請神
」 楊登嵙 禁忌 台南 祈福 中元節
3／5「驚蟄」至！ 8步驟打小人後迎貴人
2026年3月5日節氣來到「驚蟄」，是每年二十四個節氣的第三個，通常在每年公元西曆的三月五日或六日進入這個節令。蟄的意思是蟄伏，指許多昆蟲動物伏藏於地底，驚蟄日是以春雷驚醒蟄伏於地下動物之時日，蟲蟻走獸冬眠結束，萬物也萌芽生長。古人擔心「驚蟄」後，害蟲便蠢蠢欲動，就連冬眠的老虎也都會跑出來覓食。老虎在民俗上象徵口舌、血光、凶煞，蟲蟻蛇鼠則被認為是小人、煩人的是非，故節氣「驚蟄」期間，流傳打小人、引貴人、祭白虎的習俗。一年365天都可以「打小人」，不過最盛行的日子是「驚蟄」，因為民俗相信這天是萬物被春雷驚醒的日子，當中也包含著小人，所以在小人被驚擾、蠢蠢欲動之前，最好先下手為強，打得他不敢作惡。香港銅鑼灣的鵝頸橋下「打小人」很有名！香港政府還將「打小人」初步列為該地的「非物質文化遺產」。打小人的地方一般會在陰暗處、三叉路口、橋底、山邊等地進行，因為這些地方容易招喚鬼神，而且三叉路口煞氣較大，能克制小人，叉傷小人。此外，在古代，這原本真的是種詛咒他人的巫術。儀式的步驟：請神：用香奉請天地神明。稟告：將委託人之姓名、生辰八字等寫在百解靈符上。若要打特定小人，則將特定小人之姓名、生辰八字、照片、衣物等可以代表特定小人身份之物，書寫或放置於小人紙上。打小人：利用各種象徵物如委託者或施術者之鞋或宗教象徵武器毆打、傷害小人紙。祭白虎：若在驚蟄日打小人則須祭白虎。以黃色的紙老虎代表白虎，祭祀一般是使用小塊生豬肉沾上豬血，放入紙製白虎口中，代表餵老虎，當老虎吃飽後便不會再傷害人。化解：將一切是非禍害、災害等，用撒花生、豆子等小物體或百解靈符等以消災解厄。祈福：以紅色的貴人紙，為委託者祈求貴人幫助。進寶：將元寶、金銀紙等焚化供奉鬼神。擲筊：將兩個半月形，一面內平坦為陰、一面向外彎出為陽的半月形木塊擲出，一內一外為聖杯，出現聖杯表示儀式圓滿完成。過程與台灣祭五鬼、祭白虎的儀式大同小異。打完後要將小人衣紙化掉，切勿將其帶返家中，用來打小人的舊鞋，也不宜再穿，整個流程類似祭改法，與替身巫術咒詛原理，這也是一個洩憤的好方法，可以平衡個人心態，所以打小人這個行為，也應流存下去，讓積忿之人多一個宣洩機會，是一個在繁忙壓力的社會，安撫心靈，穩定情緒的方式。
神明也徵才！南投中寮慈聖宮尋「與世無爭」廟公 霸氣承諾：養你一輩子
想找一份「沒主管、沒同事」且生活清幽的工作嗎？位於南投縣中寮鄉、主祀瑤池金母的慈聖宮，近日在臉書社團貼出一則堪稱「退休第二春」的夢幻徵人啟事。廟方強調這份工作適合性格內向、熱愛大自然的民眾，只要態度認真，「我們可以養你一輩子」，消息一出隨即引發熱議，網友紛紛笑稱：「我都想去了！」這份工作內容主要圍繞著神明服務，作息規律但需早起，工作內容包含：敲鐘作息：每日上午5點負責「請神明上班」，下午5點則「請神明下班」。環境維護：負責園區的基本打掃，並協助照顧及採收廟方園區栽種的香蕉。職缺條件：徵求對象需不抽菸、愛乾淨，且希望能承諾長期服務。廟方羅列的優點相當吸引人，提供了一個與現代高壓職場截然不同的生活環境：工作時間自由度高，空閒時可泡茶、看電視、打太極或靜坐靈修，且無主管及同事壓力。廟方提供個人專屬房間、廁所與廚房。後山與前院空間寬敞，錄取者可隨心所欲種植喜愛的植物。這並非該宮廟首次徵才，去年開出職缺時，高達20人應徵。（圖／翻攝粉專）據了解，這並非該宮廟首次徵才。去年開出職缺時，高達20人應徵，廟方指出，前年10月曾順利徵得一名68歲的廟公，然而該名廟公因本身是都市人，對鄉間過於安靜、平日多僅有貓咪陪伴的生活感到不適應，才決定請辭。廟方表示，目前的環境雖然清幽，但確實需要能享受孤獨的人才。據悉，這兩天已有人主動與宮廟負責人聯繫探詢，顯見這份標榜「養你一輩子」的特殊職缺，在求職市場中依然具備高度魅力。 更多三立新聞網報導． 春節聚餐驚見「洗包手」！苗栗知名餐廳驚傳竊案 慣竊趁亂摸走2萬丟包． 最美車掌小姐讓便當「蓋棉被」：全台罕見的保溫奇景． 租屋奪2命！台中男「貨車堵逃生口」縱火殺死母女起訴移送國民法庭
金馬年開工攻略出爐！必拜清單一次看 專家示警「11地雷供品」別擺
隨著農曆新年假期結束，許多公司與商家將在初九、初十開工。命理專家小孟老師整理出馬年開工吉時與祭拜禁忌，讓民眾討個好彩頭，事業順利。小孟老師表示，馬年適合開工的時段為初九中午11：00至13：00、初十早上9：00至中午11：00。專家提醒，員工收到開工紅包後建議放置5天再花，象徵五福臨門、五路財神；老闆發紅包時不宜封口，建議以紅包袋而非轉帳發放，才能討得喜氣。此外，開工日老闆切勿對員工動怒，以免觸霉頭。開工祭拜清單包括：發糕：代表「發」，拜四個或八個象徵大發四方財與八方財。魚：魚尾要大，象徵事業規模越大。三牲：全雞（全家平安）、全豬（象徵有吃有餘）、全魚。水果：建議五樣，包括鳳梨（生意旺）、柿子（大發利市）、香蕉（財氣）、橘子（大吉大利）、葡萄（招攬客人）、水梨（象徵財）。甜食：如紅湯圓、糖果、紅龜粿，寓意甜甜蜜蜜。清酒：請神明喝酒，酒宜甜不宜苦。鞭炮：放鞭炮象徵火紅旺盛，若公司無祭拜活動，普通上班族也可在吉時放鞭炮音樂聲代替。小孟老師也提醒，開工拜祭有11樣禁忌物品不可供奉，分別為芭樂（支票跳票）、番茄（血光）、蓮霧（阻礙）、鴨蛋（業績差）、黑皮蛋（遇黑心客）、粥（績效稀疏）、釋迦（頭痛）、蠟燭（微弱）、烤太焦黑的雞（事業差）、蛋卷（事業脆弱）。
新年點光明燈通常選「這天」 僅一類人不可幫點燈
壹、光明燈的由來：「光明燈」、「平安燈」，都是燃燈供神佛的意義，據經典中記載，致誠心以燈明來供神佛是有無量福報，因為這個福報，使人生越來越光明、平安，所以稱為「光明燈」或「平安燈」，又因為供神佛的燈是不滅，所以也稱為「長明燈」、「常明燈」或「無盡燈」等。「慧燈不滅，法輪常轉」，具有更深於一般「改運祈福」的功德福報。佛家所語「光明」，亦即「心光」，又稱智慧光，譬喻佛法智慧像光一樣明亮，能照破眾生幽暗的煩惱。點光明燈一方面可得諸神佛菩薩放光加持、消除業障，一方面提醒自己聽經聞法，處處修行，增長自己的福報和智慧。佛教、道教的寺廟中，經常都設有光明燈，近日光明燈，體積小、數量多，設計來給信徒使用，並盡可能延長其燃燒時間，而光明燈的收費，也是許多廟宇重要的香火錢來源。在歐美，天主教教堂中，也有類似光明燈的小蠟燭座，讓教徒點燃，代表自己對基督的信仰能照耀世上其他人。貳、點光明燈的意義何在？廟宇設有光明燈，配合每人認捐點燈，所募得的功德金，是作為慈善捐輸之用。為點燈者代作功德，則聚善功德量大，每年開春時，點光明燈，有照耀前途之意，祈願並期勉信徒在未來一年精神昂揚，奮力進取。傳統所說「長明燈」或「無盡燈」，寓意燈火不熄，慈光普照，破除黑暗，永渡眾生的意思。也意謂：教義不絕，傳繼有人，人途永輝。每逢農曆初一、十五，廟堂誦經團會為點光明燈者誦經，消災植福，代點燈者繳的功德金做善事，點光明燈者所得到精神上信仰的力量，成為工作、生活的動力，這是宗教對眾生最大的意義。「盡孝道、行善業」的功德更大！只要平時「多做善事、布施功德」，就能趨吉避凶，保佑閤家健康平安！簡單說，我們心中已有一盞巨大無以倫比的「光明燈」或「平安燈」，亦即「本命守護神」！記得心存善念孝親助人，守護神就會默默庇佑我們一生健康平安！祈福求神秉著信徒自己奮力進取，把宗教信仰的力量轉化在日常生活多做善事，求神祈福就會如願。參、點光明燈的方法：安光明燈當天在廟堂有儀式，當事人最好親自到場，準備鮮花素果祭拜。廟堂的神職人員會寫文疏，記上當事人的姓名、出生年月日、住址，誦經祈福。並將您的功德金寫入文疏，呈上天以邀福祉。點光明燈只要寫姓名、出生年月日、地址，可以不必寫時辰八字，不知自己時辰八字的人也可以點光明燈。即用姓名、住址，受惠的程度同樣其量。春節點「光明燈」及「平安燈」一般選擇在農曆正月初九日〔八日深夜子時〕；不過並未限定在春節時間點燈，其他特定時間也可請廟宇安排；通常寺廟會準備清茶、四果、紅圓、麵線、財帛等供奉敬上。肆、光明燈的效用：點光明燈可保佑眾善信大德前途光明、消災解厄、元辰光彩、身體健康、諸事順利等，並祈求長年順泰，事事如意。點光明燈適用於任何年歲身分之一般民眾，流年犯太歲者除了安太歲之外，也可再另點光明燈，以祈求身體健康，前途光明，平安吉祥。在年初開春點光明燈，有照耀一年前途、掃除障礙的意義。在一間廟堂，每年新春時點光明燈，一年點一次。如果想要到很多廟堂都點光明燈，也是可以的，奉獻的功德金可以為社會多做慈善事業，表示到處做功德。燈是代表光明、健康、元神星長耀，也就是人生途上的燈塔，照耀人永不迷失。伍、點光明燈的適用對象：點光明燈的意義是為活人祈福，所以不能為死去的父母或嬰靈點光明燈。但可以用亡靈、嬰靈的名做善事幫助他們積功德。為死去的父母祈福，可以到廟堂請示神職人員，按照適當的祭典儀式，為亡父亡母祈求冥福。懷念嬰靈是惜緣、深情的自然流露，如果心中有牽掛，也可以到廟堂請神職人員為嬰靈祈福，這樣生者心靈也會得到祥和、平安。「心行同於現金，心行之實踐就是大功德」，這是道教神仙在鸞文對世人所作的提示。可見神明不是只眷顧有點光明燈的人。沒錢點光明燈的人，但是若有「心行」、有將心行實踐出來，更可以受到肯定，被認為做了大功德，這叫做點心燈，心燈秉神燈同樣可以接受福祉。常見有錢人出鉅資協助廟宇發展宗教事業，此捐助是心意之表達。若以為財力即是權力，則必使眾生誤認廟宇被有錢人操縱，則離「敬神」遠矣！只要有心意，願意幫別人點燈，可以到廟裏向神職人員依點光明燈的手續辦理。光明燈有如航海中的燈塔，對人生指引光明方向，幫別人點光明燈也是做功德，這種無為的善事，給人的感受，效果更真實！
迎財神限定子時後！「初一到元宵」開運小法術 求財、求緣、開工與開筆一次看
農曆春節走春拜廟、求財求姻緣，是不少民眾一年一度的固定行程，但除了拜拜以外，是否還有其他的開運方式呢？為此，命理老師韓御整理一套從大年初一一路延伸到元宵節的開運流程，把常見的求財、求緣與開工、開筆儀式拆成可操作的步驟，並以具體數字與時間點降低操作門檻，整套方法以日程串起行動清單，讓過年祈福從拜拜延伸到後續的「怎麼做、怎麼放、怎麼用」。大年初一：頭香錢母法從「168元」切入財運概念材料：168元紅包（諧音一路發）、紅包袋。步驟：初一去大廟拜拜，準備168元紅包向神明稟告後放進香油箱；向廟方求發財金或錢母；把錢母用紅包袋裝好，放在家中財位或保險箱，並註記絕不能花掉。進階版：若廟方沒錢母，把168元其中的8元留下來（代表發）包進新紅包當錢母，其他160元捐出去，並以「明年再拿出來花掉讓財氣流通」作為說明。大年初一：拜月老紅線法分「單身」與「有伴」兩版本材料：兩顆糖果（代表甜蜜）、紅線。步驟：初一去月老廟，帶兩顆糖果和紅線，先稟告生辰八字和需求；擲筊問月老能否賜紅線；若應允，把紅線過香爐三圈；綁在手腕上（男左女右），戴到脫落為止；糖果一顆吃掉，一顆帶回家放枕頭下。而這邊要注意的是，如果你是單身想要求姻緣，綁紅線時要說「請月老賜良緣」；而如果是有伴侶，想要穩固因原，綁紅線時要說「請月老牽穩緣分」，然後要報自己跟伴侶的姓名生日住址資訊。韓御老師也強調：「月老的紅線靈，但要記得擲筊問，不要自己拿。紅線要一直戴到自然脫落，不能自己拆。糖果代表甜蜜，一顆吃下去甜自己，一顆放枕頭下做甜夢。」大年初四：接財神開工法鎖定「貴人方」正東、東南材料：五樣供品（水果、餅乾、糖果、茶、米都可以）、三炷香。步驟：初四是接神日，準備五樣供品在家裡客廳擺供桌；面向自己的貴人方（今年貴人方在正東、東南）；點三炷香，稟告姓名、地址、生辰，請神明降臨賜福；等香燒完後，把供品分給家人或同事吃。韓御老師表示，初四接神很重要，神明過年也休息，初四回來上班。這天拜拜就是請神明保佑你一整年工作順利。供品要分給別人吃，自己吃沒用，分出去才是真的有福氣。大年初五：迎財神聚寶法限定子時23:00後操作材料：五個一元硬幣（可在初一去拜拜時過香）。步驟：初五凌晨子時（23:00後）準備；在家門口往內撒五個硬幣，邊撒邊喊「五路財神到我家，金銀財寶滾進來」；撒完後不要馬上撿，讓錢幣躺到天亮；收進聚寶盆或紅包袋放財位。韓御老師強調，這招只能在初五用，其他日子撒錢會散財。他也解釋「初五是財神日，這天迎財神最靈。五個硬幣代表五路財神，從門外撒進來就是把財神請進門。一定要等天亮才能撿，讓財神站穩腳跟。」大年初八：開筆旺文昌法把「新筆」指定為重要用途材料：新筆（毛筆、原子筆、鋼筆均可）、紅紙。步驟：初八是穀日也適合開筆；準備新毛筆或新原子筆，用筆在紅紙寫下以下內容：考生：「文昌帝君賜智慧，金榜題名在今年」創作者、企劃：「妙筆生花財源廣，創意無限貴人來」寫完後對著文昌帝君方向（今年在東北）拜三拜；把紅紙摺好放進鉛筆盒或筆筒；那支筆之後專門用來寫重要文件、考試、簽約。韓御老師解釋「初八開筆是老傳統，以前讀書人都要開筆。這支筆寫過紅紙吸收了文昌之氣，之後用來寫重要的東西會特別順。考試、簽約、寫企劃都要用這支筆。」十五元宵節：滾元宵招財法把「攪三圈」視為攪動財庫材料：湯圓、三炷香。步驟：元宵節買湯圓回家自己煮，煮滾後先盛一碗；放在神桌或乾淨桌面，擺三炷香供養；等香燒完再吃；吃的時候心裡想著「財源滾滾來」；吃完那碗後，把湯匙在碗裡順時針攪拌三圈。韓御老師表示「元宵就是圓滿，湯圓會滾代表財運會滾動。做生意的人最需要財氣流通，不能死水。攪三圈就是攪動你的財庫，讓錢動起來。」
光明燈怎麼點最有效？ 民俗專家提醒「2種人」切記不可點燈
很多廟宇在元旦前就提早開放報名點光明燈，為搶安太歲、點光求平安，民眾也已開始卡位抽號碼牌。春節點「光明燈」、「文昌燈」、「祈子燈」、「姻緣燈」、「藥師燈」、「財利燈」、「太歲燈」、「平安燈」、「斗燈」一般選擇在農曆正月初九，不過其他特定時間也可請廟宇安排。點光明燈當事人最好親自到場，準備鮮花素果祭拜，廟堂人員會寫文疏，記上當事人的姓名、出生年月日、住址，誦經祈福。 點光明燈適用於任何年歲身分之一般民眾。流年犯太歲者除了安太歲之外，也可再另點光明燈，以祈求身體健康，前途光明，平安吉祥。在年初開春點光明燈，有照耀一年前途、掃除障礙的意義。 點光明燈的意義是為活人祈福，二類人不適合點光明燈，一是不能為死去的父母，二是嬰靈。但可以用亡靈、嬰靈的名做善事幫助他們積功德。為過世的父母祈福，可以到廟堂請示神職人員，按照適當的祭典儀式，為亡父亡母祈求冥福。懷念嬰靈(無緣子女)是惜緣、深情的自然流露，如果心中有牽掛，也可以到廟堂請神職人員為嬰靈祈福，這樣生者心靈也會得到祥和、平安。 只要有心意，願意幫別人點燈，可以到廟裏向神職人員依點光明燈的手續辦理。光明燈有如航海中的燈塔，對人生指引光明方向，幫別人點光明燈也是做功德，這種無為的善事，給人的感受，效果更真實！
全台唯一！神位出現檳榔花插酒壺 西拉雅阿立母進駐東河派出所16年
台灣警察機關一般祭拜關公或媽祖，台南市白河警分局東河派出所內供奉的卻是1只插著檳榔花的酒壺，成為全台唯一「拜壺」警所，此酒壺為平埔族祖靈阿立母分靈象徵，正值東山區吉貝耍夜祭前夕，當地頭目吳火生24日與東河所長江崇鎰在派出所內將祖靈請到大公廨廣場，夜祭結束再請回警所歸位。東河派出所現與東山分駐所合併，為當地的值宿所，因派出所轄區內有平埔族大公廨，16年前，時任所長陳進堯決定融入西拉雅祭儀文化，將其祖靈「阿立母」分靈請回警所供奉，因阿立母沒有神像，祭拜對象為1只插著檳榔花的酒壺，供奉到現在，成為全台唯一「拜壺」警所。江崇鎰昨與吳火生在東河所舉辦簡單請神儀式，將分靈阿立母請到大公廨廣場，送回娘家參加夜祭儀式後，隔日再請回警所。江崇鎰表示，阿立母不只守護派出所同仁執勤，更庇佑社區平安。警方每年參與吉貝耍祭靈儀式，藉此將文化信仰融入公共安全，提升地方的安定與安心感。地方耆老表示，「祖靈回娘家」不只是祭典，更像是一場凝聚社區情感的盛事。每年吉北耍夜祭，都是族人返鄉的團圓日，年輕族人見證傳統儀式，從中感受祖靈庇佑與文化延續的意義。吉貝耍的夜祭與孝海祭每年農曆9月初5登場，祭拜尪祖、阿立母，感謝祖靈1年來的照顧，拜全豬、跳唱牽曲為吉貝耍夜祭文化，每年祭典上動輒有10多頭豬公獻祭。今年祭典巧逢非洲豬瘟肆虐，政府頒禁屠令，首次改以「米糕豬」取代作為供品。
新壽合意解約 游淑慧估成本：支持不用踩的太硬
新光人壽22日宣布放棄北士科T17、T18地上權，在北市府同意返還新壽已支付的相關成本前提下，與北市府協商解除合約。對此，國民黨台北市議員游淑慧今（23）日表示，在自己的角度來看，請神容易、送神難，好不容易新壽只想拿回成本走人，也只想拿回土地送人，若解約金額沒有算到太不合理，「我支持不用踩的太硬，帶點三贏的算法，情理法、法理情，靈活運用」。「解約金？？新壽投入？？履保+已繳權利金+租金？？+利息？？」，游淑慧指出，未來要給新壽的解約金，市府仍需編列預算送交議會來審查，若以新壽投入的成本來估算，大概可分三筆，以下均為T17、T18合計：履約保證金：3.65億、已繳權利金：29.93億、已繳土地租金：2.799億。游淑慧表示，按新壽的態度，或許想要三筆全退；按市府態度或許也能同意，甚至還能加點利息當補償。游淑慧提到，但按議會部分議員的立場則覺得，土地拿走，三年不使用，是新壽的問題，租金怎麼能退？押金更沒有在算利息的。游淑慧說，但在自己的角度來看，請神容易、送神難，好不容易新壽只想拿回成本走人，也只想拿回土地送人，若解約金額沒有算到太不合理，「我支持不用踩的太硬，帶點三贏的算法，情理法、法理情，靈活運用」。游淑慧表示，但因為還要編列預算送到議會來審查，所以市府最好在11月底前，完成和新壽的金額協商。「送議會，我們一起扛，不用怕」。
中元節即「地官大帝」壽辰 除厄、祈福、補財庫需把握時機
「三官大帝」指的是道教中掌管天界（天府）、地界（地府）、水界（水府）三界之神，分別為天官、地官和水官，閩南話俗稱「三界公」，客家話稱為「三界爺」，又稱「三元大帝」。三位神明掌握三界間的一切行政事項，神格極為崇高，僅次於玉皇上帝，三元節就是「三元大帝」的誕辰，民間各有慶典法事。天官生日乃上元節舉行祈福法事、地官生日為中元節普渡孤魂、水官生日即下元節，請神明為運勢不好的人消災解厄。根據民間信仰，人的財富來自天庫、地庫、水庫。對照神明即是掌管天府的天官大帝、掌管地府的地官、掌管水府的水官，合稱「三官大帝」，又稱作「三界公」、「三界爺」、「三元大帝」，三官大帝對於世人有賜予福澤、赦免罪過、解災解厄的權能。財庫代表個人的旦夕禍福運勢以及金錢財富，因此若是覺得自身運勢不佳，經常遇到莫名其妙的狀況，或是常常破財、損財，沒有辦法留住財富，那麼都可以透過呈上疏文，請三官大帝做主，依照缺失的部分加以補強。沒有補財庫就像是「口袋破漏沒有補」，建議民眾在求財前先補財庫，最好的時間是農曆正月初五迎財神、正月初九天公生、正月十五元宵節、三月十五武財神生日、七月十五中元節以及十月十五下元節。2025年9月6日農曆七月十五為「中元節」定為「地官大帝」萬壽之辰，農曆七月十五，除了是中元節外，更是三官大帝之中的地官大帝生日，地官大帝考察眾生禍福以及男女功過，因此可以趁著這一天，請求地官大帝，赦免人生在世無意中累積的小過小錯，誠心懺悔，就有機會免除我們的因果業障。◎時間：農曆七月十四日深夜11點至隔日凌晨1點，或是農曆七月十五日早上9點至11點。◎地點：台灣單獨祭祀地官大帝的廟宇不多，但只要有祭祀玉皇上帝的廟通常也會祭祀三官大帝，因此三官大帝在台灣還算是常見的神，並不難找。◎供品：香、酒、蠟燭、鮮花、五樣水果、金紙、金元寶（至少10顆）、疏文奏表。◎金紙：祭拜時所準備的金紙為，壽金、刈金、福金(土地公金)、天金(天公金)。
Leenalchi主唱錯過偶像許光漢 初拜月老竟鬧倒插香烏龍
韓國樂團Leenalchi（李捺致）受《2025 JAM JAM ASIA音樂節》邀約於上周末在北流帶來精彩演出。主唱崔秀印正好是許光漢的大粉絲，但工作人員刻意不跟她說許光漢也會登台表演，事隔2天的今（2日）記者會上才知道真相，她趴桌崩潰：「真的假的啦....」難過到不行。崔秀印表示真的很喜歡台灣，過去只在電視上看到的景色，如景真實呈現眼前，「老房子真的很台灣感性！」這趟訪台還特地去霞海城隍廟拜拜，崔秀印直呼很開心，買了周邊市集的青草茶、紅豆麵包，也知道月老靈驗出名，為了珍惜與台灣的緣分，特地求神保佑Leenalchi未來事業順利，能多多來台舉辦演唱會。不過他們沒有求籤擲筊，僅單純拜拜，羅瑞榗祈求：「希望Leenalchi能夠變成超級大明星！」也請神明保佑家人健康平安。Leenalchi品嚐台灣美食。（圖／樂吉事達提供）二哉分享拜拜小插曲，她第一次拿香拜拜，不知道香柱插法，拜完走到外面香爐，直接倒插，朴修範搞笑說害得香爐著火，現場媒體安慰二哉不用擔心：「心誠則靈，不知者無罪，台灣神明不會計較。」成員才放下心中大石。記者會現場大快朵頤的他們抽籤吃甜不辣、豬血糕、麻辣鴨血、珍珠奶茶、刈包、蚵仔煎、臭豆腐等到地美食給他們吃，成員也特地學中文：「現在餓死了，我好飽，對不起，謝謝，我愛你，台灣的朋友們下次見！」更以中文介紹代表作〈老虎來了〉，主持人就說，假如台下沒反應的話，可以補充一句「來都來了」，大夥不流利卻整齊的發音「老虎來了，來都來了」笑壞全場。
農曆七月仍可進廟祈福 3類人注意勿觸法器
農曆7月俗稱「鬼月」，民間相信這段時間鬼門開，陰間的靈魂會到人間遊走，所以，有很多的民俗禁忌。七月好兄弟放假，因此，許多廟宇部分活動都會休息一個月，問事、祭改等各種宗教活動也都暫停舉辦一個月。農曆七月信眾都可以進寺廟內拜拜祈福許願，這是信眾的權益，但有3類人不可觸摸法器，第1是月經來潮的女性，第2是一年內，家裡有喪事的人，第3坐月子的產婦及其先生。觸摸了法器就是對神明不敬，民俗稱這3類人還沒潔淨。法器是包括：神明、香爐、供桌、光明燈、爻杯(可以用銅板替代)。而且，平常時這3類人也不可觸摸法器。若說這三類人不可進廟拜拜祈福許願，萬一這三類信眾有重大冤屈、冤情、災難、劫數，想請神明佛祖幫忙解決，卻不能進廟拜拜祈求，那豈不是不近人情嗎？影響他們求助神明的權益及心願？
斷開西羅殿 普濟殿王巡醮照常登場
全台最早的王爺廟普濟殿今年舉辦王巡醮，卻因請神與有百年廟誼的西羅殿斷交，引發熱議。普濟殿27日依既定步調盛大舉辦普度法會，下午4時準時「開香」，千桌供品齊陳、現場香煙裊裊。晚間歌仔戲、布袋戲與知名歌手分別在中西區海安路、星鑽重劃區與北區一家新飯店後方空地熱鬧展演，是台南近期罕見大型宗教盛事。這場法會原預計由西羅殿與馬公廟共同贊普，卻因普濟殿請神時在廟內「大小聲」，衍生斷交。西羅殿日前召開說明會強調是「被迫斷交」，並據廟史揭露雙方無百年交情，再度引發信眾熱議。普濟殿昨日普度法會由新營太子宮擔任主普中駕，改邀四聯境兄弟廟共同參與，取代西羅殿與馬公廟贊普，另維持原有的永華宮與興濟宮贊普。活動橫跨中西區2處、北區1處共3處場地。廟方試圖淡化兩廟退出的影響，自神明登殿儀式起至27日大型普度晚會，整個醮典活動橫跨1周，普度晚會雖無兩廟參與，活動場面仍然熱鬧，供品破千桌，看熱鬧人潮不減反增，是台南近期大型宗教慶典。晚間普度儀式結束後，新營太子宮火化大士爺預定8月9日送王船至安平林默娘公園、隔日舉行燒王船儀式，象徵庇佑地方平安。這場醮科活動引發的意外糾葛，牽扯兩廟長年情誼，台南市政府民政局兩度介入調停未果，期待雙方在醮科結束後心平氣和盡釋前嫌。普濟殿表示，將待醮典告一段落後，再正式回應斷交事件，強調目前以王巡醮活動為核心，盼以熱鬧的普度晚會證明活動不受影響。
台南2廟絕交！普濟殿請神時與兄弟廟鬧翻 西羅殿開說明會正面回應了
台南市北區普濟殿今年舉辦百年王巡醮，卻在請神時與兄弟廟西羅殿鬧翻，引發西羅殿公開宣告2廟絕交，掀起數日輿論紛爭，台南市民政局介入斡旋仍然破局，普濟殿另找四聯境辦普渡，西羅殿不願一路挨打遭指責，21日晚間在廟埕辦說明會，湧入300人擠爆現場。西羅殿總幹事陳毓文表示，查證2廟交陪境歷史僅77年，並未達百年，過去各有3度為對方擔任主普，沒有虧欠贊普的問題。台南市西羅殿總幹事陳毓文21日晚間召開說明會還原與普濟殿斷交始末，網友奔相走告擠爆現場聽真相。（圖／中國時報記者程炳璋攝）他表示，普濟殿今年舉辦的王巡醮並非傳統正式建醮，廟方雖覺不妥仍答應贊普，去年底得知不擔任主普中駕確實錯愕，但並未惡言以對。今年6月提前向對方表明請佛時只出動副駕神明，其實暗中安排4太保登殿，並慎重訂製神明出廟神轎。普濟殿總幹事洪忠義仍在請神前多次透過管道要求西羅殿重新考慮，不放棄「二鎮對二鎮」的最後可能。直到11日請神當天，見西羅殿出動的仍是「副駕」神明，情緒爆發在西羅殿內當場發飆。台南市西羅殿總幹事陳毓文21日晚間召開說明會還原與普濟殿斷交始末，廟埕廣場擠爆民眾。（圖／中國時報記者程炳璋攝）陳毓文還原現場情況，指洪先喝斥兩廟百年神明交情就此斷絕，並非西羅殿先提斷交。洪在西羅殿發脾氣，普濟殿高層在場卻不阻止，十分不尊重西羅殿神明，強調西羅殿與友廟交情向來是廟對廟，委員會對委員會，而非神明對神明。西羅殿說明會擠爆現場，許多網友奔相走告前來聽真相，還有網友全程以手機直播。事件演變至此，陳毓文大嘆無奈，不願廟方一路在網路輿論上挨罵，才會破天荒舉辦說明會，後續不再回應，認為社會自有公評。
台南西羅殿無預警宣布斷交普濟殿 百年關係破裂原因曝光
台南兩大歷史悠久的宮廟突傳失和，西羅殿11日上午無預警於臉書發布聲明，宣布自即日起與普濟殿「正式斷交」，震撼地方。雙方關係已超過百年，消息一出，信眾紛紛錯愕與不解。普濟殿正值籌辦暌違180年的王巡醮，儀式隆重，11日起連續三日恭請交陪境神佛登殿，原本首站即為西羅殿。根據了解，普濟殿人員當日上午前往西羅殿請神，依慣例應為「二王對二神」之儀，但西羅殿僅出護駕神將（等同降一級接駕），讓普濟殿人員感到受到冷落，並拒絕接受。雙方因此發生言語衝突，場面一度緊張。普濟殿方面未對事件多所回應，僅表示目前正專注於王醮科儀，將全力完成相關祭典，對於西羅殿的斷交聲明則保持低調。然而事件仍引發各界關注。西羅殿對此則回應簡短，僅稱斷交「出於人為因素」，未進一步說明。據地方人士觀察，雙方嫌隙恐早已有跡可循。據傳，先前建醮活動多由西羅殿擔任主普，惟本次主普改由新營太子宮、馬公廟與西羅殿三間聯合主辦，且新營太子宮位居中央，讓西羅殿頗感失落。此外，普濟殿雖接受此安排，內心亦存芥蒂。根據《自由時報》報導，衝突爆發當天，普濟殿代表洪忠義抵達西羅殿後，發現對方未出「正駕」，當場在神前激動斥責：「兩廟百年交陪，恁顛倒無理！」此舉也讓西羅殿方面感到不滿，認為在神明前高聲指責極不敬重，雙方不歡而散。隨後洪忠義轉往馬公廟請神，但當地得知西羅殿事件後關切詢問，他聽聞「西羅殿」三字立刻轉身離去，導致神尊未能登轎出巡。對此事件，台南市民政局長姜淋煌表示，兩廟擁有深厚百年情誼，理應為地方信仰典範，呼籲雙方冷靜理性，不要因誤會或情緒斷絕往來，他也願意出面斡旋，盼能促成和解。此事也引發廣大信眾不滿，紛紛在社群留言表達遺憾與失望：「傳統交陪境文化應延續」、「神明的事不該被人為因素干擾」、「百年友誼難得，願兩方重修舊好」、「神有說要斷交嗎？」等聲浪四起，盼望兩廟能以信仰為重，化解歧見。
已有百年情誼！ 台南西羅殿宣布與普濟殿斷交
台南西羅殿11日上午無預警於臉書PO文宣告「今天起正式與普濟殿斷交」，兩廟歷史均有300多年，往來已上百年，消息讓信眾傻眼，由於目前正值普濟殿舉辦暌違180年王巡醮，普濟殿低調不回應，民政局長姜淋煌則主動喊話，希望雙方冷靜，莫因誤會就斷交。今年正值普濟殿百年王巡醮，上一次舉辦已是清朝年間，廟方視為盛事籌辦，11日起連續3天恭請交陪境神佛登殿，西羅殿為首站，據悉，昨早普濟殿去西羅殿請神，2廟交陪境以來，都是「二王對二神」，然而，昨天西羅殿卻只願意出護駕（降1級），普濟殿主事人員認為「我可以不受尊重，但普濟殿不可以！」並未接受，雙方不歡而散。普濟殿隨後仍照著既有節奏去請其他廟宇神明，沒多久，就得知西羅殿發出這篇「斷交文」。西羅殿並未對此事多做回應，僅稱斷交是「人為因素」。不過，地方人士觀察，雙方嫌隙可能與建醮主普有關。據悉，先前建醮是西羅殿主普，這次變新營太子宮、馬公廟、西羅殿3間聯合主普，且由新營太子宮坐中間，西羅殿頗感不是滋味；又西羅殿找馬公廟聯合主普，一起分擔主普費用，普濟殿接受但也「點滴在心頭」。雙方雖未就此事多做著墨，但昨早普濟殿人員抵達西羅殿請神，未能請到開基二鎮，當下不免對西羅殿的作法感到不能接受，認為這是神明的事情，卻演變成人為操作，雙方衍生言語衝突，普濟殿自然也不接受，鬧得不歡而散。面對遭到「斷交」，普濟殿不願回應，強調目前正在「王巡醮」科儀期間，把這件事做好比較重要。但不少信眾不能接受，紛紛湧入留言「傳統廟會交陪境文化希望延續下去」、「人為斷交跟神明什麼關係」。姜淋煌說，2廟有百年情誼，足堪其他廟宇表率，希望雙方冷靜，坐下來談，他也願意出面斡旋，不要因為誤會就斷交。
騙走北港媽祖神像竟上網拍賣 信眾花1萬6買回無償歸還
許姓男子向雲林縣北港朝天宮登記迎請1尊媽祖神像，與廟方約定5天後歸還，沒想到隔天竟將媽祖神像PO網拍賣，引發眾怒，最後有信眾不忍媽祖神像淪為商品，花了1萬6000元買下無償歸還朝天宮。案經雲林地方法院判決，許男因侵占等罪嫌，應執行有期徒刑8個月，如易科罰金，以新台幣1000元折算1日。北港朝天宮媽祖靈驗，每年參拜人次逾800萬，許姓男子竟把歪腦筋動到媽祖神像上，去年10月到朝天宮登記迎請1尊媽祖神像，佯稱住家附近宮廟廟慶，想請媽祖作客保佑大家平安順利，依規定添香油錢後迎請1尊1尺3媽祖神像，沒想到竟是利用「請神容易」來「擄神詐騙」。雲林縣斗六市1名信眾見許男在網路拍賣媽祖神像，不忍媽祖神像被拿來牟利，上網買下無償歸還給朝天宮。朝天宮表示為方便信眾參拜媽祖，提供媽祖神像供大家迎請，一般都會在3至7天後歸還，沒想到許姓男子卻利用廟方的好意，把媽祖神像拿到網路上拍賣。法院判決文指出，許男先取得蔡姓民眾個資，再以蔡姓民眾名義向北港朝天宮登記借走媽祖神像1尊，約定5天後返還，隔日即在新北市居處登入社群平台臉書，在社團「全國新舊神像神尊用品交流」張貼販售北港朝天宮神像貼文，開價1萬6000元，最後由1名真實身分不詳買家買走媽祖神像。另外，許男也以同樣手法，騙走雲林縣東勢鄉賜安宮1尊三山國王神像，出售牟利1萬4000元，後經許男弟弟代許男以不詳方式請回該神像，返還賜安宮。許男自承，他一開始真的有要還廟方，後來因為輸錢才沒有還，他是借完神尊後當天晚上賭輸錢，所以才決定要賣神尊。判決文寫道，許男違反《個人資料保護法》、犯偽造私文書罪、侵占罪，犯後坦承犯行，態度略見悔意，判處有期徒刑8個月，如易科罰金，以新台幣1000折算1日。
清明祭祖即將到來 命理師分享掃墓時8大注意事項
國曆4月4日，除了是兒童節外，恰好也是一年一度掃墓祭祖的清明節。而在這碰觸生死交界之際，其實從古至今都有不少需要注意的地方。命理師謝沅瑾日前就發文分享清明掃墓的8大注意事項，其中直接表示，祭祀時間最好在中午12點前，最晚也不要超過下午5點。請神祖先若是放在墓地，應優先請后土，也就是土地公。而若是放在靈骨塔，則應先請該塔最大的主神，例如地藏王菩薩。請祖墓地應推派一人，恭請歷代祖先。靈骨塔推派一人，報上祭祀祖先姓名、樓層、編號。清香爐、鬆香土祭祀香爐內的香土經過風吹日曬雨淋，很容易硬化。可能導致香在第一次插不下去時，反射性地拔起來再插一次。這是民俗上的大忌諱！所以祭拜前要先讓香土鬆軟後再插香。上香不論墓地靈骨塔，均建議推派一人將所有香收齊後，底部放平一齊插放。掃墓時最忌諱因為爭輩份大小「搶頭香」，導致可能產生的家族不合。檢查墓地檢查墓地、墓龜、后土、金爐、明堂......等等有沒有裂開或崩塌。靈骨塔則需看牌位、骨頭或骨灰罐......等等有沒有破裂、移位。如果有，則可能對對家族裡的人產生與毀損位置與方式相對應的影響，因此需盡快處理。祭祀時間無論墓地或靈骨塔，祭祀祖先應優先在中午12點前，最晚不要過下午5點。供品擺設無論墓地或靈骨塔，祭拜、上香完至少等15分鐘以後才可以退座並收起。否則會很像在催促祖先趕快吃完，很沒有禮貌，容易影響家運。燒金紙如果是家族墓地，家族成員應請土地公作主，並圍繞金爐燒。而若是靈骨塔，則應請其供奉最大的神例如，如地藏王菩薩做主，並在「金袋」上註明「祖先姓名」與供奉子孫。
「驚蟄」盛行打小人 儀式流程一次看
2025年3月5日節氣來到「驚蟄」，是每年二十四個節氣的第三個，通常在每年公元西曆的三月五日或六日進入這個節令。蟄的意思是蟄伏，指許多昆蟲動物伏藏於地底，驚蟄日是以春雷驚醒蟄伏於地下動物之時日，蟲蟻走獸冬眠結束，萬物也萌芽生長。古人擔心「驚蟄」後，害蟲便蠢蠢欲動，就連冬眠的老虎也都會跑出來覓食。老虎在民俗上象徵口舌、血光、凶煞，蟲蟻蛇鼠則被認為是小人、煩人的是非，故節氣「驚蟄」期間，流傳打小人、引貴人、祭白虎的習俗。一年365天都可以「打小人」，不過最盛行的日子是「驚蟄」，因為民俗相信這天是萬物被春雷驚醒的日子，當中也包含著小人，所以在小人被驚擾、蠢蠢欲動之前，最好先下手為強，打得他不敢作惡。香港銅鑼灣的鵝頸橋下「打小人」很有名！香港政府還將「打小人」初步列為該地的「非物質文化遺產」。打小人的地方一般會在陰暗處、三叉路口、橋底、山邊等地進行，因為這些地方容易招喚鬼神，而且三叉路口煞氣較大，能克制小人，叉傷小人。此外，在古代，這原本真的是種詛咒他人的巫術。儀式的步驟：1.請神：用香奉請天地神明。2.稟告：將委託人之姓名、生辰八字等寫在百解靈符上。若要打特定小人，則將特定小人之姓名、生辰八字、照片、衣物等可以代表特定小人身份之物，書寫或放置於小人紙上。3.打小人：利用各種象徵物如委託者或施術者之鞋或宗教象徵武器毆打、傷害小人紙。4.祭白虎：若在驚蟄日打小人則須祭白虎。以黃色的紙老虎代表白虎，祭祀一般是使用小塊生豬肉沾上豬血，放入紙製白虎口中，代表餵老虎，當老虎吃飽後便不會再傷害人。5.化解：將一切是非禍害、災害等，用撒花生、豆子等小物體或百解靈符等以消災解厄。6.祈福：以紅色的貴人紙，為委託者祈求貴人幫助。7.進寶：將元寶、金銀紙等焚化供奉鬼神。8.擲筊：將兩個半月形，一面內平坦為陰、一面向外彎出為陽的半月形木塊擲出，一內一外為聖杯，出現聖杯表示儀式圓滿完成。過程與台灣祭五鬼、祭白虎的儀式大同小異。打完後要將小人衣紙化掉，切勿將其帶返家中，用來打小人的舊鞋，也不宜再穿，整個流程類似祭改法，與替身巫術咒詛原理，這也是一個洩憤的好方法，可以平衡個人心態，所以打小人這個行為，也應流存下去，讓積忿之人多一個宣洩機會，是一個在繁忙壓力的社會，安撫心靈，穩定情緒的方式。
開工紅包放5天再花！供品拜這些旺事業 11樣東西別拜
結束9天連假大家也要收心了，而清水孟國際塔羅小孟老師曝開工時段，要拜三牲，水果挑5樣拜，但芭樂、番茄、黑皮蛋等11樣東西不要拜。蛇年適合開工時段初六：早上09：00-下午13:00初九：中午11：00-下午15:00初十：早上09:00-下午13:00開工小提醒：員工拿到開工紅包放五天再花掉，代表五福臨門，五路財神。老闆發開工紅包不可以封紅包口，不然會將員工財氣封起來，小孟老師建議，用紅包袋發，不要用轉帳，如此才能討個喜氣。開工日老闆不宜對員工動怒，以免觸員工霉頭。1.記得一定要拜發糕代表發，發糕挑4個或八個拜能大發四方財與八方財。2.拜魚尾要大，不可小，太小事業規模小，越大事業規模越大。3.要拜三牲：要全雞，代表全家（全雞台語）平安。全豬：要挑選胖的豬，代表有的吃。全魚。4.水果選五樣拜：如：鳳梨（代表生意旺）柿子（大發利市，事事順利）香蕉（黃色代表財氣）橘子（大吉大利）葡萄（整串客人進來）水梨（水為財）5.可拜甜食，如：紅湯圓.糖果.紅龜粿。6.也可以拜清酒，請神明喝酒，酒宜甜不宜苦。7.拜完後可以放鞭炮，鞭炮為火，火代表火紅強強滾。小孟老師建議，若你不是老闆一般上班族公司無祭拜活動，在吉時放個鞭炮音樂聲即可。開工不要拜的東西1.不要拜“芭樂”會被開芭樂票（支票跳票）2.不要拜番茄易有血光3.不要拜蓮霧，易有阻礙。4.鴨蛋：業績差5.黑皮蛋：會遇到黑心客6.粥：績效稀疏。7.釋迦：代表釋迦摩尼的頭不宜拜，拜了會頭痛。8.供桌不要放蠟燭：會前途微弱。9.不要拜烤太焦黑的雞：代表考績差。10.不要拜蓮霧：代表前途茫茫霧霧11.不要拜蛋卷：事業較脆弱。
光明燈怎麼點最有效？ 命理師點2種人有禁忌！
很多廟宇在元旦前就提早開放報名點光明燈，為搶安太歲、點光求平安，民眾也已開始卡位抽號碼牌。春節點「光明燈」、「文昌燈」、「祈子燈」、「姻緣燈」、「藥師燈」、「財利燈」、「太歲燈」、「平安燈」、「斗燈」一般選擇在農曆正月初九，不過其他特定時間也可請廟宇安排。點光明燈當事人最好親自到場，準備鮮花素果祭拜，廟堂人員會寫文疏，記上當事人的姓名、出生年月日、住址，誦經祈福。點光明燈適用於任何年歲身分之一般民眾。流年犯太歲者除了安太歲之外，也可再另點光明燈，以祈求身體健康，前途光明，平安吉祥。在年初開春點光明燈，有照耀一年前途、掃除障礙的意義。點光明燈的意義是為活人祈福，二類人不適合點光明燈，一是不能為死去的父母，二是嬰靈。但可以用亡靈、嬰靈的名做善事幫助他們積功德。為過世的父母祈福，可以到廟堂請示神職人員，按照適當的祭典儀式，為亡父亡母祈求冥福。懷念嬰靈(無緣子女)是惜緣、深情的自然流露，如果心中有牽掛，也可以到廟堂請神職人員為嬰靈祈福，這樣生者心靈也會得到祥和、平安。楊登嵙指出，安太歲最佳的時間為農曆12月24日至正月15日前，春節點「光明燈」及「平安燈」一般選擇在農曆正月初九日（八日深夜子時）也就是玉皇大帝生日、俗稱「天公生」的日子，但坊間寺廟都會選擇在農曆11月就開放民眾提早登記點燈，像艋舺龍山寺每年年底都會擠滿民眾排隊點燈，民眾為了要搶拿號碼牌，拿板凳卡位占據馬路。到了農曆正月初九日，廟方就會舉行安光明燈儀式，廟方會協助民眾將姓名、出生年月日、住址、認捐功德金等資訊寫入文疏，如果可以的話，欲點燈的當事人最好親自到場，準備鮮花素果祭拜，但沒有也無妨。有些廟宇還會在每月每逢農曆的初一和十五，在正殿裡舉行法會，為點燈的信眾們誦經祈福，並藉此功德願力，迴向給點燈的眾生。