曝光後吸引不少網友分享從家中長輩或地方傳統聽來的版本，也讓許多第一次得知相關典故的人直呼「長知識了」。在眾多解釋中，最常被提及的就是空心菜本身的外型。由於菜梗內部呈現中空狀態，民間便將「空心」延伸為「無心」，進一步形成「有心請你、無心留你」或「有心招待、無心留念」的說法。意思是陽世的人誠心準備供品，邀請好兄弟前來享用，但祭拜結束、吃飽喝足後，就希望祂們不要留戀陽間，從哪裡來便回哪裡去。空心菜不只「空心」有玄機，連煮法也不能太講究美味。依照部分民間流傳的古法，祭拜用的空心菜不能完全煮熟，只要放進滾水中稍微汆燙便撈起，而且不加鹽、不放油，也不使用其他調味料，保留近似「半生不熟」的狀態。這種料理方式同樣被賦予雙關寓意。「半生不熟」除了形容空心菜沒有完全熟透，也被解讀為陽世的人與前來接受普渡的好兄弟彼此並不熟識，藉此表達「人鬼殊途」的界線。換句話說，祭拜者有心款待，卻沒有與對方建立關係或留下祂們的意思，享用完供品後便各自回到原本的世界。命理專家雨揚老師過去談及這項習俗時曾表示，傳統空心菜湯應使用無鹽、無油的滾水快速汆燙，而且不能煮到全熟。「空心」被解讀為「無心留客」，「半生不熟」則代表雙方本來就「不熟」，因此看似簡單的一道供品，其實同時包含邀請享用與祭拜後送客兩層意思。民俗專家廖大乙則曾從普渡的「佈施」概念說明，中元普渡主要是準備食物供養無依無靠的好兄弟，因此部分傳統會在供桌上準備一鍋「空心菜湯」，也有人稱為「蕹菜水」。料理時不添加調味料，並以沒有完全煮熟的方式呈現，同樣藉由「半生不熟」暗示彼此並非熟識關係，希望好兄弟接受招待後便離開，不要繼續逗留。台北農產運銷公司過去也曾介紹這項民間習俗。除了「無心留客」的象徵外，空心菜會成為普渡供品，也與早期台灣的生活條件有關。過去經濟環境不像現在富裕，空心菜價格便宜、取得容易，有些更是水邊常見的野菜，即使家境不寬裕，也有能力準備，因此逐漸成為民間普渡時常見的平民供品之一。然而，空心菜湯背後並非只有希望好兄弟「吃完就走」的含義，民間還流傳著另一套帶有慈悲色彩的解釋。相傳餓鬼受到業力影響，喉嚨或食道十分狹窄，無法正常吞嚥食物，甚至連喝水都相當困難，長期處於飢餓難耐的狀態。由於空心菜的菜梗中間恰好有孔洞，因此民間想像它可以暫時化作餓鬼的「食道」或進食通道，讓原本難以吞嚥的祂們也能順利吃到普渡供品。雨揚老師過去也曾提及這項與佛教餓鬼道相關的傳說，認為不論採信哪一種版本，都能看出普渡文化中希望讓亡魂得到一餐溫飽的慈悲心意。除了中空菜梗，空心菜折斷後容易牽出細絲，也被民間賦予另一種想像。有網友分享，長輩曾說這些菜絲可以用來替生前受傷，或肢體有所殘缺的好兄弟「修補身體」，讓祂們在接受普渡時也能得到照顧。這項說法與「空心菜化作食道」一樣，都屬於各地流傳的民俗傳說。另一個版本則與普渡時如何照顧較弱勢的好兄弟有關。相傳豐盛的雞鴨魚肉等祭品，可能較容易被身強力壯的好兄弟取得，年老、體弱或行動不便者未必能搶得到，因此有人會特別煮一碗空心菜湯擺在供桌角落，讓沒有取得其他食物的好兄弟至少還有一口菜湯可以果腹。由於早年的空心菜隨處可見、成本不高，即使家庭經濟能力有限，也能多準備一份，因此「桌角的一碗空心菜湯」除了被解讀成送客暗示，也衍生出留給老弱好兄弟的暖心版本，呼應中元普渡「普遍佈施」的傳統精神，而普渡時特別照顧弱勢亡魂的做法，並不只出現在空心菜湯。部分地區還流傳另一項習俗，會在主要供桌旁另外擺上一張高度較低的小桌子，桌上準備糖果、餅乾、零食及玩具，相傳這是專門留給「來不及長大的小朋友」享用。至於會另外設置矮桌，民間認為小朋友身形較矮小，如果所有供品都放在一般高度的桌面上，可能不方便取得，也可能搶不過其他好兄弟，因此特別安排一張屬於祂們的小桌子，讓孩子們也能安心享用喜歡的零食與糖果。此外，有些地方還流傳針對難產過世婦女準備供品的特殊方式。祭拜時會將麻油雞等料理放置在草蓆圍起的獨立區域，相傳是希望讓這些婦女不受其他好兄弟打擾，可以在較安靜的空間裡好好吃上一頓。普渡供桌上的一碗空心菜湯，看似簡單，背後卻融合了多種不同年代與地方流傳下來的解釋。「空心」被賦予「有心招待、無心留客」之意，沒有完全煮熟則透過「半生不熟」暗示彼此並不熟識；另一方面，中空菜梗又被想像成餓鬼的進食通道，牽絲可以修補受傷肢體，甚至還有照顧沒搶到其他祭品的老弱好兄弟等說法。CTWANT提醒您：民俗傳說僅供參考，請勿過度迷信。以上言論及圖片僅供參考，不代表本網立場。
國中小學生瘋養「古曼童」！專家示警類似養小鬼：請神容易送神難
近來台灣部分國中小學掀起供養泰國「古曼童」的風潮，部分有心人士以「招桃花」、「求財」、「改運」等話術包裝，吸引不少學生跟風，並衍生出詐騙案例，近期就有新北14歲與11歲表姊妹，因古曼童遭20歲男網紅誘騙至台中。對此，民俗專家廖大乙也示警，這類民俗商品與台灣的「養小鬼」類似，「請神容易送神難」，恐讓人諸事不順，年輕人切勿因好奇而接觸，更不要輕信網路上的說法。據《TVBS新聞網》報導，新北市上月發生1起14歲與11歲表姊妹離家失蹤事件，2人突然失去聯繫，家屬焦急報警後，警方循線追查，最後在台中一中商圈附近一間旅館內找到2人，並當場逮捕與她們同處一室的20歲周姓男網紅。檢警進一步調查發現，周男自稱具有靈異體質，先以「被卡到」等各種理由接近2名少女，誘騙她們前往台中，期間還讓2人與外界斷聯長達2天。目前周男涉嫌違反《兒童及少年性剝削防制條例》等罪，已遭法院裁定羈押獲准。據了解，這對表姊妹最初是在網路上購買號稱可以「招桃花」的泰國佛牌，周男疑似因此找到接近她們的機會，進而涉嫌以相關靈異話題作為誘餌，對2人進行騙財、騙色。這起案件在調查過程中，也意外揭露出國中小學生之間正在流行的泰國「古曼童」風潮，以及這股風潮背後可能存在的隱憂。究竟什麼是「古曼童」？民俗專家廖大乙表示，古曼童與台灣傳統民俗中所謂的「養小鬼」差不多，部分信奉者認為可以藉此求財、改運或達成其他願望。然而，他指出，一般人即使因好奇或相信相關說法而開始供養，往往並不了解所謂的民俗規矩，更不知道如何處理後續問題，因此才有所謂「請神容易送神難」的說法。廖大乙進一步警告，依照相關民俗說法，如果供養者本身氣場較弱，或者後來不再繼續供養，可能遭遇所謂「反撲」，導致生活中諸事不順，甚至可能喪命。他直言，「古曼童」本質上就是一種「降頭」，並指出傳統上所謂施降之人必須付出極高代價，甚至要在「孤、夭、貧」3種惡毒誓言中選擇其一，才能立誓成願。其中，「孤」代表注定一生孤苦無依，身邊沒有親人陪伴；「夭」則代表夭壽、折壽，意指壽命極短，按照相關民俗說法甚至往往活不過50歲；「貧」則代表終生貧賤困苦，注定與財富無緣。不過，對於目前網路上大量販售的古曼童及相關商品，廖大乙認為，許多網路賣場打著「靈驗」旗號販售古曼童，相關商品「全都是騙人的！」他強調，這些透過網路銷售的古曼童並沒有民俗根據，更多是無良商家利用人性的弱點及民眾對未知事物的迷信心理設局，藉此「開你的錢」，從消費者身上騙取財物。廖大乙也提醒，面對各種神怪傳言，民眾應該保持理性思考，不要因為網路流傳或同儕跟風就輕易相信，更不要在缺乏查證的情況下盲目以訛傳訛。尤其對於來路不明的民俗偏方、佛牌及其他網路購買的法物，更應提高警覺，以免不但破財，還可能因接觸不明人士而衍生其他人身安全風險。
鬼月別鐵齒！ 民俗專家提醒7大禁忌千萬別做
雖然農曆七月「鬼月」是傳統民俗信仰，不管大家信或不信，無論信仰如何，大家還是抱著尊重的心態，平安的度過農曆七月吧！一、不要結婚很多好兄弟都還沒結婚就去世，在鬼月結婚，如同向祂們炫耀，會招來好兄弟的忌妒。二、不要開市鬼月開市，不是好的開始，往往經營不順利而收場。三、不撿紅包走在路上看到錢包、紅包袋、鈔票、零錢、物品，千萬不要隨便撿拾，因為那很有可能會替你帶來「鬼妻」或是招來好兄弟跟隨。四、不出殯非不得已要辦喪事，選定日子火化還不算圓滿，因為「燒庫錢」這個步驟不會在鬼月做，最主要的原因，就是擔心「好兄弟」半路攔截，會等農曆7月過後才會進行「燒庫錢」及進塔。五、不亂說話行經喪禮、祭祀場所，要注意言行舉止，切勿亂說話或態度輕浮，心裡也不可以有不敬的念頭，小心被「好兄弟」盯上。六、不玩錢仙、碟仙鬼月千萬別因為一時興起，而玩錢仙、碟仙那類的恐怖遊戲，小心脫不了身而帶來大麻煩！七、不踩踏冥紙路上看到灑落的冥紙，千萬不要踩踏，更不要亂燒冥紙引來「好兄弟」。
鬼月能進廟拜拜嗎？僅「3類人」禁碰法器 民俗專家揭原因
農曆7月俗稱「鬼月」，民間相信這段時間鬼門開，陰間的靈魂會到人間遊走，所以，有很多的民俗禁忌。七月好兄弟放假，因此，許多廟宇部分活動都會休息一個月，問事、祭改等各種宗教活動也都暫停舉辦一個月。農曆七月信眾都可以進寺廟內拜拜祈福許願，這是信眾的權益，但有3類人不可觸摸法器，第1是月經來潮的女性，第2是一年內，家裡有喪事的人，第3坐月子的產婦及其先生。觸摸了法器就是對神明不敬，民俗稱這3類人還沒潔淨。法器是包括:神明、香爐、供桌、光明燈、爻杯(可以用銅板替代)。而且，平常時這3類人也不可觸摸法器。若說這三類人不可進廟拜拜祈福許願，萬一這三類信眾有重大冤屈、冤情、災難、劫數，想請神明佛祖幫忙解決，卻不能進廟拜拜祈求，那豈不是不近人情嗎？影響他們求助神明的權益及心願！？
鬼月禁忌多！中元普渡卻是求財好時機 民俗專家揭注意事項
農曆七月俗稱鬼月，一般民間習俗都會在七月一日、七月十五日、七月三十日這三天以豐盛的三牲或五牲祭品，來祭拜無主之孤魂野鬼，此舉動稱拜「中元公」，同時中元節也是祭拜祖先的好日子，一般要準備雞、鮮花、龍眼、荔枝、酒、罐頭等，水果儘量選購有葉子的較好，因葉子代表事業也代表生意，可增加事業興隆之運勢。 如果在七月十五中元節當天沒有祭拜之儀式，使得這些孤魂野鬼沒東西吃，那這一戶家庭可能就會被做記號，有可能會有不好的事發生，換句話說，它們如能在您家吃得很豐富，這些好兄弟在感恩之餘，也許會保你全家平安，順逐或暗中使出五鬼運財法讓您大發財，像此類的習俗，在台灣各家各戶都極為重視，希望您也可以用虔誠的心跟著此習俗做做看，「不迷信，寧可信其有。」 如果您是開工廠的，此日則需燒大量金紙，一張接著一張燒，請鬼移民，移往它處，好讓工廠淨化得以產量正常。如果是做生意或買賣股票之人，祭拜時，水果需加上紅柿子，代表事事如意、財源廣進。 每年一進入農曆七月份，民俗禁忌也特別多，對於深信鬼魂存在的國人來說，鬼的力量遠比人的力量多好幾倍，為了避免惹鬼眼紅，惹禍上身，所以有許多慶祝活動也都暫停或延期如： 不宜嫁娶。不買新房子。 不開刀。 不開幕。 不安葬。 不買車。 不游泳 ( 戲水 )。 不動工。 諸事不宜。 以上之之注意事項，請各位朋友參考，如在不會很麻煩花很多金錢與時間的情況下，不妨試試，真的會帶來順利，心誠則靈。
沒戴護身符卻遇好兄弟別慌！民俗專家教4招自保
平常我們可以在身上攜帶護身符、八卦，甚至在家裡安置神像、聖經、羅盤以求平安，遇到好兄弟就拿出來放在胸前。萬一在荒郊野外，身上又沒有攜帶任何護身符，好兄弟就出現在我面前，那該怎麼辦？1.應專心唸誦「觀世音菩薩、南無阿彌陀佛、阿門」等聖號，請神佛解救並驅離好兄弟；這好像遇到壞人時，喊警察來了!往往可以嚇跑壞人。切勿罵髒話或口出穢言，以免觸怒好兄弟而加劇狀況。 2.可以尋找有刺植物（玫瑰、薔薇、林投樹、咬人貓、仙人掌、蒺藜草等）放在胸前。 3.若身上有攜帶可以發出巨大聲音的器具，例如金屬的鍋碗瓢盆，可以大力敲擊發出巨響，趕走好兄弟。 4.騎機車或開車時，可以長按喇叭3至5分鐘，也可驅趕好兄弟。
鬼月遇好兄弟千萬別用這招！民俗專家建議「做這事」自保更有效
農曆七月鬼門大開，好兄弟放假，不要在農曆七月晚上吹口哨、唱歌、夜遊等容易引來好兄弟的禁忌，萬一遇到了好兄弟騷擾，可以做哪些事自保或是逼退祂們呢？護身符。（圖／楊登嵙提供）身上有護身符、八卦、神像、聖經就拿出來放在胸前，如果沒有，在荒郊野外就找有刺植物(玫瑰、薔薇、林投樹、咬人貓、仙人掌、蒺藜草等)，放在胸前，專心口唸：觀世音菩薩、南無阿彌陀佛、阿門等聖號自保，容易請來神佛解救，將好兄弟驅離，逼退祂們。 遇到好兄弟罵髒話、吐口水、口出穢言，只會惹怒好兄弟，甚至報復、傷害你，讓狀況更嚴重。在危急的情況下念經，恐怕念錯而失效，專心口唸：觀世音菩薩、南無阿彌陀佛、阿門等聖號，簡單又有效。請神佛解救並驅離好兄弟，這好像遇到壞人時，喊警察來了!往往可以嚇跑壞人。