菩薩
」 楊登嵙 光明燈 禁忌 地藏王菩薩 鬼月
蘆社大橋政見被綠議員批「販賣人口」 李四川問對手：你也這樣認為？
民進黨新北市議員李余典昨日在議會質詢新北市長侯友宜，他稱，國民黨新北市長參選人李四川主張蓋蘆社大橋「把新北科技人送到輝達門口」，這是販賣人口、矮化人才 。對此，李四川今（10）日反問對手蘇巧慧是否也認同這種說法，並說明自己將打造AI高科技產業廊道。李四川上午前往新莊地藏庵參加地藏王菩薩聖誕三獻禮法會。對於綠營議員的質疑言論，李四川回應，「你認為去輝達上班是販賣人口嗎？蘇巧慧委員也是這樣認為嗎？」。李四川強調，他要做的是AI高科技產業廊道，就是要讓年輕人能走向AI高科技公司上班，也能走向國際，這個是最主要的目的。另外有關北市十大事故路口第一名，前三年都是基隆羅斯福路口，但今年上半年退居到第十，台北市交通局分析是因拆了公館圓環。李四川說，對的事再困難也都必須要做，當初拆除公館圓環，最主要就是要確保新北市市民上班的安全，不管到哪一個地方，只要為了市民的安全，他一定會往前走，該做的一定會做。
週六造勢侯友宜一定同台 李四川曝未來邀請規劃：拭目以待
國民黨新北市長參選人李四川今日上午前往新莊地藏庵參加地藏王菩薩聖誕三獻禮法會。李四川被問到有關週六的大型造勢活動，他說，新北市長侯友宜一定會跟他同台，往後的活動，也會邀請國民黨主席鄭麗文、民眾黨主席黃國昌。李四川接受媒體聯訪時表示，這禮拜六，侯友宜一定會跟他同台，往後的活動，不只有邀請黃國昌，也會邀請鄭麗文來參與，大家拭目以待。另外有媒體詢問，競總選址是不是已挑定在板橋三民路一帶？地主是不是跟過往朱立倫、侯友宜一樣，想要延續勝選方程式？李四川回應，「競總確實是在三民路，我們現在也在準備，準備好的時候一定會對外來宣佈，請大家拭目以待」。
鬼門關倒數！祭拜最好挑這時 8大禁忌別誤觸
2026年9月10日農曆七月二十九日為今年農曆七月最後一天，是好兄弟收假的日子！晚上11點也是準備「鬼門關」的時間，公司行號或住家門口會在當天下午祭拜好兄弟。 關鬼門普渡拜拜的禁忌：祭拜好兄弟時間最好在下午1點後5點前，供品盡量以乾料，例如餅乾、泡麵、罐頭之類，也可以準備一些米、油、鹽等，讓好兄弟可以帶回去，象徵好兄弟在未來11個月不愁吃。拜拜時千萬不能說「留」、「不要走」、「再見」、「明年我再準備豐盛一點」、「期許明年再拜」等關鍵字，否則好兄弟會誤以為請祂留下來。若農曆7月有在家門前掛普渡燈的，要記得在鬼門關當天燒掉、化掉，若是不能燒的材質，也要記得收起來。 不可燃鞭炮：既然請他們來享用祭品，不可燃放鞭炮，以免嚇跑孤魂。 千萬不能說姓名，必要時叫綽號，避免讓好兄弟找上門，以尊敬的心祭拜即可。尊敬鬼神的心祭拜，謹言慎行，不可亂說話，不可說「鬼」字，要尊稱「好兄弟」。 拜拜時身上不可磁鐵，磁鐵引力會吸收到好兄弟能量，甚至讓鬼魂留下來不回去。 鬼門關若剛好遇到生產，為避免其他好兄弟不回去，轉入凡間產婦變成胎兒，產婦生產前務必要唸南無地藏王菩薩，產生無形結界幫助生產成功。
晚上也能念！誦念《地藏經》10大好處 民俗專家揭關鍵
《地藏菩薩本願功德經》屬於地藏三經之一，經典集合了所有宇宙的力量，集合所有佛、菩薩、天、地、鬼王等的一切力量。經文講述了地藏菩薩為救度母親而發下大願的故事，因此誦經特別能幫助我們報答父母恩、超度歷代祖先，這是最根本的福德來源。頌念經典，可以獲得不可思議的益處與無量罪業。根據佛教經典，歸納10個好處。念誦《地藏菩薩本願功德經》的10個好處：得福得慧，離開苦難。能度父母眷屬。能使貧窮成富貴。能得相貌圓滿。 能使學者不會墮於惡道。 能使學者不受橫死諸難。 能度大煩惱的人。能度我們歷生親朋眷屬，也能使我們遠離惡夢。 能使下賤改變為尊貴。 能使久病的人速好，如果世緣已盡會速得往生。 誦念最佳時間是清晨或日間精神充沛、環境清靜時最為理想，有助於保持專注與恭敬。坊間「晚上不能念地藏經」屬於民俗誤解，地藏菩薩慈悲廣大，夜晚持誦更能利益周圍無形眾生，若心中罣礙不安，只需保持正念即可。 若時間有限，不需一次念完整部（全經共十三品），可分為上、中、下三卷，或依自身節奏分天誦念完，心存恭敬最重要。
鬼門關提早了！今年農曆七月只有29天 命理師曝「8禁忌」
農曆七月進入倒數，今年「鬼門關」落在9月10日、農曆七月廿九，與一般熟悉的七月三十不同。命理專家柯柏成指出，關鍵在於2026年農曆七月屬於只有29天的「小月」，因此沒有七月三十，廿九日就是最後一天，當天也正逢漢傳佛教紀念的地藏菩薩聖誕。隨著鬼月準備收尾，不少民眾關心是否還要再普渡一次，柯柏成表示，先前已經拜過的家庭、社區或公司並非一定要重複祭拜；若仍想進行最後一次「送普」，除了最好在日落前完成，說話也要注意，尤其避免「留下來」、「下次再來」等具有挽留意味的字句。相較農曆七月初一「鬼門開」，「鬼門關」代表整個農曆七月相關祭祀進入最後階段。今年之所以看似比往年「少了一天」，並非鬼月被縮短，而是農曆月份本來就有大、小月之分，2026年七月恰好只有29天，因此國曆9月10日、農曆七月廿九就成為這個月的最後一天。至於到了鬼門關，是否家家戶戶都必須再準備一桌供品送好兄弟？柯柏成認為沒有這項必要。家中、公司或社區如果先前已經完成中元普渡，可以選擇念地藏菩薩聖號、布施或迴向，不需要到了最後一天又重新招請一次。坊間也有另一種說法，認為鬼門關的最後一次普渡應該簡單準備，甚至流傳「不能讓好兄弟吃太好，以免捨不得走」。對此，柯柏成指出，這並不是全台一致的傳統規矩。早期台灣部分地方會從農曆七月初一開始逐庄普渡，到了最後一天舉辦「市仔普」時，場面反而更加豐盛，因此不能把「最後一餐一定得簡單」視為普遍的古老習俗。真正的差異在於祭拜目的。農曆七月期間的普渡偏向款待，到了最後一天則進入送行階段。若民眾仍希望進行「送普」，不需要大肆鋪張，可以準備清茶、水果、白米、麵條、餅乾、泡麵或罐頭等，以少量素食及乾糧為主。由於9月10日同時也是地藏菩薩聖誕，柯柏成認為選擇素供、避免殺生較為適合。他也提到，佛光山普門寺2026年孝道月法會同樣將這一天安排為地藏法會與功德總迴向。時間方面，若是一般住家或公司行號準備祭拜，建議安排在下午1時至5時，並盡量趕在日落以前完成。民俗雖有子時關鬼門的說法，但柯柏成表示，子時主要是廟宇進行相關科儀的時間，普通家庭並不需要刻意拖到晚上11時才祭拜。如果家中同時供奉地藏菩薩，供桌的位置也要區分。地藏菩薩可在佛堂或神桌，以鮮花、清水及素果供養；準備給好兄弟的供品，則放置於門外、騎樓或其他朝外的地方，不宜把兩種祭拜對象的供品全部擺在同一桌。除了時間與供品，鬼門關祭拜最容易忽略的還有「說話」。柯柏成指出，最後一次祭拜既然具有送行意味，說話內容也應明確表達感謝受供及各歸本位之意，避免一邊準備送行，言語上卻又把對方留下來。其中「留下來」及「下次再來」尤其應避免，以免出現挽留或再次招請的意思。同樣不宜出現的行為，是趁著普渡向好兄弟許願或談交換條件。柯柏成表示，普渡的核心是布施，而不是用供品換取願望，因此不建議向無主孤魂求財、求感情或求工作。若希望祈求平安、超薦祖先或化解冤結，可以向地藏菩薩或正神稟告。完成祭拜後，整個儀式也應確實收尾。供品可以收回食用、分享給其他人或捐贈，不要讓整桌祭品一路擺到隔天；香火及金紙則必須確認完全熄滅。農曆七月期間若有懸掛普渡燈或普渡旗，也可按照各地習俗在鬼門關後收起。當晚則以「安靜送行」為原則。柯柏成提醒，不需要刻意燃放鞭炮、敲打物品或大聲呼喊，避免原本準備送行，最後反而又變成招聚；若遇到被風吹散的紙錢，也不要故意踩踏或拿起來玩。綜合相關民俗說法，柯柏成整理出8項鬼門關注意事項，包括已經普渡過就不必再拜一次；若要祭拜應在下午完成、避免拖到深夜；供品以素食及乾糧為主；供奉地藏菩薩與普渡好兄弟的位置分開；祭拜時清楚表達送行；不要向好兄弟求財或交換條件；儀式結束後將供品、香火及相關物品完整收妥；以及不要特別放鞭炮、敲打或大聲呼喊。鬼門關也不只有「不能做什麼」。柯柏成認為，與其把焦點全部放在「防鬼」，不如將農曆七月最後一天視為行善、迴向及送別的日子。他列出5件適合進行的事情，包括吃素一天、念「南無地藏王菩薩」聖號108遍、誦《地藏經》或《地藏滅定業真言》、捐贈乾糧或助印經書及幫助弱勢，並將功德迴向祖先、亡者及無人祭祀的眾生。柯柏成強調，鬼門關相關習俗真正要傳達的並非製造恐懼，而是到了農曆七月最後階段，就應讓祭祀從「招請、款待」轉為「送行、收尾」。簡單完成供奉、把該收的物品收妥，也別在言語或儀式上繼續招請，讓陰陽各歸其位，才是整個鬼月完整的結束。CTWANT提醒您：民俗傳說僅供參考，請勿過度迷信。以上言論及圖片僅供參考，不代表本網立場。柯柏成提醒，鬼門關以「安靜送行」為原則，不必刻意放鞭炮、敲打或大聲呼喊，看到散落紙錢也不要踩踏。（圖／翻攝自臉書，柯柏成/命理）
「地藏王菩薩」也是正神！5類人拜效果更佳
地藏王廟並非陰廟，而是一間管理陰間事宜的正神大廟。 地藏王菩薩是佛教中慈悲為懷的大菩薩，因發下「我不入地獄，誰入地獄」的宏大誓願，留守地獄救度眾生。 因此，祭拜地藏王的廟宇，是為了祈求超渡、消災解厄，屬於正神廟宇，而非供奉無主孤魂的陰廟。別再以為地藏王菩薩只管陰間了，人們若有問題都能向祂祈求，包括保平安、找工作、求智慧聰明等，慈悲的地藏菩薩都會傾聽你的願望。 除了一般人能祭拜地藏王菩薩來保佑平安健康、運勢順利，例如產婦順產、新生兒平安成長，或為因意外過世的家人祈福等，都能在拜地藏王菩薩祝壽時祈求。1.產婦與新生兒：替家中的新生兒祭拜地藏菩薩，可消除其前世的罪業、讓他能夠平安快樂地成長，也因為地藏菩薩聖號與日文的「胎」及「子宮」同義，故地藏王菩薩也被視為婦幼的守護神，若有即將臨盆的產婦，也能趁地藏王菩薩聖誕時祈求生產順利、母子均安。為產婦祈求生產平安，生出福智圓滿又健康的孩子。替新生兒誦念《地藏菩薩本願經》或地藏王菩薩名號，不僅能消除孩子前世罪孽、健康長大，還能幫助父母教養孩子順利。2.替臨終、意外往生的親友祈請：祭拜地藏王菩薩，能夠替臨終的親友助念，幫助他們消除痛苦與罪業，而意外身亡或自我了斷的往生者，靈魂比較不容易解脫，也可祈求地藏王菩薩協助超渡亡者或冤魂，讓祂們能盡早前往西方極樂世界。替意外往生或被冤魂纏身的親友誦地藏經迴向，可超渡亡者，替生者逢凶化吉。3.替冤親債主求生淨土：每個人在輪迴中都會留下許多惡業，累積而來的就是常聽到的「冤親債主」，祂們會成為有形或無形的障礙與壓力、影響我們的運勢和人生。在地藏王菩薩生日這天祭拜，可幫助冤親債主們獲得解脫、從而消除仇怨，我們的生活也會變得更加順利。如果覺得運勢不太好，可能是身邊的冤親債主太多，影響到您的運勢，那就可以去祭拜地藏王菩薩，請祂保佑那些有情眾生，能夠消除憤怒，往生善去，也可以得到菩薩的保佑，把前世欠下來的債還完，自身的運勢也會漸漸好轉。為我們的冤親債主誦念地藏菩薩本願經，可消除累世惡業，使它們能往生淨土，不受地獄之苦，也能減少我們現世的障礙，迎來人生順遂。4.替自己積累功德：秉持慈悲心供奉或禮拜地藏王菩薩，也能消除自己的業障，且累積功德的過程中，也能使人生變得越來越順遂、消災改運。5.與地藏王菩薩有特殊緣分：時常夢見地藏王菩薩之人，也能時常禮拜地藏王菩薩。祭拜時可專心唸頌《地藏王菩薩本願經》，功德回向眾生，幫助自身運勢。
地藏王菩薩誕辰其實是「這日」 民俗專家提醒拜拜須注意3禁忌
農曆七月十五日是地藏王菩薩生日，七月三十日是成道日，但民間習俗卻將七月的最後一日定為地藏王菩薩生日今年是農曆七月二十九日，一直延用至今(2026年9月10日)。地藏王生日當天有禁忌：一、鬼門關這天拜拜必須以素食為主要供品，一來是供奉菩薩的原因，地藏王菩薩以慈悲為懷，不忍傷害生命，因此祭拜時應保持素食，展現對菩薩護生理念的尊重，二來是讓好兄弟們不要因為大魚大肉而留戀陽世，不願回歸地府。二、不拿掃把：傳統民間習俗這一天不拿掃把，等鬼門關過後才打掃，掃把是種驅鬼用的工具，擔心遊蕩的鬼魂在這最後一天收假，還誤以為要被驅趕而產生怨恨。三、過午不食：因佛教教義的齋日影響，配合地藏王菩薩聖誕，這一天在傳統上會過午不食，換句話說從午餐過後就不再進食，一直到明天早餐為止，意義上是讓好兄弟們上路前最後一餐不打擾祂們。因此，祭拜地藏王菩薩時，需避免供奉葷食，其他方面則無須過於擔心。
地藏王菩薩誕辰該怎麼拜？ 求正財、偏財供品竟不同
地藏王菩薩生日水果供品建議挑選具「諧音、形狀圓潤」水果，挑選一、三、五等單數種類，同一種水果數量也要準備奇數，譬如一箱、三顆、五粒。想取祥瑞之意，可挑選一份水果五顆數量，因為「五」與「有」(台語)諧音相近，顯示五行豐盛。另外，公司行號或是大家庭祭祀時，可準備一箱水果，將水果堆放成三角金字塔狀，金字塔是由下往上堆疊，可象徵財運及業績向上。形狀圓潤水果，一般建議水果可選蘋果、橘子、奇異果、水蜜桃等，蘋果取其平安之意，而奇異果則是諧音吉利果，象徵吉利，可祈求普渡平安、招財順利。民眾普渡時若有意旺財，可挑選綠色和金黃色水果，以補足財庫。傳統五行中，綠色屬木，在風水中有強化工作、事業創意與邏輯思維的功能，因此若想求正財，可考慮挑選綠奇異果，以增強創意能力和工作表現，協助升遷；若是有意參與考試者，也能選擇綠奇異果，提升考運。若民眾想加強偏財運，可以考慮挑選金黃色系水果，傳統五行中，金色、銀色、白色、金黃色屬金，黃色屬土，黃色有聚財、招偏財的效果，若想中樂透、投資不動產，可選擇黃金色系水果，如黃色奇異果、黃皮柚子或柑橘。地藏王菩薩喜歡什麼花？只要是新鮮、漂亮的鮮花，地藏王菩薩都會喜歡，因為菩薩慈悲為懷、對眾生都非常的慈祥，只要是眾生發自內心，贈送的供品，祂都會喜歡。在佛教中，蓮花被譽為“出污泥而不染”的像徵，代表著清淨與智慧。供奉蓮花可以表達佛教徒對地藏菩薩的崇敬，也寄託著求取智慧與心靈淨化的期望。尤其是在安息日或超渡儀式中，蓮花是非常受歡迎的供品之一，象徵往生者的靈魂得到解脫。
指南宮大火凌霄寶殿燒光 名俗專家提醒：重建前應先「送火煞」
「指南宮」創建於清光緒16年，由淡水知縣王彬林自山西永樂宮分靈來臺，在木柵指南山麓，海拔285公尺，有著136年歷史的指南宮，後方已經蓋好60年的凌霄寶殿離奇發生大火，幾乎全部燒毀，「指南宮」凌霄寶殿建於民國52年（1963年）動工、民國55年（1966年）落成，奉祀玉皇上帝，占地2360坪、樓高6層，是全台首座以鋼筋水泥現代化建材興建的玉皇殿，也是台灣道教建築史上的重要里程碑，陪伴台北信眾走過整整60年。「指南宮」除了是道教宮廟，也按「三教合流」的理念，兼祀儒、釋二教聖賢，經過百餘年擴建，除了最初供奉呂仙公的純陽寶殿，後續還興建了凌霄寶殿、大雄寶殿（佛教道場）、大成殿（主祀孔子、孟子、曾子）與地藏王寶殿（主祀地藏王菩薩），形成五殿同立的宏偉規模。而此次失火的是凌霄寶殿，祀奉的是奉祀玉皇上帝（俗稱「天公」或「天公伯」）。8月24日台北市消防局於20時48分獲報，消防局出動近180人灌救撲滅，花費了將近4個小時的時間，凌晨0時9分才順利將火勢撲滅，凌霄寶殿1、2樓嚴重燒毀，所幸無人員傷亡。火調科人員（25日）至現場調查，指出起火原因不排除因長期使用明火或電氣設備老舊引燃，加上建物多為易燃木質結構、山區缺乏水資源且搶救困難，才會導致火勢迅速蔓延。本次火災燃燒面積約1,500平方公尺，雖然1樓後方的六十太歲及2樓玉皇大帝神像幸運完好，但殿內供奉的三清道祖、瑤池金母等多尊歷史悠久的神像與木雕珍品遭大火吞噬，整體文物損失仍待深入清查估算。指南宮未全面避宮，僅管制凌霄寶殿受災區域，本殿與大雄寶殿仍正常開放參拜。「指南宮」原為茅草建設，前主任委員高忠信先生精心擘劃設計，重修擴建，成為現在的規模。宮區佔地廣達數十公頃，古木參天，濃蔭蔽日。全宮共有純陽寶殿、凌霄寶殿、大雄寶殿、大成寶殿及地藏王寶殿五大殿宇；連同附殿太歲殿、玉皇殿、三清殿、斗姥殿、山西聖尊寶殿、圓通寶殿，共計十餘座，均是依山而建，宏偉莊嚴，建築多採堅固石材，並用銅瓦覆蓋，可歷千年。兩殿之間有長廊相連，亭池 臺榭，四時花開不謝，空氣清新，景色至為迷人，為臺灣最負盛名的道教叢林，被譽為“天下第一靈山”。「指南宮」全部建築以楠木、青斗石、銅瓦，為主要建材，融合北方宮殿、閩南傳統風格及佛教特色設計建造。其中純陽寶殿為 臺灣傳統大師陳應彬後期代表作品，凌霄寶殿為台灣寺廟最高建築，屋脊遍布仙雲走獸，雕龍飾鳳，莊嚴華麗，大雄寶 殿造型有如佛頭，尤為特別。地藏王寶殿，法相莊嚴，十八羅漢環列，景色優美。台灣宗教文化最珍貴之處，不僅是博物館裡的靜態遺產，而是一種真正活在日常生活中的「生活文化」。從都市巷弄到鄉村聚落，宮、廟、寺、觀與居民共同生活；遶境、祭典、彩繪、木雕、石雕、剪黏、交趾陶，以及一代又一代的地方故事，共同構成臺灣極具特色的宗教文化景觀。從宗教建築的密度、多樣性與地方連結而言，臺灣堪稱世界少見的宗教建築文化寶島。寺廟不只是一棟房子，它是信仰、祭典、地方共同體，結合建築工藝、宗教藝術與幾代人生命記憶長期交織形成的「神聖空間」。一旦遭到重大破壞，失去的可能是一段再也無法完整複製的文化歷史。回看臺灣宗教建築史，北港朝天宮、鹿港龍山寺、艋舺龍山寺、鹿港鳳山寺、北港武德宮，都曾在不同年代遭逢火災、戰火或重大損毀；這些神聖空間也會遇到無常，一場火帶來的真正警示，香火，是信仰的延續；守護神聖空間，是這一代人留給下一代的文化責任。火災過後算是一個遭遇「火煞」，要請法師做一個「送火煞」的儀式，把不好的厄運送走，以免幾年後再發生憾事。廟裡的重建，主要是廟宇和神像的部分，被燒毀的神像，要整理前要先「退神」，請神明暫時離開神像，不會影響神威，但要請專業的技藝修復師進行外觀的整理和復原，等到神像修好後，要請專業法師進行「開光」、「入神」，最後再正式請神明「安座」。廟宇建築的部分，有些裝飾是彩繪、木雕、石雕、剪黏、交趾陶等，這些細緻的工法，注意在修復和維護時，一定要請專業人士。「指南宮」座東向西，東方屬木，名字「南」為火，木生火，今年丙午年，丙為火，午為火，「赤馬紅羊」年，火很大要小心火燭，容易引發火災。火警發生於丙午年、丙申月、庚午日、丙戌時，天干三見丙火，地支兩見午火及午戌三合火，風水火象太旺，應驗發生火災。古人觀天時、察地勢、辨吉凶，最終目的是「趨吉避凶」，而不是等到災難發生後證明吉凶之應驗。以近年發生南投中寮石龍宮「泡麵土地公廟」為例，宮廟火災表示神明有意要大改革，「大破大立」，煥然一新後會有新景象、更靈驗，香火更興旺。
沒戴護身符卻遇好兄弟別慌！民俗專家教4招自保
平常我們可以在身上攜帶護身符、八卦，甚至在家裡安置神像、聖經、羅盤以求平安，遇到好兄弟就拿出來放在胸前。萬一在荒郊野外，身上又沒有攜帶任何護身符，好兄弟就出現在我面前，那該怎麼辦？1.應專心唸誦「觀世音菩薩、南無阿彌陀佛、阿門」等聖號，請神佛解救並驅離好兄弟；這好像遇到壞人時，喊警察來了!往往可以嚇跑壞人。切勿罵髒話或口出穢言，以免觸怒好兄弟而加劇狀況。 2.可以尋找有刺植物（玫瑰、薔薇、林投樹、咬人貓、仙人掌、蒺藜草等）放在胸前。 3.若身上有攜帶可以發出巨大聲音的器具，例如金屬的鍋碗瓢盆，可以大力敲擊發出巨響，趕走好兄弟。 4.騎機車或開車時，可以長按喇叭3至5分鐘，也可驅趕好兄弟。
鬼月遇好兄弟千萬別用這招！民俗專家建議「做這事」自保更有效
農曆七月鬼門大開，好兄弟放假，不要在農曆七月晚上吹口哨、唱歌、夜遊等容易引來好兄弟的禁忌，萬一遇到了好兄弟騷擾，可以做哪些事自保或是逼退祂們呢？護身符。（圖／楊登嵙提供）身上有護身符、八卦、神像、聖經就拿出來放在胸前，如果沒有，在荒郊野外就找有刺植物(玫瑰、薔薇、林投樹、咬人貓、仙人掌、蒺藜草等)，放在胸前，專心口唸：觀世音菩薩、南無阿彌陀佛、阿門等聖號自保，容易請來神佛解救，將好兄弟驅離，逼退祂們。 遇到好兄弟罵髒話、吐口水、口出穢言，只會惹怒好兄弟，甚至報復、傷害你，讓狀況更嚴重。在危急的情況下念經，恐怕念錯而失效，專心口唸：觀世音菩薩、南無阿彌陀佛、阿門等聖號，簡單又有效。請神佛解救並驅離好兄弟，這好像遇到壞人時，喊警察來了!往往可以嚇跑壞人。
觀世音菩薩「聖筊」欽點 張秀卿力挺老友王建傑開唱
「台語情歌王子」王建傑出道44年、發行逾60張專輯並5度入圍金曲獎，15日晚間終於在高雄流行音樂中心海音館迎來人生首場大型個唱《傑然不同》演唱會，現場座無虛席、全場爆滿。他坦言開唱前夕緊張到徹底失眠，全靠意志力與歌迷的熱情灌注，才順利撐過彩排與正式演出，圓滿完成如同兩場演唱會般的超濃縮份量。身為「高雄的孩子」，王建傑堅持將人生第一場大型個唱獻給家鄉，並在開演前默默向天上的父母發出邀請，盼雙親一同見證。演唱會中最感人的時刻，莫過於王建傑獻唱陳盈潔的名作〈風飛沙〉。他感性回憶新人時期曾受陳盈潔熱心提攜，原本安排此曲是想當面致謝，未料恩人於演唱會前夕離世，致謝頓成追思，讓他現場深情高喊：「陳姐，謝謝妳！」感動全場。演唱會嘉賓則有一段趣味插曲，王建傑透露嘉賓名單是透過請示觀世音菩薩，由張秀卿與秀蘭瑪雅雙雙獲得3個聖筊而獲選。昔日同門師妹張秀卿登場引爆高潮，兩人合唱經典〈雙人枕頭〉重現數十年深厚情誼；秀蘭瑪雅則與他重新演繹經典曲〈最愛的人〉與〈心內話〉，注入全新音樂火花。當晚康康親自到場支持，黃妃與朱海君亦致送花籃，更有近50人的親友團專程南下應援。隨着高雄首戰大獲成功，王建傑也預告海外巡演即將啟動，新加坡、吉隆坡與雲頂演唱會正積極籌備中，並期許明年開回台灣挑戰北中南巡迴，繼續用深情歌聲回饋歌迷。王建傑透露嘉賓名單是透過請示觀世音菩薩，張秀卿因獲得3個聖筊而獲選。（圖／王建傑提供）
姜厚任護愛小24歲女友 公開點名「這些人」提告求償！其中一人回應了
71歲資深男星姜厚任近期大方認愛小24歲女友「童芯」（陳苡孋），沒想到卻引來爭議、風波不斷，14日姜厚任還特地召開記者會說明，親上火線駁斥各方說法，姜厚任16日晚間又在社群平台證實將提告5名人士。姜厚任在臉書發文提到經律師查證，此次發動網路捏造、惡意攻擊等有多人，均已依法提告求償，隨後他接著舉出10種愛的種類，表示每個人都有愛、每個人都說愛，但愛有很多種類，包含原愛、物愛、戀愛、靈愛、短愛、偏愛、教愛、公愛、疼愛，以及慈悲。姜厚任特別點出最後一項不屬於愛的層次「慈悲」，指稱慈悲是沒有反義詞的，單純只是原諒和給與，讓你「離苦得樂」，得不到滿意的結果也不怨懟，還是繼續的諒解和教化，這是菩薩境界，菩薩才做得到的。姜厚任為女友抱屈外還幽默提問：「一個71歲的老明星，看到關注自己40年的小粉絲被人冤枉，挺身出來聲援，你說這是哪一種愛？還是慈悲？還是頭腦壞掉？」不過其中一位遭點名提告的王姓男子，稍早也在社群平台發文回應自己對兩人並沒有血海深仇，只是不願意智商被侮辱，面對種種疑點堆積，自然想要好好查證，最後提到：「綜合所有線索來看，陳苡孋走到哪裡，謊言與糾紛就跟到哪裡。就算日後提出精神鑑定，這一連串持續多年的操作，也值得所有人提高警覺。」
慈濟基金會買BNT遭詐10.6億！內部信曝光 還原疫苗採購過程
慈濟基金會於新冠肺炎疫情期間採購BNT疫苗，近日爆出遭詐騙新台幣10.6億元，引發外界對資金流向及財務管理的關注。對此，慈濟近日發給志工的內部信曝光，強調當時採購疫苗是基於救人的初心，相關款項「每一分錢」都來自全球慈濟人及各界善心人士捐出的十方善款，採購程序始終嚴謹，並經董事會認可。慈濟表示，當時疫苗採購的單價及總額，均控制在當時公開資訊的合理範圍內，相關財務報告也經KPMG會計師事務所查核認證，並通過衛福部委託第三方進行的查核。慈濟指出，目前案件已進入公訴程序，基金會將全力配合司法調查，並採取積極法律行動，依法請求賠償、追回受託公司不當所得，盼守護社會大眾捐出的愛心與善款。慈濟內部信全文親愛的法親家人、各位志工菩薩：有關2021年本會委託採購BNT疫苗之代理商（鈺達公司）負責人及相關人員涉嫌詐欺，遭台中地檢署提起公訴之案件。得知此消息後，本會亦深感震驚，法親家人與社會大眾也非常關切與疑惑。為了讓大家安心，並能以最平穩、明晰的心念向身邊的會眾說明，本會特此向大家說明當時的採購因緣與救人心念。一、依法維護：守護十方大眾的善款權益慈濟採購疫苗的每一分錢，都是來自全球慈濟人與無數善心大德無私付出的十方善款，本會以「主動與積極」的行動，確保善款的嚴謹運用與守護十方大眾、志工的權益。此事既經司法機關調查起訴，本會已委託專業律師──理律法律事務所郭瑜芳律師，積極協助處理後續法律事宜，並全力配合司法調查。我們誠摯感謝司法單位的用心偵辦。如今案件提起公訴，本會將全力配合司法調查，以積極的法律行動，依法請求賠償，追回受託公司的不當所得，守護社會大眾的愛心與善款。二、回歸初心：救人要緊的急迫時空回首2021年5月，台灣面臨新冠疫情急遽升溫的巨大考驗，百業衝擊、大眾惶恐，疫苗更是「一劑難求」，慈濟基於「救人、搶救生命」的悲心決定採購疫苗。在政府的支持下，本會與台積電、鴻海/永齡基金會三方合作，共同捐購1500萬劑（本會捐購500萬劑）BNT疫苗，全數捐贈全民施打，慈濟並提供靜思堂作為施打場域。當時的採購背景：疫情嚴峻與疫苗採購困難：2021年正值COVID-19疫情嚴峻之際，當時世界各國都發生疫苗缺貨、人心惶惶，各家採購疫苗簽署「保密條款」，無法得知台積電與鴻海實際購買價。當時疫苗在台灣普遍報價每劑42美金以上。為爭取黃金時間，本會採購條件要求「必須與台積電、鴻海同時間交貨」，鈺達報價為每劑41美金(含疫苗、冷鏈及服務費)，總價2.05億美金。嚴格的契約保障：為了守護十方善款，本會在合約中明定鈺達公司必須「如期、如質、如數」交貨且「不能追加預算」，最終慈濟也確實如期收到500萬劑疫苗，並全數捐由政府統籌安排施打。財務公開透明：雖當時時空極為複雜，但本會的採購程序始終嚴謹，並經董事會認可，單價與總額皆控制在當時公開資訊的合理範圍內，財報亦經KPMG會計師事務所認證，並經衛福部委托第三方查核通過。三、莫忘足跡：大愛無私的全球共疫之道回顧2021年，我們共同走過嚴峻的疫情與疫苗取得困難，讓500萬劑疫苗幫助許多青年與受施打者的健康和平安，特別是台灣的法親家人們在疫情期間上山下海、汗水淋漓的付出，協助廠商打包口罩與防疫物資，為社區防護與生活安頓，提供了11萬2千多箱「安心生活箱」與「健康蔬果箱」，並結合計程車隊配送，幫助許多家庭包括中低收入戶的溫飽與運輸業者的生計；發起「青年線上伴學趣」，提供筆記型電腦與網路，陪伴2,000多位學童線上學習。在疫情的三年間，台灣與全球慈濟人更以跨宗教、跨五大洲的人道情懷援助98個國家地區的防疫物資，逾5,227萬件；並為44個國家地區進行經濟紓困，逾2,172萬人次受惠。全球受疫情影響民眾的健康與生計安穩是我們最大的安慰。請各位法親家人安心，當面對會眾或外界的關心詢問時，我們可以讓大眾了解慈濟「守護生命、依法維護善款」的決心。
艋舺龍山寺贈北市消防局無人機 加碼再贈專用消防警備車
財團法人台北市艋舺龍山寺1日上午舉辦「財團法人台北市艋舺龍山寺觀世音菩薩成道紀念日」活動，並於活動中捐贈台北市政府消防局無人機1架及專用消防警備車1輛，為表達感謝之意，由台北市長蔣萬安出席受贈並頒贈感謝狀。艋舺龍山寺平時熱心公益，自93年以來，已捐贈消防局雲梯消防車2輛、小型水箱消防車3輛、住宅用火災警報器1萬3,200只、消防頭盔100頂、頭盔無線電配件30組、防災手冊3,000本、搜救器材1批、空氣呼吸器用電子式壓力表、抬頭顯示器各69組、熱顯像儀4組、火場指向器100只、AED自動體外心臟去顫器10組及電動油壓三用開門器2組，提升北市災害搶救能量，發揮救苦救難之精神。今年財團法人台北市艋舺龍山寺特別再捐贈無人機1架及專用消防警備車1輛予消防局運用。蔣萬安致詞時表示，龍山寺為台北市極負盛名之廟堂，感謝龍山寺秉持觀世音菩薩濟世救人之精神，捐贈無人機1架及專用消防警備車1輛，大幅提升臺北市在災害現場空中偵搜與災情傳遞上的整體戰力，提供市民更安全的保障，消防局亦將抱持「取之於社會、用之於社會」的理念，加倍努力做好各項消防工作，幫助更多需要幫助的人，以回饋每一位市民朋友。
8／1觀世音菩薩成道日！命理師曝求4心願最靈驗 求財供品、禁忌一次看
農曆6月19日(2026年8月1日)是「觀世音菩薩」成道日，「觀世音菩薩」在不同的宗教或派別中也常見供奉，只是稱謂有所不同，道教稱為「慈航真人」或「慈航道人」；一貫道稱為「南海古佛」；靈山派奉為「五母」之一。此外，在龍華教、齊教、越南高台教中也都有信奉。民間對觀世音菩薩有許多更親切的稱呼，例如觀音娘娘、觀音佛祖、觀音媽、觀音大士、白衣大士等。 「觀世音菩薩」從字面解釋就是「觀察世間聲音」的菩薩，是中國佛教四大菩薩之一，有無比大願力，度脫一切苦難眾生，深入民心，寺廟中的形象也非常多元，有送子觀音、魚籃觀音、水月觀音和千手千眼觀音。 觀世音菩薩有3個生日，分別是農曆2月19日、6月19日和9月19日，而其中2月19日是為觀世音菩薩誕辰，6月19日則是得道升天日，而9月19日則是出家日，因此想向觀世音菩薩祝壽祈福，這3個日子都可以。 觀世音菩薩這3個生日，不少民眾會到廟宇祭拜祈福，因其聞聲救苦和送子形象深植信徒心中，一般祈求四類願望：1.求子嗣：如果久不受孕想要生小孩的婦女，這一天是絕佳的祈願日子，錯過可要再等一年了！2. 求健康：家中小孩不好養、健康狀況不佳等。3.求智慧：希望小孩開智慧，比較會讀書。4.求事業：順利發達。 要準備什麼供品？有何禁忌？供品必須是素食或五果，鮮花、水果、壽麵、壽桃，不可葷食。兩樣供品「旺人旺財」：1、豆腐:豆腐的諧音「頭富」，代表福氣與財氣。2、蔬菜:素食因為蔬(舒)食，取諧音讓吃的人過上「舒適」的生活。
響應民團8月1日再上凱道 國民黨團：拒毒駕護司法正義
針對近年重大社會案件頻傳，多個民間團體以保障犯罪被害人權益、推動司法改革為訴求，發起8月1日凱達格蘭大道集會。國民黨立法院黨團今（26）日宣布響應，並與民團共同召開記者會，號召全民站上凱道，為「拒絕毒酒駕、人民要安全、治安要警察、司法要正義」發聲。國民黨團表示，針對近年來重大社會案件頻傳，犯罪被害人及其家屬卻還承受司法程序漫長與社會支持不足等困境，民間團體發起8月1日上凱道爭取司法正義集會活動，27日將共同召開記者會，呼籲全民81上凱道，為「拒絕毒酒駕、人民要安全、治安要警察、司法要正義」發聲，要求政府還給人民安全的生活、還給人民公平的司法、尊重多數人民公投落實主權在民。國民黨團指出，為喚起大眾對被害人權益保障的重視，並促請政府落實司法改革與社會安全網，多個民間團體（生命權平等協會、中華人權協會、台灣全國媽媽護家護兒聯盟、台灣家長守護婦幼權益協會、大乘佛教菩薩弘護會、台灣基督教聯盟）組成「維護人民安全與司法正義聯盟」，發起「拒絕毒酒駕、人民要安全、治安要警察、司法要正義」集會活動，將於8月1日下午2時至5時在凱道集結，為犯罪被害人權益與社會公平正義發聲。國民黨團也提到，對於黨團提出「反廢死」與「鞭刑入法」等公投提案並順利逕付二讀，民團也表示支持，呼籲民眾不僅在8月1日站出來發聲，也要在年底大選踴躍出門投票，向政府展現真正的民意，是希望落實保護被害人人權，更期盼亂世用重典，讓被害人及其家屬的創傷與權益得以撫慰並獲得保障。
茶人茶事／藏茶風帶動人文茶倉崛起
普洱陳茶近年在兩岸掀起瘋狂囤積搶購熱潮，間接也帶動了台灣陳年老茶的買氣。過去不及去化或刻意留存惜售的烏龍茶、包種茶、東方美人等，潛藏塵封數十年以後紛紛鹹魚翻生，一時都成了奇貨可居的珍品，近年受歡迎的程度比起普洱陳茶可說有過而無不及，而作為藏茶的茶倉則在其中扮演了重要角色吧？左右兩旁為早年留下的老陶甕作為茶倉，中為陶藝家廖玉瑩柴燒的大茶倉。（圖／吳德亮攝）茶倉是陶瓷燒製茶甕或金屬茶葉罐的統稱，一般來說，小型茶倉僅作為外出泡茶時，裝入少量茶所需，日本茶道則以漆器作為「茶棗」，主要在方便、美觀，而非長期存茶藏茶之用。至於較大的金屬茶罐或陶製茶甕，前者通常作為茶商在店內存茶銷售，後者就是有計畫地收藏陳放茶品了。台灣岩礦壺名家三古默農注入草書的茶倉。（圖／吳德亮攝）一般來說，短暫存放輕發酵的包種茶、高山茶等茶品，茶倉的選擇應以錫罐、鐵罐或瓷罐為佳，可以達到較為「密封」的效果，不致讓茶香快速流失。但若長期存放鐵觀音、普洱茶等重焙火或重發酵茶品，則以陶甕為佳，因為陶器有看不見的毛細孔，茶葉可以在內繼續呼吸、舒展與陳化。過去一般民眾藏茶，大多以早年留下的陶甕，包括老祖母時代的酒甕、鹹菜甕等，洗淨烘乾後作為茶倉。近年老茶的身價節節飆漲，藏茶的容器可不能太草率，陶藝家創作的茶倉乃順勢崛起，如張山、鄧丁壽、葉樺洋、吳金維、三古默農、蘇文忠、李永生、林義傑、劉世平、曾冠錄等，幾乎都投入茶倉的創作，運用不同的技法與素材融合，燒造兼具藝術美感與實用的茶倉，豐富的人文思維尤其深受愛茶人的青睞。陶藝名家林義傑的青蛙茶倉。（圖／吳德亮攝）陶藝名家葉樺洋的岩礦茶倉。（圖／吳德亮攝）台灣岩砂壺名家鄧丁壽燒製的大茶倉。（圖／吳德亮攝）陶藝名家劉世平的金獅茶倉。（圖／吳德亮攝）因此今天許多造型獨具、釉色飽滿的陶藝茶倉，個個都成了炙手可熱的藝術品，讓愛不忍釋的藏家們紛紛指明要連同茶品一起購回收藏，即便所費不貲、甚至往往超過茶價也在所不惜。陶藝名家李永生以雞為造型創作的大茶倉。（圖／吳德亮攝）以柴燒名家蘇文忠為例，他座落三義藝術村的「陶布工房」，除了琳瑯滿目的柴燒作品，還有他收藏在大小茶倉內、滿坑滿谷的各種老茶，我也常在兩岸各報刊雜誌與專書為文介紹，照片還曾作為對岸發行量最大的茶雜誌《茶道》封面。特別的是他還提供了三個不同大小的柴燒茶倉，讓我分別以三種不同的茶品藏茶比較。分別貼上了狀元、榜眼、探花所謂「殿試三鼎甲」的紅底黑字白棉紙，大、中、小三個拙樸的茶倉顯得蒼勁又搶眼，在燈光下同時綻放樸拙的風韻，我也依序藏入2015南糯山茶王節春芽、2015易武古樹春芽、2008三峽紅龜面山包種春茶，每隔數月心血來潮就開倉取出品飲，沉睡數年後悠然甦醒的茶品，從當年「香氣清揚」的少女，逐年蛻變為魅力無限的輕熟女，風情萬種地釋放飽滿的豐姿熟韻，且更顯甘醇潤滑，令人深深沉醉。蘇文忠為茶倉披上爆裂的外衣與石雕小豬倉鈕。（圖／吳德亮攝）佛家常說「金剛怒目、菩薩低眉」，為降伏四魔而不惜怒目，為慈悲六道才慈眉善目、低眉以待。用這樣的觀點來詮釋，就不難理解超現實名家張山的創作理念了。例如他「關於兔子的傳說」系列陶燒茶倉，將印象中總是顯得嬌弱、處於野生動物食物鏈最下環的兔子形象完全顛覆，成了挺著巨大胸膛、威武佇立的機械怪獸或變形金剛，偌大的上半身剛好用來放置茶葉。柔軟的兔耳朵變成劍拔弩張變成猙獰的尖角，或張開弓狀彎曲的手臂，加上劍龍般的尖刺，或堅實的腹甲與卯釘，表達對人類不斷掠奪自然資源的批判與反諷。超現實名家張山以金剛怒目機器人作為茶倉造型。（圖／吳德亮攝）最讓愛茶人感到驚豔的則是吳金維的柴燒黃金茶倉，完全不用金水、金箔或任何金屬材料，純粹以「一土、二火、三窯技」的柴燒烈火質變，表現出兼具黃金光澤與多種色彩自然互補的炫燦。他說十多年來一直自行研究調配陶土，利用土中飽含的大量鐵質，不斷以還原、氧化兩種方式交替窯燒，當溫度達到1240℃的燃燒點，冒著溫度再增高造成表層起泡的風險，繼續加溫至1250℃，才能達到黃金般的彩度。而炫燦如金的容顏則決定於還原燒的溫層，氧氣量過高則燒成黑金或其他不可預知的顏色。吳金維全然不上釉成就的柴燒金彩茶倉。（圖／吳德亮攝）而陶藝名家翁國珍早在十多年前即以獨創的「單手內撐」技法，成就「大地的省思」系列作品，獨樹一格地以大地裂紋為創意融入柴燒茶器，讓觀者一定程度感受大地撕裂的強烈震撼，所創造的茶倉也保留了大地龜裂的吶喊，呈現的裂紋意象最能激發茶人愛物惜物藏茶之心。本文作者吳德亮與陶藝名家曾冠錄合作燒製的人文茶倉。（圖／吳德亮攝）翁國珍獨創的單手內撐技法成就「大地的省思」茶倉。（圖／吳德亮攝）達邦是大阿里山系的新興茶區，大多數為原住民鄒族的保留地，經常上山採集岩礦的游正民，特別以阿里山磅礡的景色為背景，融入鄒族代表色彩與圖騰，創作了許多不同色彩與風貌的茶倉，讓人強烈感受阿里山的日月精華，以及鄒族飽滿的山靈之氣，更深深觸動你我封閉已久的心靈深處，那一份沁涼與沈靜。此外還有許多名家精彩的陶燒茶倉，限於篇幅只能下次再續囉。游正民的阿里山日出雲海岩礦茶倉。（圖／吳德亮攝）
鄭敬淏演勞務師慘出新高度 遭虧：最衰男主角
韓劇《勞務師盧武鎮》由鄭敬淏、薛仁雅、車學沇主演，有「職場劇專業戶」之稱的鄭敬淏，曾接連出演獄警、醫師、教師等熱門職業角色，此次再度挑戰全新職業。他坦言：「我被這個角色吸引，是因為他在化解因工安事故而冤死的亡魂怨恨過程中，不斷成長，成為一個成熟的人，也成為真正優秀的勞務師。」劇中能看見鬼魂的特殊設定，更讓他大呼新鮮：「這是我第一次和鬼魂合作。」這部作品也堪稱「史上最慘鄭敬淏」。從遭鋼樑砸中、被鬼魂追殺、遭綁架，到被附身後被賞巴掌，每次見到「菩薩」前都一定發生意外，各種荒謬遭遇全落在他身上，讓觀眾笑稱：「盧武鎮根本是韓劇界最衰男主角。」雖然包裹著奇幻喜劇外衣，《勞務師盧武鎮》的故事卻全部取材自震驚韓國社會的真實事件。劇中五大勞動案件，涵蓋工廠實習生遭機器夾死、新進護理師遭職場霸凌、清潔工遭不合理解雇壓力、停車場工人熱衰竭死亡，以及物流倉庫火災與黑心建商工安事故等社會問題，將「為何同樣的悲劇不斷重演」作為核心命題，不只描繪勞工遭遇，更深入探討留下來的家屬與同事如何面對傷痛。《勞務師盧武鎮》將於7/16起，平日晚間七點，在龍華影劇台MOD354全台首播。
兵家綺衝醫院「見傅子純最後一面」！見體溫逐漸冰涼淚崩：別害怕，有我們在
民視當家男主角傅子純昨（7日）因急性血癌不幸猝逝，消息一出震驚演藝圈。與他私交甚篤的女星兵家綺在社群平台悲痛發文，透露自己第一時間趕往醫院見傅子純最後一面，面對突如其來的噩耗，她至今仍無法平復心情，字字句句充滿對摯友的不捨與心痛。兵家綺在文中哀慟表示，趕到醫院時，自己仍忍不住罵了躺砸病床上的傅子純：「傅子純～你在開什麼玩笑，你這玩笑開太大了！」然而摸著傅子純漸漸冰涼的臉龐，殘酷的現實讓她情緒瞬間崩潰，淚水不斷湧出，心痛到無法言語。從醫院到殯儀館的路上，兵家綺與幾位圈內姊姊們全程一路相伴。她心疼地安撫好友，知道他走得突然，一定也會感到手足無措與慌亂，因此溫柔喊話：「別害怕～我們都在！」隨後大家也齊聚為他助唸經文回向，祈願他能安心跟著佛菩薩去修行。兵家綺也堅強承諾，等到「畢業典禮」（告別式）那天，哥哥姊姊們一定都會全數到場，陪他走完人生最後的一哩路。貼文曝光後，令許多圈內好友與粉絲鼻酸，紛紛湧入留言哀悼。