荷蘭人
」 荷蘭 魏德聖 臺灣三部曲 台灣 台南
暖暖安德宮祕藏「洋人漢服雕像」 基隆議長揭背後故事
基隆市暖暖區曾是北台灣早期貿易重鎮之一，在暖暖老街旁擁有200多年歷史的安德宮是當地宗教信仰中心，基隆市議會議長童子瑋前往安德宮參拜，分享廟埕內的石板路、石獅子及從大陸江西景德鎮跨海運來的香爐，皆是清代留下來的珍貴文物，此外，宮內天花板橫梁有1尊「長得像洋人卻穿著漢服」的雕像，即是先民遭荷蘭人殖民統治透過雕像「無言的抗議」，展現出歷史不為人知的一面。安德宮鄰近基隆河位於暖暖火車站旁，始建於清朝嘉慶6年（西元1801年），迄今已有200餘年歷史，見證當年基隆河仍能航行時的榮景。廟前廣場聳立10面篆刻碑林，其中可見醒目的「武魁」字樣，為當時錄取武舉人的賀詞，碑林則有清代參與中法戰爭的武魁王廷理及台灣水彩畫先驅倪蔣懷等人作品。童子瑋表示，雖然安德宮經過幾次整修，外觀已不同於最初，但廟埕的石板路、石獅子及從景德鎮來的香爐，全是清代留下來的文物。他指出，安德宮還有個特別的小細節值得注意，宮內天花板橫梁上藏著1尊長得像洋人卻穿著漢服的雕像，這是因為當年荷蘭人殖民統治台灣，讓百姓「敢怒不敢言」，便用這種隱喻的方式表達抗議。童子瑋還分享，安德宮兩邊門上的橫聯「筆山拱北」與「溪水流東」也有意涵，因為從安德宮往暖暖水庫方向看，山脈狀似筆架，而暖暖溪原本北向注入基隆河時卻突然往東流動，於是形成對聯，十分富有詩意。他強調，安德宮是1間有歷史也有在地故事的廟宇，承載地方文化與人情味，更是暖暖珍貴的資產，值得被持續守護，推薦民眾假日若有機會到暖暖一遊，不妨來安德宮參拜，感受深厚的人文底蘊。
放鬆心情走逛嘉義 看百年木都、走逛鐵馬道
百多年前，日本人統治台灣時期，在阿里山上被從未開發的巨木震懾，也因此定調嘉義成為日本人規畫中的林業大縣，山上運下來的木料，特別是檜木，都集中在嘉義市做初步分切與加工，也因此有了「木都」之稱，迄今在嘉義市內走逛，都能見到保存完好的日式木造房舍、木料行或是木業加工廠。老房舍特有的韻味，要用雙腳或腳踏車來緩慢移動，才能盡情瀏覽與品味，摩托車都嫌太快。建議來到嘉義，不妨放慢心情，選擇以Youbike或是市區電動公車的方式，慢慢感受嘉義的美與好。在眾多改裝完成的老屋中，販售風格茶飲的「堀川茶事」，是相當成功的一例。建物外觀不變，內裝盡量恢復先前格局與裝修方式，惟屋樑挑高，讓原先略為侷促的格局清朗了起來。嘉義有許多日式房舍改建的餐飲店，別具風情，「堀川茶事」便是其中一間。（圖／高靜玉攝）若除了在市區騎youbike逛街區，也想走闖其他地區的話，嘉義市政府也特別將原本中油的舊鐵道，改建為自行車道和散步空間的「嘉油鐵馬道」是相當熱門的去處。規劃得宜的「嘉油鐵馬道」路面平坦，綠蔭成林，不時可見在地居民悠遊其間。（圖／高靜玉攝）全程貫穿都市、鄉村與田園，並提供夜間照明和休憩設施，景觀優雅宜人、環境親切友善，沿線設置涼亭、濕地生態、荷花池等，初夏時如黃金雨般亮眼美麗的阿勃勒璀璨耀眼，相當受到民眾喜愛，走逛其間，不時可看見共騎的家庭、散步的長者與遊客，充分滿足生態、休閒與觀光的需求。 在較熱鬧的區段（如新民路口），都會看見裝置藝術或可供民眾方便使用的公共設施。（圖／高靜玉攝）另一項廣受自由行與背包客歡迎的，是全台唯一市區觀光電動公車，不僅行經觀光與林業文化路線，也兼顧市民通勤服務的台灣好行「光林我嘉」線，搭車即可輕鬆遊逛嘉義市各大知名觀光景點，其中又以終點為能夠盡享湖光山色、蟲鳴鳥叫的森林浴的嘉義市後花園--蘭潭的黃線公車最具人氣。台灣好行「光林我嘉」線，為全台唯一市區觀光電動公車，行駛嘉義市內著名景點。（圖／嘉義縣政府觀光新聞處提供）居高臨下的蘭潭，最早為荷蘭人攔水做埤塘作為灌溉使用，風景遼闊舒爽，美景處處。（圖／高靜玉攝）
馬太鞍意思是「樹豆」！故宮百年文獻揭地名演變 17世紀就有記錄
颱風「樺加沙」導致花蓮縣馬太鞍溪堰塞湖溢流沖進市區，事發至今天（28日）為止，已造成至少17人死亡、7人失聯、93人受傷。據悉，「馬太鞍」在阿美（邦查）族語意為「樹豆」，早在17世紀荷蘭人就有記載，該處地勢平坦、土壤肥沃，阿美族人久居於斯，16世紀更發展成縱谷中段的強大部落。國立故宮博物院在臉書粉專透露，Fata'an是臺灣東部花東縱谷中段的部落及地名，阿美族語意為樹豆，可能因為以前樹豆廣布而得名。那裡地勢平坦、土壤肥沃，阿美族人久居於斯，至少在16世紀更發展成縱谷中段的強大部落，日後不同語言文獻也有所記載。17世紀，荷蘭人就曾經記錄下Vattan或Vadan的名稱。而18世紀以後的漢字文獻，也可看到「猫丹」、「嗎噠唵」等名稱；19世紀晚期，開始出現了「馬大鞍」或「馬太鞍」的寫法，這些歷史痕跡都可見於本院典藏的地圖及文獻。故宮博物院指出，1945年以後，馬太鞍一度有「台安」之名，又因光復鄉行政區劃的成立，而有「光復」新名，直到現今。每一種名字，都是Fata'an每次面對時代變化，在不同歷史節點中所留下的足跡。今年9月，這片土地又再度面臨一場巨變。強烈颱風樺加沙帶來超大豪雨，導致馬太鞍溪上游的堰塞湖溢流，大量洪水泥沙重創光復街區，也造成居民生命財產嚴重損失。故宮強調，此刻國人正齊心投入賑災工作，在大家的團結與努力下，期盼一同走過這場百年罕見的重大災害，重整家園，居民早日回歸日常生活。
「地牛」是台灣獨有？氣象署曝背後原因 各國地震代表動物一次看
拜科學進步所賜，現在的人們知道地震通常是「板塊運動」引起，但其實這是一項距今不到100年前的科學發現，那之前世界各地對地震都有不同的想像。氣象署透露，世界上常見的地震傳說通常是以「動物」為基礎，比如在中國是鰲魚、在日本是鯰魚，在臺灣則是牛，也就是國人耳熟能詳的「地牛翻身」。氣象署在臉書粉專「報地震 - 中央氣象署」表示，世界各國常見的地震傳說是以「動物」為基礎，只要支撐大地的動物晃動、翻身、爭鬥，就會引發地震。動物種類因各地文化而異，比如在中國是鰲魚、在日本是鯰魚、在泰國是大象、在蒙古是青蛙、在印度是蛇、在北美洲是烏龜，在臺灣則是牛，也就是大家耳熟能詳的「地牛翻身」。「為什麼是牛，不是其他動物？」氣象署說明，其實在臺灣各個原住民族的地震傳說中，就有羊、豬、魚、鹿、熊、螃蟹等動物輪流擔任主角，只是牛依然佔有一席之地，例如卑南族、布農族、賽德克族都有「地牛翻身」的神話。針對相關問題，有學者認為，答案可以追溯到17世紀，「當時，荷蘭人為了加速開墾，大量引進黃牛和水牛。比起其他動物，仰賴牛隻耕種、討生活的人們，對於牛就懷有特別的感情和敬畏之心，也更能接受『地下住著一隻牛』的說法。」氣象署提到，1906 年嘉義發生芮氏規模 7.1 的「梅山地震」，傳聞有民眾在地裂之處看見一條牛尾巴，「地牛」的說法逐漸廣傳；到了1990年代，新聞媒體開始頻繁使用「地牛翻身」一詞，牛就此一躍成為臺灣最具代表性的地震動物。除了動物以外，在各國的傳說故事中，支撐大地的還有可能是神靈、巨人、繩子、柱子等，只要觸怒神靈、巨人移動、繩柱晃動或斷裂，就會引起地震。
永康、仁德為何淹水？ 地方粉專揭1圖：昔是深不可測的鯽魚潭
台灣最近受到西南氣流影響，中南部有豪雨等級以上的強降雨，其中台南等縣市傳出淹水災情。地方社群媒體帳號小編對此分享，永康區至仁德區一帶淹水背後的地理成因，由於該區域地勢低窪，數百年前原為湖泊「鯽魚潭」所在，但隨著近年三爺溪整治、滯洪池興建與抽水站強化等工程陸續完成，才讓原本逢雨必淹的「崑山水樂園」如今不再輕易開張。「台南式Tainan Style」小編本月2日表示，永康區與仁德區一帶地勢低窪，數百年前曾是一座名為「鯽魚潭」的巨大湖泊，古時候該地區則為「大灣海峽」，將台地地形和丘陵地形分隔開來，後來因海平面下降與泥沙淤積，漸漸演變為內陸淡水湖泊，「早在荷蘭人來台時，就曾記載過這座湖泊的存在，在赤崁荷耕圖上，可以看到有一片周遭生態豐富的廣大湖泊，北側還有溪流匯入台江內海。」事實上，「鯽魚潭」一名首見於1685年，康熙24年的台灣府志，內容提到「鯽魚潭，在永康里東南，周圍大十里餘，深不可測，潭生鯽魚甚多，年有徵稅」，也因為鯽魚潭壯闊的景色，甚至曾在乾隆年間被訂為邑治八景之一，但隨著1823年，道光3年的一場大雨讓曾文溪改道、鯽魚潭支流阻塞，湖水匯聚成三爺溪接上二仁溪流入海中，鯽魚潭也逐漸乾涸，但留下肥沃土壤形成許多耕地與聚落。小編提到，即便鯽魚潭湖泊消失，低窪地勢未變，當道路逐漸開闢、建築逐漸開發，越來越多人口遷入這片土地，原本可防洪蓄水的區塊也漸漸消失，「每逢下大雨，水依然往低處流，永康大灣、仁德一帶就成為容易積淹水的地方，因為這裡原本就是水該去的所在。崑山科大水上樂園、中華醫事水上樂園，也成為以往每年颱風或暴雨來襲時必定限時開張的景點。」地方粉專小編分享台南市的歷史知識。（圖／翻攝自「台南式Tainan Style」臉書）不過小編指出，近年來該地區淹水的頻率似乎下降，「即便是時雨量接近100毫米的瘋狂雨量，也只讓崑山科大門口積水一小時，校內不僅沒有淹水，門口的水也很快就退去。」這個變化與三爺溪整治有關，地方政府加高護岸、拓寬河道、改建橋樑，並增設多處抽水站與滯洪池，「仁德滯洪池、西灣里滯洪池的落成，讓大雨來襲時仍有地方可以暫存，這片原本就屬於水的土地，水終於也有地方可以去。」小編表示，正是以上工程讓「崑山水樂園」不再輕易開張，仁德交流道過去橡皮艇救災的畫面近年也已不再出現，「雖然雨下得又急又猛還是會淹水，但排得快，水退得也快。」小編最後表示，「鯽魚潭沒有消失，每逢劇烈降雨它總會換個面貌跟我們打招呼，只期盼在極端氣候的衝擊下，未來我們依然能和平相處。」
賴清德「團結國家十講」 首場演說全文一次看
賴清德總統今天舉行「團結國家十講」首場演說，他以定義國家組成的四個元素：人民、土地、政府、主權，強調「台灣當然是一個國家」，中國不能聲稱擁有台灣，台灣原住民為南島語族，也與中國沒有關係。以下是賴清德演說全文：自從去年520，我上任以來，在外，我積極跟友盟站在一起，進行各項合作。希望讓國際社會知道，台灣是一股良善的力量，有能力，也有意願為國際社會貢獻更多，對內，我一直希望，能夠團結國人、團結朝野、團結國家，因應各種挑戰，包括強化國防、強化經濟韌性，以及解決面對的各項問題，特別是來自中國的併吞威脅。因此我很高興，也很榮幸可以接受國際扶輪3490地區七社聯合例會的邀請，進行團結國家十講的第一講。我們都很清楚，國際扶輪人除了每一個人事業有成，追求自己的夢想，照顧家人以外，其實也對國家社會直接的貢獻。更參與國際扶輪社團，發揚扶輪精神，增廣相識、提高道德，還有超我服務。希望社會能夠更進步，經濟能夠更繁榮，國家能夠更團結。我要跟各位扶輪弟兄姊妹報告，我擔任總統，也抱持這種扶輪精神，希望社會能夠更進步，經濟能夠更繁榮，國家能夠更團結，讓我們下一代都能夠過更好的生活。團結國家十講，今天第一講是國家，第二講是團結、第三講是憲政體制、第四講是國防、第五講是外交、第六講是兩岸、第七講是民主、第八講是和平、第九講是繁榮、第十講是均衡台灣。每一講都會在不同社團發表，也會透過網路直播。現在進入第一講：國家。這句話都聽過，國家興亡、匹夫有責，古往今來不知有多少人為了國家犧牲生命，我們也常常聽到覆巢之下無完卵，沒有國哪有家。今天的台灣，需要我們挺身而出，承擔責任，每一個時代都有不同的責任要承擔，我希望我們大家可以團結一致，共同守護國家主權，共同守護我們的民主自由，共同守護我們的生活方式，以及下一代的未來。這是屬於我們每一個人的責任，也是留給未來世代最重要的資產。國家的定義是什麼？怎麼樣的團體才是一個國家？國際扶輪是不是一個國家？3490是不是一個國家？為國家犧牲奉獻，必然要先了解國家的定義。擁有固定人民、管轄特定領土、可以組織政府、對內對外都有最高權威，也就是擁有主權以及治權的政治共同體，即為國家。所以要有人民，要有土地，要有政府，要有主權，四個要素，才能夠成為國家。反之，國家也必然要有這四個元素。第一個問題，台灣是否為一個國家？根據國家主權四個要素，台澎金馬，是土地；定期改選各級政府執行公權力，這是政府、這是治權；並對外進行外交、擁有國防力量，這是主權，由這塊土地上的2300萬人民所組成的政治共和體，這是不是國家？（掌聲為台灣喝彩）台灣當然是一個國家，從1996年李登輝前總統當選第一任民選總統，我們每四年改選一次，2000年的陳水扁總統、2008年的馬英九總統、2016年的蔡英文總統，以及2024年的賴清德。國際社會不管從哪個角度，或是我們用國家組成四個要素檢驗，都是一個國家。但是中國說不是，中國說台灣不是一個主權國家。他根據聯合國1971年2758號決議文，宣稱中國擁有台灣。中國，也就是中華人民共和國，甚至在國際上根據2758號決議文，宣傳他的一個中國原則，衍伸出一個中國三階段論。就是中國主張全世界只有一個中國、兩岸同屬一個中國、唯一合法代表中國的政權就是中華人民共和國。所以，中華人民共和國在國際上宣稱，根據2758號決議文，沒有兩個中國，也沒有一中一台，他有這樣的主張。所以他多次在國際上宣稱，台灣不是一個主權獨立的國家。但把文獻拿出來看，2758號決議文寫得很清楚，恢復中華人民共和國的一切權利，承認他的政府代表為中國在聯合國組織的唯一合法代表，並立即把蔣介石的代表，從他在聯合國組織以及所屬一切機關中所非法佔據的席位驅逐出去。換句話說，2758號決議，僅處理聯合國席次代表問題，並沒有牽涉台灣。國家的組成是四個元素，就是人民、土地、政府、主權，有沒有包括可不可以參加聯合國的會員？沒有。所以，中國是不可以根據聯合國2758號決議文，聲稱中國擁有台灣，聲稱台灣不是一個主權獨立的國家，這種說法大錯特錯。國際社會也不承認中國對台灣主權的主張，中方宣稱2758號決議讓其擁有台灣主權，這是完全錯誤且不受國際承認。美國國務院今年已經清楚說明，中國扭曲2758號決議，2758號決議並為議決台灣主權。這是美國川普第二任政府國務院的主張。美國眾議院甚至通過法案，包括歐洲議會、澳洲、荷蘭、比利時、加拿大、英國、捷克各國國會，以及「對中政策跨國議會聯盟」等組織也這樣認為，並都通過決議聲明2758號決議無赦台灣主權問題，未來還會有更多。中國又說，台灣不是主權獨立國家，因為台灣自古以來就是中國不可分割一部份。到底是不是？從歷史來說明，台灣自古以來就有獨立生態系，台灣不是荒煙蔓草、無人居住，台灣早在信史、有文字以前就有獨立的生態系。台南左鎮有一個石化園區，早期有一位陳春木老先生，他在當地一條溪「菜寮溪」，撿拾到化石，經過日本考古學家證實這是犀牛，日本考古學家名為早坂，所以犀牛稱為早坂犀牛。還有看到長毛象、猛瑪象、四不像鹿、金絲猴等化石，距離今天80-40萬年前，這是早期的台灣。不只有動物，還有左鎮人，郭德林、郭東輝父子，在菜寮溪發現了左鎮人頭蓋化石，當時送去日本檢驗，距離今天三萬年前。馬英九前總統時代，又重新檢查一次說是距離三千年，不過無論三千到三萬年間，都是非常珍貴的。我在當台南市長，有一個政見是打造台南為台灣的文化首都，希望讓台南人感到光榮，讓國人感到認同，所以把化石館重新打造為石化園區，並且開國際標，弄得很漂亮。邀請3490扶輪兄弟姐妹前去參觀，台南是台灣的文化首都，希望任何一個人來到台南就知道台灣，台南人感到光榮，台灣的國人能夠對台灣產生認同。另外，開闢新市科學園區時，有挖到考古遺址，當時的文建會把這些考古遺址整理，建立台烏閃錢文化博物館（南科考古館），這是大坌坑時代的考古遺址，距離今天4800-6000年前。台灣第一條狗就是在大坌坑時代，那時代的人就有養狗，可以看到當時男人、女人有多高，以及他們的殯葬文化，還看到米食。有些人以為米是荷蘭人帶進來的，但其實大坌坑時代就有在使用。除此之外，台灣也是南島文化的起源。台灣很早就開始向外傳播文化，同時原住民族也早已在這塊土地上發展出璀璨的文化。紅色的叫做斯泰語系、土黃色是巴布亞語系、藍色是南島語系，這是原住民早期不同的語系。你可以看到，紅色的在馬來半島、亞洲這邊，土黃色的巴布亞語系在新幾內亞，其他都是南島語系。大家是否有找到台灣？「一」是一世公園四千年前，南島語系的中心點就在台灣，他往外擴散，第二層擴展的菲律賓，公元3000年前；再擴展到三，也就是菲律賓、婆羅洲，是公元2500年前；擴展到四，馬達加斯加，距離今天公元一千兩百年前；第五，擴充到關島、夏威夷、密克羅尼希亞，這是公元兩百年前；第六，到復活島，就是公元後三百到四百年；第七到紐西蘭，公元八百年。台灣原住民是這樣傳播出去，有些台灣原住民不了解，以為台灣的原住民是來自中國大陸，甚至原民委員，原住民選出來的立委，還跑到中國去參加中國的原住民活動，其實台灣的原住民是南島語系，是很多國家的發源地。前不久我出國訪問，前往馬紹爾群島、吐瓦魯以及帛琉，經過夏威夷，飛機搭乘十三個小時，我實在很難想像，這麼久以前的原住民，到底是如何來到夏威夷？很難想像當時的毅力和情況，實在令人欽佩。馬紹爾群島，從飛機上看下來就是如此，那一條線就是島嶼，他們像一串珍珠，在太平洋上。沒有很寬，但是就像串成一串珍珠，其實那些都是綠色的樹林，是一座島嶼；吐瓦魯，他也是一個環形的，如同項鍊一樣，非常漂亮。以及帛琉，都是我們的邦交國，都是南島語族。原住民主委陪同出訪，到了吐瓦魯，就說這就是我們族的人啊。（潘孟安不是啦）到目前為止，台灣本身在信史時代以前，就有文化、有動物、有人，而且跟中國是沒有關係的。1624年，荷蘭人登上台南，東印度公司見熱蘭遮城（安平古堡）、普羅民遮城（赤崁樓）。荷蘭人來台後，教導當時台南原住民，特別是新港社西拉雅族使用羅馬字拼音寫母語，他們有母語，但是用羅馬字寫母語，這種文字後來主要運用在契約文書上，被稱為新港文書，這在歷史上很出名、很有價值，這也是目前知道台灣原住民最早使用的文字，有新港文書。1626年，西班牙人也登上台灣北部，建聖薩爾瓦多城、聖多明哥城，就是今天的紅毛城。講到這裡，跟中國都沒有任何關係。中國說，台灣自古就是中國不可分割的一部分，歷史清清楚楚告訴我們，中國所講的不是事實。中國何時跟台灣發生關係？1662年鄭成功率兵擊敗荷蘭人，並在台灣建立政權，隨後鄭經建立東寧王國，這也是從台南進來，東寧政權被英國人稱為台灣王國，直到1683年施琅擊敗鄭克塽，台灣才被中國王朝開始統治。然後清領時期，200多年間，1875年設立台灣府南路撫民理翻同知，統治東部地區，後來1887年才設省，但也不是台灣全部，而且時間只有八年，因為這個馬關條約割讓給日本，所以台灣跟中國的關係也就沒有了。1895年馬關條約第二條，清帝國明確割讓台澎給日本，從過去來看，關係本來就不深，如果說要有任何關係，也在馬關條約之後，中國政權跟台灣主權就沒有關係了。但是，當清帝國把台澎割讓給日本的時候，台灣人守護台灣的意志是令人非常欽佩。我們的祖先非常勇敢，清朝官員曾經設置台灣民主國，當時大總統叫做唐景崧，清帝國把台灣割讓給日本，當時在台灣的官員唐景崧，建立台灣民主國，他自認大總統，可是兩個禮拜而已，他們就回中國了。台灣人就留下來奮戰。台灣人民為了保家衛國仍持續抵抗，在1895年日本的軍隊來到台灣，在台南發生了蕭壟事件，蕭壟事件在佳里、杜仔頭事件在官田，鐵線橋事件在新營，蚵寮事件在北門，竹蒿山事件在學甲，參與者都是以竹蒿湊菜刀的精神持續對抗入侵者。當時沒有政府、沒有軍隊，台灣人「竹蒿湊菜刀」，就跟他們拚。台灣人從很久以前，就有反侵略、護台灣的意志。這樣說也許你們沒有感覺，我用總統府國安會諮詢委員黃重諺幾個月前的一篇臉書所說，這篇臉書就是在寫蕭壟事件。發生在家裡的蕭壟事件。他的高祖父就參與了那一場事件，他的臉書寫：我的曾祖父姓楊，當銘一個孽字，取名一個孽的曾祖母一輩子沒有見過自己的爸爸，那一年就在他快出生前沒多久，他的父親（也就是黃諮委的高祖父）就過世了，來不及看到女兒出世，就快當爸爸的高祖父，並非因為病故，而是死於那個時代。因為1895年十月的某一天，住在家裡一代的高祖父，跟著庄頭裡的男丁們，帶著長刀、火槍，那些所有可以被充作武器的，揪了團出發去抵抗不久前才從嘉義（應該是現在的嘉義布袋）上岸來「接收」台灣的日本軍團。儘管面對的是一年前剛跌破世界眼鏡，打敗亞洲第一大國中國的日軍，高祖父和他這群「竹篙逗菜刀」的夥伴，還是在某些襲擾日軍推進的行動裡有些斬獲，不過可以想見的是，這也隨即遭到增援而來的日軍報復。家族裡的老人家說，當時躲在路邊圳溝裡的高祖父，因此捱上了幾刀瘋狂搜找敵軍、戳向草叢裡的刺刀。搜查行動後，他忍著我們無法體會的痛，捂著被刺刀劃開的一身傷口回到家裡，留著最後一絲氣力，跟自己的太太，包括他沒來得及見面的女兒告別後斷氣。不久後，高祖母產下一輩子都沒見過爸爸的女兒，止不住的淚水裡，女兒的名字取單名一個孽，那一年是公園1895年，就是馬關條約清帝國把台灣割給日本的那一年。我們向那個年代的人一個掌聲。台灣抵抗的意志不是只有在台南，各縣市都有，我只是舉台南的例子跟大家說明。也不是只有在1895年，即使在日本統治20年以後，1915年台灣人仍然奮起抵抗，西來庵、？吧哖事件，包括原住民，至少有1400人遇害，原住民族是大武？族、跟一般的民眾。1930年，日本已經統治35年，還有發生霧社事件，原住民賽德克族奮起反抗的霧社事件，這些都證實台灣不分族群、不分先來後到，持續反抗壓迫與侵略的精神。很多人想要知道，台灣人有沒有守護台灣自己國家的決心，國際的朋友都這樣問台灣，或是這樣問我，我都講這段故事給他們聽。中華人民共和國從未擁有台灣，為什麼呢？因為在日本投降後的1951年，日本在舊金山合約第二條第二款明白寫著「日本政府放棄對台灣、澎湖等島嶼的一切權利、權利名義與要求。」舊金山和約並沒有把台灣歸給中華人民共和國，當時中共建國不到兩年，中華人民共和國從未統治過台灣任何一天。從1951年的舊金山和約到今天1996年，台灣人民不分先來後到不分族群，讓我們的國家邁向民主化，1996年總統直選，主權在民更為確立，中華民國台澎金馬第一次總統直選後，李登輝成為首任台灣民選總統。我們的國民，從這本護照就可以看得出來，中華民國，憲法上的名稱也是叫中華民國。另外我們自己、我們的友邦，或是國際上我們的朋友稱呼我們為中華民國、中華民國台灣，或是稱呼我們為台灣，我當選總統美國國務卿布林肯他公開祝賀稱呼我為台灣民選第五任總統。中華民國、中華民國台灣、台灣都是我們的名字，都是我們國家的名字，都一樣響亮。無論用哪一個名字稱呼我們，我們都是獨立自主的國家。我再講一遍，國家組成四要素，沒有包括名字，也沒有包括你有沒有參加聯合國，也沒有規定你要有多少邦交國你才是主權獨立國家，主要的是我們是一個主權獨立的國家。我們國家的主權屬於誰？是人民。是2300萬人？還是13億人？是2300萬人，因為我們的主權與治權就是台澎金馬。現在中華民國憲法第二條，中華民國之主權屬於國民全體；誰是國民全體，第三條明定，具有中華民國國籍者為中華民國國民，你要有中華民國的身份證、護照，你才可以稱為中華民國國民，也才能夠擁有國家的主權。目前擁有中華民國國籍者，是哪些地方的人？就是台澎金馬。總共大約有2300萬人。這很清楚。另外，不管什麼時候做民調，維護國家主權是絕大多數國人的共同立場，不管他支持哪一個黨、不管他是什麼族群、不管他的年紀、住在哪裡，每一次的民調，差不多八成五民眾主張，台灣的未來由全體2300萬人決定，有近八成民眾認同，中華民國與中華人民共和國互不隸屬。台灣的未來由全體2300萬人決定。中華民國與中華人民共和國互不隸屬，大家贊成嗎？我們的國家到底是，現在到什麼樣的程度？我們要了解一下。跟大家報告，我們值得驕傲。我們是世界第21大經濟體；我們民主指數全球排名第12、亞洲第一；世界競爭力指數全球第六，去年第八；自由度評比取得94分，亞洲第二名，宗教自由是100分；世界新聞自由指數亞洲第一，新聞可以要報導什麼就報導什麼，這是新聞自由；各國安全指數世界第四、亞洲第一；人類自由指數亞洲第一；經濟自由度全球第四，為台灣喝彩。這是我們的國家，不是只有這樣，也要看一下經濟。IC設計和封測全球市占排名第貳、封裝測試全球第一，晶圓代工全球第一，七奈米以下是佔全球74％，三奈米以下90％以上，筆記型電腦七成來自台灣，超過五成桌上型電腦來自台灣，生成式AI，伺服器九成來自台灣，一般伺服器83％來自台灣，高階自行車台灣廠商製造佔全球55％，台灣扣件產業，螺絲、螺帽、鉚釘外銷比例超過90％，是全球第三大扣件出口國；手工具機、起子螺絲板子釘槍，全球第三大手工具機出口國；大型遊艇台灣訂單名列全球第五；薩克斯風佔全球兩成，台灣是不是很厲害。所以中國，難怪他一定要併吞台灣。台灣當前的外在威脅，一定要了解，中國的威脅除了文攻武嚇，文攻武嚇的部分我以後再來說，國防那一講再來講，請繼續聽下去。最主要有五個威脅：中國對國家主權的威脅、中國對國軍的滲透以及間諜活動威脅、中國混淆國人對國家認同之威脅（我今天的報告就是要釐清國家認同，避免中國持續混淆國人對國家認同之威脅）、第四是中國屆兩岸交流對台灣社會統戰滲透之威脅、第五是中國藉融合發展吸引台商台青之威脅。我常常看到，中國時常提，歡迎台灣人、年輕人去中國創業，去那邊就業，大家都知道，中國年輕人失業率曾經到20幾％，後來就不再報導了，因為越來越嚴重。台灣人有一個俗語，「家己揹金斗甕，閣替人看風水」。自己的問題那麼大，所以台灣的年輕人、台灣的民眾要清楚，台灣這麼好，民主社會、自由的國家，提供每一個人創業發的機會。七大工業國領袖發表公開，台海和平穩定對國際安全繁榮不可或缺，同時也強調反對任何單方面透過武力或脅迫改變台海現狀。換句話說，中國威脅固然是台灣問題，也是國際社會關注問題，因為台灣安全跟台海和平穩定牽涉到世界安全與繁榮。這我們每一天都有，我們國防部、軍聞社每天都會發佈，共軍機艦持續擾台，我們要勇敢面對。為了要保護台灣，守護民主、保護人民、維護經濟發展的成果，我特別召開國安高層會議，定位中國為境外敵對勢力，並提出十七項因應策略，希望國人團結合作。團結守護我們的國家，團結守護我們台灣亮眼的經濟成就，還有傲人的自由的民主表現，大家說好不好？最後，我表達我希望能夠繼續和全體國人攜手打拚，讓我們的團結成為國家最堅實的防線，共同守護主權、讓國家更強、讓台灣的民主之光照亮全世界。多謝大家。
巴西偏遠小鎮陷罕病危機 全鎮都是親戚釀神經退化症
巴西東北部北里奧格蘭德州的一個偏遠山城杜斯平圖斯（Serrinha dos Pintos），約5,000名居民長期飽受一種罕見遺傳疾病，斯波安綜合症（Spoan Syndrome）之苦。由於世代近親通婚，該鎮成為全球罕見神經退化疾病的重災區之一，約三分之一的家庭至少有一名成員罹患此病。根據外媒的報導，一名居民表示，「在這裡，我們每個人都彼此有親戚關係，內心深處，我們都是表兄弟。」由於塞里尼亞的孤立地理位置，使得外來人口極少、社區內婚姻高度集中於堂表親之間，這種長期近親繁殖的現象，導致致病基因世代流傳，最終形成地方性疾病群。二十年前巴西遺傳學家西爾瓦娜桑托斯（Silvana Santos）首次踏入小鎮時，便對大量兒童無法行走的現象感到震驚。在逐戶探訪、收集DNA樣本與家族病史後，她與團隊於2005年正式發表了對Spoan綜合症的研究，這也是全球首度對此疾病的完整科學描述。Spoan綜合症由一種基因突變引起，會導致患者逐漸喪失肢體與語言能力，最終需依賴輪椅生活。該突變僅在父母雙方皆帶有病變基因時才會顯現症狀。當夫妻為堂表親或有其他血緣關係時，子代罹病風險便大幅升高。桑托斯的研究發現，該基因突變可能源於500多年前的歐洲殖民者，包括葡萄牙人、荷蘭人或逃避宗教審判的塞法迪猶太人。基因測序顯示，當地患者具明顯的歐洲血統，其後甚至在埃及發現相同突變個案，進一步證實了其跨洲傳播的可能性。65歲的伊內斯（Inês）是小鎮居民之一，她與表親結婚並育有兩名患病兒子。如今59歲的奇基尼奧（Chiquinho）和46歲的馬爾基尼奧斯（Marquinhos）皆因Spoan而失去語言與行動能力，「我們愛他們，但也為他們感到痛苦」。這樣的故事在鎮上屢見不鮮，居民拉莉莎（Larissa Queiroz）與遠房親戚結婚，直到交往幾個月後才發現彼此的血緣關係，她坦言，「在這裡，大家心裡都知道，我們和鎮上幾乎每一家人都有關係。」面對這一遺傳危機，桑托斯持續推動基因教育與檢測。她目前主導一項由巴西衛生部資助的計劃，針對5,000對夫婦進行基因篩查，以檢測是否攜帶潛在導致罕見遺傳疾病的基因，「這並非為了禁止表親結婚，而是希望提供準確資訊，讓家庭做出知情的選擇」。桑托斯目前為大學教授，並領導一所專門從事遺傳教育與疾病研究的機構。她也持續返回塞里尼亞推動工作，居民們親切地稱她為「我們的家人」。隨著知識的普及與公共資源的引入，當地人開始意識到疾病背後的遺傳原因，並不再以「跛子」等貶抑詞彙稱呼患者，而是直接說出「他們患有Spoan」。雖然目前對Spoan尚無有效治療方式，但基因診斷與早期干預已幫助患者獲得更多生活支持，例如輪椅、語言治療與營養資源，改善他們的生活品質。
「台南范冰冰」全裸拍貴妃入浴 秀跨性別兩種性徵羞喊「不敢看」
導演雲翔新作《誰在看著我們》找來27名演員全裸上陣，逾100幕露點畫面，其中包括台灣唯一兩度站上鹿特丹國際影展的跨性別演員蔡書綺，演出全裸「貴妃出浴」戲，自己事後難為情不敢看。雲翔回憶是在台南酒吧試鏡時巧遇她，當時有朋友介紹這位「台南范冰冰」讓他一眼驚喜，坦言：「我在泰國住了不少時間，沒見過她這麽漂亮的跨性別。」雲翔為蔡書綺量身編寫角色，飾演男主角劉宜豪的姊姊。她透露，大膽全裸入鏡的「貴妃出浴」戲是導演臨時加的，她猶豫近1小時才答應。她覺得美術布景及攝影呈現得很唯美，只是自己害羞不敢看。另一場她因鍾情泰國男星尼奇（Nicky Bunyarit），騙他被卡到，要用毛筆在他全裸軀體上寫字作法，她演來反而不尷尬，「尼奇表情很認真正經，我們都沒笑場。他可能比較尷尬，因為他後來要演『有反應』，很多工作人員在，他有點害羞。」《誰在看著我們》蔡書綺（左）在Nicky全裸軀體上寫字作法。（圖／攝露士提供）蔡書綺印象最深是在清邁拍攝放天燈的戲，當時真的在舉行天燈節，「天空滿滿的天燈好像星星，很美。」雲翔稱讚她：「在片場人見人愛，超級會聊天，幽默感爆表。第一年在鹿特丹搶盡風頭，雖然英文只會重複那幾句，卻能招來狂風浪蝶，走在街上也有超高回頭率。原來她的祖父是荷蘭人，難怪有這種骨架，來自世界上長最高的民族血統。我和她笑說，這裡連乞丐都是帥哥，不如嫁過來吧。」雖是說笑，但雲翔語重心長為跨性別和同志族群發聲：「她和我每個演員一樣，大家都深愛着台灣，口裡怎樣說，心不會離開。我是特別擔心她，因為性格比男生還要直，而這個社會，在川普那幫恐同上台之後，全世界都難免走一段回頭路，跨性別被歧視再度成為常態。希望台灣可以不一樣。」
原民立委要求將「總統府建築」列不義遺址 文化部長沒點頭
行政院在今年七月通過「不義遺址保存條例」送立院審查，在野黨則質疑該條例疑似是已經在2022年解編的「促進轉型正義條例」（促轉會）的延伸，似有意讓當年促轉會人馬轉進政府部門，引發關切。但就在朝野爭辯不休的同時，原住民林倩綺則質疑，不論是轉型正義或者不義遺址的討論，原住民族的歷史創傷，似乎都沒有得到民進黨政府應有的正視，她批評，現行不義遺址的定義不僅狹隘，甚至刻意排除早期原住民族遭壓迫的歷史，「這不是檢視歷史應有的加法態度（藉真實歷史累積，讓後人引以為鑑），難以讓台灣實踐真正的轉型正義」。林倩綺指出現行「不義遺址」定義，僅涵蓋1945年後的威權統治，對於更早的殖民壓迫歷史完全排除，要求政府應當重新定義「不義遺址」，將荷蘭、清朝、日本殖民統治及國民政府時期的各種歷史壓迫完整納入，實現真正的轉型正義。她強調，日治時期殖民政權在總督府內決策，甚至在霧社事件中動用毒氣攻擊原住民，釀成大量死亡。然而，台灣總督府（現總統府建築）作為日治時期最高統治機構的象徵，卻未被列入「不義遺址」，這樣豈不是選擇性的記憶，刻意塑造片面的歷史視角？不知道是否擔心總統府若被列入「不義遺址」，將再度勾起日本殖民台灣時期功過的論辯、影響台日友好關係，文化部長李遠答詢時僅表示，如果不義遺址條例完成立法，政府會依法律將符合條件的建築物列名不義遺址，至於林倩綺質疑的不義對待原住民事件，每一件都已經被拍為電影，李遠並沒有針對是否將總統府也列入不義遺址做回應。林倩綺在質詢時質疑，民進黨政府是否將台灣遭殖民壓迫的不堪歷史，選擇性遺忘？因為現行「不義遺址」僅涵蓋1945年後的威權統治，對於更早的殖民壓迫歷史完全排除。事實上，台灣原住民族從1624年荷蘭人建立熱蘭遮城以來，就經歷了持續的殖民剝削，包括被課以重稅、強制勞役，還遭到軍事鎮壓。她質問，這些壓迫難道不應該被列入『不義』的範疇？若只選擇紀錄威權時期，是否在淡化外來勢力的殖民壓迫，讓原住民族的歷史創傷被二度遺忘？林倩綺進一步指出，清朝在1874年牡丹社事件後實施的「開山撫蕃」政策，以及日治時期的「太魯閣戰爭」與「霧社事件」，皆為原住民族長期遭受的壓迫事件。尤其在日治時期，殖民政權在總督府內決策，甚至在霧社事件中動用毒氣攻擊原住民，釀成大量死亡。然而，台灣總督府（現總統府）作為日治時期最高統治機構的象徵，卻未被列入「不義遺址」，「這樣的選擇性記憶，是否在塑造片面的歷史視角？」。林倩綺委員提出，為避免「不義遺址」的名稱導致社會對立，他主張應考慮更名為「人權事件紀念場域」，並將荷蘭、清朝、日本及國民政府的歷史壓迫納入範疇。因為，「唯有涵蓋所有族群的歷史創傷，才是真正的轉型正義。」她強調，尤其部份曾經發生歷史地點的建築物產權已經為私人所有，應重視私人產權人的立場，避免產權人因遺址標籤遭到不必要的情感傷害。她也再次強調，史觀應該是加法，轉型正義不應是選擇性地紀錄特定時期的創傷，並忽略其他歷史創傷。尤其是加害者絕對不應決定歷史的範疇，不能將轉型正義淪為選擇性的正義，強烈呼籲文化部重新考量「不義遺址」的定義，並再思考名稱，讓歷史回歸真相，更加客觀、全面的方式面對台灣各族群的歷史創傷，實現真正的族群和解。她在質詢最後，並以阿美族語重申：「Ci:ma hakiya ? misawili’ay to Yen-cu-min hatiniay a lafin，a:fas sanay itini kaitiraan no to’as saheto o misawili’ay. （誰才是不義的一方？任何對原住民族的剝奪、不公不義，不分時代、不分時期，皆是不義。）」
荷蘭時期大員市鎮遺構首度面世！22日展覽登場分享歷年考古成果
「考古埕－尋找熱蘭遮市鎮」將於22日登場。（圖／文資處提供／中國時報曹婷婷台南傳真）荷蘭人400年前在台南建造熱蘭遮城、大員市鎮，台灣就此登上世界舞台；台南市政府2003年起於安平古堡及老街周邊啟動考古行動，22日登場的「考古埕－尋找熱蘭遮市鎮」特展中，作為台南列冊文化資產「安平劍獅埕荷蘭時期大員市鎮遺構」首度面世，將與全民分享歷年考古成果。台南市文化資產管理處2年前委託成功大學考古學研究所挖掘安平劍獅埕，陸續挖掘出荷蘭時期大員市鎮街區、疑清代金門館遺構，堪稱台南400年歷史溯源重大發現。「考古埕－尋找熱蘭遮市鎮」將過往市民熟知的安平「劍獅埕」轉化成為具備開放社群參與、公眾歷史爬梳意義的「考古埕」空間，藉此號召民眾共同探索在地文史，打造不同以往的集體記憶。文資處指出，考古埕展示現地共有荷治時期至日據時期等不同年代的建築遺構、疑似清代設立的水師五館之一「金門館」連續磚造基礎與鋪面，以及17、18世紀瓷器為主的出土文物等考古發現，見證台南400年來的城市變遷與台灣躍入國際視野的時代印記。此次「考古埕－尋找熱蘭遮市鎮」計畫獲文化部文化資產局補助支持，9月22日起展至明年3月23日，限期開放。除首度公開熱蘭遮市鎮現地考古成果外，更以跨域性、教育性、公共性融入策展理念，建立「考古埕」獨特品牌。文資處表示，此次特展透過4大主題展區「探坑走廊」、「距今實驗室」、「鯤島旅行社」、「修復理院」串連對接。此外，為促進大眾對「考古埕」歷史脈絡深入了解，由成大考古團隊導覽解說的「探索地下安平走讀」將帶領民眾認識台灣歷史發掘重要性。
雲林綠佑將軍廟 荷蘭人認證真的是同胞
雲林縣水林鄉「綠佑將軍廟」供奉的神尊為明末荷蘭將軍，本月初國際組織「智慧城市論壇」（ICF）歐洲代表創辦人荷蘭籍Peter Portheine與觀察員Lilian Portheine夫婦至雲林訪視，參觀「綠佑將軍廟」見到神尊造型，直說「這是荷蘭同胞！」，「綠佑」應是英文「Leo」的音譯，是將軍生前的名字。 雲林縣水林鄉「綠佑將軍廟」，據傳供奉明末荷蘭將軍，神尊造型為紅髮、紅眉、藍綠眼睛。（圖／雲林縣政府提供／中國時報張朝欣雲林傳真）「綠佑將軍廟」位於水林鄉車港村，地點偏遠且廟宇規模不大，連水林鄉人都不一定知道。根據地方文史工作者考據，明末年間荷蘭人來台，在車港村與居民交易鹿皮，期間一名將軍因病去世，托夢給當地人要求建廟供奉，居民於是集資建廟，並依乩生指示雕塑一尊紅髮、紅眉、藍綠眼睛的「外國人神尊」。雲林縣政府今年初首次參加智慧城市論壇舉辦的全球智慧城市評選，即獲選「全球21大智慧城市」，6月更進一步獲選「全球7大智慧城市」。Peter Portheine夫婦本月4至5日至雲林訪視，縣計畫處長李明岳特別安排2人參觀「綠佑將軍廟」，聽取其意見作為史料參考。Peter Portheine夫婦看到紅髮、紅眉、藍綠眼睛的神尊造型，再透過地方文史工作者介紹，表示這些特徵非常符合荷蘭人的外形，是荷蘭同胞沒錯。對於神尊左手持八卦、右手持一方令旗、腳踏龍虎，感到相當好奇，文史工作者解釋這是結合台灣宗教信仰元素，「綠佑」應是英文「Leo」的音譯，荷蘭將軍的名字可能就是「Leo」。李明岳11日指出，之前他擔任水林鄉公所主任祕書，整理鄉內觀光資源時，發現「綠佑將軍廟」非常有特色，因此加以記錄，此次透過Peter Portheine夫婦的看法，佐證荷蘭人曾經來到車港村，進一步將雲林歷史與世界聯結。
台灣文博會開跑 來趟府城藝文2日遊、順路打卡「巷仔Niau」貓
今年適逢台南400年，1624年荷蘭人抵達台南安平後，讓台灣走進世界舞台，因此府城有不少活動盛大舉行，像是「台灣文化創意博覽會」於8/23～9/1首度移師台南舉辦，遍及大台南會展中心、台南文創園區、321巷藝術聚落、西竹圍之丘文創園區及藍晒圖文創園區等地。台南市政府觀旅局為迎接來自各地的文化人、文創愛好者及參展遊客，特別推出2日文博會快閃攻略建議遊程，讓大家輕鬆展開一趟府城小旅行。在321藝術聚落以捕鼠貓現身的「巷仔Niau」，高達10米。（圖／台南觀旅局提供）文博會有各項互動活動可讓親子同樂。（圖／台南觀旅局提供）今年文博會台南以「Lesson：D」為主題，「D」是台南現在的身分證開頭字母；「Lesson」則呈現以台南為名的課程，透過展間講述考試不會考的台灣必修課，除了讓民眾回溯大航海時期的台南，還有各式台灣文化元素。共規劃「校本部」、「漫畫校區」與「文創校區」等三大核心展區，分別坐落於321巷藝術聚落、西竹圍之丘文創園區及藍晒圖文創園區。文博會期間將辦理超過40場五感體驗、品牌小聚以及10條文化走讀活動，還有cosplay大遊行、大型戶外3D裸視裝置、夜間市集、音樂展演、變裝遊行、沉浸式展覽等輪番上陣；今年更首創親子館，方便親子族群參與。參觀時也別忘了尋找文博會吉祥物角色IP「巷仔Niau」，像是位於321巷藝術聚落的「巷仔Niau」，造型就是呼應大航海時代商船上不可或缺的捕鼠貓，牠們短圓尾巴上的折角，又被稱為「麒麟尾」，是擁有擅長抓捕老鼠基因的象徵。參觀文博會時還可前往台南的「畫我」工作室體驗有趣的噴畫藝術創作。（圖／台南觀旅局提供）海安街道美術館2024策展主題為「水」，展件依展場不同，展期將持續一至兩年。（圖／台南觀旅局提供）文博會展期為期一週，除了可以參與活動本身的文化走讀認識文博會及台南外，也可以參考觀旅局以文博會場域周邊建議的快閃2日遊遊程，走訪2主場及3大展區，步行或騎乘YouBike微笑單車方式走踏景點體驗在地風情，並入住周邊飯店體驗文博會「夜光台南」各項夜間活動，也可以進行藝術創作，帶回屬於自己的藝術作品。像是第一天建議搭車至台南火車站，步行前往台南文創園區、321藝術聚落、西竹圍之丘，再搭乘大台南公車前往藍晒圖文創園區，下榻周邊旅宿；第二天則可以從藍晒圖文創園區附近步行前往「Paint Me畫我」空間進行噴畫藝術創作，再步行前往海安路街道美術館、國華街與神農街，並搭乘高鐵快捷公車前往大台南會展中心。相關旅遊及文博會資訊可上台南旅遊網、台灣文化創意博覽會等網站查詢。台南晶英推出的「美國極黑牛小排三明治」。（1,580元，圖／台南晶英酒店提供）府城漢堡啤酒節現場將有迷你消防員體驗活動（左），也會舉辦親子五感體驗坊，帶領孩童認識美味漢堡。（圖／台南晶英酒店提供）文博會期間，台南晶英酒店也將於8/31～9/1舉辦第六屆「府城漢堡啤酒節」，連續兩天11點～21點帶來熱鬧活動。今年主題以「厚」為象徵，透過漢堡厚度詮釋台南「厚禮數」的人情傳統，集結46家漢堡職人、行動餐車、小吃甜點及精釀啤酒調飲，在新光三越台南新天地西門廣場打造草地野餐嘉年華。像是台南晶英酒店就推出南洋風味的「美國極黑牛小排三明治」，以酸種麵包襯托，選用頂級帶骨牛小排搭配慢燉香料蔬菜與越式酸甜辣椒醬，肉質軟嫩多汁；捷絲旅台南虎山館則推出特製「臭豆腐豐味堡」，以麻辣臭豆腐為主體，搭配肉末酸豆角、小黃瓜與台式泡菜，打造厚實麻香的創意美味。此外，現場還將規劃親子互動體驗坊、即興樂團表演、以及SOUL BEATS K-POP熱歌勁舞比賽，還有在地職棒球隊統一獅吉祥物萊恩與盈盈也將現身同樂。台南晶英也與「Aha親子五感探索派對」規劃與漢堡相關的「厚盛ㄟ」課程，引導孩子學習漢堡製作過程、認識在地食材與內餡配料，最後還能利用輕黏土做出漢堡迴力車同樂。另外還將與台南市政府警察局第二分局、台南市消防局第七大隊中正分隊合作，讓孩童們穿上迷你版制服，參與事故模擬情境，親身體驗人民保母的工作；再加上折氣球達人秀、復古童玩攤、紙飛機大賽等趣味活動，讓大人小孩共度美好週末時光。 ※飲酒過量，有害健康，未滿18歲請勿飲酒。
玩轉印尼日惹1／探索世界文化遺產 婆羅浮屠、普蘭巴南建築群魅力迷人
在印尼爪哇島上有一些十分雄偉的宗教建築，不僅歷史悠久，更被聯合國教科文組織列為「世界文化遺產」。其中包括世界上最大的佛教寺廟「婆羅浮屠」（Borobudur），以及印尼最大的印度教神廟群「普蘭巴南」（Candi Prambanan），都是熱愛人文與建築的旅客必訪之地。兩處距離印尼的藝文重鎮「日惹」皆約一小時車程，因此來自各地的旅人常以日惹為據點，結合市區景點規劃一趟小旅行。婆羅浮屠下面6層為方形、最上面3層為圓形，據說整體使用了2百多萬塊岩石建成。（圖／記者魏妤靜攝）依循導遊講解從婆羅浮屠遙望遠山，彷彿看見一尊臥佛平靜橫躺的模樣。（圖／記者魏妤靜攝）位於日惹西北方的婆羅浮屠，約莫建造於西元8～9世紀，當時仍是夏連特拉王朝統治爪哇島時期，其實沒有明確文獻記載當初為何建造、由誰設計，這不解之謎也吸引考古學家、地理學者爭相研究與考據。婆羅浮屠曾因火山爆發被埋沒近千年，直到19世紀初才重見天日，還與中國的長城、埃及的金字塔和柬埔寨的吳哥窟並稱為「古代東方四大奇蹟」。由於婆羅浮屠過往浮雕、裝飾不時被竊取，舍利佛塔也曾於1985年受到炸彈破壞，加上發生過因大量遊客登塔、造成石階與石塊磨損的問題，因此現在參觀也有一些嚴格規定。像是為了更好地保護古蹟，遊客必須換穿規定的拖鞋才可登塔、避免破壞地板，而且需於指定時間跟著現場的導覽人員進出，雖然自由時間不多，但一方面也稍微保障了遊賞品質。在建築立面刻有上千個敘事與裝飾浮雕，婆羅浮屠也被認為是世界上最完整的佛教浮雕群之一。（圖／記者魏妤靜攝）為了管控參觀婆羅浮屠的人流，遊客在購票時就需選擇於指定時間上、下塔，並掃描入場手環上的QRcode。（圖／記者魏妤靜攝）遊客買票後都需換穿規格統一的拖鞋才可登塔，結束後可將鞋子帶走當作紀念。（圖／記者魏妤靜攝）拾級而上，導遊告知整座婆羅浮屠從塔基、塔身到塔頂共有9層，象徵從凡人所處的物質世界逐步踏入無欲無求，甚至超脫輪迴、涅槃的境界。在底部6層壁面與欄杆，可欣賞超過上千幅的精細浮雕，講述佛陀生平、如何悟道的故事，並有4百多尊佛像散佈於四面壁龕。遊客可以邊聽導覽邊登頂欣賞72座小佛塔與包圍其中的大佛塔，慢慢感受讓心靈沉澱下來的力量。普蘭巴南修建於9世紀、在1733年被荷蘭人發現，因為經歷多次毀損，主神廟周圍多數小神廟只剩下地基和危牆。（圖／記者魏妤靜攝）圖為主建築群中的濕婆廟，牆面還雕刻了印度史詩《羅摩衍那》的精美浮雕。（圖／記者魏妤靜攝）再說到普蘭巴南，這裡供奉著印度教的「毀滅之神－濕婆」（Shiva）、「創造之神－梵天」（Brahma）和「守護之神－毘濕奴」（Visnhu），最初原有2百多座廟宇，但經過盜採與地震毀損不少，目前在園區內四處仍可見持續修復的痕跡。其建築獨特之處在於其高聳尖頂以及印度教建築的典型風格，最高的濕婆廟有47米高，此外，在濕婆廟四面入口各有一石室，除了主神濕婆之外，另外三個石室分別供奉濕婆的妻子難近母、其化身投山仙人和兒子象頭神。參觀完普蘭巴南神廟建築別忘了順路走訪塞烏寺，目前寺廟的維修工程仍在進行中。（圖／記者魏妤靜攝）有趣的是，在同一園區內、距離普蘭巴南主建築群右側不遠處，還有處佛教寺廟遺址「塞烏寺」（Candi Sewu），建造年代甚至比普蘭巴南寺廟群更早。塞烏寺入口有兩尊「羅剎」坐鎮，其形象在佛教與印度教神話中皆可見，被認為是法力強大的鬼神。目前遊客若想從台灣前往日惹，可以搭乘酷航於新加坡轉機前往，或是搭乘華航到雅加達再轉國內線班機到日惹。DATA婆羅浮屠地址：Jl. Badrawati, Kw. Candi Borobudur, Borobudur, Kec. Borobudur, KabupatenMagelang, Jawa Tengah開放時間：06：30～16：30，週一不開放登頂網站：https://ticketcandi.borobudurpark.com/en/登頂票價：外國成人455,000印尼盾、3～10歲外國兒童305,000印尼盾普蘭巴南地址：Jl. Raya Solo - Yogyakarta No.16, Kranggan, Bokoharjo, Kec.Prambanan, Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta開放時間：06：30～17：30，週一部分區域不開放票價：外國成人400,000印尼盾、外國兒童250,000印尼盾※新台幣：印尼盾匯率約1：420，各地票價以現場為準
第一次歐洲自由行推哪？ 一票人選「這2國」
每逢連假，不少人都會出國玩，而許多人去日本或東南亞，而一位網友問，如果自由行想去歐洲，推薦哪個國家，許多網友說荷蘭和冰島，也有人說，「挪威最頂。」原PO在PTT以「第一次歐洲自由行會推薦哪個國家？」為題發文，「存了一點錢，但離頭期款款還有很長一段路，不如拿來壯遊遊歐洲，這次跟長輩來歐洲覺得不錯，如果之後要再來，可以考慮自由行，第一次歐洲自由行會推薦哪個國家？」據了解，荷蘭人大多數都會講英文，荷蘭最慢小學就要學英文，而很多學校都用英文作為教學語言。冰島。此文曝光後，網友紛紛留言「荷蘭」、「荷蘭奧地利」、「荷蘭西班牙」、「冰島」、「荷蘭很難玩太久，第一次推西葡」，也有人說「東歐便宜，南歐小心扒手，夏天很熱」、「法國真心不推，尤其不熟哪邊是穆斯林區」、「語言能力、想玩什麼都沒說，要鄉民通靈」。也有人推薦，「第一次去德奧匈捷，我會推奧匈」、「丹麥夏天去日照長，安全英文通」、「挪威！峽灣冰河都很壯觀，冬天也有極光」。
黃偉哲市長與美聲歌手馬丁登上荷蘭廣播節目 介紹台南400與荷蘭淵源
荷蘭廣播聯盟 (荷蘭語：Nederlandse Omroep Stichting，簡稱：NOS）是荷蘭最大的廣播公司，該公司的記者在去(112)年底前來台南採訪黃市長及當時在台南參與耶誕跨年活動的荷蘭籍歌手馬丁賀肯斯(Martin Hurkens)，這次的訪問內容在今(113)年5月初於NOS 1廣播電台節目中播出，在台南400之際，能夠將台南與荷蘭間400年前所建立起的歷史連結介紹給荷蘭民眾知曉，別具意義。廣播中介紹400年前荷蘭聯合東印度公司（荷蘭語：Vereenigde Oost-Indische Compagnie，簡稱VOC）在台南開展貿易與殖民，以及後續隨之跟台南產生的歷史深厚連結，而黃市長則舉如今高科技廠荷蘭商艾斯摩爾(ASML)也在台南投資為例，說明過去台南跟荷蘭有歷史淵源，未來則希望能發展更多合作關係。市長接受荷蘭最大廣播電台NOS專訪（圖／台南市政府提供）對於這次受訪，黃偉哲市長表示，很高興能在台南400時，向荷蘭的朋友介紹台南和台灣。在大航海時代，頻繁國際貿易促成台灣出現在世界舞台的重要軌跡上，進而接觸世界、接軌國際，而台南就在這段歷史中跟荷蘭相遇，400年後，不管台灣人或荷蘭人，能夠認識這段雙方共同的歷史，從而產生自己思考，都是深具價值的，這也是台南400想傳達的精神。NOS廣播電台節目播出台南相關片段（圖／台南市政府提供）值得一提的是，來自荷蘭的美聲歌手馬丁賀肯斯當時正在台南參與耶誕跨年活動，對於在異鄉以母語接受母國廣播的專訪，他難掩興奮，訪談中他還獻唱了「月亮代表我的心」，也講述了對台南的喜愛。廣播內容：（荷蘭語，關於台南內容約從01:53:25開始）https://www.nporadio1.nl/uitzendingen/nos-radio-1-journaal/cc1ed376-1a99-47b9-b1c2-bf012a476a7f/2024-05-03-nos-radio-1-journaal
荷蘭設計粉別錯過！知名室內外Fatboy懶人沙發、超可愛Mr. Maria迷你米飛兔夜燈、迷人的漂浮書架， 不撞衫的家居用品總整理！
荷蘭雖小，但卻在居家工藝上扮演聞名於世的重要角色；荷蘭人可說是名不虛傳的創新者，更是國際市場上的領頭羊。荷蘭出品崇尚簡潔，功能、安全、健康、及樂趣，更從很早前就開始朝向永續、環保的的多方位思考。智慧又具有功能設計的荷蘭有趣居家設計，早已成為全球人心中選擇家具的最佳選項之一！你也是喜歡荷蘭純正的精品級家居系列，嚮往家中有如荷蘭般的簡約歐式風格？這幾年許多人在疫情中或後買房，布置新家，卻苦無找不到特別又有品味的居家系列，快到荷蘭家居Dutchhaves，這個來自荷蘭正統精品級家居的新選擇！！（圖／品牌提供。）荷蘭家居 Dutchhaves是來自最純正的荷蘭血統，這裡的家居系列，跟外面其他業者的經銷商不一樣，全都是荷蘭製造且直接進口的正品，也就是說，它是最源頭的代理商，能讓你安心買到最正統、最純正不仿冒的正品！一來到荷蘭家居 Dutchhaves，就會讓喜愛居家系列的人欲罷不能，因為來自荷蘭的許多設計師口袋名單品牌都能這找到，超多經典、創新家具品項，不但耐用，更可以傳承給下一代，是居家界的代表性標誌商品！一起來看看最熱賣的有那些？TOP1.Fatboy懶人沙發品牌Fatboy 2002年打造了超大號的懶人沙發，因而成為全世界的焦點！品牌致力於以尋找功能中的樂趣、高品質享受的微笑設計；並遵循最嚴格的安全、健康和環境標準生產，經久耐用，宗旨是希望他們的產品能跟使用者一起變老的耐用品。其中，最具代表性的就是這個懶人沙發，它是居家任何一腳都可以擺放的時髦簡約單品，更可以帶到戶外、陽台、花園、甚至是公園、露營的最佳懶人沙發，所以又名為Original Outdoor戶外用懶人沙發！（圖／品牌提供。）完美支撐全身，輕盈好攜帶，適合全家大小坐因為製作成非常輕盈且時髦有趣，讓它在歐洲一推出迅速爆紅，也成為全世界最熱愛的居家實用品項之一，懶人沙發讓你不管是坐著還是躺著都能完美的包裹並完美支撐全身，放在各種位置、各種角度、方向都適合，也可以應對外出或在家的各種使用方式！適合大人、小孩、老人，是一款熱趣十足的沙發，這也是當初品牌Fatboy品牌設計居家產品的初衷！（圖／品牌提供。）材質防潑水、防潮濕、抗指外線，超耐用！懶人沙發的外罩特別設計使用Olefin聚酯纖維材質製成，具有防潑水特性及抗紫外線，久經耐用，非常適合台灣這種天氣潮濕、紫外線又強烈的地區，加上手感柔軟，室內外都非常適合使用，另外，很多人會擔心家中小朋友或自己喝飲料、三五好友喝紅酒、吃冰淇淋潑灑或滴到沙發，這款只需要使用濕布輕擦拭，就可以去掉，外罩也可拆卸清洗，實在是太實用啦！ 除了可以單獨使用，懶人沙發還能與 Rock n Roll Lounger懶人沙發搖椅相互組合起來使用。讓它成最舒適的大搖椅躺椅，一躺下再也不想離開！懶人沙發能與 Rock n Roll Lounger懶人沙發搖椅相互組合起來使用（圖／品牌提供）。尺寸齊全，室內外皆可適用可以從懶人沙發系列中尋找最適合自己的：以下四款尺寸皆相同、室內外皆可使用但outdoor系列具有絕佳防潑水功能。包括Original、Original outdoor、Buggleup或Buggleup outdoor四款。（不管哪一款懶人沙發請避免下雨氣候時在戶外使用）尺寸: 長180 * 寬134 cm，重量: 7 kg，材質: Olefin 奧立芬布 (是Polypropylene (PP) 的合成纖維所織就的布料)（圖／品牌提供）。TOP2. 每個家都想收藏的Mr.Maria迷你米飛兔夜燈另外還有許多荷蘭的有趣居家有單品，都讓人很想收下，像是這款大人小孩都著迷的Mr. Maria迷你米飛兔夜燈，就是經典品項，這款夜燈來自荷蘭的品牌Mr. Maria，由設計師JannesHak 與LennartBosker 共同成立，以燈具為主要商品外，更與荷蘭插畫家Dick Bruna 的知名創作人物Miffy 做結合，童趣外更蘊藏著療癒思緒的功能。Mr. Maria 迷你米飛兔夜燈還有推出超大型的戶外大型米飛兔燈唷（圖／品牌提供）！ 米飛兔是荷蘭最暢銷的兒童讀物系列中最經典的角色，在荷蘭，幾乎每個小孩都有一款這個Mr. Maria迷你米飛兔夜燈，陪著他們的寶貝一起睡覺一起長大。當然，近年來也推出其他可愛的動物款夜燈，像是迷你小狗、迷你熊、獅子、現在更新增了全球小孩最愛的佩佩豬款，是不是很想幫你家寶貝收入一個呢！Mr. Maria 迷你米飛兔夜燈還其他動物款（圖／品牌提供）！這款夜燈的LED光源採用暖黃白色的光色（2700K），它可以進行調光。非常適合陪伴小朋友睡覺。外殼採用高品質的軟矽膠材質，不含BPA。手感柔軟，不容易割傷當然也不容易破裂。使用CR2032電池。為了節省電池電量，具有智慧斷電功能；燈泡將會在15分鐘後自動熄滅。新電池可以讓燈泡使用總共亮30小時。TOP3. 設計感十足的漂浮書架這實在是太有設計感的一款別緻書架，更是一款打破常規的飄浮書架，除了能節省空間之外還深具裝飾美感。絕對是居家擺設必須擁有的最佳亮點！漂浮書架實在是太有創意又時髦了，家裡有了它整個變時尚（圖／品牌提供）！漂浮書架是2009年由荷蘭品牌Spectrum所設計，它是荷蘭非常經典且雋永的家具品牌。 當初設計靈感就是自己出於對書籍的熱愛，因而設計出有趣的掛牆書架系統，透過個人風格及書本間的擺設、收藏，書架會從中獲得了獨一無二的外觀與顏色風格。漂浮書架最強的就是有引人注目的層板線條外觀，透過相互排列多個不同尺寸能夠獲得不同的裝飾性效果。當它用不同的寬度或是水平垂直線條，就會創造出巨幅的牆飾，擺在客廳或是書房、房間中都能具有強大的不可忽視感。單獨一個顯得可人、精巧，多個組合則會有特殊的穩固安全感及趣味性（圖／品牌提供）。
到飯店與藝術共眠零距離 府城推紅球計畫主題房 台北住房賞在地插畫作品
現在到台灣各地飯店住房，愈來愈有主題性與藝術感！由美國藝術家Kurt Perschke發起的「紅球計畫」即將席捲府城，從3月29日起為期十天的展期裡，紅球將每天移動至市內不同觀光景點展出，而台南晶英酒店獨家取得授權，邀請紅球藝術家親自參與打造趣味主題客房，透過各式紅色圓形物體再加上沉浸式裝飾與遊戲，帶給旅人難忘的追「球」體驗。此外，飯店也將在紅球現身台南的當晚舉辦「RedBall 開幕之夜」，露天池畔區域將充起直徑4.5公尺、重達122公斤的巨型紅球，搭配由六家在地知名酒吧設計的紅球派對酒飲，以及彩蛋IG紅球濾鏡，並推出多款主題餐飲，共同歡慶史上為期最長的街頭藝術降臨。IG紅球濾鏡增添追球打卡樂趣。（圖／台南晶英酒店提供）在紅球主題房內可透過遊戲隨機彈入「紅球台南」即將現身的十個景點。（圖／台南晶英酒店提供）紅球計畫自2001年起展開世界巡迴，每年皆在各大城市尋找地點卡位，藝術家期望激發民眾的互動創意，實現公共藝術帶來的歡樂與價值。台南晶英團隊特別以日式禪風的小西門和洋套房空間，透過五大主題打造主題房，打開房門便可見「嗨紅球」的眼球抱枕迎賓；還有桌上型籃球遊戲機「紅球樂」，採雙人對戰方式擲入最多籃球即可獲勝；「紅球跳」則是在榻榻米區域，將紅色乒乓球以彈地方式，隨機彈入「紅球台南」即將現身的十個景點裡，若彈到1624年由荷蘭人建造的熱蘭遮城（今安平古堡），就意味著今年適合規劃出國到荷蘭的「熱蘭遮省」一探究竟！臥室也以「入紅球」的概念，在牆面掛上藝術家想像將紅球塞進台南公園、河樂廣場與安平古堡等地的手繪畫作，若於展期間入住更可將床上鋪的紅球沙灘毛巾直接帶回家。最後還可將浴室雙人浴缸放滿水，放進澳洲皇家Tilley名為「火星的日落」經典香氛泡澡球，泡個充滿芒果清香的「紅球浴」。此外，還有紀念品贈禮可帶走，包含明信片、活動徽章別針、以及在荔香烏龍茶裡加入柚子、蘋果與杏桃風味的酸甜調飲「府城冰果室」，搭配可愛的紅球棒棒糖，讓人感受紅球主題房輕鬆歡愉的氛圍，專案可於3月28日起至6月28日入住，兩人成行含早餐7,499元起；捷絲旅台南虎山館亦同步推出，雙人成行4,999元起，即日起可預訂。紅球主題房紀念品包含明信片、活動徽章別針、沐浴球與府城冰果室調飲。（圖／台南晶英酒店提供）台南晶英西式ROBIN'S牛排館鐵板燒推出「府城紅球藝術冷盤」。（580元+10%，圖／台南晶英酒店提供）3月29日於酒店4樓池畔也舉辦「RedBall 開幕之夜」，成為隱藏版第11個展示地點，藝術家將親臨現場充起巨大紅球，展現行動藝術來與觀眾互動，並且邀請水晶廊、Bar Home、酣呷、在島之後、赤崁中藥行、籠裏等六間在地指標性酒吧，推出創意主題調酒，搭配台南發跡的派對樂團「民生電氣」，以風格奇趣的節奏音樂串場。晚上6點開放進場，入場費每人990元（可享3杯調飲），當晚入住房客也可以每人800元優惠價參加，名額有限，即日起開放搶訂：https://silktn.com/O5B5q（需註冊會員）。另外台南晶英各大餐廳順勢推出紅球造型餐點，舉凡外賣甜點、ROBIN’S牛排館鐵板燒西式藝術拼盤、中餐廳晶英軒都利用紅色食材變化出創意料理，紅球調酒與調飲也分別在池畔酒吧水晶廊、T-Bar茶薈與館外據點幸福製造所x小覓秘上市，3月18日至4月30日限量供應。鄰近捷運行天宮站2號出口的和逸飯店‧台北民生館，「逸起來畫」住房專案房型可欣賞插畫家「YUAHCHi元綺」作品。（圖／國泰飯店觀光事業提供）另外向來支持國內藝術文化展演活動的和逸飯店，看好2024年Illustration Taipei台北國際插畫博覽會熱潮，即日起至4月8日期間，台北民生館與台北忠孝館首度攜手台灣人氣插畫家「YUAHCHi元綺」和「Little Oil Art小油画」，推出「逸起來畫」住房專案，每晚4,660元起（含兩客自助式早餐），前20組入住房客加碼送《2024年台北國際插畫博覽會》雙人門票及活動限定周邊好禮盲包，內容包含編織購物袋、吊飾、明信片等（市價約1,500元，盲包隨機出貨、送完為止），邀請房客一同與藝術共眠。和逸飯店‧台北忠孝館邀請插畫家「Little Oil Art小油画」合作。（圖／國泰飯店觀光事業提供）活動期間入住和逸飯店‧台北民生館的「逸起來畫」專案的房客，將可於房內欣賞YUAHCHi元綺的畫作，療癒系的YUANCHi元綺畫風溫暖細膩，創作內容都是她對日常生活的記錄，讓人有種踏實的幸福感；而入住台北忠孝館的房客，則能一品Little Oil Art小油画的奇幻系畫作，其作品對流行音樂愛好者來說並不陌生，蔡健雅〈被馴服的象〉MV場景、許哲珮《雪后》音樂劇視覺、陳綺貞創作展「移動的房間」中的影像互動，都出自於她之手。她的畫作充滿對世界的無限好奇心，除了靜態作品外，還有許多動態設計與創作。入住旅客若喜歡房內畫作，可至櫃檯向服務人員購買，專案結束後將寄送至指定地點。※飲酒過量，有害健康，未滿18歲請勿飲酒。
「大 E 航海講堂暨黑潮之路挑戰賽」啟程儀式 國內知名 EMBA 校友齊聚，迎向奧運精神！
「大 E 航海講堂暨黑潮之路挑戰賽」是以國內 EMBA 校友與學生為對象，所辦理的航海講堂課程與黑潮之路大帆船挑戰賽，本次記者會為活動的啟程儀式與宣告。本次記者會有國內具高知名度的 EMBA 執行長、 校友和在學生一起出席共襄盛舉，包括台大 EMBA、政大 EMBA、成大 EMBA、北科大EMBA、臺師大樂活 EMBA。帆船運動富含綠色環保、海洋意識、品味格調與團隊合作內涵，攜手揚帆黑潮之路，成為我國推展海洋活動的希望種籽。(圖片提供／汎馬整合行銷有限公司)【管理統禦 x 奧運精神 x 向海致敬】「大」意指大海、大學；「E」意指 EMBA、Explorer，希望透過帆船文史運動講堂課程、比賽的訓練與交流，體驗領導學和管理學的實踐。航行過程中，船艇受到海流和風向的影響，需要選手改變身體位置和方向來控制船。另外，想要在比賽中獲得好成績，也取決於選手敏捷的思維、強大的抗壓性與團隊的領導統禦，來適應環境的變化，帆船運動完美地詮釋了人類自由、挑戰和冒險的特性。帆船是現代奧林匹克運動會（奧運）的比賽種類之一，由於奧運已是一種世界性的文化象徵，也是傳遞奧林匹克精神和價值「卓越、友誼、尊重」的最佳場域。由於今年（2024年）巴黎奧運會在塞納河上舉行開幕典禮，加上適逢台南 400 週年，本計畫執行之同時，參與之全國 EMBA 校友與學生亦可探究過去荷蘭人如何成為 17 世紀世界最大海權國，如何依賴貿易維持其經濟之繁榮，並在台灣如何推行重商政策之議題，達到向海致敬之目的。【航海講堂 揚帆競賽】3 月 13 日首場講堂由文史學家兼作家謝哲青先生「從世界帆船了解航海文化」與勞力士南中國海雙人航海賽冠軍 Grelon 團隊分享人生航海旅程 ; 4月及5月分別邀請到金牌講師；奧運國手心靈導師季力康教授「航海的心靈密碼」、奧運奪牌堅強後盾李恆儒副教授「掌握安全與健康的關鍵」、黃恩宇副教授「17 世紀荷蘭東印度公司在亞洲的航運路線與貿易據點」、姚開陽老師「荷蘭人在福爾歷史場景再現」等學者一同展開航海系列講堂。 今年 7 月黑潮之路挑戰賽將結合澎湖島帆船週系列賽，由各校船隊以目標航向澎湖南方四島完成大南海挑戰賽，在航程中知海(知道海洋)更能近海(親近海洋)。 帆船是現代奧林匹克運動會（奧運）的比賽種類之一，由於奧運已是一種世界性的文化象徵，也是傳遞奧林匹克精神和價值「卓越、友誼、尊重」的最佳場域。(圖片提供／汎馬整合行銷有限公司)【臺灣揚帆 榮耀之路 】本活動對應聯合國永續發展目標 12（確保永續消費和生產模式）、目標 13（氣候行動）、目標 14（保育及維護海洋資源）、以及目標 17（促進目標實現的夥伴關係）。同時，計畫亦將從跨業合作，建立運動科技生態系著手，鼓勵學校與運科研究中心橋接，強化學研鏈結、促進永續創新；精準擴充技術成果，協助學校進行技術升級、場域驗證與新創輔導等加值服務，加速學研技術落實，發揮橋接與轉譯功能，促成多元的產學合作與新創發展。 特別感謝國科會、海委會與中華奧會的支持完成講堂、揚帆訓練及競賽的隊伍，將獲得由中華奧會頒發最高榮譽之奧會紀念徽章，在帆船運動中發揚奧林匹克精神；同時，藉由台灣優秀企業家具影響力的號召下，將帆船運動這富含綠色環保、海洋意識、品味格調與團隊合作內涵，攜手揚帆黑潮之路，成為我國推展海洋活動的希望種籽。
高麗菜身世大解密！ 它來自「這裡」讓網友跌破眼鏡
高麗菜堪稱「國民蔬菜」，幾乎家家戶戶的餐桌上都會出現，卻很少人知道它的由來，最近就有內行人透露，高麗菜的起源地並非韓國，而是來自歐洲，隨著荷蘭人或西班牙人流入台灣，卻因語言不通，當時的人就直接用台灣國語翻成「勾勒」，後來才演變成大家熟知的「高麗菜」。公有市場的菜販廖炯程經常在個人臉書粉專分享蔬菜小知識，他日前也向大家解釋高麗菜的由來，雖然高麗菜有著「高麗」二字，但它卻與韓國毫無關聯，事實上，高麗菜來自歐洲，拉丁文稱為「colis」（蔻莉絲），於是就在大航海時代，隨著荷蘭人或西班牙人流入台灣，然而當時的人卻因語言不通，直接用台灣國語翻成「勾勒」。此外，民間也有流傳，日本人在統治期間為了鼓勵民眾吃高麗菜，還找了一堆很壯的韓國人來推廣，並將它比擬成高麗蔘一樣，由此可見高麗菜的營養價值可是非同小可。另外，他也分享挑選鮮美高麗菜的「4大條件」，首先要挑選外觀沒有明顯的破損和爛葉，並呈現翠綠色，而葉梗也要有脆性，不能太軟或太硬。此外，高麗菜的重量也可以做為判斷標準，如果想吃蓬鬆口感的話，可以選擇用手秤起來較輕的；若想吃偏硬的口感，像是需要煮火鍋等，建議挑選拿起來較結實的，手秤起來會比較有分量。
「混血臉」參加選美比賽挨批 戴凱文「全台語」嗆酸民：有讀台灣歷史？
現年31歲的台灣巴西混血模特兒戴凱文，代表台灣出賽全球先生（Mister Global 2023）選美比賽，並以8.72分台灣歷年最佳分數，在36位選手中奪得第4名。但有些台灣網友因為他的「混血」臉孔，質疑其代表台灣的正當性。對此，戴凱文也在社群媒體發影片，「全程用台語」反擊酸民的留言。獲獎的戴凱文近日剛接受《鏡新聞》專訪時強調，自己雖然看起來不是台灣人，但他其實是「正港的台灣人」，從小在巴西長大的他，27歲回台，去年剛拿到台灣身分證，甚至還當了1年的替代役。戴凱文坦言，這次能參加國際選美比賽，代表台灣真的是一言難盡的榮譽，在國際社會光明正大說「我是台灣人」並不是所有人勇於做出的一個舉動，但他也感謝台灣收留來自巴西的他，因此他義無反顧，願意為台灣站出來。戴凱文昨（22日）又在Instagram、臉書上傳影片，全程用台語反擊那些對他代表台灣參賽有意見的台灣網友，像是認為他沒資格代表台灣，或是批評他「不是純台灣人」，以及「臉就不是台灣的臉，血也不是正統台灣血，你對得起你巴西的列祖列宗嗎？沒有巴西有現在的你？巴西真的是養了個白眼狼」、「正港台灣人怎會是混血兒」，更有人特地用英文嘲諷「Not real Taiwanese！Mixed blood」。對此，戴凱文也在影片中回嗆，「我現在要問的就是，純的台灣人，到底是什麼東西？你們所謂純的台灣人，難道是純的漢人？純的荷蘭人？純的原住民？純的葡萄牙人？純的日本人？」更反問「你有去讀台灣的歷史嗎？百年以來台灣的人民就一直在變化，如今已經沒有所謂『純的台灣人』，我們現在可以說正港台灣人。」戴凱文也質疑，「你有什麼資格講我不是正港台灣人？林北出生的時候就開始講台語了，台語講到嚇嚇叫，台語流利到比跟我同年紀的台灣人更流利，被別人說不是台灣人的感覺非常冤枉。」因此他也呼籲，「希望你們以後不要再講一些沒智慧的肖話，去讀書看一些報紙啦，不要整天在那邊玩手機浪費時間。」