韓瑜被震到不敢裸睡 林襄嚇醒衝刺關心金雞母
八點檔一姐韓瑜跨界合作啦啦隊女神林襄,成為保養品牌大使,今(23日)兩人出席活動,沒想到從前一天就開始震不停,住12樓的林襄大呼自己被嚇醒,馬上衝出去看家中供奉的金雞母是不是還安好,大呼:「它的安危非常重要,是我們家最重要的東西。」韓瑜則說自己本來有裸睡習慣,但最近被震出「PTSD」,所以都會穿著整齊入睡,也叮嚀媽媽一定要把手機放在床旁邊,才能一抓就立刻逃生,韓瑜提到整個計畫都被打亂,「因為今天的活動,我本來很想早早就休息,展現最好的狀態,結果地震一直來,讓我一直到早上都很難入睡!」並提醒大家都要注意安全。林襄地震時只擔心家中供奉的金雞母。(圖/侯世駿攝)談及近況,韓瑜客串了一部影集,但還不能透露太多,只說:「遇到老情人王識賢先生,我比較安心一點。」也透露八點檔拍久了很想打掉重練,希望能挑戰全新的拍攝型態和角色,「出道到現在20多年,近期有放慢接戲步調,希望能有更多機會挑戰新嘗試,因為八點檔的型態其實和其他戲劇都滿不一樣的,除了挑戰各式各樣的角色,也會很想要整組打掉來重新學習。」更說畢生的夢想就是演鬼,直呼:「我真的很想演鬼啊、殺人案啊,或是很可怕的屍體也都可以來找我!」韓瑜最近被震到不敢裸睡。(圖/侯世駿攝)近期林襄也跨足影視圈出演電影《惡女》,大銀幕初體驗就和曾少宗上演大尺度激情床戲,問及還想挑戰什麼角色?她表示:「其實戲劇對我來說真的是一個全新的領域,所以沒有特別設限,不管是什麼樣的角色都會想嘗試!」
京都流烏龍麵專賣進駐台北春大直 「切麥狐狸」4/20開幕祭出半價優惠
近期新店開幕一波波,喜歡日式麵食的人又能嘗鮮!像是台灣百年品牌「丸莊醬油」及「麻膳堂」繼聯手經營訴求以關西流派、由生到熟全程火烤的小倉屋鰻魚專賣後,又攜手有30年以上廚藝經驗、曾在京都知名烏龍麵專賣店習藝的主廚田中修司,在台北「春大直」商場1樓推出全新日系餐飲品牌「切麥狐狸 烏龍麵專賣」。有別於台灣消費者耳熟能詳的讚岐烏龍麵,品牌主打京都流風味,並一口氣推出六款烏龍麵品項,同時嚴選當令食材設計三品及五品兩款精緻單品,可單點或搭配成定食套餐。品牌將於4月20日正式開幕,當天將推出烏龍麵半價優惠;4月21日至30日連續10天,點任一款烏龍麵還加碼贈送三品小菜!主廚田中修司。在日本古老神話中,稻荷大神是日本傳統社會農工商各業守護神,神社內站在兩旁的狐狸則被視為稻荷大神的靈狐使者。而狐狸十分喜愛油炸後的豆皮,因此人們會在祭拜時將米飯包進豆皮裡作為供奉之物進獻,祈求心中所願成真,「豆皮烏龍麵」更是烏龍麵經典品項,在日本更被稱為「狐狸烏龍麵」;此外,在過往製麵工藝尚未發展的年代,麵條大多是手切製作,「切麥狐狸 烏龍麵專賣」品牌命名也因應而。切麥狐狸的特製麵體。「麵條、高湯、烏龍麵醬汁」被視為是烏龍麵美味好吃的三大核心,「切麥狐狸 烏龍麵專賣」由主廚田中修司擔任主要研發角色,他曾在京都烏龍麵專賣店習藝,也曾在日本開設泰式、越式餐廳,對各國界料理涉獵極廣。因主廚常至台灣遊歷,驚艷於許多優質食材,因此結合自身豐富的餐飲經驗及對在地物產美味記憶點,為品牌開發出保有京都餐點優勢的菜式。台灣消費者熟悉的讃岐烏龍麵麵條寬約4.8公釐,麵條呈四角型,以具嚼勁的彈牙口感著稱,其所屬的香川縣也是日本烏龍麵產量最大之地。而「切麥狐狸」為呈現京都人用餐優雅的特質,除了烏龍麵採用日清麵粉,主廚也特調水鹽比例,並捨棄傳統圓形及方形麵形,改以長扁形製成,且研發呈現微波浪幅度的麵體,因此更易吸附湯汁入味。「海老天麩羅烏龍麵」。(360元)日本關西地區的烏龍麵料理常用昆布或昆布加柴魚的高湯,而為了不破壞昆布風味,也避免使用濃口醬油讓食材顏色變黑,整體口味偏典雅清爽;關東地區則以柴魚高湯為主,並加入濃口醬油,風味與色澤都較強烈。而位於關西的京都推崇極致的高湯文化,在烏龍麵湯頭上追求更多元的風味與層次,因此京都烏龍麵專賣多數會加入以宗田鰹魚日曬、煙燻、乾燥等工法製成的宗田節熬製高湯。切麥狐狸的烏龍麵湯底除了加入柴魚、昆布等基本元素外,也加入宗田節高湯,具有獨特煙燻香氣。同時搭配丸莊醬油與主廚不斷測試、研製的獨家黃金比例,打造出色澤清透、鹹淡適中的京都流烏龍麵醬汁,讓入口前味具醬香而尾韻回甘。「和牛烏龍麵」嚴選日本岩手縣A5和牛,選用具豐沛肉汁與細膩油花部位,上桌前將和牛肉片以烏龍麵高湯輕涮,吸附湯頭清澈甘口滋味。(520元)嚴選當令食材的「五品」依季節變化,如使用鮭魚、鮪魚、青甘的海鮮散壽司,和以海藻用高湯、醋及味醂調味製成的水雲醋,以及地瓜馬鈴薯沙拉、特製牛舌、玉子燒等。(250元)「特製牛舌」將牛舌在高湯中燉煮7小時,並使用蔥、薑、蒜去腥,底部另搭佐削成圓角的大根。(360元)「切麥狐狸 烏龍麵專賣」首波主打六款烏龍麵,包括推出堪稱史上最誇浮誇的13X18公分豆皮,整張能覆蓋住湯面的「大判狐狸烏龍麵」;還有嚴選黑虎蝦,並以輕薄麵衣工法酥炸的「海老天麩羅烏龍麵」;搭配產自日本岩手縣A5等級和牛的「和牛烏龍麵」;甘口及辛口雙口味咖哩混搭助攻的「和牛咖哩烏龍麵」;柚香明太子與濃郁白醬激盪出絕佳風味雙重奏的「明太子白醬烏龍麵」;以及主廚嚴選天然五色食材組合的「五色涼烏龍麵」。另外,主廚也規劃出可搭配烏龍麵、會配合季節做出多樣變化的三品或五品小菜,可單點亦可搭配成定食,如在高湯中燉煮7小時、耗時費工的「特製牛舌」;還有以日本食材為主,可挑選三品或五品的「御佃關東煮」;及使用兩顆以上以天然中草藥飼養的蛋雞所生的「草本蛋」生食級雞蛋,加上烏龍麵高湯製成的「玉子燒」等小菜,也同步供應。在僅有12個板前座位的日式居酒屋店裝風格下,入口門框以圓弧造型搭配棕黃色系來呈現如狐狸的身形,顯得格外俏皮。
人神之約千年相護 神民不分貧苦一同
在道教界大小科儀中,頭綁紅綾、肩披法索、左手持帝鐘(或龍角)、右手持七星劍(或五營旗),腰繫龍虎裙、口誦法咒、赤腳踩罡步,這是紅頭法師最常見的形象。舉凡請神、收煞、送煞、禳災、開營、犒兵、收魂、蓋魂、過火、造關限...皆可見其身影,而其裝扮便是傳自於道教閭山派,重要法脈之法主公派。法主公真正的頭銜是「都天蕩魔監雷御史張聖法主真君」,簡稱「法主聖君」、「都天聖君」、「張聖者」,客家族群稱「聖君爺」。玉皇上帝封『監雷真聖君』,明朝正德皇帝封為『法主公』。祂的年代可遠溯至神農氏時代,至今已經數千年,當時祂是一位名醫,也是道術強大的高人,得道升天後為世人所膜拜,由於道法高深,可說是道士的祖師爺,至今很多道士都有供奉張公法主。壽生廟主祀張公法主,副祀天上聖母、觀音佛祖、孫佛娘。(圖/壽生廟提供) 高雄市橋頭區芋寮里的壽生廟,主祀張公法主,副祀天上聖母、觀音佛祖、孫佛娘、西方佛祖(釋迦牟尼佛)及南海觀音。張公法主起乩、退駕及辦事時會行拳腳套路,為乩童文化中少見之特色。祂生平極注重禮數,不論入本境或去他境,都一定要遵守“入境下馬”之原則。生性最為厭惡二事,堅持 ”不見紅、不見色”,即使乩生遠在家中坐,廟宇之中只要有人逾越界線,便會起乩狂奔出來訓斥。是故來本廟參香之廟宇、陣頭或表演團體,都必須事先告知並遵守,避免尷尬傷和氣。藏身鄉下的壽生廟,是全台灣規模最大、歷史最悠久的法主公廟。(圖/壽生廟提供) 張公法主及天上聖母金身都是凌姓祖先(西元1661年)從大陸帶過來,渡海來台開墾來到現今的芋寮里落腳,已經三百六十余年。壽生廟的起源,最初神明是在一間像草寮一樣的公厝奉祀在社里中央,因為低窪、狹窄、損壞故暫寄於民宅,濟世期間取名『救世壇』。 於民國四十九年遷來現址重建正名為『壽生廟』。因舊址原廟較小(磚造)、屋頂也損壞了,故於民國七十七年再度拆除重建。至今芋寮里的人口有相當大比例都是姓凌,而且主祀張公法主的壽生廟是全台灣規模最大、歷史最悠久的大廟,村內百分之八十以上的居民都信奉張公法主,是最主要的信仰中心。現今的壽生廟既是地方公廟更是凌傅家廟,於民國八十一年重建落成後,從牌樓到廟宇都更為壯觀、宏偉。凌𣱣川是現任主任委員亦是張公法主金子(代言人)。(圖/壽生廟提供) 芋寮壽生廟靈魂人物主任委員「凌𣱣川」,從小便信奉法主公參與廟中大小事,於出社會後更是積極投入服務,先從陣頭的參與訓練,再到最基本的敲鑼打鼓養成,最終至可以獨當一面的紅頭、桌頭,一路走來甘之如飴,因深得民心而獲推主委一職。 前法主公金子(代言人)服務一甲子後仙遊,因選金子條件極為嚴苛,依傳統需三代清白、三代同意方可成立,故後繼無人延宕多年。張公法主遂於民國一〇五年言明採乩,凌主委年少時曾有此機緣,因父母念及剛出社會,事業正在拚搏並要顧及家庭,此階段不宜而作罷。如今事過境遷、萬事俱足,三代皆同意為其服務,乃於同年遵循正統開始閉關禁乩,出關後隨即至台灣首廟天壇【天公廟】掛號、採乩,成為新一任法主公金子。本廟濟世日請教問事皆為義務,完全不收取任何費用。(圖/壽生廟提供) 壽生廟每逢農曆初三、初六、初九、十三、十六、十九、廿三、廿六、廿九日(簡稱三六九日)晚上九點奉請神尊降駕濟世。註:1.農曆七月暨送神至翌年接神期間無問事。 2.特殊緊急案例不受上述所有的時間限制。 3.本濟世為懷之精神請教問事全部為義務。 內容多以家庭、身體(疾病、卡陰)、事業、考試、求子、求姻緣最多。張公法主只會在重大慶典、科儀、公事或需決策、細說時才會降乩,平時除非是緊急事件才會主動回來,並在空檔時接受問事。平常問事皆由天上聖母降四駕辦理居多。觀音佛祖則是以開示為主較少辦事。 常見辦事科儀有過關限(小祭改有祭五鬼、祭半天、車厄關、年運關、四季關、平安關、喪喜關、刀尖關...等)、下地府(求元神保命)、補運(延壽)、拜契(收契子)、耕花(求子嗣)、牽絲緣(求姻緣或續緣)、斬命魔、打盆、牽水藏...等。
能吃不能吃?四川6歲童墳前「吃掉爺爺供品」 正反意見網友戰翻
正值清明時節,掃墓時自然也少不了用各類供品供奉祖先。近日中國網路上流傳一支影片,一名6歲的男童在掃墓時,夾起供奉給爺爺的雞爪,對著墓碑自問自答「給你吃」、「你不吃啊?」、「哦,你不吃」,接著把雞爪送進嘴裡吃掉。畫面曝光掀起極大的討論,也讓正反兩方意見的2派網友罵成了一團。陸媒綜合報導,這起事件發生在四川宜賓,一名男童近日跟著父母上山掃墓,擺出許多供品祭祀爺爺。祭拜完以後,男童突然夾起了一塊雞爪,朝著墓碑靠近,並且說出「給你吃」。男童沒有得到回應,於是再度詢問「你吃不吃」、「你不吃啊?哦,你不吃」,接著自己把雞爪給吃掉。畫面曝光,在網路上引發討論,不少網友評論:「不太好吧」、「沒規矩」、「至少也等到下山之後再吃」。不過同樣有網友持相反意見,「供品拜完就可以吃呀」、「我們上墳都和先人一起吃,有啥?先人會保佑我們的」、「沒什麼問題啊,祭祀是祭祀、不浪費是不浪費,而且這是逝者的後人,還能不願意讓他吃?」還有網友認為,男童遞雞爪給爺爺墓碑的神情,看起來並不戲謔,直到開始自問自答,可能覺得自己有點傻了,才開始嘻笑。可能平常祖孫的感情很好,遞雞爪給爺爺是一種親暱表現,沒有不敬的意思。事後,男童的父親也告訴媒體,他們當地的習俗就是會這樣,自己小時候被父親帶去掃墓,同樣也是拜完以後直接在墳頭吃完,「並不覺得這有什麼大不了。」
2024年「清明節」不能回家掃墓該怎麼辦?
今年「清明節」是4月4日,於4月4日至7日為連續假期,「清明節」是國人慎終追遠,掃墓祭祖的重要節日,國內外各地民眾將陸續返鄉祭祖,幾乎成為全民運動,若受疫情影響或有要事不能回家掃墓祭祖怎麼辦?可以做什麼事讓祖先不會怪我?建議可以採用以下方式:一、 提早祭祖: 現代大部分民眾將先人遺骸火化,以骨灰甕入靈骨塔,所以現在掃墓可省事多了,只要準備供品,根本不必鋤草、補土,所以,靈骨塔位可以提前清明掃墓,不必擇日看好日子,甚至平常想要祭拜祖先,想去就去,因為只有單純祭拜,沒有動工、動土等,但最好在下午3點之前;否則下午3點後再來掃墓,祭拜完天都暗了,不但危險,陰氣也較重。 掃墓什麼狀況要擇日看好日子?1、要鋤草,甚至要將小灌木連根拔除。2、墳上的泥土沖刷流失,還要補充泥土。3、墳墓有龜裂的現象,要攜帶水泥填補維修。4、先人骨灰要進塔。5、先人遺骸要下葬。6、先人遺骸要撿骨。7、骨灰甕因地震或其他原因移位,必須要歸位。 以下提供2024年提早或往後分流掃墓的吉日及注意事項: 4月4日,沖屬龍13.73歲,坐北向南不宜。4月6日,沖屬馬11.71歲,坐南向北不宜。4月9日,沖屬雞8.68歲,坐西向東不宜。4月13日,沖屬牛4.64歲,坐西向東不宜。例如:4月6日,戶外墳墓掃墓親人及子孫屬馬11.71歲(其他歲數的虎沒有關係!),或墳墓坐南向北不宜,要改其他日期;靈骨塔位不必看日子,想去就去,因為只有單純祭拜,沒有動工、動土等,但最好在下午3點之前;否則下午3點後再來掃墓,祭拜完天都暗了,不但危險,陰氣也較重。二、 「線上祭祖」: 因應新冠肺炎疫情,各縣市政府都鼓勵民眾「清明節」掃墓改採「線上掃墓、祭祖」,這不符合傳統「清明節」掃墓祭祖民俗,民眾恐不易接受這麼先進的科技創意,且也無法確認祖先是否有「上網」接受祭祀,甚至認為祖先根本不會上網。其實祖祠或家裡有供奉祖先的牌位,就如同祂們就在那裡,在那裡祭拜就可以,比用電腦「線上祭祖」更好,不必到墳墓或靈骨塔掃墓祭祖,避免群聚感染。三、 親戚通知:若遠在國外或家中也無設置祖先牌位因要事無法掃墓,掃墓時可以請親人代購供品並焚香禱念時通知祖先,讓祖先知道未到子孫的心意。
祭拜前必看!清明掃墓「6大眉角」要注意 以免影響家運
華人的四大節日之一「清明節」將至,祭祖掃墓時該注意的「 眉角 」有哪些呢?對此,臉書粉絲專頁「林霖開運」就整理了6大注意事項,供民眾參考。1掃墓時間15:00前最佳。清明節當天,要先在家中祭告祖先後,再出門掃墓。掃墓的時間最好選在陽氣較旺盛的時候,天還沒亮或是傍晚夜間都不宜掃墓。2掃墓前,須先將墓地及墳頭雜草清除。清掃掉不利於墓地的東西,以免影響家族成員的氣運及健康。3檢查祖先墓地有無毀損之處。看看祖先的「 家 」是否完好無缺,祖墳的風水牽連著家運,因此如墓碑有裂、燭台有損、磚腳有斷等問題,應請專人協助修繕。4祭祖前先拜后土( 山神 )。祭拜祖先前,先替后土點燃香燭,奉香、奉供品給看管墓地的后土,尊敬並感謝墓地的守護神。5祭拜時供奉的水果,以下兩類,不建議使用。香蕉、梨子、鳳梨(諧音「招你來」)空心的水果(無心祭拜)6掃墓時,要放「 掛紙 」俗稱壓紙。掛紙象徵子孫,一年一度替祖先添新瓦的意思。可用小石頭將墓紙壓在「 1.后土 2.墓碑 3.左右墓手 4.左右墓腰 5.墓龜中心點 6.墓後 」形成「 土 」字,又稱「 七星鎖地,子孫出土 」。
傳承200多年!彰化南瑤宮笨港進香 媽祖換新龍袍
彰化市南瑤宮笨港進香「百年徒步古香路之行」27日進入第4天,在嘉義縣新港鄉笨港天后宮完成已傳承200多年的換龍袍儀式,由彰化縣長王惠美、進香主委林世賢市長夫人高德耘等人,恭謹地為媽祖換穿上新龍袍,過程神聖溫馨彰化市南瑤宮笨港進香「百年徒步古香路之行」27日進入第4天,在嘉義縣新港鄉笨港天后宮完成換龍袍儀式。(圖/彰化市公所提供/孫英哲彰化傳真)回溯歷史,建廟於清乾隆3年(西元1738年)的彰化南瑤宮開基三媽的香火,最早是在清朝雍正年間,由來自嘉義笨港的楊謙將笨港天后宮攜往彰化,因此才有之後的南瑤宮,並發展出歷史性的南瑤宮往笨港進香宗教盛事。南瑤宮到嘉義笨港進香號稱是全台進香鼻祖,早年進香時基於飲水思源,進香團都還會到楊氏祖屋拜訪楊謙的後代子孫,但楊氏後代認為理應由人拜祭神明,哪有神明探望凡人的道理,於是請南瑤宮雕刻1尊媽祖金身送給他們奉祀。多年後,楊氏子孫奉祀的媽祖神尊龍袍已破舊不堪,但楊家無力負擔更換龍袍的費用,彰化市南瑤宮獲悉後,每年赴笨港進香時,就會再安排行程,攜帶新縫製的龍袍到楊家祖厝給其供奉的媽祖「換新衣」,這就是沿襲至今的「換龍袍」典故由來,迄今已200多年。之後,「換龍袍」地點由楊氏祖屋改到位在笨港天后宮舊址附近的水仙宮,這是因為楊家後代男丁於日據後期被強行徵集到南洋當軍伕罹難,於是將媽祖金身遷祀水仙宮供奉,大約自1962年起,「換龍袍禮」也改為在水仙宮舉行,直到21年前笨港天后宮完成重建,換龍袍儀式才移到新的笨港天后宮進行。
周四「觀世音菩薩」誕辰求好運!命理師曝:求1願望最佳時機 錯過再等一年
3月28日農曆2月19日是「觀世音菩薩」誕辰。對此,命理教育協會創會理事長、命理師楊登嵙說,觀世音菩薩素有聞聲救苦和送子形象,而在聖誕這天,有民眾會到廟宇祭拜並祝壽,向祂祈求4類願望,若有久不受孕想要生小孩的婦女,這一天更是絕佳的祈願日子,錯過要再等一年,務必好好把握。楊登嵙表示,「觀世音菩薩」在不同的宗教或派別中也常見供奉,只是稱謂有所不同,道教稱為「慈航真人」或「慈航道人」;一貫道稱為「南海古佛」;靈山派奉為「五母」之一,此外,在龍華教、齊教、越南高台教中也都有信奉。民間對觀世音菩薩有許多親切的稱呼,例如觀音娘娘、觀音佛祖、觀音媽、觀音大士、白衣大士等。楊登嵙說明,「觀世音菩薩」從字面解釋就是「觀察世間聲音」的菩薩,是佛教四大菩薩之一,有大願力,可度脫一切苦難眾生,深入民心,寺廟中的形象也非常多元,有送子觀音、魚籃觀音、水月觀音和千手千眼觀音。楊登嵙解釋,觀世音菩薩有3個生日,分別是農曆2月19日、6月19日和9月19日,而其中2月19日是觀世音菩薩誕辰,6月19日是得道升天日,9月19日則是出家日,因此想向觀世音菩薩祝壽,以農曆2月19日最為適合。楊登嵙指出,觀世音菩薩聖誕這天,民眾會到廟宇祭拜並祝壽,因其聞聲救苦和送子形象深植人心,一般祈求4類願望:1、求子嗣:如果久不受孕想要生小孩的婦女,這一天是絕佳的祈願日子,錯過要再等一年;2、求健康:家中小孩不好養、健康狀況不佳等;3、求智慧:希望小孩開智慧,比較會讀書;4、求事業:順利發達。楊登嵙最後則提醒,祭拜觀世音菩薩準備供品,必須是素食或五果,例如鮮花、水果、壽麵、壽桃,不可葷食則是其禁忌,切記遵守。
燒毀!南港研究院路火燒車 竟是男在車上燒香拜佛釀禍
北市南港區研究院路三段21日晚間8時許驚傳一起火燒車事故。一輛轎車因不明緣故突然冒出熊熊大火,火勢瞬間將整輛車吞沒,所幸整起事故並未造成人員傷亡,火勢隨後得到控制。不過據了解,整起火燒車事故卻是駕駛在車上燒香拜佛所引起。據了解,69歲的陳姓駕駛21日晚間從關渡一間私人宮廟請了一尊觀音菩薩準備回家供奉,未料才剛回到其位於南港的家中時,陳男疑似因在車上燒香,掉落的香灰瞬間引發熊熊火勢,整輛車瞬間被火海吞噬。警消獲報後也火速抵達現場,並順利控制火勢,所幸整起事故中並未造成人員傷亡。但警方後續也將依刑法失火罪責函送偵辦。
開小貨車供白沙屯媽祖進香團茶水多年!信徒擔憂「這事」竟遇神蹟 興奮喊:真的好靈
為期9天的白沙屯媽祖進香活動18日開跑,今年吸引近18萬名信徒參與,總路程約400公里,一路上有許多熱心信徒無償成立「補給站」,為遶境增添人情味,有信徒連年開小貨車提供茶水,不過小貨車車齡已高,擔心不堪使用,苦惱之際竟遇到「媽祖的禮物」讓他們有新車使用,信徒也直呼:「媽祖真的好靈驗。」信徒陳玉蘭與丈夫兩人每年都會在白沙屯媽祖遶境活動期間開著小貨車免費提供茶水給其他信徒,到第11年參與時,小貨車車齡已達30多年,車體也相當老舊,陳玉蘭夫妻倆也相當擔憂會沒辦法繼續服務,甚至萌生出:「如果貨車不能服務,改用叫車方式再出來服務奉茶」,不過媽祖似乎也感應到夫妻兩的苦惱,便出現兩名信徒向他們表達要送新貨車跟他們使用。陳玉蘭表示,當時一名信徒楊大哥,看到貨車相當老舊,開在路上很危險,而且還要跟著進香隊伍長途拔涉,便提議:「我送一台貨車給你們。」這讓陳玉蘭半信半疑,不解怎麼會有人突然要送車,怎料這名楊大哥真的與另名信徒王大哥合資買了新車送給夫妻倆,讓他們能夠實現繼續跟著進香隊伍移動、提供奉茶的心願。陳玉蘭感念說到,感謝媽祖十分靈驗,就好像有聽到期望的感覺,才能有新車繼續替信眾服務,陳玉蘭的女兒也表示,有緣得到這台專門用於奉茶的車,未來也會繼續接下替信眾提供補給的任務。
觀世音菩薩誕辰 把握今天求好運
農曆2月19日(2024年3月19日)是「觀世音菩薩」誕辰,「觀世音菩薩」在不同的宗教或派別中也常見供奉,只是稱謂有所不同,道教稱為「慈航真人」或「慈航道人」;一貫道稱為「南海古佛」;靈山派奉為「五母」之一。此外,在龍華教、齊教、越南高台教中也都有信奉。民間對觀世音菩薩有許多更親切的稱呼,例如觀音娘娘、觀音佛祖、觀音媽、觀音大士、白衣大士等。「觀世音菩薩」從字面解釋就是「觀察世間聲音」的菩薩,是中國佛教四大菩薩之一,有無比大願力,度脫一切苦難眾生,深入民心,寺廟中的形象也非常多元,有送子觀音、魚籃觀音、水月觀音和千手千眼觀音。 觀世音菩薩有3個生日,分別是農曆2月19日、6月19日和9月19日,而其中2月19日是為觀世音菩薩誕辰,6月19日則是得道升天日,而9月19日則是出家日,因此想向觀世音菩薩祝壽,以農曆2月19日最為適合。 觀世音菩薩聖誕這天,不少民眾會到廟宇祭拜並祝壽,因其聞聲救苦和送子形象深植信徒心中,一般祈求四類願望:1.求子嗣:如果久不受孕想要生小孩的婦女,這一天是絕佳的祈願日子,錯過可要再等一年了!2. 求健康:家中小孩不好養、健康狀況不佳等。3.求智慧:希望小孩開智慧,比較會讀書。4.求事業:順利發達。要準備什麼供品?有何禁忌?供品必須是素食或五果,鮮花、水果、壽麵、壽桃,不可葷食。
石門水庫水位續降!蓄水率剩37.03% 水底土地公、夢幻草原現蹤
時逢枯水期,加上2月初開始供應春耕用水,桃園石門水庫水位、蓄水量持續下降。截至今(18日)為止,石門水庫有效蓄水量為7599.96萬噸,水位226.10公尺,蓄水率下降到37.03%。據悉,被視為石門水庫水情指標的「旱象奇觀」已陸續露出水面,包括阿姆坪「土地公廟」、「夢幻草原」、「酋長石」均已現蹤。據了解,「酋長石」矗立在石門水庫集水區石壁邊,是顆約2、3公尺高的大岩石,因側面酷似原住民酋長而得名。相傳石門水庫一帶過去是漢人和原住民活動範圍的交界處,因此雙方早年常有摩擦及紛爭發生,直到雙方偶然抬頭看見山壁上的「酋長石」,彷彿長者在注視著他們的行為,兩邊才開始和平相處。「阿姆坪土地公廟」位在石門水庫區域的大溪區復興里阿姆坪,廟身以石塊雕壘,僅2台尺高,1963年時水庫動工,廟身逐漸被淹沒,供奉的神尊移祀至附近大溪坪的復源宮,供奉於神尊下方神案。廟身在水庫水位240公尺以下便會逐漸浮現,同時附近的「夢幻草原」也會跟著重現,被視為旱象奇觀,常吸引不少遊客朝聖。對此,水利署北區水資源分署表示,石門水庫正值每年11月至隔年4月之枯水期中段,且北部地區自2月1日因應農民一期稻作整田需求,整體用水量較大,水庫水位及蓄水率下降屬合理狀況。北區分署就目前石門水庫水情已採相應措施,包括自水情相對較佳的翡翠水庫系統調度約每日75萬噸水源供應,優先使用埤塘與河川水源節水供灌及日日監控用水等。另依氣象署預測未來降雨情勢,目前研判3月降雨呈「正常偏多」,且近期春雨降臨可能性大,對水庫水情應屬正面發展。至於今年一期作整田作業預計至3月中旬,其後將進入作物生長的本田期,用水將大幅減少。北水署已加強用水調度及監控,現階段仍維持石門水庫供水正常,但因氣象預測具不確定性,已成立應變小組協調各用水單位提早進行自主節水措施,故目前水情仍在掌控之中,請民眾不用過度擔心,但也呼籲大家「有水當思無水之苦」,務必養成節水好習慣。
陳亞蘭拍戲請神明坐鎮 曝見證神蹟
首部歌仔戲職人劇《勇氣家族》,製作人陳亞蘭與葉天倫及導演林博生日前回到拍攝地進行謝神,感謝民間戲神田都元帥保佑劇組在拍攝期間一切順利、演員平安,也祈求開播順利、收視開紅盤。一般歌仔戲班都會供奉守護神田都元帥,在拍攝期間,陳亞蘭請了天德宮的田都元帥像在劇組拍攝期間坐鎮。不可思議的是,每次在天德宮拍攝時,拍攝都會特別順利,進度跟大家的默契都會變得很好,令陳亞蘭、葉天倫、林博生三人不禁驚嘆:「真的是神蹟!」她由衷感激地說:「因為田都元帥的保佑讓勇氣家族平安拍攝完成,所以建廟35週年一定要來!」住持誇讚陳亞蘭不只漂亮,還非常有內涵,開玩笑地說:「就像一間便利商店什麼都有、什麼都會。」逗得現場笑聲不斷。陳亞蘭回到天德宮,祈求《勇氣家族》收視長紅。(圖/華視提供)首次和陳亞蘭合作的葉天倫、林博生被問到合作心情時,林博生透露:「此次和陳亞蘭合作,是拍戲四十年來最緊張的一次。」而自認為拍戲已經非常認真的葉天倫則驚呼:「沒想到亞蘭姐比我更認真。」並分享在拍攝期間陳亞蘭總是很仔細,每天都會跟他交代很多該注意的細節,他開玩笑地說:「感覺我每天都在被盯。」《勇氣家族》由莊凱勛、檢場、林雨宣、鄭茵聲、羅裕誴、羅文君、何佩芸等人演出,將外台歌仔戲班台前幕後的生活搬演成電視劇集,傳遞「人若有照天理,天才會照甲子」忠孝節義的正能量,即將在4月於華視主頻、公視台語台同步首播。
南投中寮石龍宮3天湧5萬人參拜土地公!信徒泡麵廚餘倒河川 石龍宮:個人行為
南投縣環境保護局近日接獲民眾檢舉,表示以「泡麵土地公」聞名的南投中寮鄉石龍宮被發現,有廟方人員疑似把民眾吃完泡麵的廚餘,一整盆直接倒入一旁河川,造成水質汙染。對此,廟方主委回應,所有泡麵廚餘都會集中一起再回收,當天是一名來當義工的信徒無心之舉,已經告誡他不能再隨意傾倒廚餘。民眾目擊疑似廟方人員亂倒泡麵汙染河川,南投中寮石龍宮主委澄清該男子僅是一般信徒。(圖/翻攝自爆料公社臉書) 今天是農曆二月初二「頭牙」是土地公生日,石龍宮,這3日湧入的信眾絡繹不絕,初步估計約有5萬人次,都是來向土地公祝壽求財,一共吃了將近5萬碗的泡麵。不過有網友10日發現,有廟方人員疑似把民眾吃完泡麵的廚餘,一整盆直接倒入一旁河川,造成水質汙染。南投中寮石龍宮主委澄清,泡麵廚餘集中後會統一回收,已告誡信徒不能亂倒入河川。(圖/翻攝畫面)根據網友在「爆料公社」發文指出,南投中寮石龍宮香火非常鼎盛,以拜泡麵跟吃泡麵聞名,廟方免費提供信徒泡麵現泡現吃,但一名疑似廟方人員,竟然將民眾吃完泡麵集中的麵渣整盆倒入河川裡,還連續傾倒3大盆,就連光天化日之下也沒有在避嫌,因此質疑供奉守護鄉里、庇佑鄉民、牲畜、照顧田園、守護山林的大地之神,卻污染水資源「無法理解」,表示已向相關單位檢舉。農曆二月初二「頭牙」是土地公生日,這三天湧入約5萬人次來參拜求財,泡麵吃了約5萬碗。(圖/翻攝畫面)針對網友檢舉,石龍宮主委吳常源澄清,民眾拍到影片中的男子並非廟方人員,只是一般來當義工的信眾,對方坦承傾倒泡麵廚餘只是想餵食河川裡的魚,事先未經過廟方同意,主委強調,民眾食用後的泡麵廚餘,都會集中在一起,包進垃圾袋後回收,對於男子亂倒泡麵的行為,也感到無奈。南投縣環境保護局局長回應,對於民眾檢舉亂傾倒泡麵屑到河川,近日將會派人前往稽查,若屬實可依照廢棄物清理法開罰1200到6000元罰鍰,若現場判斷有汙染水質的情況嚴重,可依照水汙染防治法處3萬到300萬罰鍰,呼籲民眾切勿亂傾倒廢棄物汙染河川。
龍抬頭求錢母、發財水方法一次看! 命理師揭「催財風水」祕法
農曆二月初二是「土地公」生日,又稱「頭牙」或稱「龍抬頭」。對此,旺好運風水命理師谷帥臻指出,這天最適合向土地公拜壽,然後請土地公賜予錢母與發財水,回家放在流年財位旺方,求財效果最佳。此外,老師也分享,向土地公求錢母、發財水的方法,以及催財風水祕法佈局的步驟。谷帥臻表示,土地公又名「福德正神」或稱「伯公」信仰,其神力可通天達地,幫忙開展事業運以及財運,是與信眾最親近的神明信仰;土地公又為「財神爺」,俗語說「頭牙沒做,尾牙空」,尤其做生意、求業績者,若「頭牙」沒去拜壽,土地公不會特別庇佑,到年底「尾牙」時錢財空空如也。對此,谷帥臻也提供向土地公求錢母發財水的方法,與催財風水祕法佈局步驟,供民眾參考:1日期:國曆113年3月11日(二月初二日),辰時(早上7至9點)尤佳。2準備供品:素果三樣,壽桃或壽麵,啤酒,花生,土地公金一份。3求財水:自備空瓶1個(至當地土地公廟裝水龍頭的自來水即可)。4求錢母:銅板168元。5佈施收據:事先捐贈給貧苦家庭,認養,急難救助等(可認定受贈者為佳)。6當日求財水:將上述供品放置供桌上,先向土地公祝壽念誦祈福疏文,燒香過1/3再向土地公請求賜土地公錢母168元與發財水,擲出聖杯一個後,將錢母168元與發財水過土地公主爐三圈即可。向土地公求財前,先祝壽念誦祈福疏文。(圖/旺好運)7供奉錢水:回家後將土地公錢母168元銅板放置於一個漂亮瓷碗內,倒入土地公財水八分滿,甲辰龍年放置於居家或辦公室的東北方(祿馬貴人財位旺方),若水乾涸可繼續倒入剩餘財水,此法可供奉一整年。