迎神
」 習俗 楊登嵙 過年 大年初四 國運籤
三山國王客底文化節登場 王惠美：凝聚信仰能量弘揚客庄文化
彰化縣三山國王客底文化節於10月25、26日在永靖鄉同霖宮熱鬧登場，縣內39間廟宇共117尊神尊齊聚一堂，為眾人祈福，讓信眾一次獲得所有神明的庇佑。彰化縣長王惠美今（26）日出席開幕典禮發表致詞時指出，三山國王信仰是客家族群的重要精神象徵，活動不僅展現宗教信仰的力量，也凝聚地方文化與族群情感，期盼藉此推廣客家文化、促進族群融合，讓傳統信仰成為文化觀光的新亮點。夜晚的火把點亮永靖街頭，也點燃了信眾的熱情。王惠美指出，今年活動最具特色的夜間火把迎神繞境祈福，象徵陽光與正氣，能驅邪避凶、迎來光明與福運。繞境路程從永安宮出發，沿著西門路、永福路一路走到今年承辦宮廟同霖宮，短短2公里的路程吸引約600位信眾熱情參與，共同祈求地方風調雨順、凝聚人心。除了繞境祈福活動，她提到，今年文化節內容也相當豐富，包括三山國王朝聖典禮、客庄揚藝樂舞秀及客庄藝文「當好尞」體驗活動。活動結合走讀小旅行，由文史人員帶領探索「同霖宮」與「忠實第」等客庄景點，串聯人文、地景與產業特色。王惠美強調，透過這些活動不僅能讓民眾更深入了解客家族群的歷史與信仰，也展現彰化多元文化的共融精神，讓地方文化走入更多人的生活之中。
車城土地公300年首贊境竹北 鄭朝方喜迎神轎：國慶連假三聖賜福夢幻聯動
新竹縣竹北市長鄭朝方今（22）日表示，竹北雖是座年輕新興的城市，但文化底蘊仍相當厚實，國慶連假就將邀來屏東車城福安宮土地公祖廟「贊境」竹北，這是300年來頭一次的同框祝福，希望護佑民眾平安。10月將舉辦的「竹北超越竹北文化祭」活動已進入倒數計時，竹北市公所今天再宣布另一大亮點，那就是邀請了東南亞最大且歷史最悠久的「屏東車城福安宮開基土地公祖」，10月10日雙十節當天將首次來到竹北「贊境」，接著土地公會在11日至12日同框「粉紅超跑」白沙屯媽祖，形成一連3天「三聖賜福」的超夢幻聯動，希望護佑民眾平安。竹北市公所揭露10月10日雙十節當天祈福繞境活動詳情。（圖／翻攝自竹北市公所媒體群組）公所官員介紹，雙十節當天上午9點開始，會先由竹北在地土地公打頭陣，以「巡庄」及「報馬仔」的方式繞遍竹北東西兩區，大約下午1點匯聚於城區環北路五段與中正西路口，屆時將與「車城福安宮開基土地公祖」一同步行至竹北市公所，沿市區遶境後再回主壇，並陪伴民眾至文化祭結束。福安宮廟方表示，此次車城土地公是首度在官方邀請下來到竹北，也充分依土地公旨意出轎贊境，這是300多年來第一次以神轎方式出門贊境，也將會有「鑽轎」活動，是土地公送給竹北信眾的「見面禮」。而11、12日則由竹北天后宮媽祖攜手白沙屯媽祖再續前緣，串起成連續三天的祈福盛事，而考慮信眾補充能量，在竹北天后宮前公園、竹仁里集會所、竹北里集會所暨活動中心、福德里集會所、中斗崙集會所、竹北火車站後方空地、公所前空地及主壇前廣場共八處地點中，公所也設置了「香燈腳」讓信眾休憩。竹北市公所公布10月10與11日「香燈腳」休憩處。（圖／翻攝自竹北市公所媒體群組）鄭朝方強調，此次三聖賜福與夢幻聯動系列，是神祇以高規格降福竹北的象徵，因此盼民眾「以香燈腳取代鞭炮、以香案代替煙火」，同時以「文化健走」的概念，體驗信仰帶來正向能量與城市溫度，期待一場溫馨有氣質的文化走讀饗宴。
全運會10月雲林登場 5神尊提前駐駕賽場
「2025年全國運動會」將於10月18日起在雲林縣登場，縣府特別斥資21.442億元，在虎尾高鐵特定區新建縣立田徑場作為主賽場。縣府為求圓滿成功，17日迎請北港朝天宮天上聖母、虎尾順天宮關聖帝君等5尊神明進駐，並加碼雲林選手每奪1面金牌可獲獎金35萬元，鼓勵在地選手將金牌留在雲林，為家鄉爭光。迎神駐駕儀式由雲林縣長張麗善、縣議會議長黃凱、副縣長謝淑亞、縣政總顧問張清良、縣交工局長汪令堯等人參與，道教嗣漢第65代天師張捷翔主持科儀，恭迎北港朝天宮天上聖母、虎尾順天宮關聖帝君、虎尾天后宮天上聖母、虎尾永興宮玄天上帝、虎尾德興宮池府千歲進駐縣立田徑場。張麗善表示，迎神駐駕儀式不僅是傳統科儀，更是結合信仰與體育的文化盛典，透過宗教力量，祈求神明庇佑賽事順利，所有選手都能發揮最佳實力。雲林的熱情不僅體現在運動場，更融入了世代傳承的信仰與文化。張麗善還提到，雲林縣在上屆全運會拿下3金12銀10銅牌，為鼓勵雲林選手發揮在地主場優勢，縣府特別加碼金牌獎金，以往每面金牌獎金30萬元，此次增為35萬元，希望能夠將更多金牌留在主辦的雲林縣。黃凱也說，這場迎神儀式是縣民共同的精神動員，也是對運動員的祝福與鼓舞。5尊神明駐駕田徑場，不僅象徵全縣民眾團結一致迎接盛會，還讓全國看見雲林文化與運動融合的獨特魅力。全運會將於10月18至23日登場，6天賽事約有7300名選手參賽，縣府為解決各縣市選手、教練等相關人員住宿問題，特別協商縣內7家宮廟，合計提供1068個香客大樓床位。
神轎「吃炮」出意外 火勢瞬間蔓延！8人轎班棄轎逃生
一段廟會影片最近在網上瘋傳，畫面中顯示由8人組成的轎班扛著神轎在繞境「吃炮」時，疑似因轎子下方炮竹過多，導致整座轎子瞬間起火燃燒，這個情況也讓轎班成員見狀棄轎逃生，場面險象環生。對此，網友紛紛提醒「不是每一頂轎都可以吃炮，吃炮前該先做好功課」、「要放（炮）之前要先澆水」。臉書粉專「宗教大小事」今天發布一則影片，畫面顯示台中建國市場聖母宮的神轎轎班4年前在路上繞境時，信眾為了要恭迎神轎，而將鞭炮堆放在轎子底下，意圖透過「炸轎」、「吃炮」等習俗祈求神明保佑，但讓人沒想到的是，轎子下方的火勢一發不可收拾，沒過多久便燒到上方布飾品，導致整座轎子瞬間陷入火海，嚇得轎班成員見狀紛紛棄轎逃生，所幸火勢很快速就被眾人合力撲滅，僅造成一名轎班人員受傷，但無大礙。對此，許多網友紛紛提醒「不是每一頂轎都可以吃炮，吃炮前該先做好功課」、「要放（炮）之前要先澆水」、「大陸製辣炮要放之前沒先灑水，容易直接一團火球往上竄」；還有人直呼「今天過後，就可以換新轎」、「神蹟顯靈」、「這是好幾年前的（事）」。
為何過完「農曆十五元宵」才算過完年 命理師曝光背後緣由
12日為農曆正月十五，也是一年一度的元宵節。古代普遍認為，要過完元宵節，整個農曆年假才算真正的結束。命理師柯柏成也提到，因為元宵節又稱上元節，是新年的第一個滿月，再加上是道教天官的聖誕，自唐宋以來，元宵變成為道教的重要節慶。命理師柯柏成在FB粉絲專頁發文表示，元宵是新年的第一個滿月，再加上是道教天官的聖誕，自古就有有所謂「天官賜福、地官赦罪、水官解厄」的說法，這三官就是古代的聖君，天官為唐堯，地官為虞舜，水官為大禹，三官的誕辰日即為三元日，因此從唐宋以來，三元節都是道教的大日子。唐代三元節由皇帝下敕天下諸州禁屠三日，「令百姓是日停宰殺漁獵」。由於天官被封為賜福紫微大帝，民間將其視為「福神」，與祿、壽二神並列。柯柏成提到，古代在元宵都會避免宰殺漁獵三日，當然這一天最好也是全日素食，應景的吃元宵、逛燈會和猜燈謎都是流傳至今還保有的活動。柯柏成也引述清朝蔡雲所著作的《竹枝詞》「五日財源五日求，一年心願一時酬。提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭」。表示從這首詩詞就可以看的出來，古人對於迎財神有多積極，生怕別的地方早了，自己耽擱了時間，把這件事情當作一等的重要大事。至於迎接財神、獲得財神眷顧的方式要如何做呢？柯柏成表示，《論語．八佾》「祭如在，祭神如神在。子曰：吾不與祭，如不祭」。柯柏成解釋，孔子說明了一個迎財神的重點就是「祭如在」，就是去祭祀或迎神的時候一定要誠心誠意，當做神就在那裡，最理想就是直接觀想財神的形象，坐在神桌上的形象只是幫助我們觀想時更為具體，用時下最新的名詞就是想要顯化願望就是積極的想像。古人在祭祀時，甚至要齋戒、沐浴更衣、焚香，心無雜念時才開始去祭拜。因此，如果要去迎財神，絕對不要懷疑到底有沒有財神？財神在不在那裏？更要避免別人迎，我也跟著迎；甚至純粹就是好玩試試看的心態去迎，有最好沒有也沒關係，這對神明都是一種褻瀆，也難怪迎不來財神。柯柏成也提到，明代高僧蕅益大師把這個「與」當作贊許的意思來講「與許也。祭如不祭，謂無誠心之人。故夫子不許之。」孔子說「吾不與祭」，就是說孔子不贊許那些沒有誠心祭祀的人來祭祀，如果只是形式上的供品和上香，孔子就不允許這種祭祀行為。這個與當許字講，就是贊許贊同的意思，不贊同這種人來祭祀，祭祀就好像沒祭祀一樣，人在他心不在，誠心不足，沒有感應，還不如不祭，至少不會褻瀆神明。
年初四「接神」最完整祭拜攻略 心願禱詞這樣講才有效
「正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。正旦畫雞於門，七日貼人於帳。」大年初四是女媧創世的「羊日」。在這一天，人們不能殺羊，如果天氣好，則意味著這一年裡，羊會養得很好，養羊的人家會有個好收成。初四「羊日」是民間迎神的日子。所以常說的「三羊（陽）開泰」就是吉祥的象徵，也是恭迎灶神回民間的日子。名門命理楊登嵙教授解釋，大年初四是眾神重臨人間的日子，人稱「接神日」，有「送神早，接神晚。」的說法，也就是送神要一大清早，而接神在下午也不遲，「接神」又稱「接財神」。2025年2月1日（農曆正月初四）「迎財神」拜拜時間、流程◎時間中午12點過後，或是遲至傍晚5點前也沒有關係。◎地點廚房或自家神龕。◎供品清茶3杯、鮮花、水果、甜品、盥洗用具。灶神喜歡吃甜，因此可以多準備年糕、發糕、桂圓、糖果、米果、麻粩、寸棗、生仁糖、冬瓜糖等等，茶水部分則可使用甜茶。◎金紙 壽金、刈金、土地公金、五路財神金，其中「甲馬金」尤為重要，可以讓神祗作為交通工具。◎禱詞點燃三炷香，跟一般拜拜祈願一樣，都要報上名字和住址，讓灶神知道你是誰、住在哪。接著再講出自己的願望，祈願內容要明確的敘述，不能太空洞，不管是想要加薪、業績都要講出到哪種程度，至少實際說出方向，不能只講空洞的「發大財」，不然可能會無效。◎流程擺放供桌後，默念祝禱詞，15分鐘後擲筊請示，獲得許可則開始燒化金紙。接神後吃「折羅」所謂的「折羅」，就是把過年剩下的飯菜做成大雜燴，可以依據菜色，用油炸、燉煮、烹煮等方式製作，因此每家的菜色都會有獨特風味，裡面會有濃濃的「家的味道」，而「吃折羅」也代表著勤儉持家。
新港奉天宮抽出「中上籤」國運籤 董事長曝國家「不和」無用
今天大年初四迎神，嘉義縣新港奉天宮抽出國運籤為己巳「欲去長江水闊茫，行舟把定未遭風，戶內用心再作福，看看魚水得相逢」，董事長何達煌表示，是中上籤，國家要「和」，是不錯的籤，還要注意地震等天災。新港奉天宮今天開廟門迎神，何達煌率董監事、鄉長葉孟龍、縣議員黃啟豪、陳文忠等人及信眾們參拜開台媽祖後，從內殿請出公籤，放入籤筒，由何達煌擲筊抽國運籤，經多次擲筊後抽出己巳（33首）籤才獲得3個聖筊，象徵媽祖諭示為國運籤。何達煌說，這支籤不錯，是中上籤，籤詩意涵今年國家要「和」，國家若不和都無用，國家和大家都有福氣。嘉義新港奉天宮今天抽出國運籤己巳籤。（圖／廖素慧攝） 嘉義新港奉天宮今天抽出國運籤及各行業公籤。（圖／廖素慧攝）
大甲鎮瀾宮抽出「中下」國運籤 這間國運籤和去年相同
台中大甲鎮瀾宮於大年初四（31日深夜）舉行迎神儀式，並由鎮瀾宮董事長顏清標擲筊，抽出蛇年四支「四季籤」，其中「國運籤」最受關注。今年的國運籤為「中下籤」，解籤人表示，國運需加強溝通協調，建立共識，在既有基礎上尋求創新與突破。當晚鎮瀾宮在陣雨中舉行迎神儀式，誦經團自晚間10時開始誦經、獻貢，隨後顏清標率領全體董監事下跪求籤。經過多次擲筊，最終抽出「人口」、「雨水」、「早冬」、「允冬」等四支籤詩，由解籤人周建男進行解讀。周建男指出，國運籤「癸丑」對應郭華醉酒故事，屬於「中下籤」。籤詩內容為「須知進退總虛言，看看發暗未必全，珠玉深藏還未變，心中但得枉徒然。」此籤意指國運需透過溝通與協調，凝聚共識，並在原有基礎上順應變化，推動創新發展。鎮瀾宮前三年（虎、兔、龍年）皆抽得「中上籤」，今年轉為「中下籤」，顏清標表示，老師解釋說，台灣要和諧、要溝通，才能促進經濟發展與國運昌隆。雲林北港朝天宮同日晚間舉行接神儀式，並由董事長蔡咏鍀抽出六支公籤，其中象徵「國運」的港運籤與去年相同，為「中平」籤，籤文：「綠柳蒼蒼正當時，任君此去作乾坤。花菓結寔無殘謝，福祿自有慶家門。」廟方表示，此籤顯示今年運勢與去年相似，仍有發展空間。朝天宮的水路籤「壬戌」籤顯示水資源可能不足，需審慎應對；五穀籤「庚午」籤則象徵農作豐收；六畜籤「甲午」籤指示年初運勢平穩，但年底需多加留意；生意籤「丁丑」籤則提醒業界應循序漸進，避免過於激進。總體而言，兩大宮廟的國運籤分別為「中下」與「中平」，顯示今年國運發展需加強共識與穩健前行。
今晚讓神明回家！ 秒懂送神「口訣、供品」眉角旺整年
每年農曆12月24日是送神日，也就是習俗上「送神」的日子，由於「送神」愈早愈好，「接神」愈晚愈好，因此今年1月22日晚間23點（子時）就可以開始進行送神的儀式，並焚燒甲馬、壽金，以便諸神乘煙火早刻上天。習俗上，諸神神位平日不便輕易移動及清潔，因此在送神之後，趁著諸神昇天述職不在的期間，家家戶戶舉行大掃除，象徵掃除家中一切晦氣之意。但當年家中有喪者，不舉行送神。「送神」一結束，接著進行「清囤」等大掃除。「送神」緣由台中市名門命理教育協會創會理事長楊登嵙教授解釋，「玉皇大帝」掌管三界天眾神佛生靈，祂的弟弟「灶王爺」（又稱司命真君、護宅天尊）則是掌管人間煙火，當每年年末凡人焚香送神回天庭時，會由灶王爺帶頭，各佛神輪流向玉皇大帝一一稟告這一年來考察凡間的是非。民間習俗上認為，當「送神」一切儀式做得盡善盡美時，神佛就會在玉皇大帝前美言說好話，這決定了民眾來年一整年的好運。一般人常會準備一些甜膩的食物來祭拜灶神，希望灶神能多言善事，少說壞處。傳統中此日祭拜灶神之後都會將湯圓粘於灶上，以祈灶神美言，以前鄉下還會在門上或水缸、倉庫等處粘上湯圓。2025年最佳「送神」時間「子」時是一天的開始，「子」時是晚上23點至01點，因為「送神」愈早愈好，2025年1月22日23點就是民俗「子」時的開始，因此，在這時間「送神」最有誠意，可以讓神明最早放假，讓祂更開心來保佑我們。「送神」供品楊登嵙建議可準備冬瓜糖、麥芽糖、各種糖果，湯圓三碗或素果。送神儀式需要的紙錢要有壽金、刈金外，一定要有「甲馬」，「甲馬」為祭祀神明時所用的金紙，且專門用在「送神」和「迎神」時，甲馬上印有神明的神馬座騎，以及在神明一旁的護法兵將們專用的頭盔、盔甲、盾牌等兵器。「送神」儀式送神燒香燒金紙前要先唸口訣：今日是農曆12月24日送神日子，弟子（信女）○○○誠心誠意準備一些供品及天金、壽金、甲馬，送家中眾神佛儘早到天庭坐好位，為弟子（信女）闔家說好話，來年福祿壽財喜五福臨門，繼續保佑我們全家平安順利。先燒香，等香燒到約剩三分之一時，捧三色金和和甲馬拜拜請神明笑納，接著拿去金爐化掉，燒完金紙後取茶或酒灑到金爐，即完成送神。「清囤」順序「送神」完緊接著再到神位前燒香秉告神明及祖先，即將進行「清囤」，也就是依序清理家中1.神像，2.神明香爐，3.祖先牌位，4.祖先香爐，5.神明桌。神像清理方法神像先用乾淨的毛刷小心清理，神像盡量用乾布擦拭，仍不乾淨才用濕布擦拭，不可用水洗，怕臉會花掉或龜裂。香爐清理禁忌香爐盡可能不要拿下來清理，準備全新或神明專用的湯匙與過濾網，香爐在原位置，將香灰用湯匙舀起到濾網，過濾雜物與硬塊，再把過濾好的香灰放回香爐內八分滿！千萬不可以「倒爐」！「倒爐」就是拿起香爐，將香灰傾倒出來，此舉會把福氣及好運倒掉了！最後，將香灰抹平，象徵平安圓滿。注意香灰不可壓實，宜鬆軟，古人說：插香鬆，賺錢才會輕鬆！擲爻問吉全部清理完畢後，先擲爻問神佛這樣坐是否舒適(有職務代理人值班應爻)？若非「聖杯」，則要調整神像或神明爐，直到「聖杯」。接著擲爻問祖先這樣坐是否舒適？若非「聖杯」，則要調整祖先牌位或祖先爐，直到「聖杯」，這樣整個過程才算圓滿完成。
北港朝天宮「媽祖神像」被網拍！善心信徒1.6萬買下 作客3天神奇返廟
雲林北港朝天宮媽祖神像居然被人放到網路拍賣，據了解，朝天宮9日被一名許姓民眾以辦廟會為由，借走這尊媽祖神像，不料，隔天就被PO上臉書社團兜售，所幸被雲林縣斗六的市民以1.6萬元買下，13日無償送還朝天宮，經查發現，許男竟是慣犯，去年曾對鹿港天后宮「作客媽祖」下手。北港警方表示，受理報案後將進一步追查。根據雲林縣斗六市一名信眾表示，日前網路上出現有人拍賣北港朝天宮媽祖神尊，原以為在宣揚媽祖信仰文化，沒想到原PO竟註明每尊1萬6000元，這才發現媽祖神尊被當成商品販售。當時有網友見到神像上「朝天宮媽祖神像」字眼，質疑「這尊媽祖看起來好像是廟裏的讓人家請作客的，怎麼會在上面變賣」、「這尊是北港朝天宮給信眾請做客的，怎麼會被你拿來賣？」原PO沒回應，僅於昨天回覆「北港媽售出」。這名來自斗六的信眾不忍媽祖神尊被拿來牟利，於是上網買下了媽祖神尊，12日無償歸還給朝天宮。另據北港朝天宮祭祀組長紀仁智表示，9日當天，一位來自北部的許姓男子和朋友前來廟裡拜訪，希望能恭請「北港媽」回家裡附近的廟會活動作客，替眾人祈福保平安，男子辦完手續並依照迎神儀式，把媽祖請離朝天宮，未料媽祖才被請走的隔天就被放上網兜售。朝天宮表示，買下該尊媽祖神像的雲林斗六信徒，以1.6萬元購得後，還專程將媽祖帶來，無償送還給朝天宮，回到神龕安奉，讓廟方感激不已。根據警方調查，許姓男子其實是一名盜神慣犯，多次以類似手法將神像請走，再刊登在網路拍賣，順利得手上萬元。許男去年就曾向鹿港天后宮及奉天宮，分別恭請韋五媽及蘇府王爺兩座神尊，但並未於約定時間歸還，卻在臉書上落難神明交流社團將兩尊神像賣出，被警方循線逮捕，沒想到他仍持續以類似手法犯案。針對這起案件，北港警分局表示，目前尚未接獲朝天宮報案，受理報案後將積極偵辦。警方也呼籲，此舉已涉及「侵佔」及「詐欺」，呼籲民眾切勿將神明當斂財工具。
佳節人來瘋？高雄機車行「馬路上搭帳棚」烤肉 老闆先吃罰單
中秋節瘋烤肉，不過高雄楠梓區有一群年輕人，14日晚間6時多竟在紅綠燈下直接搭起帳棚，霸佔馬路開始烤肉。不久就被獲報到場的警察叔叔開出「佔據道路」的1200到2400元罰單，讓這群人烤肉吃好、罰單吃飽。有民眾15日凌晨在臉書社團「高雄大社，楠梓，燕巢，仁武 生活交流圈」分享照片，原來是一群人霸佔了馬路，在馬路上搭起帳篷開始烤肉。該名拍下照片的網友傻眼表示：「昨天看到有人在紅綠燈下烤肉，這種事情在楠梓很正常？」網友對此則留言表示：「猴子在烤肉，正常啦，到處都看得到。」、「用生命在烤肉。」、「一台3噸半，帳篷就改白色了。」對此，楠梓警分局楠梓派出所表示，14日18時5分許接獲民眾通報稱，在楠梓區朝明路、朝都東路口的某機車行外，有人佔用機車道烤肉，妨礙交通。員警到場見該機車行員工於該處佔用道路烤肉，礙於該時段有其他緊急案件須優先處理，員警到場先行勸導，再依道路交通管理處罰條例第82條第1項1款規定處1200至2400元罰鍰，通知機車行31歲林姓負責人到所說明並製單舉發。楠梓警分局呼籲，依道路交通安全規則第137條第1項第2款規定，民眾辦理婚、喪、喜慶、迎神賽會或其他類似之聚眾行為，有使用到道路範圍，應事先向管轄警察機關申請核准，經審核通過後再行辦理，以免影響交通順暢及違規受罰。
霞海「誕隍祭」賀城隍生日祝台北建城140！城隍換新衫、幸福轉運登大人
為慶祝霞海城隍爺誕辰，台北霞海城隍廟與文化總會將於6月1日至6月30日共同舉辦「2024台北霞海城隍文化節－誕隍祭」，將帶來傳統祭典、市集、音樂會、聯名商品、「回稻未來」誕隍祭特展一系列活動，今年也聯手知名大稻埕服裝設計師JIN GARDEN 黃秀瑾設計師，以城隍爺渡台204年、窗花、清朝的海濤紋、1821創廟時間、開廟紀念章，與象徵大稻埕服裝產業重要基地的元素為發想，設計具大稻埕特色的神衣「燦然衣薪」，並邀請臺灣吧Taiwan Bar統籌視覺設計，盼結合設計、創意與傳統節慶，讓更多人知道台灣的歷史文化。（圖／CTWANT提供。）從2017年文總首辦的總統府建築光雕開始結緣，今年是文化總會與霞海城隍廟第四度共同舉辦「台北霞海城隍文化節」，活動宣傳記者會預計於5月27日（一）14點，於大稻埕南北貨重要地點合勝堂舉辦，記者會將由誕隍祭中「島語音樂會」表演者林理惠帶來開場演出。記者會當天，城隍老爺也將穿上新衣首度亮相登場。今年誕隍祭將帶來多項活動，包含：霞海城隍慶成年、神樂隊liveshow、城隍爺龍舟祭江，喜慶臺北建城140、島語音樂會、暖暖壽市集、香火non stop市集、酬神歌仔戲、五月十三迎城隍、霞海城隍福宴、祝壽祈福法會、「回稻未來」誕隍祭特展，活動為期一個月，歡迎民眾走逛大稻埕，為城隍老爺慶生祝賀。這次邀請大稻埕台灣文化創意設計團隊臺灣吧Taiwan Bar統籌視覺，設計一身新裝的壽星城隍老爺，化身為霞海雲端事務所CEO，乘著貼滿茄芷袋、茶葉、紡織、香菇等大稻埕特色貼紙的「風霞滑板」出門上班，拉風又環保，手裡拿著的識別證還可來往時空漩渦，也別小看身上朝珠飾帶的環保杯，裡頭裝的可是大稻埕好茶！承接去年誕隍祭在地團隊帶來的不同城隍意象、護佑五方。今年文化節也與曾登上台北時裝周、上海時裝周的大稻埕設計師JIN GADEN黃秀瑾合作，為城隍老爺量身打造新神衣「燦然衣薪」，以光耀明亮為設計概念為大家帶來一番新氣象，衣服上的海波紋象徵台灣是海島國家，並以大稻埕商貿港連結至今仍世界知名的涵義，亦有老窗花圖騰及服飾副料搭配適逢龍年結合潮流讓龍圖騰戴上耳機，整件衣服為帽T神衣形式，且用保特紗製作代表永續文化，象徵大稻埕貫穿古今從不退流行。這次在地也共同策畫「回稻未來-誕隍祭特展」，以Back to the Futrue 回稻未來的精神策展，帶領大家遊逛大稻埕、感受誕隍祭的不同風貌。這次《霞海幸福轉運站》讓你幸福轉運、《時光隧道轉大人》穿越隧道裝置逆境重生、《范謝將軍、稻埕印象》施正文畫展、《微笑春友季》大春煉皂x rehyphen，還有大稻埕店家聯名商品，讓大家逛活動、看展覽、遊稻埕。 2024台北霞海城隍文化節-誕隍祭 活動流程WEEK 1 ▍霞海城隍慶成年6/1 (六)13:00~15:00 @永樂廣場 「成年禮」儀式旨在祝福青年學子邁向人生新階段，期許現代年輕人明瞭「成年」的權利及義務，藉由活動文化傳承，在親友、眾人見證祝福下，認知生命價值中惜福與感恩的意義，承擔繼往開來的社會責任，開創亮麗人生。連續2年臺北市大同區公所邀請霞海城隍老爺一同來祝福禮生轉大人，在霞海城隍聖誕的誕隍祭期間，讓禮生與家人體會傳統永續、文化永續及環境永續的精神，藉此培養禮生關懷社會及關心家人的能力，認識文化及信仰傳承的力量。並且更安排溫馨孝親儀式，感謝父母多年養育之恩，展現青年學子青春洋溢與熱情活力。▍神樂隊live秀6/1 (六)15:30~17:00 @永樂廣場北管樂如同台灣金屬樂，特別在迎神喜慶時可以彰顯熱鬧氛圍，此次由大稻埕的神樂隊百年軒社台北稻江靈安社、台北共樂軒前來演譯，除了演出敬神的部分，並透過解說更了解還有北管樂的文化意義。▍城隍爺龍舟祭江，喜慶臺北建城1406/2（日）14:00-15:30淡水河祭江 15:30~16:30迎神祈福 @大稻埕碼頭至大稻埕週邊“城”是城牆，”隍”為護城河，城隍爺是城是守護神，城隍爺乘龍舟祭江，除了除穢驅邪外，也彰顯城隍廟對傳統節日、習俗及龍舟運動的重視。今年慶祝臺北建城140年台北霞海城隍廟邀請臺北市的城隍爺們一同參與一同守護臺北，淡水河祭江後自大稻埕碼頭上岸後迎神大稻埕回廟，除了向日治時期蔡雪溪的作品《扒龍船》致敬外，也邀大家一同關注淡水河的永續環境。▍"暮匠" 龍舟紀錄片特映會 6/2(日)19:00 大稻埕碼頭在端午前夕，城隍爺祭江淡水河並於迪化街周邊遶境後，旭源營造工程公司恭請霞海城隍爺眾神一同欣賞，由旭源營造邀請國寶劉清正大師打造最後一艘木龍舟的紀錄電影，從選木、雕刻、上色、開光到下水完整記錄亦希望留下珍貴的技藝影像。⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏WEEK 2▍ 香火non-stop永續市集6/8（六）15:00-20:00、6/9（日）11:00~18:00 @永樂廣場城隍爺就像是神界的市長及地方法院的法官，近年來台北霞海城隍廟關注同志平權、月經平權、永續環境、偏鄉送暖、弱勢關懷、文化傳承並支持SDGs與ESG等議題，邀請有著相同理念的夥伴共同來為城隍暖壽一起傳遞文化及永續精神。▍ 島語音樂會6/8（六）18:00-21:30 6/9（日）14:00-18:00 @永樂廣場6/8島語夜歌：邀請台灣這塊土地上不同族群的歌手，以各種語言展演台灣多元文化，將音樂做為媒介，向城隍祝壽！6/9(日)午後傳藝：由長期宣導反毒的撼動H.D.A透過特技、舞蹈等演出獻出首次大稻埕演出還有國寶大師領軍的陳錫煌傳統掌中劇團帶來精采演出一同慶城隍。讓民眾透過表演親近傳統藝術、體驗文化之美。▍ 霞海送暖城隍有愛-捐贈花蓮長照車記者會6/3 (一) @台北霞海城隍廟2023花蓮縣首座由公部門經營的日間照顧中心「瑞歲健安」，服務對象為失能二至八級之民眾。因成立不久資源有限加上花蓮幅員廣大，台北霞海城隍廟攜手在地的旭原營造工程公司一同捐贈長照車一台給單位，希望幫助到花蓮瑞穗地區實現共創樂齡社區，實現在地老化。⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏WEEK 3▍ 酬神戲-民權歌劇團6/15（六）-6/16（日）扮仙14:30 日戲15:00 夜戲19:00@永樂廣場曾經及正在大稻埕工作一起打拼的善信、演員為感謝台北霞海城隍老爺庇佑心想事成與闔家平安，連續三年依循傳統酬神感恩，請戲演出酬謝城隍爺。”民權歌劇團”亦是發跡於大稻埕北邊的大橋頭，重返”戲窟”精彩上演，邀請大家與城隍老爺一起來看戲，感受虔誠信仰的安定力量。▍ 保庇大稻埕-城隍暖暖壽市集6/14(五)12:00~18:00 6/15(六)~6/16(日)11:00-18:00 @永樂廣場大稻埕四大產業之一的”布”從日治時期至今都是台灣重要的集散市場，各式布料、各式服裝打版、製作，以推廣布業、手作、服裝產業鏈的永樂商圈發展協會邀請許多職人手作展現創意。⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏WEEK 4▍ 五月十三迎城隍6/18（二）@大同區古有「五月十三人看人」之稱的城隍遶境，是大稻埕地區重要的歷史記憶。雖然幾經變遷，信仰與生活文化仍持續緊密連結。而在地軒社也堅持傳統，使傳統文化得以延續流傳，快跟著上我們的腳步一起來瘋城隍、迎城隍！▍ 霞海福宴-2024霞海城隍聖誕祭祀大典6/19（三）17:00-19:00@台北霞海城隍廟神界「滿漢全席」登場！為慶祝霞海城隍聖誕，城隍廟敬獻壽宴，精緻果雕、各式工藝精銳盡出，由管理人陳文文帶領長官、貴賓、在地店家居民團拜祝壽，為城隍生日更添繽紛色彩，琴園國樂團、島國歌姬張雅淳大稻埕唸歌謝神演出。▍ 梁皇祝壽法會6/19（三）-6/23（日）8:00~17:00 @台北霞海城隍廟時至年中，城隍聖誕期間舉辦梁皇祝壽法會，為期五天的法會替信眾消災祈福，祈求事事順利、闔家平安、身體健康、生意興隆、結好良緣。⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏【回稻未來-誕隍祭特展】大稻埕，一個新舊並融，但永不退流行的地方，以Back to the Futrue 回稻未來的精神策展，遊逛大稻埕感受誕惶祭的不同風貌。《霞海幸福轉運站》 6/1~6/25 台北地下街十二號廣場(近Y3出口)前往幸褔的道路,難免路上風雨，無論您是心情不美麗...有治、上班遇小人...處理、、老公不乖乖...專治、老遇爛桃花...可解經由幸褔轉運站前往台北霞海城隍廟就對了。《時光隧道轉大人》6/1~6/30 永樂廣場(近台北霞海城隍廟)讓我們一起穿越隧道裝置，寶特瓶回收絲線層層堆疊重複利用成形，告別過去著逆境重生、破繭而出、事業進步、好緣聚集，讓我們回稻未來，共織前行。《范謝將軍 稻埕印象》施正文 畫展 6/1~6/30 頃刻咖啡(台北市大同區西寧北路79-3號1樓)大稻埕油畫家施正文30多年前第一次到芝加哥忽然想到如何讓外國人提升對台灣的印象，浮現的是家鄉的五月十三迎城隍裡的七爺八爺，是守護的代表，更是在地文化的尊重與連結。《微笑春友季》大春煉皂 x rehyphen® 6/1~6/30 大春煉皂(台北市迪化街一段190號)循環錄影帶，回首過往金黃色回憶。貳零貳肆 皂香持續，復刻台灣六零年代經典票根，持入場券，撕下票根，伴隨皂香感受時代黃金歲月。將磁帶抽出，交叉編織深淺搭配成堅固又防水的音樂布料，見證這片土地發展，台北霞海城隍爺誕隍祭初心如一，保佑信眾、珍惜土地、資源永續，以誠懇之心響應環保。
「北港迎媽祖」遇鋒面...天公作美僅灑甘露 朝天宮人潮擠爆
雲林北港媽祖27日出巡遶境，適逢周末，加上天公作美，只飄一點小雨，應驗預期的只灑「甘露」，讓北港鎮人潮擠爆！縣長張麗善、朝天宮董事長蔡咏鍀點起馬炮後，虎爺神轎進入犁炮的炸轎儀式，白煙直竄天際，炮聲無一刻停歇，直到深夜。北港媽祖神轎起駕後，虎爺神轎進入炮堆炸轎，煙霧直竄天際，炮聲無一刻停息。（圖／中國時報周麗蘭攝）被列為國家重要習俗的「北港迎媽祖」，每年農曆3月19日、20日出巡遶境，除有規模盛大的神轎及陣頭，還有信眾沿路犁炮迎接，以如雷的炮聲和昇騰的煙霧，表達對媽祖的崇敬，炸轎和真人藝閣都是一年一度的重頭戲。27日早上7點多，北港媽祖神轎在蔡咏鍀、張麗善、立委張嘉郡及丁學忠、鎮長蕭美文等人共同點起馬炮後起駕。虎爺轎一出發就先在炮山吃炮揭開序幕，信眾歡欣鼓舞，往年可看到壯觀的炮屑堆，今年則由北港清潔隊以山貓清掃，整體環境更整潔。炸轎過後，北港清潔隊出動山貓立即剷除炮屑山。（圖／中國時報周麗蘭攝）朝天宮表示，今年有34隊民間藝陣、19隊轎班登記遶境，創歷年來的紀錄；真人藝閣有53輛，將一連遊行5天。氣象署預報23日到28日鋒面來襲，各地須預防豪大雨，北港鎮每逢汛期部分地區會積水，張麗善日前特別視察北港的排水、抽水整備工作，但蔡咏鍀有信心不會有大雨，因為史上北港媽祖遶境出巡還不曾遇過下大雨，頂多只是「灑一點甘露」，昨天果真無雨，只有起駕時灑了點雨。今年北港媽祖遶境適逢周六、日，遊客比往年多好幾倍，遶境隊伍長、圍觀民眾多，街上擠得水泄不通，27日原定10點半舉行藝閣「龍鳳閣」點睛儀式，卻因遶境隊伍還未走完，根本擠不進去朝天宮。真人藝閣所到之處引起圍觀，民眾各個伸長手，等著接藝閣上的仙女灑下糖果，更多的是拿著手機錄影的民眾，夜色愈晚愈絢麗熱鬧，整座北港鎮就像不夜城。雲林縣長張麗善（左五）手捧媽祖神像，恭迎神尊上轎。（圖／中國時報周麗蘭攝）
大年初五禁忌公開！ 命理師提醒這幾件事千萬別做
2024年2月14日大年初五是一個重要日子，傳統上是新春假期結束的時候，因為從大年初一至初四的諸多禁忌，在此日全破，所以稱之為「破五」，或稱為「隔開」，意味著隔開了春節假期，撤去所有的供品，新春的禁忌取消。而且，大年初五這天是五路財神生日，民俗上有「迎財神」習俗來旺財運。 大年初五的習俗與禁忌有哪些呢？一、 迎財神：大年初五這天是五路財神生日，擇一最早吉時，打開家中大門和窗戶，並燃香表示歡迎財神，此外，還要供牲醴、點蠟燭、燒金紙、放鞭炮，以「迎財神」，通常又稱為「祭財神」或「接路頭」，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡，滿足人們想發財的希望，在新的一年裡大富大貴，財運大發。迎財神當天千萬不可以過於吝嗇，要多分享，家中客廳不妨多放一些甜貽糖果，供來訪親友客人吃個甜、分享甜頭。而在大方分享、廣結善緣之下，除了能幫助新年的財運亨通之外，財神也會因你的大方而靠近你！ 但如果在迎神這天太過小氣，財神反而會不願靠近你，甚至因你的吝嗇而遠離你！不只得不到財氣，甚至接下來的一年恐怕也沒有好人緣。二、 送窮：送窮又稱「送五窮」、「送窮土」、「送窮灰」、「趕五窮」等，民俗認為，初一至初四不倒垃圾，能夠聚財，到了初五要倒出去，象徵將窮困送出家門，叫「送窮」。三、 掃房子：臘月三十到正月初四，一般是不打掃的，動掃帚等於將好運氣掃掉了，所以到了破五這天，要來個正式的大掃除，將垃圾掃到一個角落，並大聲放炮竹，把一切窮氣窮鬼給趕跑，掃地時則要從外往裡面掃，才能將金銀財寶統統掃進來。四、 吃餃子：大年初五吃餃子是民間通俗，俗稱「捏小人嘴」，可免除讒言之禍，另外，餃子的形狀與金錠相似，所以吃餃子也是一種慶祝財神誕辰的方式，也給自己旺財運。五、 開市：春節期間大小店舖從大年初一起關門，習俗上以正月初五為財神生日，選在這天開市將招財進寶，這一年的財運都會很旺。
在家也可「DIY安太歲」？ 民俗專家曝1優點：效果更好
2024龍年龍、兔、牛、羊、狗「5生肖」犯太歲。對此，知名民俗專家廖大乙也表示，犯太歲通常都會有流年不利的情況，除了去廟宇安太歲之外，他也傳授1招DIY安太歲，並提醒凡事心誠則靈、謹言慎行、心存善念、多積陰德，就能在犯太歲的時候逢凶化吉。廖大乙指出，龍年為歲次甲辰年，犯太歲的生肖有龍、兔、牛、羊、狗。許多民眾都會為此在新年剛開始時到廟宇安太歲、植福斗、點光明燈，尤其現代社會變遷大，家中有時候沒有神明廳，就更會到廟宇安太歲。他也解釋，在早年農業社會中，家家戶戶都有神明廳，因此其實都是在家裡安太歲。不過就算到了目前的工商社會，還是有辦法可以在家自己安太歲。例如廟宇贈送的農民曆現在都會附上太歲符，只要在大年初四迎神日到元宵節這期間，將犯太歲的家人名字寫在太歲符上，並貼在面相神明廳右側牆壁安奉，之後在準備五果、紅圓等供品，最後再點一炷清香或是雙手合十叩謝太歲君保佑，就完成了DIY安太歲的所有步驟。廖大乙強調，犯太歲的朋友容易因磁場的關係，情緒上較不穩定，在健康、家庭或事業等方面都會遭遇波折，整體運勢不佳，因此在家DIY安太歲的好處就是，每天拜神時都可以提醒自己今年要謹言慎行、奉公守法，而且要心存念、多積陰德，孝敬父母及長輩，就可以消災解厄、逢凶化吉但他也提醒，安完太歲後，年末的農曆12月24日當天，千萬要記得感謝太歲星君一年來的保佑，再撕掉太歲福，與金紙一同放入金爐中化掉，如此才能宣告圓滿。
白蛇精遇許漢文 鎮瀾宮抽國運籤「中上」：把握時機行事
台中市大甲鎮瀾宮「初四迎神日」，12日晚上抽出四季籤，鎮瀾宮董事長顏清標抽出龍年「國運籤」，廟方說這是中上籤。雲林西螺福興宮也抽出上籤，「功名得意與君顯，前途富貴喜安然。」鎮瀾宮抽四季籤。（圖／報系資料照）鎮瀾宮在進行完誦經儀式後，顏清標跟同事會等人抽出運、雨水、農作、氣候的四季籤，代表人口、雨水、早冬、允冬，而國運籤是中上籤，標題為「白蛇精遇許漢文」，籤文寫，「勸君把定心莫虛，前途清吉得運時，到底中間無大事，又遇神仙守安居。」台灣陽宅教育協會理事長周建男負責解籤，人口籤代表要把握時機，低調行事，聲望也要建立於正確方向上，而今年不能先求名利，因為是大破大立年。據了解，「雨水」、「早冬」、「允冬」等其他四季籤，也都是中上。顏清標說，雨水足對農民是好事，整體看來不錯，要把握時機。此外，雲林西螺福興宮也是指標性廟宇，12日晚間也由董事長楊文鐘帶董事抽出國運籤，第一次就抽到四十六首「辛未」籤，之後連續3聖筊抽出人口籤，籤詩寫，「功名得意與君顯，前途富貴喜安然，若遇一輪明月照，十五團圓光滿天」，屬於上籤。據悉，參與廟務25年的長者很驚訝，因為這是罕見第一抽就3聖筊得籤。楊文鐘表示，辛未籤是上籤，希望國家能朝正向發展。西螺福興宮抽上籤。（圖／翻攝西螺福興宮太平媽臉書）
過年哪些習俗該廢？ 眾人指「這點」：根本家族問題
過年是華人重要的節日，而有許多傳統習俗，大家大多會遵守。不過一名網友點出跟親戚吃飯、拜天公、搶頭香、初二前不能回娘家等8習俗，貼文依出引發網友共鳴。有網友指出其中一點，「根本就家族間的問題」。原PO在PTT「過年有什麼習俗你覺得該廢掉」為題發文，列出8種習俗，原PO問，除了8種，還有哪些？1.跟親戚吃飯2.拜天公3.搶頭香4.發紅包5.守歲6.初二前不能回娘家7.放鞭炮8.迎神此文曝光後，網友紛紛留言「絕對是1、3」、「燒金紙」、「過年本身」、「1其實是最重要的吧」、「全部都要取消」、「3跟6最蠢，其他沒差」、「全部吧」、「只留放假其他都不要」。也有不少人認為，初二不能回娘家很怪，「6根本就家族間的問題」、「啥初二不能回娘家，我現在已經在娘家了」、「6啊我好想回家喔」。也有人說，「初一不能洗澡」、「其實年越過越淡就是因為注重習俗的人漸漸不在了，剩下的人只要沒了拘束」、「7吧要睡覺一直在那邊放炮」、「初二前不能回娘家、初一初二不洗澡」、「留4跟8就好其它全廢」、「貼春聯害本肥爬那麼高」、「有個同事全家一半基督徒早就沒在過年」。
一年就等這一天！大年初一這樣做保證旺整年 命理師親身認證：異常靈驗
每年農曆除夕晚上11點，也就是農曆大年初一的子時，廟門一打開，眾人蜂擁去「搶頭香」，認為這樣可以保障新的一年整年運勢昌旺、事事順利。名門命理教育協會創會理事長楊登嵙教授指出，在大年初一祈願的確效果特別好，可以說是一年就等這一天！不過，並不需要去廟裡搶頭香，只要「迎財神」、「求喜神」，就能讓新的一年財運亨通或姻緣浮現。楊登嵙透露，他自己9年前開始親身實做，果真非常靈驗，此後更是年年都沒落下。◎「迎財神」（求事業、財帛、學業、健康）於除夕晚上23點~大年初一凌晨1點或大年初一早上3~5點，以當時住處（不論住家或外宿）為中心點出發，一直朝南方走，在路上找一家自己覺得不錯的「陽廟」（供奉觀士音菩薩、關聖帝君、財神爺、媽祖娘娘、福德正神……等）進去祭拜，向神明稟告個人資料，並向祂們祈求今年鴻圖大展、財運滾滾、事業順利或身體健康等。信奉天主教、基督教者，則是找南方的教堂禮拜一樣有效果。必須注意的是，這趟迎財神務必要是大年初一當天第一次出門，出門時，心裡要想著今天非常快樂，要去迎接財神來家中，「拜完就回家，中途千萬別去別的地方」，回家途中，心想財神跟著自己回家；回到家中後，心想財神已至家中、已上神案，然後將大門關上。若南方沒有自己覺得不錯的廟宇，則可找東北方的廟宇祈求。絕對不能找「陰廟」（供奉百姓公、萬善爺等）。◎「求喜神」（求姻緣、感情）若想求姻緣，可在大年初一凌晨1~3點或早上9~11點從住的家裡或飯店出發，往東北方找一家自己覺得不錯的陽廟，以上述同樣的方式向廟裡的神明祈求姻緣浮現，求得良緣。若東北方沒有自己覺得不錯的「陽廟」，可往西南方的「陽廟」祈求。值得注意的是，求事業財帛或求姻緣感情，只能兩者選擇一種。
「送神」越早越好！今夜就開始歲末清囤 命理師：決定來年整年好運
明天（3日）是農曆12月24日，也是傳統習俗上「送神」的日子，將家裡諸神送回天上後，就可以開始進行「清囤」並將住家大掃除一番，象徵掃除家中一切晦氣之意，所以，「送神」要越早越好，「接神」則是越晚越好。社團法人台中市名門命理教育協會創會理事長楊登嵙教授，特別詳述送神、清囤的禁忌及開運法。楊登嵙教授解釋，「玉皇大帝」掌管三界天眾神佛生靈，祂的弟弟「灶王爺」（又稱司命真君、護宅天尊）則是掌管人間煙火，每年年末神佛回天庭後，由灶王爺帶頭，各佛神須向玉皇大帝一一稟告這一年來考察凡間的是非。所以，民間習俗上認為，當「送神」一切儀式做得盡善盡美時，神佛就會在玉皇大帝前美言說好話，這決定了來年一整年的好運決定來。一、2024年最佳「送神」時間因為「送神」愈早愈好，而晚上23點至01點的「子時」是一天的開始，也就是，在2024年2月2日23點這時間「送神」最有誠意，可以讓神明最早放假，讓祂過完年後更開心來保佑我們。若無法在2日23點就開始送神，送神的祭拜最好在3日12點前進行完畢。若當年家中有喪者，不舉行送神。二、「送神」祭品秉持著吃甜食嘴就甜的邏輯，民眾送神時的供品多為甜點，例如各種糖果、甜粿、湯圓三碗或素果等，傳統中還會將湯圓黏於爐灶、門上、水缸或倉庫等處。就希望神明吃了甜點後，到天庭上嘴甜一點、能為自家多美言幾句。送神儀式需要的紙錢要有壽金、刈金外，一定要有「甲馬」，「甲馬」為祭祀神明時所用的金紙，且專門用在「送神」和「迎神」時，甲馬上印有神明的神馬座騎，以及在神明一旁的護法兵將們專用的頭盔、盔甲、盾牌等兵器。送神儀式常用的甲馬（左）及刈金（中）、四方金（右）。（圖／台中市名門命理教育協會創會理事長楊登嵙提供）三、「送神」儀式送神燒香燒金紙前要先唸口訣：今日是農曆12月24日送神日子，弟子（信女）○○○誠心誠意準備一些供品及天金、壽金、甲馬，送家中眾神佛儘早到天庭坐好位，為弟子（信女）闔家說好話，來年福祿壽財喜五福臨門，繼續保佑我們全家平安順利。先燒香，等香燒到約剩三分之一時，捧三色金和和甲馬拜拜請神明笑納，接著拿去金爐化掉，燒完金紙後取茶或酒灑到金爐，即完成送神。四、「清囤」順序「送神」完緊接著再到神位前燒香秉告神明及祖先，即將進行「清囤」，也就是依序清理家中神像→神明香爐→祖先牌位→祖先香爐→神明桌。五、神像清理方法神像要用乾淨的毛刷及乾布小心清理擦拭，仍不乾淨才用濕布擦拭，不可用水洗，怕臉會花掉或龜裂。六、香爐清理禁忌香爐盡可能不要拿下來清理，準備全新或神明專用的湯匙與過濾網，香爐在原位置，將香灰用湯匙舀起到濾網，過濾雜物與硬塊，再把過濾好的香灰放回香爐內八分滿。千萬不可以「倒爐」！「倒爐」就是拿起香爐，將香灰傾倒出來，此舉會把福氣及好運倒掉了！最後，將香灰抹平，象徵平安圓滿。注意香灰不可壓實，宜鬆軟，古人說：插香鬆，賺錢才會輕鬆！七、擲爻問吉全部清理完畢後，先擲爻問神佛這樣坐是否舒適？若非「聖杯」，則要調整神像或神明爐，直到「聖杯」。接著擲爻問祖先這樣坐是否舒適？若非「聖杯」，則要調整祖先牌位或祖先爐，直到「聖杯」，這樣整個過程才算圓滿完成。
鄭成功廟三仙少一顆頭 民俗專家驚恐喊：不妙要換新神
彰化市的鄭成功廟近日被民眾發現，廟頂主脊的福祿壽三仙，竟然有1尊出現斷頭的狀況，讓看見的網友相當驚訝，民俗專家就提醒，有可能是個警訊，建議廟方應儘速修復，甚至要趕快重新迎神。近日有網友在臉書社團「路上觀察學院」貼出照片，發現有95年彰化縣歷史的彰化市鄭成功廟，出現屋頂主脊的福祿壽三仙中，竟有1尊沒有頭，因此驚呼「真不敢相信我的眼睛，有1尊的頭不見了！」，貼文引發熱議，不少人都覺得相當不吉。廟方人員今（10）日對於此事回應，透露10月一場地震過後，他們有注意到廟屋頂主脊上的福祿壽三仙中，掌管「功名利祿、多子多孫」的祿星頭斷了，他們當時也很焦急想要趕快修復，但廟宇經費短缺，平時信眾贊助的香油錢不多，因此營運大都靠鄭姓宗親贊助，目前無力負擔修復費用。但廟方強調，如果要進行修復，會整體一起修復，不會只修復三仙斷頭的部分，加上該工程的施作師傅並不好找，因此短期內尚無力進行修復工程。而該廟宇每10年逢「7」會舉辦大型祭典，希望能在2028年建廟100周年的祭典前完成修復。民俗專家廖大乙則認為，象徵財富、功名、長壽的福祿壽三星仙，或稱作福祿壽三仙，祿星斷頭是個警訊，有可能會影響身體，建議廟方應儘快修復完成，也要重新迎神。