經文
」 文化部 酒駕 警方 比特犬 飼主
逛故宮「突頭暈又發麻」！ 網見《龍藏經》震撼：能量超強
國立故宮博物院近期展出的《龍藏經》在社群造成熱烈討論。一名網友分享參觀心得，表示一踏入展區就感受到很高的能量，甚至出現頭皮發麻的感覺，直呼「除了震撼還是震撼」，貼文曝光後引發網友熱議，有人表示看完感受到內心平靜，也有人透露自己完全沒有感應到，只覺得古人的工藝非常精湛。一名網友在Threads發文表示，日前到台北故宮參觀《龍藏經》特展，一走進展場便感到頭皮發麻，覺得現場能量很高，表示看完「除了震撼還是震撼」。原PO透露，返家後她仍不斷向媽媽分享展覽「很厲害、很厲害」，打算之後再帶家人一起前往參觀。原PO也提到，只要花約一杯咖啡的價格買門票，就能欣賞如此珍貴的文物，直呼「覺得自己好幸福」。貼文曝光後引發熱議，不少曾參觀過《龍藏經》特展的網友表示也有類似感受，「很厲害的龍藏經，親臨現場觀賞的感受真的不一樣」、「龍藏經真的進去很平靜，很推」、「前天去的，看完整天心情很好，感覺人生無欲無求」、「我在故宮南院看到這個也是好震撼，保存得超級好」、「我站在綠色這一幅前面，瞬間頭暈，不知道是人太多，氧氣稀薄」、「光是用料黃金價值就差不多快百億，其文化、藝術、佛法意義真的是無價之寶」。不過，也有網友表示沒有特別感受到能量，「在故宮南院看過，解說人員當時也是說，能看到的人很有福報，因為展期很短！但我只是凡人，沒感應」、「昨天有去，不過我都沒有感受，好可惜」、「我那時候只覺得這些經文好漂亮根本藝術品，但感覺不到能量」、「可能沒切到頻率，之前在故宮南區展覽時候，沒有特別感應到」、「我也看過一次，但沒啥反應，哈哈」、「昨天才去，可能資質駑鈍，感應不到能量。但畫工之精細、還能保存得那麼好，真的是很不簡單」。根據故宮官網資料指出，《龍藏經》始修於清康熙6年（1667年），由孝莊文皇后與康熙皇帝推動，集結當時宮廷頂尖工匠及高僧，耗時約2年完成，經卷採用特製磁青紙，以泥金書寫文字，並搭配精緻裝幀，是清初宮廷工藝與皇室佛教文化的重要作品。此外，這次特展也是故宮北院首度完整展出《龍藏經》及全套裝幀配件，包括《龍藏經》的經葉、護經板、經衣以及五色經簾等，展期自2026年5月9日起至2026年11月8日止，讓民眾有機會能近距離欣賞珍貴文物。
北市刑大警「快篩陽、尿檢陰」 回診途中遭攔下送辦
台北市刑警大隊蔡姓偵查佐，6月30日上午休假駕車前往診所回診，在文山區臨停下車，因身形搖晃而遭轄區員警攔下，經毒品唾液快篩後呈陽性反應，他被依公共危險罪送辦，檢方訊後諭令1萬元交保，後續尿檢則為陰性。據了解，蔡員近日因身體健康原因，服用醫師開立的處方簽藥物，而他6月30日休假，他藉此機會前往回診，途中行經文山區臨停下車，轄區員警見他身形搖晃，懷疑他毒駕實施唾液快篩，結果呈陽性反應。警方發現蔡員警職身分後隨即通報督察組，並依法舉發，而在蔡員車上和住處搜索後皆未發現違禁品，經採集尿液送檢後，確認為K他命陰性反應，檢察官訊後諭令1萬元交保，其車輛則被依法查扣。刑大表示，該員應訊時供稱自己近期因為健康因素，一直有在服用醫師開立的管制藥物，並當場提供相關處方籤以示清白，後續仍待詳細檢驗報告結果及偵審情形擬處相關責任。刑大強調，將會持續積極配合後續司法調查，並落實各項風紀維護作為，針對員警違法違紀案件，秉持「毋枉毋縱」立場及「不掩飾、不庇縱、不護短」態度，持續深入釐清案情以維警譽。
老屋想解套1／桃園蘆竹旺族內戰！ 鐵皮古宅竟成歷史建築
桃園市蘆竹區慎德居見證林氏家族開墾歷史，2019年被桃園市政府文化局列為歷史建築，但管理人長年疏於整理，導致慎德居滿是雜物、蛛網遍布，漏水的屋頂還以鐵皮覆蓋，且慎德居坐落土地為林德光祭祀公業所有，祭祀公業管理人林子壽控訴，該建築佔用祭祀公業土地一世紀，十多年前打官司要求還地並勝訴，建物所有人竟將其申請為歷史建築，周遭約1900平方公尺土地也遭圈列而無法再利用，希望文化局能協助解套。慎德居本該古色古香、樸實典雅，如今卻因管理人疏於照顧而滿是雜物。（圖／周志龍攝）6月2日下午，記者跟隨林子壽與林氏宗親抵達慎德居，慎德居建於1914年，是傳統「一堂二橫」客家夥房，採用鵝卵石興建基礎、土墼磚與紅磚起建屋身，福州杉與紅瓦等建材興建房頂，本該是樸實典雅、古色古香，如今竟滿地雜物，加上天花板上超大蜘蛛網，以及用建築物上覆蓋的紅色鐵皮，人為修復和疏於打理嚴重破壞了這處充滿歷史感的院落。慎德居屋頂上都結出超大蜘蛛網，明顯久未整理。（圖／周志龍攝）據了解，林氏家族開台祖林妹生於乾隆25年，育有林德光與林成光兄弟，後漂洋過海來台打拚，為蘆竹坑仔外地區最早開墾的家族，更是將平埔族的遊獵地轉化為漢人農耕地的代表之一，在台因開墾有成，家族日益擴大，林德光、林成光兄弟分家各自努力，篳路藍縷在台灣打下各自基業，兩兄弟的後代子孫卻因土地問題對簿公堂。「他們佔用我們這支的土地一百多年，眼看官司打輸就去申請歷史建築。」林子壽無奈表示，他們是林德光後代，慎德居的建築者則是林成光後人，雙方因血緣關係淡薄而幾乎沒有聯繫，但慎德居土地坐落在林德光祭祀公業名下，前任管理者發現此事後提起民事訴訟，要求對方拆屋還地。慎德居屋頂多處漏水，管理人卻以鐵皮覆蓋，嚴重破壞了這處充滿歷史感的院落。（圖／周志龍攝）訴訟期間，林成光後人咬定祖先之間有買賣合約，慎德居土地應屬林成光這脈所有，但早年並未進行土地過戶或登記，該筆交易如今已無法律效力，法院因而判決該拆屋還地，林成光後人眼見自己在法庭上站不住腳，竟申請將慎德居列為歷史建築，桃園市文化局2018年接獲提報，於是依照文化資產保存法啟動法定調查，成立暫定古蹟處理小組進行現場勘查，經3位委員評估確有文化資產價值，且因面臨拆除而有急迫危險之疑慮，會勘當日便列為暫定古蹟，後登錄成歷史建築，林德光祭祀公業提出訴願被駁回，提起行政訴訟則同樣敗訴。林子壽則控訴，該歷史建築本體為633平方公尺，主管機關竟將周邊約1900平方公尺土地也劃入保存範圍內，且在審議期間未依法充分通知或邀請土地所有權人代表出席表示意見，建物所有權人更始終未與土地所有權人協商補償、租賃或購地方案，反而迅速申請歷史建築登錄，藉此延續占用土地狀態。「建物所有權人後代獲得文化保存光環，地主權益卻長期受到漠視。」林子壽說，林德光祭祀公業現已依法委任律師循法律程序據理力爭，也希望非建物本體、周邊被「陪葬圈列」的無辜土地予以解編，期盼文化局能正視程序瑕疵、實質協助解套，勿讓原本立意良善的《文化資產保存法》成為有心人規避民事責任、無限期強占私人土地的法律保護傘。桃園市文化局表示，蘆竹慎德居因土地與建物分屬不同權利人，雙方對保存及利用方式存不同意見，尚待凝聚共識，2025年因建物出現漏水情形，經文化資產審議委員現勘後，同意建物所有人於屋頂及土埆牆體裸露處施作臨時保護措施，減緩建物持續劣化。目前建物仍作為家族祭祀空間使用，文化局將持續追蹤及輔導管理維護工作，以維護文化資產價值，在建物及土地所有權人取得共識並簽署同意書後，文化局將協助所有權人向中央爭取修復再利用相關經費。桃園市文化局表示，至於地主所提周邊土地，屬歷史建築定著土地範圍，與文化資產保存完整性密切相關，相關土地使用仍須符合《文化資產保存法》規定。另土地所有權人得依相關規定申請容積移轉，都市發展局亦正檢討相關配套措施，期兼顧文化資產保存與土地所有權人權益。
老屋想解套2／見證清朝開墾械鬥史 蘆竹「開台祖」內鬨對簿公堂
桃園市蘆竹區林氏家族是蘆竹坑仔外地區最早開墾的家族，見證先人篳路藍縷奮鬥歷史，其宅第慎德居更被列為歷史建築，如今百年家族卻爆出內鬨，林德光與林成光兩大房系的後代子孫為慎德居土地對簿公堂，慎德居土地所有權人、林德光祭祀公業則盼能想出解套方法以保護地主權益。據地方文史記載，林氏家族開台祖林妹生於清康熙25年（1686），於康熙48年（1709年）渡海來台，從八里坌港口上岸，曾在如今的八里、蘆洲和三重等地居住，因當時土質不佳、不宜開墾，又沿著前人拓墾路線來到如今的龜山區公西里一代定居，從事土地租佃開墾工作，迎娶平埔族南崁社-羊稠坑（今蘆竹區羊稠里）頭目之女潘寄娘後，定居現在的蘆竹區坑子里，並生下林德光、林成光兄弟。林氏家族分家方式特別，土地歸林德光一脈所有，地上物所有權則屬林成光一脈，卻為家族內鬨埋下伏筆。（圖／翻攝桃園市文化局官網）林氏家族在乾隆、嘉慶年間陸續購置土地，歷經道光、咸豐年間努力，在胼手胝足下成為當地的大家族，而林德光、林成光兄弟相差8歲，卻疑似因參與械鬥而在同一年過世，林氏家族在林德光死後分家，但林家分家方式極為不同，土地歸林德光一脈所有，地上物所有權則屬林成光一脈，學者推斷先人原意是避免後代疏離，最終卻讓血親對簿公堂。慎德居最初為茅草屋，由林成光興建並在此居住，1914年才由其子孫林福對建成如今宅第，採「一堂二橫」傳統格局的客家夥房，慎德居前水後山，善用地形地貌坐落在陂塘和防風竹林間，百年來培育出二代三位醫師，被當地視為榮耀。林氏家族是蘆竹坑仔外地區最早開墾的家族，百年來培育出二代三位醫師，是當地傳奇家族，慎德居也因而被列為歷史建築。（圖／翻攝桃園市文化局官網）但隨著家族枝繁葉茂、日漸龐大，林德光、林成光後人血緣關係淡薄而幾乎沒有聯繫，林德光祭祀公業管理人發現林成光古宅位於祭祀公業名下土地，提起民事訴訟要求其拆屋還地並勝訴，林成光後人卻向文化局提出申請，考量宅第見證林氏家族在當地開墾與發展的歷史，2019年將其列為歷史建築，讓林德光一脈啞巴吃黃連、有苦說不出。林德光祭祀公業管理人林子壽表示，如今官司贏了卻拿不回土地，且慎德居周遭1900平方公尺的無辜土地也被「陪葬圈列」，導致精華祖產徹底遭到凍結，希望主管機關能協助解套，在文化資產與私人財產間取得平衡。桃園市文化局表示，蘆竹慎德居因土地與建物分屬不同權利人，雙方對保存及利用方式存不同意見，尚待凝聚共識，2025年因建物出現漏水情形，經文化資產審議委員現勘後，同意建物所有人於屋頂及土埆牆體裸露處施作臨時保護措施，減緩建物持續劣化。目前建物仍作為家族祭祀空間使用，文化局將持續追蹤及輔導管理維護工作，以維護文化資產價值，在建物及土地所有權人取得共識並簽署同意書後，文化局將協助所有權人向中央爭取修復再利用相關經費。桃園市文化局表示，至於地主所提周邊土地，屬歷史建築定著土地範圍，與文化資產保存完整性密切相關，相關土地使用仍須符合《文化資產保存法》規定。另土地所有權人得依相關規定申請容積移轉，都市發展局亦正檢討相關配套措施，期兼顧文化資產保存與土地所有權人權益。
兵家綺衝醫院「見傅子純最後一面」！見體溫逐漸冰涼淚崩：別害怕，有我們在
民視當家男主角傅子純昨（7日）因急性血癌不幸猝逝，消息一出震驚演藝圈。與他私交甚篤的女星兵家綺在社群平台悲痛發文，透露自己第一時間趕往醫院見傅子純最後一面，面對突如其來的噩耗，她至今仍無法平復心情，字字句句充滿對摯友的不捨與心痛。兵家綺在文中哀慟表示，趕到醫院時，自己仍忍不住罵了躺砸病床上的傅子純：「傅子純～你在開什麼玩笑，你這玩笑開太大了！」然而摸著傅子純漸漸冰涼的臉龐，殘酷的現實讓她情緒瞬間崩潰，淚水不斷湧出，心痛到無法言語。從醫院到殯儀館的路上，兵家綺與幾位圈內姊姊們全程一路相伴。她心疼地安撫好友，知道他走得突然，一定也會感到手足無措與慌亂，因此溫柔喊話：「別害怕～我們都在！」隨後大家也齊聚為他助唸經文回向，祈願他能安心跟著佛菩薩去修行。兵家綺也堅強承諾，等到「畢業典禮」（告別式）那天，哥哥姊姊們一定都會全數到場，陪他走完人生最後的一哩路。貼文曝光後，令許多圈內好友與粉絲鼻酸，紛紛湧入留言哀悼。
李乾龍座車遭放追蹤器 新北檢偵結：查無特定人員涉案
國民黨副主席李乾龍，日前爆出其座車遭裝追蹤器，還收到恐嚇信件，此事經文傳會主委尹乃菁曝光後引發議論，檢警調查後發追蹤器已被丟棄，無法查證特定人員涉有妨害秘密犯行，李表明沒有要追究任何人，也不認為自己遭恐嚇，檢方查無特定人士涉案，且實欠缺合法告訴之訴訟要件，全案於5日結案。檢方調查，李乾龍座車平時由黃姓司機駕駛，僅供李個人使用，未使用與離開時都會上鎖，一般外人無法隨意進入車內，而李乾龍於2025年12月收到匿名信件，問黃姓司機是否感覺被追蹤，因而委託查找定位器、追蹤器和反竊聽偵查業者來車內調查，在李車子右後側角落發現疑似追蹤儀器。該追蹤器外型雷同Airtag 定位器，黃在發現儀器後，因李乾龍表明沒有要追究而將儀器丟棄，檢警無法進行採證和解析，無從研判其所記錄的數據，也不能確認該儀器究竟是藍芽防丟器還是GPS追蹤器，客觀上無法查證特定人員涉有妨害秘密犯行，而妨害秘密罪屬告訴乃論，且李表明沒有要追究任何人等語明確，全案欠缺合法告訴之訴訟要件。至於恐嚇信部分，根據黃和李的供述，可證明李的確收到寄至宮廟的匿名信，信件內容則是提醒李的行程可能外洩，而該信件也已銷毀，李認為自己沒有受到恐嚇，且無法提供信件給檢察官採證調查，難以認定有涉刑法恐嚇罪，全案於5日偵結。
幼發拉底河2040年恐完全乾涸！啟示錄：將為東方大軍鋪路「通往末日戰場」
孕育人類4大古文明之一的幼發拉底河（Euphrates River）如今正在以驚人的速度乾涸萎縮，使末世論信徒擔憂，《新約聖經·啟示錄》（Book of Revelation）中的末日預言可能正在現實中上演。綜合外媒報導，這條著名河流全長約2800公里，從土耳其東部山脈發源，流經敘利亞與伊拉克，穿越古代《聖經》所稱的文明搖籃「新月沃土」（Fertile Crescent），最終與底格里斯河（Tigris River）匯合，並注入波斯灣（Persian Gulf）。如今，隨著水位急劇下降，末日預言關注者開始透過《啟示錄》16章12節的一段令人不安的經文發出警告。書上寫道：「第6位天使把碗倒在大河幼發拉底河上，河水就乾了，要給那從東方來的眾王預備道路。」數代以來，一些基督徒將此段經文解讀為：河流乾涸將為1支來自東方的大軍鋪路，最終通往《新約聖經·啟示錄》所預言的末世末期善惡對決的最終戰場「哈米吉多頓之戰」（Armageddon，意譯為「末日戰場」），即被認為將發生在耶穌基督第2次降臨之前的末日決戰。幼發拉底河也出現在《舊約聖經》中。在《耶利米書》（Book of Jeremiah）50章38節中，《聖經》警告：「有乾旱臨到她的眾水，就必乾涸；因為這是有雕刻偶像之地，人因偶像而顛狂。」然而，當代危機的根源，與其說是天神的懲罰，不如說是環境災難。美國國家航空暨太空總署（NASA）2013年的報告發現，底格里斯河與幼發拉底河流域在2003年至2009年間損失了高達1.17億英畝英尺的淡水，大致相當於死海（Dead Sea）的體積。研究人員將大部分水資源流失歸因於過度抽取地下水，加上氣候變遷導致的嚴重乾旱。對此，伊拉克水資源部門官員已警告，如果不採取激烈行動，幼發拉底河可能在2040年完全乾涸。這場危機已對依賴該河流數千年的社區造成毀滅性影響。農作物歉收、水源污染與疾病爆發，正加劇該地區日益嚴重的人道危機。氣候行動人士、底格里斯河守護者協會（Tigris River Protectors Association）田野協調員巴卡爾（Naseer Baqar）指出，「目前，因為水資源危機，腹瀉、水痘、麻疹、傷寒與霍亂正在伊拉克蔓延，且政府已無法為民眾提供疫苗。」
美國土安全部：「美以伊戰爭」可能是槍手暗殺川普的犯案動機
美國國土安全部（Department of Homeland Security）根據1份發送給全美各州與地方執法機關，以及其他聯邦機構的情報報告指出，美以聯軍對伊朗發起的戰爭，可能是嫌犯上個月企圖在白宮記者協會晚宴上，暗殺美國總統川普（Donald Trump）及政府高層官員的犯案動機之一。據《路透社》的獨家報導，這份由美國國土安全部情報與分析辦公室（Office of Intelligence and Analysis）於4月27日撰寫的初步評估報告指出，槍手艾倫（Cole Allen）「具有多重的社會與政治不滿情緒」。報告結論也引用艾倫在社群媒體上批評美國發起戰爭的行動，認為「美以伊戰爭」可能是促使他決定實施此次暗殺的原因。這項評估讓外界得以進一步了解，美國政府如何調查4月25日白宮記者協會晚宴槍擊事件的犯案動機。儘管目前仍屬初步結論，但這是迄今最明確的證據，顯示這場已造成西亞地區數千人死亡、並衝擊全球經濟的伊朗戰爭，可能成為該事件的導火線。這份被標記為「重大事件通報」（Critical Incident Note）的報告，是由美國資訊透明非營利組織「Property of the People」透過公開紀錄申請取得，並與《路透社》分享。對此，美國國土安全部發言人拒絕評論這份情報評估的具體內容，僅表示「這類報告是在重大事件發生後，向合作夥伴提供目前可取得的最新資訊，因為這些事件可能對國土安全造成影響。」美國聯邦調查局（Federal Bureau of Investigation，FBI）也拒絕發表評論，而美國司法部（Department of Justice）則未回應媒體的置評請求。美國司法部於5日新增了1項「攻擊聯邦官員」的罪名，指控艾倫在安全檢查站朝1名美國特勤局（United States Secret Service）探員開槍。除此之外，他還面臨企圖暗殺、在暴力犯罪中開槍，以及非法跨州運輸槍械與彈藥等指控。目前他尚未提出抗辯。截至目前，美國官員對艾倫涉嫌犯案的動機著墨不多，僅提及他在攻擊當晚寄給親屬的1封電子郵件。官員形容該訊息為1份「宣言」（manifesto），內容表達對川普政府的不滿，並提到他想攻擊1名正在發表演說的「叛徒」，但未直接點名川普。在法院文件中，檢察官指稱，艾倫在政治立場上「不同意」川普，並且「想要對他認為在道德上令人反感的政府政策與決策進行反擊」。1名不具名的資深執法人員向《路透社》表示，FBI目前正詳細檢視艾倫的社群媒體活動與數位足跡，以釐清攻擊動機，「這件事正在被密切調查。」調查內容包括檢視1個與艾倫有關聯的去中心化「Bluesky」社群媒體帳號。該帳號在槍擊案前數週曾發布與轉貼多則反川普訊息。相關貼文除了批評美國對伊朗的軍事行動外，也猛烈抨擊川普政府的移民執法政策、全球首富馬斯克（Elon Musk），以及俄羅斯對烏克蘭的戰爭。此外，該帳號也曾轉發1則貼文，呼籲對川普進行彈劾，因為這位美國總統曾在4月7日威脅摧毀伊朗文明。該帳號還轉發過批評那些計畫出席白宮記者晚宴之記者的內容。FBI同時檢視1則2024年的貼文。該貼文來自另1個與艾倫有關聯的帳號，內容引用《聖經》經文，並在回應川普女兒蒂芬妮（Tiffany Trump）的訊息時，疑似將川普形容為「魔鬼」。該名官員表示，FBI之所以聚焦於艾倫的網路活動，部分原因是希望避免外界對嫌犯的動機與網路行為，衍生出更多陰謀論。他補充，發生在2024年賓州（Pennsylvania）巴特勒（Butler）選舉造勢活動上的川普暗殺事件，就曾引發大量陰謀論在網路上流傳。
教宗強烈譴責美以伊衝突！指戰爭領袖的祈禱「不會被上帝傾聽」
教宗良十四世（Pope Leo XIV）於29日表示，上帝拒絕接受那些發動戰爭、雙手沾滿鮮血的領袖所做的祈禱。在伊朗戰爭進入第2個月之際，他罕見發表了措辭嚴厲的論調。據《路透社》的報導，在聖枝主日（Palm Sunday）當天於梵蒂岡聖伯多祿廣場（St. Peter's Square）向數以萬計群眾發表講話時，這項慶典揭開了通往復活節（Easter）的聖週序幕，全球14億天主教徒也隨之進入重要宗教時期。教宗在演說中將美以伊戰爭形容為「駭人聽聞」，並表示耶穌不能被用來為任何戰爭辯護，「這就是我們的上帝：耶穌，和平之王，祂拒絕戰爭，沒有人可以利用祂來為戰爭辯護。」這位首位來自美國的教宗在燦爛陽光下對群眾如此說道。他還援引《聖經》經文說道：「（耶穌）不會傾聽那些發動戰爭者的祈禱，反而會拒絕他們，說：『即使你們多多祈禱，我也不會聽；因為你們的雙手沾滿了鮮血。』」良十四世並未點名任何具體世界領袖，但他近期已逐漸加強了對美以伊戰爭的批評語氣。在29日活動結束時，他哀嘆中東地區的基督徒正「承受這場駭人衝突的後果」，甚至可能無法慶祝復活節。這位以用詞謹慎著稱的教宗，多次呼籲立即停火，並表示軍事空襲具有無差別性，應予以禁止。據悉，部分美國官員曾援引基督教語言，為2月28日美國與以色列在談判期間偷襲伊朗的行為進行辯護。美國國防部長赫格塞斯（Pete Hegseth）近期在五角大廈（Pentagon）主持基督教祈禱活動時，表示自己希望對「那些不值得憐憫的人，施加壓倒性的暴力行動。」在29日的講道中，良十四世還提及《聖經》的另1段經文：當耶穌在被釘十字架前即將遭逮捕時，曾斥責1名門徒，因其用劍攻擊逮捕者，「（耶穌）沒有武裝自己，也沒有為自己辯護，更沒有參與任何戰爭，」良十四世說，「祂展現了上帝溫柔的一面，那是1種始終拒絕暴力的面貌。祂沒有拯救自己，而是任由自己被釘在十字架上。」
最強宮廟大串連力挺《農曆三月二十三》 畢書盡Bii獻聲媽祖電影主題曲
展現媽祖信仰「團結、守護、同行」強大力量的電影《農曆三月二十三》，於今（4日）在新北市板橋慈惠宮前封街盛大舉辦「宮廟聯合力挺暨主題曲發布記者會」。本次活動史無前例地以北港朝天宮為號召，串聯全台不同地域與體系的媽祖宮廟代表齊聚一堂，共同為電影站台。導演王重正也表示這部作品不僅深入探討「三世因果」的糾葛，更在拍攝期間發生無數令人嘖嘖稱奇的神祕事件，全劇組都感嘆：「冥冥之中自有神助。」王重正透露，這部探討因果轉世的劇本，靈感竟源自一場神祕的夢境。在研究道教人物時，他夢見了與「噍吧哖事件」相關的影像，隨後他在現實考據中，驚見歷史與夢境高度吻合，讓他感到不可思議。他表示《農曆三月二十三》是一場具有精神層次的文化儀式，傳達媽祖慈悲、渡人的核心精神，並打出「看一次《農曆三月二十三》，就像讀一次《天上聖母經》」的深刻訴求。他也表示：「人與人、萬事萬物之間都分不開因果。這部戲想表達的是，無論結的是好緣還是壞緣，唯一不變的是心底要善良。」楊子儀（左）與陳明真分享拍片過程中遇到的各種「奇蹟」。（圖／北投映像電影提供）本片匯集了楊子儀、Darren（邱凱偉）、吳政勳、方琦、梁佑南、陳明真、顏邦智、蔡阿炮等堅強卡司。在片中飾演反派角色「黑豬」的楊子儀坦言，為了這次演出徹底「解放」，展現出人類最原始的慾望與狀態。因為想賦予反派更多層次，楊子儀特別向《黑雨》的松田優作與《黑金》的梁家輝等影壇傳奇取經。電影從道教的「大師」概念切入，強調教育與度化的意義。電影於雲林、北港朝天宮等地取景，身為獨立製片，預算與資源極其有限，王重正直言：「多拍一天都不行。」在拍攝期間，劇組多次遭遇足以中斷行程的大雨，卻總在開鏡那一刻奇蹟般收雨。楊子儀便回憶起一場激烈的緝匪追逐戲，現場原本暴雨如注、甚至淹水，但當機器位、演員就緒後，雨勢瞬間停止，路面濕潤的質感反而拍出了更美的視覺效果。還有一次是導演在開拍前，特地前往北港朝天宮，連續擲出三個「聖筊」，取得媽祖娘娘的「指令」才正式動工。邱凱偉為了飾演雷法宗師，必須背誦大量艱澀經文。（圖／北投映像電影提供）飾演地位崇高的雷法宗師的邱凱偉，為了要詮釋這角色，必須背誦大量如「太一、無極」等艱澀經文，Darren笑稱：「我連開車去北港的路上都在背，背到連我兒子都會背了。」也想起小時候因為常生病，爸媽還曾去求媽祖收其為乾兒子。至於在片中化身為專門收養弱勢孩子的劇團團長，陳明真走的是「暖心實力派」路線，將「註生娘娘」的母性精神融入角色。她分享在拍攝一場哭戲時，閉上眼竟浮現媽祖莊嚴的法相，眼淚隨即自然落下，情緒張力震撼全場。為了讓信仰走進年輕世代的視野，本片也特別與SONY音樂跨界合作，現場正式發布由歌手畢書盡（Bii）所演唱的媽祖進香遶境主題曲〈半途中〉，以及郭家瑋演唱的陪伴信眾前行的進香加油曲〈常與非常的我〉。電影公司同時宣布，將主動提供這些音樂讓各宮廟使用，讓信仰不只被看見，更能被唱進生活裡，把媽祖的愛傳出去。這次出席力挺的宮廟代表陣容空前浩大，包含：北港朝天宮蔡咏鍀董事長、大甲鎮瀾宮顏清標董事長、關渡宮陳玉進董事長、板橋慈惠宮賴春穆主任委員、白沙屯拱天宮林文敦副主委、山邊媽祖宮劉建峰副主委、松山慈祐宮李正宗副董事長、梧棲浩天宮陳金柱副主委、中壢仁海宮王介禧董事長、桃園慈護宮簡征潭主任委員、金包里慈護宮游忠義董事長、中和廣濟宮游炎川董事長、土城五穀先帝廟李木火榮譽主委以及民意代表蔡春綢立法委員。《農曆三月二十三》主題曲〈半途中〉由畢書盡（右）演唱，進香加油曲〈常與非常的我〉主唱為郭家瑋。（圖／北投映像電影提供）
法鼓山法華鐘紅繩抖動是不祥之兆？ 民俗專家駁：是佛祖在提醒
2月16日除夕夜當晚，循例舉行除夕撞鐘祈福儀式的法鼓山，敲響法華鐘108響，為台灣祈福，邀請賴清德等人出席，在賴清德與法鼓山方丈和尚果暉法師共同負責前3響鐘聲「為民祈福」後，由鄭麗文、環境部長彭啓明及考試委員鄧家基等人共同執繩敲擊最後3響，卻發生意外插曲。 鄭麗文卻在執繩環節時，因手中紅繩2度不自然抖動引發關注，鄭麗文手中握著的紅繩突然自行抖動，她睜大眼睛，隨即握緊繩子穩住。待第108響敲畢後，紅繩再度明顯晃動，連鄭麗文本人也嚇了一跳，身體一度前傾，一旁的考試委員鄧家基見狀伸手協助，相關畫面曝光後，引發熱烈討論。 不少網友也想起前總統馬英九曾意外拉斷紅繩的過往，國民黨發聲明指出，鄭麗文強烈感受到神明感召，認為是對其虔心祝禱的回應，「麗文心頭震動、感受強烈，誓願善盡最大在野黨主席的責任，也祈求神明引導與保佑。」 法鼓山聖嚴法師說：【我們要做一口法華鐘，來做為我們法鼓山的整體佛法的象徵。除了法華經以外，我們這個鐘後面還有一卷〈大悲咒〉，拜法華鐘的時候就等於拜了一部《法華經》，撞一聲鐘就聽到整個《法華經》和《大悲咒》，這是無限光明的、無限希望的一口鐘。】 法鼓山法華鐘是東南亞最大的法華梵鐘，總重達25公噸，採唐式風格，外型古樸典雅，氣勢渾厚宏偉。鐘體上鐫刻有「經中之王」之美喻的《妙法蓮華經》一部，以及《大悲咒》，共計70,152個字，還有一幅典出《法華經》的「多寶塔雙佛並坐圖」。所雋刻的經文，取自元朝僧人元浩之書法，行筆溫潤流暢，鐘體上不但字字清晰，且一筆一劃均維持0.25公分的陽刻高度，非常細緻精巧。除了展現當代工藝之美外，也融合了古今名家之書法藝術和繪畫藝術，是世界級的藝術創作品。 劉柏君看到紅繩抖動後，則在Threads分享觀點，她提到台灣從來都不是鬼島，只是偶爾會鬧鬼而已，「世上的拍咪啊（台語：髒東西的意思）不可能消滅消失，但我們可以挺身而出不讓他們作亂」，意外掀起網友討論，直呼是通靈少女認證。但法鼓山法華鐘一撞之後，鬼魅都要退避數公里！宗教的法器常常有科學無法解釋的現象，法鼓山法華鐘繩索是從桌上的紅墊處開始抖動大而快速，而且是高頻率，這是有靈力磁力震動的現象。這好像神轎沒有人扶，卻自己會動，這表示佛祖提醒其位置站錯。
赫克比援引《聖經》稱以色列「可擁有整個中東」 阿拉伯國家強烈譴責
阿拉伯與穆斯林國家21日強烈譴責美國駐以色列大使赫克比（Mike Huckabee）的言論。這位美南浸信會（Southern Baptist Convention，美國規模最大的新教教會）的教徒稍早宣稱，以色列對中東大部分地區擁有主權。據《CNBC》報導，赫克比在接受保守派評論員、美國總統川普（Donald Trump）的支持者卡爾森（Tucker Carlson）訪問時作出了上述發言，而該訪談於20日播出。卡爾森在節目上詢問赫克比如何解讀《聖經》第一卷書《創世紀》（Genesis）中的經文。他指出，上帝承諾亞伯拉罕（Abraham，希伯來人和阿拉伯人在內的閃族人的共同祖先）及其後裔的土地，範圍從尼羅河（Nile）延伸至幼發拉底河（Euphrates），「那將涵蓋黎凡特地區（Levant），也就是以色列、約旦、敘利亞、黎巴嫩，還包括沙烏地阿拉伯與伊拉克的大部分領土。」因此他詢問赫克比，以色列是否對這些土地擁有權利。赫克比則回應「不確定我們會走到那一步。我是說，那將會是1大片土地，但如果他們全部拿下也無妨。」他解釋，以色列目前並未尋求擴張領土，而是在其合法持有的土地上擁有安全權利。他的言論立即引發鄰國埃及與約旦，以及「伊斯蘭合作組織」（Organization of Islamic Cooperation）和「阿拉伯國家聯盟」（League of Arab States）的強烈反彈。上述各方分別發表聲明稱，這些言論屬於極端挑釁，且不符合美國官方立場。埃及外交部表示，赫克比的言論是對國際法的「公然違反」，並補充稱：「以色列對被佔領的巴勒斯坦領土或其他阿拉伯土地並不擁有主權。」阿拉伯國家聯盟則表示：「這類極端且缺乏任何合理依據的言論，只會煽動情緒，激起宗教與民族感情。」對此，以色列與美國官方尚未發表回應。自1948年建國以來，以色列尚未擁有完全獲得國際承認的邊界。其與阿拉伯鄰國的邊界隨著戰爭、併吞、停火與和平協議而不斷變動。在1967年的「六日戰爭」（Six-Day War）中，以色列從約旦手中奪取約旦河西岸（West Bank）與東耶路撒冷（East Jerusalem），從埃及手中奪取加薩（Gaza）與西奈半島（Sinai Peninsula），並從敘利亞手中奪取戈蘭高地（Golan Heights）。1973年中東戰爭後，以色列與埃及達成和平協議，並自西奈半島撤軍。2005年，以色列單方面自加薩撤出。近月來，以色列試圖對其佔領的約旦河西岸加強控制。它大幅擴建了猶太殖民區，使部分非法前哨據點合法化，並對當地行政政策進行重大官僚調整。此前，川普曾表示，他不會允許以色列併吞約旦河西岸，並強調將阻止任何相關行動。數十年來，巴勒斯坦人一直主張在約旦河西岸與加薩建立獨立國家，並以東耶路撒冷為首都。這一主張獲得國際社會多數支持。但赫克比長期反對以色列與巴勒斯坦人之間的「兩國方案」（two-state solution）。他去年在1次訪談中表示，他不認同將曾生活於英國託管巴勒斯坦（British-controlled Palestine）的阿拉伯後裔稱為「巴勒斯坦人」。報導補充，自以色列與哈瑪斯（Hamas）在加薩爆發戰爭以來，以色列已進一步取得更多土地。根據目前的停火協議，以色列部隊已撤至緩衝區，但仍控制超過一半領土。以軍理應進一步撤軍，但停火協議並未給出明確時間表。2024年底，在敘利亞總統阿薩德（Bashar Assad）遭推翻後，以色列軍方接管了兩國1974年停火協議所設立的敘利亞非軍事緩衝區。以色列表示此舉為暫時性措施，目的是確保邊界安全。此外，在2024年與黎巴嫩真主黨（Hezbollah）的短暫衝突後，以色列仍占領黎巴嫩境內5個山頭據點。
林宥嘉罕見動怒！點名2記者：非常不爽「想告你們」
歌手林宥嘉昨（19日）因發現媒體日前提及他與鄧紫棋的情史而罕見動怒，並在Instagram發限時動態公開表達不滿，點名相關新聞台及記者。不過他也坦言自己雖萌生提告念頭，但最終因信仰選擇放下，並刪除對方資訊以避免相關人士遭網友圍剿。林宥嘉昨在Instagram發限時動態，直接點名「某新聞台、以及兩位記者」，表示直到18日才看到這些報導，內容讓他「非常不爽，非常想在年假之後告你們」。他進一步透露，自己查詢後發現該媒體公司另1位記者去年也曾撰寫類似內容。儘管情緒激動，林宥嘉最終選擇放下提告的念頭。他在文中向媒體喊話，說明自己因「夠相信上帝，所以決定不告」，並刻意刪除了新聞台名稱與記者姓名，「因為不希望你們被攻擊」。他也指出，開工後仍會請同事與對方聯繫，希望大家都能有美好假期。表達不提告立場之後，林宥嘉隨即在下1篇限時動態分享了1段新約聖經《羅馬書》的經文截圖，內容提到「如果可能，總要盡力與人和睦相處」、「不要私自報復，要交給發烈怒的上帝」、「不要為自己申冤，寧可等候主的忿怒」，呼應了他因信仰而放棄提告的決定。
文創暗流1／國北教大董姓教授採購親屬公司高價平板 竟刁難下屬99元預算
文化部每年釋出「文化科技計畫管理及協力輔導」採購案，去（114）年由國立臺北教育大學得標，採購案預算總金額高達799萬元。然而有計畫人員向本刊控訴，主持人國立臺北教育大學董姓教授「嚴以律人、寬以待己」，對於下屬申報購買業務所需器材，多以「奢侈消費」駁回，自己則私下向二等姻親關係所設公司購買高價平板。文化部認定董姓教授違反《政府採購法》的利益迴避原則，要求國北教大限期改正。文化部所辦理「文化科技計畫管理及協力輔導」採購案，旨在推動文化及科技領域融合發展，計畫透過專業團隊至單位進行訪視、評估與輔導，同時規劃舉行講座與研討會，透過產官學界交流，強化文化科技領域的跨界合作。 A小姐指出，計畫人員申請購買器材多被要求用借的或使用自己的，連活動所需用的平板也只能買絕版低價品。（圖／截自蘋果YouTube頻道）董姓教授所屬專案人員A小姐指出，在計畫執行過程中，訪視、講座等項目總會有缺的東西需要採買，然而董教授卻總要計畫人員自備或去借。訪視廠商時，有些老師習慣用自己的電腦，需要轉接頭，回來向董教授申報時，他堅持讓計畫人員自己去借。另一次長官要求協助提供平板觀看，董教授不准下屬購買，甚至聲稱「讓審查委員用手機看就好了」，最後實在沒辦法竟跑去向國北教大副校長借，令她不解「明明有編列預算，為何一定要省」。A小姐續指，在產出趨勢報告的過程中，計畫人員需要付費的AI及圖庫等軟體，董教授卻不准許，讓人員用免費的AI；在撰寫報告時，因部裡有提到某報的記者撰寫的文章值得學習，但需要付費，僅99塊的費用董教授仍不核准，反而回覆「去看他社群發的文章就好」。董姓教授向一家廣告公司購買最新款平板，卻被發現該公司並未販售3C產品仍開立發票，在投訴後才補上商品資料。（圖／投訴人提供）A小姐表示，通常大部分的計畫規定，若計畫執行到最後所剩預算可以掛在此計畫主持人名下，只要符合校內核銷流程，想購買任何東西都可以申報。這也令她質疑，董姓教授疑似因計畫執行過程有利可圖，因此才處處設限。相較計畫人員在採購器材時屢屢受限，董教授卻遭揭露私下以公費購買最新款平板。他以計畫名義，向某間廣告事業有限公司購買一台「11吋 iPad Air M3 WiFi 512GB」，金額高達28,700元。雖然董教授聲稱該設備用於專案，但未說明實際用途，也未公開是否列入團隊公用。A小姐指出，團隊先前為同樣用途購置平板時，卻被要求「能省就省」，最後只能選擇一款已停產、售價9,999元的 iPad 9（10.2吋）入帳，「同樣是公費，卻一個計畫兩個標準。」令人不解的是，董教授購買的這間廣告公司營業項目根本不包含3C產品，卻仍為他開立報價單與發票，疑涉逃漏稅。據了解，事件遭檢舉後，該公司才在期限內補登更正。進一步查詢後發現，該廣告公司與另一間數位科技公司登記地址相同、負責人亦為同一人，經文化部發函向董教授本人確認後得知，該數位公司董事竟是他的二等姻親。此舉已明確違反《政府採購法》中的利益迴避原則，引發對採購程序公正性的嚴重疑慮。對此，董教授表示，平板設備採購是因計畫執行需要，因市場缺貨才請相關廠商應急協助調貨，採購價格低於當時市價1700元，全程按規定辦理。在接獲文化部來函指示後，已即依指示取消該筆核銷、自費購回，並完成行政修正，該平板僅用於計畫執行之用途。董教授指出，計劃人員在職期間購買達近11餘萬元的設備，且於執行期間核銷達數百萬經費，自己均予以核准，未曾以「太貴了」為由予以否決。只有在同仁未依採購程序、未獲申請許可情況下逕行採購近三萬元設備（包含上萬元設備、4千多元鍵盤、1千多元螢幕保護貼等），且要求全數予以核銷時，自己提出質疑；但通過同仁解釋後，自己即同意核銷，並無刻意刁難、差別對待或不當限制的情形。董教授續指，「平板用借的」是因文化部臨時要求提供10台平板給參加會議人員使用，考量計畫本身並無編列相關預算且次數僅有2次，採購10台平板需10餘萬元，如改用租賃方式則需4萬元，經衡量後，自己採用向校內相關單位無償借用平板方式，誠無「嚴以律人、寬以待己」之情事。董教授強調，計畫經費及結案事項均依相關法令、契約及主管機關規定辦理，並無處處設限。計畫期程雖已屆滿，然因計畫同仁於任職期間未依約善盡應負之職責、亦未於離職前回應文化部要求將計畫完善結案，目前自己依程序努力進行相關修正與補充善後，以利計畫順利結案。對此，國北教大表示，校方接獲文化部計畫人員提出職場不法侵害申訴後，立即依相關法令與校內機制受理，並循程序進行調查與處理。校方於該程序中，從未要求計畫人員撤回申訴，亦未干預或影響其申訴權利，且未曾告知計畫人員撤案。國北教大指出，學校接獲勞檢處轉知計畫人員申訴後，立即與其進行瞭解與協商，經釐清爭議後，基於勞動權益接受計畫人員所提需求。另在計畫人員溝通協商過程中，達成共識「如校方完成需求，將撤回對本校之勞動申訴、珍惜學校聲譽」。校方完成後，僅就計畫人員先前表達之意願，提醒其辦理後續相關作業。
追思戒嚴政治受難者劉金獅 賴清德頒褒揚令表彰民主貢獻
賴清德總統今（31）日上午前往濟南教會頒贈褒揚令予台灣戒嚴時期政治受難者關懷協會前會長劉金獅，表彰其對臺灣民主自由的貢獻，由劉前會長之子劉建宏先生代表接受。賴清德表示，今日懷抱著非常不捨的心情來參加一生為臺灣民主奮鬥、同時也是主內家人的劉金獅弟兄追思禮拜。劉金獅弟兄出生於臺灣民主聖地—宜蘭蘇澳，在12歲時與父親親眼目睹陳儀部隊持槍射殺無辜市民，親身見證二二八事件的恐怖，從此在心中種下臺灣應該要獨立自主的信念。賴清德指出，劉金獅弟兄在1962年因被控參加臺灣獨立組織「興台會」而遭到逮捕，判刑入獄10年。即使遭受苦難、忍受折磨，其為臺灣奮鬥的理念從來沒有改變。無論是參加民主運動或街頭連署，一生都是為了臺灣的民主、自由與人權在奮鬥，也一心充滿對這片土地的愛。賴清德提到，劉金獅弟兄出獄後，與所有受難者前輩共同成立臺灣第一個「台灣政治受難者聯誼總會」，在第一線幫助受難者家庭，令人非常感動。劉金獅弟兄雖然已經離開我們，但其為民主臺灣所打下的基礎會流傳永世，盼大家能繼承劉金獅弟兄的精神，繼續為臺灣打拚。賴清德指出，過去他們這一代是對抗國民黨的專制獨裁、追求民主；現今這一代人必須更加團結，因為面對的是境外勢力對臺灣的威脅。相信劉金獅弟兄的精神不死，大家會更加團結，讓臺灣更加安全、民主更加鞏固。賴清德表示，今天以總統的身分代表國家及人民頒發褒揚令，褒揚劉金獅先生對國家民主自由的貢獻。劉金獅弟兄的一生如同《聖經‧提摩太後書》第四章七節記載的經文「那美好的仗已經打過了，當跑的路已經跑盡了，當守的道已經守住了」，願劉金獅弟兄安息主懷，除去世間一切苦難，也願主擦去家屬的眼淚，讓大家繼續勇往直前。
宜蘭受刑人罹舌癌保外就醫潛逃 侵占友人車路過北市遭捕
宜蘭監獄一名罹患舌癌的35歲黃姓受刑人，其在保外就醫期間潛逃，外傳有攻擊行為。對此宜蘭監獄也在5日廢止黃男保外就醫許可，而黃男13日晚間也在台北市文山區落網，警方也同時在其車上查獲安非他命，後續也將他緝捕歸案。據了解，35歲的黃姓男子先前因毒品案件遭到通緝，其被捕後應服刑1年4個月刑期，不過黃男疑似在獄中確診舌癌，並在去年10月獲得保外就醫許可，但須固定向監所報到。未料黃男在僅剩1年刑期之下，於保外就醫期間開始失聯，宜蘭監所1月5日撤銷其保外就醫許可，黃男8日未依規定報到，宜蘭監獄也立即通知宜蘭地檢署。不過黃男隨即在13日於北市文山區被捕，主因為其先前和朋友借車，卻遲遲未將車輛歸還給朋友，讓友人怒告黃男侵占；而黃男13日駕車行經文山區時，被巡邏員警發現其駕駛車輛車籍異常，當場將黃男攔下。黃男見警方上前攔查，第一時間神情異常，卻也主動同意讓警方搜索，並主動交付車上所有的安非他命與吸食器，同時坦承為其所持有，警方隨後也確認黃男身分為宜蘭監獄保外就醫未依規定報到之受刑人，黃男落網時坦言，自己因沒錢可以回監獄才會潛逃。警方後續也依規定對黃男實施毒品唾液快篩檢測，結果呈現陽性反應，當場依道路交通管理處罰條例舉發，並將黃男帶返派出所偵辦。全案後續除依毒品危害防制條例等相關規定辦理外，並通報矯正機關依法處理。
拖板車違規右轉撞自行車 老婦左大腿骨折不幸身亡
新北市板橋區8日發生死亡車禍，58歲張姓男子上午11時許，駕駛拖板車行經文化路、民生路口時違規右轉，撞上騎腳踏車的70歲卓姓婦人，婦人身受重傷，送醫後宣告不治，張男則被當場逮捕，警方針對違規部分已開單舉發，後續則將依過失致死罪送辦。江翠派出所與交通分隊接獲報案後趕抵現場，發現張男駕駛拖板車行經文化路、民生路口時時，未依標誌標線違規右轉，不慎碰撞騎乘自行車的卓女，導致卓女大骨折，緊急送往亞東醫院救治後宣告不治張男酒測值為0，交通違規部份依違反道路交通管理處罰條例第48條摯單舉發；現場依規定拍照、測繪，並調閱監視器影像，以釐清事故原因，事故現場則於上午10時53分排除，恢復往來人車通行。
茶人茶事／悠悠歲月茶票紙上的詩書茶畫
陪友人前往台北東區某宮廟神壇：一陣禮貌寒暄，主人在握手後忽然抓住我的手大聲驚呼：「唉呀，你這十多年來辛苦都在為人作嫁，你是做什麼的？」我說我是作家。吳德亮茶票詩畫作品「月亮與鐵」。（圖／吳德亮攝）「啊！你寫了一堆書捧紅了一堆人，還讓很多人賺了很多錢，可是你什麼也沒賺到，有人甚至連謝謝都不會說一聲，是吧？」他抓緊我的手，語氣更激動了。沒錯，從《風起雲湧普洱茶》、《台北找茶》、《台灣找茶》、《普洱找茶》、《普洱藏茶》、《台灣的茶園與茶館》，到《台灣茶器》、《台灣喫茶》、《台灣人文茶器》、《戲說六大茶類》，十多年來在兩岸出版了十多本繁簡體茶文化暢銷大書，「不求聞達於諸侯」，只要能為台灣、為兩岸的茶文化廣為發聲、略盡綿薄之力，已願足矣。吳德亮茶票詩畫作品「破黑而出」。（圖／吳德亮攝）吳德亮茶票詩畫作品「唐吉訶德的中式下午茶」。（圖／吳德亮攝）「你有這麼偉大嗎？」當然沒有，我只是個作家、藝術家，每天詩書茶畫，倒也快活自在。臨去前他又語出驚人：要我「暫時不要賣畫」，因為「兩年後你的畫作會非常搶手，而且價格也將節節飆升至無法想像的地步」，是耶非耶？總算扳回一城了。吳德亮茶票詩畫作品「茶席上的木槿花」。（圖／吳德亮攝）接著在台北某文藝雅集作家餐會：有文壇前輩抓住我的手大聲説：「唉呀，你這幾年都在寫茶畫茶，很多讀者會不再記得你曾是叱吒文壇的詩人藝術家啦！」我說沒關係，之前的《茶來茶去》專欄與目前每隔週在報紙固定發表的《茶票詩畫》專欄，每兩週至少有一幅畫、一首詩、一篇散文，而且馬上要結集出版了。吳德亮茶票詩畫作品「走過福元昌」。（圖／吳德亮攝）「那還是在寫茶畫茶呀！」我大笑，元稹的《一七令－茶》開啟圖像詩的濫觴；蘇軾的《試院煎茶》、唐寅〈事茗圖〉的「日長何所事，茗碗自賫持」、文徴明〈品茶圖〉的「穀雨乍過茶事好，鼎湯初沸有朋來」等，可都是傳誦千古的名詩名畫呢，誰曰不可？吳德亮茶票詩畫作品「等你來奉茶」。（圖／吳德亮攝）「為何叫茶票詩畫？而不是詩書茶畫呢？」他繼續追問。我近年喜歡以茶票紙寫詩繪畫，從雲南鶴慶山區千里迢迢帶回，未經印刷的茶票紙，與愛書人喜愛的藏書票不盡相同：茶票紙通常指1950年代後，普洱茶打破傳統簡陋裸餅包裝，為圓茶披上約2尺見方的棉紙外衣，每張稱為「一票」，無須再經裁切即剛好包裝一片357公克的制式圓茶。另外還有老茶常見的「大票」或稱「筒票」，大小約10至13公分左右，置於每筒七餅中的一、二餅間，用途類似今日附於產品包裝中的防偽保單。此外尚有「內飛」與「支票」，前者緊壓在茶餅或茶磚中央作為商標；後者則是近代國營茶廠12筒圓茶以竹簍包裝為一件，藉以識別茶廠名稱與重量等。普洱茶披上約2尺見方的棉紙外衣，每張稱為「一票」，無須再經裁切即剛好包裝一片357公克的制式圓茶/吳德亮攝影。（圖／吳德亮攝）冷地坡就是雲南著名的傳統手工茶票紙產地，距離大理白族自治州鶴慶縣城外約60公里處，村民歷代以來始終以造紙為生，純手工的原始造紙工藝傳承至今從未改變。潺潺小溪流經的坡地上，高低錯落了十多間簡陋的作坊，隨處可見的木槽、簾架、榨床等造紙工具，也全然未經文明的鑿痕。至於浸泡樹皮的水塘與煮漿的石窯則彼此共用，原料通常以構木皮為主，有時也採用竹或麻。吳德亮茶票詩畫作品「藍瀑天目盞與壺」。（圖／吳德亮攝）長年在地經營茶票紙的小高說，村內家家戶戶都飼有騾馬，每當村民製作的紙張到達一定數量，或城內接獲訂單時，彼此就相互以手機聯絡，村民各自牽馬組成臨時的「馬幫」，將一匝匝的茶票紙沿著陡峭山路運入城內。近百年來運輸工具始終倚賴騾馬從未改變，更能凸顯冷地坡手工棉紙的珍貴之處吧？冷地坡村民牽馬組成臨時的「馬幫」將一匝匝茶票紙沿著陡峭山路運入城內。（圖／吳德亮攝）我長期品飲普洱茶，手上當然也累積了不少古董級茶票紙，如龍馬奔騰圖案的「龍馬同慶號」或採茶圖為主的「敬昌號」圓茶筒票、「宋聘號」藍如意內飛，或中共建國後首批圓茶「紅印」的外包紙等，儘管歷經數十年的歲月而遭蠹蟲蛀蝕不堪，但精緻的木刻版畫仍清晰可見。如同歐洲的「藏書票」一樣，普洱茶票也常透出某些訊息或隱藏許多傳奇故事，因此格外受到收藏家的喜愛。以天價紅印圓茶褪下的外包茶票紙創作的詩畫作品「紅印世紀之飲」。（圖／吳德亮攝）今天已飆漲至天價的「龍馬同慶號」筒裝與大票。（圖／吳德亮攝）我從鶴慶攜回的手工茶票紙質地或厚薄迥異於一般棉紙，只是底色或棕或黃變化甚多，纖維也較多且明顯，讓喜歡嘗試不同媒材創作的我愛不忍釋；據說有工筆畫家為使畫面呈現復古效果，而常用茶汁浸潤棉紙。也有水墨大師喜歡在潑墨揮灑後撕去表層錯落的纖維，自然營造出縐摺留白的意境。我則偏愛水彩在紙上不斷留下的暈染趣味，加上普洱茶汁繪成後，截然不同於傳統英國式水彩或中國水墨畫風采，更讓我竊喜不已，詩句也油然而生，無論水彩或壓克力顏料均能貼切地沁入，厚實的層層紙本瞬間包容大量渲染的水分，使畫面更顯飽滿豐盈；原本鋒芒銳利的色彩也如茶品陳化般，逐漸回穩收斂，陰影或暗處的筆觸也盡可能直接以普洱茶湯描繪，感受作為悠悠歲月見證的茶票紙香。吳德亮茶票詩畫作品「紅印開湯」。（圖／吳德亮攝）
「佛系歌手」睽違2年再度來台 藥師寺寬邦開唱「大悲咒」
日本超人氣「佛系歌手」藥師寺寬邦今（19）日正式宣布將在明年3月再度來台開唱，於台北國際會議中心舉辦大型演唱會。適逢《般若心經 MUSIC》創作十周年，藥師寺寬邦將帶著累積十年的祈願與感動，展開全新世界巡演，邀請台灣觀眾共度靜謐的音樂之夜。睽違2年再度來台，本次巡演以「圓」為主題，象徵修行的圓滿與生命的流轉。藥師寺寬邦將佛教經文融合現代音樂語彙，讓原本嚴肅的佛經在吉他與電子聲響中，化為充滿正能量的獨一無二作品。除了必唱的經典〈般若心經〉、〈大悲咒〉，他更透露正準備中文翻唱驚喜，展現對台灣歌迷的誠意。藥師寺寬邦表示，希望透過旋律引領大眾回到當下、觀照自身。這場演出不僅是音樂會，更是一段放鬆身心的「修行體驗」。誠摯邀請所有聽眾一同見證這段以祈禱與音樂鋪展而成的十年旅程，在圓融中感受心靈的寧靜。《圓 – Circle of Harmony 藥師寺寬邦 般若心經MUSIC 10 週年世界巡演》門票12月23日中午12點開賣。
香酥鴨店主酒駕撞死23歲女清潔員！ 他招魂擲10嘸筊泣喊：幸福才開始3個月
台南市安平區16日清晨發生一起死亡車禍，一名23歲陳姓女清潔員與張姓男友一同出班，在慶平路執行垃圾清運作業時，突遭一輛高速行駛的賓士車從後方猛撞。肇事駕駛為當地知名香酥鴨店鄭姓老闆，酒測值高達0.95毫克，嚴重超標。陳女當場夾困於兩車之間，慘死於職場，陳女張姓男友全程目擊事故經過，情緒潰堤、當場痛哭失聲，另據陳母悲痛表示，女兒生前乖巧懂事，為了分擔家計打兩份工，與男友交往僅3個月，正認真規劃未來人生，卻在一夕之間被奪走生命。18日上午，家屬與張姓男友重返事故現場進行招魂儀式。男友與胞妹持香呼喚陳女名字，首輪擲筊卻連續10次未獲允筊，令在場親屬悲傷不已。根據《三立新聞網》報導，儘管努力克制悲傷，張男在儀式中仍多次淚流不止。第一輪擲筊過程中，接連10次擲出「嘸筊」，讓在場親友心情更為沈重。隨後由道士助唸經文，並轉告陳女「長輩已赦免未盡孝道之罪」，胞妹也當場承諾會代姊照顧雙親，最終在第二輪連獲3個聖筊，完成招魂程序，將魂魄引回殯儀館。家屬悲慟表示，陳女家境清寒，靠著男友介紹加入清潔公司，兩人為未來共同努力，甚至打雙份工積極存錢。陳母哽咽指出，女兒乖巧懂事，與男友才交往三個月，生活才剛邁入穩定期，卻因酒駕者的錯誤選擇讓幸福瞬間破碎，「為什麼要這麼殘忍地奪走她的幸福？」她也希望司法機關能為女兒討回公道，給全家一個交代。陳女父母白髮人送黑髮人，在招魂儀式上悲痛萬分，互相攙扶走過現場每一刻。胞妹也聲聲呼喚姊姊「轉來喔」，場面令人鼻酸。現場親友與民眾同聲譴責酒駕惡行，盼社會能正視酒駕對家庭與生命的重大傷害，嚴懲違法者，避免憾事重演。根據檢警調查，陳女當場夾困於兩車之間，慘死於職場，死因為下半身多處粉碎性骨折，遺體需動用5名修復師處理。肇事的鄭男案發當日從酒吧飲酒至清晨後仍駕車上路，僅1分鐘便釀成悲劇。據了解，鄭姓駕駛為地方知名香酥鴨業者，事故後相關行為也在網路引發高度關注與議論。家屬強調，無意揣測後續發展，只希望司法能依法嚴辦，給無辜喪命的女兒一個公道。警方表示，全案已依公共危險致死罪嫌偵辦，後續將釐清相關責任。家屬目前僅盼能陪伴女兒走完人生最後一程，也呼籲社會正視酒駕問題，避免類似悲劇一再重演。鄭男被依《公共危險罪》及《酒駕致人於死》罪嫌送辦，法院已裁准羈押。