祭祀
」 楊登嵙 禁忌 鬼月 祈福 大陸
嫁出去的女兒回去掃墓會分掉家中福份嗎？民俗專家教你3招化解
一、民俗原因：出嫁的女兒不能回娘家掃墓有兩個原因，第一「從結婚那一天起，女性就應以夫家為主，祭祀夫家祖先」，第二「習俗認為女兒掃娘家的墓會分掉娘家兄弟的福分」，在老一輩的觀念裡，「嫁出去的女兒，像潑出去的水。」象徵就這麼直接，代表的意義其實是「嫁出去的女兒，已經不是原家庭的一份子，是夫家的成員。」簡單說，就是外人。二、面臨問題：現在生育率很低，很多夫妻只生一位子女，頂多就兩位子女，況且，有的家庭只生女兒！如果只有一個或兩個女兒，沒有兒子，那豈不是沒有人掃墓！女兒嫁人之後不就以後沒人掃墓？三、尊重想法：這個民俗問題除了婆家那邊，娘家那邊想法也要顧慮，有些兄弟姊妹並不歡迎嫁出去的姊妹回來掃墓，雖然嫁出去的可能沒這個禁忌，但娘家住誰，誰的想法就要尊重。其實現在有人願意掃墓就謝天謝地了！別忘了，現在大家都只生一兩位子女。四、解決方法：如果要回娘家掃墓的女兒或外孫女，在祭拜祖先時不要拿香，不要插香在香爐，誠心誠意合掌祭拜祖先，就沒有分掉娘家兄弟福分的問題。嫁出去的女兒或外孫女把你的供品，寄給娘家的兄弟姊妹，請他們代為祭拜，這就是所謂的「寄禮」。如果娘家只有女兒，沒有兒子，就沒有上述的問題。
3／5「驚蟄」至！ 8步驟打小人後迎貴人
2026年3月5日節氣來到「驚蟄」，是每年二十四個節氣的第三個，通常在每年公元西曆的三月五日或六日進入這個節令。蟄的意思是蟄伏，指許多昆蟲動物伏藏於地底，驚蟄日是以春雷驚醒蟄伏於地下動物之時日，蟲蟻走獸冬眠結束，萬物也萌芽生長。古人擔心「驚蟄」後，害蟲便蠢蠢欲動，就連冬眠的老虎也都會跑出來覓食。老虎在民俗上象徵口舌、血光、凶煞，蟲蟻蛇鼠則被認為是小人、煩人的是非，故節氣「驚蟄」期間，流傳打小人、引貴人、祭白虎的習俗。一年365天都可以「打小人」，不過最盛行的日子是「驚蟄」，因為民俗相信這天是萬物被春雷驚醒的日子，當中也包含著小人，所以在小人被驚擾、蠢蠢欲動之前，最好先下手為強，打得他不敢作惡。香港銅鑼灣的鵝頸橋下「打小人」很有名！香港政府還將「打小人」初步列為該地的「非物質文化遺產」。打小人的地方一般會在陰暗處、三叉路口、橋底、山邊等地進行，因為這些地方容易招喚鬼神，而且三叉路口煞氣較大，能克制小人，叉傷小人。此外，在古代，這原本真的是種詛咒他人的巫術。儀式的步驟：請神：用香奉請天地神明。稟告：將委託人之姓名、生辰八字等寫在百解靈符上。若要打特定小人，則將特定小人之姓名、生辰八字、照片、衣物等可以代表特定小人身份之物，書寫或放置於小人紙上。打小人：利用各種象徵物如委託者或施術者之鞋或宗教象徵武器毆打、傷害小人紙。祭白虎：若在驚蟄日打小人則須祭白虎。以黃色的紙老虎代表白虎，祭祀一般是使用小塊生豬肉沾上豬血，放入紙製白虎口中，代表餵老虎，當老虎吃飽後便不會再傷害人。化解：將一切是非禍害、災害等，用撒花生、豆子等小物體或百解靈符等以消災解厄。祈福：以紅色的貴人紙，為委託者祈求貴人幫助。進寶：將元寶、金銀紙等焚化供奉鬼神。擲筊：將兩個半月形，一面內平坦為陰、一面向外彎出為陽的半月形木塊擲出，一內一外為聖杯，出現聖杯表示儀式圓滿完成。過程與台灣祭五鬼、祭白虎的儀式大同小異。打完後要將小人衣紙化掉，切勿將其帶返家中，用來打小人的舊鞋，也不宜再穿，整個流程類似祭改法，與替身巫術咒詛原理，這也是一個洩憤的好方法，可以平衡個人心態，所以打小人這個行為，也應流存下去，讓積忿之人多一個宣洩機會，是一個在繁忙壓力的社會，安撫心靈，穩定情緒的方式。
陳其邁新春祈福行三獻禮 盼高雄風調雨順、國泰民安
為延續客家族群春節期間「新年福」與「做福」等傳統慶典，高雄市長陳其邁25日前往高雄市新客家文化園區文物館，出席「馬年Smile 客家Style 新春Blessing新春祈福」活動，並擔任主祭官，與多位立法委員、市議員及社團代表依循古禮行三獻禮，為高雄祈求風調雨順、國泰民安。祭儀結束後，陳其邁發送新春開運小紅包向民眾拜年，吸引上百位鄉親排隊合影，現場氣氛熱鬧。活動在「竹頭背客家八音團」樂聲中揭開序幕，月光山合唱團與高雄市山城客家藝術團也帶來應景歌舞表演，增添年節氛圍。陳其邁致詞表示，高雄約有40萬名客家族群，是城市重要文化力量。市府近年持續投入預算，推動客家文化保存與客語扎根，包括補助客語能力認證、發展客語沉浸式幼兒園，並將新客家文化園區經驗拓展至三民區與小港區，讓更多市民就近接觸客家語言與文化。在文化與觀光結合方面，他提到「盤花公園」獲工程金質獎肯定，展現客家意象與景觀設計融合成果；同時配合中央政策，在美濃推動「文化生態散步策」，透過步道串聯聚落與自然景觀，帶動地方觀光發展。陳其邁也感謝立委與議員協助爭取中央資源，支持相關預算推動。他表示，團拜場合也是展現客語能力的機會，體現城市多元包容精神，並提及多位客籍文化人以創作關懷土地與人文，為高雄留下深刻文化印記。今年活動亦加入創新元素，推出「擲聖筊換爆米花」體驗，讓民眾在互動中了解伯公信仰與祭祀文化。現場也準備象徵平安的客家粄食供民眾享用，為新春祈福活動畫下溫馨句點。
明初九「拜天公」 供品只能選素的！8大禁忌一次看
民間除了平日的早晚燒香、頂禮膜拜之外，舉凡結婚、做大壽時都要拜天公，農曆正月初九(2026年2月25日)是天上最高神明玉皇大帝的聖誕，俗稱「天日」；臺灣閩南稱之為「天公生」，意思就是天公的生日。玉皇大帝亦即上古時的昊天上帝，簡稱為「上帝」或「玉帝」，又稱為「天公祖」、「玉天大帝」、「皇天上帝」、「昊天金闕玉皇大帝」等，道經則多稱為「玉皇大天尊」及「玄穹高上帝」，全銜為「太上開天執符禦歷含真體道昊天玉皇上帝」。統禦諸天，綜領萬聖，主宰宇宙，開化萬天。一般祭拜天公的時間在農曆正月初九凌晨子時一到（23點至01點）今年2026年2月24日晚上23點便可開始，直到翌日清晨七點以前，因為天公的神格非常尊貴，因此越早敬供越有誠意。準備金紙：天金、太極金、壽金、刈金、福金(合稱「五色金」)、甲馬、白錢、金錢（或稱「黃錢」）。祭拜方式分成兩種：一、正式：供桌又分「頂桌」和「下桌」，一般居民在家正式祭祀天公時，一律要在正廳「天公爐」下或戶外沒有遮蔽的地方擺設祭壇，桌旁兩側各用紅線拴上一枝甘蔗，祈求錢財能夠節節高升；供桌又分「頂桌」和「下桌」，「頂桌」是給玉皇大帝的，相傳玉帝茹齋禁葷，因此全為素食，墊金紙把八仙桌墊高，再系在兩條長凳上，並在桌前繫上吉祥圖案的桌圍，上面供奉三個燈座﹙三官大帝：天官、地官、水官﹚，神位用紅綢墨書而成，前面為香爐，兩邊為燭台，爐前放紮著紅紙的麵線塔﹙紮紅紙麵線三束也可﹚，排列五果﹙香蕉(招)、李子(你)、梨子(來)、鳳梨(旺)、柑橘(吉)等任取五樣﹚、六齋﹙金針、桂圓、菜心、香菇、綠豆、海帶、木耳、菀豆等任取六樣﹚，前設清茶三杯。在頂桌底面另置一桌，謂之「下桌」為供奉玉皇大帝從神所設，除五牲﹙雞、鴨、魚、豬肉或豬肚、豬肝﹚外，還有糕仔、米棗、生仁、紅龜稞等。二、簡單式：供桌沒有「頂桌」和「下桌」，只有單一平面，在家門口外沒有遮蔽的的地方設供桌，就像平常拜門口一樣，只有平常的供桌，但為求尊崇之意，會在供桌的四隻腳底下墊上壽金，供品一定要素的，絕對不可以拜葷食！一般是5種水果。（示意圖／楊登嵙提供）天公因為神格至尊，唯恐有所瀆辱，祭禮中有些禁忌必須遵守：一、 首先祭祀前一律都要齋戒沐浴。二、 有「頂桌」和「下桌」的正式祭祀，「頂桌」一定是素食或水果，「下桌」牲禮中的所獻的全雞必需是閹過的公雞，鳳頭雞、白毛雞、母雞均不能用，以示對天公的尊敬。三、 簡單式祭祀供品一定是素食或水果，不可以葷食。四、 燒給天公的金箔也與其他神明不同，需用特製的大型「天公金」﹙大壽金紙﹚，比一般金紙大一倍以上。五、 祭祀當日禁止屠宰。六、 不能曝曬女性的內衣褲及傾倒便桶，以免不敬。七、 禁忌男人揹水、做飯，據說如此可能罹患疾病。八、 不可口出髒話穢語，以免褻瀆了尊貴的天公而受到處罰。
兇殘！醫美診所開工團拜負責人遭伏擊中彈 員工想攔槍手又被開3槍
台北市大安區21日驚傳槍響，某醫美診所疑似遭人鎖定尋仇，槍手趁著開工團拜時埋伏在外，見65歲蕭姓負責人現身開槍，蕭腿部中彈，當場血流如注，其他員工見狀試圖阻止槍手離開，犯嫌竟又朝地上連開3槍，導致2員工被流彈擦傷，他則在行兇後逃逸，確切案情仍須釐清。據了解，該醫美診所於21日舉行開工儀式，員工們在樓下準備供品，蕭姓負責人則在祭祀典禮準備妥當後參與，而犯嫌早已埋伏在現場，見目標現身，竟在眾目睽睽下掏槍射擊，蕭腿部中彈，現場留下大片血跡，場面怵目驚心。而槍手在行兇後想要離開，其他員工見狀上前阻攔，犯嫌竟再度朝地面連開 3 槍壓制，導致2名員工遭流彈波及，一人腹部擦傷，另一人則是左小腿受傷，所幸皆無生命危險，犯嫌則趁亂逃逸。警方調閱監視器發現一名嫌疑人，於犯案後即步行離去，大安分局已掌握涉案犯嫌特徵，積極追緝中，全案將偕同刑警大隊等相關單位成立專案小組，以殺人未遂、恐嚇公眾危安及違反槍砲彈藥刀械管制條例罪等罪嫌偵辦，將全力緝捕嫌疑犯到案。
初五不只接財神！「送窮」完還要記得吃餃子
2026年2月21日為農曆正月初五稱為「破五」或「破日」，過年期間存在許多禁忌，而這些禁忌到了初五之後便可全都解除，因此稱為「破五」。民俗活動有：一、初五接財神農曆正月初五為財神的生日，南方人則在初五祭財神；民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。據說能夠得到財神顯靈，便可財源滾滾；因此，人們都在農曆正月初五零時零分，打開大門、窗戶，燃香放爆竹和煙花，向財神表示歡迎；接過財神後，還要吃路頭酒，一般都吃到天亮；大夥滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶進家裏，在新的一年裏能夠財源廣進。清代顧祿《清嘉錄》中記載：「正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。」還引用一首蔡雲的竹枝詞，描繪了初五迎財神的情形：「五日財源五日求，一年心願一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭」；詩中「抱路頭」指的即是「接財神」，俗信接財神越早越好，為爭利市，故先於初四子夜接之，名曰「搶路頭」。接財神需備好三牲、糕果、香燭、甲馬、壽金等物，鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭敬財神；還須供上羊頭﹙吉祥﹚與鯉魚﹙“魚”與“餘”諧音﹚，以圖吉利。一般店家用兩張桌拼接起來，講究者則用三張桌外加半張，俗稱「三張半」，頭桌放果品﹙廣橘、福桔、甘蔗等﹚象徵財路廣闊，生活甜蜜；二桌放糕餅﹙年糕、方糕﹚，糕上插有冬青、柏枝，象徵常青、步步高升；三桌是正席﹙三牲、酒菜﹚，但须等五路财神接到方可奉上；半桌是主食，另外專盛一碗「路頭飯」，中插一根大蔥，蔥管內再插上一株千年紅，象徵年年紅。桌上供品擺好以後，主人須帶上香燭分別到東西南北中五個方向的財神堂去請接，每接來一路財神，便在門前燃放一串百子炮，五路財神接完，在供桌後面的壁上供上五路財神馬幛，並在頭桌點燭燃香。主人和夥計依次向財神禮拜，後將原供桌上的馬幛（即木版浮水印的神像畫）捧到門外火化，表示恭送五路財神，儀式才算結束。舊時此俗廣於流傳，後來商店公私合營後才停止，現在已不再舉行繁瑣的祭祀儀式，但崇尚吉祥、希望發財的心理並沒有改變，商家的店裏一般都擺財神像，常年供奉著。二、開市舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而初五到二十日之間都是開張的好日子；俗信初五是財神的誕日，因衪掌管財帛，只要此時恭迎，便可得到賜福、財源廣進；因此各商家大都選在初五開市。三、送窮「送窮」是古代民間一種有特色的歲時風俗，又稱為「送五窮」或「送窮土」；清晨打掃房子，將灶灰及垃圾送出門外，再放炮驅邪；象徵窮困送出，迎來富裕和幸福。據《和順縣誌》中記載：「初五日，這一天各家掃塵土，於五日更爆竹送門外，俗云『送窮土』。」複雜些的則是用紙剪一婦人，稱為「掃晴娘」、「五窮婦」或「五窮娘」，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。《馬邑縣誌》中記載：「五日，俗稱破五。以彩紙剪作裙衫、裝女子形，於更送之街頭，曰『送窮媳婦出門』。」此外舊時初五要飽食一頓，俗稱「填窮坑」，這天民間的食俗是吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意，有些地方還會在餃子裏包上硬幣、蜜棗、紅糖等，象徵著好運早來、生活甜蜜；而民間流行的送窮習俗，則反映出人們希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。在古文化中「五窮」即「五鬼」，本是指惡煞（凶神）之一，取象於鬼宿第五星；唐代大文學家韓愈賦予它新的意義，「五窮」即是：「智窮鬼、學窮鬼、文窮鬼、命窮鬼、交窮鬼這五個窮鬼。」
同框賴清德初二拜廟 黃偉哲：關稅紅利台南農產後勢漲
台南市長黃偉哲今（18）日表示，新春縣市首長拜廟除了祈願市政順利外，也欣見近期台灣對外經貿環境大突破，像台南市便受惠於關稅談判，優質農產品銷路增加，地方產業有新契機。今天初二好日子，總統賴清德回到台南政治「起家厝」同框黃偉哲拜廟祈福，早上特別前往位在中西區的台灣祀典武廟參拜，祈求國泰民安、風調雨順。由於賴清德、黃偉哲難得同框祭祀，即使略帶寒意，不少民眾仍一早5點就到場排隊，在莊嚴參拜中也透著溫馨喜氣。賴清德現場就說，大年初二回到台南參拜心情就像「回娘家」一樣親切溫暖，值此關稅談判取得正面進展之際，台灣已逐步在國際舞台站穩腳步，有信心帶領大家迎向新的大時代，為全民創造更好的未來。也祈願神明能庇佑台灣社會新的一年四時無災、八節有慶，還能國泰民安、社會祥和。黃偉哲也附和，直指農曆初二是「回娘家」的好日子，許多民眾一早便攜家帶眷到廟宇參拜、領紅包，自己感受到滿滿的熱情與年節氛圍「這是一年之中最有溫馨家庭感的時刻。」黃偉哲也藉由新春參拜，祈願新的一年市政順利、民眾平安健康，並向大家送上「一馬當先」、「馬到成功」等祝福語，期許民眾在馬年事事順心、好運相隨。黃偉哲重申，南市府在春節期間持續投入各項新春行程與服務工作，展現「服務不打烊」的精神，除與民眾同享節慶歡樂外，也傳達市府深耕在地、陪伴全民過好年的用心與決心。台南市長黃偉哲（右）發放祝福小紅包給民眾。（圖／翻攝自台南市政府媒體群組）
過年贈禮記得避開這5樣 「這類人」收禮建議改掏錢購買
喪家在一年內不能慶祝，所以端午節和過年都不能自己製作粽子或年糕，只能等著其他人分送，若收到粽子，建議將一串改為單顆包裝，因為整串的粽子通常用是祭祀所用；也可以向對方拿零錢，以「購買」代替「贈送」便能夠化解。會讓對方誤會的禮物：鐘：諧音「終」，容易讓人聯想到死亡。梨：與「離」同音，暗示分離。傘：「散」的諧音，暗示關係破裂。鞋：諧音「邪」，且有「走人」。鏡子：「禁子」諧音，象徵生不出小孩。禮物有好的寓意：橘子：「吉利」。蘋果：「平安」。紅包：好運和財運。茶葉：象徵長壽和健康。糖果：甜甜蜜蜜。酒品：長長久久。◎喝酒勿開車！飲酒過量，有害健康，未滿18歲請勿飲酒。
馬年開運信仰學問多 內政部：快查「臺灣宗教文化地圖」走春添好運
內政部今（16）日表示，春假期間想必不少人想出外走走祈福，不妨善用內政部「臺灣宗教文化地圖」網站，整合了「臺灣宗教百景」、「臺灣宗教文化資產」等豐富資訊，這將成為讀者最好的馬年旅遊指南。臺灣宗教文化多元並緊密與百姓生活結合，春節走春祈福更是民眾重要的習俗之一，若想增加祭祀之處順便到各地尋幽訪勝，這時不妨搜尋「臺灣宗教文化地圖」網站，點進去可依照地區、宗教類型或旅遊興趣，輕鬆規劃專屬行程，並可同步在網上看到「臺灣宗教百景」及「臺灣宗教文化資產」序列中的特色景點與活動資訊，從容展開馬年旅程。內政部官員指出，如果是偏好傳統信仰者，可走訪香火鼎盛、信仰傳承悠久的寺廟，體驗各具特色的祈福儀式；若想看建築與人文景觀的旅行者，不妨安排造訪風格獨具的教堂與宗教建築，沐浴宗教藝術與歷史交織獨特魅力；至於熱愛節慶氛圍的朋友們，別錯過春節與元宵期間全台各地宗教慶典與民俗活動，年味十足又活力四射，相信無論是親子同遊、好友結伴或個人漫遊，都能在宗教百景中譜出專屬自己的旅遊樂章。官員強調，其實台灣宗教觀光具有高度國際推廣潛力，像「臺灣宗教百景」夯不啷噹涵蓋了建築、祭典及各種活動，充分展現了宗教與在地文化、歷史及自然環境完美演繹的成果。官員預告，內政部2026年將加強推廣「台灣Temple Stay」宗教沉浸式旅遊，將結合寺院住宿、宗教儀式、文化導覽及心靈體驗等內容，讓民眾及外國到訪的觀光客都更能深入體驗台灣宗教文化之美。官員重申，旅遊時也別忘了秉持敬天愛物精神尊重信仰，也別打擾了在地生活百姓，該落實環保祭祀、降低噪音干擾，還要遵守各宗教場所規範，期待透過全民參與，打造兼顧信仰、文化與永續的友善宗教環境，開春圓滿。「臺灣宗教文化地圖」網站也有手機板，不妨快上搜尋引擎打關鍵字瞧瞧。（圖／翻攝自內政部媒體群組）各地廟宇是不少人安定身心的穩定力量。圖為新竹縣新埔鎮褒忠義民廟。（圖／CTWANT攝影組）
祭祖燒紙錢引發大火 75歲翁燒掉8公頃山林遭判刑
有些地區過年前有掃墓祭祖的習俗，倘若疏忽防火細節，恐面臨牢獄之災。大陸湖北近日發生一起因祭祀引發的森林大火，一名75歲王姓老翁上山祭祖焚燒紙錢時，不慎引燃周邊枯草，火勢迅速蔓延，受災面積超過8公頃。雖然火災並未造成傷亡，但當地法院審理認定，王翁行為已構成縱火罪，判處有期徒刑6個月，緩刑1年。根據陸媒《現代快報》報導，據湖北省鄂州市法院判決資料顯示，現年75歲的王姓老翁已退休多年，於2025年初偕同女兒前往湖北鄂州梁子湖區一處村落祭祖，過程中，王翁使用打火機點燃紙錢，未料現場突然颳起大風，瞬間將帶火的紙屑吹向草叢，火勢隨即失控。儘管父女倆試圖以樹枝撲救，但仍不敵風勢，眼見大火蔓延，兩人趕緊下山求助並致電報警和通報消防隊。警消動員多方人力趕抵灌救，歷時約7個小時才將火勢完全撲滅，經現場勘測，受災總面積超過8公頃，其中林地佔5.65公頃，對當地自然生態造成嚴重破壞；不幸中的大幸是，這場大火沒造成傷亡。王翁事後主動到警局自首，對自己的行為深表悔意。檢察機關考量其具備自首情節，且犯後態度良好，加上王翁家屬已主動與相關單位簽署「補植協議」，於火災現場補種約80畝的楓香與青岡櫟，並在今（2026）年初通過林業部門驗收，成功復原山林植被，因此建議依法從輕處理。法院審理後認為，依縱火罪判王翁有期徒刑6個月，不過，王翁雖因過失引發火災，但法官考量其年事已高、具悔罪表現且積極補救，最終裁定緩刑1年，給予自新機會。同時法院特別提醒民眾，春季氣候乾燥且風力強勁，山林極易發生火警，祭祖時應嚴格遵守防火規定，或是可改採獻花、線上祭掃等環保方式表達哀思，否則恐因一時疏忽得承擔法律責任，否則恐釀生態浩劫。
情人節送禮11大禁忌 民俗專家提醒：「娃娃」再可愛也別送！
2026年2月14日西洋情人節，想在這個特別的日子裡送給心儀的對方一份禮物，表達自己愛慕的情意，但中西文化不同，有些許差異，可別花錢送禮，卻惹來對方不高興；送錯禮，表錯情。以下就情人節送禮十一大禁忌提供參考：一、忌送鐘「送鐘」與「送終」同音，在華人傳統觀念中，這是不吉利，有與對方終止交往的意思！二、忌送傘「送傘」與「送散」同音，感情交往散掉了。忌送傘不是指下雨天你不能送一把傘去解救對方，而是說，不可以在情人節把傘當成禮物贈送對方。三、忌送扇「送扇」與「送散」同音，感情交往散掉了。四、忌送剪刀如同暗示對方一刀兩斷，感情交往不再。五、忌送鞋「送鞋」與「送邪」同音，不吉利，而且有請對方走路、分離的意思。六、忌送手帕對傳統華人來說，手帕跟毛巾都是喪家送給參加喪禮與會者的物品，所以這是千萬不可以亂送，收到的人會有觸霉頭的感覺啊！也代表感情無疾而終！七、忌送巾手帕跟毛巾都是喪家送給參加喪禮與會者的物品，俗語說：送巾，斷根（閩南語），意思是贈人毛巾，代表永別，也隱喻事情不要再發生，所以最好毛巾、圍巾都不要。八、忌送布娃娃有形就有象，有象就有應，應就是靈應，布娃娃容易有靈侵入，產生靈異現象。甚至讓對方認為你認為他太幼稚而生氣。九、忌送梨「送梨」與「送離」同音，情感分離，所以情人節當天不可送梨，尤其只送一顆，而且還把梨子切開，分開吃，有「分離」的涵義，不吉利！平常送梨子禮盒則沒關係。十、忌送李「送李」與「送離」諧音同，情感分離，所以情人節當天不可送李，平常送李子禮盒則沒關係。十一、忌送蠟燭在華人傳統的觀念中，蠟燭是祭祀亡者使用，尤其是白色蠟燭，千萬不可以拿來送對方，不吉利！
準備過年啦！祈福祭祀不再手忙腳亂 開運習俗一次看
過年是華人傳統文化中最重要的節日，習俗豐富多樣，家戶戶會進行一次徹底的大掃除，寓意著「除舊布新」，迎接新的一年。並會到寺廟或家裡拜拜，祈求平安、健康、好運。※農曆十二月廿四日 送神〈國曆2026年2月11日〉送神一般指的是送「灶神」，灶神又稱「司命真君」、「灶君」、「護宅天尊」，傳說是天上玉皇大帝派駐人間考察人世善惡的神官，年終時再將這一年來考察的結果向玉帝回報。一般人常會準備一些甜膩的食物來祭拜灶神，希望灶神們能多言善事，少說壞處。傳統中此日祭拜灶神之後都會將湯圓粘於灶上，以祈灶神美言，以前鄉下還會在門上或水缸、倉庫等處粘上湯圓。「送神」愈早愈好，「接神」愈晚愈好，因此，清早上香放炮祭神，並焚燒甲馬、壽金，以便諸神乘煙火早刻上天。習俗上，諸神神位平日不便輕易移動及清潔，因此在送神之後，趁著諸神昇天述職不在的期間，家家戶戶舉行大掃除，象徵掃除家中一切晦氣之意。但當年家中有喪者，不舉行送神。※農曆十二月二十九日 除夕〈國曆2026年2月16日〉除夕通常是在農曆的十二月三十日，但有時臘月只有二十九天，則除夕便是十二月二十九日。除夕是闔家團聚的大日子，因為隔日便是過年，所以在除夕之前，必須將一切都準備妥當，除舊佈新，貼春聯、辭歲拜神明及公媽，在門口前，全家人不分男女老幼，都必須一一跨過火盆，過火盆是除舊佈新的意思，同時也有將過去一年當中倒楣的事情全都燒掉，並取其來年人人興旺之意。當天晚上全家圍爐吃年夜飯，飯後發壓歲錢、守歲，隔天一大早到廟裡進頭香祈求好運等等，已經是成為中國人不變的傳統。※農曆正月初一日 新正〈國曆2026年2月17日〉正月初一又叫「開正」、「新正」、「新春」等，從大年夜到初一凌晨，中國人一般有「守歲」的習慣，徹夜不眠，等到開正時刻一到，全家祭拜過神明之後，才能安心入睡。除夕夜都會守夜到很晚才入睡，但新正這一天必須早起。早餐大家要吃曾在祖先面前供奉過的麵線，以祈求全家健康長壽。清晨祭神用鮮花素果，中午祭神則用牲醴及一碗春飯。春飯就是取其「年年有餘」的意思。「走春」在初一走出家門是新年的起步，也象徵這一年命運的吉凶，所以有些人會敦請老師根據其生日與干支，算出最吉利的方向，跨出新年的第一步，遇到的第一間大廟寺，向該神明祈求會更靈驗，若又是廟門打開的第一柱「頭香」，那今年當然是好運亨通，無往不利。※農曆正月初二日 回娘家〈國曆2026年2月17日〉正月初二是出嫁女兒回娘家的日子，據傳說，已嫁的女兒若是在正月初一就先回娘家，會使娘家變窮。回娘家對出嫁的女兒而言，是件十分令人開心的事，但是回娘家的時候雙手不能空著，必須準備一些禮物，稱為「伴手」或「等路」。娘家兄弟有子女的，也要贈送紅包。※農曆正月初三日 赤狗日〈國曆2026年2月19日〉正月初三是民間所謂的「赤狗日」，赤狗指的是熛怒之神，一般都將這一天視為凶日，大家應少出門，容易招來這一年容易是非口角。在台灣民間俗諺中也有：「初一早、初二早、初三睡到飽」的講法。度過忙碌的初一初二兩天之後，大家到了初三都已經筋疲力盡，初三正是可以好好休息的一天。古時候傳說老鼠在此日娶親，所以在晚上都盡量早點上床睡覺，以免打擾了牠們的喜事，鄉下地方的家庭都還會在廚房地上撒些米粒供牠們食用，叫做「老鼠分錢」。※農曆正月初四日 接神〈國曆2026年2月20日〉回返天庭向玉皇大帝上報人間善惡的灶君及諸神明，在正月四日返回人間，繼續監督人間的善惡疾苦。所以正月初四為「接神日」。接神的時候，必須在當天下午供奉牲醴與水果，歡迎祂們歸來。一般相信「送神早、接神遲」對自己有利。若商家初四迎財神，除了準備豐盛的供品外，還必須準備魚頭、茨菇和芋艿等供品，取其諧音「餘頭」、「時至」、「運來」，作為發財的吉兆。金紙還要準備壽金、甲馬金，做為接神明的交通工具。※農曆正月初五日 開市、接財神〈國曆2026年2月21日〉正月初五是五路財神的生日，一般商家都喜歡以這天作為年後開張的日子。許多老闆為求慎重，還會敦請大師為其造福，並帶領員工舉行開市儀式。供品要準備酒或甜茶3杯、三牲、甜品、發糕。香蕉、李子、梨子、鳳梨、柿子等五種水果，分別象徵「招」、「你」、「來」、「旺」、「市」。過年期間存在許多的禁忌，而這些禁忌到了初五之後便可以全部解除了，所以稱之為「破五」。神桌上的春飯與甜食等供品可以收起來了，當天也可倒垃圾、掃地。可藉著此時，用紙剪一個窮媳婦貼在垃圾袋上一併和垃圾丟掉，稱為「送窮」。從初一以來的熱鬧與遊興，到此應該告一段落，所以初五又稱為「隔開」。香蕉、李子、梨子、鳳梨、柿子等五種水果，分別象徵「招」、「你」、「來」、「旺」、「市」。（圖／楊登嵙提供）
2／11「送神」後再開始大掃除 為來年招好運訣竅大公開
「玉皇大帝」掌管三界天眾神佛生靈，祂的弟弟「灶王爺」是掌管人間煙火，而眾神佛掌管職司各有不同職權，當凡人焚香送神回天庭時，當然是由「灶王爺」帶領回天庭，眾神佛一一稟告「玉皇大帝」，這一年來考察凡間的是非。所以當您「送神」一切儀式做得盡善盡美時，神佛就會在「玉皇大帝」前美言說好話，得到「玉皇大帝」的賜福，肯定決定明年一整年的好運。所以「送神」又稱「清囤」或「清屯」，一般指的是送「灶神」，「灶神」又稱「司命真君」、「灶君」、「灶王爺」、「護宅天尊」。 一般人常會準備一些甜膩的食物來祭拜灶神，希望灶神能多言善事，少說壞處。傳統中此日祭拜灶神之後都會將湯圓粘於灶上，以祈灶神美言，以前鄉下還會在門上或水缸、倉庫等處粘上湯圓。 「送神」愈早愈好，「接神」愈晚愈好，農曆十二月廿四日〈新曆2026年2月11日〉「送神」，因此，清早上香「送神」，並焚燒甲馬、壽金，以便諸神乘煙火早刻上天。習俗上，諸神神位平日不便輕易移動及清潔，因此在送神之後，趁著諸神昇天述職不在的期間，家家戶戶舉行大掃除，象徵掃除家中一切晦氣之意。但當年家中有喪者，不舉行送神。 「送神」訣竅「送神」為來年招好運有訣竅！利用「子時」送灶神，最早放「灶王爺」年假，最有誠意！由於「子時」是從晚上23點至第二天凌晨01點，所以今年新曆2026年2月10日晚上23點開始就是農曆十二月廿四日「送神」，搶先在晚上23點子時一到就放灶神「年假」，以恭敬的心感謝「灶王爺」一整年的保庇，保祐來年福祿壽財喜五福臨門，而且「送神」紙錢要有壽金外，一定要有「甲馬」，「甲馬」為祭祀神明時所用的金紙，且專門用在「送神」和「迎神」時，甲馬上印有神明的神馬座騎，以及在神明一旁的護法兵將們專用的頭盔、盔甲、盾牌等兵器。【送神供品】準備冬瓜糖、麥芽糖、各種糖果，湯圓三碗或素果，壽金、刈金、送神甲馬。【送神口訣】今日是農曆12月24日送神日子，弟子（信女）○○○誠心誠意準備一些供品及天金、壽金、甲馬，送家中眾神佛儘早到天庭坐好位，為弟子（信女）闔家說好話，來年福祿壽財喜五福臨門，繼續保佑我們全家平安順利。「送神」完緊接著再到神位前燒香秉告神明及祖先，即將進行「清囤」，也就是依序清理家中以下物品：神像神明香爐祖先牌位祖先香爐神明桌
1／26「臘八節」必吃臘八粥 自煮食譜一次看！民俗專家提醒做1事還可積德
2026年1月26日為臘八節，俗稱「臘八」，是指農曆臘月（十二月）初八這一天，臘八節是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥的節日；佛教的創始者釋迦牟尼本是古印度迦毗羅衛國太子，他捨棄王位，出家修道，經過六年苦行，饑餓疲憊到了極點，食過牧羊女給他送來的奶粥，恢復了體力，臘月八日，他終於在菩提樹下悟道成佛。後人不忘他所受的苦難，於每年農曆臘月初八吃臘八粥以作紀念。“臘八”也就成為“佛陀成道紀念日”，因這一天是佛教創始人釋迦牟尼佛菩提樹下成道，並創立佛教的日子，即農曆十二月初八，故又被稱為「佛成道節」。「臘八」祭祀的其中一個主要目的是避邪逐疫，至於「臘」的意思，有不同的說法：一、「臘」指「合」，臘祭即合祭諸神；二、「臘」指「獵」，獵禽獸作祭祀祖先之用。臘八粥的原料：米、小米、杏仁、白果、胡桃仁、松子仁、腰果、蓮子、紅棗、黑棗、荔枝乾、薏仁、栗子、桂圓、葡萄、玫瑰、紅豆、綠豆、黑豆、黃豆、白豆、花生、茨菰、荸薺、芡實、木耳、青菜、金針菇等，只取八樣，或不限八樣，加上紅糖或白糖，熬成甜粥，敬佛祭祖，並互相餽贈。您也可根據自己的飲食習慣以及身體狀況選擇臘八粥的配料，熬出獨具特色的臘八粥。臘八粥健脾養胃、補氣養血，可暖身驅寒的功效，易於消化，適合寒冷季節食用。「五行開運臘八粥」即結合綠色、紅色、黃色、白色、黑色，分別代表木、火、土、金、水五行來烹煮臘八粥，讓五行各種能量具備，面面俱到，運開八方。臘八粥熬煮好之後，要先敬神祭祖，之後要贈送親友，一定要在中午之前送出去，如果把粥送給窮苦的人吃，那更是為自己積德，最後才是全家人食用。臘八粥要剩下一些，表示好兆頭，取其「年年有餘」的意義。喝完臘八粥，就要準備過年了！
洪都拉斯「獻歌」虎姑婆童謠 本本接唱被虧：下次不要再唱了
全台首創沉浸式兼具戲劇推理實境節目《百分之一相對論》，昨（18日）播出第三集，第一單元《月明村的虎靈傳説》的精彩大結局，探員們正式完成了第一階段的任務，本週即將迎來全新單元《黎明別館的祝福》。最新一集《月明村的虎靈傳説 下》迎來故事最高潮，原來虎靈能夠幻化成任何人的型態，甚至化身為吳念軒企圖操控探員們，劇中遭到虎靈附身的古芳華（鍾瑶飾）成了最終大魔王，數年來長期透過「虎佑茶」控制整個月明村的居民們，六位探員們這回的最終任務就是混入「靈虎季」現場，進行一連串的關鍵任務，阻止祭祀儀式，成功消滅虎靈，拯救月明村。探員宋偉恩在進行解謎過程時，因為劇情設定需由屬狗的探員來找尋關鍵線索，向來容易害怕的偉恩瞬間成了「膽小狗英雄」，頂著黑暗一人隻身前往黑暗的走廊當中執行任務，過程中竟遭到由工作人員打扮的「調皮鬼」惡搞，嚇得連忙退回去，在眾探員們的鼓勵之下，第二次出征彷彿有神力加持，再次遇到工作人員的惡搞絲毫不畏懼，甚至出手反擊，回想起拍攝過程宋偉恩表示：「因為當下的任務是必須要由我來完成，我不想讓大家等我太久，想說忍耐一下裝堅強，我相信我可以的」也慶幸製作單位沒有安排太恐怖的橋段。宋偉恩因劇情設定，化身膽小狗英雄。（圖／映底子國際傳媒股份有限公司提供）在最終阻止虎靈祭祀儀式的任務當中，其中有一個有趣的橋段「獻歌」由村長（洪都拉斯飾）帶頭開始接唱虎姑婆童謠，被點到的人需要大聲接力演唱，若失敗則重新來過，在探員們接連失敗的情況下，那個被神眷顧的男人站出來了！宋偉恩再次化身關鍵探員，頂著大沙啞的喉嚨帶著探員們又唱又跳的順利演唱完虎姑婆童謠，成了本場的最大MVP，回想起拍攝過程，宋偉恩也分享：「小時候我媽都會唱給我聽、教我唱，沒想到有一天，這首歌會派上用場，很妙的感覺，也想起了小時候不乖的時候，被虎姑婆「恐嚇」的那種恐怖感。」過程中，探員們充滿笑料的互動方式跟真實反應笑翻一堆網友，更有網友大讚洪都拉斯：「洪哥到底是怎麼樣可以這麼嚴肅又認真的錄這段節目啊？」也有不少網友大讚本本：「唱得不錯，下次不要再唱了」這段獻歌的環節也成了本集網友們討論度最高的段落，並紛紛表示：「我從來沒有想過台灣的實境節目可以這樣拍，也太酷了！」「製作單位不管什麼都請給我多拍一些」。《百分之一相對論》第一單元落幕，眾人大合照。（圖／映底子國際傳媒股份有限公司提供）
日製藥商舉辦「昆蟲祭祀儀式」 百名員工赴寺廟祭拜
日本一家製藥大廠Earth製藥（アース製薬）近日在寺廟舉行昆蟲祭祀儀式，現場約有100名員工祭拜昆蟲的照片。據悉，該公司已持續舉行約40年的昆蟲祭祀儀式，旨在對研發過程中犧牲的昆蟲表達感激之情。綜合日媒報導，Earth製藥23日晚間在兵庫縣赤穗市的妙道寺舉行「昆蟲祭祀儀式」，現場擺放蚊子、蟑螂、跳蚤、床蝨等昆蟲的照片，約有100名員工依序上香，向在產品研發過程中犧牲的昆蟲表達感謝，並祈願其安息。Earth製藥員工向犧牲的昆蟲上香，表達感謝。（圖／翻攝自youtube／ABCテレビニュース）據了解，這項儀式已持續約40年，每年在年度研發工作告一段落後，Earth製藥都會在妙道寺舉行昆蟲祭祀儀式，即使在疫情期間，也會改採線上形式進行，從未中斷。針對這場「昆蟲祭祀儀式」，Earth製藥研發部負責人小堀富廣表示「這是一個讓我們能對犧牲的昆蟲，表達感謝之情的寶貴機會」。Earth製藥在赤穗市設有研發實驗室與工廠，該公司長期飼養大量昆蟲作為研究對象，包括約100萬隻蟑螂，以及蒼蠅、蚊子等，用於了解其生態與特性、及測試新研發產品的效果，以因應外來物種入侵與害蟲問題。
香灰整袋丟垃圾車爆開！清潔隊員「被噴滿身灰塵」 民眾痛批沒公德心
草屯鎮清潔隊23日下午執行例行垃圾清運時，發生一起驚險意外。一名民眾未依規定處理香灰，竟將整袋尚未冷卻的香灰直接丟入垃圾車車斗內，且未事先提醒清潔人員，導致垃圾壓縮機啟動瞬間，垃圾袋因受壓爆裂，揚起大量灰塵，現場宛如爆炸場面，所幸清潔隊員並未因此受傷。事發畫面隨後被網友上傳至臉書社團「草屯人」。從民宅監視器畫面可見，垃圾車行經仁愛街清運點時，因車斗已接近滿載，司機依作業流程啟動壓縮裝置，沒想到車斗內一只大型黑色垃圾袋突然破裂，瞬間噴出大量香灰。當時正在車後協助民眾丟垃圾的清潔隊員，整個人一度被灰塵吞沒，幾乎看不見身影。畫面中可見，香灰衝起的高度甚至超過垃圾車車身，清潔隊員只能滿身灰塵走下車暫時清理，周邊住戶也立即提供清水協助沖洗。經了解後，才確認是有民眾將整包未處理的香灰直接送上垃圾車，才會釀成這起意外。影片曝光後，引發網友熱議，不少人留言表示「好可怕」、「清潔隊人員真的很辛苦」、「真的很沒公德心」、「如果裡面還有火苗，那樣清潔人員就傷到他自己的眼睛」、「沒有弄水先浸濕是想害人嗎」、「隊員有戴護目鏡嗎？眼科要記得去看喔」。草屯鎮清潔隊則回應，當事隊員身體狀況無礙，簡單清洗後已恢復執勤。對此，南投縣環保局也再次提醒民眾，焚香或燒金紙後，香灰務必以清水完全澆熄，待完全冷卻後再裝入垃圾袋，並將袋內空氣排出、妥善密封，才能交由垃圾車清運，以避免復燃或壓縮爆破，危及清潔人員安全。同時也呼籲民眾採取環保祭祀方式，以鮮花或米食取代金紙焚燒，降低風險，共同守護第一線人員的健康與安全。
「冬至」不只吃湯圓！ 九大開運法助財運、桃花旺整年
2025年12月21日23點04分「冬至」俗稱「冬節」、「長至節」、「亞歲」等，因為這天太陽直射南迴歸線，所以北半球白天最短，黑夜最長。過了冬至後，日光照射北移，白天愈來愈長，黑夜愈來愈短。陽氣漸始，一陽來復，古人說：「冬至一陽生」，意思就是陰氣到冬至時盛極而衰，陽氣則從此開始萌芽。古人看待冬至的重要程度大抵跟過年一樣，因此冬至又被稱「亞歲」，甚至有【冬至大如年】，”吃了湯圓大一歲”之說。「冬至」九大開運法如下，錯過了就要等明年！一、吃湯圓圓滿如意：冬至當天要轉運，首要就是吃湯圓。紅湯圓代表金，可招桃花、招人緣，白湯圓代表銀，可招財、旺事業。紅湯圓、白湯圓至少各一顆，湯圓象徵團圓、圓滿，也讓你新的一年更加圓滿如意。二、吃豬腳麵線延壽、除晦氣：今年沖犯太歲生肖為屬兔和雞，可以在這天吃一碗豬腳麵線轉運，為人子女記得要買豬腳麵線給父母親吃，盡孝道之外，也是為父母延壽、除晦氣。三、吃餛飩增智慧：餛飩代表天地交運，陰陽交替混沌不明之際，各種壞運氣都可以順利換運，迎接各種嶄新能量。而對於一些不愛讀書、學業不佳的學子們，可以在冬至當天吃一碗餛飩，代表「混沌初開」，增長一下智慧。四、吃水餃旺財：水餃形如元寶，吃水餃寓意財源廣進。五、進補好運氣：“冬至進補，春天打虎”，在寒冷的天氣裡為了抵禦嚴冬，身體會消耗掉比平常更多的熱量，因此以高熱量的食品進補，是符合養生之道，冬至進補的食品以肉類為主，再加上各種滋補的藥材燉煮。養精蓄銳，補充元氣，元氣足，神清氣爽，好運氣跟著到，不再無精打采，畏畏縮縮。六、買新鞋、新衣和諧順暢：冬至大如年，今年沒時間替雙親過節的子女們，不妨趁這一天帶父母親出外走走，尤其是平時與婆婆關係處得不好的媳婦，更要利用這一天送公婆一雙新鞋或新衣，有助改善婆媳間的關係。家庭和諧，有助運勢順暢。七、拜祖先求興旺：早在周朝，天子就選在冬至日舉行郊祀的典禮。因為日屬陽夜為陰，冬至後白日漸長，陽氣勃發，所以是祭天的最佳時節。擺湯圓在神桌上祭祀祖先，祈求保佑後代子孫興旺。八、拜月老求姻緣：冬至節吃湯圓，亦有團圓之義，「圓」亦為「緣」，未婚男女可利用冬至到月老廟祈求緣份，可先備妥五色絲線，即綠色、紅色、白色、黑色、黃色，分別代表東、南、西、北和中央五個方位及木、火、金、水、土五行，結成五色繩。到月老廟求月下老人賜姻緣，祭拜供品：1.湯圓，祈求緣分來到、圓滿。2.糖果，甜甜月老的嘴。3.鮮花，與對象可以盡快開花結果。4.五色水果，圓形尤佳，一切圓滿吉利。5.紅棗，祈求姻緣早點完成。6.桂圓，圓滿順利。祈求內容：記得告訴月老自己的姓名、地址、農曆出生年月日、理想對象條件，越詳細越好，這樣月老才能幫你物色適合你的對象。誠心誠意祈求月老公公速賜良緣，若覓得好對象，日後會奉上喜餅、喜糖敬謝。（但要說到做到！）然後將五色繩纏在手腕上，平常帶在身上或放入錢包內，增進喜氣，招來緣份。九、姻緣線旺姻緣事業：2025年「喜星」、「桃花星」、「官星」在東南方，主宰人際關係、事業、異性緣，可在此方的位置擺設向月下老人求來的紅線和緣錢或五色繩，正在開花的植物或放置粉紅色水晶球或手鍊，可增加異性緣、旺桃花及人際關係，提昇事業運。
杭州大躍進2／京杭大運河的美麗終點 站在拱宸橋上看歷史興衰
踏入杭州，腳步便踩在了層疊的歷史脈絡上。從秦朝設錢唐縣，到隋代開鑿大運河，再到吳越國定都、南宋建臨安府，這座城市在中國歷史長河中始終閃耀著獨特光芒。當北宋詞人柳永吟詠出「東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華」的千古名句時，杭州的繁盛圖景已然鋪陳開來；而馬可波羅筆下「世上最美麗華貴之天城」的讚嘆，更讓這座城市在十三世紀就聞名於西方世界。此次造訪，本刊記者特意避開人聲鼎沸的西湖斷橋，將腳步轉向那些承載著千年運河記憶的脈絡之地。行程的起點，從「南宋御街」開始。這條南北向的古道，曾是南宋臨安城的中軸線，是皇帝於春秋兩季前往景靈宮祭祀的專屬通道，故稱「御街」。八百多年前，這裡車馬輻輳，冠蓋雲集，是帝國的心臟地帶，鋪設著一萬多塊「香糕磚」，規格極高。青石板路取代了昔日的香糕磚，如今的南宋御街已成為一條兼具歷史風貌與商業活力的步行街。（圖╱王若攝）歲月流轉，昔日的皇家威儀早已湮沒於尋常巷陌之中，但御街的骨骼依然清晰可辨。如今的南宋御街，在經過大規模的保護與改造工程後，成了一條兼具歷史風貌與商業活力的步行街。青石板路取代了昔日的香糕磚，兩側是修舊如舊的仿古建築，灰瓦白牆，木格窗櫺，保留了江南傳統的民居特色。街上商鋪林立，既有胡慶餘堂、方回春堂等百年老字號，透著中藥的沉香，也有新潮的文創小店、咖啡館，為古街注入了年輕的脈動。行走其間，彷彿能聽見歷史的層疊回響：南宋的市聲、明清的吆喝與當代的輕音樂，交織成一首跨越時空的交響詩。御街的改造，並非簡單的復古，而是一種有機的更新，它讓歷史遺存不再是博物館裡冰冷的展品，而是重新融入城市，成為可觸摸、可體驗的生活空間。拱宸橋是京杭大運河抵達杭州的標誌，始建於明末，如今所見是清光緒年間重建的風貌。（圖╱王若攝）沿著御街的歷史脈絡向北，便逐漸靠近了京杭大運河杭州段的核心區域。大運河，這條開鑿於隋煬帝時期，全長近1,800公里的人工奇蹟，是古代中國南北交通的大動脈，而「拱宸橋」，便是這條動脈抵達杭州終點的標誌。「拱宸」二字，意為「拱衛北辰」，象徵著對帝王的擁戴與敬畏。這座始建於明末的三孔石橋，幾經毀壞與重建，如今所見，主要是清光緒年間重建的風貌。它橫跨於運河之上，形制宏偉，橋身用條石砌築，穩重而古樸。站在橋上，視野豁然開朗，運河之水在腳下緩緩流淌，承載著無數漕船、商旅與故事的過往。在古代，官員們便是在此迎接由運河南下的皇帝，而離鄉的遊子，也多在這裡回望最後一眼杭州城，因此，拱宸橋不僅是地理上的座標，更是無數情感與記憶的匯聚點。橋的這一頭，是歷史；橋的那一頭，則是生活。越過拱宸橋，便來到「橋西直街」。此處曾是依託運河碼頭而興盛的繁華商業區，店鋪、貨棧、作坊林立，是運河市井文化最直接的呈現。橋西直街曾是繁華的商業區，如今則被打造為一個以「運河文化」為主題的歷史街區。（圖╱王若攝）隨著漕運的衰落，橋西直街也曾一度沉寂，變得破敗。所幸，近年的綜合保護與更新工程，讓這條老街重獲新生。如今的橋西直街，被巧妙地打造為一個以「運河文化」為主題的歷史街區。漫步其中，腳下是狹長的石板路，兩旁是低矮的木結構老房子，屋簷下掛著紅燈籠，充滿了濃郁的江南水鄉韻味。昔日的老廠房、倉庫被改造為中國傘博物館、中國扇博物館、中國刀剪劍博物館等，形成了一個獨特的「博物館群」，生動講述著運河畔的工藝傳承與生活美學。街區內還引入了許多手工藝工作室、書店、茶室與特色餐飲，既保留了原住民的煙火氣，也吸引了眾多文藝愛好者前來駐足。橋溪直街還引入了許多手工藝工作室、書店、茶室，吸引不少文藝愛好者前來駐足。（圖╱王若攝）當白日喧囂漸次褪去，也正是運河最迷人的時刻。不妨登上夜遊的畫舫，來一趟VR虛擬實境的運河之旅。船隻緩緩離岸，兩岸的燈火次第亮起，將白牆黛瓦的建築勾勒出溫柔的輪廓，倒映在墨色的水面上，流光溢彩，如夢似幻。在沉醉於這現實的美景時，戴上VR眼鏡的瞬間，時空彷彿被摺疊、重組了。眼前的運河，不再是靜謐的現代夜景，透過VR技術，能看到隋朝百萬民夫開鑿河道的艱辛場景，感受那種「水殿龍舟事」的歷史重量。轉瞬間，畫面切換至唐宋的繁盛，漕船如織，帆影蔽空，碼頭上搬運貨物的號子聲、商賈議價的喧嘩聲，彷彿就縈繞在耳畔。也能「目睹」南宋時期，北方的移民如何沿著運河將中原文化帶到江南；也「親歷」了明清兩代，杭州絲綢、茶葉、瓷器如何通過這條黃金水道運往北方，乃至全世界。搭乘畫舫夜遊大運河，很難不被兩岸的燈光美景所震撼。（圖╱王若攝）京杭大運河，這條流淌了兩千多年的生命之河，早已超越了單純的交通運輸功能。它與杭州這座城市的命運緊密相連，見證了王朝的興衰、商業的起落與市井的悲歡。今日，當人們漫步在御街的青石板上，佇立在拱宸橋的望柱旁，流連於橋西直街的燈火中，我們觸摸到的，不僅是磚石、流水與光影，更是一條文明長河不息的生命脈動。這脈動，連接著過去，也正流向充滿無限可能的未來。
大叔挖蚯蚓竟掘出30公斤「精美大寶貝」 專家初判：來自千年前！
大陸廣西自治區柳城縣一名村民近日在河背屯竹林挖蚯蚓時，意外發現一面保存完好的千年銅鼓。該銅鼓鼓面直徑69公分、重30公斤，中心刻太陽紋，外圈鑄有4隻青蛙，造型完整，敲擊仍能發出清脆聲響。文物隨後被送至柳城縣博物館保存，並上報自治區等待專業鑑定。《南國今報》報導，柳城縣大埔鎮南村村民楊建球20日在河邊竹林挖蚯蚓時，突然感覺鏟子撞上一個堅硬物體，繼續向下挖掘後，驚訝地看到一面古老銅鼓露出土面，立即向村幹部與文物部門報告。23 日，柳城縣博物館館長廖桂引等人趕赴現場，將銅鼓安全運回博物館保存，並向上報者頒發保護文物證書。據了解，該銅鼓鼓面直徑69公分、高44公分，重達30公斤，屬典型無底、腹空的傳統形制。造型上腰部收束、胸部飽滿，工藝成熟大氣。鼓面以太陽紋為中心，外緣有18道暈圈紋飾，最外圈鑄有4隻象徵方位的青蛙，分別朝向東西南北，刻畫精緻。鼓身兩側亦鑄有鼓耳，胸腰部佈滿富有南方民族特色的圖案。大陸廣西自治區柳城縣一名村民近日在河背屯竹林挖蚯蚓時，意外發現一面保存完好的千年銅鼓。（圖／翻攝自南國今報）值得注意的是，經過千年掩埋，該文物依舊結構完整，輕敲仍能發出清脆共鳴。村民回憶，早在上世紀60年代，附近曾有人深挖土方建房，但與這面銅鼓擦肩而過。直到半世紀後，文物才因偶然契機重見天日。柳城首次出土古代銅鼓，引起當地文博界極大關注。廖桂引表示，銅鼓是古代南方壯侗語族的重要青銅禮樂器，兼具祭祀、軍事傳訊及權力象徵等功能，歷史可追溯至2700多年前。初步研判該銅鼓可能鑄造於漢代至南北朝時期，年代跨度上千年，其出土反映出古柳城曾是文化交流活躍的地區。目前，該文物已上報自治區文物主管部門等待詳細鑑定。專家表示，隨著鑑定結果公布，這面千年銅鼓的歷史背景、文化價值及其所代表的古代社會面貌，有望逐步被揭開。