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「台灣藏壽司比日本好」！日作家揭「不穩定缺點」：怕吃了可能會失望
連鎖迴轉壽司「藏壽司」在台灣常見排隊人龍，然許多饕客一有機會到日本就必前往當地店家品嚐一番正宗口味，對此，日籍作家下坂泰生點出這觀念其實錯了，因日本的滋味非常不穩定，有些支店味道不好吃，也不新鮮，很怕有人真的去了會失望。下坂泰生在臉書粉專「日本人的歐吉桑」提到，台灣也有日本知名的藏壽司，常看到每個時間都有很多人排隊，有些人以為在日本吃藏壽司非常划算，也期待更好吃，但「很怕有人吃了可能會失望」。他說明，日本的藏壽司比台灣菜單種類比較多，但是滋味不一定很好吃，重點是「台灣的滋味比較穩定，去哪一家都差不多一樣」，而日本的非常不穩定，有些支店味道居然難吃，也不新鮮，下坂泰生更指出，尤其是鄉下的。下坂泰生表示，所以自己不太想推薦旅日時候隨便品嚐日本藏壽司，因為每個地方不一定都很好吃， 且日本跟台灣的店內氣氛，客層也不同，假日時日本的藏壽司偶爾很吵，治安也不一定很好。下坂泰生想起，日本壽司店曾發生過小孩惡作劇，所以在日本藏壽司不一定可以輕鬆地用餐。 更多三立新聞網報導． 明起「12檔飆股」抓去關！一路處置至5/6 2檔20分鐘撮合1次． 發不發「1萬石油津貼」? 6.4萬人票選結果出爐：網一面倒． 台股大漲「何時能賣」？專家揭「出現1念頭」要注意：停利不是一次賣光
日本人都沒在穿拖鞋？「台人特有習慣」遭批沒禮貌 日網紅也搖頭：不適合
一名男子赴日本旅遊時，因穿著夾腳拖搭乘地鐵，觀察到當地幾乎少見民眾穿拖鞋外出，相關分享在社群平台引發熱議。對此，不少台日網友指出，日本與韓國部分公共場域對穿著有隱性文化習慣，拖鞋在部分情境下可能被視為不夠正式，但也有人認為，是否合適仍與地區、場合及個人習慣有關。有網友在Threads分享影片表示，自己在日本地鐵站穿著拖鞋後，連續觀察數日，發現當地人鮮少以拖鞋作為外出鞋款，特別是在都市地區與大眾運輸系統中更不常見，因而引發「日本是否有穿拖鞋禁忌」討論。不少留言認為，在日本，拖鞋通常較常出現在住家周邊，「日本除了去海灘或自己家裡，沒人會在外面穿拖鞋，因為這在日本叫做『沒禮貌』」、「應該只有在家裡附近比較會穿拖鞋出門，路上鬧區看到的人大多通勤或有事出門，也幾乎都不住附近」、「說日本沒在穿拖鞋的，一定沒在七八月去過日本，而且你是在東京的車站裡面拍的，幾乎都是上班族，上下班時間的台北捷運也幾乎沒人會穿拖鞋啊」。在台居住多年的日本網紅Mana也表示，拖鞋在日本並非完全不能穿，而是與使用場景有關，在鄉下或度假區相對常見，「在鄉下或沖繩或沙灘ok爹斯，在東京比較打妹（不行）。」除禮儀觀點外，也有部分網友從實用角度分析，認為在電車或人潮密集場所穿夾腳拖，容易有被踩傷風險。「我皮鞋都可以被急著上班的日本人踩到破一塊皮，你的腳最好小心點」、「我是日本人，我不在乎別人怎麼穿，只是想說穿這種拖鞋上電車要小心，被別人踩到腳超痛欸，哈哈」。
退休實現鄉下夢！68歲婦人卻因「隱性支出」耗光存款
根據《THE GOLD ONLINE》報導，隨著高齡化加劇，不少退休族選擇搬離都會區，希望透過降低房租與居住成本減輕財務壓力。不過實際案例顯示，單純壓低住房支出，未必能改善退休生活，反而可能因交通、醫療及房屋維護等額外成本，增加財務負擔。報導指出，日本一名68歲婦人原本居住東京近郊，丈夫過世後，靠每月約14萬日圓退休金生活。為減少支出，她三年前花約480萬日圓購入鄉下中古屋，希望以較低成本安度晚年。不過搬遷後，生活開銷卻未如預期下降。由於周邊生活機能不足，最近超市開車需15分鐘，公車班次又少，婦人不得不購車代步，衍生油費、保險及維修等固定支出。此外，屋齡偏高的老屋也持續需要修繕與設備更新，相關費用不斷增加。約兩年後，她檢視存款時發現餘額大幅縮水，才驚覺車輛與房屋維護支出，正持續侵蝕退休金。報導分析，退休規劃若只著眼房租或房價，容易忽略交通成本、醫療可近性及住宅維護等「總持有成本」，而這些往往才是影響退休現金流的關鍵因素。專家也提醒，有意實現「鄉下夢」的民眾，不宜一退休就急著出售都市房產，可先採租屋方式到鄉下長住，評估生活適應與支出變化，再決定是否搬遷，以降低決策風險。
謝佳見看《人生海海》誤認魏雋展是大馬人！憶童年「茅坑慘案」讚電影超真實
入圍金馬獎5項大獎的黑色喜劇電影《人生海海》全台熱映中，昨（12日）於台北光點華山電影館舉辦影人講堂，集結三大男神魏雋展、謝佳見、涂善存同台，展開一場關於跨國演出實戰分享與文化碰撞的精彩對談。大馬男神謝佳見坦言，觀影時一直以為魏雋展是馬來西亞演員，直到劇情後半段兄弟激昂吵架時，才隱約察覺一絲台灣口音，他驚嘆：「他連講英文單字（如 investment、development）那種特有的『下沉語調』，都精準抓住了馬來西亞華人的靈魂，口音練得太強了！」由於謝佳見來台發展多年，常被誤認為台灣人，監製張煒珍笑稱他簡直就是片中魏雋展角色阿耀的「真實對照版」，謝佳見也感性附和：「馬來西亞人在台灣會盡量融入，回到家鄉又會切換回聯邦腔。上次回大馬拍戲，我也提早兩週回去找回那種『夠力』的道地感。」涂善存則分享跨國拍攝的文化觀察，他透露在大馬拍愛情電影時，導演反而要求他「不要被環境同化」，涂善存大讚當地人都是語言天才，跟他們相處久了總不自覺被影響腔調，有時會被導演提醒糾正回來。魏雋展飾演離鄉多年的馬來西亞人。（圖／甲上提供）被金馬執委會執行長聞天祥點名為「男主角最大遺珠」的魏雋展，分享與廖克發導演合作三次的奇妙緣分。第一次是演「屍體」，全因導演看中他三歲兒子的純真反應順便找他一起拍；第二次挑戰台籍日本兵；這次則是飾演離鄉多年的馬來西亞人。魏雋展透露，開拍前與副導苦練各式「口音陷阱」，準備在銀幕上展現細微破綻，沒想到開拍大特寫前10分鐘，導演竟下令「全部不要」，要求他用最自然的狀態演出。魏雋展回憶當時從崩潰到冷靜：「我觀察導演平常說話，其實沒什麼破綻，我突然懂了，阿耀在台灣生活多年，那種『很少很少的極簡腔調』才是最真實的狀態。」對於被稱為遺珠，劇場出身20年的魏雋展坦言當時很震撼：「我第一次主演電影，公佈名單時我甚至還沒看過整部片，連自己在銀幕上長什麼樣子都不知道，那種未知感是非常深刻的，因此覺得既shock又有點困惑。」謝佳見則對《人生海海》片中「茅坑」場景極具共鳴，他自曝童年在東馬鄉下長大，家有榴槤園，但缺乏自來水，必須在河邊挖湖洗澡，他更自爆小時候英雄救美的「茅坑慘案」，把全場逗得哈哈大笑：「我堂姊曾經掉進茅坑裡，身上還沾滿了蒼蠅的小孩，那個味道是你沒辦法想像的臭，滿是蛆蟲與臭味的視覺與嗅覺震撼，跟片中一模一樣！所以我一看到電影裡的茅坑直接聞到味道，真的很寫實！」謝佳見對《人生海海》片中「茅坑」場景極具共鳴。（圖／甲上提供）而涂善存分享今年初赴日拍片，感受到強烈的文化衝擊：「日本劇組非常有儀式感，每位新演員加入，全組大頭們會帶領圍成一圈鼓掌歡迎，那種儀式感和對職位的尊重令人印象深刻。」談及《人生海海》印象最深刻的一場戲，則對陳雪甄坐在床上憶及父親開車載她兜風卻「關燈」的一幕感到心痛，並認為魏雋展的角色是全片最難演：「他卡在中間，兩邊都不是，這種缺乏方向感和安全感的表演最考驗功力。」魏雋展在對談中更揭露自己的創傷連結，身為基隆小孩，父親在他年幼時便臥病多年，「回基隆對我來說是回到『父親的城市』，有種時空隔閡感，那種近鄉情怯、難以處理的情感，跟阿耀很像。」他分析角色阿耀最後加入「搶屍大作戰」，並非放下對父親的恨，而是出於對弟弟的保護欲與下意識的權威反應，這種「不為父親、只為手足」的情感，更令現場觀眾動容。本週六4月18日導演廖克發將與資深影評人聞天祥於誠品電影院進行深度交流影人講堂，售票資訊即將公佈，請鎖定甲上娛樂官方社群平台。《人生海海》全台戲院好評熱映中，本週四4月16日也將於馬來西亞正式上映。
超扯！彰化志工「廚餘狂倒排水溝」辯稱餵魚 環保局要開罰了
彰化縣大村鄉慈恩寺旁昨日（5日）發生亂倒廚餘事件，有民眾直擊一名男子將兩大袋生廚餘直接傾倒進大排水溝，相關畫面曝光後引發網友批評，質疑其缺乏公德心，甚至認為在寺廟及納骨塔附近做出此舉相當不妥。有民眾將畫面PO上Threads直言「這會不會太誇張了點……直接把垃圾往河川丟3-4袋」，可見該名身穿黃色上衣的男子將裝有疑似廚餘的垃圾袋提起後，直接倒入排水溝中，且不只一次，行為引發爭議。影片中背景可辨識出慈恩寺字樣，顯示地點位於當地寺廟旁，亦為納骨塔範圍。原PO還附上事後的照片表示「真的不只菜渣而已……」。民眾目擊外燴人員亂倒廚餘。（圖／翻攝Threads／＠elmolin0819）面對外界質疑，當事人受訪時解釋，所丟棄的是挑選過的菜葉，原本是打算餵魚使用，「丟菜葉，是要丟給魚吃，是這樣子，要不然我不會去丟這個」，試圖澄清並非隨意棄置垃圾。事後，慈恩寺業者也在網路貼文下回應，表示已透過影片確認該名行為人身分，並坦言其為廟方志工，對於管理不周致歉，「我們是慈恩的業者，感謝你提供影片讓我們找到害群之馬，也對於整件事的督導不周獻上最大的歉意，由於我們這邊沒有屬於自己的官方回應管道，只能藉由您的影片為整件事致歉，我們會注意讓這種類似事情不再發生。」然而，多數網友對此說法並不接受，認為行為已造成環境污染，且應負起責任。「這麼明目張膽的丟……看起來已經不是第一次了」、「一看也知道這一定是外燴辦桌倒的，因為不想把廚餘帶回去」、「唉，鄉下這種沒公德心的特多，我也看過幾次，幫高調」。對此，彰化縣環保局表示，依《廢棄物清理法》規定，任意棄置廢棄物行為屬違法，經查證屬實可處新台幣1200元以上、6000元以下罰鍰。環保局強調，將進一步稽查並依法處理，以維護環境整潔與公共衛生。
沈玉琳告假 小禎、梁赫群救火出外景
公視台語台實境外景節目《黑白威廉Fighting》，第五集前往金馬女配角丁寧的家鄉彰化二林，因主持人沈玉琳告假靜養，本集由小禎（胡盈禎）、梁赫群代班，跟著二林人丁寧去品嚐從小到大不變的家鄉味，體驗二林出名的拳擊運動。丁寧表示，很多厲害的拳擊好手都是從二林出去的，除了拳擊二林有名的還有米和葡萄酒。丁寧帶路故鄉二林。（圖／公視台語台提供）丁寧表示自小就知道二林葡萄很有名，但真正知道二林酒莊是全臺灣第一，是因拍《拜六禮拜》才知道的。二林有很多出名的人和物，除了丁寧，歌手春風也是二林人，但身為二林人的丁寧卻不敢大聲說自己是二林人，因為二林人比較土性，接地氣好相處，剛上來臺北大家看起來都是都市人，鄉下小孩就會比較沒自信，會學臺北人說話的口音，當有人問起哪裡人，都只敢說自己是中部人。丁寧說：「後來敢承認是，因為慢慢接受自己的故鄉，才能走更遠的路。」丁寧還加碼爆料自己國小六年都沒寫過暑假作業，都在開學前演身體不適，開學第一天請假，逃過老師檢查作業的時間，第二天再去上學，小禎說：「能得獎都要感謝老師的功勞。」接著問:「是從小就喜歡表演嗎?」丁寧說：「我的夢想是當白嘉莉，這輩子都沒換過夢想，就算家裡人不支持，還是想走這條路。」丁寧的第一場戲是從臨演開始，等了八小時，只為了說一句台詞，但這讓她感到很開心，覺得自己演得很好，從中發現喜歡表演對表演有熱情。
新生兒慘跌37%！ 他擔憂「房市恐出現泡沫化」：這區房子不能買
台灣少子化問題近年持續受到關注，也讓不少人開始思考人口減少是否會對房市造成長期衝擊。近日就有網友在網路論壇PTT房板發文，以「新生兒斷崖崩37%」為題討論未來房價走勢，認為出生人口大幅下降，可能讓未來購屋需求明顯縮水，甚至擔憂房市最終會出現泡沫化情況，引發網友激烈討論。原PO指出，隨著出生人口快速減少，不少家庭在買房後已經背負沉重房貸壓力，導致不敢再生小孩。他因此推測，如果這樣的趨勢持續下去，30年後市場需求可能會大幅萎縮，甚至拋出悲觀看法，認為未來蛋黃區房價可能下跌超過七成，而蛋白區更可能出現幾乎沒人接手的情況。原PO指出，隨著出生人口快速減少，不少家庭在買房後已經背負沉重房貸壓力，導致不敢再生小孩。（示意圖／取自Unsplash）貼文曝光後，不少網友提出不同觀點。有些人認為少子化確實是長期問題，但房價的變化並不會立刻反映在人口數字上，「大約二十五年前我就聽過少子化房價崩盤了」、「不要賣就不會跌，三圓都能撐了，散戶沒貸款也能撐啦」、「少子化只是果不是因，房價漲跌取決於政府政策，不關老百姓的事」、「還有外勞」、「少子化越嚴重，引進移民就越快」、「移民一進來馬上有需求」。有些人認為少子化確實是長期問題，但房價的變化並不會立刻反映在人口數字上。（示意圖／取自Pixabay）不過也有人認為這次情況與過去不同，「20年前的少子化和現在跌破10萬根本不能相比」、「少子化怎麼可能沒影響…只是時間還沒到」、「這次不一樣啊，出生真的腰斬啊」、「鄉下老屋就真的會沒人要啊」、「鄉下跟蛋白地區的房子真的不能買了…因為以後你賣不掉的機率大增」、「雙北有捷運的不用擔心」。14年前就有人預言 少子化會讓房市崩？ 他搖頭：越漲越兇少子化會讓蛋白區價崩？他喊「買偏鄉撿便宜」內行人：建商不是笨蛋生育率創新低！他問「七年級買房誰接盤」 網一句酸爆
吳淡如曝「1原因」新年不敢回家！20年來第1次在台灣：這才是理想過年
過年是全家團聚的日子，但台灣電視主持人、作家吳淡如分享，今年是她20年來第1次在台灣過年，從小她就因親戚的嘮叨和壓力，對過年相當抗拒，曾多年選擇出國「落跑」。今年原本想帶女兒小熊與父親去日本旅行，卻因女兒開學要補考而作罷，最後選擇在台中家中度過新年。不過，3人騎腳踏車曬陽光、簡單煮酸菜白肉鍋的過程，也讓她感受到自在溫馨的家庭氛圍，直言簡單自在的相聚才是理想的過年。吳淡如近日發文指出，今年可能是她20年來第1次在台灣迎接農曆新年。從小，她對過年就有些害怕。照理說，20歲可以領紅包，應該會喜歡過年，但因為她14歲開始便在外地過年，很少能長時間回家，她對圍爐團聚總帶著一種緊張感。每次親戚聚在一起，總會被數落：高中時問她考哪個系、上大學又追問男朋友的事情、結婚後還會被問何時生小孩。那些心中OS都是她當時真實的反應，只差沒有當場翻臉，她自嘲自己是個徹底的憤青。多年來，她總想方設法在過年時「落跑」，甚至曾經去過南極或葉門，不顧當地是否正陷於戰亂。隨著年紀增長，雖然再也沒有人能這麼隨意嘮叨她，但對過年的陰影仍在，每到過年，她仍會思考該去哪裡度假，即便前不久才從國外回來。今年，她提議和女兒小熊及父親到日本鄉下旅行，因為她找到唯一沒有漲價的直飛機票，並打算招待家人。不料小熊慎重地否決了，理由是開學後要準備補考。吳淡如對此感到無奈，心想孩子的學校怎麼一開學就要考試，但最終她也只好尊重青春期自尊心，不再追問。她不禁抱怨：「補考再認真，及格也才60分，出去過個年、泡個溫泉不行嗎？」小熊卻認真地瞪她，回應：「沒有媽媽這樣教小孩的，讀書就是要很認真。」她又試圖說服父親，問他如果高中時媽媽提議出國旅行，他會不會拒絕。父親則理性地回答，他的媽媽絕對不會建議出國。吳淡如再引導他換個角度思考，父親卻只回答自己從未補過考，讓她哭笑不得。最終，她說服未果，於是全家選擇在台中家裡度過新年。吳淡如描述，這樣的過年其實十分舒服。3人整個下午在台中騎腳踏車，陽光溫暖地灑在身上。回到家中，3個吃不多的人只煮了1鍋酸菜白肉鍋，她自己則是「飯來張口」。小熊則樂在觀賞綠園道街頭藝人的表演，邊吃飯邊期待演出能繼續。這也讓吳淡如感嘆，如此簡單自在的過年，才是理想的過年模樣。
海歸地主第3代返台覓良緣！竟不愛公主「只要農事女孩」
有許多海外留學生都會趁著春節假期返台相親、規劃人生大事。根據桃園中壢美滿中心統計，截至1月底，報名相親的「海歸派」人數已達186人，規模不小。這群人之中不乏科技業新貴與持有美國綠卡的青年才俊，但最讓社工人員印象深刻、也最傷腦筋的，卻是1名年僅28歲的美國地主第3代。這名擁有碩士學位的台裔青年繼承了祖父在美國的大片農場，家境優渥，此次特地返台尋找人生伴侶，卻開出1份與眾不同的擇偶條件。據《鏡週刊》報導，不同於多數看重學歷、語言能力或家庭背景的海歸男性，他明確表示自己不愛所謂的「嬌嬌女」，也不在乎對方英文流利與否，甚至直言語言可以到美國再學，但對農耕的熱忱卻不可或缺。他理想中的伴侶，是願意與他一同在異鄉下田耕作、吃苦打拚的「農事女孩」，強調體力與實作精神勝於外在條件與文憑門檻。這樣「不看財力看體力」的婚配標準，在相親市場中顯得格外少見。更令社工人員錯愕的是，他還開出1份幾近夢幻的名單，點名希望安排與南投埔里「美人腿公主」高小姐、桃園復興區「水蜜桃公主」冠軍曾小姐，或是在彰化種植栗子南瓜的吳老師見面相親。在他看來，這些與農產作物相關、曾代表地方特色出席活動的女性，或許正是理想中的農務夥伴。然而，這樣的指定名單卻讓中壢區美滿服務中心主任徐乃義當場傻眼。徐乃義只能在尷尬中婉拒對方的要求，並耐心解釋，所謂「公主」頭銜多半源自地方農特產行銷活動，重點在於推廣產品與觀光形象，參與佳麗未必具備實際農耕經驗。更何況，近年不少類似選美或行銷活動因涉及性別平權爭議而逐漸退場，相關名單也難以作為相親對象來源。若從這些活動名冊中「撈人」，恐怕是找錯方向。徐乃義建議，與其鎖定特定頭銜，不如將目光放回那些真正願意從零開始學習、親近自然、願意投入農事生活的女孩，成功機率反而更高。這波春節海歸相親潮，也反映出部分海外華人對台式伴侶的情感想像與渴望。與過去強調語言能力與國際適應力不同，如今有人不再執著於對方是否英文流利，反而更看重價值觀與生活方式的契合。不過，徐乃義也提醒，異國婚姻往往存在許多看不見的成本。無論是綠卡身分或海外農地資產，都不能自動轉化為幸福保證。跨國婚姻不只是浪漫敘事，更涉及長期的文化適應、生活習慣磨合，以及在異鄉可能面臨的孤寂與壓力。他指出，真正的關鍵不在於經濟條件或身分背景，而在於雙方是否有能力共同面對文化衝擊，在陌生環境中彼此扶持。當理想與現實交會，能否攜手走過適應期，遠比任何頭銜或資產都來得重要。
被新鈔轟炸！銀行員崩潰「做夢都在數鈔票」 免費紅包袋還被嫌醜
農曆年前各銀行湧現換新鈔人潮，一名政大法律畢業的銀行員近日在Dcard發文，以「換新鈔換到快崩潰有人可以理解嗎」為題，分享第一線櫃檯人員在過年前的工作壓力，還抱怨提供免費紅包袋，竟被民眾嫌醜。原PO表示，過年前每天都被換新鈔業務「轟炸」，早上8點半開門前就已有民眾排隊等候。她提到，有位婦人一次拿5萬元要求全部兌換成百元新鈔，當下讓她直言「我當場傻眼，阿姨你知道我要數多久嗎？後面還有20個人在等。」除了換鈔需求量大，原PO也指出，不少民眾對銀行提供的發財水與紅包袋提出意見，有人嫌顏色不好看，甚至有顧客直言「這紅包袋太醜了吧，你們銀行是沒錢喔」，讓她無奈表示「大哥這是免費的欸，你到底在挑三揀四什麼？」她也提到，部分民眾在換新鈔時未依規定抽號碼牌，還稱「我只是換個錢很快啦」，讓現場秩序更顯混亂。原PO直言，主管仍要求保持微笑與服務熱忱，但長時間高壓工作讓她身心俱疲，「我真的熱忱早就被磨光了好嗎，現在每天下班手都在抖，連睡覺都夢到在數鈔票」。貼文曝光，網友們紛紛表示，「政大法可以去證券業或保險業做法務法遵，別去銀行折磨自己」、「不是哥們，政大法律怎麼不去法遵」、「辛苦你們了，台灣老人讓人很無語」、「這一定台銀的，不管什麼學歷先丟分行再說」、「我去換鈔都是點鈔機刷兩次，沒人在手點的」。也有人點出銀行換新鈔規定，其中百元鈔每人最多可換100張，質疑此篇文章真實性，「我以為100的只能換100張」、「蝦掰被抓包了」、「其實鄉下地區分行都不太限100張，我也是都一次換兩三本的新百鈔，開始包紅包的這10年來沒遇過不給換的」。
準備過年啦！祈福祭祀不再手忙腳亂 開運習俗一次看
過年是華人傳統文化中最重要的節日，習俗豐富多樣，家戶戶會進行一次徹底的大掃除，寓意著「除舊布新」，迎接新的一年。並會到寺廟或家裡拜拜，祈求平安、健康、好運。※農曆十二月廿四日 送神〈國曆2026年2月11日〉送神一般指的是送「灶神」，灶神又稱「司命真君」、「灶君」、「護宅天尊」，傳說是天上玉皇大帝派駐人間考察人世善惡的神官，年終時再將這一年來考察的結果向玉帝回報。一般人常會準備一些甜膩的食物來祭拜灶神，希望灶神們能多言善事，少說壞處。傳統中此日祭拜灶神之後都會將湯圓粘於灶上，以祈灶神美言，以前鄉下還會在門上或水缸、倉庫等處粘上湯圓。「送神」愈早愈好，「接神」愈晚愈好，因此，清早上香放炮祭神，並焚燒甲馬、壽金，以便諸神乘煙火早刻上天。習俗上，諸神神位平日不便輕易移動及清潔，因此在送神之後，趁著諸神昇天述職不在的期間，家家戶戶舉行大掃除，象徵掃除家中一切晦氣之意。但當年家中有喪者，不舉行送神。※農曆十二月二十九日 除夕〈國曆2026年2月16日〉除夕通常是在農曆的十二月三十日，但有時臘月只有二十九天，則除夕便是十二月二十九日。除夕是闔家團聚的大日子，因為隔日便是過年，所以在除夕之前，必須將一切都準備妥當，除舊佈新，貼春聯、辭歲拜神明及公媽，在門口前，全家人不分男女老幼，都必須一一跨過火盆，過火盆是除舊佈新的意思，同時也有將過去一年當中倒楣的事情全都燒掉，並取其來年人人興旺之意。當天晚上全家圍爐吃年夜飯，飯後發壓歲錢、守歲，隔天一大早到廟裡進頭香祈求好運等等，已經是成為中國人不變的傳統。※農曆正月初一日 新正〈國曆2026年2月17日〉正月初一又叫「開正」、「新正」、「新春」等，從大年夜到初一凌晨，中國人一般有「守歲」的習慣，徹夜不眠，等到開正時刻一到，全家祭拜過神明之後，才能安心入睡。除夕夜都會守夜到很晚才入睡，但新正這一天必須早起。早餐大家要吃曾在祖先面前供奉過的麵線，以祈求全家健康長壽。清晨祭神用鮮花素果，中午祭神則用牲醴及一碗春飯。春飯就是取其「年年有餘」的意思。「走春」在初一走出家門是新年的起步，也象徵這一年命運的吉凶，所以有些人會敦請老師根據其生日與干支，算出最吉利的方向，跨出新年的第一步，遇到的第一間大廟寺，向該神明祈求會更靈驗，若又是廟門打開的第一柱「頭香」，那今年當然是好運亨通，無往不利。※農曆正月初二日 回娘家〈國曆2026年2月17日〉正月初二是出嫁女兒回娘家的日子，據傳說，已嫁的女兒若是在正月初一就先回娘家，會使娘家變窮。回娘家對出嫁的女兒而言，是件十分令人開心的事，但是回娘家的時候雙手不能空著，必須準備一些禮物，稱為「伴手」或「等路」。娘家兄弟有子女的，也要贈送紅包。※農曆正月初三日 赤狗日〈國曆2026年2月19日〉正月初三是民間所謂的「赤狗日」，赤狗指的是熛怒之神，一般都將這一天視為凶日，大家應少出門，容易招來這一年容易是非口角。在台灣民間俗諺中也有：「初一早、初二早、初三睡到飽」的講法。度過忙碌的初一初二兩天之後，大家到了初三都已經筋疲力盡，初三正是可以好好休息的一天。古時候傳說老鼠在此日娶親，所以在晚上都盡量早點上床睡覺，以免打擾了牠們的喜事，鄉下地方的家庭都還會在廚房地上撒些米粒供牠們食用，叫做「老鼠分錢」。※農曆正月初四日 接神〈國曆2026年2月20日〉回返天庭向玉皇大帝上報人間善惡的灶君及諸神明，在正月四日返回人間，繼續監督人間的善惡疾苦。所以正月初四為「接神日」。接神的時候，必須在當天下午供奉牲醴與水果，歡迎祂們歸來。一般相信「送神早、接神遲」對自己有利。若商家初四迎財神，除了準備豐盛的供品外，還必須準備魚頭、茨菇和芋艿等供品，取其諧音「餘頭」、「時至」、「運來」，作為發財的吉兆。金紙還要準備壽金、甲馬金，做為接神明的交通工具。※農曆正月初五日 開市、接財神〈國曆2026年2月21日〉正月初五是五路財神的生日，一般商家都喜歡以這天作為年後開張的日子。許多老闆為求慎重，還會敦請大師為其造福，並帶領員工舉行開市儀式。供品要準備酒或甜茶3杯、三牲、甜品、發糕。香蕉、李子、梨子、鳳梨、柿子等五種水果，分別象徵「招」、「你」、「來」、「旺」、「市」。過年期間存在許多的禁忌，而這些禁忌到了初五之後便可以全部解除了，所以稱之為「破五」。神桌上的春飯與甜食等供品可以收起來了，當天也可倒垃圾、掃地。可藉著此時，用紙剪一個窮媳婦貼在垃圾袋上一併和垃圾丟掉，稱為「送窮」。從初一以來的熱鬧與遊興，到此應該告一段落，所以初五又稱為「隔開」。香蕉、李子、梨子、鳳梨、柿子等五種水果，分別象徵「招」、「你」、「來」、「旺」、「市」。（圖／楊登嵙提供）
波斯菊異語2／大法官認證「三七五條例」侵害所有權 專家籲設「落日條款」
上個世紀的「三七五減租」政策竟卡到2026年私人土地買賣動彈不得，地主悲鳴從民事訴訟到行政法院連連敗訴，怒批「三七五」政策金鐘罩護身的佃農根本無賴「鳩佔鵲巢」還被法院呵護。專家直指，「三七五減租」早已不合時宜，應要設置落日條款回歸租佃民事關係，否則官府霸凌地主、活脫脫侵犯財產權的僵局會一再上演。CTWANT調查，全名為《耕地三七五減租條例》的「三七五條例」是國民政府播遷來台後土地改革的重要法源，此前台灣農村盛行「分益佃租」，佃農往往須將收成的50％ 甚至更高比例上繳地主，加上地主可隨時解約或預收地租，搞得佃農生活極其困苦而生產意願低迷，不得農民心也是當時國民政府在大陸節節敗退的原因。有鑑於在大陸地區土地政策失利等因素失守大片江山，1950年代國民政府在台大型土地改革，像是「三七五減租」與圖中「耕者有其田」都是一系列對佃農有利的政策。（圖／報系資料照）因此1951年正式經立法院通過「三七五條例」而成為具法律效力的正式規範，法律除了規定地租不得超過主要作物全年收穫總量的37.5％外，更為了保障長期耕作權讓租期無論打了幾年都一律延長為至少 6年，即使承租人亡故，只要繼承人有農民身分仍可「無縫接軌」，地主想收回？除非有「自耕農」身分或持有鄰地想擴張耕種面積，否則根本難如登天。資深地政士蔡岳臻就坦言，如今鄉下佃農在農地蓋屋、堆放廢棄物、轉租當「二房東」等「不自任耕作」行為滿天飛，反觀所謂「地主」在多代繼承分割後，根本就只是一般「小資」族，然而「佃農」幾十年來蠶食鯨吞成了大片土地，卻不像「低收入戶」等有明確財產與收入解除身分限制，只要一取得佃農身分「就享一輩子福利了」。蔡岳臻直指，其實大法官釋字第580號早就點出「三七五條例」關於地主收回土地需補償承租人等規定根本是法條侵害所有權，但行政院數度提出部分條文修正草案後，立法院卻因鄉愿「不敢惹農民」而未完整通過條例修正，加上2000年《農業發展條例》上路後放寬了新訂定的租佃關係束縛，「但舊約到期續約到底算新還舊」？蔡岳臻直指「過渡期」亂象根本看不到盡頭。苦主許小姐（右起）與夫婿陳先生淚訴娘家祖產被佃農主張「三七五條例」耕作權而轉賣卡關多年，民事訴訟與行政訴訟皆敗是「惡法擾民」。（圖／黃耀徵攝）曾擔任「三七五條例」行政訴訟代理人律師黃子寧就坦言，自己受委任時還以為「三七五條例」是「歷史課本的東西」，一查才發現如今還有不少地主被壓在「如來五行山」下動彈不得。她攤開立法背景直指，照顧佃農的時代背景早已走味，現在是佃農要用便宜租金世世代代「綁架土地」，無助農業革新就罷了，若有地主不想耕作也不急著賣出，卻看到不少佃農「乞丐趕廟公」折騰地主，寧願讓農地荒在那休耕也不願出租，嚴重阻礙了農業勞動力的流動「說好扶持農業呢」？她直指盤點農業政策根本自打架一團糟。 黃子寧說，向CTWANT投訴被「三七五」佃農折騰的地主許嬸婆一家，曾想付出新台幣1,500萬元要佃農老李歸還台中土地，但老李老佔著不走，只能被動蒐證看老李有無「不自任耕作」行為，但許嬸婆遠嫁花蓮「折返跑」根本要了老人家半條命，一拖又過了6年，這次換約許嬸婆已取得自耕農身分「一定要把土地要回來」。地政士蔡岳臻（圖）呼籲鬆綁《耕地三七五減租條例》對地主的緊箍咒，甚至「三七五條例」都該隨時代演進設立「落日條款」，避免不符現況侵害所有權。（資料照／CTWANT攝影組）受訪專家皆呼籲，「三七五條例」在過去改善了佃農所得並促進生產意願，但衡酌常情21世紀早已不是須保障佃農的時代，立法院該扛責督促行政機關訂立「落日條款」，鬆綁佃農「萬年使用權」身分，全面回歸像租房等一般民事契約關係，否則「政府自己嚇跑農地主」只會讓低落的「糧食自給率」雪上加霜。
2／11「送神」後再開始大掃除 為來年招好運訣竅大公開
「玉皇大帝」掌管三界天眾神佛生靈，祂的弟弟「灶王爺」是掌管人間煙火，而眾神佛掌管職司各有不同職權，當凡人焚香送神回天庭時，當然是由「灶王爺」帶領回天庭，眾神佛一一稟告「玉皇大帝」，這一年來考察凡間的是非。所以當您「送神」一切儀式做得盡善盡美時，神佛就會在「玉皇大帝」前美言說好話，得到「玉皇大帝」的賜福，肯定決定明年一整年的好運。所以「送神」又稱「清囤」或「清屯」，一般指的是送「灶神」，「灶神」又稱「司命真君」、「灶君」、「灶王爺」、「護宅天尊」。 一般人常會準備一些甜膩的食物來祭拜灶神，希望灶神能多言善事，少說壞處。傳統中此日祭拜灶神之後都會將湯圓粘於灶上，以祈灶神美言，以前鄉下還會在門上或水缸、倉庫等處粘上湯圓。 「送神」愈早愈好，「接神」愈晚愈好，農曆十二月廿四日〈新曆2026年2月11日〉「送神」，因此，清早上香「送神」，並焚燒甲馬、壽金，以便諸神乘煙火早刻上天。習俗上，諸神神位平日不便輕易移動及清潔，因此在送神之後，趁著諸神昇天述職不在的期間，家家戶戶舉行大掃除，象徵掃除家中一切晦氣之意。但當年家中有喪者，不舉行送神。 「送神」訣竅「送神」為來年招好運有訣竅！利用「子時」送灶神，最早放「灶王爺」年假，最有誠意！由於「子時」是從晚上23點至第二天凌晨01點，所以今年新曆2026年2月10日晚上23點開始就是農曆十二月廿四日「送神」，搶先在晚上23點子時一到就放灶神「年假」，以恭敬的心感謝「灶王爺」一整年的保庇，保祐來年福祿壽財喜五福臨門，而且「送神」紙錢要有壽金外，一定要有「甲馬」，「甲馬」為祭祀神明時所用的金紙，且專門用在「送神」和「迎神」時，甲馬上印有神明的神馬座騎，以及在神明一旁的護法兵將們專用的頭盔、盔甲、盾牌等兵器。【送神供品】準備冬瓜糖、麥芽糖、各種糖果，湯圓三碗或素果，壽金、刈金、送神甲馬。【送神口訣】今日是農曆12月24日送神日子，弟子（信女）○○○誠心誠意準備一些供品及天金、壽金、甲馬，送家中眾神佛儘早到天庭坐好位，為弟子（信女）闔家說好話，來年福祿壽財喜五福臨門，繼續保佑我們全家平安順利。「送神」完緊接著再到神位前燒香秉告神明及祖先，即將進行「清囤」，也就是依序清理家中以下物品：神像神明香爐祖先牌位祖先香爐神明桌
苗栗泰安象鼻山落石砸車 A柱硬扛「巨石」2菲籍移工命大逃一劫
苗栗縣泰安鄉大安產業道路2月8日晚間6時34分發生驚險落石砸車事故。42歲菲律賓籍男性移工駕駛小貨車，載著51歲女同鄉下山就醫，返程時沿大安產業連絡道路往永安部落方向行駛，行經約2公里處彎道時，突遭邊坡落石擊中，所幸巨石尺寸跟貨車A柱相近巨石卡在車體上未繼續往下砸中車內2人，2名移工輕微擦傷命大逃過一劫。警方接獲報案後立即派員前往現場處理，現場發現多顆落石掉落，其中一顆直徑超過1公尺的巨石，直接砸中小貨車前擋風玻璃及車頂，幸好巨石大小與車體A柱位置相近，卡在A柱上未持續下墜砸入車內，硬生生擋下致命一擊。車上2名菲籍移工僅受到輕微擦挫傷，經救護人員初步檢視後均無大礙，駕駛酒測結果為0，未有飲酒情形。事故一度影響交通動線，警方到場後先行排除零星落石恢復通行，並協助救災人員漏夜清理路面障礙物。由於該路段位處山區、邊坡陡峭，易發生落石情形，警方已通報相關單位加強巡查並設置警示標誌。警方提醒，近期山區天候不穩，用路人行經產業道路或山區路段時，務必減速慢行，隨時注意邊坡狀況，以確保行車安全。
金門新建案頂樓冒黑煙 疑工地人員「亂丟菸蒂」釀禍
金門縣消防局6日上午11時10分接獲通報，金寧鄉下堡一處新建案工地頂樓冒出黑煙。消防局出動各式消防車輛7輛、消防人員18名前往搶救，於11時17分抵達現場確認為4層樓建案頂樓木棧板起火燃燒，未發現人員受困。消防人員隨即佈線搶救，約7分鐘內成功控制火勢，於11時24分火勢受控，11時27分完全撲滅，11時31分完成殘火處理。初步估計燃燒範圍約4至5片木棧板，整起事故未造成人員傷亡。消防局表示，起火原因仍待進一步釐清，初步不排除與工地人員吸菸後煙蒂未妥善處理有關，相關細節將由後續調查確認。消防局也呼籲，各工地及施工場所務必落實防火管理措施，嚴禁隨意丟棄菸蒂，以降低火災風險，確保公共安全。
謝典霖高調開箱「謝家白宮」 民俗專家：室內籃球場恐犯風水大忌
彰化縣議長謝典霖近期公開開箱其位於彰化縣溪州鄉、與台糖共同開發的家族豪宅。影片中揭露該宅邸佔地約700坪，其中一棟140坪的建築被外界戲稱為「謝家白宮」，內部設有挑高的室內籃球場、恆溫紅酒櫃與家庭劇院等設施，引起社會熱議。不僅因空間豪華被質疑「炫富」，也有民俗專家指出，將籃球場設於住宅三、四樓層之間，恐對風水與居住者運勢造成負面影響。根據《自由時報》報導，民俗專家廖大乙指出，從風水學觀點來看，豪宅內設立籃球場恐「犯忌」。他表示，風水講究「聚氣」，而籃球場因運動強度大、聲響頻繁，容易擾動整棟建築的氣場。尤其若主人臥房位於籃球場下方，打球時產生的砰砰聲響可能破壞能量流動，對居住者的運勢造成不利影響。廖大乙補充，籃球場佔地廣、活動劇烈，與其他靜態運動設備如跑步機或飛輪不同，聲響與氣場波動皆較明顯。他建議，若確需設立運動場地，應選擇於頂樓且具良好採光的空間，如此可讓陽光與自然氣流中和擾動氣場，同時也有助於居住者的身心健康與安眠品質。據了解，謝典林稍早與網紅「億百豪森」高調開箱家族豪宅，這棟豪宅的一樓設置完整的恆溫紅酒櫃，三、四樓則打通改為挑高籃球場，同時設有視聽娛樂空間。謝典霖身為中華籃協主席，對此設計相當自豪，表示希望將運動結合家庭生活，並提供家族成員特別是小孩們一個能聚會、打球的空間。他進一步說明，目前僅自己居住於此，兩名子女則與祖父母同住，因此僅保留部分客房空間。他認為，與其耗費大量經費打造多間房間，不如打造為開放式的運動區域，更符合實際需求。謝典林並在影片中表示，稱父親謝新隆經營建設公司而有建材「成本價」，加上鄉下土地並不貴，自己認為房地價值「在台北就像是一般人的家庭」。此話一出更引各界議論，由於其親姊、國民黨立委謝衣鳳已表態參選2026彰化縣長，驚世言論不免讓外界解讀為「敗票」，謝衣鳳也嚇得跳出來切割稱是弟弟的「個人行為」，與自己參選縣長完全無關。對此，謝典林回應，自己願意公開住家給外頭一窺樣貌，主要是因為外界說成「百貨公司」等誇大傳言滿天飛，不如一次給大家看清楚，不要過度不實揣測，況且「我又沒有要選（彰化）縣長」他直斥不知攻擊的意義在哪。CTWANT提醒您：民俗說法僅供參考，不代表本新聞網立場
開箱百坪豪宅惹議 謝典林直球對決：我又沒有要選彰化縣長
彰化縣議長謝典林今（2）日表示，自己願意公開住家給外頭一窺樣貌，主要是因為外界說成「百貨公司」等誇大傳言滿天飛，不如一次給大家看清楚，不要過度不實揣測，況且「我又沒有要選（彰化）縣長」他直斥不知攻擊的意義在哪。謝典林近期與網紅「億百豪森」合作，高調開箱與台糖合建、位於彰化縣溪州鄉佔地約700 坪的家族豪宅，引發輿論熱議「炫富」與政治觀感爭議。據了解，影片中展示了其中一棟140坪、被外界戲稱「謝家白宮」的奢華裝潢，包含挑高室內籃球場、大型恆溫酒櫃、家庭劇院及視聽室等，讓各界對奢華擺設議論紛紛。謝典林則在影片中解釋，稱父親謝新隆經營建設公司而有建材「成本價」，加上鄉下土地並不貴，自己認為房地價值「在台北就像是一般人的家庭」，此話一出更引各界議論，加上其親姊、國民黨立委謝衣鳯已表態參選2026彰化縣長，驚世言論不免讓外界解讀為「敗票」，謝衣鳳也嚇得跳出來切割稱是弟弟的「個人行為」，與自己參選縣長完全無關。謝典林對此反批，自己「不偷不搶」，只是向大家分享生活，外界「不用在那邊猜測！」他強調，開箱限縮在自己居住的空間，另外像父母居住、弟弟一家居住的其他空間，基於隱私都沒有對外公開，尊重家族成員的隱私，也沒有必要曝光。彰化縣議長謝典林（圖）認為自己沒什麼不能供檢視的。（圖／CTWANT攝影組）謝典林續指，鄉下不少農地早年都能依法申請合法建物，不少人動輒上千坪土地興建大面積建築，自己可以帶大家去瞧瞧，「其實很多戶人家都是類似規模。」他強調，自己的生活沒有什麼不能被檢視的地方，更沒有外傳的特殊目的或動機。他坦言，自己沒有要選縣長，外頭卻一直拿「豪宅」來打擊，「我也不知道意義在哪裡。」※喝酒勿開車！飲酒過量，有害健康，未滿18歲請勿飲酒。彰化縣籍立委謝衣鳳（圖）是2026彰化縣長大熱門，她的親弟謝典林近期開箱豪宅話題不小，各界也關注她的回應。（圖／黃耀徵攝）
國道驚見「台版霍諾德」走電纜！驚悚畫面曝 萬人嚇喊：拿命在做事
美國攀岩神人艾力克斯．霍諾德（Alex Honnold）徒手攀登台北 101 引發話題之際，國道一號中壢段也出現一幕令人屏息的景象。有駕駛人目擊一名台電人員行走在橫跨高速公路的高壓電纜上，底下則是疾駛而過的車流，畫面驚險程度讓人不禁聯想到「台版霍諾德」。根據一名網友在Threads上分享，她與丈夫駕車南下經過中壢段高架時，無意間發現電塔之間的高壓電纜上有一名人員正在移動，看到當下心臟快跳出來。該則貼文迅速引發熱議，網友紛紛驚呼「真的要給他們薪水多一點，這都拿命來做事的」、「我也看過真的走超快超強」、「太扯了這隨時會沒命的」、「像在拍電影」、「台電人員真的是很偉大」。實際上，該名人員為台電的保線員，當時正在執行例行性的電纜維護任務。有網友指出，保線員的工作包含攀登電塔或搭乘吊籃移動於電纜之間，目的是清除電纜與絕緣礙子上的污垢與青苔，避免因污染造成「閃絡事故」，導致大範圍停電。由於許多地區尚未進行電線地下化，保線員也常需處理動物誤觸電網的狀況，例如松鼠、猴子或鳥類等，導致局部停電。內行網友透露，「鄉下地方電線桿多，動物誤觸事件頻繁，幾乎每隔幾天就得處理一次。」台電相關人員也表示，保線作業不僅受到職業安全衛生法規嚴格監管，執行人員皆需經過長期訓練才能上線，並希望社會大眾在遇到停電時，能夠體諒第一線搶修人員的辛勞與風險，減少情緒性批評。對此，台電公司新桃供電區營運處表示，該畫面實為長生電力公司海湖民營發電廠申請161千伏輸電線路停電後，所進行的例行導體檢查作業。台電強調，該線路由長生電力公司負責設計與維護，並非臨時或突發行為。據了解，五楊高架中壢段高約30公尺，而影片中所見的電纜位置，與高架路面之間仍存在約20至30公尺的高低落差，畫面雖驚險，實際作業環境仍有一定安全設計與標準。
10童只想活命卻被輸進愛滋病毒！ 家屬僅獲8萬補助怒轟政府失職
印度近日發生嚴重醫療疏失事件，中央邦（Madhya Pradesh）與東部的賈坎德邦（Jharkhand）共有10名地中海貧血症（thalassemia）患童在接受輸血治療後，確診感染愛滋病毒（HIV），震驚全國。此一事件不僅揭露血液篩檢流程的重大缺陷，更讓受害家庭面臨疾病、社會汙名與未來不確定性的多重打擊。根據NDTV與BBC報導，中央邦薩特納（Satna）地區日前被揭發5名年齡介於3至15歲的地中海貧血症兒童，在政府及私人醫療機構接受輸血治療後感染HIV。地方政府調查顯示，這些兒童曾接受來自多名捐血者的血液輸注，血液來源遍及不同血庫與醫療單位，總計涉及超過150筆輸血紀錄。事件起初於2025年初由例行檢查中陸續揭發，然直到年底才因媒體揭露引起公眾關注。地方政府已針對此事組成調查委員會，並暫停血庫負責人及兩名實驗室技術員職務，前薩特納地區內科主任馬諾傑‧舒克拉（Manoj Shukla）也被要求說明並可能面臨進一步懲處。據衛生官員說法，所有血液在輸出前皆經政府規定檢測，惟部分早期感染者可能因處於病毒潛伏期而未被檢出。兒童目前皆接受抗逆轉錄病毒治療，身體狀況穩定。然而，一名受訪父親表示，女兒服藥後經常嘔吐、疲倦並反覆生病，質疑醫療體系失職。不幸的是，這並非個案。數週前，賈坎德邦一所州立醫院也發生5名8歲以下的地中海貧血兒童因輸血感染愛滋病毒的事件，當地政府隨即停職負責HIV單位的醫師、化驗人員及外科主管，並向每戶受害家庭發放20萬盧比（約新台幣8萬元）補助。根據印度政府資料，當地約有250萬人帶有HIV病毒，每年新增感染人數約66,400人。雖愛滋已非不治之症，但仍需終身接受治療。印度超過160萬人依賴ART中心（抗愛滋病毒治療中心）提供的長期藥物支持。薩特納地區官員指出，部分兒童在不同醫療機構間接受輸血，加劇追蹤難度。一名三歲女童的父母雙雙HIV陽性，但其餘個案的家長皆為陰性，排除母嬰垂直傳染可能。事件爆發後，家屬面臨不僅是健康危機，更有來自社會的排斥與汙名。在賈坎德，一名七歲確診男童的家庭被房東驅離，只得遷回鄉下村落，當地不僅缺乏醫療設施，教育資源也有限。父親無奈表示：「我試著解釋，卻無人願意理解，只能搬回偏遠的家鄉。」此連環事件促使患者與倡議團體呼籲印度國會加速通過《2025年國家血液輸注法案》，以加強血液收集、檢驗與輸注的規範。倡議者指出，唯有建立完善監管體系，才能保障依賴長期輸血者的生命安全。在醫療資源有限的印度，尤其偏鄉與小城鎮，醫療安全漏洞恐造成毀滅性後果。此事件再次敲響警鐘，血液安全不應有任何疏忽。地中海貧血兒童需仰賴定期輸血維持生命，醫療安全成為家長心頭重擔。（圖／翻攝自X，@ndtv）
彭振聲、邵琇珮力求法官減刑 他100天失去2至親今仍難平復
台北地院今（12月19日）審理京華城案，由時任都委會執秘的邵琇珮、時任台北副市長彭振聲出庭答辯，2人均維持先前陳述，坦承犯行，並請求法官減刑，檢方部份則維持起訴時的量刑。彭振聲在庭上表示，自己100天內母親和妻子相繼離開，至今心情都無法平復，但為了小孩還可以繼續有一個父親存在過活。彭振聲以「我是很鄉下的人」開頭，說明自己一路從國小到和兒子同天取得博士學位，並擔任公務員長達50年的時間，最後在高雄市長陳菊任內退休。後續因為參加北市府海選以後，任職台北市副市長，一生為國家盡心盡力，行政院還曾頒給其國家貢獻獎。後續話鋒一轉，彭振說說到自己在本案的過程中，最對不起的就是她因為煩惱而罹患憂鬱症，最終死去的太太，以及中風40多年，但因為自己被押所以無法得妥善照顧的母親，說到此處他也哽咽了起來彭振聲含淚表示，在100天內相繼死去了2位親人令他十分痛心，至今心情仍沒有平復，稱「我對自己的太太非常抱歉」。不過彭振聲說，自己依舊「會為了讓小孩還有一個父親持續存在過活」。彭振聲向法官表示，自己目前已經認罪，且沒有惡意，希望法官可以特別考量「不要讓70幾歲的人生還要持續受苦」給予他最輕的判決。而邵琇珮部份為今日首位答辯的被告，她的辯護律師代她發言表示，邵琇珮已於偵訊中自白認罪，符合《貪污治罪條例》、《證人保護法》減輕事由，此外邵琇珮瑜本案中面臨許多壓力，符合情輕法重、情堪憫恕，請求法官可以依《刑法》第59條減輕其刑，給予最低刑度並宣告緩刑。