起駕
」 白沙屯媽祖 遶境 媽祖 進香 香燈腳
200年盛事「衝水路、迎客王」 首度有女信徒下水觸禁忌！廟方直接點名怒斥
每年農曆3月27日，新塭嘉應廟的信徒就會來到台17線旁，新塭國小西側的王爺窟（王船碼頭），進行獨特的「衝水路、迎客王」活動，這項罕見的儀式至今已有兩百多年的歷史，是沿海地區每年一度的宗教文化盛事，吸引各地信眾及神轎前來共襄盛舉，近年來加入的神轎更達上百頂之譜，場面相當壯觀。 時辰一到，眾神明由主神尹王爺所乘坐之四轎率先衝入水中迎接客王，其餘神轎陸續跟進，起乩的轎伕在水中橫衝直撞，因為水深，轎班以雙手將神轎舉高，直到感應客王降臨才上岸準備起駕回鑾。回程途中，信眾都會趴跪在路中，等待神轎通過「鑽轎腳」以求平安。嘉應廟供奉了22尊王爺（客王）， 2尊輪流坐鎮廟內，另外13尊負責巡守海域、7尊巡守山區。傳說每年農曆3月27日是王爺的聖誕，在外巡守的20尊王爺會聚集在布袋鎮新塭外海一艘無形的王船上，海水漲潮時王船順著溪流進入新塭地區的王爺窟（王船碼頭），之後齊到嘉應廟「作客」，並接受信眾參拜。地主尹王爺等眾神則特別以「衝水路」的方式迎接，展現地主的歡迎之情。本活動為本縣新塭地區重要民俗活動，且具有傳統性、獨特之地方性與文化性，因此登錄為民俗。嘉義布袋新塭嘉應廟舉辦神明「衝水路」，禁忌是女性不能下水，兩百年來首例發現有女子也下水抬轎，廟方直接點名公審，說褻瀆代天巡守神威，會讓全庄鄉親的生命、財產安全受到重大威脅，要求女子出面說明。網友說，都什麼年代了，還重男輕女。不過廟方說，因為下水的是前主委，明知故犯，而且百年傳統不應該被破壞。民眾說：「我不是在庄的，聽他們說，2百年來，沒有女性下去，只有她而已，她下去而已，照理來說是不行。」、「如果是外地的遊客在不知情的情況下，然後誤觸了這個禁忌，我個人覺得可能是廟方，疏於管理然後宣導不周。」為何當時會無視規定衝入水路，如今引發這麼大風波，甚至被點名張貼廟方前，恐怕也是前主委預期之外。部分當地居民認為，王爺相關禁忌屬於地方信仰傳統，不應隨意打破。也有人指出，該名女子過去曾擔任管理委員會成員，對相關規定應該相當清楚，因此被認為是明知故犯。在地人都覺得女子行為不妥，站在廟方這邊。不過網友看法不同，有人說，都什麼年代了，還重男輕女，還有人說，看這個公告，請問台灣現在是康熙年間嗎?廟方說，主要是擔心全庄鄉親信仰生命，財產安全有重大威脅，而且尹府千歲恭送代天巡狩回駕後，也非常生氣。百年傳統能延續到今天，靠的就是大家願意尊重規矩、遵守禁忌，而不是為了個人好奇或一時衝動，就把整個儀式當成兒戲。廟方也表示希望當事人能出面說明，並對地方信仰文化與庄頭鄉親致歉。很多傳統科儀會禁止女性參與，並非獨有，「衝水路、迎客王」嚴禁女性下水，傳統民俗信仰認為女性下水會導致褻瀆神威，甚至可能威脅全庄鄉親的生命財產安全，犯禁忌之人會受神明兵將懲處，造成運勢及健康受影響。不是歧視女性，而是傳承百年文化，希望大家能尊重、理解當地文化傳統。
北港太子1／疑朝天宮高層也參與 董座兒率40小弟狠打前立委完整畫面曝光
2026年「北港朝天宮迎媽祖」出巡活動5月5日開始，當地81歲前立委曾蔡美佐7日凌晨在自家門口設香案，準備迎接遶境隊伍時，卻遭北港朝天宮董事長、雲林縣議會副議長蔡咏鍀之子蔡晉財率眾狠打，導致曾蔡美佐骨裂開刀，曾家多人頭破血流，蔡晉財已遭羈押，知情人士則懷疑朝天宮高層參與，希望檢警能深入查辦。朝天宮媽祖出巡活動於5日正式起駕，縣長張麗善親率縣府團隊參與祈福儀式，出巡範圍涵蓋南、北港，也就是清朝時的笨港地區，包括雲林縣北港鎮、嘉義縣六腳鄉蘇厝村、新港鄉南港村、共和村、板頭村等地，一年一度宗教盛事吸引大批信眾參加，本該象徵慈悲與和諧的遶境卻發生嚴重暴力事件。白衣惡煞下手兇殘，持小型拒馬和武器砸門，還拿三角錐狠打曾家人頭部，導致曾家6人受傷。（圖／民眾提供）7日凌晨4時許，曾蔡美佐在自家門口設香案準備迎接遶境隊伍，等來的卻非莊嚴的媽祖，而是近40位白衣人持鋁棍強棒朝曾家湧入，怒吼曾蔡美佐大名，揚言要「吼伊系（台語）」後便開始行兇。根據當時監視器畫面，白衣惡煞在曾家門口不分男女、見人就打，他們持小型拒馬便開始往大門口丟，曾家人試圖阻攔，無奈犯嫌人數眾多，曾蔡美佐更在衝突中遭推倒、無法起身，兇嫌們還想繼續動粗，家屬只好以肉身保護長輩，場面怵目驚心。其他曾家人同樣沒有倖免於難，多名被害人遭打倒在地，兇嫌下手凶殘，以各種武器持續攻擊，並用三角錐猛敲被害人頭部，甚至有人亮出西瓜刀，導致曾家多人頭破血流，現場血跡斑斑，包含曾蔡美佐和其兒子，曾家共6人受傷，曾蔡美佐更重摔骨裂，緊急送醫後進行手術，目前仍住院治療中。而犯嫌在行兇後囂張離開，曾家人一路緊追，發現包含蔡晉財在內的多人進入朝天宮蔡姓董事開設的招待所，當地警方獲報到場，卻稱「沒有搜索票，不能進入民宅」而拒絕入內。據了解，蔡晉財因家族在地方上勢力龐大而橫行霸道，私下被民眾稱為「北港皇太子」，在案發前曾多次採點，數度場勘當日曾家狀況，見家中人數不多才決定「進攻」，他與行兇者還從同一台車下來，案發後更四散逃逸，打完人後還有心情上社群網站更新動態，穿著與行兇者同款白T，與友人貼臉自拍，行徑極為囂張。副議長蔡咏鍀之子蔡晉財涉聚眾圍毆而遭羈押禁見，在母親的淚眼下走上囚車。（圖／翻攝中時新聞網）被害人懷疑蔡晉財涉案，做筆錄時卻被要求不得提到他的名字，在家屬的強烈抗議下，警方見事件越鬧越大才同意重做筆錄，並於案發後數小時才將蔡晉財逮捕到案，檢方複訊後認定他涉嫌重大，且有串供滅證之虞，向法院聲請羈押禁見獲准。而全案背後疑點重重，知情人士透露，媽祖出巡路權都是提早申請好的，路徑固定、無法變動，非「重量級人物」不可能影響路線，當日有信眾目擊朝天宮高層擋住隊伍，避免遶境車隊進到曾蔡美佐家門，為行兇者創造空檔好讓他們動手，懷疑背後恐有廟方涉案，希望檢警能深入調查，不要讓幕後黑手逍遙法外。記者致電蔡咏鍀副議長辦公室，但蔡咏鍀目前人在國外，辦公室人員稱對廟務並不清楚，無法代為回應，記者同樣傳訊息至蔡咏鍀粉絲專頁，但截稿前未獲回音。朝天宮廟方人員表示，目前總幹事等人都在日本，無法回應相關問題，而廟方近日有發表聲明，表示衝突事件發生時正值媽祖遶境期間，相關情形屬民間個別事件，無關於朝天宮活動及廟務運作，呼籲各界以理性、平和態度看待相關事件，避免只看標題或片段引導而過度渲染造成錯誤連結，影響宗教盛事之本意。雲林縣警察局表示，有關家屬指稱被害人於製作筆錄時遭要求不得提及特定人士姓名一節，經查本案警方受理後，即報請臺灣雲林地方檢察署檢察官指揮偵辦，並依法針對包含蔡晉財等涉案對象聲請拘票，另外，檢察官已調閱並勘驗相關筆錄及錄音（影）資料，認定警方製作筆錄過程並無不當情事，相關偵查程序均依法辦理。雲林縣警察局強調，有關民眾反映蔡晉財等人涉嫌強押他人至招待所、逼迫下跪、衝撞花店、招待所疑似吸毒及報案後遭要求和解等情事，警方均已主動蒐整相關影片、資料及事證，並報請臺灣雲林地方檢察署檢察官指揮偵辦中，本案警方嚴正執法立場明確，凡涉及不法，均依法報請檢察官指揮究辦到底。至於副分局長與黃美蘭宴飲部分，雲林縣警局表示，黃美蘭為現任北港鎮民代表會主席，警方為推廣地方警政工作及民意反映事項，會與地方民意代表接觸與互動。針對外界所關切之相關情形，如有不當情事，將依相關規範進一步檢視查明。
曾與賴清德共扶神轎發福袋 國策顧問賴永川驟逝享壽90歲
總統府國策顧問、嘉義城隍廟榮譽董事長賴永川昨（9）日上午在浴室昏迷，送醫急救後仍宣告不治，享壽90歲。賴永川曾擔任8年嘉義城隍廟董事長，並與總統賴清德交情深厚。兩人過去不僅曾共同扶轎遶境，也曾一同發放福袋；賴清德更曾親自邀請其擔任國策顧問，並以「川叔」親切稱呼對方。據了解，賴永川平時身體硬朗、鮮少病痛，不料昨日在浴室遲遲未出來，其妻察覺異狀後前往查看，發現他倒臥地面、已無生命跡象，緊急送醫後仍回天乏術。家屬表示，雖然內心不捨，但想到賴永川一生為家庭、子女及城隍廟付出，能夠安詳離世，也算是一種福報。地方人士指出，賴永川與賴清德多年來互動密切，被視為賴清德在嘉義的重要民間友人。賴清德過去參與嘉義城隍廟「夜巡諸羅城」遶境起駕儀式時，曾公開邀請賴永川擔任國策顧問，並親切以「川叔」稱呼對方，形容看到他就像看到自己的舅舅一樣。之後賴清德再次參加相關活動時，賴永川也曾當面替他抱不平，直言看到總統被欺負感到「不甘」，並喊話朝野支持國防預算。
農曆三月瘋媽祖！白沙屯媽祖進香與大甲媽祖遶境差很大 民俗專家親釋疑
台灣媽祖遶境進香被譽為「世界三大宗教盛事」之一（另外兩個通常指麥加朝聖、梵蒂岡聖誕彌撒），每年有數百萬參與盛會，為地表最大規模「宗教」人口移動。「天上聖母」媽祖的聖誕（生日）是在每年的農曆三月廿三日(西元2026年5月9日)，所以，農曆三月有《三月瘋媽祖》的形容。「國學大師」楊登嵙教授整理出白沙屯媽祖進香與大甲媽祖繞境兩者最詳細的19項差異，從活動本質到沿路體驗幾乎都不同。其實差很大！1.主辦方大甲主辦宮廟是台中大甲鎮瀾宮。白沙屯主辦宮廟是苗栗通霄白沙屯拱天宮。2.報名制度大甲沒有報名制度，免報名，自由隨香，隨時可加入或離開。白沙屯有報名制度，「香燈腳」會拿到臂章、背心、帽子、毛巾，未報名亦可跟隨。3.活動天數大甲活動天數9天8夜，來回約340公里。白沙屯活動天數8天7夜，來回約400公里。4.行程路線大甲繞境路線固定，規劃好的SOP路線，行程表精確至每小時，按表操課；路線與時程明確，信徒可以提前預訂住宿，沿途有系統性地規劃補給與接駕，整體像一場可以規劃的盛大慶典。白沙屯進香路線完全不固定，由神轎「當下決定」走哪條路，全憑轎班感受媽祖旨意行進，充滿未知，連AI都無法預測祂的下一步；因不知今晚會停在哪裡，參與者必須要有「隨遇而安」的心理準備，生活起居完全跟著媽祖走，更像一場充滿挑戰的自我修行。5.目的大甲叫作「往新港遶境進香」，遶境有巡視、潔淨轄區的意味，雖然也是前往新港奉天宮（早年也是到北港）交香，但整體儀式更強調對信眾聚落的巡視與賜福。白沙屯叫作「往北港進香」，是回娘家，徒步前往北港朝天宮舉行「刈火」儀式，將老母娘的「萬年香火」請回白沙屯拱天宮，象徵媽祖靈力的更新與延續。6.活動大甲媽祖是祝壽大典，在抵達新港奉天宮後的隔天清晨舉行，是所有參與者必須全員到齊、跪拜為媽祖祝壽的隆重儀式。白沙屯媽祖是「刈火」，抵達北港朝天宮後，由拱天宮爐主從朝天宮的「萬年香火爐」中，舀出香火到拱天宮的「火缸」中，再封存帶回。7.識別大甲媽祖參與是「隨香客」，手持「進香旗」，旗上掛有鈴鐺、小葫蘆等，代表個人的修行與願望，這面旗子不能「鑽轎腳」，被認為不敬。白沙屯媽祖參與是「香燈腳」，源自早期信眾提著「媽祖燈」夜行，比喻自己是為媽祖點燈的腳夫，標配是背上的「橘黃色臂章」或號碼布，取代了傳統「進香旗」。8.神轎規格大甲媽祖神轎莊嚴八抬大轎，重量重，行進步調沉穩。白沙屯媽祖神轎輕便四人竹轎，移動速度快，被稱為「粉紅超跑」，配合媽祖隨時轉彎或快跑，神轎的輕便性與移動速度都非常重要。9.隊伍大甲神轎前方有報馬仔、頭旗頭燈、開鑼鼓、神將團、哨角隊與執士隊等龐大前導陣頭。白沙屯神轎前通常只有頭旗，輕裝簡行，核心就是神轎。10. 「報馬仔」大甲有以「通報」角色的「報馬仔」。白沙屯是隨緣的行程，自然就不存在「報馬仔」。11.齋戒規定大甲出發前三天，正式參與的香客、轎班與工作人員必須開始「茹素」吃素齋；在抵達新港奉天宮並完成最神聖的「祝壽大典」（通常是進香的第四天）之後，信徒會領取「豬腳麵線」或在當地開葷；雖然在祝壽大典後可以吃葷，但為了體恤多數信徒，沿途的官方補給站與宮廟準備的流水席，大多仍以素食為主，直到回鑾進城。白沙屯則是「香燈腳」在起駕前三天茹素或吃早齋，「進前吃素，回程吃葷」這是最普遍的原則，去程（往北港方向）為了表示誠心，大多數信徒會維持吃素；當在北港朝天宮完成「刈火」儀式後，象徵任務達成，回鑾的路程通常就可以轉為葷食，白沙屯媽祖非常強調「隨緣方便」，如果拿到的補給品剛好是葷的（例如善心人士發放的麵包或飯糰含有肉鬆），信徒通常抱持著「不浪費食物、心誠則靈」的想法接受，不會過度苛求。12.餐飲大甲媽沿途許多廟宇或企業會準備大規模的流水席，菜色豐富且固定。白沙屯媽多為在地居民自發性地推著小車分送飯糰、西瓜、運動飲料，會看到更多「路邊伸手即得」的小確幸，體現了民間「怕你餓到」的純樸情誼。13.「鑽轎底」大甲媽祖神轎是八人大轎，「鑽轎底」的方式，大甲大轎是直行。白沙屯祖神轎是四人輕轎，「鑽轎底」時神轎則會偏向一側斜行。14.轎頂大甲媽祖轎頂有五指山LED燈。白沙屯媽祖則因轎頂覆有粉紅色帆布，行進速度快，有「粉紅超跑」的稱號。15.休息大甲日夜趕路，晚上駐駕時間也短。白沙屯在用餐時間會停駕，晚上通常也有較長的駐駕休息時間。16.抬轎大甲部分路段開放一般民眾抬轎。白沙屯則幾乎全由轎班人員負責。17.停駕大甲停駕、過夜的地點多為事先確定的宮廟。白沙屯則可能進入民宅、商家、公司、學校、機關停駕或駐駕，甚至鑽入小巷內、涉溪「橫跨濁水溪」，地點事前不確定。18.風格大甲媽祖像是位處事圓融的「官家夫人」，在正式的編制下巡視。白沙屯媽祖則像是一位率真、慈悲且非常有主見的「長輩」，想去哪裡幫人、想看誰就去誰家。19.神蹟大甲媽神蹟傳說多與「求雨」或「平定地方混亂」有關，展現的是一種守護神的威嚴。白沙屯媽神蹟傳說多與「醫病」或「進入困難家庭慰問」有關，祂常會衝進民宅、醫院甚至是超市，民眾認為祂是特別來「巡視苦難」的，風格非常感性且暖心，非常「接地氣」。這些差異累積起來，讓大甲媽祖繞境進香比較像一場規模龐大、編制清楚、路徑明確的宗教行動，展現的是「秩序與傳統的極致」，像一場規格宏大的宗教慶典。白沙屯媽祖進香展現的是「靈性與未知的探險」，像一場充滿驚喜的信仰實踐，必須一路跟著神轎臨場應變的進香旅程。很多人兩邊都參加過之後，會說兩種活動的樂趣與感受完全不一樣。
蕭美琴出席母娘文化季 強調宗教凝聚善念、攜手守護台灣
副總統蕭美琴25日出席「2026臺北母娘文化季米龍開光暨神遊臺北保民遶境嘉年華起駕」活動，在台北市長蔣萬安及民進黨台北市長潛在人選沈伯洋陪同下現身，與民眾一同參與宗教盛事。她致詞時表示，台灣擁有多元宗教與文化背景，雖然社會存在不同理念，但共同點在於以善念與慈悲連結彼此。蕭美琴指出，很高興能與各界一同參與這項具有文化與信仰意義的活動，現場氛圍讓她深刻感受到台灣社會的溫暖與支持力量。她也提到，今年嘉年華吸引許多年輕世代參與，讓宗教文化得以在跨世代間延續，是相當重要的傳承方式。她表示，台灣雖然土地不大，卻擁有豐富多元的信仰與價值觀，面對各種挑戰，除了透過祈福表達對天地的敬意，也需要透過彼此協助來強化社會韌性。蕭美琴特別感謝地方宮廟長期投入公益與救助工作，指出包括松山慈惠堂在內的宗教團體，長年致力於社會服務，不僅凝聚在地力量，也讓國際社會看見台灣的善意與互助精神。她進一步提到，政府近年推動防災宣導，透過發放防災手冊與舉辦宣講活動，提升民眾自救與互助能力，也感謝宗教團體協助推廣，讓相關知識深入社區。最後，蕭美琴強調，守護台灣不僅仰賴政府努力，也需要民間力量參與，透過公私協力，才能打造更穩固的安全網，讓社會更加安定。
大甲媽祖遶境今年為何狀況連連？ 民俗專家提醒「三種人」應避免參加
2026年台中大甲鎮瀾宮媽祖展開為期9天8夜的遶境活動，4月17日舉行起駕前的上轎典禮時，先後傳出意外插曲：1、象徵護駕的「金精將軍（千里眼）」神像在傳遞過程中不慎掉落地面。2、到了晚間正式起駕時，鎮瀾宮董事長顏清標疑似一時踩空打滑，身體重心不穩，整個人一度向前傾斜，幾乎半身貼近鑾轎邊緣，所幸並未釀成傷勢。3、18日鑾轎晚行經彰化時，傳出暴力搶轎事件，甚至造成3名員警受傷，其中警分局偵查隊長蕭登元鼻樑被打斷，鮮血直流，警方已將4名滋事男子逮捕。平靜3年的秩序，今年卻破了功。4、遶境隊伍20日晚間抵達新港奉天宮時，現場又發生彌勒佛神像翻落的情況。5、23日「報馬仔」因遶境途中赤腳踩到異物，腳底受傷導致細菌感染，已進行清創手術，接下來將暫停徒步。接連狀況也在網路上引發熱議，認為可能因此影響儀式順利。網友點出立法院副院長江啟臣父親江丁山於去年7月8日辭世，而大甲鎮瀾宮董事長顏清標的父親顏懷，也於去年7 月16日辭世。資深信眾點出，兩人父喪至今均「未對年（滿一年）」，卻於17日下午5時的上轎儀式中，合力移請並觸碰媽祖部將神像。大甲鎮瀾宮官方網站明文記載的參拜禁忌「家中辦過喪事或直系血親過世未滿一年者，不宜參加遶境。」、「明明官網寫說未滿一年不宜，為什麼董事長跟副院長可以去碰神像？」、「小時候進香都要齋戒沐浴，連車子都要淨過，現在這樣真的有講究清淨嗎？」不少信眾認為，神像在兩位「帶孝」政要移請時墜地，在傳統民俗邏輯中極具「神明示警」的意味，認為這是對「不守規矩」與「清淨不足」的無聲抗議。質疑其參與核心祭典並觸碰神像已觸犯民間禁忌，更與鎮瀾宮官網的規範相左。民俗專家楊登嵙教授指出三種人應避免參加：1.守喪者未滿一年，或家有辦喪事者。2.女性月經來時。3.坐月子的產婦及其先生。不得觸摸神明、香爐、神轎、神桌、光明燈等法器。其實，顏清標及立法院副院長江啟臣因父喪未滿一年，民俗認為「清淨不足」，但因執行公務一定要參與，必須掛手套，不可直接以手接觸法器即可改善。
大甲格鬥盃相隔3年重新上演 民俗專家提醒：「搶轎」不會受到媽祖保佑！
今年大甲鎮瀾宮媽祖遶境活動於17日晚間自鎮瀾宮起駕，展開為期9天8夜行程。大甲媽祖「搶轎」打了近半世紀，彰化民生地下道成為遶境唯一的「武鬥場」，今年警方為防止遶境路線中被視為「一級戰區」的民生地下道等地段發生「搶轎」衝突，事前在周邊部署335名警力，並配置88名民力協勤戒備。不料鑾轎（18日）晚行經彰化時，仍傳出暴力搶轎事件，甚至造成3名員警受傷，其中警分局偵查隊長蕭登元鼻樑被打斷，鮮血直流，警方已將4名滋事男子逮捕，帶回彰化警分局偵查隊偵辦，陳男等4人均來自台中市某宮廟，屬於同一陣頭成員。檢警強調，將會持續釐清有無其他涉案人員，對於挑戰公權力之暴力行為，絕對依法嚴懲，絕不寬貸。平靜3年的秩序，今年卻破了功。「搶轎」是台灣媽祖遶境（特別是大甲媽祖）中常見的民間信仰現象，信徒或當地角頭為求庇佑，在遶境隊伍經過時，強行停下、抬起神轎，希望媽祖在當地停留，以祈求好運也能帶來庇佑與福氣，信徒相信扛到媽祖鑾轎及持涼傘可獲一年好運，神轎停留。過去常因雙方互不相讓引發肢體衝突，但現代大多已演變成地方與廟方預先協調的儀式。陪同媽祖一起遶境賜福，信徒的所有行為就是代表媽祖，千萬別做出讓媽祖生氣又丟面子的事情。口出穢言、打架、還打傷警察，有損媽祖繞境聖駕及莊嚴性，除了不會受到媽祖保佑，還會給自己帶來不好的負面運勢，甚至還有法律責任。
大甲媽遶境衝突！彰化暴力搶轎釀多人傷 民俗專家示警：鬧事者會出事
今年大甲媽祖遶境活動於17日晚間自鎮瀾宮起駕，展開為期9天8夜行程。警方為防止遶境路線中被視為「一級戰區」的民生地下道等地段發生衝突，事前在周邊部署335名警力，並配置88名民力協勤戒備。不料鑾轎昨（18日）晚行經彰化時，仍傳出暴力搶轎事件，甚至造成3名員警受傷。對此，民俗專家說話了。《中時電子報》報導，民俗專家廖大乙今天（19日）表示，遶境過程中若出現搶轎、打架或公然喧鬧者，恐對自身運勢造成影響，後續可能在事業、家庭或健康方面出現不順，甚至出現無名疾病，呼籲信眾應以尊敬心態參與遶境活動，謹言慎行，避免不必要衝突。廖大乙並指出，今年遶境出發時，鎮瀾宮董事長顏清標在移請千里眼神尊上轎時曾不慎跌落，他認為這正是「前兆」之一，因此自己先前已提醒需留意搶轎與衝突風險，如今衝突事件仍然發生，更應引以為戒。他強調，媽祖遶境被視為代天巡狩護駕的宗教活動，若在過程中出現暴力或不當行為，恐影響個人運勢與家庭、事業發展，因此呼籲民眾應以敬意參與，即使無法協助，也應保持距離並行禮致意。針對彰化地區已發生的推擠與衝突事件，廖大乙也提醒鎮瀾宮董事長顏清標及副董事長鄭銘坤，在後續行程中除注意自身健康外，更應提高警覺，確保人身安全，以維護遶境活動順利進行。
大甲媽遶境彰化又開打！3警倒地受傷 律師傻眼：政府該掃黑
2026大甲媽祖於17日晚間10時5分自大甲鎮瀾宮正式起駕，展開為期9天8夜的進香行程，而警方為防止「一級戰區」民生地下道出現衝突，於周邊部署335名警力，另有民力88人。然而，鑾轎18日晚間經過彰化市自強路195巷附近時，卻有民眾為接駕爆發推擠，更有3名員警因此受傷。對此，律師黃帝穎傻眼道，相關畫面就像黑幫電影一樣，還有警察掛彩，「完全踐踏執法威信」、「政府該掃黑了」。大甲媽鑾轎18日進到彰化，警方為防止搶轎衝突上演，遂在民生地下道四周部屬警民力戒備。不過，深夜10時50分左右，附近的自強路上仍有民眾互相推擠，警方介入處理時，造成3名員警擦挫傷，更有1人流鼻血，警方自現場逮捕2名滋事者，後續將調閱現場影像，繼續追查其他涉案人士到案。針對此事件，黃帝穎19日上午於臉書發文表示，大甲媽到彰化幾乎每年都爆發衝突，今年連警察都被打，至少3名警官受傷，甚至其中1位警官被打到流鼻血倒地，警方現場逮捕2位民眾，以現行犯帶回派出所。黃帝穎直言，網路瘋傳群體鬥毆影片，宛如黑幫電影，更被戲稱「大甲媽格鬥盃」開打，今年連警察都掛彩，「在場妨害公務及傷害罪、聚眾鬥毆罪現行犯爆量，完全踐踏執法威信，現場只逮捕1、2人，難以重建社會法治信任，政府該掃黑了。」
大甲媽遶境彰化爆衝突！3警掛彩送醫 2滋事者遭逮
2026大甲媽祖於17日晚間10時5分自大甲鎮瀾宮正式起駕，展開為期9天8夜的進香行程，而大甲媽鑾轎進入彰化市的時間較預期晚了5.5小時，通過民生地下道時更較原定時間遲了約7小時。然而，現場卻因搶轎發生衝突，造3名員警受傷，其中1人還流鼻血，警方除當場將2名滋事男子依現行犯帶回，後續也將調閱現場影像追查其他涉案人士。有網友18日深夜11時許在Threads上傳一段影片，並寫下「大甲媽彰化格鬥杯正式開始」。從畫面中可以看到，大批穿著橘色衣服、頭戴白色帽子的民眾與警方爆發推擠衝突，更有多人直接摔在地上，現場相當混亂，後續警方也將疑似滋事男子壓制在地。警方調查，大甲媽鑾轎18日深夜10時50許行經彰化市自強路195巷附近，因人潮眾多，信眾互相推擠，進而演變成肢體衝突，現場警力介入處理，卻有3名員警因此跌倒受有擦挫傷，更有1人流鼻血。警方自現場逮捕2名滋事者，後續將繼續追查其他涉案人士到案。彰化分局局長陳世煌19日上午指派督察長林英煌前往醫院慰問受傷的3名員警，並強調暴力零容忍。另外，大甲媽鑾轎在19日凌晨1時45分通過「一級戰區」民生地下道後，比原定時間晚了7個多小時，創下史上最晚的紀錄。不過，鑾轎才剛轉入三民路後不久，現場因人潮前進速度不一致，有2位民眾大打出手，所幸警方第一時間將雙方拉開，立即排除狀況。根據《自由時報》報導，針對以上狀況，鎮瀾宮副董事長鄭銘坤表示，今年大甲媽遶境彰化市區，由於信眾與陣頭都很熱情，時間有些拖延，也讓後面行程比較趕，而在地接駕團體也很誠心，只是看到衝的畫面，仍希望在地團體與警察都要小心，也要注意自己安全。
大甲媽起駕千里眼落地！易經專家驚揭「幽靈船現蹤」 預言恐有大事發生
今年大甲鎮瀾宮媽祖遶境於17日晚間10點05分起駕，廟方下午在恭請媽祖上轎過程中，象徵護駕的金精將軍（千里眼）意外落地，畫面曝光後在社群平台迅速傳播，也掀起各界不同解讀。對此，易經預言家高輔進透露，此次事件卦象呈現「空亡」狀態，推演過程中曾出現「幽靈船」等意象，象徵不確定與風險增加。針對大甲媽遶境金精將軍意外落地，高輔進在臉書發文提出看法，認為此次事件卦象呈現「空亡」狀態，屬於不利徵象。他指出，近期卦象中「空亡」出現頻率偏高，顯示整體環境變動較大，提醒民眾在生活與工作中應放慢步調，避免過度操勞與同時處理多項事務，以降低意外風險。高輔進表示，從卦象推演過程中曾出現「幽靈船」等意象，象徵不確定與風險增加。他進一步以西方文化中的天啟四騎士作比喻，當中帶著砍刀、代表戰爭的「紅馬」下凡，恐怕會有大量死亡的概念，相關意象可能代表衝突或災難的隱憂。他同時指出，當前國際局勢仍存在變數，包括中東與重要海上通道如台灣海峽、南海及麻六甲海峽等區域，皆可能成為關注焦點。以時間排序而言，高輔進直言，在今年的年中時期，大約農曆四、五、六月左右，尤其是農曆五月，要注意大事發生。至於事件本身，高輔進認為「千里眼落地」較可能屬於人為或操作因素，並非不可控的自然災害，因此仍有調整空間。他建議，在傳統民俗觀點下，可適度放慢遶境進程或調整節奏，以求平安順利。專家也提醒，民眾面對各類解讀應保持理性，避免過度延伸或造成不必要恐慌。
大甲媽遶境17日起駕 「18禁忌」一次看！不可開葷也在列
2026大甲媽祖遶境4月17日晚22點05分起駕，前往嘉義新港奉天宮，進香9大8夜，4月26日回鑾，預估有600萬人次參與陪著媽祖走。媽祖是台灣人心靈上的主要依歸與寄託，更是台灣最重要的民間信仰之一；大甲媽遶境進香已成國際盛事，每年總會吸引大批信徒隨行，為求得一家大小能受媽祖庇佑，徒步走完全程的人更是不計其數，吸引超過數十萬名信徒齊聚。這個擁有百年文化，百萬參與者的台灣最大遶境活動，其魅力不容小覷。 過去需要遵守的規矩及禁忌相當繁瑣，不過隨著時代演進，標準也稍微寬鬆了，但禁忌也不能不注意，而參加媽祖遶境禁忌有哪些呢？參加遶境前事先了解媽祖遶境禁忌，才能夠避免觸犯相關禁忌，以表示對媽祖的尊敬，誠心最為重要。總之，因為是陪同媽祖一起遶境賜福，信徒的所有行為就是代表媽祖，千萬別做出讓媽祖生氣又丟面子的事情。 媽祖進香或遶境18大禁忌如下：第一次參加進香者，要穿全套新衣（不能穿舊衣），表示對神明敬意。女性月經來時，不得觸摸神明、香爐、神轎等法器。守喪者未滿一年，或家有辦喪事者，不得觸摸神明、香爐、神轎等法器。參加進香的人員，必須是潔淨之人，不能進出「喪家」、「月內房」。出發前要「淨身」，以香末焚燒「淨身」，隨著身物品、車輛必須淨過。持進香旗或配戴平安符者，不得鑽轎、進浴室及廁所。身穿「號褂」者，不得進洗手間。 持旗時不可倒置，以示尊敬。從起駕宴開始茹素到祝壽大典結束後，才可開葷。懷孕者不能躦轎，以免胎兒被轎底八卦所傷。躦轎底時，不能起身或觸碰鑾轎，背包放在胸前，好讓鑾轎通過，不能戴帽子，要記得脫帽。進出廟門不要踩門檻，踩門檻有不敬之意。由寺廟內向外看出去，進出廟宇要從左門進(龍進)丶右門出(虎出)，進入時抬左腳（左為貴），出門時抬右腳，象徵平安吉祥。參與遶境期間不得口出穢言、亂說話，要將「請、謝謝、對不起」常掛嘴邊貼身衣物不得露出，如果因時間過久，怕穿過的衣褲發出味道，可利用便利超商先寄回家，或在遊覽車內曬貼身衣褲。 不可隨地吐痰、抽煙，對媽祖及鄉親都是大不敬。隨香期間禁酒、禁賭、禁色。結束遶境或是提前回家，都要跟媽祖參拜報備，告知媽祖準備回家，祈求平安。 身穿「號褂」者，不得進洗手間。 （圖／楊登嵙提供）
大甲媽遶境起駕 盧秀燕：太陽只有一個就是媽祖、盼團結祈福
台中市大甲鎮瀾宮媽祖遶境進香於17日晚間10時5分盛大起駕，吸引大批信眾與政界人士到場參拜。台中市長盧秀燕今（18）日表示，儘管現場有許多政治人物參與，但「太陽只有一個，就是媽祖」，強調在媽祖的庇佑下，大家應團結一致，共同祈求國泰民安、風調雨順。盧秀燕今（18）日出席清水高中80周年校慶後受訪指出，昨晚起駕盛況空前，吸引百萬人參與，也有不少政治人物現身。不過她認為，宗教活動的核心仍是信仰本身，媽祖象徵團結與凝聚力，讓社會各界在信仰中彼此連結。針對起駕前上轎儀式中，千里眼神尊一度掉落的情況，盧秀燕回應表示，媽祖慈悲，只要信眾心誠則靈，遶境過程順利，媽祖自然會感到欣慰並保佑大家。一年一度的大甲媽祖遶境活動被視為台灣重要宗教盛事，除宗教意義外，也具有凝聚民心與帶動地方經濟的作用，今年活動同樣吸引各界高度關注。
沒臂章不能拿？阿伯排隊領福食遭拒 兩派網友吵翻
白沙屯媽祖進香於12日深夜正式起駕，全程8天7夜徒步進行，吸引超過46.3萬人報名參與。就有信眾分享，他看到有阿伯由於沒有臂章，乖乖排隊也無法領到福食，讓他忍不住感嘆「人情有時候也可以多一點空間。」文章一出，迅速掀起網友兩派論戰。這位民眾在臉書社團「白沙屯媽祖全球徒步聯誼會」發文表示，路上很多攤位免費發放點心、食物，通常需要出示臂章才能領取，當時他就目擊到一位衣著有點破舊、髒亂的阿伯想領素粽，對方在排隊時還有些興奮地念道「好像沒有肉粽了？還有嗎？」、「還有還有！」結果被志工回應「沒有臂章不能領喔」。原PO無奈道，他心裡很清楚志工沒有錯，因為這些食物本來就是準備給香燈腳的，規定也是為了維持秩序、避免混亂，但他還是忍不住思考，如果是出於「結善緣、發福食」的初衷，是否也能多一點彈性，給真正需要的人一點溫飽，「也許制度有制度的必要，但人情，有時候也可以多一點空間。」貼文曝光後，許多網友紛紛在底下留言，「有繳700的好處」、「真想跟那攤位說聲謝謝辛苦了，如此用心還被拿上來公審」、「當下就給他你的粽子就好了，不需要這樣子說別人」、「真的沒辦法做到人人滿意，如果想要索取，也是需要按照人家規則走才是」、「人家又沒有欠我們，如果看不過就不要領」、「資源有限，留給當年有報名的香燈腳並沒有任何的問題，不然就乾脆去台北火車站發就好了」。也有人認為，「有無臂章都給，因為這也是善緣」、「發福食不需要一定要看臂章，又不是發什麼媽祖相關紀念物品」、「我發放福食，不分什麼人，因為『媽祖不會因為你沒有臂章，就不會保佑你』，規定只是「個人行為」，我也不予置評」、「現場多數發放食物飲料的人都不分老弱婦幼都給的，還可以多給」、「這個社會不是每個人都有錢報名」。還有人說，「（其實還有）一堆不需要臂章也可以領取的福食」、「多數其實沒在看臂章的」、「沒有理由要別人無償付出」、「不管怎麼做都會有人有意見，所以最好方法其實就是你把那個粽子給他」、「規定與制度，往往是多年累積下來的必要規範……與其指責別人做得不夠好，不如先從自己開始，讓善意真正落實」、「你的可以給他啊，不用去管發福食的要訂什麼規則發放吧」。
哭求白沙屯媽祖尋人！婆婆遺體今尋獲 地點就在仙姑廟旁
台中市大肚區一名75歲林姓婦人日前清晨外出後失聯，家屬連日尋找未果，媳婦邱姓女子更在白沙屯媽祖進香途中跪地痛哭祈求協助，引發關注。未料今（16）日下午，龍井區一處排水溝發現女性遺體，經警方通知家屬到場指認，初步研判為失聯多日的林婦。值得注意的是，遺體發現地點就在地方流傳「水流屍成仙」的張玉仙姑廟旁，相關巧合也引發地方議論。根據《ETtoday新聞雲》報導，16日下午2時許，台中市消防局接獲通報，指龍井區茄投路、張氏玉姑娘廟旁大排水溝內發現不明人形物體。消防人員到場後發現該處為一條開放式溝渠，水流緩慢，現場可見遺體載浮載沉，隨即進行打撈作業，確認為一具女性遺體且已明顯死亡。由於遺體長時間泡水，出現嚴重浮腫情形，外觀難以辨識。該排水溝緊鄰地方信仰場所張玉仙姑廟，周邊環境較為偏僻，也讓發現過程引起關注。警方隨即通知家屬前往協助辨認，經初步指認，研判死者為林姓婦人，但仍需進一步鑑定確認。據地方說法，張玉仙姑廟一帶過去曾流傳「水流屍成仙」的民間說法，使該地點在地方具有一定知名度。此次遺體被發現於廟旁溝渠，也讓事件增添討論。不過警方強調，相關說法屬民間傳聞，案件仍以科學鑑識與調查結果為準。警方表示，林姓婦人於4月11日清晨5時許離開住處後失去聯繫，當天最後身影出現在大肚區文昌二街一帶。由於當地監視器設置較為分散，影像銜接不易，警方僅能掌握其在住家附近的活動情形，後續去向無法確認，因此持續擴大調閱沿線監視器，並結合民間監視設備與搜救人力進行協尋。家屬連日尋人未果，情緒焦急。14日白沙屯媽祖徒步進香隊伍行經大肚公有零售市場時，發生引發關注的一幕。當時鑾轎原準備起駕離開，卻突然轉向停在一名正在哭泣的女子面前，該名女子正是林婦媳婦邱女。邱女當場雙手合十跪地祈求，希望媽祖能協助尋找婆婆。她受訪表示，公公才剛過世，婆婆隨後外出失聯，平時外出仍會自行返家，這次卻遲遲未歸，且多日未進食與飲水狀況不明，讓家屬十分擔憂。她也說明，婆婆身高約155公分，走失時身穿米白色外套與黑鞋。據了解，當時媽祖鑾轎在聽完邱女祈求後才離開，相關畫面在網路上流傳，引發外界關注此案發展。警方同時持續擴大搜尋範圍，並動員多方資源協助尋人。警方強調，後續將報請臺中地方檢察署進行司法相驗，以釐清確切死因與相關案情。CTWANT提醒您：民俗說法僅供參考，切勿過於迷信
白沙屯媽祖進香爆垃圾亂象！ Cheap質疑「廟方收3億報名費」：為何不請專業清潔公司
白沙屯媽祖進香於12日起駕，預計於20日回鑾，為期8天7夜，吸引超過46萬名香燈腳報名。不過近日卻有不少民眾抱怨，沿途出現許多垃圾，讓附近居民相當困擾。對此，網紅Cheap表示，這類問題已經出現多年，廟方收了46萬人、每人700元的報名費，明明有約3億元可以用，大可以請專業清潔公司處理，「加上自己的志工，垃圾會清不完嗎」。白沙屯媽祖於12日深夜起駕，展開為期8天7夜的進香行程。不過，日前就有民眾在臉書社團「白沙屯媽祖全球徒步聯誼會」發文，並拍下垃圾被隨意丟棄的畫面，呼籲民眾能收好結緣物品、帶走垃圾。對此，網紅Cheap就在臉書發文指出，隨著進香隊伍行經各地，不少當地住戶抱怨，沿途路邊、住家門口，甚至是田地裡都堆滿紙碗、塑膠袋與竹籤等垃圾，「宣導多年都沒用，這是多年老問題，每年都會重演，白沙屯媽祖進香隊伍停留處垃圾成堆，造成住戶困擾」。Cheap表示，廟方此次收取46萬人、每人700元報名費，總金額約3億元，他認為若能抽出約10%（約3000萬元），委託專業清潔公司，再加上志工，就可減少垃圾問題，改善沿途環境髒亂的問題。貼文曝光後引發熱議，許多網友紛紛留言抱怨「其實不只媽祖，我家附近的廟有繞境，因為住三合院家裡廁所在外面，這些抬轎的也完全沒詢問，直接到我家廁所大小便，有夠沒水準」、「給方便當隨便，家裡騎樓在廟會時也都有香客稍作休息及遮陽，但事後菸蒂、便當盒沒帶走」、「還看過保險套的，可惜當下沒拍照留證，只覺得心寒，曾經好心開放倉庫讓人休息上廁所，換來的是清了幾個小時」、「以後這些香燈腳過境，就會讓沿路當地的人感覺像蝗蟲過境，以後不是歡喜熱鬧迎接，而是害怕躲避希望他們趕快離開」、「破窗效應，第1個人弄髒環境後，就源源不絕了」。也有網友批評「廟越開越多，活動越辦越大，造成的社會成本越來越重」、「這情況不是第一次，也不會是最後一次」、「是不是這些行走的信眾媽祖起駕後，也要有人留下來清潔才是，應該是廟方要負起責任」、「沒錯，拿出錢來搞衛生主辦方的責任，什麼志工都是免費的，什麼都想賺，把垃圾交給人民納稅人處理」、「功德是大家的，免稅收入是廟方的」。
家門口被香燈腳亂丟垃圾！住戶氣炸「都沒分類」 網紅幫善後嘆：80%人跟著丟
2026苗栗白沙屯拱天宮媽祖於4月12日深夜正式起駕，全程8天7夜徒步進行，超過46.3萬人報名，突破歷史新高。網紅「Good滾滾Good」實際參與進香行程，時不時幫忙撿取路邊垃圾，同時也遇到住戶家門口被堆滿垃圾的狀況，讓他不禁無奈直言「我們常活在進香的美好之下，選擇性忽略當地人的困擾。」網紅「Good滾滾Good」在Threads上傳影片分享，他想著要記錄這次進香時「早已見怪不怪的日常」，剛好看見住戶正在抱怨，表示「你們垃圾都沒有分類，我那一袋都是紙，要給撿回收的拿去，結果你們香燈腳都丟在我們門口。」畫面中可以看到，該住戶家門口的垃圾袋已經爆滿，仍有香燈腳把垃圾直接往上堆，而「Good滾滾Good」隨即向住戶致歉，承諾「我來用、我來分類」，便與其他志工一起將垃圾分類處理。「Good滾滾Good」也透露，他實際巡了2、3個住戶，都遇到同樣的狀況，「他們原本以為媽祖從門前經過是很開心的事情，結果他們門口都被放置了非常多垃圾，可能有一個袋子，大家就覺得可以丟，就一直丟丟丟丟丟……80%的人都跟著丟。」「Good滾滾Good」認為，發福食當然是很開心的事情，但發完之後，卻沒有去收垃圾，後續造成的垃圾，其他人就得去承擔，「希望大家可以在自省當中求進步，因為我們常活在進香的美好之下，選擇性忽略當地人的困擾。」畫面曝光後，不少網友紛紛在底下留言，「感覺最優秀的香燈腳，就是默默在處理垃圾的這些人」、「發的人都在那邊被感謝，說他們慈悲跟功德無私心，結果發完吃完的垃圾都丟在住家前面跟旁邊還有田裡面……到底是在做什麼功德」、「我覺得最簡單的方式就是取消沿路供給福食」、「發個運動飲料還是水就非常實用了，真的肚子餓不會附近找店坐下來休息用餐嗎？」、「不是今年這樣，是本來就這樣，只是人越來越多，問題才越大」、「發的人沒想過收拾的問題，拿的人亂丟沒想過在地人的心情，所有人都需要上『行前訓練課程』」。也有人說，「一路上還有看到地上有人丟了別人給予的結緣品，不要可以別拿，不要拿了又丟」、「發福食什麼的我就算了，能不能不要半夜2、3點在那邊放音樂，出城第1天直接放到凌晨4點，隔天還要上班欸」、「我覺得白沙屯官方也要出來呼籲」、「官方應該也要好好宣導傳統當香燈腳的做法，據說以前是要去跟媽祖擲筊得到同意才能跟的，現在變成一種湊熱鬧一樣的觀光活動，整個都變調了」、「正常來說無論是市集攤販或是集會活動，主辦單位都要監督並且承擔清潔的成本，為什麼進香活動就不用呢」。
香燈腳亂象！街道、農田驚見大量紙碗、垃圾 志工氣炸：每年宣導也沒用
2026苗栗白沙屯拱天宮媽祖遶境，於12日深夜正式起駕，展開8天7夜進香行程，吸引超過46.3萬人共襄盛舉。然而，卻有民眾反映，街邊、農田都出現大量垃圾，即使每年宣導也沒用，「進香活動結束後，留在白沙屯的是滿地的垃圾和竹籤。」有民眾在臉署社團「白沙屯媽祖粉絲團公開社團」發文上傳數張照片，可以看見農田裡有各種塑膠袋垃圾、用過的紙碗、飲料瓶、鞭炮碎屑、檳榔汁等等，畚箕上也累積大量免洗筷。原PO無奈道，進香活動不只是拜神明、祈福，也是在修行，品德和公德心也很重要，「不是跟著媽祖走，祂就會保祐你，該宣導的都宣導了，能做的我們也都做了，其實每年都還是一樣，進香活動結束後，留在白沙屯的是滿地的垃圾和竹籤。」原PO表示，大部分香燈腳都是很有公德心的，畢竟樹大必有枯枝，「隨手亂丟垃圾和福食的人，我不知道他們去走白沙屯還有什麼意義。」而他已經與幾位志工、居民約好，在21日至25日一同清除街道及農田裡的垃圾，也歡迎有志之士加入。畫面曝光後，許多網友紛紛在底下留言，「請自備塑膠袋，等到有垃圾桶再丟，好嗎？」、「沿路放垃圾的超多的，為什麼還能丟成這樣？」、「人在做天在看」、「明年是不是改成一起來撿垃圾徒步進香，考驗香燈腳是不是真的虔誠」、「我之前也是有看到把垃圾丟到田裡面的人，直接開罵，叫他下去撿起來」、「有的其實並不是香燈腳」、「有一直在宣傳垃圾不落地，沿路都有垃圾收集場，還是有害群之馬」。另外，也有鄉民在Threads發文直言，白沙屯現在應該不缺香燈腳，缺的是維護環境的志工。此番言論一出，不少人便感嘆，「我要哭了，終於有人說出我心聲，累到歪腰」、「報名的一大堆，當志工的少數，真的很諷刺」、「我覺得是人的問題，因為一路上其實還蠻多垃圾桶垃圾袋，也有志工拿著大垃圾袋協助處理垃圾」、「維護環境不是義工的責任，是每個香燈腳都該有的自覺」、「自備容器裝食物，減少垃圾產出才是根本的解決之道」。
香燈腳搭火車無視「先下後上」硬擠 乘客氣炸：媽祖不會保佑你們
2026苗栗白沙屯拱天宮媽祖遶境，於12日深夜正式起駕，展開8天7夜進香行程，吸引超過46.3萬人報名參與，刷新歷史新高紀錄。然而，就有網友搭火車到站時，剛準備要下車，卻有大批香燈腳無視「先下後上」直接擠上車，讓她崩潰道「媽祖不會保佑你們的！」這名網友13日在Threads上傳一段影片，可以看見火車的車門才剛打開，就有好幾位戴橘色帽子、手臂別著臂章的叔叔和阿姨直接擠進車廂，即使有人提醒「先下車再上車」，也不予理會，讓準備下車的原PO氣憤直呼，「不讓人先下車，就硬要擠上車，到底是X小？媽祖不會保佑你們的！」畫面曝光後，不少鄉民紛紛在底下留言，「有些老人們平常的行為就已經開掛了，現在戴了臂章簡直無敵模式」、「藉著神明當藉口，實際就是一群亂源的老人」、「什麼是修行，這個就是修行，要從日常生活開始，因為擔心自己搭不上車，卻不管不顧下車的人，說有在修，只是欺騙自己而已」、「昨天在人流多的火車站聽到好幾次叫人退到黃線後的廣播，站務員聽起來快氣炸了，月台感覺一團亂，平常都不會這樣的」。也有人感嘆，「幾年前還沒感覺這麼亂，人一多就開始什麼狀況都有」、「認真覺得遶境活動真的要取消，沿路一堆垃圾又影響交通又擾民」、「久了會發現，很多走進香，不是因為感恩，也不是因為還願，而是因為自私跟貪婪比較多，很多沒有付出努力，就祈求上天庇佑」、「大部分的人都很熱情，希望那些少數沒素質的人，不要再丟人現眼了」、「每次走白沙屯就一堆這種老人，都覺得我們跟著走的香燈腳努力維持好形象直接被他們破壞掉了，很希望媽祖別保佑他們」。
46萬信眾瘋媽祖繞境 連日高溫注意！消防員：停止流汗最危險
2026苗栗白沙屯拱天宮媽祖遶境於12日深夜11時55分正式登轎起駕，展開8天7夜進香行程，今年報名信眾人數突破46萬大關，刷新歷史新高紀錄。然而氣象署表示，未來數日中南部恐出現30度以上高溫。有專家示警，若在大太陽下出現「停止流汗」的徵兆，可能是極其危險的熱中暑訊號，應立即採取緊急降溫措施。具備消防專業背景的臉書粉絲專頁「消防神主牌」昨（12）日發文指出，一般人常混淆普通中暑與「熱中暑」的區別。一般中暑時身體會大量流汗以嘗試散熱，伴隨頭暈、虛弱，通常補水休息即可緩解；但「熱中暑」代表身體散熱機制已徹底崩潰，患者會停止流汗，皮膚呈現乾、熱、發紅的狀態。一旦核心體溫超過40度，大腦與器官將迅速受損，若未即時處理，恐引發不可逆的衰竭甚至死亡。針對熱中暑的急救，消防專家強調「降溫是唯一要務」。若發現身邊的人皮膚乾熱、意識渙散或說話不清，應立即執行急救三步驟，首先，將患者移至陰涼通風處並解開緊身衣物；其次，利用大量清水澆淋身體並持續搧風，或將冰袋放置於頸部、腋下及鼠蹊部等大血管分布處；最後，同步撥打119求救。專家提醒，若患者已昏迷，切記不可強行灌水，以免液體嗆入氣管導致窒息。臉書粉專消防神主牌發文示警，烈日下停止流汗可能是相當緊急的熱中暑，應立刻強制降溫和通報119。（圖／翻攝自臉書／消防神主牌）粉專也提醒，戶外工作者、運動員、年長者及孩童也是高溫環境下的高風險族群。老人家因體溫調節功能較弱，孩童則因體表面積小、散熱效率低，在悶熱環境中耐受度極差。另外，夏季車內溫度在短時間內可飆升至60度以上，絕不可將小孩或寵物留在車內。最後粉專也呼籲，流汗雖是身體散熱的表現，但若補水速度跟不上流失速度，隨時可能轉變為熱中暑，民眾務必主動補水，切勿等到口渴才飲用。中央氣象署資料顯示，未來連日各地天氣晴朗炎熱，中南部地區、花東縱谷及台東南迴公路一帶可能出現局部高溫，其餘地區最高溫也普遍在30度以上。因此提醒民眾要外出時務必做好物理性防曬，並隨時觀察自身水分攝取狀況。